인디애나폴리스에서 나는 최근 승산 선사가 시작한 관음 선종의 대승불교 승가와 함께 참선 수행을 시작했습니다. 저는 인디애나폴리스 젠 센터에서 수행자 커뮤니티와 함께 앉아 공부를 시작했습니다. 연습은 좌선 및 걷기 명상, 선법 읽기 듣기, 대기실에서 가벼운 마음으로 법 토론에 참여하는 것으로 구성됩니다.
명상 수련에서 게임 체인저가 된 것은 눈을 뜨고 명상하는 것입니다. 나는 그 기능과 유용성에 충격을 받아 시도하기로 결정했습니다. 나는 일반적으로 내면의 평화를 찾는 다양한 수면, 미묘한 명상 단계를 거치지 않고 완전히 깨어 있습니다. 나는 눈을 감고 얻은 마음챙김으로 깨어 있고, 내 명상을 발전시키는 것은 눈을 감고 어둠 속에서 이 모든 일을 하고 나중에 그것을 세계.
최근 이 새로운 도시로 이주한 이후로 떠오른 것은 눈을 감았을 때 몰입하는 살아있는 슬픔입니다. 나는 그것을 내 중재에서 사납고 모든 것을 소모하는 바다로 느낍니다. 그리고 그것으로 인해 내 마음에 무거움이 있습니다. 그리고 나는 창문 위의 안개나 흙처럼 그 무거움을 통해 바라본다. 그러나 그것은 분명합니다. 저는 몇 초 만에 일시적인 명확성을 달성했습니다. 그리고 나는 지금 이 순간의 정확한 생생함을 느끼고 전혀 정신이 없습니다. 나는 내가 앉아 있는 방에서 깨어 있을 뿐이다.
어제 있었던 선 수행 중에 선생님과 면담을 할 수 있었습니다. 나는 중재에서 내 슬픔과 그것이 맑아졌을 때 내 경험을 가져왔다.
"어디로 가죠?" 선생님이 물었다.
"사라진다." 내가 말했다.
“그럼 선택의 여지가 있습니다.”그가 웃으며 말했다.
나는 슬픔과 무거움, 그것이 나를 끌어당기고 나를 졸리게 만드는 방식, 그리고 슬픔과 이 무거움이 어떻게 내 명확성을 흐리게 할 수 있는지 설명하고 거의 원처럼 회전하는 이러한 어려운 감각으로 명상에 대한 선의 조언을 구했습니다. 나는 그것에 강한 애착이 있고, 수년 동안 내 명상에서 그것에 집중하고, 나도 모르게 그것에 마음을 집중하고, 그것을 먹임으로써 그것을 더 크게 만들었을 수도 있다고 설명했지만, 이제 그것이 어떻게 나에게 남아 있는지 확인하십시오. 눈을 뜨고 무의식적으로 내 깨어있는 삶에 어떤 영향을 미칠 수 있는지 상상할 수 있습니다. 그래서 이 모든 게 선생님이 고맙게도 조금 아시는 입양인으로서 평생의 업보를 짊어지는 것 같아서 고민이었어요.
"그것으로부터 배우십시오. 그리고 내가 그것을 경험했을 때 나는 그것에 감사할 것입니다. 교훈을 주셔서 감사합니다.” 그는 슬픔에 잠긴 자신의 인생 경험을 설명하면서 다음과 같은 책을 언급했습니다. 악마와 친구가 되는 방법, 그리고 그것이 그를 위해 떠났다고 말했습니다.
나는 이 대화에서 갑자기 희망이 터지는 것을 느꼈다.
“그래서 그 존재를 감상하고 연습을 계속할 수 있습니다.”라고 나는 그에게 확인합니다.
“당신은 그것을 느껴야 합니다.” 선 인터뷰가 끝날 무렵 선생님이 나에게 말했다. "당신은 그것을 소유해야합니다." 나는 슬픔 속에서도 참선을 수행할 수 있는 방법이 있음을 이해하고 그를 바라보았다. 그리고 그것을 소유하고 그것이 내 삶을 통제하지 못하게 하는 방법이 있다는 것입니다.
인디애나폴리스에 있는 새 아파트에서 나는 오늘 내 삶의 슬픔과 그것이 만들어내는 무거움을 눈을 뜨고 보고 있으며 그것이 내게 가르쳐준 것에 대해 일기를 쓰고 있습니다. 힘들지만 관찰한 것에서 나 자신에게 비판적인 질문을 던지고 있다. 내 슬픔에 전적으로 초점을 맞추는 대신, 나는 내 삶과 깨어 있는 세상, 그리고 그것이 내게 가르쳐 주는 모든 것에서 슬픔에 감사하고 감사할 수 있는 공간을 제공하고 있습니다. 슬픔에 대한 나의 경험으로 볼 때, 특히 작년에 필리핀계 미국인 형제의 죽음으로 나에게 그것은 상처받고 도취적인 동반자입니다. 그러나 나는 슬픔을 감사하고 내 안의 사랑에 다시 연결함으로써 슬픔을 버리는 것이 아니라는 것도 깨달았습니다.
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