Perdí a mi madre dos veces

por Linzi Ibrahim adoptado de Sri Lanka a Australia, fundador de Adoptados de Sri Lanka.

Te extraño todos los días, pero sobre todo hoy.
El dolor nunca se desvanece.
Fuiste arrebatado de mí dos veces, te he afligido dos veces.
Viviste la vida más difícil y aun así te las arreglaste para ser el humano más increíble.
¡Eras amable, cariñosa, divertida, segura de sí misma y una cocinera increíble!
Desde el momento en que regresé, instantáneamente fuiste una madre amorosa hacia mí, retomando donde lo dejamos.
Me sentí como en casa, me sentí completamente relajado por primera vez.
Amma, pude ver el dolor y el trauma en tus ojos.
Sé que fue difícil verme y recordar todo el trauma que sentiste hace muchos años.
Yo también lo había sentido siempre.
¡Te extraño!

Linzi y su Amma, nacida sordomuda. Linzi le fue robada y puesta en adopción.

#amma #adopteevoices #adopteestories #adopteemovement #srilanka #intercountryadoption #interracialadoption

¿Es la adopción verdaderamente una elección de la madre?

por Yung Fierens adoptado de Corea del Sur a Bélgica.

Esta es Lee Keun Soon, mi madre.

Lee Keun Soon

En 1976, a la edad de 26 años, Lee Keun Soon quedó atrapada en un matrimonio infeliz con un marido violento y era madre de dos niñas. Fue intimidada a diario por una suegra dominante y rencorosa y, según la tradición local, tuvo que vivir con ella para servir y obedecer como la nuera obediente.

Inmediatamente después del nacimiento de su hijo menor, ya no pudo hacer frente al abuso, las golpizas y las trampas de su marido, por lo que se escapó.

No fue solo un acto de desesperación, probablemente influenciado por la depresión posparto y el agotamiento justo después del parto, sino que fue visto principalmente como un acto de rebelión abierta. Tal desobediencia no solo estaba ligeramente mal vista en una sociedad paternalista y jerárquica, sino que necesitaba ser castigada de la manera más severa posible.

Después de un consejo familiar, dirigido por la abuela de la niña, se decidió que la niña debería ser llevada a un orfanato y dada en adopción. Cuando Lee Keun Soon regresó a casa, le dijeron que el pequeño Yoo Hee había muerto debido a que su madre la había dejado atrás. Quebrada por la culpa y la vergüenza, se resignó a ser la esposa y madre obediente y sumisa que la sociedad esperaba que fuera y tuvo dos hijos más.

Treinta años después, su suegra moribunda admitió que el bebé enfermo que dejó vivía en algún lugar de un país lejano, probablemente con una identidad diferente.

Lee Keun Soon dejó a su esposo, esta vez para siempre y comenzó a buscar a su hija perdida.

Al mismo tiempo, una niña en algún lugar de Bélgica estaba probando esta nueva cosa llamada "Internet" y envió un correo electrónico al orfanato del que provenía. El correo electrónico era solo para decir "Hola". No tenía ninguna otra expectativa ya que le hicieron creer que era huérfana.

Un año después, madre e hija finalmente se conocieron en el aeropuerto de Seúl.

Esta no es solo una historia rara que sucedió hace décadas en algún país pobre atrasado con pocos medios o infraestructura. No es un pequeño bache en la historia de un país que se enorgullece de tener un comportamiento respetuoso, impecable e impecable hacia los demás.

Jung Yoo Hee, quien para entonces pasó por la vida conocida como Tamara Fierens (¡esa soy yo!), Visitó el mismo orfanato en el que la abandonó su abuela. En este orfanato contó 25 bebés, entre ellos una pequeña niña prematura que todavía está en una incubadora. Todos estos bebés estaban esperando ser enviados al extranjero para vivir una nueva vida con padres adoptivos.

Su enfermera me dijo que 20 de ellos fueron entregados al orfanato por miembros de la familia de la madre biológica; principalmente padres, hermanos, tíos o abuelos.

Cuando le pregunté si las madres biológicas habían dado su consentimiento para la adopción del niño, guardó silencio y cambió de tema. La fecha fue el 20 de diciembre de 2007.

Lea aquí para Yung Fieren's otro articulo en el ICAV.

1TP3Día de la madre

Evacuación fuera de Vietnam el 20 de abril

por My Huong Lé, adoptada vietnamita criada en Australia, viviendo en Vietnam. Co-Fundador de Búsqueda de familias de Vietnam, una organización dirigida por adoptados dedicada a ayudar a reunir familias en Vietnam.

El 20 de abril marca el 46 aniversario desde que fui evacuado en un vuelo de la RAAF fuera de Vietnam. Ese día cambió el curso de mi vida y los recuerdos de él quedarán grabados para siempre en mi mente.

Abril en general es un mes importante para muchos adoptados vietnamitas, ya que es el mes en el que también fueron evacuados más de 3000 bebés / niños. Como yo, estos niños abordaron aviones de transporte militar destinados a ser adoptados por familias estadounidenses, canadienses, europeas y australianas.

Se han debatido los pros y los contras de haber hecho esto. Me gustaría decir que no se sabía lo que habría sido de mi vida si me hubiera quedado, ni se sabía lo que sería de mi vida al ser removido. El hecho es que me sacaron a la edad de 5 años de una familia que conocía y me colocaron en un país extranjero. Esta experiencia fue muy traumática y perdí mi identidad, idioma, cultura y todo lo que me era familiar. En Australia experimenté una forma diferente de privaciones y dificultades a las que habría experimentado si me hubiera quedado.

Afortunadamente, muchos de los que abandonaron Vietnam fueron adoptados por amorosas familias extranjeras. No se me concedió ese derecho y fui adoptado en una familia abusiva y disfuncional. Independientemente de que esa familia me vistiera, me alimentara y me brindara una buena educación y siempre les estaré agradecido por eso. Australia es de hecho un país privilegiado que ofrece un sinfín de oportunidades y, al ser sacado de un Vietnam devastado por la guerra, como todos los adoptados, tuve la oportunidad de hacer una vida mejor para mí.

No puedo cambiar lo que pasó, pero lo que tengo el poder de cambiar es mi actitud y la forma en que reacciono y trato en todas las circunstancias. Sé que soy la persona que soy hoy por todo lo que he experimentado. Me ha hecho más fuerte, más indulgente, más comprensivo y más amoroso. Por esto estoy agradecido.

Lo que he pasado también es en parte lo que me impulsó hace 17 años a regresar a Vietnam para encontrar a mi madre biológica y trabajar con niños huérfanos y desfavorecidos. Sin duda alguna, la mano de Dios ha estado sobre mi vida. Él me ha guiado, me ha protegido, me ha abierto puertas y ha puesto a personas increíbles en mi vida. La gratitud llena mi corazón por todos aquellos que han impactado mi vida a lo largo de los años.

Durante este mes de aniversario para los adoptados, también pienso mucho en las madres biológicas. Muchas madres biológicas regresaron a los orfanatos para recoger a sus hijos y se fueron. Esta vez significa una pérdida permanente para ellos. Abracé a algunas de estas madres y vi sus lágrimas. Como las lágrimas de mi madre se secaron, yo también espero que estas madres puedan volver a conectarse con sus hijos.

Lea el artículo anterior de My Huong Mi madre.

Mi madre

por My Huong Lé, adoptada vietnamita criada en Australia, viviendo en Vietnam. Co-Fundador de Búsqueda de familias de Vietnam, una organización dirigida por adoptados dedicada a ayudar a reunir familias en Vietnam.

Una madre no solo debe ser recordada por ser especial en el Día de la Madre, sino todos los días. Hace poco más de dos años me reuní milagrosamente con mi madre. Cada día con ella desde entonces ha sido increíble, pero en este Día de la Madre quiero honrarla de una manera especial.

Mi corazón también está con las madres de todo el mundo que han sido separadas de sus hijos por cualquier motivo. ¡Madres que nunca se olvidan!

Esta es la historia de mi madre:

Mis ojos miraron a mi bebé con amor en el momento en que nació. Mientras la abrazaba el día que respiró por primera vez, un sentimiento de inmensa alegría se apoderó de su corazón. 

Ella no tuvo padre ya que me dejó cuando estaba embarazada y regresó al extranjero después de haber terminado su servicio militar. Independientemente, decidí desde la concepción que apreciaría a este niño como un regalo. 

Cuando la abracé cerca por primera vez, la examiné. Tenía todos los dedos de las manos y los pies y con ese alivio se dio cuenta de que tenía la nariz más grande y extendida. 

En unos momentos todo se volvió borroso mientras sangraba profusamente. Mientras yacía inconsciente, la enfermera le advirtió a mi madre que moriría. Sin embargo, horas después, mientras entraba y salía de la inconsciencia, susurré con voz débil: "¿Dónde está mi Huong?". En respuesta, me dijeron: "Dos amigos visitaron y se llevaron a su bebé para cuidarla". 

Con una sensación de alivio en mi corazón, estaba agradecida de que mi recién nacido estuviera a salvo y mientras permanecía en la cama durante semanas en un estado de debilidad, mis pensamientos se desviaron, anhelando tener a mi querido bebé en mis brazos. 

Después de casi dos meses de ganar suficiente fuerza, lentamente me puse en camino a visitar a mis amigos para llevar a mi hija a casa ... pero no estaban para ser vistos. Las preguntas comenzaron a girar en mi cabeza y una sensación de pavor comenzó a asentarse como una piedra en mi pecho cuando comenzó la búsqueda.

Los días se convirtieron en semanas, las semanas en meses y los meses en años. Lavé los campos bajo el sol dorado y abrasador. Con el corazón roto, lloré en silencio cada noche sin saber qué había sido de My Huong. Oré por su seguridad y anhelaba que algún día regresara. Mi único deseo era poder ver su rostro una vez antes de morir.

Luego, a mediados de febrero de 2018, recibí un mensaje que decía que se veía a My Huong en la televisión. Mi mente vagó hacia atrás sobre todos los años de anhelo y lloré un valle de lágrimas. Esa noche esas lágrimas fueron lágrimas de alivio, de que la posibilidad de encontrar a My Huong ahora podría ser real. 

Mis oraciones fueron respondidas y, dos semanas después, estuviste cara a cara conmigo, tu hija que te habían robado cruelmente. Después de casi 48 largos años de estar separados, la abrumadora realidad de tener a su hija a su lado hizo que quisiera desmayarse. Mientras acariciabas su rostro y besabas sus mejillas, ella supo en ese momento que eras su madre.

Mamá, no sé cómo expresar todo lo que significas para mí. Desde nuestro reencuentro hace dos años, me has demostrado que tu amor no tiene fin y has traído una inmensa alegría a mi vida y llenado mi corazón. Eres el regalo más grande y diariamente le agradezco a Dios por el milagro de devolverte a mí. 

En este Día de la Madre tan especial, quiero honrarte. ¡Me siento honrado y bendecido de tenerte como mi madre!

¡Te amo con todo mi corazón!
Mi Huong Lé

Durante tantos años, he escondido mis traumas más profundos de la infancia bajo una máscara de sonrisas y positividad percibida. Ahora, me veo obligada a enfrentar estos traumas y debilidades del pasado, así como el trauma más reciente causado por la red del engaño, que se reveló cuando mi verdadera madre me contactó hace dos años. Las heridas de la madre falsa y la familia todavía son profundas, pero a diario me estoy curando y estoy muy agradecida de tener a mi querida madre viviendo conmigo. Ella es un regalo tan precioso y agradezco a Dios por el milagro de tenerla en mi vida.

Para aquellos interesados en mi historia, pueden leer lo siguiente. artículo que fue escrito por Zoe Osborne.

Reflexiones del día de la madre

Bayas agridulces

Para mí, es un día de preguntas
¿Está viva?
ella me recuerda,
ella está luchando,
Qué edad tiene ella,
ha vivido desde entonces, sola,
o tuvo otros hijos,
antes de mi o despues?

¿Alguna vez la encontraré?
¿Está ella en Vietnam o en algún otro lugar del mundo?
ella incluso quiere ser encontrada,
¿Era yo parte de una profunda vergüenza,
o fruto del amor,
lo que le pasó a ella
que me abandonaron,
¿Fue su elección?

Mamá – un concepto que evoca tal mezcla de sentimientos,
no es logico para algunos por que quiero saber quien es ella,
es solo un impulso innato,
nadie más puede compensarla,
Soy para siempre una parte de ella,
su ADN está impreso en mí,
es falso pensar que un sustituto es todo lo que necesito,
¡Ni siquiera sabía su nombre hasta hace 3 años!

Si pudiera desear una nube mágica
Pediría conocer a mi madre,
ver su rostro, escuchar su voz,
estar en sus brazos,
dado respuestas a mis preguntas,
aprender que me extrañaron y no me olvidaron.
Pero la realidad no es exactamente esto,
y estos son los sentimientos agridulces que tengo en el día de la madre.

Para todos mis compañeros adoptados alrededor del mundo,
aquí contigo en solidaridad,
compartiendo la mezcla de emociones
que el Día de la Madre puede evocar!

No me olvides: revisión

Película documental de Sun Hee Engelstoft (adoptada coreana en Dinamarca).

¡Qué documental tan emotivo y poderoso! Muy alineado con la investigación que leí y escribí un revisión sobre las madres biológicas de Corea del Sur en 2016. Lloré muchas partes de esta película porque Sun Hee se las arregla para hacer y responder las dos preguntas más frecuentes que los adoptados tienen de nuestras madres: "¿Cómo pudiste renunciar a mí?" y "¿Por qué?" Este es el viaje de Sun Hee para comprender la decisión y la situación de su madre.

Para aquellos que no han sido adoptados, si quieren echar un vistazo al dolor que llevamos los adoptados, esta película lo hará. Retrata con precisión lo que se encuentra en las partes más profundas de nuestra alma (a menudo enterrado y desconocido durante muchos años) y compartido en la película. Como Sun Hee aprendió y retrata, este dolor y tristeza es lo que nos une a nuestras madres.

Fue desgarrador de ver. Sentí que esto podría ser fácilmente el viaje mío y de mi madre. Ahora sé por qué mi dolor es tan profundo, porque también llevo su dolor. Sin duda lo mantuvo dentro de sí misma mientras yo estaba en el útero. Me telegrafió. Y lo recordé al ver esto. Estoy segura de que mi madre habría sido tan impotente como estas mujeres, viviendo en situaciones en las que no hay apoyo, empoderamiento, voz ni elección real. No para ella, y a menudo tampoco para él: nuestros padres, a menudo de los que no se habla, son invisibles. Él, ella, nosotros los adoptados: todos somos simples peones de las circunstancias y las decisiones que toman los demás.

De esto se trata la adopción, pero rara vez se habla de ello. Dudo que haya alguien adoptado que pueda ver esta película y no verse afectado emocionalmente.

Lo que me llamó la atención es el pensamiento arraigado de los abuelos. Fue tan revelador ver los diversos escenarios. Solo uno de todos los cubiertos mantendría al bebé PERO solo en sus términos y a un precio que creo que es tan emocionalmente alto como exigirle que envíe a su bebé a través de una agencia como Holt. Personalmente, encuentro la cultura asiática como una contradicción: supuestamente ellos valoran a la familia ante todo, pero no puedo entender cómo pueden despedir a su nieto. Las personas en el centro de estas situaciones, la madre y el bebé, son tratadas como si no importaran. Pero al ver esta película, me doy cuenta de que no es la familia lo que se valora en absoluto, se trata de cómo todo aparece en la superficie, salvar las apariencias, la reputación. La cultura surcoreana, como otras en todo el mundo y la forma en que se enfrentan a la maternidad soltera, antepone la reputación a nuestras almas. Es doloroso y desafiante ver cómo se desarrolla con tanta claridad.

Me encanta cómo Sun Hee teje su propia búsqueda y lucha en esta mirada honesta a la industria de la adopción en su conjunto. Esta película destaca la abrumadora falta de apoyo, comprensión e infraestructura. ¡Si tan solo estas jóvenes madres pudieran rebelarse y sobrevivir solas sin sus familias! No puedo esperar a que Corea del Sur evolucione a partir de las estructuras patriarcales que permiten que continúe la adopción internacional.

¡No tengo ninguna duda de que estas madres continúan sufriendo interminablemente con su salud mental y depresión! El impacto en su vida es para siempre. Es una fantasía de sus padres pensar que la hija seguirá con su vida como si nada. Las vidas de los adoptados demuestran que a menudo vivimos toda una vida de dolor interior, algunos logramos enmascararlo, otros no tan bien. Nuestras madres no son diferentes.

Lo interesante es seguir siguiendo a estas madres y bebés. ¿Cómo resultan sus vidas? Permita que el resto del viaje de la vida, los impactos de la renuncia, se vuelvan tan visibles como este comienzo, tan bellamente capturado por Sun Hee. Cuando hablo con madres que renunciaron, como ocurre con muchos adoptados, el dolor nunca termina. Incluso si nos reunimos, no puede compensar la vida que nunca tuvimos juntos.

Visite el sitio web oficial de No me olvides aprender más.

Madre afligida

por Joey Beyer, adoptado de China a EE. UU.

Polilla… .errr. ¿Puedo decir esta palabra sin pausa? Moth..eerrr. ¿Puedo decir esta palabra sin que mi mente se apresure a pensar en cien pensamientos diferentes? Polilla… .errrr. Potencialmente, tal vez, y aún posiblemente, no. Para mí es una palabra que trae muchas connotaciones, algunas buenas, la mayoría malas. Una palabra que es difícil de pronunciar ya que mi voz tartamudea refleja mi corazón. Perdí la pureza de la palabra. No estoy acostumbrada a la palabra por sí sola, sino siempre con otra palabra al frente, ya sea madre biológica, madre primera, madre adoptiva, madre real o madre no real. Siempre otra palabra al frente, como si delimitara mi experiencia en partes, no en un todo. La confusión sobreviene y mi cabeza da vueltas mientras todos tratan de decirme qué polilla ... err es y qué es una verdadera polilla ... er. Las expectativas e idealizaciones de la madre ... er fracturan bajo el peso creciente del escrutinio y las experiencias de vida. En lugar de preguntar, la gente grita. Esto es lo que hace o no hace una verdadera madre, o esto es lo que significa ser madre. ¿No ves que el mero hecho de que la gente esté discutiendo significa que no hay nada completo en esto? No es de extrañar que no pueda pronunciar esta palabra por mi cuenta, hechizado por el anhelo y la tristeza, y sintiendo plenamente la tensión emocional en la palabra. No puedo escapar de eso. Incluso cuando miro a los ojos de una pareja romántica, las campanas de alarma suenan y las sirenas suenan. ¿Qué hace a esta mujer diferente a una polilla… errr que dejó un hijo? ¿Qué asegura que no vuelva a suceder lo mismo? El miedo primario y la reacción visceral. Moth ... eer, ¿qué me has hecho? Mi cabeza da vueltas y está a punto de estallar. 

Se siente extraño decirlo por mi cuenta, esperando con impaciencia que aparezca otra palabra que lo acompañe como un perro en busca de su amo. ¿No puede un niño tener dos polillas ... yerra? Ahí voy de nuevo. Maldita sea. Otra polilla calificativa ... err. Por mucho que necesite llorar por la polilla ... errr que está perdido, también debo llorar la idea de polilla ... errr y el hecho de que, al renunciar, mi idea de polilla ... errr se hizo añicos para siempre, dejándome, un bebé, para recoger los pedazos. Los adultos intentaron razonar por los pedazos de polilla ... errar flotando en mi corazón, y sin embargo, ahora soy el adulto yo quien está recogiendo los pedazos para razonar con el bebé sobre la idea de la polilla ... err. ¿Puede un hombre alimentarse a sí mismo? ¿Puede convertirse en su propia idea de la polilla ... eh? ¿Qué opción queda? Estoy cansado de que la gente me defina como madre. Tengo una idea de ello, porque lo he perdido y conozco sus efectos. Y, sin embargo, ¿dónde se puede empezar a curar, excepto por la primera madre afligida?

Madres imaginarias: revisión

Sobre el documental

Madres imaginarias es un largometraje documental sobre cuatro madres de Costa Rica: Crescencia María Castro Chaves, Helen Xiomara Barrantes Mora, Xinia Sancho Viquez y Doris Benavides Morales. La vida de estas mujeres ha cambiado para siempre con la adopción. Revelan con valentía el impacto desgarrador que ha tenido la pérdida de sus hijos en sus vidas y mientras luchan por volver a conectarse con sus hijos, también luchan contra los mitos sobre las madres jóvenes solteras en América Latina.

El director de Madres imaginarias, Jacqueline, es una adoptada internacional de Costa Rica y cuenta la historia de su madre, Ángela Arias, quien nunca perdió la esperanza de volver a verla. Al hacer esta película, Jacqueline se entera del dolor de su familia costarricense por su desaparición y su anhelo por comprender las verdaderas circunstancias en torno a la adopción.

Esta película saca a la luz las circunstancias que rodearon la adopción internacional en América Latina durante los años 80 y 90, y las muchas señales de advertencia que se ignoraron sobre la corrupción en la adopción internacional.

Esta película no trata solo de mujeres en Costa Rica, sino también de mujeres de todo el mundo que han perdido a sus hijos por adopción. Las madres de esta película reclaman reconocimiento por los males cometidos contra ellas y sus hijos. Esta es la primera vez que estas mujeres cuentan su historia y, al hacerlo, revelan una verdad universal sobre la necesidad de redención y validación de las madres en esta situación. Juntas, estas mujeres encuentran una voz en la película para contar sus historias y fomentar el cambio social y político.

Pensamientos de Lynelle después de ver:

¡Qué viaje tan increíblemente emotivo ha sido Jacqueline! Solo puedo imaginar lo difícil que ha sido vivir el desamor de las madres de Costa Rica. Me duele el alma por sus situaciones; tan solo sin nadie que los empodere o incluso les haga saber sus derechos, y mucho menos opciones o apoyo. Lo que me entristeció fue ver cómo todavía los tratan. Están lo suficientemente oprimidos del pasado, y es terrible cuando aparecen queriendo saber información sobre su hijo y se les niega. Esto me hizo, cuando era un niño separado al nacer, preguntarme cómo se las está arreglando mi querida madre. ¿Estaba ella también en situaciones como estas madres? Fue una verdadera revelación entender que probablemente no tiene los recursos para encontrarme y que las estructuras en su sociedad probablemente bloquean el camino, incluso si ella quisiera encontrarme.

Me encantó especialmente el arte en la forma en que se presenta este documental. Representación única e ingeniosa de las madres.

Recomiendo ver este documental a cualquier persona interesada en escuchar las experiencias de madres en situaciones de adopción internacional, como Costa Rica, y las realidades que enfrentan, pasadas y presentes.

¡Bien hecho Jacqueline! Ha hecho una contribución sobresaliente para ayudar a las personas a comprender mejor la adopción internacional: las desigualdades, las injusticias, las estructuras que refuerzan a las madres que a menudo tienen pocas opciones. Capturaste bien su dolor, ira, desesperación, desesperanza porque no han tenido a nadie que los defienda hasta ahora. ¡Este documental es su luz, su esperanza!

Realmente espero que este documental sobre las madres costarricenses abra los corazones de personas de todo el mundo, para que se motiven a ayudar a poner fin a las injusticias que enfrentan las madres como esta. Jacqueline es una pionera increíble porque esta es la primera vez que veo que da voz a las madres de Costa Rica. Jacqueline ha hecho un trabajo maravilloso al exponer y dar voz a lo que realmente está sucediendo con estas madres.

Puedes visitar el pagina de Facebook para saber cómo verlo.

Sin madre, sin hijo

Rara vez escuchamos o vemos la adopción internacional desde el punto de vista de nuestra familia biológica, pero sin nuestras madres, ¡no habría nosotros! Los adoptados internacionales adultos están tomando conciencia gradualmente de cómo podemos colaborar con nuestras familias biológicas y alentarlas a ser más visibles.

Me gustaría presentarles a una de esas personas adoptadas, Yennifer Villa, que fue adoptada en Alemania y nació en Colombia. Está a punto de volar a su país de nacimiento donde emprenderá un proyecto de 6 a 9 meses titulado Sin madre, sin hijo capturar a las madres y sus historias de abandono a través del arte de la fotografía. Ella planea mostrar el resultado final de su trabajo como una exhibición fotográfica emergente que se llevará a cabo en Colonia (y posiblemente en toda Europa) hacia fines del próximo año.

Yennifer tiene actualmente 29 años y fue adoptada aproximadamente a los 2 años. Se estima su edad porque no tiene información oficial sobre su nacimiento. Según algunos documentos proporcionados a través del consulado alemán y el orfanato en Colombia, parece que pudo haber estado con su madre durante los primeros 3 meses de vida hasta que fue colocada en su orfanato. En algún momento, las visitas de su madre cesaron y Yennifer nunca supo por qué su madre nunca regresó.

Adoptada internacionalmente y criada en un pequeño pueblo alemán con una familia adoptiva que nunca habló sobre la adopción para "tratar de hacer las cosas más fáciles", Yennifer creció escuchando un comentario sobre su madre biológica: "probablemente era una drogadicta y ahora muerta”.

¡Qué dura realidad para un joven adoptado! Puedo identificarme con el daño que esto tiene en nuestra psique al crecer porque me dijeron algo similar sobre mi madre biológica: "probablemente era una prostituta”.

Como adultos ahora, Yennifer y yo sabemos que nuestros padres adoptivos no nos dijeron cosas como esta sobre nuestras madres para ser malas, fueron las agencias de adopción de propaganda / los abogados / los gobiernos los que dijeron que justificaran el no saber los matices de por qué necesitábamos ser adoptado.

Al comprender las buenas intenciones de su familia adoptiva y no querer ser grosera o irrespetuosa, Yennifer se siente obligada a ver por sí misma las verdades de las madres en Colombia. Ella sospecha que las historias de las madres son más complejas y matizadas y, a través de su proyecto, pretende abrir la puerta a una mayor comprensión de por qué las madres en Colombia abandonan a sus hijos.

Yennifer actualmente estudia Sostenibilidad y Diseño en Akademie für Gestaltung (Academy for Design) y es a través de ella, que la financiación que recauda le permitirá completar su proyecto. No ha viajado a Colombia desde que fue adoptada en Alemania cuando era niña, por lo que este viaje será trascendental y memorable. Yennifer tiene contactos de pares adoptados que la apoyarán durante su año en Colombia y se tomarán el tiempo para localizar a las madres, pasar tiempo con ellas y fotografiarlas después de conocer sus experiencias. Yennifer ha estado planeando este proyecto Sin madre, sin hijo durante los últimos 2 años y se siente muy positivo y emocionado. La importancia de su proyecto es cambiar la narrativa de “ella era solo una adicta a las drogas”Para acercar las realidades y matices de cada madre que ha tenido que renunciar a la luz a través de su fotografía.

Este no es el primer proyecto de adopción en el que Yennifer ha estado involucrada. Decodificación de orígenes, la primera antología colombiana de adultos adoptados se completó el año pasado y Yennifer utilizó sus habilidades artísticas como diseñadora gráfica principal para el sitio web del libro. Las ganancias de la venta del libro se han recaudado para financiar kits de pruebas de ADN para familias biológicas colombianas, algunos de los cuales Yennifer se lleva consigo para distribuirlos entre las madres que contribuyen a su proyecto de fotografía.

Leer mi revisión de Decoding Origins.

Yennifer vuela a Colombia el 10 de noviembre de este año. Su objetivo es recaudar $5.500EUR para proporcionar fondos para su equipo, viajes y gastos de manutención. Ella está lista para ir y tiene una visión de lo que podrían ser las fotos, pero quiere conocer a las madres, hablar con ellas, involucrarlas y permitirles contribuir a definir el proyecto para que realmente se trate de ellas.

Esperamos ver parte del trabajo de Yennifer en este proyecto el próximo año y esperamos que inspire a otros adoptados internacionales a considerar cómo podríamos colaborar con nuestras familias biológicas y alentarlos a ser más visibles en el ámbito de la adopción internacional.

Reseña del libro: Madres de nacimiento en Corea del Sur

Publicado hoy, 8 de noviembre de 2016, a las Palgrave-MacMillan

https://www.amazon.com/Birth-Mothers-Transnational-Adoption-Practice/dp/1137538511

¡Es desgarrador conocer las experiencias de vida de nuestras madres biológicas!

Este libro es una lectura obligada para quienes piensan críticamente sobre la adopción internacional. Está escrito por una académica, Hosu Kim, quien nació en Corea y se mudó a los Estados Unidos en la década de 1990. Es socióloga y se considera una académica feminista transnacional. Proporciona una visión asombrosa de la historia de la adopción internacional de Corea del Sur y, lo que es más importante, se centra en las experiencias de las madres de Corea del Sur que perdieron a sus hijos debido a la adopción internacional.

Como un adoptado internacional, criado en Australia y adoptado en la guerra de Vietnam, siempre he abogado por empoderar e incluir las voces de nuestras familias originales para asegurar una perspectiva más equilibrada de la adopción internacional. El ICAV ha sido fundamental para ayudar a poner en primer plano las voces y las experiencias de los adoptados internacionales. Los adoptados internacionales han seguido evolucionando, conectando y colaborando, hablando en voz alta en todo el mundo sobre nuestras experiencias. En comparación, nuestras madres y padres siguen siendo invisibles y, en su mayoría, no se les considera cuando se trata de políticas de adopción internacional y toma de decisiones en todos los niveles.

Espero que este libro, el primero de su tipo en investigar académicamente las experiencias de varias madres surcoreanas, ayude al mundo a tomar medidas para la inclusión de sus voces y experiencias.

Acerca del libro

Kim acuña el término "maternidad virtual" para describir el proceso mediante el cual las madres surcoreanas se separan de sus hijos para su adopción internacional a través de casas de maternidad y luego se vuelven a conectar con su hijo a través de procesos imaginarios o reales como programas de televisión, blogs de Internet y orales. colecciones de historia. Su libro demuestra cómo estas mujeres surcoreanas comienzan como madres en el sentido tradicional, pero no es una identidad fija basada puramente en el parto. En cambio, ser madre como una mujer surcoreana que ha entregado a su hijo mediante la adopción internacional es un proceso transitorio y transformador.

Para ayudarnos a comprender mejor el concepto de maternidad virtual, cita frases de madres como:

"Soy madre pero no madre",

“Abandoné a mi bebé pero realmente no lo hice, no abandoné a mi bebé pero bien podría haberlo hecho”,

“Estaba vivo, pero realmente no se puede llamar vivo”.  

Los primeros capítulos exploran el surgimiento histórico de la adopción internacional en el contexto de la posguerra en Corea del Sur. A menudo asumimos que las madres renuncian en contextos de adopción internacional debido a la pobreza, pero Kim le brinda una visión en profundidad de lo que sucedió en Corea del Sur. Ella demuestra los vínculos directos entre la guerra, la crisis de los huérfanos de la guerra, la necesidad de programas de ayuda de emergencia proporcionados por organizaciones de ayuda extranjeras (generalmente ONG religiosas) que se convirtieron en instituciones permanentes de bienestar infantil. El surgimiento de estas ONG como casas de maternidad y luego agencias de adopción permiten que el gobierno de Corea del Sur evite la responsabilidad de desarrollar la infraestructura de bienestar social. Al hacer la vista gorda ante la responsabilidad, junto con las creencias y tradiciones patriarcales arraigadas desde hace mucho tiempo, el gobierno de Corea del Sur elige sacrificar a las madres y los niños a expensas de las primeras prioridades del país: la seguridad nacional y el desarrollo económico.

Al leer este libro, obtuve información y respuestas a mi larga pregunta sobre por qué Corea del Sur sigue siendo el mayor exportador de niños y, sin embargo, tiene una fuerte situación económica. ¡Se logró una economía fuerte a expensas de los niños exportados en masa y de las madres a las que nunca se les dio otra opción! Como adoptada internacional, ¡esta injusticia me enoja! A menudo escucho a otros adoptados internacionales luchar con el mismo sentido de abandono, no de nuestras madres, sino de nuestros países que deciden ceder su responsabilidad hacia nosotros.

El capítulo sobre el papel de las narrativas televisadas de búsqueda / reunión fue revelador y se ajustó a lo que también aprendí de las perspectivas de los adoptados. Las reuniones abiertas orquestadas para "retratar la creencia cultural de que la adopción transnacional ofrece una vida mejor”A través del Sueño Americano. Los "idealización de que los padres adoptivos y la vida en occidente" es mejor. La falta de empoderamiento de las partes involucradas. El primer encuentro sensacionalista que hace poco por ser real sobre las complejidades. La tristeza que envuelven los adoptados y las madres tras el reencuentro. ¡Todas estas realidades me golpearon de frente y resaltaron la sencillez de tales programas de búsqueda televisados!

Kim afirma correctamente los programas de televisión "Linealizar la pérdida de tiempo ... aplanar las complejidades de la pérdida". La dureza de las realidades de las madres biológicas después del reencuentro es algo que veo reflejado en las vidas de los adoptados internacionales ... la casi imposibilidad de poder construir relaciones significativas debido a “Idioma, cultura, finanzas, barreras burocráticas y diferencias” .

Las siguientes declaraciones de Kim traen a casa de manera poderosa la realidad de las verdades de nuestra madre:

“Por lo tanto, es a través del reencuentro con su hijo que la madre biológica finalmente ve y siente la muerte metafórica de su hijo”.

“Es el reconocimiento de la magnitud y la irrecuperación de estas pérdidas”

"... el reencuentro fue a la vez una realización final, un reconocimiento de la pérdida de tiempo, la pérdida de un hijo y la pérdida de su propia maternidad".

¡Me sentí aplastada por el peso de las experiencias de las madres de Corea del Sur! Fue tan pesado como lo había sentido en mis años de estar conectado con adoptados internacionales y por las realidades que obtuve de nuestro último artículo sobre Búsqueda y reunión: impactos y resultados. Los adoptados descubren la verdad de su renuncia y adopción cuando se reencuentran. Como Kim destaca de las experiencias de estas madres, a menudo no es como la industria de la adopción y la televisión intenta hacernos creer.

Kim usó adecuadamente la frase:

“La muerte social de las madres biológicas no es meramente un estado de invisibilidad, sino el resultado de procesos violentos que involucran ... dominación y humillación que devalúa la vida de estas mujeres”.

Una vez que nos abrimos a las realidades de nuestra madre, no podemos evitar juzgar con dureza a la industria de la adopción por sus consecuencias deshumanizadoras para la madre y el niño. Nuestras madres realmente no tenían opciones y su valor fue aplastado desde el principio. Así también, se refleja para los adoptados, por lo que seguimos teniendo pocos derechos legales, financieros, éticos o asistencia cuando experimentamos una adopción internacional que no ha sido de nuestro interés, por ejemplo, tráfico directo o sospechado, deportación, realojo y abuso / muerte en las manos de padres adoptivos inadecuados.

Kim escribió sobre las madres que inevitablemente terminan "alejado de sus propias vidas”. Este mismo "separación de uno mismo”Es uno de los problemas fundamentales con los que también luchan muchos adoptados. ¡Las cuentas de nuestra madre no se pueden ignorar ni negar!

"Su pérdida la separa de su pasado y se filtra en su presente, donde sus sentimientos, necesidades y deseos se alejan de ella; a través de este alejamiento, ella se corta de su propio futuro”.

La adopción internacional no puede llevarse a cabo sin reconocer los impactos de por vida en nuestras madres que han sido separadas de nosotros, sus hijos. Kim desafía a todos a reconocer las pérdidas que sufrieron nuestras madres y los procesos y medios por los cuales sus vidas se vuelven invisibles y devaluadas. Este libro nos pide que nos involucremos y nos afecte lo que ha sucedido en nombre del desarrollo económico.

¡Mi agradecimiento especial a Hanna Johannson que me conectó con Hosu Kim y su investigación!

También puede leer investigaciones relacionadas sobre las experiencias de Madres etíopes separadas por adopción internacional por Rebecca Demissie y Madres del sur de la India que renuncian a la adopción por Pien Bos.

Nota: elegí usar el término biológico o solo madre a diferencia de las madres "biológicas" por respeto a las innumerables madres que se sienten ofendidas por la terminología de la industria de la adopción. También utilizo el término adopción internacional en contraposición a la "adopción transnacional" debido a la terminología legal derivada de la Convenio de La Haya de 1993 sobre la protección de los niños y la cooperación en materia de adopción internacional

Español
%%footer%%