L'Inde m'a abandonné

par Kris Rao, adopté de l'Inde aux États-Unis, a récemment découvert son adoption en tant qu'adopté Late Discovery.

Je suis tombé sur un podcast indien appelé The Filter Koffee Podcast hébergé par Karthik Nagarajan. Il s'assoit avec un invité et, comme il le décrit, a une conversation. « Le genre qui vous rend plus riche. Le genre que seul le café peut faire ressortir.



Plus récemment, en janvier 2022, il s'est entretenu avec Poulomi Pavini Shukla, avocat à la Cour suprême, et a parlé des orphelins en Inde. Cet épisode particulier était intitulé Pourquoi les orphelins de l'Inde sont abandonnés deux fois?

Sans entrer dans trop de détails sur le podcast, voici quelques sujets clés qu'ils ont abordés :

  • Les différents dispositifs qui ont été mis en place pour les enfants nécessitant des soins.
    (Les programmes gouvernementaux en Inde sont lancés par le gouvernement pour assurer le bien-être social et économique de ses citoyens)
  • L'argent/budget consacré aux orphelins. Ce qui équivaut à moins de 1 roupie par jour et par enfant.
  • Le nombre estimé d'orphelins en Inde tel que rapporté par l'UNICEF.
  • Comment les orphelinats sont gérés et combien doivent être créés dans chaque district.
  • Qu'arrive-t-il aux enfants abandonnés et à leur vie d'orphelins ?
  • Les différences entre les orphelins de sexe féminin et masculin.

L'une des choses qui m'a frappé était le nombre estimé d'orphelins en Inde. Selon l'UNICEF, il y a 29,6 millions d'orphelins en Inde, soit environ 30 millions.

Et en tant qu'adopté, en tant que l'un de ces soi-disant orphelins sociaux, tout ce à quoi je pouvais penser en écoutant ce podcast était :

Pourquoi l'Inde a-t-elle 30 millions d'orphelins en premier lieu ?

Que fait mon pays qui crée ce problème ?

Que fait mon pays pour empêcher cela ?

Pour moi, il me semble que le plus gros problème n'est pas seulement que nous avons 30 millions d'orphelins qui ont besoin de soins, c'est que nous avons 60 millions de parents qui ont abandonné leurs enfants. Et ça se passe encore. Ces chiffres sont encore en croissance.

Où est cette conversation ?

Est-ce à cause de la religion, de la caste ? Quels autres facteurs sont en jeu ici?

Qu'en est-il de la justice reproductive ?

Je fais partie des millions d'orphelins sociaux à être sortis de l'Inde. Et cela m'amène à demander, est-ce parce que mon existence apporte la "honte" à ma famille la raison pour laquelle je suis orphelin ? Mon existence souille-t-elle le nom de famille ?

Ma conception était-elle si problématique aux yeux de la société et de la culture indiennes que ma mère s'est sentie obligée de m'abandonner ?

J'ai écrit une fois que la seule raison pour laquelle j'ai été adopté est que la société a en quelque sorte laissé tomber ma mère et l'a forcée à prendre une décision qu'elle n'aurait pas dû prendre en premier lieu.

Que faisons-nous pour changer cela ?

En écoutant le podcast, je comprends qu'aider les orphelins en Inde est vital et nécessite de l'attention. Ayant moi-même vécu en Inde pendant 11 ans et visité des orphelinats, oui, je comprends.

Je pense qu'il est important que chaque enfant soit pris en charge. Mais pourquoi cela inclut-il de les séparer de leurs familles ? Pourquoi un enfant devrait-il perdre tout lien légal avec ses premiers parents biologiques et sa famille (y compris les parents élargis) pour simplement être pris en charge ?

Et surtout, que faisons-nous pour les « orphelins sociaux » qui sont maintenant des adultes qui souhaitent connaître leurs véritables racines ? Accès à notre ascendance, histoire, etc.

Comment pouvons-nous supprimer cette stigmatisation et ce tabou dont j'entends sans cesse parler d'adoption en Inde ?

Comme l'indique le titre, Poulomi dit que les orphelins d'Inde sont orphelins deux fois. "Une fois en étant orphelins de leurs parents et une fois en étant orphelins de l'État ou orphelins de la loi."

Pour les adoptés internationaux comme moi, j'ai l'impression que l'Inde m'a abandonné une troisième fois lorsqu'elle m'a renvoyé pour être le problème d'un autre pays.

Les circonstances malheureuses et injustifiées qui ont fait de moi l'un des « orphelins sociaux » de l'Inde m'ont mis sur la voie de l'adoption.

Et en étant adopté, non seulement ça m'a enlevé mes choix mais ça m'a aussi enlevé mes chances de retrouver mes racines. 

Pour en savoir plus sur Kris, consultez leur dernier blog : Kris partage la colère de l'adopté

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Mon jour d'adoption est un anniversaire de perte

par Mary Choi Robinson, adoptée de Corée du Sud aux États-Unis.

Voici Choi Soon Kyu.

Elle a environ 4 ans sur cette photo et est récemment devenue orpheline et malade des ravages de la pauvreté.

Avant que cette photo ne soit prise, elle avait une vie antérieure et était l'enfant de quelqu'un, la fille de quelqu'un avec probablement un nom différent.

Environ 8 mois après cette photo du 18 février, elle sera livrée aux États-Unis, recevra une nouvelle identité et une nouvelle famille ; une nouvelle vie qui lui est étrangère, effrayante et imposée. Son nom sera changé et elle perdra sa langue et sa culture au profit de nouvelles.

Ses trois identités, ses trois vies, sont nées de traumatismes et de pertes. Elle est maintenant moi et je survis chaque jour de tout ce qu'elle a perdu.

Ne me dites pas d'être reconnaissant ou reconnaissant, ou que chaque enfant mérite une famille et un foyer sûrs et aimants.

Au lieu de cela, essayez de comprendre que je porte chaque jour ce chagrin et cette perte insupportables. Un deuil qui n'est pas pire mais contrairement à d'autres deuils qui ne s'expriment pas toujours facilement. Un chagrin dont je ne sais pas comment faire le deuil et dont je ne me remettrai probablement jamais, qui peut avoir des conséquences générationnelles.

Certains jours, je me bats plus que d'autres, surtout quand je suis aveuglé de façon inattendue par l'adoption.

Donc, aujourd'hui n'est pas seulement l'anniversaire de mon adoption/arrivée aux États-Unis, mais aussi un anniversaire de perte. Mais je suis toujours là et je fais de mon mieux pour tirer le meilleur parti de cette vie, alors je vais fêter ça.

Si vous souhaitez en savoir plus sur Mary, sa thèse de maîtrise est incluse à Recherche ICAV pages- Vivre une vie parallèle : mémoires et recherches d'un adopté coréen transnational.

Acheté et vendu, c'est l'adoption !

par Lina Vanegas adopté de la Colombie aux États-Unis. Vous pouvez suivre Lina sur Instagram @linaleadswithlove ou sur Twitter @LinaLeadsWLove

Lorsque nous parlons d'adoption, il est important que nous soyons honnêtes et transparents et que nous évitions d'enrober les choses ou d'insérer une positivité toxique ou une propagande d'adoption.

La réalité est que beaucoup de gens ne comprennent pas vraiment l'adoption, ce qu'elle implique, ce qu'elle est et les impacts, les traumatismes, le chagrin et la perte.

Pour résumer, j'ai été acheté et vendu en 1976. J'ai tout perdu et mon identité a été effacée. C'est déchirant et dévastateur pour moi. Il est difficile d'envelopper ma tête autour de lui. Honnêtement, je ne peux pas imaginer comment cela a pu arriver. Le plus tragique, c'est que je suis l'un des millions. Oui MILLION S. Il y a environ 7 millions de personnes adoptées et déplacées et le nombre est en augmentation. 2 millions d'entre nous sont adoptés à l'étranger.

Je viens de voir un commentaire sur Facebook hier soir qui félicitait un parent adoptif blanc pour avoir partagé une histoire d'adoption positive et ils ont également déclaré que nous avions besoin de plus d'histoires d'adoption positives. Si le positif est ce que vous voulez, alors l'adoption n'est pas le sujet à assimiler. Il y a toujours un traumatisme, un chagrin et une perte avec l'adoption, peu importe les circonstances. C'est une donnée et une garantie. Quand on parle d'adoption, il faut être honnête sur ce que cela implique. Ce n'est pas beau, un conte de fées, des arcs-en-ciel, des vermicelles et des licornes.

J'ai été acheté et vendu en 1976. C'est mon expérience vécue.

Vous pouvez lire les autres articles de Lina partagés ici à l'ICAV :
Démystifier la stigmatisation du suicide des adoptés

La justice ou la responsabilité se produisent-elles dans les adoptions illicites ?

par Jessica Davis, maman adoptive américaine qui a rendu son enfant ougandais à sa mère biologique en Ouganda. Jessica a écrit ce message en réponse au récent plaidoyer de « culpabilité » du personnel travaillant à l'agence d'adoption European Adoption Consultants (Ohio) qui a facilité l'adoption illicite d'un adopté ougandais par la famille Davis. Article de presse ici.

Cela fait de nombreuses années que nous avons découvert l'horrible vérité selon laquelle la petite fille que nous avons adoptée en Ouganda avait été illégalement séparée de sa famille. Depuis que j'ai réuni Namata avec sa mère, j'attends un semblant de justice et de responsabilité, surtout en ce qui concerne cet individu en particulier.

Aujourd'hui, Debra Parris, l'un des criminels impliqués dans le trafic de Namata, a changé son plaidoyer de culpabilité pour chaque acte d'accusation fédéral dont elle était accusée. Debra a participé volontairement au trafic d'enfants ougandais par le biais de l'adoption internationale. Elle a causé un préjudice irréparable à Namata, sa mère ougandaise et a rendu nos vies misérables pendant des années alors que nous cherchions à la dénoncer, elle et ses co-conspirateurs. Elle a infligé d'énormes dégâts à BEAUCOUP d'enfants ougandais vulnérables et à leurs familles (et dans de nombreux autres pays, j'en suis sûr).

Le simple fait d'entendre sa voix aujourd'hui était accablant, sans parler de l'entendre enfin admettre sa culpabilité. Étant donné que j'ai réalisé que ce qui s'était passé au sein de notre adoption n'était pas unique, je me suis engagé à ne jamais perdre une occasion de travailler à changer le récit en ce qui concerne l'adoption internationale. Ce moment ne sera pas différent.

À ceux qui choisissent de croire que ce qui est arrivé à Namata et à sa mère est le résultat d'une seule « pomme pourrie », je vous prie d'arrêter. Je travaille avec des familles ougandaises depuis plus de 5 ans maintenant et je peux vous dire que ce qui est arrivé à Namata et sa famille n'est pas l'exception, c'est plutôt la règle en matière d'adoption internationale. Chaque famille ougandaise que j'ai rencontrée, même les familles qui ont utilisé d'autres agences d'adoption, ont eu des expériences similaires à partager. Aucune des familles d'origine n'a vraiment compris l'adoption, toutes traversaient une période difficile et n'avaient besoin que d'un accompagnement. Presque tous pensaient avoir accès à une éducation ou à des soins médicaux pour leur proche. Je ne dis pas qu'il n'y a pas d'exceptions, mais je n'ai pas encore rencontré de famille ougandaise qui a vraiment compris l'adoption.

En tant que parent adoptif, choisir de détourner le regard ou de garder le silence face à ces injustices fait de VOUS une partie du problème. Lorsque j'ai réalisé ce qui se passait avec notre agence d'adoption, j'ai immédiatement commencé à parler à d'autres parents adoptifs qui les avaient également utilisés. On m'a répété à maintes reprises que je réagissais de manière excessive, que cela ne pouvait pas être vrai, ou qu'au moins cela ne pouvait pas être aussi « mauvais » que je le prétendais. J'ai le sentiment que même avec cet aveu de culpabilité, de nombreuses familles adoptives diront toujours que ce n'est pas vrai dans leur situation (ce qui pourrait très bien être vrai) et continueront leur vie, comme si de rien n'était.

Cette agence d'adoption a facilité l'adoption de plus de 30 enfants ougandais. Aujourd'hui, Debra Parris a admis avoir soudoyé des agents de probation, des greffiers et des juges en Ouganda. Elle a admis avoir sciemment soumis des informations frauduleuses au département d'État américain dans le but de faciliter les adoptions illicites. Supposer que cela ne se produisait pas dans d'autres adoptions est non seulement naïf, mais une grave erreur judiciaire.

Combien de familles biologiques et d'adoptés adultes ont partagé des expériences similaires ? Quand commencerons-nous à écouter ? Quand suffisamment de familles auront-elles été inutilement déchirées jusqu'à ce que nous soyons disposés à faire quelque chose ? Quand la vie et le bien-être de ces « orphelins » nous importent-ils au-delà de leur adoption ?

Alors que je me suis réjoui aujourd'hui de ce petit pas vers la responsabilité pour les torts perpétrés contre de nombreux enfants et familles les plus vulnérables de notre monde, je n'ai pas pu m'empêcher de penser à toutes les familles ougandaises (et familles à travers le monde) que cela a arrivé à. Des familles qui ne verront probablement jamais justice ou réparations, sans parler de l'être cher dont elles ont été séparées. Je n'ai pas pu m'empêcher de penser à tous les adoptés qui ont été transférés entre les familles comme des cartes à collectionner. Des adoptés qui sont réduits au silence et ignorés lorsqu'ils parlent de leurs expériences avec l'adoption. Je ne peux m'empêcher de penser à tout le mal qui a été inutilement infligé aux adoptés et aux familles biologiques car ce système semble beaucoup trop facile à exploiter et à corrompre.

Quand est assez, assez?

Pour en savoir plus sur Jessica et son mari Adam, regardez leur interview avec 1MillionHome Amour audacieux

Pour en savoir plus sur Jessica, lisez ses blogs :
Adoption : soignée et bien rangée ? Pas tellement!
Le mensonge que nous aimons
Pas une attraction touristique
Il n'y a pas de crise des orphelins, c'est une crise de séparation familiale

Les adoptés ont besoin de services de santé mentale

par Christina Soo Ja Massey, alias YooNett adopté de la Corée du Sud aux États-Unis.

J'ai rasé mes cheveux pour deux raisons :
Le prochain Scottish Mental Health and Arts Festival en mai 2021.
Mon état actuel de déclin de la santé mentale.

Les larmes du traumatisme J'ai pleuré en tant qu'orphelin impuissant dans le passé, j'ai pleuré en tant qu'adulte tout au long de ma vie.

Je suis un adopté coréen d'outre-mer.
L'adoption n'est pas un heureux pour toujours que certains peuvent essayer de faire croire.

Un adopté coréen d'outre-mer sans abri, parlant d'une famille adoptive qui ne discute de rien à voir avec son adoption et ses antécédents. Perdre un autre adopté coréen à l'étranger par suicide. De nombreux adoptés coréens à l'étranger à qui on a menti sur leur passé, leur présent et leur avenir. Beaucoup souffrent davantage de négligence ou d'abus de toutes les formes de la part de leurs adoptants.
Considérez simplement que nous avons déjà vécu des traumatismes en perdant des parents biologiques en premier lieu.

Dans les années 1970 et 1980, la Corée a été accusée de trafic d'enfants en raison du nombre croissant d'enfants coréens envoyés à l'étranger pour adoption.

La photo que mes adoptants ont reçue de Corée était celle d'un tout-petit avec les cheveux rasés. J'ai souffert d'une éruption cutanée sur la tête causée par l'eczéma atopique. L'eczéma atopique reste tout au long de la vie en racontant l'histoire de chaque aspect du stress vécu par le corps.
Le stress post-traumatique aussi.

Vous pouvez penser à d'autres personnes célèbres ou non qui se sont rasé la tête dans un état de Détresse Mentale. Sinead O'connor, Britney Spears, Amy Winehouse… quel que soit leur motif.

Le rasage de la tête est reconnu comme un symptôme pouvant survenir en lien avec la maladie mentale, mais pas avec une forme spécifique de maladie mentale. Les personnes atteintes ont souvent connu une dépression nerveuse peu de temps après, peut-être dans un état de manie… Une tentative de reprendre le contrôle ou un signe de perte de contrôle.

Il existe de nombreuses contributions en ligne sur les réseaux sociaux de personnes se rasant les cheveux pendant le verrouillage de cette pandémie de Covid-19.

Nous devons de toute urgence combler les lacunes des services de santé mentale. Nous avons besoin d'un environnement sûr et doté de ressources suffisantes dans lequel les professionnels de la santé mentale peuvent continuer à travailler. Meilleur accès aux technologies avancées et aux médias sociaux. Plus de diversité. Plus de thérapies holistiques et personnalisées. Juste pour en énumérer quelques-uns.

Tant que les problèmes de santé mentale continueront d'être ignorés et invisibles, il y a peu d'espoir pour plus de ressources.

Impliquez-vous et sensibilisez-vous. Merci.

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Il existe de meilleurs moyens plus durables

par Yung Fierens, adopté de la Corée du Sud à la Belgique.

Il y a des années, j'étais l'un de ces gars chanceux qui pouvaient traverser l'Asie avec le sac à dos toute seule pendant près de six mois. Ce fut un moment magique où j'ai rencontré de nombreuses personnes passionnantes et cool, j'ai vu le soleil décoller dans un temple d'Angkor Wat et entre les tribus Akha au Laos. Hong Kong, Chine, Laos, Thaïlande, Vietnam, Corée, Indonésie, Bhoutan, Singapour et Cambodge.

Dans le dernier pays (Cambodge) que j'ai visité, l'un des nombreux orphelinats où il y avait des dizaines d'enfants en attente de parents adoptifs, j'envisageais de rester un moment dans la région et d'y faire du bénévolat. J'ai donné des cours de langue en anglais, des cours d'art, aidé à préparer des repas. Il faudrait que je jette un paquet d'euros sur la table pour faire vivre et vivre car bien sûr on ne peut pas vivre avec les salaires d'une telle ONG. Ils ont besoin de leur argent pour ces enfants.

C'est ce que je pensais qui allait se passer, c'est ainsi que je pensais que la situation était. Jusqu'à ce que des amis qui vivaient et travaillaient sur la scène de l'aide au développement et les expériences d'autres routards m'ouvrent les yeux.

« Ce ne sont pas des orphelinats mais de purs pièges à touristes. Les parents de ces enfants reçoivent de l'argent pour amener leur progéniture pendant la journée à l'orphelinat où ils sont exposés comme des singes, afin que les propriétaires puissent retirer de l'argent des poches des touristes naïfs.

Les enfants ne reçoivent pas d'enseignement entre-temps et n'apprennent donc rien qui puisse jamais être utile dans une vie humaine. Quand ils deviennent trop gros et que la gentillesse est terminée, ils sont alors bannis de ces maisons et finissent dans la rue comme mendiants.

Et oui, qui veut peut adopter un enfant si suffisamment d'argent est mis sur la table. Depuis que le fils aîné d'Angelina Jolie a été adopté / acheté ici pendant le tournage de Tomb Raider, le tourisme des orphelinats est en plein essor.

J'ai donc abandonné le projet et avec deux autres routards, j'ai choisi de soutenir un garçon d'une famille pauvre pour qu'il puisse aller à l'école et obtenir un diplôme. Il fut le premier de son village à apprendre l'anglais. Le résultat est que non seulement nous avons aidé 1 jeune avec cela, mais il a sorti tout le village de la misère. Grâce à lui, d'autres enfants peuvent aller à l'école, l'économie locale a démarré et… surtout, aucune mère ne doit laisser son enfant partir dans un pays lointain pour lui donner une vie meilleure.

Je ne me sens pas bienfaiteur, j'ai peu raconté cette histoire et je ne la raconterai pas pour en récolter l'admiration. Je le dis pour montrer qu'il existe d'autres moyens meilleurs, plus durables et précédemment utilisés pour donner aux enfants une vie meilleure sans avoir à les retirer de leur environnement.

Original en néerlandais

Jaren geleden était ik één van die gelukzakken die bijna een half jaar in haar eentje met de rugzak door Azië kon trekken.

Een magische tijd waarin ik veel boeiende, toffe mensen heb mogen ontmoeten, de zon heb mogen zien opstijgen in een tempel in Angkor Wat en tussen de Akha Tribes au Laos hebben kunnen vertoeven. Hong Kong, Chine, Laos, Thaïlande, Vietnam, Corée, Indonésie, Buthan, Signapore et Cambodge.

In dat laatste land heb ik één van de vele weeshuizen bezocht waar tientallen kinderen zaten te wachten op adoptieouders.

Ik overwoog om een tijdje in de streek te blijven en er vrijwilligerswerk te doen. Taallessen Engels, tekenles, helpen ont rencontré het bereiden van maaltijden…ik zou er wel een pak euro's voor op tafel moeten smijten om in kost en inwoon te voorzien. Vous voulez natuurlijk kan je niet op kap van zo'n NGO gaan leven. Die hebben hun centen nodig voor die kindjes.

Dat était wat ik dacht dat er zou gebeuren, dat was hoe ik dacht dat de situatie was.

Tot vrienden die ter plaatse woonden en werkten in de ontwikkelingshulp én de ervaringen van anderen backpackers me de ogen openden.

« Dit zijn geen weeshuizen maar regelrechte pièges à touristes. De ouders van die kinderen krijgen geld om hun kroost overdag naar dat zogenaamde weeshuis te brengen waar ze als aapjes in de zoo tentoongesteld worden zodat de eigenaars geld uit de zakken van naïeve toeroppen kunnen Ze krijgen intussen geen les en leren bijgevolg niets wat ooit van pas kan komen in een mensenleven. Als ze te groot worden en de schattigheid eraf is dan worden ze verbannen uit die tehuizen en belanden ze terug op straat als bedelaar. En ja, wie dat wil kan zo'n aimable adopteren als er maar genoeg geld voor op tafel gelegd wordt. Sinds Angelina Jolie haar oudste zoon hier is komen adopteren/ kopen tijdens de filmopnames van Tomb Raider is het weeshuis toerisme geboomd.

Ik heb het plan dan ook laten varen en heb ervoor gekozen om samen rencontré nog twee andere backpackers waarmee ik in Laos terecht gekomen ben, een jongen uit een arm gezin financieel te ondersteunen zodat die naar school . Hij était de eerste van zijn dorp die Engels zou leren. Het resultaat is dat we er niet alleen 1 jongen mee hebben geholpen maar dat die op zijn beurt het hele dorp uit de misérie heeft gehaald. Dankzij hem zijn er plus tard andere kinderen naar school kunnen gaan, is er locale economie ontstaan en…hoeft er geen enkele moeder meer haar kind te laten vertrekken naar een ver land om het een beter leven te geven.

Ik voel me geen soudeur, ik heb weinigen dit verhaal verteld en kom er nu niet mee naar buiten om er ahurissant mee te oogsten. Ik vertel het om te tonen dat er andere en betere, duurzamere en eerbaardere manieren zijn om kinderen een beter leven te geven zonder ze te moeten weghalen uit hun omgeving.

De Thaïlande sans identité

par Lisa Kininger, adopté de la Thaïlande aux États-Unis.

La première photo de Lisa

Je m'appelle Lisa et je suis une adoptée internationale. Grâce à mes merveilleux parents, ils m'ont donné une belle vie dont je suis éternellement reconnaissant. Il n'y a qu'un minimum d'informations sur ma véritable identité. Ce que je sais ne suffit pas pour savoir qui j'étais et d'où je venais. Bien que je sois toujours heureux de qui je suis devenu et de ma belle famille, j'ai toujours été curieux de connaître ma véritable identité, comme n'importe qui d'autre le serait. J'ai essayé absolument tout, des appels téléphoniques et des e-mails aux voyages en Thaïlande plus d'une fois, en cherchant désespérément. Alors, quand j'ai eu 18 ans, j'ai décidé de commencer mon voyage de recherche.

J'avais contacté le médecin thaïlandais et sa femme, dont j'avais été adopté. Ils n'étaient pas intéressés à m'aider mais m'ont expliqué qu'ils avaient mis 40 enfants non biologiques en adoption. Ils feraient signer leurs cuisiniers et leurs servantes comme de faux parents biologiques. En effet, ils m'ont également dit qu'ils avaient trouvé mon nom de naissance « Malai » et la date de naissance le 20 décembre 1972. Ils m'ont dit de ne pas contacter les personnes figurant sur mon acte de naissance car ils me mentiraient et prendraient mon argent. Avec seulement les personnes sur mon certificat de naissance à contacter, je l'ai désespérément fait dans l'espoir de trouver plus d'informations. Je suis finalement tombé sur des tests ADN et je les ai utilisés à mon avantage. 

Mon histoire commence lorsque mon père est électricien d'aéronefs en tant que sergent-chef principal dans l'USA Air Force. Mes parents se sont mariés et en poste à Utapao, en Thaïlande, en 1974-1975. Ils ne pouvaient pas avoir d'enfants et étaient en train d'adopter aux États-Unis, mais ont dû le suspendre en raison de leur affectation en Thaïlande. 

Un jour, ma mère est allée à Bangkok pour faire les courses au commissariat de la base. Elle a fini par parler à une femme du prix de la viande et la femme lui avait expliqué qu'elle venait d'adopter une petite fille thaïlandaise. La femme a dit qu'elle connaissait une autre petite fille thaïlandaise qui était à adopter. Ma mère a dit qu'elle adorerait mais malheureusement, ils partaient bientôt pour retourner aux États-Unis, donc il n'y aurait pas de temps. Lors de la vérification à la boutique, la même dame a approché ma mère avec un numéro de téléphone. Le numéro de téléphone était celui de la petite fille thaïlandaise qui était à adopter. Ma mère a décidé d'appeler. Elle a parlé avec une femme qui a dit malheureusement qu'elle était déjà adoptée. Malheureusement, ma mère a raccroché le téléphone. Puis soudain, dans le haut-parleur du magasin, ils ont annoncé le nom de ma mère. Ils ont dit qu'il y avait eu un appel téléphonique pour elle. À l'autre bout de cette ligne, une dame demandait à ma mère de parler d'elle-même et de mon père. La dame a dit qu'elle ne savait pas ce qui l'avait prise, mais elle a ressenti le besoin d'appeler. La dame a dit qu'elle avait une petite fille thaïlandaise chez elle qui était très malade. Elle voulait que ma mère voie la petite fille tout de suite. Alors, la dame a envoyé une voiture chercher ma mère au magasin de Bangkok.

Ma mère est arrivée à la maison. Les gens à la maison étaient un médecin thaïlandais et sa femme américaine (c'était la dame au téléphone avec laquelle j'ai parlé lorsque j'ai commencé ma recherche, ce qui est des années plus tard). Ils ont expliqué à ma mère que la petite fille était très malade, ne pesait que 13 livres et avait été sauvée de la jungle. Ils lui ont également dit que le petit frère de 5 ans de la petite fille était mort de malnutrition et que la petite fille allait ensuite. Cette petite fille, c'était moi. 

Bientôt, ma mère a pu me rencontrer pour la première fois. Elle m'a mis sur ses genoux et j'ai commencé à jouer avec sa montre. C'est alors que les gens ont décidé que c'était le match parfait. Ils avaient cependant aussi un couple hollandais qui allait me rendre visite le matin. Si le couple hollandais ne voulait pas de moi, alors j'étais à ma mère. Alors, ils ont logé ma mère dans une suite d'hôtel que le médecin avait organisée. 

C'était pendant la guerre du Vietnam en 1974 et quand ma mère a appelé mon père pour lui expliquer où elle se trouvait et ce qui se passait, mon père est devenu très inquiet car il était dangereux pour les civils d'être hors de la base. Heureusement, le lendemain matin, le couple hollandais voulait un garçon, et j'ai pu rentrer avec mes parents ! La prochaine étape était pour mon père de me faire adopter en Thaïlande. Les parents adoptifs devaient avoir un certain âge pour adopter en Thaïlande et mes parents étaient trop jeunes. Le médecin thaïlandais voulait que mon père mente sur son âge et soudoie le consulat avec une bouteille de whisky. Mon père ne voulait pas faire une telle chose parce qu'il était dans l'US AirForce et qu'il pouvait avoir de gros ennuis. Le médecin thaïlandais a alors dû joindre ma « mère biologique » pour signer un formulaire de décharge pour que mes nouveaux parents me ramènent aux États-Unis. Le médecin a organisé une visite avec mon père et ma mère biologique dans un restaurant à l'extérieur de Bangkok. Le médecin a expliqué à mon père qu'elle venait du sud et que mon père devait payer ses frais de voyage. Quand ils se sont rencontrés au restaurant, le médecin et ma mère bio ne parlaient que thaï ; elle a signé et est partie. Mon père n'avait aucune idée de ce qui se disait. 

Nous sommes partis avec bonheur aux États-Unis et j'ai eu une enfance fantastique. J'ai eu le privilège de voir et de vivre dans différentes parties du monde, grâce à mon père qui a servi dans l'US AirForce. Tout au long de mon enfance, j'ai toujours eu le désir de rechercher ma famille biologique et de découvrir la vérité sur moi-même. Je me suis souvenu de ce que m'avaient dit le médecin et la femme thaïlandaise, à savoir éviter de contacter les personnes figurant sur mon acte de naissance, car elles mentiraient et prendraient mon argent. J'ai pris un risque et je ne les ai pas écoutés. J'ai décidé que mon seul choix était de trouver les personnes sur mon acte de naissance alors je les ai contactées. Au début, ils avaient dit oui, ils sont ma famille. Ils m'ont demandé si j'étais Mali ou Malai. J'ai alors dit que j'étais Malai mais j'ai demandé qui était le Mali ? Ils m'ont dit que Mali était ma sœur. Ils ont dit de rappeler le lendemain parce qu'ils connaissaient quelqu'un qui parlait anglais. Alors je l'ai fait et ensuite ils m'ont dit qu'ils n'étaient pas ma famille, mais qu'ils connaissaient ma famille parce qu'ils étaient voisins à un moment donné. Ils m'ont donné le nom de famille et m'ont dit que j'avais une sœur aînée qui est décédée dans un accident de voiture et que la famille avait déménagé. Ils m'ont demandé de rappeler dans deux semaines et ils m'aideraient à essayer de trouver cette famille. Ils ont fini par ne pas pouvoir les trouver.

En conséquence, j'ai engagé un enquêteur privé en Thaïlande pour les trouver et l'enquêteur a réussi. Cette famille a reconnu que je faisais partie de leur famille et que ma famille immédiate est décédée mais a pu localiser ma tante, mon oncle et mes cousins. J'ai pu recevoir des photos d'eux et ils ont pu finir l'histoire sur moi et connaissaient le médecin thaïlandais, alors je les ai crus. 

C'était au début des années 2000 avant que les tests ADN ne soient bien connus. J'ai pris l'initiative de faire mon premier voyage en Thaïlande pour les rencontrer. Je leur ai donné de l'argent parce qu'ils étaient pauvres. Ma tante a eu un accident vasculaire cérébral, alors je lui ai acheté un fauteuil roulant, des médicaments et de la nourriture. J'ai ouvert un compte bancaire international afin qu'ils puissent retirer de l'argent en cas de besoin. Ils m'écrivaient même et me demandaient plus d'argent au fil des ans et disaient que ma tante mourrait si je ne payais pas sa transfusion sanguine.

J'ai décidé de faire un test ADN avec le fils de mes sœurs décédées et les résultats ont montré qu'il n'y avait aucune relation entre cette famille et moi. Malheureusement, j'ai arrêté de chercher pendant un certain temps. Finalement, au fil du temps, j'ai recontacté les personnes figurant sur mon acte de naissance et elles m'ont dit que j'étais peut-être la leur après tout. J'ai donc fait un test ADN avec la mère biologique sur mon acte de naissance (c'était quand j'ai réservé mon 2ème voyage en Thaïlande avec ma famille). Malheureusement deux jours avant de partir pour la Thaïlande, les résultats ont révélé que je n'étais pas lié à elle. Nous avons quand même fait le voyage et l'avons rencontrée. Quand je l'ai rencontrée en personne, elle m'a dit que le médecin l'avait payée pour signer comme ma mère biologique et que c'était elle au restaurant qui avait rencontré mon père adoptif. 

Depuis lors, j'ai fait des tests ADN avec le côté de la famille de son mari et sans succès. Malheureusement, j'ai fait d'innombrables tests ADN uniquement pour trouver des cousins 3e à 4e et ils ont tous été adoptés également, donc aucune aide là-bas non plus. Le plus dur avec ma recherche est que mon identité en Thaïlande est fausse. Ma véritable identité semble avoir été effacée de l'existence.

Cela a été un défi tout au long de ma vie, vouloir connaître la vérité mais mentir constamment sans aucune explication quant au pourquoi. Je ne sais pas quel âge j'ai, mon vrai nom, ni d'où je viens. Tous ceux qui connaissent une certaine vérité REFUSE de m'aider ou de me dire quoi que ce soit. J'ai une belle famille avec trois enfants adultes et je suis marié et heureux, mais j'aimerais partager avec mes enfants et un jour, mes petits-enfants, ma propre famille biologique.

À travers mon parcours, je me relie aux sentiments et émotions d'autres adoptés et j'ai donc consacré mon temps à aider d'autres adoptés à retrouver leur famille biologique pendant 20 ans. Je suis détective privé pour les adoptés. Je comprends les deux côtés de l'histoire et peux faire preuve d'empathie. Même si je n'ai pas trouvé la fin de mon histoire, je trouve de la joie à aider les autres dans leur voyage et j'ai aussi trouvé ce que je cherchais via le voyage lui-même.

Lisa peut être contactée au lkininger@live.com

Les adoptions finlandaises sont similaires aux néerlandaises.

par Sabina Söderlund-Myllyharju, adopté de Taïwan en Finlande.
Traduction par Fiona Chow. Message d'origine ici en suédois.

Récemment, mon fil d'actualité Facebook a été inondé d'informations importantes provenant d'endroits tels que les Pays-Bas, la Suisse et la Suède. Les Pays-Bas ont suspendu toutes les adoptions depuis l'étranger après qu'une enquête a révélé des abus systématiques ainsi que des adoptions illégales. Une enquête similaire a été ouverte en Suisse. En Suède, les adoptés adultes du Chili ainsi que ceux d'autres pays se battent pour qu'une enquête à l'échelle nationale soit mise en œuvre dès que possible. 

Cette accumulation de vapeur dans le monde de l'adoption a commencé à susciter des sentiments en moi. Depuis longtemps, j'observe une forte opposition à l'adoption de la part d'adultes adoptés dans les cercles internationaux dans lesquels je suis impliqué sur les réseaux sociaux. Mais arrêter complètement toutes les adoptions ? Cela me parait étranger. Il y a de nombreuses années, j'ai pensé de même, mais depuis lors, je me suis rendu compte qu'une telle pensée est un peu trop radicale. Du moins, pas tant qu'il y a des enfants sans parents.

L'autre soir, j'ai écouté une discussion dans laquelle un parent adoptif suédois se tenait ouvertement à la place des enfants adoptés illégalement qui demandent maintenant à la Suède d'assumer ses responsabilités. Elle les a soutenus de tout cœur, même si ses fiançailles sont susceptibles d'avoir des conséquences négatives dans sa propre vie. Cela m'a fait chaud au cœur qu'elle, en tant que parent adoptif, soit prête à faire tout ce qui est en son pouvoir pour que ses propres enfants à l'avenir n'aient pas à remettre en question le système d'adoption de la même manière que les enfants volés d'aujourd'hui.

Ma propre adoption ne s'est pas déroulé comme il aurait dû, et cela a été la source d'une myriade d'émotions différentes en moi. Celles-ci vont de la tristesse de ne pas avoir grandi avec ma famille biologique à la vraie colère face à un système plein d'insuffisances. Comment est-il possible que j'aie été transporté d'un continent à l'autre à l'aide de faux papiers ? Que les délinquants aient maintenant été jugés et punis est bien sûr juste et juste, mais pourquoi n'y a-t-il jamais eu de tentative pour me réunir, moi et des dizaines d'autres enfants, avec leurs familles d'origine ?

En même temps, j'ai ressenti un énorme sentiment de culpabilité pour avoir pensé de cette façon, car j'ai eu une bonne vie ici en Finlande. Qui suis-je vraiment pour me plaindre ? En fait, il ne s'agit pas de ne pas être reconnaissant. Je suis vraiment reconnaissant pour beaucoup de choses, notamment mes trois enfants qui grandissent dans un pays fantastique comme la Finlande. Cependant, suis-je reconnaissant d'avoir été séparé de ma mère biologique ? Est-il même possible pour moi de cesser de me demander pourquoi mes documents d'identification ont été falsifiés au moment de l'adoption ? ai-je été vendu ? Est-ce vraiment ce que ma mère biologique voulait ?

Cela fait de nombreuses années depuis ma propre adoption et à ce moment-là, les dispositions ont été prises en privé, sans l'aide d'une agence d'adoption, ni la protection qu'une telle agence aurait fournie. Je suis heureux que les adoptions finlandaises d'aujourd'hui soient réglementées d'une manière totalement différente, afin que nous puissions être certains que les choses sont faites légalement et correctement lorsque nous plaçons des enfants dans le cadre de l'adoption internationale. C'est comme ça, n'est-ce pas ? Nous nous concentrons sûrement sur ce qui est le mieux pour l'enfant, tout comme l'exige la Convention des Nations Unies relative aux droits de l'enfant (UNCRC) ? Nous choisissons sûrement d'agir sans délai lorsqu'une activité suspecte survient sur le terrain de l'adoption ?

Mon espoir est que les adoptés, les parents adoptifs et les adoptants puissent être assurés que tous ceux qui travaillent avec l'adoption en Finlande sont, avec une bonne conscience, capables de dire que tout fonctionne comme il se doit. J'espère sincèrement que les agences d'adoption telles qu'Interpedia, Save the Children et la ville d'Helsinki sont restées silencieuses pendant si longtemps car elles n'ont absolument rien à cacher. 

En même temps, je peux difficilement être la seule personne à penser qu'une enquête étatique indépendante se fait attendre depuis longtemps, même dans un pays comme la Finlande.  

Adopté d'Haïti

par Christla Petitberghien adoptée d'Haïti en France.
version anglaise ici.

Drapeaux de la France et d'Haïti

Si la réforme de 2013 a certes permis une avancée, je ne pense que cela suffise. Je crois qu'il faut abolir l'adoption plénière qui non seulement prive les personnes adoptées du contact pourtant crucial avec leurs familles naturelles mais aussi efface même leur existence juridiquement. Notre certificat de naissance est déclaré nul et non avenue et est remplacé par un autre document fictif qui déclare que nous sommes nés de nos adoptants. C'est de la falsification. Autrement dit, c'est une forme de détournement cognitif qui nie et écrase notre identité biologique première et notre réalité au profit d'une « Fiction » dite légale et pourtant qui est à l'origine de la plupart des discriminations systémiques auxquelles nous devons faire face nous , personnes adoptées, groupe social marginalisé et invisibilisé. Je me demande toujours comment les gens peuvent trouver ça normal de couper et de détruire les liens entre l'enfant et sa famille ? Comment est-ce que nous pouvons trouver cela acceptable ? Pourquoi nous passerons normalement que des individus sont à vie à chercher leur famille ? À vivre dans l'incertitude et la non-information ? À se demander qui si sa famille est toujours en vie ? Ou si nous retrouverons nos pères et mères décédés ? Pourquoi avons-nous tant banaliser la séparation et cherchons même à l'encourager. Nous désirons cesser de croire que retirer les enfants des familles aux situations socio-économiques précaires aide'enfant. Ça ne l'aide pas. Ça ne résout rien si ce n'est créer plus de traumatismes à cet enfant.

Dans le système de l'adoption, la pauvreté est perçue comme une raison pouvant justifier l'adoption des enfants. On suppose donc que retirer les enfants de leur famille est une solution à la pauvreté. Alors même que les conditions de vie de la famille d'origine ne doivent pas être la raison de toute séparation d'un enfant à ses parents. N'avons-nous pas vu les réactions véhémentes de la population américaine et mondiale lorsque Donald Trump avait mis en place une politique de séparation entre les immigrés et leurs enfants ? Combien de personnes étaient scandalisées ? Combien de personnes alertaient sur le fait que séparer un enfant de sa famille en raison de leur situation économique est inhumaine ? Pourtant, dans le cadre de l'adoption, le même a choisi se produit. Les mères sont séparées de leurs enfants pour des raisons économiques et sociales au lieu de recevoir le soutien approprié et la personne ne s'en offusque. Grâce à l'adoption, cela est rendu acceptable. Riitta Högbacka, chercheuse à l'université de Helsinki a bien rappelé dans son étude sur « l'adoption internationale et la production sociale de l'abandon » que « l'Assemblée générale des Nations unies (2010) a, par exemple, clairement déclaré que la pauvreté ne devrait jamais être la seule justification pour retirer un enfant à ses parents, pour le placer dans une structure de protection de remplacement ou pour empêcher sa réinsertion, mais qu'elle devrait être considérée comme un signal de la nécessité d'apporter un soutien adapté à la famille. Dans la pratique, le manque de matériel est un facteur majeur de motivation des adoptions, et les mères naturelles appauvries n'ont pas reçu d'aide ou de soutien pour garder leur enfant. Le système d'adoption laisse les mères à elles-mêmes et ne les aident pas. C'est bien vrai, combien d'entre nous, avons retrouvé nos familles dans la même situation qu'au moment de notre adoption ? Toujours dans la même pauvreté , toujours sans ressources et n'ayant reçu aucune aide ? Les parents sont toujours laissés pour compte dans le système d'adoption. Comme l'a dit Debora L. Spar,la doyenne associée principale de la Harvard Business School Harvard School of Business, «Ce sont les États pauvres qui produisent les enfants et les riches qui les consomment. Dans ce processus, les parents pauvres sont laissés pour compte, n'étant que les fabricants initiaux des autres personnes. ».

Arrêtons de penser que les enfants dans les crèches et orphelins n'ont pas de familles, qu'ils ont été délaissés ou abandonnés parce que ce n'est pas vrai pour la très grande majorité. Beaucoup de personnes prétendent que les familles ont le choix de laisser leurs enfants. Ce n'est pas vrai. Aucunes n'avaient la capacité de faire un choix authentique réel et authentique. En effet on leur propose pas d'autres possibilités que l'adoption. Il n'existe pas d'alternatives de prise en charge temporaire, d'aide financière, de structures d'accueil des mères en situation difficiles, de soutien face aux manques de ressources. Donc qu'est- qu'un choix fait en l'absence d'autres ?Ce que nous ce choix ne choix pas dans la rhétorique supposée libre des familles naturelles, c'est le cadre bien précis et contraignant dans lequel la décision de la séparation s'inscrit. De fait, ce que nous écartons de la table, c'est la manière dont le renoncement de l'enfant par une mère et sa famille a été déterminée par des facteurs sociaux, économiques et politiques.les actions de la plupart des mères naturelles, loin d'être un choix éclairé et fait en toute liberté sont plus des séparations forcées qu'autre choisi. Leur "choix" s'est fait en l'absence de toutes les autres alternatives, donc contrainte par l'inégalité des conditions dans lesquelles elles vivent. De plus,lorsqu'on parle de « consentement éclairé » en matière d'adoption, il doit rappeler que toujours ce consentement n'est jamais parfaitement éclairé et qu'il y'a toujours une énorme asymétrie d'informations qui participent à favoriser les consentement des mères naturelles. En effet, si quelques fois les mères ont été correctement informées de leur perte de tous les droits parentaux sur l'enfant et la rupture permanente avec leur progéniture que cause l'adoption, certaines informations qui pourraient avoir des conséquences déterminantes pour la prise de décisions des mères ne leur sont jamais dit. De quoi je parle ? Du traumatisme dévastateur qu'engendre la séparation d'une mère et son enfant tant pour elles-mêmes que pour l'enfant. Les mères ne sont jamais mises au courant des recherches établies sur la séparation, des risques pour l'adoption, des chances d'infertilité secondaire et de développer des troubles psychiques et un stress post-traumatique, de l'importance du lien mère-enfant . Comment expliquer que les adoptants sont aujourd'hui informés des effets des traumatismes (séparation, déraciment et adoption) sur l'enfant adopté alors même que les mères naturelles qui sont poussées à prendre une décision aux conséquences irréversibles ne le sont pas ? On voit donc que le consentement ne peut dès lors que jamais être fait de façon éclairée quand on omet la vérité sur le devenir de l'enfant et sa mère.

Ainsi, nous devons penser les enfants des crèches non comme délaissés mais comme ayant une famille. Ces enfants ont des parents et sinon toute une famille élargie qui tient à eux. Nous devons penser pas à cette famille. Parce que nous n'aiderons véritablement les enfants, nous ne pourrons prévenir les abandon qu'en prenant en compte leur famille. Aidons les plutôt à garder leurs enfants. Soutenons les financièrement pour qu'ils puissent les élever dignement. Investissons dans les associations de conservation familiale et de réunification familiale. Investissons dans les programmes d'autonomisation des familles. Travaillons pour toujours réduire plus le nombre d'adoptions.

Les bonnes intentions ont mal tourné

Le côté obscur du volontourisme et de l'adoption

par Kristopher Hinz adopté du Sri Lanka en Australie.

Au cours de la période de cinq ans entre 2008 et 2013, les agriculteurs péruviens et boliviens en difficulté ont été plongés encore plus profondément dans la pauvreté. La demande occidentale pour le dernier « superaliment » du monde a fait que le prix médian de leur aliment de base, le quinoa, a explosé de façon spectaculaire, et tout à coup, il était encore plus difficile pour ces agriculteurs de subsistance de mettre de la nourriture sur la table. (1,2).

Riches, bourgeois et végétaliens, ce sont les hipsters blancs bien intentionnés (qui se considèrent souvent comme les consommateurs les plus éthiques du marché) qui ont été les principaux moteurs de cette catastrophe avec leur goût insatiable pour le grain sain.

Cela, semble-t-il, était un cas d'offre et de demande qui ont mal tourné - un segment riche du marché ayant une part disproportionnée de contrôle sur les ficelles du capitalisme, qu'ils ont ensuite involontairement utilisées pour élargir la disparité entre le monde développé et le monde en développement.

Ce phénomène n'est cependant pas nouveau. La « crise du quinoa » n'était que le dernier engouement occidental à ébranler les fondements du tiers-monde. Une autre industrie pleine à craquer des bonnes intentions des jeunes a également été récemment la cause de nombreuses perturbations dans les coins les plus pauvres du monde.

Le volontourisme offre la possibilité aux étudiants universitaires ou aux élèves qui quittent le lycée en année sabbatique de voyager à l'étranger et de faire du bénévolat dans des orphelinats en Afrique, en Asie et en Amérique latine. Ils rentrent chez eux le sourire aux lèvres et le cœur heureux, mais il y a un côté sombre dans leur activisme.

Ces enfants qu'ils trouvent si beaux sur leurs nombreux selfies, qui sont déjà vulnérables et émotionnellement instables, se retrouvent avec des problèmes d'attachement encore plus importants alors qu'ils regardent un autre modèle entrer et sortir de leur vie après quelques semaines de câlins et un couple de jouets supplémentaires.

Il a été démontré que beaucoup de ces enfants ne sont pas du tout des orphelins et sont simplement des produits de « fermes pour bébés » qui existent uniquement pour les touristes bénévoles et les futurs parents adoptifs blancs. (3,4, 5, 6).

De jeunes mères embourbées dans la pauvreté et cherchant désespérément une issue, envoient leurs enfants dans des orphelinats pour avoir la chance d'avoir une éducation institutionnalisée. Cette décision déchirante est rendue d'autant plus alléchante par l'offre d'une incitation financière bien nécessaire. 

Et les chanceux alors ? Dont les sourires éclatants et les câlins enthousiastes suffisent à convaincre leurs invités blancs altruistes et solitaires de devenir leurs parents adoptifs ?

Nombreux sont ceux qui ont vraiment de la chance lorsqu'ils se dirigent enfin vers leur nouveau pays développé, avec ses grands gratte-ciel (ou ses pelouses de banlieue soignées) et ses réfrigérateurs pleins d'aliments dont ils n'avaient jamais rêvé.

Mais comme le commerce du quinoa, il n'y a tout simplement pas assez de protection pour ceux où le point de vente d'origine a été fait. En raison du fait qu'ils peuvent simplement "acheter" un enfant sans être vérifiés pour leur capacité à être des parents en forme (comme c'est le cas en Occident avec un système de placement familial rigoureux), beaucoup de ces parents adoptifs commettent des erreurs qui entraînent une identité à long terme. problèmes pour leurs enfants bien-aimés.

Emportés par la joie d'avoir enfin la famille qu'ils voulaient, ils négligent de laisser leurs enfants exprimer pleinement tous leurs sentiments au sujet de leur adoption, ne nécessitant que d'entendre des pensées positives telles que la gratitude. De nombreuses adoptions se terminent par des larmes pour l'enfant, sa nouvelle famille ou les deux. De nombreux parents adoptifs abusifs sont manifestement inaptes à adopter et le font pour des raisons liées au statut social, ou ne sont tout simplement pas le type de personnes qui auraient dû être parents au départ.

Mais même dans le meilleur des cas, aucune adoption, aussi idyllique soit-elle, n'est jamais parfaite pour l'état mental d'un enfant. Les meilleurs parents réprimanderont toujours leurs enfants adoptifs ou se sentiront blessés lorsqu'ils expriment des sentiments de solitude ou de déconnexion avec leur nouvelle culture et aspirent à comprendre leur culture de naissance. Les parents adoptifs (y compris dans ma propre expérience) prendront également cela comme un affront personnel lorsque leur enfant exprime sa frustration face aux éléments racistes de sa culture d'adoption.

Bien sûr, comme les végétaliens, ces bons parents ont fait un « achat » de bonne foi et la plupart d'entre eux n'étaient pleins que d'intentions positives. Mais aussi tout comme les végétaliens, le fait que le marché ait été si fortement biaisé en leur faveur signifiait qu'ils pouvaient faire ce qu'ils voulaient sans avoir à considérer comment leurs actions pourraient avoir un impact sur ceux qui sont moins fortunés.

À l'Est comme à l'Ouest, les demandes des futurs parents blancs pour un enfant adoptif sont considérées comme un droit incontesté, tandis que les parents de couleur qui ont adopté des enfants blancs sont régulièrement et grossièrement accostés lorsqu'ils sont en public avec eux. (7).

Le marché asymétrique doit être rééquilibré en faveur du monde en développement. Cela permettra un examen plus approfondi des futurs parents adoptifs qui recherchent des enfants du tiers monde et garantira que ces parents sont correctement informés des défis auxquels leur enfant sera confronté en tant qu'adopté interracial et international.

Les références:

  1. Blythman, Joanna« Les végétaliens peuvent-ils supporter la vérité désagréable sur le quinoa ? », Le Gardien, 2013 : https://www.theguardian.com/commentisfree/2013/jan/16/vegans-stomach-unpalatable-truth-quinoa
  1. Longtemps, Yu. "Côté Obscur des Superaliments : Vulnérabilité croissante des producteurs de quinoa en Bolivie » 2018:http://web.colby.edu/st297-global18/2019/01/22/superfoods-dark-side-increasing-vulnerability-of-quinoa-farmers-in-bolivia/#:~:text=The%20rise%20in%20quinoa’s%20market,2011%3B%20Hall%2C%202016)
  1. Photos de compagnon : "Orphelins de papier", 2013: https://www.youtube.com/watch?v=XhIMw0ZT8mc
  1.  Al Jazeera: "L'entreprise orpheline du Cambodge : les gens et le pouvoir », 2012: https://www.youtube.com/watch?v=-hf_snNO9X8
  1. Winkler, Tara. "Pourquoi nous devons mettre fin à l'ère des orphelinats », TedXTalks, 2016 : https://www.youtube.com/watch?v=L3nPMWkhbMI&t=2s
  1. Zembla, « Fraude à l'adoption dans les fermes pour bébés » 2017: https://www.youtube.com/watch?v=YSsbRcobbUA
  1. Service mondial de la BBC, "J'ai été accusé d'avoir kidnappé mon fils adoptif" 2020:https://www.youtube.com/watch?v=WOL9MAsx8lM

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