~에 의해 메리 카다라스, 그리스에서 미국으로 채택.
미국에서 낙태에 대한 법적 권리가 다시 한 번 위태로운 벼랑에서 위태로운 심연을 향해 기울어지고 있습니다. 그리고 다시 한 번, 이러한 논쟁은 교차하고 종종 짝을 이루기 때문에 채택은 소셜 미디어 서클, 신문 및 TV에서 회전 종기의 지점으로 돌아갑니다. 아이티에서 입양한 일곱 아이의 엄마인 미국 대법원 판사 에이미 코니 배렛(Amy Coney Barrett)이 미시시피에서 낙태에 관한 사건을 듣다가 입양 문제에 휘말렸기 때문이다. 낙태보다 입양이 '양육의 부담을 덜어준다'는 질문에 그녀는 자신의 손을 마음껏 드러낸 것 같다. 그녀는 또한 입양 자체와 입양에 대한 우리의 관심에 대해 널리 입양인 커뮤니티 사이에서 큰 열정을 불러일으켰습니다.
낙태는 여성의 법적 선택이며 그대로 유지되어야 합니다. 그러나 입양은 낙태에 대한 기본 설정이 아닙니다. 또한 아동에 대한 책임을 지는 방법에 대한 질문에 대한 자동적이고 안전하며 모든 문제를 해결하는 대안으로 간주되어서도 안 됩니다. 우리는 채택의 관행과 내러티브를 방해하는 요소를 영구적으로 조정할 필요가 있습니다.
현실은 입양이 수십 년 동안 수백만 명의 아이들에게 해를 입혔다는 것입니다. 왜냐하면 아이들은 상품과 실험으로 취급되었기 때문입니다. 우리는 친부모를 유아화했습니다. 우리는 어떤 경우에는 그들을 악당으로 취급했습니다. 그리고 우리는 수많은 인종, 인종 및 토착 커뮤니티에 영향을 미치는 전 세계의 조직 및 기관 환경에서 어린이의 삶을 관리하고 관리하는 백인 조직이 더 잘 알고 있다고 결정했습니다. 그들은하지 않습니다.
우린 알아; 저를 포함한 우리 입양인의 거대한 디아스포라들은 아이들의 삶과 그들의 미래가 아기와 생모에 대한 생각 없이 여전히 위태롭고 잘못 취급되고 있다는 것을 알고 있습니다. 어머니는 종종 “무능”하다고 표현됩니다. 아이들은 선택의지가 부족합니다. 그리고 입양은 언제나 사심 없는 몸짓이고 사랑이 이끄는 문제의 해결책이라고 믿는 사람들은 아기를 포기하기로 한 결정의 영향과 결과에 대해 명확하게 이해하지 못합니다. 작가 Gabrielle Glaser와 그녀의 획기적인 책에 감사드립니다. 아메리칸 베이비, 하나의 직감적인 이야기를 통해 입양의 사악한 면을 어둠과 수치에서 빛으로 이끌어 주셨습니다. 그 책과 그 작가는 대화를 바꿨고 우리는 계속 이야기해야 합니다.
“오늘은 앞으로 있을 모든 날들 중 단 하루일 뿐입니다. 그러나 앞으로 올 다른 모든 날에 일어날 일은 오늘 당신이 무엇을 하느냐에 달려 있습니다.” 어니스트 헤밍웨이의 이 상징적인 인용문은 누구를 위해 종 통행료에 대한 내 십대 생모를 생각하는 바로 그 순간, 그녀가 그녀의 젊은 삶과 나의 삶을 영원히 바꿀 결정을 내린 바로 그 순간에 대해 생각하면서 나를 빨리 잘라냅니다. 그녀는 격려로든, 강제로든, 감정적인 항복과 순전한 피로든 손에 펜과 종이를 대고 나에게 서명했습니다. 그녀는 그녀의 선택과 그녀의 결정이 의도하지 않은 결과를 초래할 수 있는 것에 대해 기회나 정직하고 공개적인 대화를 한 번도 받은 적이 없습니다.
입양인들은 "당신은 잘 살았습니다"라는 주장과 유쾌한 "당신은 정말 운이 좋았습니다"라는 기계적인 감정을 반복해서 들었습니다. 이 두 가지 모두 우리 중 많은 사람들에게 해당될 수 있지만, 낯선 사람에게 자신의 살과 피를 넘겨주기로 결정한 심오하고 고통스러운 결정을 내리는 어머니와 관련해서는 아무 것도 없습니다. 그리고 그들은 입양 성인이 되어 다양한 정도로, 다양한 이유로, 다른 시기에 과거로부터 단절되었다고 느끼는 입양아와는 아무 관련이 없습니다. 완전히 알고 있습니다. 우리가 누구에게서 왔고 왜 우리의 성장, 발달 및 장기적으로 심리적 웰빙에 매우 중요하고 필요한가.
나는 1948년에서 1970년 사이에 본국에서 수출된 4,000명의 그리스 태생 입양인 중 한 명이었습니다. 우리 중 일부는 정치적 동기로 입양된 사람들이었습니다. 일부는 법적 입양이었습니다. 많은 것은 대리에 의해 수행되었습니다. 우리 중 일부는 도난당한 아기였습니다. 우리 중 일부는 중개자 역할을 하는 의사, 변호사, 사제들에게 팔려 상품화되었습니다. 일부는 형제 자매와 헤어졌습니다. 우리 중 일부는 쌍둥이와 일란성 쌍둥이에게서 찢어졌습니다. 우리 모두는 어머니에게서 물려받았습니다. 우리 중 일부는 양쪽 부모에게서 물려받았습니다.
지금까지 아무도 우리에 대해 생각하지 않았습니다. 우리에게 일어난 일, 우리에게 일어난 이유, 그것에 대해 느끼고 생각하는 것에 대해. Gonda Van Steen과 그녀의 책에 감사드립니다. 입양, 기억, 냉전 그리스: Kid pro Quo? 우리를 그림자에서 꺼내기 때문입니다. 이 책은 그리스와 아마도 모든 국제 입양에 대한 변화의 물결로 바뀔 파문을 만들고 있습니다.
중국, 한국, 베트남, 과테말라 및 전 세계의 다른 국가의 입양인 커뮤니티와 비교할 때 우리는 무자녀 부부에게 어린이를 일괄적으로 제공한 최초의(최초의 경우일 수도 있음) 가장 오래된 민족 커뮤니티에 속했습니다. 홀로코스트 이후 유대인 자녀를 찾을 수 없었던 전쟁 후 유대인들, 그리스 아기를 원했던 그리스인들, 그리고 두 번의 전쟁 후에 그리스에 아이들이 넘쳐난다는 것을 알고 있던 비 그리스인들에게.
우리는 작은 그룹이지만 이제 나이가 들고 더 많은 목소리를 내고 우리에게 일어난 일에 대해 동원되는 강력한 그룹입니다. 대부분의 경우 양부모가 사망했습니다. 이제 시간이 얼마 남지 않았습니다. 동창회를 위해, 우리를 기억하고, 우리를 사랑하고, 우리를 그리워하고, 일어난 일을 기억하고, 우리의 이야기를 들려줄 수 있는 친부모와 가족을 만나기 위해. 우리는 모든 정체성 문제에서 회복적 정의를 추구합니다. 즉, 출생 증명서, 모든 기록, 개인 기록에 쉽고 공개적으로 접근할 수 있다는 의미이며, 우리의 경우 그리스 시민권이 박탈되었기 때문에 회복되기를 바랍니다.
우리도 어머니로부터, 어머니의 품에서 벗어났고, 마음 속 깊은 곳에서 삶 자체를 전적으로 의존하고 있었습니다. 그리고 잔인한 행위로 우리는 종종 출생 직후에 우리 각자를 위해 만들어지고 개별적으로 의미가 있는 따뜻하고 달콤한 우유로 가득 찬 그들의 가슴에서 말 그대로 완전히 벗겨졌습니다. 우리는 너무 빨리 젖을 뗐다. 우리는 전혀 젖을 떼야 했습니까? 그렇다면 어떻게 합니까?
입양에 대해 몇 주 동안 공개적으로 이야기하고 텔레비전과 인쇄물 인터뷰에서 그리스에서 그것에 대해 쓴 후 나는 아름답고 사랑스럽고 문제가 많은 골든 리트리버인 CJ에 대해 생각하게 되었습니다. 나는 그녀를 "얻는다". 나는 그녀를 뼛속까지 이해한다. 그녀는 나의 가장 친한 친구이자 변함없는 동반자 중 한 명입니다. 그녀는 감정적이었고 이해하기 어려웠고 내 강아지를 오늘날의 더 조용하고 평화로운 성견으로 키우기 위해 고군분투했습니다.
나는 9 마리의 쓰레기에서 그녀를 선택했습니다. 내가 그녀를 만났을 때 그녀는 황금 아기들처럼 작고 사랑스럽고 통통했습니다. 태어난 지 몇 주 안 된 모피 덩어리인 그녀는 뭉툭하고 작은 다리로 굴러다니며 엄마의 젖꼭지에 손을 넣기 위해 형제자매들처럼 싸웠습니다. 그들에게는 어머니가 필요했습니다. 그들은 생계를 위해 그녀가 필요했습니다. 그들은 목덜미를 잡고 그들을 안고 다니며 옳고 그름을 가르칠 그녀가 필요했고, 그들이 줄에서 벗어날 때 낮은 음조로 으르렁거리고, 너무 많은 징징거림과 고함소리가 있을 때 뚝뚝 끊기도록 그들을 잡아당겼습니다. 울음 소리. 그녀는 더 이상 존재하지 않을 때까지 그들을 위해 거기에 있었습니다. 단 5주 만에 강아지에게서 떼어냈습니다.
CJ는 너무 빨리 젖을 떼었고 그녀를 바로 잡는 데 몇 달이 걸렸습니다. 그녀는 고칠 수 없었다. 어려운. 완고한. 그녀와 함께 일하려고 한 사람에게 물어보십시오. 이 강아지는 북부 캘리포니아 최고의 조련사 중 한 명이 나에게 언제 젖을 뗀 적이 있습니까? 5주 만에 나는 대답했다. 너무 빨리 그는 고개를 저으며 말했다. 그녀가 고군분투한 것은 놀라운 일이 아닙니다. 우리의 이전 황금색 세도나는 3개월 만에 젖을 뗐습니다. 성품과 자신감은 참으로 다릅니다!
더 나아가 우리가 강아지를 어떻게 대하는지 생각합니다. 순종 개를 입양하는 사람들을 위해 우리는 그들의 서류를 받습니다. 우리는 그들의 어머니와 아버지가 누구인지 압니다. 우리는 그들의 성향과 그들이 "챔피언"인지 여부를 압니다. 우리는 그들이 온 사육장과 사육장의 상태를 알고 있습니다. 우리는 사육자를 알고 있습니다. 사실 그들과의 긴 인터뷰와 토론이 있다. 그들은 당신에게 집에 대해 인터뷰하고 당신이 적합한 지 여부에 대한 질문을합니다. 개를 위해. 보호소에서 온 동물들도 마찬가지입니다. 긴 과정이 있으며 때때로 개가 집과 함께 동거할 수 있는 다른 동물을 "시험"하기 위해 옵니다. 작동하지 않으면 배치가 없습니다. 요점은 동물에 대한 배려가 엄청나게 많다는 것입니다.
우리가 인간 아기와 인간 어머니보다 동물과 동물의 분리를 더 잘 처리한다는 것을 모르십니까? 유아는 자신을 창조한 사람, 아기를 안아준 사람, 눈을 뜨기도 전에 양육한 사람, 안아주는 사람에게서 즉시 단절되는 경향이 있습니다. 자기 자식을 먹일 수 있고 다정하게 껴안을 수 있는 작은 인간을 어머니에게서 빼앗는 것이 얼마나 잔인한 일입니까? 정보에 입각한 강요되지 않은 해결책이 없는 한 어머니는 다른 일을 해야 한다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 그리고 나서 그것을 준비하고, 그것을 위해 아기를 준비시키고, 자라면서 그 아이가 어디서 왔는지, 어떻게 왔는지, 그리고 왜 새로운 부모에게 배치되었는지에 대해 조언합니다. 그리고 생부모가 그 과정에 전적으로 참여하여 아이에게 인생에서 가장 좋은 기회를 주고 자신의 인생이 왜 바뀌었는지 이해할 수 있는 성장을 하는 것이 좋지 않을까요? 이것은 혼란스러울 필요가 없으며 문제, 낙인 및 종종 채택으로 인한 비통함을 해결하기 위해 우리가 하는 것보다 더 많은 시간을 들여야 합니다.
나는 나의 양가정(그건 그렇고 훌륭했습니다)과 친생가족이 상호 배타적이지 않다는 것을 거듭해서 설명했습니다. 그것들은 분리되어 있지만 서로의 연속체가 내 정체성을 구성하고 있으며, 아직 완전히 형성되지 않은 나는 60대입니다. 내가 알 수 있을까? 더군다나 나는 생어머니가 어떤 종류의 재회를 원하며, 주로 이야기하고, 답을 얻고, 내가 누구에게서 왔는지 처음으로 보기 위해, 평생 동안 그녀를 찾았던 후 작년에 돌아가셨다는 것을 알게 되었습니다. 드디어 나와 닮은 사람을 알게 된다. 그것에 대한 나의 슬픔은 현실이며 과장될 수 없습니다.
내 생모인 그녀는 나를 보거나 듣지 못하더라도 나의 관심과 보살핌을 받을 자격이 있습니다. 절대 그렇지 않습니다. 왜요? 그녀의 이름으로 그녀를 뒤따를 다른 어머니들을 옹호해야 하기 때문입니다. 낙태는 그녀에게 선택사항이 될 수 없었습니다. 입양은 그녀의 유일한 대안이었고, 입양이었기 때문에 그녀는 보살핌이 필요했습니다. 그녀는 사랑이 필요했습니다. 그녀는 그녀와 아기가 문제를 해결할 수 있는 지원과 장소가 필요했습니다. 결국 그녀는 같은 결정을 내렸을지 모르지만 그녀의 결정에는 아기가 가려고 했던 낯선 사람들이 관련되었을 수 있습니다. 그녀는 그녀의 자손이 모든 면에서 그녀를 가장 필요로 하는 중요한 시기에 그녀의 자손에게서 떨어져 나갈 자격이 없었습니다.
어머니의 경우 이름과 신분이 바뀔 정도로 부끄러웠다. 그리고 내가 태어났을 때, "엑소가모," 혼외 출생. 그녀는 그것을 처리 할 수 없을 것이라고 그들은 그녀에게 말했습니다. 그리고 국가는 그렇지 않다는 것을 제외하고는 그렇게 할 것입니다.
나와 같은 수많은 입양에 대한 답은 생모를 평생 소외시키고 아이들을 내보내는 것이었다. 그들의 문화, 언어, 종교, 정체성, 그리고 수천 가지 경우에 그들의 인종을 박탈당했습니다. 이것은 수백만 명의 우리에게 일어났습니다. 그리고 생모와 그들의 자녀가 반드시 더 나은 것은 아닙니다.
입양과 관련하여 사회 복지사, 변호사, 의사, 엄마와 아이들을 돌보는 기관을 운영하는 사람들은 경험을 하고 결과를 관리한 사람들의 지시를 받아야 합니다. 입양에 대한 선언이 씻지 않은 위대한 우리에게 위에서 아래로 내려오는 것은 공평하지 않습니다. 우리를 위해 결정을 내리고 싶어하는 "좋은 의미의" 사람들은 충분합니다. 왜냐하면 그것이 그들이 전혀 알지 못하는 "문제 해결"에 대해 기분이 나아지기 때문입니다. 입양에는 여전히 낙인이 있습니다. 우리는 입양에 대한 이야기를 조정하고 다른 사람들에 대해 이야기해야 합니다.
왜요?
그 날은 앞으로 있을 모든 날들 중 단 하루일 것이기 때문입니다. 그러나 앞으로 올 다른 모든 날에 일어날 일은 우리가 그 날에 무엇을 하느냐에 달려 있습니다. 많은 어머니와 자녀들의 삶은 그러한 감정의 지혜와 해를 끼치지 않는 결정을 내릴 수 있는 싸움의 기회를 존중할 자격이 있습니다.
Mary Cardaras는 다큐멘터리 영화 제작자이자 작가이자 캘리포니아 주립대학교 커뮤니케이션 부교수, 이스트 베이. 그녀는 자랑스러운 그리스인이자 입양인이자 입양인 옹호자입니다. 전 세계의 모든 입양인과 익명의 정자 기증을 통해 태어난 아이들을 위한 보편적인 회복적 정체성 정의를 위해 싸우고 있습니다. 그녀는 의 저자입니다 뿌리에서 찢어진. 그녀의 차기작, 그리스 잃어버린 아이들의 목소리: 국제 입양의 구전 역사, 1948-1964 2022년 Anthem Press에서 출판할 예정입니다.
