인도는 나를 버렸다

~에 의해 크리스 라오, 인도에서 미국으로 입양된 이 아이는 최근 후기 발견 입양인으로 입양된 사실을 알게 되었습니다.

Karthik Nagarajan이 주최하는 The Filter Koffee Podcast라는 인도 기반 팟캐스트를 접했습니다. 그는 손님과 함께 앉아서 설명하면서 대화를 나눴습니다. "당신을 더 부유하게 만드는 종류. 커피만이 낼 수 있는 그런 맛.”



가장 최근인 2022년 1월에는 대법원 변호사 Poulomi Pavini Shukla와 함께 인도의 고아에 대해 이야기했습니다. 이 특정 에피소드의 제목은 인도의 고아들이 두 번이나 버려진 이유?

팟캐스트에 대한 너무 많은 세부 사항을 다루지 않고 다음은 그들이 다룬 몇 가지 핵심 주제입니다.

  • 보살핌이 필요한 아이들을 위해 마련된 다양한 계획.
    (인도의 정부 계획은 시민의 사회 경제적 복지를 다루기 위해 정부에 의해 시작되었습니다)
  • 고아를 위한 돈/예산. 이는 어린이 1인당 하루 1루피 미만에 해당합니다.
  • 유니세프가 보고한 인도의 고아 수 추정.
  • 고아원은 어떻게 운영되며 각 지역에 얼마나 많은 고아원이 세워져야 하는지.
  • 버려진 아이들과 고아로서의 삶에 어떤 일이 발생합니까?
  • 여성과 남성 고아의 차이점.

나를 놀라게 한 것 중 하나는 인도에 추정되는 고아 수였습니다. 유니세프에 따르면 인도에는 2,960만 명의 고아가 있으며 약 3,000만 명이 있습니다.

입양인으로서, 이른바 사회적 고아 중 한 명으로서 이 팟캐스트를 들으면서 생각할 수 있는 것은 다음과 같습니다.

인도에 3천만명의 고아가 있는 이유는 무엇입니까?

이 문제를 일으키는 내 나라는 무엇입니까?

이를 방지하기 위해 우리나라는 무엇을 하고 있습니까?

제가 보기에 가장 큰 문제는 보살핌을 필요로 하는 3천만 명의 고아가 있다는 것뿐만 아니라 6천만 명의 부모가 자녀를 포기하고 버렸다는 것입니다. 그리고 여전히 일어나고 있습니다. 이 숫자는 여전히 증가하고 있습니다.

그 대화는 어디에 있습니까?

종교 때문인가, 카스트? 여기에 어떤 다른 요인이 작용하고 있습니까?

재생산 정의는 어떻습니까?

저는 인도에서 나온 수백만 명의 사회적 고아 중 한 명입니다. 그리고 그것은 내가 고아인 이유가 내 존재가 가족에게 "부끄러움"을 가져다주기 때문입니까? 내 존재가 성을 욕되게 하는 걸까?

내 개념이 인도 사회와 문화의 눈에 너무 문제가 많아서 어머니가 나를 버려야 한다고 느꼈습니까?

내가 입양된 유일한 이유는 사회가 어떻게든 어머니를 실망시켰고 처음부터 해서는 안 되는 결정을 하도록 강요했기 때문이라고 쓴 적이 있습니다.

그것을 바꾸기 위해 우리는 무엇을 하고 있습니까?

팟캐스트를 듣고 인도에서 고아를 돕는 것이 중요하고 관심이 필요하다는 것을 이해합니다. 인도에서 11년 동안 살면서 고아원을 방문하면서 알았습니다.

모든 아이를 돌보는 것이 중요하다고 생각합니다. 하지만 그 일에는 왜 그들을 가족과 분리시키는 것이 포함됩니까? 단순히 보살핌을 받기 위해 왜 아이가 첫 번째 및 생물학적 부모 및 가족(확대친족 포함)과의 모든 법적 유대를 잃어야 합니까?

그리고 가장 중요한 것은, 진정한 뿌리를 알고 싶어하는 이제 성인이 된 "사회적 고아"를 위해 우리는 무엇을 하고 있습니까? 우리의 조상, 역사 등에 대한 접근

인도에서 입양에 대해 계속 듣고 있는 이 낙인과 금기를 어떻게 제거할 수 있습니까?

제목에서 알 수 있듯이 Poulomi는 인도의 고아가 두 번 고아가 된다고 말합니다. "한번은 부모의 고아가 됨으로써, 한번은 국가의 고아가 되거나 법의 고아가 됨으로써."

저 같은 해외입양인들에게는 인도가 저를 다른 나라 문제로 보냈을 때 세 번째로 저를 버린 것 같았습니다.

저를 인도의 "사회적 고아" 중 하나로 만든 불행하고 부당한 상황은 저를 입양의 길로 인도했습니다.

그리고 입양됨으로써 내 선택이 취소되었을 뿐만 아니라 내 뿌리를 찾을 기회도 사라졌습니다. 

Kris의 자세한 내용은 최신 블로그를 확인하세요. Kris는 입양인의 분노에 대해 공유합니다.

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내 입양일은 상실의 기념일입니다.

한국에서 미국으로 입양된 메리 최 로빈슨.

최순규 입니다.

이 그림에서 그녀는 약 4살이며 최근에 고아가 되어 빈곤의 참화로 병들었습니다.

이 사진이 찍히기 전에 그녀는 전생이 있었고 누군가의 아이였으며, 아마도 다른 이름을 가진 누군가의 딸이었습니다.

이 사진이 나온 지 약 8개월 후인 2월 18일, 그녀는 미국으로 이송되어 새로운 신분과 가족을 갖게 됩니다. 낯설고 무섭고 그녀에게 부과된 새로운 삶. 그녀의 이름은 바뀌고 그녀는 새로운 언어와 문화를 잃게 될 것입니다.

그녀의 세 가지 정체성, 세 가지 삶이 트라우마와 상실감에 시달린다. 그녀는 이제 나이고 나는 그녀가 잃어버린 모든 것에서 매일 살아남습니다.

감사하거나 감사하거나 모든 어린이가 안전하고 사랑스러운 가족과 가정을 가질 자격이 있다고 말하지 마십시오.

대신 내가 이 참을 수 없는 슬픔과 상실감을 매일 안고 있다는 것을 이해하려고 노력하십시오. 더 나쁘지는 않지만 항상 쉽게 표현할 수 없는 다른 슬픔과는 다른 슬픔. 슬픔 나는 애도하는 방법을 확신할 수 없고 아마도 결코 회복되지 않을 것입니다. 그것은 세대에 영향을 미칠 수 있습니다.

어떤 날은 특히 예기치 않게 입양에 의해 눈이 멀었을 때 다른 사람들보다 더 많이 투쟁합니다.

그래서 오늘은 제가 미국에 입양/도착한 기념일일 뿐만 아니라, 상실의 기념일이기도 합니다. 그러나 나는 여전히 여기 있고 이 삶을 최대한 활용하기 위해 최선을 다하고 있으므로 그것을 축하할 것입니다.

Mary에 대한 자세한 내용을 보려면 그녀의 석사 논문이 다음 위치에 포함되어 있습니다. ICAV 연구 페이지 – 병행생활: 초국적 한인 입양인의 회고록과 연구.

매매, 이것이 입양이다!

~에 의해 리나 바네가스 콜롬비아에서 미국으로 입양되었습니다. Instagram @linaladswithlove 또는 Twitter @LinaLeadsWLove에서 Lina를 팔로우할 수 있습니다.

입양에 대해 이야기할 때는 정직하고 투명하게 말하며 설탕을 입히거나 유독한 긍정적인 내용을 삽입하거나 입양 선전을 피하는 것이 중요합니다.

현실은 많은 사람들이 입양, 입양이 수반하는 것, 입양이 무엇인지, 그리고 그 영향, 트라우마, 슬픔, 상실을 진정으로 이해하지 못하고 있다는 것입니다.

정리하자면 1976년에 사고팔았다. 모든 것을 잃어버리고 신분도 지워졌다. 이것은 나에게 가슴 아프고 파괴적입니다. 내 머리를 감싸기가 어렵습니다. 어떻게 이런 일이 일어날 수 있었는지 솔직히 이해할 수 없습니다. 비극적 인 것은 내가 수백만 명 중 하나라는 것입니다. 예 MILLION S. 약 700만 명의 입양 및 실향민이 있으며 그 수는 계속 증가하고 있습니다. 우리 중 200만 명이 국제 입양아입니다.

저는 어젯밤 Facebook에서 긍정적인 입양 이야기를 공유한 백인 입양 부모를 칭찬하는 댓글을 보았고 그들은 또한 우리에게 더 긍정적인 입양 이야기가 필요하다고 말했습니다. 긍정적인 것이 당신이 원하는 것이라면 입양은 그것과 동일시할 주제가 아닙니다. 상황에 관계없이 입양에는 항상 트라우마, 슬픔, 상실이 있습니다. 이것은 주어지고 보장되는 것입니다. 입양에 대해 이야기할 때는 입양이 수반하는 바에 대해 정직해야 합니다. 그것은 아름답지 않습니다, 동화, 무지개, 뿌리와 유니콘.

나는 1976년에 사고팔았다. 이것은 나의 생생한 경험이다.

여기 ICAV에서 공유된 Lina의 다른 기사를 읽을 수 있습니다.
입양인 자살의 낙인에 대한 이해

불법 입양에서 정의 또는 책임이 발생합니까?

~에 의해 제시카 데이비스, 우간다에 있는 친어머니에게 우간다 아이를 돌려준 미국 입양아. Jessica는 최근 Davis 가족에게 우간다 입양인의 불법 입양을 조장한 입양 기관 European Adoption Consultants(오하이오)에서 일하는 직원의 "유죄" 항변에 대한 응답으로 이 게시물을 작성했습니다. 미디어 기사 여기.

우리가 우간다에서 입양한 어린 소녀가 가족과 불법적으로 분리되었다는 끔찍한 진실을 폭로한 지 여러 해가 지났습니다. 나마타를 어머니와 재회한 이후로, 특히 이 특정 개인에 관해서는 정의와 책임이 어느 정도 드러나기를 기다렸습니다.

오늘날, 나마타 인신매매에 연루된 범죄자 중 한 명인 데브라 패리스(Debra Parris)는 그녀가 기소된 모든 연방 기소에 대해 유죄 판결을 받았습니다. Debra는 국제 입양을 통해 우간다에서 어린이를 인신매매하는 데 기꺼이 참여했습니다. 그녀는 우간다인 어머니인 나마타에게 돌이킬 수 없는 피해를 입혔고 우리가 그녀와 그녀의 공모자들을 폭로하기 위해 수년 동안 우리의 삶을 비참하게 만들었습니다. 그녀는 많은 취약한 우간다 어린이와 그 가족에게 막대한 피해를 입혔습니다(다른 많은 국가에서도 확신합니다).

오늘 그녀의 목소리를 듣는 것만으로도 그녀가 마침내 죄책감을 인정하는 것을 듣는 것은 고사하고 압도적이었습니다. 입양 과정에서 일어난 일이 특별한 일이 아니라는 사실을 깨닫게 되었기 때문에, 저는 국제 입양에 관한 이야기를 바꾸는 데 일할 기회를 절대 낭비하지 않겠다고 다짐했습니다. 이 순간도 다르지 않을 것입니다.

Namata와 그녀의 어머니에게 일어난 일이 단지 하나의 "나쁜 사과"의 결과라고 믿기로 선택한 사람들에게, 나는 당신이 멈추기를 간청합니다. 저는 지금 5년 넘게 우간다 가족들과 함께 일해 왔으며 나마타와 그녀의 가족에게 일어난 일은 예외가 아니라 국제 입양의 규칙이라고 말씀드릴 수 있습니다. 내가 만난 모든 우간다 가족, 심지어 다른 입양 기관을 이용했던 가족들도 비슷한 경험을 공유했습니다. 출신 가족 중 입양을 진정으로 이해한 사람은 없었고, 모두 어려운 시기를 겪고 있었고 오직 지원만 필요했습니다. 거의 모든 사람들은 사랑하는 사람을 위해 교육이나 의료 서비스를 받고 있다고 생각했습니다. 예외가 없다고 말하는 것은 아니지만 입양을 진정으로 이해하는 우간다 가족을 아직 만나지 못했습니다.

양부모로서, 이러한 불공정에 대해 다른 쪽을 바라보거나 침묵을 유지하기로 선택하는 것은 당신을 문제의 일부로 만듭니다. 입양 기관에 무슨 일이 일어나고 있는지 깨달았을 때 나는 즉시 입양 기관을 이용했던 다른 입양 부모들과 이야기를 나누기 시작했습니다. 나는 내가 과민반응을 하고 있고 이것은 사실이 아닐 수도 있고 적어도 내가 주장하는 것처럼 "나쁘지"는 않을 것이라는 말을 계속해서 들었다. 나는 이러한 죄책감을 인정하더라도 많은 입양 가족이 여전히 자신의 상황에서 그것이 사실이 아니라고 말하고(매우 그럴 수도 있음) 아무 일도 없었던 것처럼 그들의 삶을 계속할 것이라고 생각합니다.

이 입양 기관은 30명이 넘는 우간다 아이들의 입양을 촉진했습니다. 오늘 Debra Parris는 우간다에서 보호 관찰관, 법원 등록관 및 판사에게 뇌물을 준 사실을 시인했습니다. 그녀는 불법 입양을 촉진하기 위해 고의로 미 국무부에 사기성 정보를 제출한 사실을 인정했습니다. 이것이 다른 입양에서 일어나지 않았다고 가정하는 것은 순진할 뿐만 아니라 중대한 정의의 유산입니다.

얼마나 많은 친생가족과 성인 입양인이 비슷한 경험을 하였습니까? 언제 듣기 시작할까요? 우리가 기꺼이 무언가를 할 때까지 충분한 가족이 불필요하게 뿔뿔이 흩어졌습니까? 이 “고아”의 생명과 복지는 입양되는 것 외에 우리에게 언제 중요합니까?

저는 오늘 이 세상에서 가장 취약한 많은 어린이와 가족들에게 영속된 잘못에 대한 책임을 묻는 작은 발걸음을 내디뎠습니다. ~에 일어났다. 헤어진 사랑하는 사람은 물론이고 정의나 배상을 결코 볼 수 없을 것 같은 가족. 트레이딩 카드처럼 가족 간에 넘겨준 입양인들을 생각하지 않을 수 없었다. 입양 경험에 대해 이야기할 때 침묵하고 무시되는 입양인. 입양인과 친가족에게 불필요하게 가해진 모든 피해에 대해 생각하지 않을 수 없습니다. 이 시스템은 착취와 부패가 너무 쉬워 보이기 때문입니다.

언제면 충분합니까?

Jessica와 그녀의 남편 Adam에 대한 자세한 내용은 1MillionHome과의 인터뷰를 시청하십시오. 대담한 사랑

Jessica에 대한 자세한 내용은 그녀의 블로그를 참조하십시오.
채택: 깔끔하고 단정한? 별로!
우리가 사랑하는 거짓말
관광명소가 아님
고아 위기가 아니라 이산 위기다

입양인은 정신 건강 서비스가 필요합니다

~에 의해 크리스티나 수자 매시, 일명 유넷 한국에서 미국으로 입양되었습니다.

두 가지 이유로 머리를 밀었습니다.
다가오는 2021년 5월 스코틀랜드 정신 건강 및 예술 축제.
쇠퇴하는 정신 건강의 현재 상태.

트라우마의 눈물 과거에 무기력한 고아로 울었고, 평생을 어른이 되어 웁니다.

저는 재외동포 입양인입니다.
입양은 결코 행복한 것이 아닙니다. 그 후 일부 사람들은 믿게 만들 수 있습니다.

노숙자 해외입양인이 자신의 입양 및 이전 배경에 대해 아무 것도 논의하지 않는 입양 가족에 대해 이야기하고 있습니다. 자살로 또 다른 재외동포 입양인을 잃다. 과거, 현재, 미래에 대해 거짓말을 하는 많은 재외동포 입양인. 많은 사람들이 채택자의 손에서 모든 형태를 더 방치하거나 더 많이 남용하고 있습니다.
우리가 처음에 친부모를 잃음으로써 이미 트라우마를 경험했다고 생각해 보십시오.

1970년대와 80년대에 한국은 입양을 위해 해외로 보내진 한국 아이들의 증가로 인해 아동 인신매매 혐의를 받아왔다.

한국에서 받은 사진은 머리를 깎은 유아의 모습입니다. 아토피 습진으로 인해 머리에 발진이 생겼습니다. 아토피 습진은 신체가 경험하는 스트레스의 모든 측면에 대한 이야기를 평생 동안 계속합니다.
외상 후 스트레스도 마찬가지입니다.

당신은 정신적 고통의 상태에서 머리를 밀었던 유명하거나 그렇지 않은 다른 사람들을 생각할 수 있습니다. 시네이드 오코너, 브리트니 스피어스, 에이미 와인하우스…

머리를 밀면 정신 질환과 관련하여 발생할 수 있는 증상으로 인식되지만 특정 형태의 정신 질환과는 관련이 없습니다. 고통받는 사람들은 종종 곧 정신 붕괴를 경험합니다. 그 후, 아마도 조증 상태에 있을 것입니다 ... 통제력을 되찾으려는 시도 또는 통제력을 잃는 신호.

이 Covid-19 팬데믹의 잠금 기간 동안 머리를 밀고 있는 사람들의 온라인 소셜 미디어 기부가 많이 있습니다.

우리는 정신 건강 서비스의 단점을 시급히 해결해야 합니다. 정신 건강 전문가가 계속 일할 수 있는 안전하고 자원이 풍부한 환경이 필요합니다. 고급 기술 및 소셜 미디어에 대한 더 나은 액세스. 더 많은 다양성. 보다 총체적이고 개별적인 맞춤형 요법. 몇 가지만 나열합니다.

정신 건강 문제가 계속해서 들리지 않고 보이지 않는 한 더 많은 자원에 대한 희망은 거의 없습니다.

참여하고 인식을 높입니다. 감사 해요.

1TP3정신 건강 인식
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더 나은 지속 가능한 방법이 있습니다

~에 의해 영 피렌스, 한국에서 벨기에로 채택되었습니다.

몇 년 전 저는 거의 반년 동안 배낭을 메고 아시아를 통과할 수 있었던 운 좋은 사람 중 한 명이었습니다. 흥미롭고 멋진 사람들을 많이 만났고, 앙코르 와트의 사원과 라오스의 아카 부족 사이에서 떠오르는 태양을 본 마법 같은 시간이었습니다. 홍콩, 중국, 라오스, 태국, 베트남, 한국, 인도네시아, 부탄, 싱가포르, 캄보디아.

지난번에 방문한 나라(캄보디아)에는 수십 명의 아이들이 양부모를 기다리고 있는 고아원 중 한 곳으로 잠시 머물며 자원봉사를 할까 생각하고 있었습니다. 나는 영어로 언어 수업을 하고, 미술 수업을 하고, 식사 준비를 도왔습니다. 물론 당신이 그런 NGO의 임금으로 살 수 없기 때문에 생활과 생활을 제공하기 위해 나는 테이블에 유로 팩을 던져야 할 것입니다. 그들은 그 아이들을 위해 돈이 필요합니다.

그렇게 될 거라고 생각했고, 상황이 이렇다고 생각했습니다. 개발원조 현장에서 살면서 일했던 친구들과 다른 배낭여행자들의 경험이 눈을 뜨기 전까지.

“이곳은 고아원이 아니라 바로 관광객의 덫입니다. 그 아이들의 부모는 낮 동안에 그들의 자손을 소위 고아원으로 데려가서 원숭이로 전시되어 주인이 순진한 관광객의 주머니에서 돈을 꺼낼 수 있도록 돈을 받고 있습니다.

그 동안 아이들은 가르침을 받지 못하므로 인간의 삶에 도움이 될 수 있는 것은 아무것도 배우지 않습니다. 너무 커서 귀여움이 끝나면 집에서 금지되고 거지로 다시 거리에 나옵니다.

그리고 예, 충분한 돈이 테이블에 올려지면 원하는 사람은 아이를 입양할 수 있습니다. 안젤리나 졸리의 큰아들이 툼레이더 촬영 중 이곳에 입양/구입된 이후로 고아원 관광이 붐을 일으키고 있다”고 말했다.

그래서 나는 계획을 포기하고 다른 두 명의 배낭여행객과 함께 가난한 가정의 한 소년이 학교에 가서 졸업장을 받을 수 있도록 지원하기로 결정했습니다. 그는 그의 마을에서 처음으로 영어를 배웠습니다. 그 결과 우리는 한 명의 젊은이를 도왔을 뿐만 아니라 온 마을을 불행에서 구해냈습니다. 그 덕분에 다른 아이들이 학교에 다닐 수 있고 지역 경제가 시작되었으며 ... 가장 중요한 것은 더 나은 삶을 제공하기 위해 어떤 어머니도 자녀를 먼 나라로 떠나게 내버려 둘 필요가 없다는 것입니다.

나는 은인처럼 느껴지지 않습니다. 나는 이 이야기를 거의 하지 않았고 그것에 대한 찬사를 받기 위해 그것을 꺼내지 않을 것입니다. 나는 아이들을 주변 환경에서 제거하지 않고도 더 나은 삶을 제공할 수 있는 다른 더 좋고 더 좋고 지속 가능하며 이전에 사용된 방법이 있음을 보여주기 위해 말하고 있습니다.

네덜란드어 원본

Jaren geleden was ik éen van die gelukzakken die bijna een half jaar in haar eentje met de rugzak door Azië kon trekken.

Een magische tijd waarin ik veel boeiende, toffe mensen heb mogen ontmoeten, de zon heb mogen zien opstijgen in ene tempel in Angkor Wat en tussen de Akha Tribes in Laos hebben kunnen vertoeven. 홍콩, 중국, 라오스, 태국, 베트남, 한국, 인도네시아, 부탄, Signapore en 캄보디아.

In dat laatste land heb ik éen van de vele weeshuizen bezocht waar tientallen Kinderen zaten te wachten op Adoptieouders.

Ik overwoog om een tijdje in de streek te blijven en er vrijwilligerswerk te doen. Taallessen Engels, tekenles, helpen met bereiden van maaltijden… NGO gaan leven에 대한 이해를 원합니다. Die hebben hun centen nodig voor die kindjes.

Dat is wat ik dacht dat er zou gebeuren, dat was hoe ik dacht dat de situatie.

백패커와 백패커스는 모두 오픈되어 있습니다.

“Dit zijn geen weeshuizen maar regelrechte 관광객 함정. De ouders van die Kinderen krijgen geld om hun kroost overdag naar dat zogenaamde weeshuis te brengen waar ze als aapjes in de 동물원 Ze krijgen intussen geen les en leren bijgevolg niets wat ooit van pas kan komen in een mensenleven. Als ze te groot worden en de schattigheid eraf is dan worden ze verbannen uit die tehuizen en belanden ze terug op straat als bedelaar. En ja, wie dat wil kan zo'n kind Adopteren als er maar genoeg geld voor op tafel gelegd wordt. Sinds Angelina Jolie haar oudste zoon hier is komen Adopteren/kopen tijdens de filmopnames van Tomb Raider is het weeshuis toerisme geboomd.”

Ik heb het plan dan ook laten varen en heb ervoor gekozen om samen met nog twee andere Backpackers waarmee ik in 라오스 terecht gekomen ben, een jongen uit een arm gezin financieel te ondersteunen zodat di konganaar Hij는 De Eerste van zijn dorp die Engels zou leren이었습니다. 결과는 우리가 1년에 1차에 걸쳐 1차적으로 결정한 것입니다. Dankzij hem zijner later andere Kinderen naar school kunnen gaan, is er locale economie ontstaan en…

Ik voel me geenweldoener, ik heb weinigen dit verhaal verteld en kom er nu niet mee naar buiten om er bewondering mee te oogsten. Ik vertel het om te tonen dat er andere en betere, duurzamere en eerbaardere manieren zijn om Kinderen een beter leven te geven zonder ze te moeten weghalen uit hun omgeving.

신분이 없는 태국에서

~에 의해 리사 키닝거, 태국에서 미국으로 채택되었습니다.

리사의 초기 사진

제 이름은 Lisa이고 국제 입양인입니다. 훌륭한 부모님 덕분에 저에게 영원히 감사할 수 있는 아름다운 삶을 주셨습니다. 나의 진정한 정체성에 대한 최소한의 정보만 있을 뿐입니다. 내가 알고 있는 것만으로는 내가 누구이고 어디에서 왔는지 알아내는데 충분하지 않습니다. 나는 내가 누구인지와 나의 아름다운 가족에 영원히 행복하지만 다른 사람들과 마찬가지로 항상 나의 진정한 정체성에 대해 궁금했습니다. 전화와 이메일부터 태국 여행까지 1번 이상은 정말 온갖 시도를 다 해봤고 무기력하게 검색을 해봤다. 그래서 18세가 되었을 때 검색의 여정을 시작하기로 결정했습니다.

나는 나를 입양한 태국 의사와 그의 아내에게 연락을 취했습니다. 그들은 나를 돕는 데 관심이 없었지만 입양을 위해 생물학적이지 않은 40명의 아이들을 내놓았다고 설명했습니다. 그들은 요리사와 하녀가 가짜 생물학적 부모로 서명하도록 할 것입니다. 사실상 그들은 제 이름이 "말라이(Malai)"이고 생년월일이 1972년 12월 20일이라고 말했습니다. 그들은 제 출생 증명서에 있는 사람들에게 거짓말을 하고 제 돈을 빼앗을 것이기 때문에 연락하지 말라고 말했습니다. 내 출생 증명서에 있는 사람들만 연락할 수 있기 때문에 더 많은 정보를 찾기 위해 필사적으로 연락을 취했습니다. 나는 결국 DNA 테스트를 우연히 발견했고 그것을 유리하게 사용했습니다. 

제 이야기는 아버지가 미 공군의 Sr. Master Sergeant로 항공기 전기 기사로 일하면서 시작됩니다. 부모님은 1974-1975년에 결혼하여 태국 우타파오에 주둔하셨습니다. 아이를 낳을 수 없어 미국에서 입양을 진행 중이었으나 태국에 주둔하는 바람에 입양을 미루게 됐다. 

어느 날 어머니는 기지 매점에서 식료품 쇼핑을 하러 방콕에 갔습니다. 그녀는 고기 가격에 대해 한 여성과 이야기를 끝냈고 그 여성은 자신이 태국 여자 아기를 입양한 방법에 대해 언급했습니다. 그 여성은 입양을 앞두고 있는 다른 태국 소녀를 알고 있다고 말했습니다. 어머니는 하고 싶다고 하셨지만 안타깝게도 곧 미국으로 돌아가시게 되어 시간이 없으셨습니다. 가게에서 계산을 하던 중, 같은 아줌마가 전화번호를 가지고 엄마에게 다가왔다. 전화번호는 입양을 앞둔 태국 소녀의 것이었다. 어머니는 전화하기로 결정했습니다. 그녀는 불행히도 이미 입양된 여성과 이야기를 나눴습니다. 그래서 슬프게도 어머니는 전화를 끊었습니다. 그런데 갑자기 가게 확성기를 통해 어머니의 이름을 알렸습니다. 그녀에게 전화가 왔다고 합니다. 그 줄의 다른 쪽 끝에는 어머니에게 자신과 아버지에 대해 이야기해 달라고 요청하는 여성이 있었습니다. 그 여성은 자신에게 무슨 일이 일어났는지 모르지만 전화해야 할 필요성을 느꼈다고 말했습니다. 그 여성은 집에 매우 아픈 태국 여자 아기가 있다고 말했습니다. 그녀는 엄마가 아기를 즉시 만나기를 원했습니다. 그래서 그 아줌마는 방콕의 가게에서 엄마를 데리러 차를 보냈습니다.

어머니가 집에 도착했습니다. 집에 있는 사람들은 태국인 의사와 그의 미국인 아내였습니다(몇 년 후인 제가 검색을 시작했을 때 통화한 그 여성이었습니다). 그들은 아기가 매우 아프고 무게가 13파운드에 불과했으며 정글에서 구조되었다고 어머니에게 설명했습니다. 그들은 또한 그녀에게 그 아기의 5살 된 동생이 영양실조로 사망했고 그 아기가 옆에 있을 것이라고 말했습니다. 그 여자아이가 바로 나였다. 

얼마 지나지 않아 어머니는 나를 처음 만날 수 있었다. 그녀는 나를 그녀의 무릎에 앉히고 나는 그녀의 시계를 가지고 놀기 시작했습니다. 그 때 사람들은 그것이 완벽한 경기라고 결정했습니다. 그러나 그들에게는 아침에 나를 방문할 예정인 네덜란드인 커플도 있었다. 네덜란드 부부가 나를 원하지 않았다면 나는 어머니의 것이었다. 그래서 그들은 의사가 마련한 호텔 스위트룸에 어머니를 모셨습니다. 

1974년 베트남 전쟁 당시 어머니가 아버지에게 전화를 걸어 자신의 위치와 상황을 설명하자 아버지는 민간인이 기지를 이탈하는 것은 위험하다고 걱정했다. 다행히 다음 날 아침 네덜란드 부부가 아들을 원했고 저는 부모님과 함께 집에 갈 수 있었습니다! 다음 단계는 아버지가 나를 태국에서 입양하는 것이었습니다. 양부모가 태국에서 입양하려면 일정 연령이 되어야 했고 제 부모님은 너무 어렸습니다. 태국 의사는 아버지가 나이를 속이고 영사관에 위스키 한 병을 뇌물로 주기를 원했습니다. 아버지는 미 공군에 계셨고 심각한 문제에 빠질 수 있기 때문에 그런 일을 하고 싶지 않으셨습니다. 그런 다음 태국 의사는 새 부모가 나를 미국으로 데려갈 수 있도록 허가서에 서명하기 위해 "생모"를 붙잡아야 했습니다. 의사는 방콕 외곽의 한 식당에서 아버지와 친어머니와 함께 방문을 주선했습니다. 의사는 아버지에게 그녀는 남쪽에서 왔으며 여행 경비는 아버지가 부담해야 한다고 설명했습니다. 그들이 식당에서 만났을 때 의사와 친어머니는 태국어만 했습니다. 그녀는 서명하고 떠났다. 아버지는 무슨 말인지 전혀 몰랐다. 

우리는 행복하게 미국으로 떠났고 저는 환상적인 어린 시절을 보냈습니다. 저는 미 공군에서 복무하는 아버지 덕분에 세계 여러 곳을 보고 살 수 있는 특권을 누렸습니다. 어린 시절 내내 나는 항상 생물학적 가족을 찾고 나 자신에 대한 진실을 찾고자 하는 열망을 가지고 있었습니다. 나는 태국 의사와 아내가 내 출생 증명서에 있는 사람들이 거짓말을 하고 내 돈을 가져가는 것과 같은 접촉을 피하라고 나에게 말한 것을 기억했습니다. 나는 위험을 무릅쓰고 그들의 말을 듣지 않았습니다. 나는 내 유일한 선택이 내 출생 증명서에서 사람들을 찾는 것이라고 판단하여 그들에게 연락했습니다. 처음에 그들은 예라고 말했습니다. 그들은 내 가족입니다. 그들은 내가 말리인지 말라이인지 계속 물었다. 나는 그 다음 내가 Malai라고 말했지만 Mali가 누구냐고 물었습니다. 그들은 말리가 내 여동생이라고 말했다. 그들은 영어를 할 수 있는 사람을 알고 있기 때문에 다음날 다시 전화를 하겠다고 말했습니다. 그래서 내가 그랬더니 그들은 내 가족이 아니라 한 번에 이웃이었기에 내 가족을 알고 있다고 말했습니다. 그들은 나에게 성을 말했고 자동차 사고로 죽은 누나가 있고 가족이 이사를 갔다고 말했다. 그들은 2주 후에 다시 전화해 달라고 요청했고 이 가족을 찾는 데 도움을 주겠다고 했습니다. 그들은 결국 찾지 못했습니다.

그 결과 태국에서 사립 탐정을 고용하여 그들을 찾았고 탐정은 성공했습니다. 이 가족은 내가 그들의 가족이고 직계 가족이 세상을 떠났지만 이모, 삼촌, 사촌을 찾을 수 있다는 것을 인정했습니다. 사진도 받고 나에 대한 이야기도 끝낼 수 있었고 태국 의사를 알고 있어서 믿었다. 

이것은 DNA 검사가 널리 알려지기 전인 2000년대 초반이었습니다. 나는 그들을 만나기 위해 처음으로 태국으로 여행을 떠났다. 나는 그들이 가난하기 때문에 그들에게 돈을 주었다. 숙모가 뇌졸중을 일으켜 휠체어와 약, 음식을 사 주었습니다. 필요할 때 돈을 인출할 수 있도록 국제 은행 계좌를 개설했습니다. 그들은 심지어 나에게 편지를 써서 몇 년 동안 더 많은 돈을 요구하고 수혈 비용을 지불하지 않으면 이모가 죽을 것이라고 말했습니다.

고인이 된 누나의 아들과 DNA 검사를 하기로 했고 결과는 이 가족과 나와 전혀 관련이 없는 것으로 나타났습니다. 아쉽게도 잠시 검색을 포기했습니다. 결국 시간이 지나면서 다시 출생증명서에 적힌 사람들에게 연락을 했더니 그들은 결국 내가 그들의 것일 수도 있다고 말했다. 그래서 나는 출생 증명서에 있는 친어머니와 DNA 검사를 했습니다. 불행히도 태국으로 떠나기 이틀 전, 결과는 내가 그녀와 관련이 없다는 것이 밝혀졌습니다. 우리는 어쨌든 여행을 가서 그녀를 만났습니다. 내가 그녀를 직접 만났을 때 그녀는 의사가 내 생물학적 어머니로 서명하기 위해 그녀에게 돈을 지불했으며 그녀는 식당에서 나의 양아버지를 만난 사람이라고 말했습니다. 

그 이후로 나는 그녀의 남편 측과 함께 DNA 검사를 했지만 운이 없었습니다. 불행히도, 나는 3-4 사촌을 찾기 위해 셀 수 없이 많은 DNA 검사를 했고 그들도 모두 입양되었으므로 거기에서도 도움이 되지 않습니다. 내 검색에서 어려운 부분은 태국에서 내 신분이 가짜라는 것입니다. 내 진짜 정체는 존재에서 지워진 것 같아.

진실을 알고 싶어도 이유에 대한 설명 없이 계속해서 거짓말을 하는 것은 평생 동안 도전이었습니다. 나는 내가 몇 살인지, 내 진짜 이름인지, 어디에서 왔는지 모릅니다. 진실을 알고 있는 모든 사람은 나에게 도움을 주거나 말을 하는 것을 거부합니다. 나는 3명의 성장한 자녀가 있는 아름다운 가족이 있고 행복하게 결혼 생활을 하고 있지만 언젠가는 내 아이들과, 내 손자, 내 생물학적 가족과 함께 나누고 싶습니다.

나는 여행을 통해 다른 입양인의 감정과 감정에 공감하며 20년 동안 다른 입양인이 생물학적 가족을 찾도록 돕는 데 시간을 할애했습니다. 저는 입양인을 위한 사설탐정입니다. 나는 양쪽 이야기를 이해하고 공감할 수 있다. 비록 내 이야기의 끝을 찾지 못했지만, 나는 다른 사람들의 여행을 돕는 일에서 기쁨을 찾고 실제 여행 자체를 통해 내가 찾던 것을 찾았습니다.

Lisa는 다음으로 연락할 수 있습니다. lkininger@live.com

핀란드의 입양은 네덜란드와 비슷합니다.

~에 의해 Sabina Söderlund-Myllyharju, 대만에서 핀란드로 채택되었습니다.
피오나 차우 번역. 원본 게시물 여기 스웨덴어로.

최근 내 페이스북 뉴스피드는 네덜란드, 스위스, 스웨덴과 같은 곳에서 온 중요한 뉴스로 넘쳐났습니다. 네덜란드는 조사에서 불법 입양뿐만 아니라 조직적인 학대가 밝혀진 후 모든 해외 입양을 중단했습니다. 스위스에서도 유사한 조사가 시작되었습니다. 스웨덴에서는 칠레의 성인 입양인과 다른 국가의 입양인이 가능한 한 빨리 전국적인 조사가 시행되도록 투쟁하고 있습니다. 

입양 세계에서 이러한 증기의 축적은 내 안의 감정을 자극하기 시작했습니다. 나는 오랫동안 소셜 미디어에서 내가 참여하는 국제 사회에서 입양된 성인의 강력한 반대를 관찰해 왔습니다. 그러나 모든 입양을 완전히 중단하려면? 그것은 나에게 낯설게 들렸다. 몇 년 전에 나도 그렇게 생각했지만, 그 이후로 나는 그러한 생각이 조금 너무 과격하다는 것을 깨달았습니다. 적어도 부모가 없는 아이들이 있는 동안은 아닙니다.

다른 밤에 나는 스웨덴의 입양부모가 불법입양 아동을 위해 공공연히 스웨덴에 책임을 묻고 있는 토론을 들었습니다. 그녀는 그녀의 약혼이 자신의 삶에 부정적인 결과를 가져올 가능성이 있음에도 불구하고 전심으로 그들을 지원했습니다. 미래에 자신의 자녀가 오늘날의 도난당한 자녀와 같은 방식으로 입양 제도에 의문을 제기할 필요가 없도록 입양부모로서 그녀가 할 수 있는 모든 일을 할 의향이 있다는 사실에 마음이 따뜻해졌습니다.

나만의 입양 뜻대로 되지 않았고, 이것이 내 안의 무수히 많은 감정의 근원이었다. 이것은 생물학적 가족과 함께 성장하지 못한 슬픔에서 부적절함으로 가득 찬 시스템에 대한 진정한 분노에 이르기까지 다양했습니다. 내가 위조된 서류의 도움으로 한 대륙에서 다른 대륙으로 이동했다는 것이 어떻게 가능합니까? 가해자들이 지금 재판을 받고 처벌을 받았다는 것은 물론 정당하고 옳은 일이지만 왜 나와 수십 명의 다른 아이들을 원래 가족과 재결합시키려는 시도가 없었습니까?

동시에 여기 핀란드에서 잘 살아왔기 때문에 이런 생각조차 하는 것만으로도 엄청난 죄책감을 느꼈습니다. 내가 진정 누구를 하소연해야 합니까? 사실 이것은 감사하지 않을 문제가 아닙니다. 핀란드와 같은 환상적인 나라에서 자라는 세 자녀를 포함하여 많은 것에 대해 진심으로 감사드립니다. 그런데 내가 친어머니와 헤어진 것이 감사한 일인가? 입양 당시 신분 증명서가 왜 위조되었는지 궁금해하지 않아도 될까요? 내가 팔렸나? 이것이 내 친어머니가 진정으로 원했던 것인가?

내가 입양한 지 여러 해가 지났고 그 당시에는 입양 기관의 도움도, 그러한 기관이 제공했을 보호도 없이 비공개로 조정이 이루어졌습니다. 저는 오늘날의 핀란드 입양이 완전히 다른 방식으로 규제되어 기쁩니다. 따라서 국제 입양을 통해 아동을 배치할 때 모든 일이 합법적이고 올바르게 이루어지고 있음을 확신할 수 있습니다. 이것이 방법입니다. 그렇지 않습니까? 유엔아동권리협약(UNCRC)이 요구하는 것처럼 우리의 초점은 아동에게 가장 좋은 것이 무엇입니까? 입양 현장에서 의심스러운 활동이 발생하면 당연히 지체 없이 조치를 취해야 합니까?

내 희망은 입양인, 입양 부모 및 입양인이 핀란드에서 입양과 함께 일하는 모든 사람들이 의식이 있고 모든 것이 제대로 작동하고 있다고 말할 수 있다는 것을 확신할 수 있다는 것입니다. Interpedia, Save the Children, City of Helsinki와 같은 입양 기관이 숨길 것이 전혀 없기 때문에 오랫동안 조용히 있기를 진심으로 바랍니다. 

동시에, 핀란드와 같은 나라에서조차 독립적인 국가 조사가 오래 걸렸다고 생각하는 유일한 사람은 거의 없을 것입니다.  

입양아

평가 크리스틀라 페티베르기엔 프랑스에서 입양아 d'Haïti.
영문판 여기.

프랑스와 아이티 깃발

Sila reforme de 2013 a certes permis une avancée, je ne pense que cela suffise. Je crois qu'il faut abolir l'adoption plénière qui non seulement prive les personnes Adoptées du contact pourtant critical avec leur familles naturelles mais aussi efface meme leur Existing juridiquement. Notre certificat de naissance est déclaré nul et non avenue et est remplacé par un autre document fictif qui déclare que nous sommes nés de nos 입양자. C'est de la 위조. Autrement dit,c'est une forme de détournement cognitif qui nie et écrase notre identité biologique première et notre réalité au 이익 d'une "Fiction" dite légale et pourtant qui est à l'origines Discipration face nous, personnes 입양인, groupe social marginalisé et invisibilisé. Je me demande toujours comment les gens peuvent trouver ça normal de couper et de détruire les Liens entre l'enfant et sa famille ? 코멘트 est-ce que nous pouvons trouver cela 허용 ? 푸르쿠아 노 트루봉 노멀 퀘 데 인디비두스 에스트 아 패서 루르 비 아 셰르셰 루르 파미유? À vivre dans l'incertitude et la non-information? À se demander qui si sa famille est toujours en vie ? Ou si nous retrouverons nos pères et mères décédés? 뿌르콰이 아본누 탕 banaliser la séparation et cherchons meme à l'encourager. Nous devrions cesser de croire que 퇴직자 les enfants des familles aux 상황 사회-경제적 précaires aide l'enfant. Ça ne l'aide pas. Ça ne resout rien si ce n'est créer plus de Traumas à cette enfant.

Dans le système de l'adoption, la pauvreté est perçue comme une raison pouvant justifier l'adoption des enfants. Donc que 퇴직자 les enfants de leur famille est une solution à la pauvreté를 가정합니다. Alors meme que les conditions de vie de la famille d'origine ne devraient pas être la raison de toute séparation d'un enfant à ses 부모. N'avons-nous pas vu les véhémentes réactions de la 인구 아메리카인과 몬디알 로스크 도널드 트럼프는 정치를 위해 정치를 하지 않는 것을 좋아합니까? Combien de personnes étaient scandalisées ? Combien de personnes alertaient sur le fait que séparer un enfant de sa famille en raison de leur condition économique est inhumain? 푸르탕, dans le cadre de l'adoption, la même 선택 se produit. Les mères sont séparées de leurs enfants pour des raisons économiques et sociales au Lieu de recevoir le soutien approprié et personne ne s'en offusque. Grâce à l'adoption, cela est rendu Acceptable. Riitta Högbacka, chercheuse à l'université de Helsinki a bien rappelé dans son étude sur "l'adoption internationale et la production sociale de l'abandon" que "l'Assemblée générale des Nations unies (2010), a, pari que la pauvreté ne devrait jamais être la seule justification pour 퇴직자 un enfant à ses 부모님, pour le placer dans une structure de Protection de remplacement ou pour empêcher sa réinsertion, mais qu'elle devrait unêtre la considéréitée un soutien approprié à la famille. Dans la pratique, le manque matériel est un facteur majeur demotivation des 입양, et les mères naturelles appauvries n'ont pas reçu d'aide ou de soutien pour garder leur enfant. Le système d'adoption laisse les mères à elles-mêmes et ne les aident pas." C'est bien vrai, combien d'entre nous, avons retrouvé nos familles dans la meme 상황 qu'au moment de notre 채택? Toujours dans la meme pauvreté, toujours sans ressources et n'ayant reçu aucune aide? Lesparents sont toujours laissés pour compte dans le système de l'adoption. Comme l'a dit Debora L. Spar,la doyenne associée principale de la Harvard Business School Harvard School of Business, «Ce sont les États pauvres qui produisent les enfants et les riches qui les consoment. Dans ce processus, les 부모님 pauvres sont laissés pour compte, n'étant que les fabricants initiaux des enfants d'autres personnes. ».

Arrêtons de penser que les enfants dans les crèches et orphelinats n'ont pas de familles, qu'ils ont été délaissés ou 포기의 parce que ce n'est pas vrai pour la très grande Majorité. Beaucoup de personnes prétendent que les familles ont fait le choix de laisser leur enfants. Ce n'est pas vrai. Aucunes n'avaient la capacité de faire un choix authentique réel et authentique. En effet on leur는 pas d'autres possibilités que l'adoption을 제안합니다. Il n'existe pas d'alternatives de Prize en Charge temporaire, d'aider financière, destructures d'acceuil des mères en condition difficiles, de soutien face aux manques de ressources. Donc quest-ce qu'un choix fait en l'absence d'autres choix ?Ce que nous ne considérons pas dans la rhetorique du supposé libre choix des familles naturelles, c'est le cadre bien précis et contraignant de la séparation s'inscrit. De fait, ce que nous écartons de la table, c'est la manière dont le renoncement de l'enfant par une mère et sa famille a été déterminé par des facteurs sociaux, économiques et politiques.les action de la plupart des 자연 loin d'être un choix éclairé et fait en toute liberte sont plus des séparations forcées qu'autre가 선택했습니다. Leur "choix" s'est fait en l'absence de toutes autres Alternatives, donc contraint par l'inégalité des conditions dans lesquelles elles vivent. De plus,lorsqu'on parle de « 동의 éclairé » en matière d'adoption, il faudrait rappeler que toujours ce 동의 n'est jamais parfaitement éclairé et qu'il y'a toujours une énorme asymétrie favourentici' 동의 데 메르 네츄럴. En effet, si quelques fois les mères ont été Correctement informées de leur perte de tous droits parentaux sur l'enfant et la rupture permanente avec leur progéniture que 원인 l'adoption, 확실한 상 정보 qui seraient 푸어탕트 leur sont jamais dit. De quoi je parle ? Du Traumatisme dévastateur qu'engendre la séparation d'une mère et son enfant tant pour elles-mêmes que pour l'enfant. Les mères ne sont jamais mises au courant des recherches établie sur la séparation, des risques pour l'adopté, des chances d'infertilité Secondaire et de développer des Troumatics et un stress 외상 후 스트레스, de l'importance . Comment expliquer que les 입양아 sont aujourd'hui dûment informés des effets des Traumatismes ( séparation, déraciment et 입양) sur l'enfant 입양아 alors même que les mères naturelles qui sont poussésés é prendreences une On voit donc que le consentement ne peut dès lors jamais être fait de façon éclairée quand on omet la vérité sur le devenir de l'enfant et sa mère.

Ainsi, nous devons penser les enfants des crèches non comme délaissés mais comme ayant une famille. Ces enfants on desparents et sinon toute une famille élargie qui Tiennent à eux. Nous devons penser pas à cette famille. Parce que nous n'aiderons véritablement les enfants, nous ne pourrons prévenir les 포기 qu'en prenant en compte leur famille. Aidons les plutôt à garder leur enfants. Soutenons les financièrement pour qu'ils puissent les élever dignement. Investissons dans les associations de préservation familiale et réunification familiales. Investissons dans les programs d'autonomization des familles. Travaillons는 réduire toujours와 le nombre d'adoptions를 따릅니다.

좋은 의도가 빗나갔다

자원봉사와 입양의 어두운 면

스리랑카에서 호주로 입양된 크리스토퍼 힌즈.

2008년에서 2013년 사이의 5년 동안, 어려움을 겪고 있는 페루와 볼리비아 농부들은 더욱 빈곤에 빠졌습니다. 세계의 최신 "슈퍼푸드"에 대한 서구의 수요는 그들의 주식인 퀴노아의 중간 가격이 극적으로 치솟았다는 것을 의미했으며, 갑자기 이 생계를 유지하는 농부들이 음식을 식탁에 올려 놓기가 훨씬 더 어려워졌습니다. (1,2).

부유하고 중산층이며 완전 채식주의자인 백인 힙스터(종종 스스로를 시장에서 가장 윤리적인 소비자라고 생각하는 사람들)는 건강한 곡물에 대한 만족할 줄 모르는 취향으로 이 재앙의 주요 동인이었습니다.

이것은 수요와 공급이 잘못된 경우인 것 같습니다. 시장의 부유한 부분은 자본주의의 꼭두각시 끈에 대한 통제의 불균형한 몫을 가지고 있었는데, 그들은 무의식적으로 이를 사용하여 선진국과 개발도상국 사이의 격차를 넓혔습니다.

그러나 이것은 새로운 현상이 아닙니다. “퀴노아 위기”는 제3세계의 토대를 뒤흔든 가장 최근의 서구 열풍에 불과했습니다. 젊은이들의 선한 의도로 가득 찬 또 다른 산업은 최근 세계의 가난한 지역에서 많은 혼란의 원인이 되었습니다.

자원봉사는 갭이어에 대학생이나 고등학생이 해외 여행을 하고 아프리카, 아시아 및 라틴 아메리카의 고아원에서 자원 봉사할 수 있는 기회를 제공합니다. 웃는 얼굴과 행복한 마음으로 집으로 날아가지만 그들의 행동에는 어두운 면이 있다.

이미 연약하고 감정적으로 불안정한 수많은 셀카에서 너무 멋지다고 생각하는 아이들은 몇 주 동안 포옹과 부부 생활을 한 후 또 다른 역할 모델이 삶에 드나드는 것을 보면서 더 큰 애착 문제를 겪게 됩니다. 추가 장난감.

이 어린이들 중 많은 수가 실제로 고아가 아니며 단지 자원 봉사자와 장래의 백인 입양 부모를 위해 존재하는 "아기 농장"의 산물일 뿐이라는 것이 명백히 밝혀졌습니다. (3,4, 5, 6).

빈곤의 늪에 빠진 젊은 엄마들은 탈출구를 간절히 원하며, 아이들을 고아원에 보내 제도화된 교육을 받을 기회를 얻습니다. 이 가슴 아픈 결정은 절실히 필요한 재정적 인센티브를 제공함으로써 더욱 감동적입니다. 

그럼 운이 좋은 사람들은? 이타적이고 외로운 백인 손님을 입양 부모로 이끌기에 충분한 밝은 미소와 열렬한 포옹은 누구의 것입니까?

큰 고층 빌딩(또는 깔끔한 교외 잔디밭)과 꿈도 꾸지 못한 음식으로 가득 찬 냉장고가 있는 빛나는 신흥 선진국으로 마침내 가는 길에 운이 좋은 사람들이 많이 있습니다.

그러나 퀴노 무역과 마찬가지로 원래 판매 지점이 만들어진 곳에 대한 보호가 충분하지 않습니다. 부모에게 적합한 자격을 갖추었는지 확인하지 않고 단순히 아이를 "구매"할 수 있었던 결과(엄격한 위탁 양육 시스템이 있는 서구의 경우처럼) 이러한 입양 부모 중 다수는 장기적인 정체성을 유발하는 실수를 범합니다. 사랑하는 자녀를 위한 문제.

마침내 원하는 가족이 생겼다는 기쁨에 휩싸인 그들은 입양에 대한 모든 감정을 아이들에게 충분히 표현하는 것을 게을리하고 감사와 같은 긍정적 인 생각을 듣기만하면됩니다. 많은 입양이 아이, 새 가족 또는 둘 모두를 위해 눈물로 끝납니다. 학대를 가하는 많은 양부모는 사회적 지위와 관련된 의도를 위해 입양하기에 매우 부적합하거나 처음부터 부모가 되어야 할 부류의 사람들이 아닙니다.

그러나 최상의 경우라 할지라도, 아무리 목가적인 입양이라 할지라도 아이의 정신 상태에 완벽한 입양은 없습니다. 가장 좋은 부모는 여전히 입양 자녀를 꾸짖거나 새로운 문화에 대한 외로움이나 단절감을 표현하고 자신의 출생 문화에 대한 이해를 갈망할 때 상처를 받을 것입니다. 입양 부모(내 경험 포함)는 자녀가 입양 문화의 인종 차별적 요소에 대해 좌절감을 표현하는 것을 개인적인 모욕으로 받아들일 것입니다.

물론 비건처럼 이 좋은 부모들은 선의로 '구매'를 했고 대부분은 긍정적인 의도로 가득 차 있었다. 그러나 채식주의자들과 마찬가지로 시장이 너무 심하게 편향되어 있다는 사실은 그들의 행동이 불우한 사람들에게 어떤 영향을 미칠지 고려할 필요 없이 원하는 것을 할 수 있다는 것을 의미했습니다.

동양과 서양 모두에서 장래의 백인 부모의 입양 자녀에 대한 요구는 의심할 여지 없는 권리로 간주되는 반면, 백인 자녀를 입양한 유색인종 부모는 공개석상에서 정기적으로 무례하게 비난을 받습니다. (7).

왜곡된 시장은 개발도상국에 유리한 균형을 되찾아야 합니다. 이를 통해 제3세계에서 온 자녀를 찾는 예비 입양 부모에 대한 면밀한 조사가 이루어지고 그러한 부모가 자녀가 인종 간, 국제 입양인으로서 직면하게 될 어려움에 대해 적절하게 정보를 얻을 수 있습니다.

참조:

  1. 블라이스맨, 조안나"채식주의자가 퀴노아에 대한 불쾌한 진실을 소화할 수 있습니까?", 가디언, 2013: https://www.theguardian.com/commentisfree/2013/jan/16/vegans-stomach-unpalatable-truth-quinoa
  1. 롱, 유. "Superfoods Dark Side: 볼리비아의 퀴노아 농부들의 취약성 증가” 2018:http://web.colby.edu/st297-global18/2019/01/22/superfoods-dark-side-increasing-vulnerability-of-quinoa-farmers-in-bolivia/#:~:text=The%20rise%20in%20quinoa’s%20market,2011%3B%20Hall%2C%202016)
  1. 저니맨 픽쳐스: “종이 고아들”, 2013: https://www.youtube.com/watch?v=XhIMw0ZT8mc
  1.  알 자지라: "캄보디아의 고아 사업: 사람과 권력”, 2012: https://www.youtube.com/watch?v=-hf_snNO9X8
  1. 윙클러, 타라. "고아원 시대를 끝내야 하는 이유”, TedXTalks, 2016: https://www.youtube.com/watch?v=L3nPMWkhbMI&t=2s
  1. 젬블라, “아기농장 입양 사기” 2017: https://www.youtube.com/watch?v=YSsbRcobbUA
  1. BBC 월드 서비스, “양아들을 납치한 혐의를 받고 있다” 2020:https://www.youtube.com/watch?v=WOL9MAsx8lM

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