¿Lo que hay en un nombre?

por Stephanie Dong Hee Kim, adoptado de Corea del Sur a los Países Bajos.

¿Es un nombre sólo “pero” un nombre?

El significado de las palabras y el lenguaje es mucho más que una colección de letras, signos o sonidos.

Las palabras y los sonidos tienen significado, estos son símbolos, reflejan sentimientos y pensamientos. Un nombre expresa tu identidad: ¿quién eres, de dónde eres y a quién y dónde perteneces?

Preguntas que no tienen una respuesta obvia para muchos adoptados y todas las personas que buscan a ambos oa uno de sus padres biológicos.

Fui concebida y crecí para ser un ser humano en el vientre de mi madre coreana, como la cuarta hija de la familia Kim (김), y mis padres me llamaron Dong-Hee (동희) después de que nací.

Fui adoptado por una familia holandesa y obtuve un nuevo nombre y también un nuevo apellido. Últimamente, esto comenzó a sentirme como si 'sobreescribiera' mi identidad y ya no me siento mal por eso.

Me veo cada vez más como una mujer coreana que creció en los Países Bajos y tiene nacionalidad holandesa. Mi identidad coreana es mi origen y forma una gran parte de lo que soy, aunque no crecí en esa cultura.

Hay una ligera diferencia entre lo que siento por mi nombre de pila y lo que siento por mi apellido.

Estoy agradecido de que mis padres adoptivos nunca me quitaron 동희 y solo agregaron a Stephanie para que mi vida aquí fuera más fácil. Todavía es más fácil tener un nombre occidental hoy en día, ya que la discriminación no ha desaparecido a lo largo de los años.

Siento cada vez más que mi relación de sangre y mi origen coreano es donde quiero que se refiera mi apellido, me siento orgulloso de ser un miembro de la familia 김.

Siento menos conexión con el apellido holandés, porque no comparto ninguna historia familiar cultural y biológica con este nombre y las personas que lo usan. Además, nunca ha habido mucho contacto ni conexión con ninguno de esos miembros de la familia, además de mi padre adoptivo y mis hermanos.

Por eso he decidido acostumbrarme a lo que es dejarme conocer por mis nombres coreanos, empezando por las redes sociales. Solo para experimentar lo que me hace, si me hace sentir más yo y en mi lugar.

Me gustaría que la gente empezara a sentirse cómoda llamándome por cualquiera de mis nombres. Creo que me ayudará a determinar qué nombre(s) me recuerda más a quién soy en realidad, me hace sentir como en casa. Tal vez sea uno de ellos, tal vez sean ambos. Estoy bien con todos los resultados.

Es de alguna manera incómodo para mí porque se siente como si me estuviera quitando una chaqueta y con eso estoy un poco expuesto y vulnerable.

Pero está bien, ya que me identifico con mis nombres holandeses durante más de 42 años.

Esto se publicó originalmente en Instagram y se eliminó para su publicación en ICAV.

Recursos

¿Lo que hay en un nombre? ¿Identidad, respeto, propiedad?

Andrea comparte sobre la ira de los adoptados

Esta es una serie sobre la ira de los adoptados a partir de la experiencia vivida, para ayudar a las personas a comprender qué hay debajo de la superficie y por qué los adoptados a veces pueden parecer enojados.

por andrea johnstone, adoptado de Canadá a Inglaterra.

¡Solía estar enojado cuando era adolescente! Quería desesperadamente que mi mamá y mi papá adoptivos me vieran por lo que era y que ellos pudieran satisfacer mis necesidades emocionales. Nunca sucedió. Yo era el matón de la escuela porque tenía que aprender a protegerme de todos los comentarios raciales.

Mis maestros de escuela solían decirme: “¡No eres más que un negro!”. Sí, así es, malditos maestros de escuela. Un profesor de educación física me detuvo y me golpeó contra la pared y me dijo: “¡Te odio, Andrea Johnstone!”. ¡¡vaya!! Así que sí, estaba jodidamente enojado. Los niños nunca fueron castigados por su comportamiento racial. Los maestros no tenían idea de que estaba viviendo en un hogar muy disfuncional: una madre narcisista con un padre pasivo y depresivo. Así que diablos sí, ¡estaba enojado!

Sin embargo, la marea cambió y entré en terapia profunda después de un intento de suicidio. Fue un largo viaje de regreso a uno mismo. Y ahora estoy aquí apoyando a muchos adoptados en el Reino Unido. Así que todo estaba destinado a ser, ya que conozco ese dolor, conozco esa ira interior. Conozco la herida primaria porque he estado allí.

Esa ira todavía continúa a veces burbujeando dentro. Pero ahora sé cómo calmarla xx y no me arrepiento. Todas mis experiencias de vida son lo que soy hoy. Soy una mujer sabia y asombrosa que ha aprendido a amarse a sí misma de verdad y a recordar que yo era la persona que estaba esperando. Para darme lo que estaba necesitando.

Todo el mirar fuera de mí, el amor que busqué con los hombres, nagh... Solo puedo tener una relación saludable con alguien cuando tengo una conmigo misma primero. Y déjame decirte que ha tomado décadas resolver eso.

Deben profundizar, damas y caballeros, porque este viaje como adoptado no es un paseo por el parque. XX

Para los compañeros adoptados que necesitan apoyo profesional, Andrea es psicoterapeuta en el área de Bournemouth, Reino Unido, puede conectarse con ella en Psicología hoy Reino Unido.

Adoptados y suicidio en Navidad y año nuevo

La Navidad y el Año Nuevo es una época en la que normalmente nos reunimos en familia, celebrando y reconectándonos. Para algunos adoptados, esta es una época del año particularmente difícil porque no todos estamos estrechamente relacionados con nuestras familias (biológicas o adoptivas). A menudo, es esta época del año la que puede ser la más difícil, ya que provoca sentimientos dolorosos de no estar estrechamente conectado ... con nadie. Puede recordarnos cómo no “encajamos”, cómo siempre estamos entre espacios o lo poco que nos comprenden las mismas personas que nos criaron o nos dieron a luz.

El duelo del niño del pasado por Dan R Moen (adoptado filipino)

La adopción se basa en gran medida en la pérdida: pérdida de nuestros orígenes, pérdida de saber de dónde venimos y por qué, pérdida de nuestra cultura y tradiciones en las que nacimos, pérdida de nuestras familias extendidas. Y la adopción no siempre reemplaza todo lo que hemos perdido. La adopción también se basa en gran medida en el trauma: es el trauma por el que pasaron nuestras generaciones lo que a menudo resulta en que seamos abandonados por cualquier motivo. O puede ser el trauma por el que pasó nuestro país, como resultado de la guerra, el hambre, los desastres naturales, etc. Los adoptados llevamos estas pérdidas y traumas dentro de nosotros, a menudo no nos damos cuenta de que lo llevamos, hasta que profundizamos un poco en nuestros orígenes. y reconectarnos con algunos de nuestros sentimientos más primarios de abandono y dolor.

Este período de Navidad y Año Nuevo, espero que podamos ser conscientes de nuestros compañeros adoptados, para quienes esta puede ser una época del año especialmente desencadenante. El año pasado en Europa el equipo de adoptados que son terapeutas en AFC sabía al menos 6 adoptados de sus círculos inmediatos que se suicidaron entre Navidad y Año Nuevo. Este año, a nivel mundial, quién sabe cuáles serán nuestros números, porque también hemos vivido otro año difícil con COVID-19 y eso ha aumentado aún más la sensación de aislamiento para muchos, adoptados o no.

Acabo de terminar de participar en dos eventos importantes este año para crear conciencia sobre la conexión entre ser adoptado y experimentar sentimientos o acciones suicidas. El primero fue un webinar con experiencia vivida donde compartimos abiertamente. Puedes verlo aquí:

El segundo, que siguió al primero, fue un evento de Twitter en el que más de nosotros compartimos nuestras experiencias vividas y pensamientos que puedes leer aquí como resumen. wakelet.

Muchísimas gracias a la organización patrocinadora. Sobrevivientes unidos y madre adoptiva internacional Maureen McCauley en Historias de la luz del día, quien organizó estos 2 eventos increíblemente poderosos y muy necesarios.

Quería compartir mis respuestas a la Pregunta 4 que nos preguntó, para los compañeros adoptados que están luchando, ¿qué les diría? Mi respuesta es:

¡Usted no está solo! Muchos de nosotros hemos estado en ese espacio, sé lo difícil que es encontrar un camino, pero es posible. Comuníquese con los espacios de apoyo de sus compañeros, hay muchos de ellos. Si necesita ayuda para encontrarlos, ICAV tiene una lista de organizaciones internacionales dirigidas por adoptados alrededor del mundo.

Tampoco tenga miedo de buscar un profesional de la salud mental. Puede marcar una gran diferencia contar con el apoyo de alguien capacitado para comprender nuestra experiencia vivida. Si necesita ayuda para encontrarlos, ICAV tiene una lista global de apoyos posteriores a la adopción como un gran punto de partida.

La adopción comienza con traumas y la mayor parte de nuestra vida, la dedicamos a desempacar eso y darle sentido a nuestra vida, quiénes somos, cómo llegamos a estar aquí. Pero una vez que nos rodeamos de apoyo y nos comprometemos a trabajar en esas partes dolorosas, nuestra vida puede cambiar y PODEMOS encontrar sanación y conexión.

Comienza con nosotros mismos, encontrando una conexión con nosotros mismos: para lo que nacimos, no necesariamente para lo que somos adoptados.

Nuestra vida como adoptada no tiene que estar controlada para siempre por nuestros comienzos, pero es muy importante no negar e ignorar el dolor, sino ofrecerle a su niño herido interior un espacio donde se pueda escuchar su dolor y donde pueda comenzar la curación.

Mi mensaje para las familias adoptivas y los profesionales que luchan por comprender cómo / por qué los adoptados pueden sentirse suicidas, les recomiendo que vean nuestro serie de videos que cubre los temas universales que he observado, reflejados a través de las historias que muchos adoptados han compartido conmigo durante los últimos 20 años. Es MUY importante que los adoptados se sientan escuchados, validados y con el espacio para compartir desde nuestro corazón, sin juicios ni expectativas.

Parte de la visión que creé y sigo manteniendo para ICAV sigue siendo muy cierta en esta época del año:

Un mundo donde los adoptados internacionales existentes no sean aislados ni ignorados, sino apoyados por la comunidad, el gobierno, las organizaciones y la familia durante todo su proceso de adopción..

Construcción de comunidad en espacios de adopción y adoptados

La forma de levantar tu activismo

Por Melissa Ramos / Brita Melissa Botnen Søreng adoptado de Guatemala a Noruega.

La manifestante, poeta y defensora estudiantil estadounidense, Eva Maria Lewis, define los dos términos intercambiables de influencia social y política, como la defensa y el activismo como este ".Ser activista es hablar. Ser un defensor es escucharnorte."

Refiriéndose a la forma de influencia más activa versus la forma institucional de influencia, el activismo es protestar y oponerse a una causa social o reforma política, mientras que un defensor es solidario o sugerente. Ambos con la intención de educar y dar a conocer un tema en particular, pero en diferentes volúmenes y alcances. Donde el defensor opera de manera más institucional dentro de un sistema, reuniendo a los actores relevantes alrededor de la mesa de toma de decisiones, el otro usa los espacios públicos para ser visto y escuchado con un enfoque más basado en la persona. El enfoque de activista individual está más alineado con la construcción de la comunidad, ya que los esfuerzos basados en acciones que rodean los asuntos de injusticia y desigualdad se perciben como más agresivos para generar cambios.

Este artículo es únicamente parte de mi perspectiva sobre las comunidades de adoptados y de adopción desde una perspectiva local de Noruega, pero también es mi opinión al respecto a nivel mundial. Habiendo contribuido a diferentes proyectos, pequeños y grandes, en comunidades de adopción y lideradas por adoptados en Noruega y en el extranjero, gradualmente me he dado cuenta de la necesidad de una mayor colectividad en lo que respecta a la promoción y el activismo en relación con el tema de la adopción internacional. En mi opinión, tan importante como impulsar casos legales, compartir públicamente una historia personal y educar a los ignorantes, enfocarse en la comunidad misma como una en una perspectiva a largo plazo puede fortalecer cada tarea y función específica, por separado y colectivamente. Esta es mi opinión sobre la construcción de la comunidad desde la perspectiva del trabajo de los adoptados internacionales basada en la (s) experiencia (s).

¿Qué es la construcción de comunidad?

Además de construir una presencia comunitaria en las redes sociales y en grupos cerrados, que constituyen la mayoría de las comunidades y organizaciones de adoptados en línea, la construcción de comunidades en la práctica (y fuera de línea) se refiere a actividades, prácticas y políticas que apoyan y fomentan conexiones positivas entre las personas. , grupos, organizaciones y comunidades geográficas y funcionales por definición (Weil, 1996). Una comunidad se basa en una identidad compartida y es el espacio donde se cumplen las prácticas y políticas en nombre de un grupo de población, como los grupos marginados como los adoptados internacionales.

Para ilustrar, Voces de adoptados internacionales (ICAV) parece ser una entidad en línea basada en la comunidad que atiende a organizaciones paraguas más pequeñas a pesar de no tener una función operativa física establecida en la práctica. Al igual que otras organizaciones, instituciones y actores de una sociedad, cada organización dirigida por adoptados también pertenece a un cierto nivel social en función del tamaño, el alcance y los objetivos de la organización. Al ubicar una organización y un grupo y comprender mejor cómo se relaciona con los demás, se creará una conciencia del terreno y el alcance del trabajo real.

La acción comunitaria organiza a los afectados por decisiones o no decisiones públicas o privadas donde el objetivo es desafiar las estructuras y procesos políticos, sociales y económicos existentes. Para hacer eso, primero es necesario explorar y explicar cómo las realidades del poder impactan la vida de la persona adoptada y desarrollar una perspectiva crítica del status quo y las bases alternativas del poder y la acción (Bryant, 1972).

Una tendencia creciente: a medida que más personas exigen que se escuche su voz, la defensa de una causa se ha convertido gradualmente en la norma. En la imagen, una cita de Amanda Gorman y una foto de Ewa Maria Lewis.

Con base en las definiciones anteriores sobre construcción comunitaria y acción comunitaria, tal vez deberíamos referirnos a los adoptados activos y presentes como activistas comunitarios para crear unión y llevar más allá el activismo y la promoción individual. Al menos para no mover el enfoque del individualismo y la competencia al compromiso político, la familiarización sistémica y la comprensión legal. Quizás entonces veremos un impacto real y resultados tangibles más rápido con uno, no solo construyendo y haciendo crecer una comunidad, sino también una comunidad de activismo y promoción, es decir acción colectiva.

Construcción comunitaria y defensa legal

La construcción de la comunidad de adopción global para lograr cambios estructurales está todavía en desarrollo en muchos sentidos. Con pocos casos legales de adoptados (de primera generación), aún queda mucho trabajo por hacer en la comunidad y en todos los países. Existe una relación clara entre la práctica comunitaria y las direcciones de las políticas como se mencionó, lo que significa que la clave para avanzar en la presentación de peticiones, presentar casos legales, hacer campañas políticas o cambiar la narrativa o narrativa existente radica en fortalecer, explorar y expandir las prácticas comunitarias también, no solo el táctica específica.

Colectivamente, un activista comunitario se esfuerza por reunir fuerzas a nivel local para que las comunidades alteren el status quo. Él / ella / ellos toma acciones estratégicas, individualmente o con otros, como miembro y en nombre de una comunidad. El aprendizaje y el desarrollo de la comunidad se trata de empoderar a un grupo de personas para que participen y se involucren en un caso o evento que sea de interés común. Luchando por un caso peculiar como el tema de la adopción internacional independientemente del enfoque, rápidamente se da cuenta de que viene con muchas voces fuertes y una fuerte presencia al elegir participar. Puede ser fácil perder la pista de los movimientos principales y aceptar lo que representa usted mismo en un campo y un entorno (aún desconocido) con tantas opiniones, conocimientos y enfoques diferentes.

Desde el punto de vista de la observancia y la decisión de no asumir un papel más destacado que el que tengo en las comunidades de las que he formado parte: la voluntad de unir y reunir a las personas adecuadas, llevando así las herramientas necesarias a las partes interesadas adecuadas. creció naturalmente. Inconscientemente, al hacer crecer la comunidad y el medio ambiente, era parte de mí mismo. Lo más probable es que tenga representantes de recursos humanos, un entrenador o una figura mentora responsable de realizar un seguimiento de su desarrollo personal y profesional general en su trabajo diario. Lo que encontré que faltaba al ingresar al espacio de adopción y adoptados fue que alguien hiciera esto asesorando más allá de asesorar sobre el tema de la adopción en sí. Es decir, contextualizar las experiencias vividas, nuestras vivencias.

Recuerde que las opiniones y percepciones generales de las comunidades y del tema en sí (desde un punto de vista legal, social o político) desde el mundo exterior tienen mucho valor. Las voces del público deben aprovecharse para trazar un mapa del terreno en lugar de ser vistas como un obstáculo para la comprensión. Es cuando mapeamos la narrativa pública de la adopción; descubrimos cuáles son los desafíos reales y qué implican esos desafíos cuando se trata específicamente de la difusión del conocimiento. Y es muy necesario, especialmente en un espacio donde las historias destacadas y las voces audaces se descarrían fácilmente, se enmarcan erróneamente o incluso se explotan.

En Noruega, los adoptados prominentes han comenzado a aprovechar los espacios públicos y las escenas culturales para que nuestro mensaje sea escuchado, así como para navegar por el sistema político y afectar las políticas. Todo ello se ha basado en el diálogo y la implicación con actores relevantes como ministerios, direcciones, servicios estatales de bienestar infantil y familiar, organizaciones de adopción, grupos de países, representantes públicos y otros interesados en el tema de la adopción internacional, etc. Ahora, el clima se está moviendo hacia las oficinas del defensor del pueblo y las organizaciones de igualdad, inmigración y temas de racismo igualmente relevantes para los adoptados y las comunidades de adopción en los países occidentales. Así es como hacemos que la adopción internacional sea relevante y cómo abordamos mejor los temas complejos.

Áreas impulsadas por los adoptados: En Noruega, los adoptados nacionales e internacionales han encontrado diversas formas de reunir fuerzas para abogar por la rendición de cuentas y educar al público sobre la adopción.

Una comunidad global a largo plazo

A menudo pienso para mis adentros cuántos más adoptados o padres adoptivos / biológicos se presentarían si tuvieran las herramientas adecuadas para hacerlo. Tal vez un empujón en la dirección correcta o una reunión / diálogo con una persona que haya hecho lo mismo es todo lo que se necesita. Para los adoptados de primera generación que nunca tuvieron modelos a seguir o alguien a quien reflejar; Esto no se puede subestimar ya que las adopciones internacionales todavía se facilitan desde y hacia muchos países como China, Colombia e India (41% de todos los países emisores son asiáticos), además de que países europeos como Ucrania y Bulgaria se encuentran entre los diez principales países emisores. El punto es que hay mucho que ganar unos con otros y más allá de las fronteras, ya que es a través de los foros en línea. Si no encuentra su lugar en la comunidad donde vive, busque en otra parte. Busque adoptados del mismo país de origen que usted, pero en diferentes partes del mundo y participe en todos los países de origen con adoptados de ideas afines. Lo más importante es pensar en lo que sabe sobre el tema y en lo que puede aportar a los demás, ya sea su propia experiencia, el tema en sí o el conocimiento sobre su país de origen. Piense en la red que ha construido y ¿quién podría beneficiarse de ella? Cuál es el mensaje y quién es el destinatario correcto. ¡Así es como crecemos y creamos progreso, amigos, también a través de las fronteras!

En un espacio, tenemos mucho control sobre nosotros mismos sin marcos ni pautas; este enfoque es de suma importancia para reunir a los actores relevantes y obtener resultados. Lo que se les pide es que guarden su orgullo. En un terreno desconocido, que muchas de las comunidades son para la mayoría de los adoptados (más jóvenes), las comparaciones, los celos y las inseguridades pueden sacar lo peor de una persona, ya que este es el único espacio donde uno se encuentra y se pone en contacto con esos elementos personales. que generalmente no se tocan en las interacciones diarias. Los resultados tangibles al servicio de todo un grupo solo se logran cuando se dejan de lado las diferencias y se reconoce cada competencia individual en lugar de que la voz de la mayoría allane el camino.

¿Qué es peor que la exclusión, la explotación o los métodos de trabajo poco éticos directamente en y desde las comunidades lideradas por los adoptados? Cuando el mundo exterior es lo que es en términos de familiarizarse con los adoptados internacionales como grupo, mantener las comunidades lo más seguras y puras posible debería ser un hecho. No todo el mundo puede estar completamente actualizado sobre su país de origen, el tema de la adopción y los movimientos legales en las comunidades, que no se esperan. Sin embargo, los adoptados comprometidos y activos generalmente se enfocan y se preocupan por los temas de adopción hasta cierto punto a lo largo de sus vidas, además de las preocupaciones diarias de la persona promedio. Y con diferentes conocimientos y competencias de la experiencia de la persona adoptada, la utopía en un sentido comunitario sería una organización más amplia en la que activistas y defensores experimentados de agrupaciones de distintos países se centran en lo que hacen mejor, ya sea en asuntos legales o políticos. El punto es que el nivel de compromiso y la participación de cada adoptado debe ser respetado, especialmente entre los compañeros, y se puede utilizar mejor de alguna forma para hacer crecer una presencia comunitaria a largo plazo.

El enfoque colectivo

Es un hecho conocido que en todas partes de cualquier sociedad, las personas equivocadas, desapasionadas e inadecuadas ocupan posiciones equivocadas, pero tienen el poder de decidir asuntos relacionados con la vida y el sustento de ustedes y los míos. Quienes tienen el poder de controlar políticas e implementar medidas de las que los beneficiarios, las víctimas o las personas afectadas suelen estar más informados, como los adoptados. Hay una razón por la que existen embajadas y programas de mentores en sectores e industrias específicos o como parte del alcance y la elaboración de perfiles de una organización. Con este enfoque, estoy tratando de demostrar la necesidad de una mayor colectividad en las comunidades de adopción y adoptados, entre todos los interesados, como legisladores, burócratas, organizaciones adoptivas, familias adoptivas y biológicas, trabajadores sociales y de salud, etc. Con esta mentalidad, usted, como defensor o activista de los adoptados, aún puede influir en los procesos de toma de decisiones. En pocas palabras: ¡influyes influyendo en los demás!

Con esto, espero inspirar a otros a usar su red en beneficio de otros y a conectarse con sus pares, ya sea un padre adoptivo ingenioso, un activista adoptado o un profesional que trabaja para una entidad relacionada con la adopción. Muchas cabezas rodean el caso de adopción internacional de una forma u otra, y las necesitamos todas; solo necesitamos sistematizarlo. Incrementar el conocimiento y las actitudes críticas sobre el caso que nos importa a todos.

Para saber más sobre cómo creo que puede hacer crecer su comunidad o defensa individual, comuníquese a través de melissabrita@gmail.com

Sunday Junk Journal

Hoy fue un día difícil. Fue difícil levantarme después de caerme. Fue aún más difícil hacer la tarea que me había propuesto, que era terminar esta publicación basura este domingo en Hawai. La gravedad se sentía como pesas tirando de mí. Gradualmente me sentí más ligero con cada capa de técnica mixta que apliqué en la página. Pinturas, un tapete, un sobre reconstruido, un pequeño espacio para el pensamiento poético manuscrito escrito en cursiva, imágenes recortadas de flores amarillas, arte victoriano y piezas de páginas de libros antiguos. Finalmente lo publiqué y, aunque mi trabajo nunca es perfecto para mí, siento una sensación de júbilo cuando se publican mis secretos medios mixtos, que se muestran para que el mundo lo vea. No me siento tan solo cuando eso sucede. Me muestro de la manera más hermosa, mostrando todas las mejores partes de mí. Así que trato de escribir un diario basura de forma regular, al menos una publicación a la semana si puedo. Hoy fue difícil, pero publiqué una publicación y eso me ayudó a seguir adelante.

¿Qué te ayudó a seguir adelante hoy?

Por favor comente aquí o escríbame a starwoodletters@gmail.com

Los orígenes importan

por Mimi Larose, adoptada de origen haitiano criada en Canadá.

¿Ha adoptado niños haitianos? Mis padres adoptivos aún no me han hablado sobre el terremoto que acaba de ocurrir. En 2010, cuando ocurrió ese terremoto, me acusaron de estar demasiado emocionado por la devastación y la increíble pérdida de vidas que resultó.

Cada vez que no dicen nada o no parecen preocupados, se profundiza la división entre nosotros.

Padres adoptivos, deben vigilar a sus hijos y darles un espacio para llorar. Es posible que estén pensando en sus padres, pensando que pueden haber perdido la oportunidad de conocerlos. Es posible que estén sufriendo en silencio porque sienten que no te importa cuando te quedas en silencio.

Del tokenismo a la justicia social

por Marie Gardom, adoptado de Malasia al Reino Unido.

Cada vez me queda más claro que no solo la diversidad por sí sola no funciona, sino que de hecho es una táctica que se utiliza para inmunizar a las organizaciones contra la acusación de racismo o marginación. Aquí en el Reino Unido, los políticos conservadores que lideran la mayoría de las políticas antiinmigrantes son personas de color. No representan a los grupos de los que provienen, sino que se acurrucan en el poder recitando los viejos y cansados tropos Tory, tal vez suspirando por pertenecer al grupo interno del que siempre han estado fuera, y siempre lo serán porque eligieron. un intragrupo intolerante. 

Vemos esto una y otra vez, un solo grupo minoritario está representado y presentado como un ejemplo de por qué no hay racismo / ablismo / sexismo, etc. Convenientemente proselitizan la voz del status quo con pasión y convicción embriagadora. Cuando el grupo dominante es acusado de inequidad, ellos sacan a uno o dos de dicho grupo minoritario como una forma de negar la acusación y vuelven a tomar decisiones en detrimento de las minorías.
A lo largo de las décadas, una creciente conciencia y demanda de representación ha llevado a las organizaciones, Hollywood y los gobiernos a crear una ilusión de diversidad sin inclusión, sin abordar de manera significativa la dinámica de poder de los grupos mayoritarios y las jerarquías sociales para que el poder permanezca firmemente en las mismas manos. A menudo se nos representa como un grupo homogéneo si hay una persona de color o un hombre blanco gay, es posible que se haya marcado una casilla, pero no se ha logrado una representación significativa.

Veo esto en la forma en que nosotros, los adoptados, trabajamos como defensores. Hay conciencia en la sociedad, pero falta de comodidad con la idea de que los adoptados son los expertos. Como tal, hay un desempeño de inclusión, los adoptados a menudo están a la vanguardia de las campañas de promoción de adopción si defienden lo hermoso que es. Incluso si hablan de la complejidad de nuestras experiencias, siguen siendo voces reconfortantes para aquellos que ven la adopción como algo bueno y como la única forma de resolver la crisis familiar en la que un niño necesita apoyo.

He notado que rara vez me invitan a dar mi opinión sobre políticas o mejores prácticas dentro de las organizaciones que podrían reformarlas. Y cuando lo estoy, la comodidad del grupo mayoritario se ha visto significativamente favorecida. La representación no nos da poder si nos superan en número, en el territorio de otra persona y muy abajo en la jerarquía. Creo que esto es en gran parte inconsciente, pero siempre aprovechado. Aquellos en la mayoría rara vez tienen que considerar los factores que crean equidad de poder o, más regularmente, inequidad.  

Los adoptados tienen muy poca representación en todo el mundo. Solo en el Reino Unido, no hay un solo grupo liderado por adoptados, que cubra la amplia gama de experiencias de los adoptados aquí. En cambio, somos grupos dispares de ayuda mutua sin fondos que intentan ayudarnos unos a otros y a nosotros mismos como podamos. He observado las formas frecuentes en las que muchos adoptados se agotan al abogar. Habiendo sido invitados a conferencias y eventos políticos, muchos han desaparecido de la vista debido a la naturaleza traumática de esos eventos. Son traumáticos porque, como minoría, nuestras voces son descartadas, negadas, discutidas y, a menudo, silenciadas agresivamente. Este grupo está en gran parte en esas mesas porque somos muy vulnerables y, por lo tanto, necesitamos un cambio, nuestra comunidad tiene altos niveles de suicidio, depresión, adicción y más. 

Si voy a continuar mi trabajo como defensora, necesito prepararme a mí y a los compañeros adoptados para el éxito en estos espacios donde podemos encontrarnos soportando niveles peligrosos de estrés. Así que creo que es importante nombrar las dinámicas de poder en juego para que podamos asegurarnos de poder abordar esos problemas en la forma en que establecemos nuestros límites y tener el lenguaje para nombrar los problemas cuando ocurren. Así que he creado una infografía simple que nombra las dinámicas de poder y ofrece soluciones para aquellos genuinamente interesados en la justicia social.

Vea la otra publicación reciente de Marie en ICAV: De la caridad a la justicia

Soy huérfano

por Ramón C Manjula nacido en Sri Lanka, adoptado en los Países Bajos.

Soy huérfano desde hace unos meses. Llevo llorando desde octubre de 2017 por mi madre adoptiva y extraño a mi padre adoptivo desde julio de 2020.

Sé toda mi vida que el mundo es duro y falta empatía. Muchas preguntas lloran en mi corazón. ¿Anhelo la seguridad del pasado? ¿O prefiero viajar a un paraíso en el futuro?

Me llamo Ramón C Manjula. En 1984 nací y fui adoptado en la ciudad de Kalutara, Sri Lanka. Tenía siete semanas.

En mí hay una melancolía que bordea la depresión pero pasa por sí sola porque sí, ¿qué más puede decir un terapeuta?

No puedo mantener amistades ni encontrar novia. No puedo ir con cumplidos como, "Puedes tener cualquier mujer que quieras porque eres un hombre tan hermoso". Es horrible esas preguntas como, "¿Qué pasa con las mujeres, Ramón?" o, "¿Cómo es que alguien como tú no tiene novia?"

Después de una vida llena de elogios bien intencionados pero sin una relación, estoy en casa solo y trastornado.

Hace unos años, en el verano de 2016, durante una fiesta para personas adoptivas de Sri Lanka como yo, encontré más malentendidos y heridas que un alma gemela. Ahora me doy cuenta de que me decepcionó y me dolió. Durante años grité ese dolor con rabia y disgusto.

La mujer que dijo que "realmente me agradaba" y que yo era "un hombre hermoso" pero "no sentía nada más por mí", me hizo retroceder a la época en que mi madre biológica sí me amaba, pero más o menos dijo , “Lo siento, te rechazo, no voy a cuidar de ti”.

Pero también años antes luché con preguntas sobre la vida y pregunté: "¿Quién o qué es Dios?" Como resultado, comencé a profundizar en la religión con solo ver documentales, ver películas de historias bíblicas, etc.

Solo alrededor de septiembre de 2011 comencé a profundizar en el Islam. También me han guiado, como lo hace el 99,9% de la humanidad, por medios corruptos. ¿Por qué las recitaciones del Corán desaparecen milagrosamente de YouTube?

Cada vez aprendí más sobre la visión de la vida detrás de la segunda religión más grande del mundo. Sobre no beber alcohol, no consumir drogas y fumar cigarrillos. Y especialmente sobre la base teológica. ¿Qué ha cambiado, negado y corrompido realmente a lo largo de los siglos a través de la supuesta Iglesia Católica Romana inocente?

Siempre quise dirigirme al mundo con una visión que tendría valor incluso después de mi muerte. Así que di vida a los personajes y comencé a procesar hechos teológicos con ellos en un thriller.

Durante nueve años me he esforzado en la primera parte del trabajo de mi vida, pero ahora, después de todo lo que he pasado, he aprendido sobre la humanidad, sobre mí y sobre el mundo. Hoy declaro mi mensaje de que el hombre se ha perdido completamente con: “Los peregrinos viajan a un paraíso perdido. "

*** ¿Qué opinas? ¿Puede ser terapéutico escribir un libro? ***

La soledad de Motherloss

por Mila Konomos, adoptado de Corea del Sur a los EE. UU. Poeta, artista, activista.

Mila con su hijo, abrazando todo lo que perdió cuando era niña, separada de su madre.

He estado procesando mucho la Aloneness de #MotherLoss últimamente.

Intelectualmente, sé qué hablar con uno mismo cultivar. Sé que no estoy solo. Sé que tengo personas en mi vida que se preocupan por mí y me valoran.

Pero esta soledad es más profunda que eso.

Esta soledad es la soledad de Mother Loss.

Me siento tan sola tan a menudo porque no tengo una Madre.

Perdí a mi Primera Madre a los 5 días de edad.

Perdí a mi madre adoptiva a los 6 meses.

Crecí con una madre que no podía ver mi trauma. Por lo tanto, ella no sabía cómo amarme o consolarme a través de la pérdida, el dolor y el dolor de mi Adopción.

Me siento solo porque siempre estuve solo en mi dolor y dolor.

Me siento solo porque he pasado la mayor parte de mi vida llorando solo.

Me siento solo porque pocas veces he sabido lo que es no estar solo, no solo física sino emocionalmente.

Me siento tan sola tan a menudo, porque Mother Loss es una pérdida que permanece para toda la vida.

No hay forma de reemplazar a Lost Mother.

Nadie más en la tierra puede compensar a una Madre Perdida.

Solo una madre me dio a luz en su propio cuerpo. Solo los latidos del corazón, la respiración y la voz de una madre fueron lo que escuché durante 9 meses. Su olor, su rostro eran como los míos.

Recientemente vi un documental durante el cual el narrador dijo: "Los bebés piensan que son parte de quienquiera que sean".

Esto es profundo en el contexto de los Adoptados separados de nuestras madres cuando eran bebés. Debemos haber experimentado la separación de nuestras madres casi como si nos partieran en dos, nos arrancaran de nosotros mismos. Partir violentamente.

Tengo que permitirme lamentar esta Madre Pérdida. Es eterno. Incluso 12 años después de la reunión, Mother Loss permanece. Nunca podré recuperar a la Madre que perdí. No puedo recuperar las más de tres décadas de mi vida que perdí, agravadas por la pérdida del idioma, la cultura y la geografía.

Hay un dolor y una soledad que es difícil de describir cuando encuentras lo que has estado buscando durante toda tu vida y aún así se te escapa de las manos.

Este dolor de estar tan cerca pero tan lejos.

Como si mirara a través de una ventana pero nunca pudiera entrar.

Mila con su hijo y un libro infantil coreano especial llamado "Esperando a mamá".

Para más de Mila, síguela en su sitio web, La emperatriz Han. Su álbum de poesía más nuevo Santuario se lanzará en mayo de 2021.

#adoption #transracialadoptee #adoptionreunion #adoptee #adoptionistrauma #adoptionloss #adopteevoices

Adoptado de India a Bélgica

por Annick Boosten, adoptado de India a Bélgica, cofundador de Adoptie Schakel.
Muchas gracias a Maureen Welscher & Jean Repplier por el texto original y la traducción.

Sobre mí

Annick Boosten

Fui adoptado de la India a la edad de cuatro años. Mis padres ya tenían un hijo, David, cuatro años mayor que yo. Había otro hijo pero lamentablemente tenía una enfermedad metabólica que lo mató cuando tenía ocho meses. Debido a que la enfermedad era hereditaria (David parecía tenerla también, solo que en menor medida), mis padres decidieron adoptar un niño. Mis padres son personas trabajadoras que siempre están ocupadas, del tipo que siempre dice: "No te quejes, sigue adelante". Así me criaron.

Mi madre trabajó furiosamente para enseñarme el idioma holandés para que pudiera ir a la escuela lo antes posible porque vine a ellos en diciembre y luego en enero, tuve que ir a la escuela. Cuando solía objetar y decir: "Estoy seguro de que lo hacen de manera muy diferente en India", mi madre respondió: "No estás en India, estás en Bélgica y así es como lo hacemos aquí". Estoy muy feliz con mis padres pero a veces me hubiera gustado que me conocieran un poco mejor, que fueran un poco más empáticos. Cuando era niño, estaba sobrecargado con ropa cara y todo tipo de juguetes electrónicos como compensación porque mis padres trabajaban muy duro. Durante las vacaciones, me enviaron a todo tipo de campamentos para que mis padres no tuvieran que salir del trabajo. Hubiera preferido mucho si hubiéramos estado involucrados de cerca como familia y mis padres hicieran tiempo para que hiciéramos cosas divertidas juntos. Hubiera preferido un día en la playa que una X-box o una Playstation.

Ahora que tengo un hijo, le doy un beso todos los días y le digo lo feliz que estoy con él. Hago esto incluso en esos momentos en los que podría estar un poco enojado porque él no quiere dormir. Extrañaba ese tipo de interacción con mis padres.

Annick y su hijo

Pensamientos sobre ser adoptado

Cuando llegué a nuestra familia, el hogar de niños ya les había dicho a mis padres: "Es mejor que tengan cuidado, ella recuerda muchas cosas". Le conté a mi madre historias completas sobre una casa azul, sobre una señora que me cuidaba, que había habitaciones con otros niños pequeños. Lo conté con tanto detalle que mi madre decidió escribirlo. Cuando visité el hogar de niños en 2018, las paredes resultaron estar pintadas de azul. La mujer en mis recuerdos era probablemente mi madre biológica. La declaración oficial es que mis dos padres biológicos habían muerto y que, por lo tanto, yo era elegible para la adopción.

A la edad de veinte años, se revelaron todo tipo de escándalos sobre abusos en las adopciones indias. Ya había escuchado estas historias de otros adoptados indios, pero a mis padres les molestaba que comenzara a hablar de eso. Simplemente no podían creer que algo tan noble como la adopción pudiera ser fraudulento. Mis padres son católicos estrictos y querían hacer algo bueno adoptando. Estas historias no encajaban en su visión de las cosas. Cuando se disolvió la asociación de adopciones responsable de traer niños indios a Bélgica, De Vreugdezaaiers, ya no pudieron cerrar los ojos ante los abusos dentro de las adopciones indias. Cuando era niño, siempre asistía a las jornadas familiares que organizaban para los niños adoptivos indios y sus padres. Entonces decidí establecer el enlace de adopción. Adoptie Schakel significa conectar a las personas y ponerlas en contacto entre sí. Al hacerlo, nos enfocamos principalmente en el mundo de la adopción en el que nos esforzamos por fortalecer el vínculo entre los adoptados y entre los padres biológicos. También ayudamos a los adoptados que buscan a sus padres biológicos mediante la investigación del ADN.

Nunca antes había estado tan preocupado por mis orígenes. Durante años tuve una relación con un chico que no estaba en absoluto abierto a ello. Pensó que era una tontería ir en busca de mis raíces. Tenía que seguir construyendo mi vida aquí y dejar atrás el pasado, o eso pensaba él. Así que realmente no me sentí apoyado. Cuando esa relación terminó, me involucré con Ionut. Es un adoptado rumano, algo que no sabía al principio de nuestra relación. Después de dos semanas me enteré. Ya había notado que se bronceaba muy rápidamente al sol, mientras que todos los hombres belgas todavía estaban pálidos durante el verano. Luego me dijo que esto se debía a sus genes rumanos. Estaba celoso del vínculo que tenía con su familia rumana. Todos los años iba allí de vacaciones. En un momento pensé: “¡Eso es lo que yo también quiero! Quizás también pueda encontrar nuevos contactos dentro de mi familia biológica ".

Tener una familia propia

Ese sentimiento realmente se apoderó de mí cuando quise formar mi propia familia. Hice una prueba de ADN y, para mi gran sorpresa, aparecieron varias coincidencias. Parece que muchos miembros de mi familia biológica habían sido dados en adopción. El abuelo de mi padre tuvo siete hijos y todos los dieron en adopción. Tengo contacto con algunos de ellos en Estados Unidos a través de Facebook. También resultó que mi padre no había muerto. A través de su hermano, me puse en contacto con él y decidí visitarlo en 2018. Fue una experiencia terrible. Solo estaba embarazada de tres meses y me sentía terriblemente enferma. Mi padre también resultó estar enfermo con algún tipo de enfermedad contagiosa. Estaba en cuarentena y tuve contacto con él a través de un agujero en la pared. No se me permitió acercarme más. El taxista indio tradujo mis preguntas y las respuestas de mi padre, lo que tomó una eternidad. Había escrito muchas preguntas, pero al final me olvidé de hacerlas. De todos modos, hice la pregunta más importante: "¿Por qué me dieron en adopción?" Y la fría respuesta fue: “Cuando murió tu madre, le di dinero a mi hermano para que te llevara a un orfanato. De esa manera podría seguir con mi vida y casarme con una nueva mujer ". Mi padre pensó que no se le podía culpar en absoluto. Así era en la India. Estaba sorprendido. No tenía ningún remordimiento y nunca fue a buscarme. Acababa de continuar su vida, involucrado con otra mujer con la que concibió hijos. Se atrevió a preguntarme si me gustaría conocerlos. Le dije: “Gracias, pero no gracias. No me interesan en absoluto los medio hermanos o hermanas ". También dije que preferiría suicidarme antes que entregar a mi hijo, lo que a él le pareció muy extraño. Cuando me despedí le dije que no quería más contacto, y él parecía estar bien con eso. Sin embargo, me dio el nombre de la familia de mi madre. Me dijo que ella venía de Sri Lanka y que debería buscar a su familia allí. Algún día haré eso, pero ahora no tengo ganas. Lo haré cuando James tenga la edad suficiente para darme cuenta de lo que significa para mí buscar una familia biológica, tal vez cuando tenga unos ocho o diez años.

Cuando los adoptados me preguntaron: "¿Debería buscar o no?" Siempre respondía: "Sí". Sigo pensando que es bueno saber de dónde vienes. No siempre es fácil lidiar con una mala experiencia. Conozco personas a las que les he aconsejado que lo hagan y que, después de regresar a casa, se sintieron muy molestas porque la reunión no fue lo que esperaban. Me siento culpable por eso. Yo también tuve una mala reunión pero prefiero compartir mi opinión y mis experiencias. La elección depende entonces de ellos. Afortunadamente, puedo mirarlo y pensar: "Así es como es". Me hubiera gustado que fuera diferente, pero así son las cosas. De todos modos, el cincuenta por ciento de mis genes son suyos. Así que las malas cualidades que tengo se las puedo atribuir a mi padre, jaja. Cuando estoy de mal genio, grito: "¡Lo siento, son los genes de mi padre!"

Estar en una relación con otro adoptado

Tener una relación con alguien que también ha sido adoptado es muy agradable. Ionut y yo realmente nos entendemos. Por ejemplo, comprender lo que significa estar alejado de la cultura biológica y de los padres, tener que adaptarse en un país adoptivo, el sentimiento de ser un extraño. Las áreas en las que no nos entendemos pueden ser un obstáculo porque ambos tenemos historias de adopción muy diferentes y nuestro propio 'bagaje'. En ese sentido, nuestro historial de adopción es completamente diferente.

Annick y Ionut

Nunca me había dado cuenta de lo importante que era para mí tener mi propio hijo biológico, algo tan estrechamente relacionado conmigo que lleva mi ADN. Sostuve a James en mis brazos y vi cómo se parecía a mí y lo feliz que me hacía sentir. James es claramente un producto mío y de Ionut. Me gusta ver similitudes mías en él, lo que nunca pensé que me haría tan feliz. Como padres, ambos queremos pasar más tiempo con nuestro hijo que mis padres. El vínculo familiar es muy importante para los dos. Siempre digo: "Tu hijo es tu reliquia, no tu propiedad". Queremos darle calidez, amor, cariño y confianza y sobre todo, que se le permita ser él mismo.

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