뉴질랜드 법무부 장관에게 보내는 마오리 입양인 편지

~에 의해 베브 레웨티, 트랜스인종 입양인, 마오리족 화나우에서 뉴질랜드의 백인 입양 가정으로 강제로 끌려갔습니다. ; 현재 자신의 출신국에서 추방된 뉴질랜드 주를 상대로 법적 청구를 진행 중입니다.

이것은 마오리 아이들을 화나우, 하푸, 이위에서 제외시키는 입양 법안에 대한 나의 입장에 관해 뉴질랜드 법무부 장관에게 보내는 편지입니다.

혼 크리스 파포이
법무부장관
Justice.admin@parliament.govt.nz

2021년 3월 12일

친애하는 파포이 씨

이번 의회 임기 동안 입양법 개혁을 진행하게 되어 기쁩니다.

나는 1956년 5월 30일 왕가누이에서 Robin Jean Oneroa와 Reweti Mohi Reweti II 사이에서 태어났고, Ngatiwai, Ngapuhi 및 Ngati Whatua에서 I 화카파파로 태어났습니다.

나는 1957년 6월 25일에 마오리족이 아닌 부부에 의해 치안 판사의 Court Patea를 통해 입양되었습니다. 내 이름은 내 출생 이름 Mary Oneroa에서 내 입양 이름으로 변경되었습니다.

저는 Wai 2850에 대한 청구인입니다. 저를 대신한 청구인이며, 현재 Wai 2575 Health Services and Outcomes Kaupapa Inquiry(The Health 문의).

마오리 타마리키를 그들의 화나우, 하푸, 이위에서 제거하는 모든 법안은 마오리족을 우리의 모든 것에 대해 보호하는 te Tiriti o Waitangi / Waitangi 조약(te Tiriti / Treaty)의 2조를 위반하는 것이라고 생각합니다. Tamariki Maori와 그들의 웰빙을 포함한 taonga.

나는 그룹에 참여 국제 입양인의 목소리(ICAV). ICAV는 국제 입양인과 타마리키를 화나우에서 강제로 제거하는 것을 포함하여 이러한 종류의 공간에서 자라면서 직면하는 문제를 지원하는 플랫폼이자 네트워크입니다.

2001년, 자비로운 사회는 제목의 책을 출판했습니다. 차이의 색, 그 중 내가 일부였으며 인종 간 입양인의 여행에 관한 것입니다. 나는 또한 ICAV의 프로젝트인 2017년에 출판된 속편의 일부였습니다. 시간의 색 장기간(16년 후)에 걸쳐 국제 입양의 영향을 조사합니다. 차이의 색).

저처럼 화나우나 이위 밖에 있는 타마리키 마오리족은 진정한 정체성의 상실을 경험했습니다. 우리는 출생 가족과 국가에서 우리를 돌보기 위해 선택한 가족 사이에 위치합니다.

우리는 종종 병적인 것에 대한 행동과 감정을 가지고 있으며, 또한 이해나 전문가의 지원 없이 우리의 화나우, 하푸, 이위로부터 제거된 트라우마를 통합해야 합니다.

나는 오랫동안 강제이주 및 입양과 관련된 모든 문제에 적극적으로 참여해 왔으며 화나우에서 타마리키 마오리족의 추방으로 영향을 받은 모든 사람들, 특히 Oranga Tamariki 및 기타 조직의 후원 하에 들어온 사람들의 정의를 옹호해 왔습니다. 케어 제공.

타마리키 마오리족을 그들의 화나우에서 강제로 추방하고 변호사들에게 건강 조사를 위해 이러한 과정을 조사하도록 지시하는 과정에 대한 나의 참여와 큰 관심 덕분에 기념비적인 Hastings 사건과 젊은 마오리 어머니에게서 태어난 페피.

나는 더 많은 통신을 기대합니다.

나쿠노아나

베브 윌트셔-리웨티

나는 고아입니다

~에 의해 라몬 C 만줄라 스리랑카에서 태어나 네덜란드로 입양되었습니다.

나는 몇 달 동안 고아입니다. 저는 2017년 10월부터 양어머니를 위해 울고 있고, 2020년 7월부터 양아버지가 그립습니다.

나는 세상이 가혹하고 공감이 부족하다는 것을 평생 알고 있습니다. 많은 질문이 내 마음에 울고 있습니다. 나는 과거의 안전을 갈망하고 있습니까? 아니면 미래에 낙원으로 여행하는 것을 선호합니까?

내 이름은 라몬 C 만줄라. 1984년에 스리랑카의 칼루타라 시에서 태어나 입양했습니다. 저는 7주였습니다.

내 안에는 우울증과 경계를 이루는 우울함이 있지만 그 자체로 지나갑니다. 네, 치료사가 더 이상 무슨 말을 할 수 있겠습니까?

나는 우정을 유지할 수 없으며 여자 친구를 찾을 수 없습니다. "당신은 너무 아름다운 남자이기 때문에 원하는 여자를 가질 수 있습니다"와 같은 칭찬에 갈 수 없습니다. "여자는 어때, 라몬?"과 같은 질문은 끔찍합니다. 또는 "당신 같은 사람이 여자 친구가 없는데 어떻게 합니까?"

선의의 칭찬으로 가득 찬 삶을 살았지만 관계가 없는 나는 집에서 외롭고 혼란스럽습니다.

몇 년 전 2016년 여름, 나 같은 입양한 스리랑카 사람들을 위한 파티에서 나는 소울 메이트보다 더 많은 오해와 상처를 만났습니다. 나는 이제 그것이 나를 실망시키고 상처 주었다는 것을 깨닫습니다. 몇 년 동안 나는 분노와 혐오감으로 그 고통을 비명을 질렀습니다.

"나를 정말 좋아한다", 그리고 나는 "아름다운 남자"이지만 "나에게 다른 어떤 것도 느끼지 않는다"라고 말했던 그 여자는 나를 친어머니가 나를 사랑했던 때로 되돌려 놓았지만 어느 정도 말했다. , "미안, 나는 당신을 거부합니다. 나는 당신을 돌보지 않을 것입니다."

그러나 그보다 몇 년 전에 나는 삶에 대한 질문과 씨름하며 “하느님은 누구 또는 무엇입니까?”라고 물었습니다. 그 결과 다큐멘터리, 성경영화 등을 보는 것만으로도 종교에 대한 깊이를 느끼기 시작했습니다.

2011년 9월경에야 나는 이슬람에 대해 더 깊이 파고들기 시작했습니다. 나는 또한 인류의 99.9 %처럼 부패한 언론의 인도를 받았습니다. 꾸란 암송이 기적적으로 YouTube에서 사라지는 이유는 무엇입니까?

나는 세계에서 두 번째로 큰 종교 뒤에 숨겨진 삶의 비전에 대해 점점 더 많이 배웠습니다. 술을 마시지 않는 것, 마약을 사용하지 않는 것, 담배를 피우지 않는 것에 대해. 그리고 특히 신학적 기반에 대해. 무고한 로마 카톨릭 교회를 통해 수세기에 걸쳐 실제로 변화, 부정 및 부패한 것은 무엇입니까?

나는 항상 내가 죽은 후에도 가치가 있는 비전으로 세상에 말하고 싶었습니다. 그래서 저는 캐릭터에 생명을 불어넣고 그들과 함께 신학적 사실을 스릴러로 가공하기 시작했습니다.

9년 동안 나는 내 인생의 첫 번째 부분을 위해 노력했지만 지금은 내가 겪은 모든 일을 겪은 후 인간, 나, 그리고 세상에 대해 배웠습니다. 오늘 나는 인간이 길을 완전히 잃었다는 메시지를 선언합니다.잃어버린 낙원으로의 순례자 여행.”

*** 어떻게 생각하나요? 책을 쓰는 것이 치료가 될 수 있습니까? ***

우리는 숫자 그 이상입니다!

~에 의해 브레나 경 맥휴 Sth Korea에서 미국으로 입양

아래는 한국 보건복지부의 문서화된 자료 및 정보입니다.

1953년부터 2004년까지 156,242명의 영유아 및 청소년이 입양되었다는 것은 부정확하고 불완전합니다. 1950년대 이후 한국에서 입양된 실제 총인원은 220,000명 이상으로 추산됩니다.

저를 포함하여 미네소타에만 약 15,000명의 한국 입양인이 있습니다. 수치가 끔찍합니다. 1986년에는 나를 포함하여 8,680명의 아이들이 입양되었습니다. 그 숫자를 다시 읽으십시오: EIGHT THOUSAND SIX HUNDRED EIGHTY. 이것은 문서화된 숫자일 뿐입니다. 훨씬 더 높을 가능성이 높습니다. 8,680명의 어린이가 가족, 이름, 정체성, 언어 및 문화를 잃었습니다. 8,680가구가 영원히 바뀌고 파괴되었습니다. 우리 중 8,680명은 자살, 학대, 중독 및 기타 상황으로 목숨을 잃지 않은 성인이 된 후에도 계속 일하고 처리해야 하는 돌이킬 수 없는 트라우마를 견뎌냈습니다.

두 번째 차트의 데이터에 따르면 입양에 대해 문서화된 주요 이유는 포기로 나열되었습니다. 두 번째 문서화된 이유는 미혼모였습니다. 그들은 입양된 남자 아이들의 수만 나열했지만 우리 모두가 훨씬 더 많을 것이라고 가정할 수 있는 여자 아이들의 수는 나열하지 않았습니다.

한국에서 국제 입양이 시작된 이래 매년 이 수치는 천문학적입니다. 데이터 자체는 인종 차별, 백인 우월주의, 구세주, 자본주의, 능력주의, 빈곤, 사회 경제적 문제, 정치 등을 포함하여 입양 산업을 먹여 살리는 시스템 문제를 나타냅니다.

입양인으로서의 여정을 통해 나는 내 인생의 첫 부분에 대해 다양한 이야기를 들었습니다. 이옥영(이옥영)이라는 이름은 가족들이 지어준 이름이라는 말을 처음 들었다. 나중에 입양기관인 동부사회복지회에서 처리될 때 받았다고 합니다. 내 생년월일이 추정일이라는 말도 들었다. 나는 처음에 어머니가 미혼이고 미혼이며 아버지는 기본적으로 어머니가 나를 임신했다는 사실을 알기도 전에 어머니를 떠나고 직장을 그만 둘 수 없다는 말을 들었습니다. 내가 24살이었을 때 입양 기관에서 어머니와 아버지가 실제로 결혼했다는 소식을 들었다.

내 인생의 시작은 모순으로 가득 차 있습니다. 나는 여전히 내 진실을 모르고 있고 앞으로도 그럴 일이 없을 거라고 계속 생각할 것입니다. 입양되고 내 과거를 통합하려고 노력하는 것은 권력과 시스템에 있는 사람들이 전혀 신뢰할 수 없으며 소외된 사람, 가난한 사람, 변화와 진실을 추구하는 사람.

입양 산업은 이익을 얻기 위해 가족을 속이고, 날조하고, 사용하고, 착취하고, 파괴할 것입니다. 입양 산업은 아이들을 돌보지 않습니다. 돈과 통제력과 권력에만 관심이 있습니다. 나는 어렸을 때 입양의 불평등과 불평등에 대해 얼마나 몰랐는지, 완전히 이해하거나 이름을 지을 수는 없었지만 그것이 나에게 어떤 영향을 미쳤는지 깨닫습니다.

한국 입양인들은 이 숫자보다 많다. 우리는 이 데이터와 문서화된 통계 그 이상입니다. 우리는 인간입니다. 우리에게는 역사와 가족이 있습니다. 우리는 손실, 고통, 트라우마 그 이상입니다. 우리는 우리의 진실을 받을 자격이 있습니다. 우리 입양인들이 우리의 이야기를 더 많이 공유하고 우리의 진실과 가족을 찾고 싸우기 위해 한국으로 돌아갈수록 더 많은 정부와 입양 기관이 우리와 그들이 우리에게 한 일, 즉 그들의 아이들을 인정할 수밖에 없을 것입니다.

입양인의 이중성

~에 의해 애비 힐티, 콜롬비아에서 태어나 미국으로 입양되어 현재 캐나다에 살고 있습니다.
그녀는 이것을 그녀에게 쓰고 공유했습니다. 페이스북전국 입양 인식의 달.

입양인들은 복잡한 이중성으로 가득 찬 삶과 끊임없이 씨름하고 있습니다.

나는 외아들이지만 적어도 4명의 형제자매가 있습니다.

나는 2개의 다른 나라에서 온 출생 증명서를 가지고 있습니다.

다른 가족을 만들려면 가족을 잃어야 했습니다.

나는 중산층 가정에서 자랐지만 가난하게 태어났기 때문에 원래 가족을 잃었습니다.

나는 Abby라는 이름에 매우 애착이 있지만 다른 사람의 조상의 이름을 따서 명명되었다는 것을 알고 있습니다.

나는 가끔 내가 엄마를 닮았다는 말을 듣는다. 하지만 우리는 같은 유전적, 인종적, 민족성을 공유하지 않는다.

나는 양가 가족을 사랑하지만 원래 가족을 찾아야 했습니다.

mi mámá와 재회했지만 더 이상 법적으로 관련이 없습니다.

나는 엄마의 딸이지만 엄마의 딸이기도 하다.

나는 아버지를 사랑하고 잃었지만 아버지가 누구인지 모릅니다.

나는 받는 나라에서는 키가 작지만 보내는 나라에서는 키가 큽니다.

나는 갈색이지만 내면화 된 흰색으로 자랐습니다.

저는 수용국에서는 이민자이지만 제 조국에서는 외국인입니다.

저는 생후 3개월부터 북반구에서 살았지만 여전히 추위에 몸이 힘들어요.

나는 영어를 유창하게 구사하지만 내 몸은 스페인어에 본능적으로 반응한다.

나는 항상 내 생일, 어머니의 날, 아버지의 날을 축하했지만 그 날은 나에게 결코 쉬운 날이 아닙니다.

(인종간, 국제) 입양인이 자신의 경험을 공유하는 것이 얼마나 중요한지 알고 있지만, 모든 NAAM 게시물, 모든 패널, 모든 팟캐스트 인터뷰, 특히 동료 입양인이나 내가 개인적으로 참여하는 모든 토론에 대해 정서적 비용이 높습니다. 우리의 경험에 도전하고 싶어하는 입양되지 않은 사람들로부터 반발을 받습니다.

그리고 저를 믿으십시오. 이것은 다양한 입양 그룹에서 매일 발생합니다. 따라서 당신이 알고 사랑하는 입양된 사람이 당신의 문자나 이메일에 답장을 늦게 하거나 그들이 가끔 꿈에서 길을 잃거나 주의를 기울이지 않는 것처럼 보인다면, 그것은 단지 우리의 일상적인 결정 중 많은 부분이 다음과 같아야 하기 때문일 수 있습니다. 여러 가지 – 그리고 종종 경쟁적인 – 생각과 가족 시스템을 통해 실행됩니다.

볼리비아 가족 검색

~에 의해 아탐히 카와유, 겐트 대학(벨기에) 및 볼리비아 가톨릭 대학 '산파블로'(볼리비아)에서 박사 연구원. Vicente Mollestad 및 Teresa Norman과 함께 그들은 볼리비아 입양인 네트워크.

이 블로그 게시물은 처음에 Atamhi의 Facebook 프로필과 Instagram 계정에 게시되었습니다. @displaced.alteño

첫 가족 및 입양인 찾기 활동: 몇 가지 반성

1993년에 나는 6개월 때 벨기에로 실향/입양되었습니다. 내 서류에 따르면 나는 볼리비아의 엘 알토 시에서 갓 태어난 아기로 발견되었습니다. 20대부터 볼리비아로 돌아가 다시 연락하기 시작했습니다. 지난 2년 동안 나는 벨기에보다 볼리비아에 더 많이 살고 있으며 스스로를 '볼리비아에 기반을 둔'이라고 생각합니다. 지난 몇 년 동안 나는 입양 전 과거에 대한 정보를 찾으려고 노력했습니다. 6월부터 동료 볼리비아 입양인 친구와 함께 여기 볼리비아에서 우리 자신을 알리기 위한 대대적인 캠페인을 시작하여 검색을 시작했습니다.

반성 1: 도시에 포스터 붙이기

2020년 6월에 친구와 저는 포스터를 디자인하고 라파스와 엘 알토 시의 다양한 거리와 동네에 게시하여 볼리비아 친척에 대한 검색을 준비하기 시작했습니다. 제가 첫 가족을 찾는 것은 이번이 처음이 아닙니다. 지난 몇 년 동안 다른 볼리비아 입양인을 찾는 일을 완료했고, 그 결과 때때로 재결합으로 이어졌습니다. 그러나 특히 이름, 장소 또는 가족으로 이어질 수 있는 항목이 없는 경우 검색이 어렵습니다. 

볼리비아에는 국제 입양을 책임지는 중앙 기관이 있지만 실제로 우리를 도울 수 있는 조직이나 기관의 지원은 없습니다. 우리의 경우 정보가 제한되어 있지만 다른 입양인은 어머니의 전체 이름이나 가족의 이름이 있습니다. 그들의 경우에도 더 많은 정보를 얻기 위한 관료적 여정이 종종 있습니다. 또한 우리 대부분은 언어를 모르고 시스템에 익숙하지 않으며 항상 검색할 시간이 없습니다. 

이 주제로 박사 학위를 시작했을 때 저의 목표는 항상 볼리비아의 입양 시스템에 대한 더 나은 통찰력을 얻는 것뿐만 아니라 시스템을 '파괴'하고 가족을 찾는 데 필요한 단서를 이해하는 것이었습니다. 게다가 입양 제도를 정직하게 평가하려면 첫 부모의 이야기를 기록하고 그들의 경험을 고려하는 것이 중요하다고 생각합니다. 

포스터를 준비하고, 디자인을 만들고, 인쇄물을 지불할 때 나는 오직 한 가지만 생각할 수 있었습니다. 성인 입양인인 우리는 이 검색을 시작하고 거의 전문적인 방식으로 수행할 자원이 있다는 것입니다. 우리 부모님은 아마도 같은 양의 자원을 갖고 있지 않았을 것이고, 설령 그렇게 되더라도 그들의 이야기는 지금 우리보다 덜 흥미롭게 여겨졌습니다.

성찰 2: TV 미디어와의 만남

첫 번째 포스터 라운드가 끝난 후 우리는 볼리비아 TV 채널에서 우리 이야기에 관심이 있는 기자로부터 메시지를 받았습니다. 며칠 뒤 인터뷰를 했고 하루 뒤에 방송됐다. 그 이후로 우리의 이야기는 볼리비아의 국영 TV 매체에 의해 다루어졌고 많은 주목을 받았습니다. 언론은 필요악이다. 케이스를 표시하는 데 많은 도움이 되었지만 질문을 제어하기가 어렵습니다. 그들도 보여주고 싶은 이야기가 있다.

이러한 경험을 통해 여러 가지를 생각하게 되었습니다. 우리의 이야기는 국제적으로 입양된 후 볼리비아로 돌아오는 '버려진 아기들'로 크게 틀이 잡혔지만, 이 이야기는 이미 우리 어머니가 우리를 버렸다는 많은 가정을 합니다. 댓글 섹션을 읽을 때(나는 이것을 해서는 안 된다는 것을 압니다) 많은 시청자들은 우리가 '우리를 찾지 않는' 사람을 찾는 이유를 이해하지 못했습니다. 그러나 훨씬 더 복잡합니다 ... 

제 경우에는 발견되었지만 실제로 무슨 일이 일어났는지 모르겠습니다. 제가 부모님 중 한 분에게 '버려졌다'고 생각하기 쉽지만 저는 모릅니다. 첫 부모에 대한 연구에서 저는 자녀를 입양에 포기한 적이 없고, 취약한 상황에서 입양을 하거나, 심지어 중개자로부터 압력을 받기까지 한 부모를 여러 명 만났습니다(유괴 및 불법 입양에 대해 이야기하는 것도 아닙니다). 그러나 많은 경우에 그들은 자녀들에게 무슨 일이 일어났는지, 그들이 아직 살아 있는지, 잘 되었는지 등을 알고 싶어 했습니다. 우리의 행동주의의 일부는 입양의 다른 면에 대해서도 이야기하는 것입니다. 많은 사람들이 생각하는 것처럼 항상 동화는 아닙니다. 우리는 지구적 불평등을 이용하고 가난한 갈색/원주민의 몸을 남쪽에서 북쪽으로 옮기고 지구 남쪽의 부모가 되는 것보다 글로벌 북쪽의 부모가 되는 것을 선호하는 시스템의 일부입니다. 

사람들이 복잡성과 폭력 포기 및 입양이 수반할 수 있음을 이해하지 못하는 것은 짜증나는 일입니다. 우리 부모님은 우리를 찾고 싶어도 다른 대륙으로 이주하고 쫓겨났기 때문에 찾을 수 없었을 것입니다. 내가 내 '가족'을 검색할 때, 그것은 내가 볼리비아에 있고 기꺼이 그들과 연락할 수 있다는 것을 알게 하기 위한 것입니다. 

반성 3: 국제 입양의 폭력

첫 인터뷰가 있은 후 며칠 동안 여러 볼리비아 TV 채널에서 인터뷰를 요청했습니다. 우리의 이야기는 라디오, TV, 신문을 통해 전국적으로 퍼졌습니다. 우리는 이 순간을 활용하여 초국적 입양에 대한 논의를 시작하려고 했습니다.

인터뷰 중에 우리는 입양인이 검색할 수 있는 도움이 우리 입양인에게는 없다고 언급하려고 했습니다. 입양 국가도 볼리비아도 아닙니다. 우리는 거의 모든 것을 스스로 해야 하고 언어를 배우고, 문서를 이해하고, 도시에 익숙해지는 것에 대해 이야기하지 않습니다. 내 친구가 여러 인터뷰에서 언급했듯이 "검색은 정치적인 것"입니다. 나에게 검색이란 하지 말아야 할 일을 하는 것입니다. 그것은 숨겨져 있던 역사를 여는 것이고, 당신 존재의 모든 것을 지우려고 하는 시스템 내에서 무언가를 하는 것입니다.

더욱이, 또 다른 지배적인 아이디어는 초국적으로 채택될 때 운이 좋고 운이 좋다는 것입니다. 기자 중 한 명이 나에게 "당신은 정말 운이 좋은 것 같습니다", "여기에 있는 많은 사람들이 당신의 입장이 되기를 좋아할 것입니다"라고 말했습니다. 수년 동안 저는 많은 사람들, 특히 여기 볼리비아에서 만났습니다. 그들은 볼리비아에서 '비참한 미래'에서 구조되어 유럽에서 '부자' 생활을 한 것이 운이 좋았을 것이라고 말했습니다. 사람들은 우리가 국제적으로 입양되어야만 '이길 수 있다'고 생각하지만, 우리가 많은 것을 잃었다는 사실을 종종 잊는 것과 같습니다. 나는 유럽에서 자라서 얻은 모든 기회를 다음과 같이 생각합니다. 보상 내가 잃어버린 모든 것과 모든 것을 잃었기 때문입니다.

내 개인적인 관점에서 볼 때 초국적 입양에 내재된 폭력은 비자발적으로 대륙을 초월하여 추방되고, 우리의 유전적 조상과 완전히 단절되고, 우리 공동체, 문화, 언어, 국가, 대륙과 단절되고, 우리 가족을 다시 찾을 가능성도 없는 것입니다. 우리 대부분에게 볼리비아는 우리가 한때 살았던 나라가 될 것입니다. 또한 우리가 다시 태어나고, 이름을 바꾸고, 기독교화되고, 입양 국가와 동화될 수 있도록 이전의 모든 정체성이 지워집니다. 우리는 사랑하고 가족이라고 부를 것으로 기대되는 완전히 낯선 사람과 함께 성장합니다. 우리는 피난처나 이해를 제공하는 어떤 공동체도 없이 우리를 원하지 않고, 인종차별하고, 차별하는 사회로 끌려가고 있습니다. 소위 자녀 보호 시스템이라고 하는 이 시스템은 주로 이성애 규범적 부모의 꿈을 이루고자 하는 부유한 서구 입양 부모의 이익을 위해 우리에게서 모든 것을 지워줍니다. 식민지 역사에서 아동 복지 시스템이 토착 아동의 정체성을 형성, 통제 및 삭제하는 데 사용된 것은 처음이 아니며 볼리비아에서 입양된 대부분의 아동은 아이마라족이나 케추아족이든 원주민 배경을 가지고 있습니다. 나에게 초국가적 입양은 남반구의 아이들을 문명화, 통제 및 관리하고 북부의 자본주의 기계의 혜택을 받는 '야만인'에서 '문명화된' 시민으로 변형시키는 지속적인 식민지 프로젝트입니다. 초국적 입양은 식민주의의 역사와 볼리비아와 같은 남부 국가에 대한 지속적인 식민 시선이 없었다면 불가능했을 것입니다.

입양인의 경험은 매우 다양합니다. 일부 입양인은 이에 대해 동의하지 않을 수 있으며 괜찮습니다. 나는 또한 다른 입양인들이 내가 쓴 글에서 자신을 알아볼 수도 있다는 것을 알고 있습니다. 모든 경험은 유효합니다. 그러나 나의 투쟁과 행동주의는 많은 불의를 낳고 첫 부모와 성인 입양인에게 이익이 되지 않는 제도에 대한 구조적인 것입니다. 언젠가 다른 입양인이 나에게 말했듯이: 우리 부모님은 그들의 권리를 위해 싸울 자원이 없었을지 모르지만 우리는 가지고 있고, 우리는 그것을 위해 싸울 것입니다..

추가 읽기

Atamhi의 최신 연구 논문: 원시에서 식민지 상처까지 – 치유의 서사를 되찾는 볼리비아 입양인

물린 고통

미국에서 자란 콜롬비아 입양인 릴리 발렌티노.

우리 입양인들은 구획화에 있어서 절대적인 대가입니다. 저도 다르지 않습니다. 나는 내 길을 갈 수 있습니다. 인정하지 않고 무시하고 벽장 뒤에 내 똥을 채우십시오. 그러나 결국 무언가가 나를 내 감정에 직면하게 할 것이라는 점은 결코 실패하지 않으며, 나는 보통 며칠, 때로는 몇 주, 몇 달 동안 아래로 내려갑니다.

어제는 그런 날이었습니다. 마치 들판을 걷다가 뱀에게 물린 것 같았습니다! 빠르게 진행되었지만 진행되는 동안 슬로우 모션으로 재생되었습니다. 하지만 지금은 거의 24시간이 지난 지금, 그 단어들이 뱀의 독처럼 내 혈관을 맴돌고 있는 것을 아주 날카롭게 느낄 수 있습니다.

“….그들은 이 나라로 끌려와 이름, 언어, 문화, 종교, 신을 박탈당하고 자신들의 역사에서 완전히 박탈당했습니다.”

이것들은 내가 어제 지나가면서 들은 말들입니다. 그것은 처음에 쏘고, 깨물고, 원하면 말 그대로 저를 기절시켰습니다. 이 말은 루이스 파라칸(Luis Farrakhan)이 하는 말인데 그의 말을 듣고 있는데 그도 미국으로 끌려온 노예 얘기를 하고 있었고 나도 팔려 내 고향 땅을 떠나 이 나라로 끌려왔다. , 돈을 위해.

이 말이 내 목구멍을 타고 흘러내리면서 나는 소수자, 히스패닉, 백인 양어머니가 백인 남자들과 데이트를 하도록 밀어붙이고 시도하는 방식에 대해 생각했습니다. 그녀는 내가 이탈리아 남자와 결혼하기를 원하는 방법에 대해 자주 이야기했습니다. 이 생각은 항상 나를 아프게하고 "화이트 워시"라는 단어가 그녀의 동기로 떠오릅니다. 그녀가 인종 비방을 사용하여 히스패닉을 언급하면서 어떻게 히스패닉에 대해 이야기했는지 기억, "스파이스"가 내 마음의 최전선에 달려 있습니다.

그것은 나를 하루 종일 내 자리에 주저앉게 만들었다. 내가 잃어버렸고 계속 잃어가고 있는 모든 것, 내 문화, 내 언어, 내 모국 음식, 내 이름, 내 가족, 내 땅에 대한 생각에 질식합니다. 내 세상이 말 그대로 반으로 쪼개진 것을 생각하면(내 친가는 콜롬비아에 살고 남편과 아이들은 여기 미국에 있기 때문에), 내 세상이 합쳐진 진정한 행복은 결코 가질 수 없을 것입니다. 진정한 소속감은 그림자입니다. 잃어버린 시간처럼 영원히 쫓고 있다는 걸.

나는 불안하게 여기 앉아서 내 눈을 채우는 눈물과 싸우고 있습니다. 입양인이 아닌 것 같은 이 갑작스러운 인권 외침에 대해 곰곰이 생각해 보았지만, 우리는 300년 전 노예들과 거의 비슷한 길을 걷고 있습니다. 차이점은 우리는 육체 노동을 수행하기 위해가 아니라 많은 백인 가족의 감정적 위치를 수행하기 위해 구입되었습니다. 우리 중 일부는 좋은 대우를 받았고, 가족의 일부는 "이하"로 취급되지 않은 반면 다른 일부는 외부인으로 남아서 우리가 아닌 세상에 강제로 적응하고 그들의 필요를 충족시킬 수 없을 때 감정적으로나 육체적으로 벌을 받았습니다. 우리가 우리 자신을 위해 일어서서 다른 사람에게 감정적인 역할을 더 이상 수행하고 싶지 않거나 학대를 견디고 싶지 않다고 결정했을 때, 우리는 농장에서 쫓겨났고 다시는 돌아오지 말라는 말을 들었습니다.

미친 건 2020년이고 내 이름을 아는 것, 내 문화를 아는 것, 내가 태어난 땅에서 자라는 것, 내 모국어를 말하는 것, 침해당하더라도 아무 의미가 없는 것처럼 다른 입양인들이 이 위반에 대해 우려하거나 긴급성을 가지고 있습니다.

홀로

스리랑카에서 호주로 입양된 Geetha Perera

군중 속에 설 수 있어
아니면 혼자 설 수 있어요
그리고 여전히 아무도 날 눈치채지 못할거야
나는 군중 속에서 운다
아니면 혼자 울 수도 있어요
그리고 여전히 아무도 날 눈치채지 못할거야
누군가의 손을 잡을 수 있어
아니면 사람 옆에 설 수 있어
그리고 여전히 아무도 날 눈치채지 못할거야
나는 눈에 띄지 않기 때문에
나는 가장 빛나는 별이 아니다
나는 가장 마른 사람이 아니다
내가 제일 예쁘지 않아
난 구석에 있는 사람이야
홀로

채택 중단

Huang Feng Ying, 미국에서 자란 중국인 해외 입양아.

나는 1995년 5월 29일에 黄凤英 (Huang Feng Ying)로 태어나 중국 우한에서 발견되었습니다. 나는 1995년 5월 30일 우한 차오커우 구 바오펑 거리에서 "발견"되었습니다. 내 생년월일(나의 "찾기" 또는 정부에서 나에게 제공한 추정치)을 포함하여 내 이야기의 다른 부분은 알려지지 않았습니다. 저는 1995년 10월에 입양되어 미국으로 왔습니다.

제 입양 이름은 앨리슨이고 일리노이주 휘튼 출신입니다. 저는 일리노이 대학교에서 심리학 학사 학위를 받았고 Wheaton 대학에서 임상 정신 건강 상담 석사 과정을 밟고 있습니다. 제 목표는 선교사, 입양인, 입양인, 양부모, 친부모, 이문화 종사자, 인도주의 활동가, 유학생 등 

미국의 아름다운 다문화 가정에 입양되었습니다! 어머니(그레이스)는 9살 때 폴란드에서 미국으로 왔으며 아버지(제럴드)는 폴란드계 민족이지만 일리노이주 시카고에서 자랐습니다. 또한 부모님이 입양을 위해 중국의 다른 지역으로 가신 입양한 여동생이 있습니다. 그녀의 중국 이름은 岑 福 梅(Cen Fumei)이고 미국 이름은 Natalie입니다. 개인 바이올린과 피아노 레슨, 여름 캠프, 디즈니 월드 여행, 대학 교육, 심지어 음식 없이는 절대 가지 않는 것과 같은 작은 일까지 입양 가족이 제게 준 기회와 경험에 깊이 감사드립니다. 나는 또한 폴란드에 깊은 문화적 뿌리를 가진 가족의 축복을 받았습니다. 할머니, 엄마, 옆에 있는 가족들은 폴란드어를 유창하게 구사합니다. 이 문화적 정체성은 나에게 소속감과 동시에 내 고향에서 이방인이라는 느낌을 주었습니다. 내 정체성, 내가 어디에서 왔는지, 깊은 슬픔과 상실감은 모든 입양인의 핵심 고통입니다. 이러한 의문이 남아 있기는 하지만, 나는 그리스도를 믿는 신앙에서 위안을 찾았습니다. 그분은 나에게 그분의 딸이라는 새로운 정체성을 주셨고, 나의 슬픔과 현재 친족 찾기의 시작 단계에서 위로자가 되어 주셨습니다. 

내 그림은 妈妈, 爸爸, 그리고 女儿. 

중국어로 이것은 엄마, 바바, 그리고 딸.  입양의 상처와 딸로서 어떻게 생물학적 가족과 단절되었는지를 보여주지만, 내 세계에서는 많은 기회가 있었습니다. 나는 모교 상징, 음악 및 기타 것들을 포함했습니다. 그것은 내가 얻은 기회뿐만 아니라 내가 슬퍼하는 손실을 반영합니다. 이것은 입양이 종종 나에게 느끼는 감정입니다. 밖에서 들여다보면 내가 가장 영광스러운 여름 캠프에 파견된 것처럼 보일 수 있다. 나는 끝없는 음식, 교육, 기회, 자원 등의 세계에 살고 있습니다. 하지만 속으로 들여다보면 나는 결코 집으로 돌아가도록 허락되지 않는 여름 캠프의 어린아이와 같습니다. 나는 졌다. 입양인이 되는 것의 복잡성은 상충되는 감정을 느끼는 것입니다. 괜찮습니다. 내 감정은 활에 완벽하게 묶여 있지 않고 복잡하고 지저분합니다. 그들은 기쁨과 슬픔으로 가득 차 있습니다. 나는 기대고, 슬픔을 느끼고, 기쁨이 넘쳐 흐르도록 하고, 둘 다 있는 것으로 괜찮다는 것을 배웠습니다. 

당신은 저에게 연락할 수 있습니다 huangfenging.allyson@gmail.com 언제든지.

가족사진 왼쪽부터: Gerald(아버지), Natalie(여동생 岑福梅), Allyson(저: 黄凤英), Grace(어머니)

나는 기억하지 못할 수도 있지만 결코 잊지 않을 것입니다

나의 기원은 나를 떠나지 않았고, 나의 역사는 여전히 기록 보관소와 다락방에 남아 있으며, 나의 혈족은 내가 1974년에 떠밀려 남베트남에서 미국으로 이송된 지역 어딘가에서 여전히 순환하고 있을 수 있습니다.

물론 생후 8개월 된 나는 내 주변에서 무슨 일이 일어나고 있는지 전혀 몰랐고, 내가 머물고 말 것인지에 대한 선택권이 없었습니다.

생후 첫 1년 동안 뿌리를 뽑고 다시 정착하고 이름을 바꾸고 집으로 데려가도 어린 시절의 기억은 전혀 손상되지 않았습니다.

나의 초기 시작을 조정하고 형성했던 모든 미시적 및 거시적 사건과 그 배후의 얼굴에 대한 회상 실패가 예상되고 격려되었습니다.

저는 귀화한 미국 시민으로 변모하기 전의 제 모습을 뒤돌아보지 않도록 훈련받았습니다.

고아가 된 외국인으로서의 어린 시절은 사생아로 여겨졌다. 나의 "진짜 생활"은 내가 미국 시민이 되었을 때만 인정되었습니다.

하지만 기억할 수 없는 것은 여전히 잊을 수 없는 것입니다.

내가 기억하는 것은 내가 나를 위해 만들어진 삶에 진정으로 조용하고 편안하게 정착할 수 없다는 것이 쉽게 명백해졌기 때문에 커뮤니티에서 여러 번 탈퇴한 것입니다.

내가 잊을 수 없는 것은 내 입양이 표면상 나를 위해 슬레이트를 깨끗이 닦아 주는 동시에 내 어머니와 아버지, 그리고 그들의 아이를 땅 위에서 닦아주기 위한 것이었다는 것입니다.

에 대한 케브 민

한국의 입양: 경제 분석

거짓말의 어머니

한국 정부가 국제 입양을 통해 자녀를 계속 수출하는 동기를 이해하기 위해 여러 가지 비교가 사회적 환경과 경제적 요인을 조사했습니다. 어떤 사람들은 한국 전쟁 이후의 빈곤한 상황 때문이라고 주장하지만 나는 이것이 오해의 소지가 있다고 생각합니다. 미국은 경제 붕괴, 기근 또는 전쟁과 같은 큰 재해가 발생한 후 집결을 외치는 오랜 전통을 가지고 있습니다. 현대적인 국제 입양은 한국에서 시작되었으며 시간이 지남에 따라 인기를 유지했습니다. 최근 몇 년 동안 다른 국가(예: 중국)가 인기 있는 발송 국가가 되었습니다. 그러나 여전히 한국은 국제 입양을 통해 해외로 보내진 아동의 수가 가장 많은 국가로 군림하고 있습니다.

한국 전쟁의 외침이지만 주요 기여자는 아닙니다.

위의 그래프는 연도별 채택 건수를 보여줍니다. 한국 입양을 위한 집회의 외침은 한국 전쟁의 여파로 시작되었을 수 있으며 17년 동안 아이들은 미국으로 조금씩 흘러갔습니다. 한국전쟁과 1970년대에 일어난 제1차 한인입양의 시작 사이의 간격은 한국전쟁 이후 거의 한 세대였다. 따라서 한국이 아이들을 수출하게 만든 또 다른 동인이 있을 것이다.

전쟁 후 아이들의 보호가 한국 아이들을 돕는 중요한 동인이었다면 전쟁 이후에 입양이 증가할 것이라고 예상할 수 있을 것이다. 그러나 입양의 증가는 전쟁이 끝난 후 16~18년이 되어서야 발생했습니다. 자주 사용되는 한 가지 주장은 가난한 경제와 관련이 있습니다. 그러나 국외입양을 통해 팔려가는 아동이 가장 많았던 두 번의 성수기는 한국의 최대 경제 호황기에 발생했습니다. 따라서 한국이 가장 소중한 자산인 자녀를 매각하도록 동기를 부여한 다른 이유가 있어야 합니다.  

이 에세이는 왜 한국이 국제 입양을 통해 그렇게 많은 아이들을 보냈는지에 대한 근본적인 동기를 조사할 것입니다. 나는 나의 전문적인 재정적 배경과 이 수출 경험을 살아온 사람으로서 그릴 것입니다.

미국 채택 동향 또는 선호도?

미국으로 입양된 아이들의 대부분은 아시아와 러시아, 그리고 구소련 지배 국가에서 왔습니다. 인종에 기반한 우선 선택은 대다수의 어린이를 미국으로 입양하는 백인 커뮤니티 사이에서 이러한 격차의 주요 원인으로 여러 번 인용되었습니다. 기사 입양 시 인종적 선호를 억제하기 Solangel Maldonado는 이 맥락을 다음과 같이 잘 요약했습니다.

“미국에서 인종 간 입양의 역사를 추적하면서 이 기사는 미국인들이 입양을 위해 해외로 나가는 한 가지 이유가 인종이라고 주장합니다. 입양 시장의 인종적 계층 구조는 백인 아이들을 맨 위에, 아프리카계 미국인 아이들을 맨 아래에, 그리고 그 사이에 다른 인종의 아이들을 배치하여 아시아계 또는 라틴 아메리카 어린이가 아프리카계 미국인 어린이보다 입양 부모에게 더 바람직하게 만듭니다.”

미국인들이 갈등에 연루된 아이들을 진정으로 염려했다면 입양 경향에 큰 차이가 있는 것입니다. 르완다, 다르푸르 및 기타 전쟁과 재난의 학살로 인한 아이들이 입양 통계에 반영될 것이라고 가정하지만 미국은 피부가 밝은 국가 출신의 아이들을 입양하는 것을 선호합니다. 에티오피아는 북부 아프리카에 위치하고 있으며 에티오피아는 아프리카에서 피부색이 약간 더 밝습니다. 문화는 중동뿐만 아니라 유대교의 영향을 받았습니다. 현실은 미국인들이 선호하는 것이 있고 가능한 한 많은 밝은 피부의 아기를 원한다는 것입니다. 

에 대한 참조 피부색 지도

국제입양의 수급

과거에 저는 입양의 비즈니스 측면에 대해 이야기해 달라는 요청을 받은 적이 있습니다. 다음 정보는 처음에 에 대한 인터뷰를 위해 Kevin Volmers와 한 인터뷰에서 가져온 것입니다. Gazillion 입양인의 땅. 나는 수요와 공급에 대한 훌륭한 설명과 그것이 채택 산업을 포함하여 비즈니스와 어떻게 관련되는지에 대한 훌륭한 설명을 찾았습니다.

“수요와 공급은 아마도 경제학의 가장 기본적인 개념 중 하나이며 시장 경제의 중추입니다. 수요는 구매자가 원하는 제품이나 서비스의 양(수량)을 나타냅니다. 수요량은 사람들이 특정 가격에 구매할 의사가 있는 제품의 양입니다. 가격과 수요량 사이의 관계는 다음과 같이 알려져 있습니다. 수요 관계. 공급은 시장이 제공할 수 있는 양을 나타냅니다. 공급량은 생산자가 일정한 가격을 받았을 때 공급할 의사가 있는 특정 재화의 양을 의미합니다. 가격과 시장에 공급되는 재화나 서비스의 양 사이의 상관관계는 다음과 같습니다. 공급 관계. 따라서 가격은 수요와 공급의 반영입니다.”

한국에서 입양 방정식의 공급 측면에 영향을 미치는 요인에 중점을 두어 가격 변화와 보조금 사용이 입양을 매우 수익성 있는 사업으로 만든 방법을 보여줍니다.

미국 내 수요 측면 국제 입양을 위해

일부 개인은 미국의 어린이 수요가 많다는 사실에 대해 매우 무지합니다. 대부분의 예비 부모는 자녀 양육을 경험할 수 있도록 유아를 입양하려고 합니다. 나는 수태할 수 없는 부부의 수에 놀랐고, 기술이 수정을 돕기 위해 발전하고 있지만, 이러한 기술을 사용하는 데는 비임신의 상충 관계에 비해 높은 비용과 여성의 몸에 가해지는 부담이 있습니다.

에서 최신 정보를 질병 통제 센터(CDC) 다음을 추정합니다.

“미국에서 15세에서 44세 사이의 기혼 여성 중 약 6%가 1년의 시도(불임) 후에도 임신을 할 수 없습니다. 또한 미국에서 15세에서 44세 사이의 여성 중 약 12%가 결혼 여부(임신 장애)와 관계없이 임신을 하거나 임신을 만삭으로 유지하는 데 어려움을 겪고 있습니다.”

가족 성장에 대한 전국 조사 성적 경험이 있는 모든 남성의 7.5%는 일생 동안 언젠가는 아이를 갖는 데 도움을 받았다고 보고했습니다. 이는 미국의 330만~470만 명에 해당합니다. 도움을 요청한 남성 중 18.1%는 남성 관련 불임 문제로 진단되었습니다. 이 데이터는 아이를 잉태하는 데 문제가 있고 입양 후보가 될 가능성이 있는 6.7~10.8쌍의 커플이 있을 수 있음을 지적합니다. 불임 부부만이 입양을 원하는 것이 아닙니다. 다산 문제가 없는 가족과 생물학적 자녀가 있는 가족도 입양을 원한다는 증거가 있습니다.

최근 실시한 설문조사에서 전국 입양 위원회 위탁 및 양부모 모집 개혁에 대한 의회에서의 증언; 그들의 투표는 다음과 같이 결론지었습니다.

  • 25% 수양부모가 되는 것을 진지하게 고려하거나 입양하십시오.
  • 63%는 종교 지도자들이 사람들이 양부모가 되거나 입양되도록 격려하기 위해 더 많은 일을 해야 한다고 믿습니다.
  • 76%는 수백만 달러의 비용이 들더라도 더 많은 케이스 작업자 고용을 지원합니다.

불임 부부가 가정을 꾸리고자 하는 열망 외에도 입양 산업은 거의 10년에 걸친 미국 복음주의 운동의 영향을 많이 받았습니다. 이 기간 동안 불임 문제가 없는 기성 가족이 많이 입양되었습니다. 복음주의 입양 운동은 입양 세금 공제를 유지하기 위해 의회에서 로비를 벌이기도 했고 2017년에 승리하여 성장하는 복음주의 가족을 지원하기 위해 법안을 연장했습니다.

입양의 수요 측면이 얼마나 큰지를 결정하는 것은 극히 어렵습니다. 모든 불임 부부가 선택 바구니의 일부로 입양을 고려하는 것은 아니며, 더욱이 복음주의자들과 같이 매우 입양을 찬성하고 분단된 그룹이 있습니다. 그것도 결정하기 어렵지만 수요 측면의 잠재력은 쉽게 두 자릿수 수백만에 이를 수 있습니다. 

한국 내 수요측면

한국은 자국 내 입양에 대한 수요가 거의 또는 전혀 없습니다. 한국은 원치 않는 자녀의 약 4%를 받는 것으로 추산됩니다. 200,000명의 아이들을 팔았음에도 불구하고 지난 60년 동안 국영 고아원에 남아 있는 거의 10배 증가가 있습니다. 대한민국에서 국가에 의해 양육된 어린이는 200만 명이 넘는 것으로 추산됩니다. 대부분의 한국인들은 유교의 원칙을 따르고 자신의 혈통에 머무는 것을 따릅니다. 따라서 한국의 수요측면은 거의 전무하다. 문화적 차이를 이해하기 위해서는 이코노미스트 "라는 제목의 기사를 게재했다.한국에서 입양이 드문 이유" 그리고 다음과 같이 말했습니다.

“혈통에 대한 전통적인 유교의 개념은 장자상의 측면과 마찬가지로 여전히 지배적입니다. 아이를 낳을 수 없는 여성은 직업과 결혼의 기회가 제한된 고아와 입양인과 마찬가지로 강한 사회적 낙인에 직면해 있습니다. 한국의 많은 입양은 가족과 친구, 그리고 많은 경우 입양아에게 숨겨져 있습니다. 부모는 아기의 혈액형이 자신의 혈액형과 일치하는지 확인합니다. 일부 어머니는 임신을 가짜로 만들기도 합니다. 이 모든 것은 입양이 부끄러운 일이며 결국 입양을 더 낙담시킨다는 메시지를 보냅니다. 비밀은 또한 한국에서 입양된 유아 95%가 생후 1개월 미만인 이유를 설명합니다. 입양된 아기들의 대부분은 상속 문제와 혈통의 아들들이 하는 조상 제사를 지내는 데 어려움을 피하기 위해 소녀들이다.”

국내 입양을 위한 미국의 공급측면

보건복지부 위탁 보호에 있거나 가정이 필요한 아동의 수에 대한 보고서를 매년 작성합니다. Adoptionnetwork.com 미국 내 공급량이 얼마나 되는지에 대한 아이디어를 제공하기 위해 과다한 채택 통계를 제공합니다. 사이트는 다음과 같은 예를 제공했습니다.

  • 428,000명의 어린이가 미국에서 위탁 보호를 받고 있습니다.
  • 매년 135,000명의 어린이가 미국에서 입양됩니다.
  • 2015년에는 670,000명 이상의 어린이가 위탁 보호 시스템에서 시간을 보냈습니다.
  • 미국인의 2%가 실제로 채택했으며 1/3 이상이 고려했습니다.
  • 약 700만 명의 미국인이 입양되었습니다.
  • 위탁 양육 관리 비용(위탁 양육에 아동 배치 및 모니터링)에 대한 주 및 연방 지출은 총 1조 2천억 4300만 달러입니다. 

미국의 수치는 대다수의 아동이 입양되지 않았으며 시스템은 수십억 달러 규모의 사업으로 변한 연방 및 주 기금의 막대한 보조금을 받고 있음을 보여줍니다. 

모든 입양에 대한 한국어 공급 측면

한국에서 매년 입양할 수 있는 아동의 정확한 수는 알려지지 않았으며 유기를 조장하는 법률과 인센티브로 인해 인위적으로 부풀려졌습니다. 수학은 거짓말이 아닙니다. 5,150만 한국인 중 4.2%가 국영 기관에서 양육되거나 입양을 위해 보내진 것으로 추정됩니다. 감정이 사실보다 사용될 때 실제 문제는 무시됩니다. 한국 어머니들이 자녀를 내어주는 가장 큰 이유는 한국에는 한부모 가정을 지원하는 사회 복지 프로그램이나 시민권이 없기 때문입니다. 한 부모는 고아원의 자녀 1인당 월 평균 110만원에 비해 자녀 1인당 월 평균 7만원(US$84)을 받고 있으며, 이러한 격차는 절망적인 엄마들이 자녀를 포기하게 만드는 데 도움이 됩니다. 

기관이 아닌 산모에게 지원이 간다면 한국의 공급측면이 하룻밤 사이에 고갈될 것이다.

이러한 불합리한 법에도 불구하고 고아를 돌보는 복지관 아동의 수는 상당히 감소했습니다. 국가에서 돌보는 아동의 수는 2006년 17,517명에서 2015년 12,821명으로 26.8% 감소했습니다. 많은 단체들이 한국이 입양 가능한 아동이 많이 공급되고 있다는 지표로 한국이 20만 명의 아동을 다른 나라로 보냈다는 사실을 지적하려 하지만 이에 대한 조사를 보여주는 사람이 있을까? 그렇게 함으로써 우리는 한국에 큰 공급 측면이 없다는 것을 이해할 것이기 때문입니다.

조엘 LA 피터슨(Joel LA Peterson)은 이 소설의 국가 상을 수상한 작가이며, 내 어머니의 꿈 그는 2015년 Huffington Post 기사에서 다음과 같이 말했습니다.

“대신, 내 연구에 따르면 많은 – 아마도 대부분 또는 모든 –” “버려진” 한국 아이들이 수배되었고 그들의 어머니는 끔찍하고 고통스러운 과정을 거쳐 그들의 어머니가 그들의 복지를 돌보고 자신이 할 일만 했다는 것을 보여주는 결정에 도달했습니다. 적어도 한국 국적을 부여함으로써 자녀에게 어느 정도 이익을 줄 수 있습니다.”

그는 한국에 공급곡선이 없는 이유를 다음과 같이 설명합니다.

“최근 한국에서 실시한 조사에 따르면 미혼모의 90% 이상이 환경과 사회가 허락한다면 아이를 키우고 싶어합니다. 참으로 한국의 어머니들은 어딜가나 어머니들과 다르지 않은 것 같다. 한국 법과 한국 사회 규범의 무게뿐”이라고 말했다.

파렴치한 관행은 투입 비용을 감소시킵니다

입양 기관 비용은 가난한 개발 도상국에서 운영하는 데 훨씬 저렴합니다. 운영 비용은 훨씬 낮아질 수 있습니다. 숙박, 식비 및 부대 비용을 연간 공급하기 위한 수천 달러입니다. 한국의 아기 판매가 최고조에 달했을 때 미국과 한국 사이에는 1인당 GDP의 큰 격차가 있었습니다. 이 기간 동안 한국의 낮은 운영 비용으로 인해 한국 정부는 더 많은 이익을 얻을 수 있었습니다. 해외 입양을 위해 아이들을 데려오기 위해 시장을 주도하는 파렴치한 관행이라면 비용이 극적으로 줄어들 수 있습니다. 입양 기관과 입양인이 받는 다른 이점으로는 가난한 가족이 자녀를 찾거나 부모가 마음이 바뀌면 법적 제도에 청원할 수 있는 자원이 부족하다는 것입니다. 

채택 인센티브로 수익 증대

미국의 세금 인센티브는 채택 비용을 높이는 데 부정적인 역할을 합니다. 몇몇 경제학자들은 대학 등록금의 상승과 연방 보조금 및 보조금의 증가를 연관시킵니다. 이것은 학생이 보조금과 무상으로 받은 1달러에 대해 대학이 등록금을 증가시켰고 학생의 부채 금액을 동일하게 증가시켰음을 의미합니다. 정부가 제공한 기금은 학생의 비용을 상쇄하지 않았습니다. 대신, 시스템이 한 것은 총 수업료를 증가시키는 것이었습니다. 경제학자들과 현명한 입법자들이 이것을 아무리 지적해도 사람들은 등록금을 낮추는 방법을 요구하는 대신 보조금과 정부 보조금을 통해 학교 교육 자금을 더 많이 확보할 것을 요구할 것입니다.

입양을 원하는 사람들에게도 동일한 문제가 적용됩니다. 자금은 세금 감면, 대출 및 예비 부모에 대한 보조금을 통해 제공되어 입양을 장려합니다.

투입 비용이 증가하거나 부모가 더 광범위한 검색 또는 프로세스로 인해 더 나은 자녀와 연결되고 있다는 명확한 증거가 없습니다. 입양비, 법원비, 변호사비, 출장비 등 특정 입양비용은 세액공제로 사용됩니다. 세금 공제는 연방세의 달러 감소에 대한 1달러이며 과세 대상 소득의 감소가 아님을 기억하십시오. 또한 입양 세금 공제는 입양 자녀에 대해 US$13,460 상당의 세금 공제를 허용합니다. 그렇다면 이 돈이 어디로 갔는지 물어봐야 합니다. 입양 기관은 비용 증가가 더 엄격한 규제, 더 긴 유지 시간, 투입 비용(식량, 주거지, 의복 등)의 증가로 인해 발생한다고 응답합니다.

의 재정에서 평가가 이루어졌습니다. 홀트 인터내셔널 자금이 시스템 전체에 분배되는 위치를 결정합니다.

홀트 인터내셔널, 그리고 수많은 입양 옹호 사이트에서 US$40,000이라는 수치를 예상 가족이 각 입양에 지출하는 평균 비용으로 사용했습니다. 이를 2010년 미국 입양을 위해 처리된 아동 수에 사용하면 총 수입은 US$29,560,000입니다. 입양비 빼기 홀트 인터내셔널 각 가족에 청구되는 경우, 기록되지 않은 총 부채는 US$18,756,000입니다. 즉, 자금의 63%는 미계상입니다.  

NS 워싱턴 포스트 기사에 따르면 대리인 비용 이외의 가장 큰 비용(별도)은 US$6,000에서 $8,000 사이의 법률 비용입니다. 홀트와 기타 입양 기관이 발표하는 내용의 대부분은 모호하고 재정 기록이 해마다 바뀌기 때문에 자금이 어디에 사용되는지 파악하기 어렵고 투명성이 저해됩니다. 2010년에 Holt는 수입의 절반이 입양 수수료에서 나왔을 때 어떻게 추가로 US$1400만 상당의 수익을 얻었습니까?

모든 어린이를 위한 입양 또 다른 미국 입양 기관이며 비용을 더 자세히 나열합니다. 그들은 협력 동양사회복지회 한국에서 미국으로 아이들을 보낼 수 있습니다.

연기가 나는 총
또 다른 입양 기관은 새로운 시작 한국 입양을 다루는 기사는 입양에 대한 더 자세한 통찰력을 제공합니다. 한국 프로그램 비용:

"한국어 프로그램 비용 프로그램 조정 $6,500 프로그램 후원 및 개발을 위해; ESWS와 협력하여 아동을 식별하고 입양을 주선합니다. 아동의 배경 연구를 포함하는 아동의 추천을 받는 것; 이민 승인을 위해 USCIS에 제출할 아동의 법적 정보를 확보합니다. 법원 승인 및 이민 허가를 위해 한국에서 서류 제출, 입양 심리를 위해 가족이 해외에 있는 동안 일정 수립, 자녀 배치 및 자녀의 여행 비자. ($2,500은 홈스터디 승인 시, $1,500은 승인 시, $2,500는 이민 허가 제출 시)"
외국 에이전시 수수료 및 "기부금" $19,500 입양 전 보육비, 입양 가능한 아이 확인, 필요한 친권 종료, 아이에 대한 배경 조사 제공, 입양 마무리 및 아이의 이민 준비(입양 예정). 
총 한국어 프로그램 비용 $26,000"

뉴비기닝스가 제공한 문서에 따르면 입양 비용의 상당 부분이 한국 정부로 돌아간다. 나는 이 기관이 사용하는 용어를 싫어합니다. 그들은 그것을 호출 기부 이는 자금이 회계 처리되지 않았음을 의미합니다. 한국 기관은 그들이 받은 자금과 자금이 어떻게 사용되는지에 대해 투명해야 합니다. 그럼에도 불구하고 한국 경제에 이바지할 수 있었던 자금 규모는 문서 처리를 위한 급여, 자녀 양육비 및 기타 비용입니다. 나는 연구를 통해 이 숫자를 외국 대리인 수수료 및 기부금이라고 부를 것입니다.

홀트 케이스 예
홀트의 온라인 재무제표에서 실제 평가를 얻는 것은 거의 불가능합니다. 대부분의 기간 동안 Holt는 미국으로 입양된 아동의 총 수를 모국에서 이루어진 입양과 국내 입양으로 나눈 숫자를 발표할 것입니다. 제한된 데이터로 인해 몇 가지 가정을 해야 합니다. 나는 비용의 대부분이 미국 가정으로 이전될 것이며 비용의 대부분은 외국에서 태어난 아이들을 위한 것이라고 가정할 것입니다. 즉, 국내 입양은 처리 비용이 더 저렴해야 합니다.  

2007년 Holt는 미국 국내 입양과 해외 입양을 별도로 나열했으며 양파를 껍질을 벗기면 국내 입양을 방정식에서 제외하면 국제 입양에 대한 전체 비용이 증가할 것입니다. 나는 2007년 수치를 사용하여 새로운 비용을 계산했습니다. 59명의 국내 입양과 561명의 해외 입양은 평균 1년 동안 모든 홀트 입양의 약 10%가 국내 입양임을 의미합니다.  

연방 입양 세액 공제는 1997년에 제정되었습니다. 저는 법으로 인해 이러한 비용이 증가했는지 판단하기에 충분한 데이터가 없습니다. 정확한 평가를 하려면 90년대 초반으로 거슬러 올라가는 재무제표를 살펴봐야 하지만 이 데이터가 완전히 쓸모 없다는 의미는 아닙니다. 첫째, 국제 아동 1인당 입양비는 다른 출처에서 보고하는 것과 비슷합니다. 총 운영 수익의 증가는 비용이 잠재적인 부모에게 전가되고 입양의 수가 급격히 증가하지 않으며 연간 운영 자금이 전체적으로 매년 증가했음을 시사합니다. 이것은 2-3%의 인플레이션 때문일 수 있습니다. 

연례 보고서에는 입양 기관이 적극적으로 일하고 있는 분야도 나열되어 있습니다. 우리는 수많은 경향을 볼 수 있습니다. 첫째, 그들은 이 아이들을 얻기 위해 끊임없이 경제적으로 침체된 지역에 갑니다. 우리는 그들이 어디에 주의를 기울이고 있으며 가능한 학대 패턴을 봅니다. 예를 들어, 최근 몇 년 동안 입양 기관은 입양 과정에서 인지된 또는 실제 학대로 인해 러시아와 과테말라에서 사업을 하는 것이 금지되었습니다. 전반적으로 정책이 개인의 채택을 장려하는 데 효과가 있다고 가정할 수 있습니다. 그러나 다른 소식통에서는 이 프로그램이 해외 입양을 지원하고 국내 위탁 양육 시스템에는 도움이 되지 않는다고 지적합니다.   

최근 Child Trends 연구 보고서는 미국 재무부의 1999-2005년 데이터를 사용하여 크레딧으로 가장 많은 혜택을 받는 사람을 결정합니다. 보고서 요약에서 저자 Rob Geen은 다음과 같이 밝혔습니다.

  • 입양 세액 공제 수혜자의 대다수는 위탁 양육보다는 사적 또는 해외 입양을 완료했습니다.
  • 세금 공제는 고소득 가정을 불균형적으로 지원합니다.
  • 세금 공제는 주로 어린 자녀의 입양을 지원합니다.
  •  거의 모든 해외 입양이 … 세금 공제의 지원을 받았지만 위탁 양육 입양은 4분의 1에 불과했습니다.

입양 산업의 예상 규모

채택 절차는 연방 지원이 프로그램을 운영하는 사람들의 부를 증가시키는 다른 프로그램과 다르지 않습니다. 국제 입양에 대한 수요 증가와 함께 연방 지원은 비용을 부풀려 프로그램을 운영하는 사람들이 더 부유해질 수 있도록 합니다. 

저는 미국 국무부 영사국에 가서 연간 평균 국제 입양 건수를 알아보았습니다. 이 사이트에는 1999년부터 2017년까지 총 271,833명의 입양을 나열한 데이터베이스가 있습니다. 나는 미국 시장의 규모를 결정하기 위해 평균 연도를 연간 약 15,101명의 입양으로 잡았고 Adoption.com의 평균 해외 입양 비용인 US$35,000을 곱했습니다. 그것은 US$529백만 달러. 여기에는 법률 비용, 의료 비용, 상담 비용 및 이민 비용이 포함되지 않습니다. 또한 해외에서 채택하는 다른 모든 선진국을 고려하지 않습니다. 여러 사이트에서는 유럽과 기타 모든 선진국의 채택 수가 미국과 동일한 것으로 추정합니다. 그러므로, 전체 국제 입양 산업의 가치는 연간 10억 달러 이상입니다..

추가 읽기
Harvard Law 기사: 국제 입양, 인권 문제에 대한 생각
CDC 불임 사이트
신공화국: 기독교 입양 운동의 문제
Christian News Now: 복음주의자들은 입양 세금 공제를 철회하고 승리합니다
Adoptionnetwork.com 채택 통계
워싱턴 포스트: 아이를 입양하는 데 비용이 많이 드는 이유
Huffington Post: 한국 아동 유기의 놀라운 사실
투데이 온라인: 한국은 수십 년 전의 정책을 국제적으로 채택했습니다.
AAC(Adoption Agency) 한국 입양 비용
새로운 시작(입양원) 한국 수수료 요약
미국 국무부: 국제 입양 통계
Wikipedia: 채택 비용

채택에 대한 현재 근거가 이해되지 않음

실제로 1970년대와 1980년대에 한국에서 아이들이 입양된 절정기가 두 번 있었습니다. 1인당 GDP 대비 채택률 사이에는 상관관계가 없었습니다. 이것이 사실이라면 1990년대 후반 IMF 위기 동안 더 많은 어린이가 수출될 것으로 예상되지만 그런 일은 결코 일어나지 않았습니다. 가족의 규모가 핵심 동인이었다고 주장할 수 있습니다. 1970년대에 태어난 아이들의 경우라고 할 수 있습니다. 평균 가구 규모에는 가구당 4.53명의 자녀가 있습니다.

우리나라의 출산율은 1982년을 전후해 현재와 같은 2자녀 이하의 출산율 부근에서 안정을 취하고 있다. 그러나 출산율이 2가구 이하로 떨어진 이후 거의 8년 동안 많은 수의 자녀가 입양되고 있었다.  

입양에 대한 더 나은 설명은 한국이 가부장제 사회이기 때문입니다. 한국 여성이 파트너로부터 지지를 잃으면 사회에서 기피와 조롱을 받는다. 그녀는 의지할 지원 시스템이 없으며 자녀에게 싸울 기회를 줄 수 있는 단 하나의 옵션, 즉 입양이 주어집니다.

Wikipedia는 다음과 같이 말합니다.
“통계는 한국의 국가 교육 프로그램의 성공을 보여줍니다. 1945년에 성인 문맹률은 22퍼센트로 추산되었습니다. 1970년까지 성인 문맹률은 87.6%였습니다.[41]그리고 1980년대 후반까지 소식통은 이를 약 93%로 추산했습니다."  

상대적으로 짧은 기간에 한국은 교육 시스템을 크게 개선하여 더 많은 여성이 대학에 입학하게 되었습니다. 1970~80년대 여성의 출산연령은 20~24세의 산모였고, 이곳에서 입양할 아이들이 많이 나왔다. 이 부문에서 태어난 아이들의 수는 1980년대 이후 급격히 줄어들었습니다. 이는 크게 두 가지 요인으로 인한 것입니다. 첫째, 초음파 기술의 사용 아동의 성별을 결정하고 여성 태아에 대한 표적 낙태를 수행합니다. 그리고 두 번째로 피임약 사용 증가 및 낙태 한국 여성에 의해.

이것은 또한 이 기간 동안 입양을 포기한 한국 소녀들의 높은 비율을 설명합니다. 낙태를 하거나 피임약을 사용할 여력이 없는 가난한 여성들은 사회적 압력 때문에 아이를 포기할 수밖에 없었을 가능성이 큽니다. 

“동남아와 동아시아의 출생시 성비 불균형은 특히 1980년대 중반 이후에 증가했습니다. 아들 선호도가 높은 한국에서 초음파 기술이 출생 시 성비에 어떤 영향을 미치는지 연구합니다. 1985년에서 1995년 사이에 태아 검진과 낙태 서비스가 널리 이용되었지만 이전에는 이용할 수 없었고 이후에는 금지되었습니다.” (원천: NIH 기사)

특히 피임 실패 후 원치 않는 출산을 피하기 위한 직접적인 수단으로 한국에서 특히 도시 여성 사이에서 유도 낙태가 점차 증가했습니다(최와 박, 20052012년 스티븐). 1970년까지 낙태는 일반적인 관행이 되었고 40% 이상의 여성이 원치 않는 임신을 중단시키기 위해 유도된 낙태를 경험했다고 보고했으며 이 비율은 1980년대까지 50% 이상으로 증가했습니다(Chun and Das Gupta, 2009). 낙태는 전국의 병원에서 쉽게 구할 수 있었고, 절차의 불법에도 불구하고 안전하고 저렴하며 사회적 저항 없이 수술이 완료되었습니다(테데스코, 1999).

비용 회피를 위한 채택

한국이 자녀들을 팔도록 또 다른 동인이 될 수 있는 것은 무엇입니까? 나는 우리가 정말로 경제적 인센티브를 살펴볼 필요가 있다고 생각합니다. 첫 번째 경제적 인센티브는 비용 회피입니다. 한국은 제도에 들어가는 나이부터 성인이 될 때까지 시설에서 자녀를 양육하는 데 드는 비용을 몰수했습니다. 1970년에서 1990년 사이에 한국의 경제 성장은 매우 높았고 연평균 성장률은 18.7%였음을 기억해야 합니다. 임금, 음식, 주거 비용이 매년 그 만큼 계속 증가함에 따라 정부가 부담해야 하는 금액을 상상해 보십시오. 

1인당 GDP를 지표로 하여 성장률을 측정했습니다. 나는 아이들이 24시간 보살핌을 필요로 한다는 점을 감안할 때 시설에서 아이를 수용하고, 먹이고, 교육하는 데 드는 비용이 가족보다 더 많은 비용이 들 것이라고 계산했습니다. 주어진 연도의 1인당 GDP의 40%의 비용을 해당 연도의 자녀 양육 비용으로 사용했습니다. 유아와 장애 아동을 돌보는 데 드는 높은 인건비를 고려할 때 비용은 실제로 더 높아질 수 있습니다. 나는 또한 평균적인 어린이가 그 기관에서 16년을 보낸 것으로 추정했습니다. 국내 기관에 파견된 아동의 평균 연령은 2세라고 가정하였다.

한국이 아동을 수출한 62년(1970-1990) 중 단 20년 동안만 비용회피 측면에서 한국 정부가 지출한 총 비용은 약 US$64억으로 추산됩니다!

이는 한국이 자녀를 팔아넘길 경제적 동기가 있다는 증거이며 이러한 비용회피론을 뒷받침한다. 한국은 다른 OECD 국가보다 사회 복지 프로그램에 훨씬 적은 돈을 지출합니다. 이는 R&D 및 군대와 같은 다른 프로그램에 더 많은 자금을 지원한다는 것을 의미합니다. 

Kim Rasmussen은 2010년 책에서 다음과 같이 말했습니다. 근본 원인 2010년 한국 외 입양 건수 중 한국의 사회 복지 시스템에 대한 지출 부족. Rasmussen은 또한 다른 OECD 30개국이 사회 복지 혜택에 GDP의 평균 20.6%를 지출한 반면 한국은 사회 복지 혜택에 GDP의 6.9%만 지출했다고 말했습니다. Rasmussen은 한국의 국내 입양 촉진이 문제의 핵심을 다루지 않으며 한국이 사회 복지 혜택을 위한 지출을 늘려야 한다고 믿습니다.[50]

수익 창출원으로 채택

아래 그래프에서 저는 안정 상태(자녀 1인당 US$19,500)에 한국의 연간 입양 건수를 곱한 외국 대행 수수료 및 기부금의 평균 비용을 추정합니다. 1인당 GDP로 수익을 비교하고 기사가 작성된 2015년에 비용이 미국의 1인당 GDP의 약 35%인 것으로 확인했습니다. 그런 다음 그 비율을 취해 각 해당 연도에 대해 명시된 미국 1인당 GDP로 계산했습니다. 나는 정보를 가져와 한국에서 사용되는 석유의 비용 및 배럴 수와 비교하여 도입이 한국 경제(있는 경우)에 얼마나 영향을 미칠 수 있었는지 확인했습니다. 조세와 한국의 GDP를 비교하여 경제의 건전성과 입양 건수에 영향을 미쳤는지를 알아보았다. 상관관계가 없어보입니다.

1970년부터 1990년까지 총 입양 프로그램의 현재 달러로 조정된 가격은 한국에서 다음과 같은 수익을 올렸습니다. US$31억, 연간 평균 US$157백만.

한국의 6배가 넘는 미국의 프로그램에 해당하는 규모와 영향을 이해하려면 자녀를 팔아서 얻은 수입은 아프리카의 AIDS 퇴치 비용과 동일합니다. 이 프로그램에서 미국은 연간 약 1조 2천억 달러를 지출했습니다. 또는 금액을 미국 국민과 동일시할 수 있습니다. 방과후 점심 프로그램 배고픈 가난한 아이들을 먹여 살리는 나라 전체를 위해.

그래프(위)의 노란색 선은 조정된 외국 대리인 수수료와 기부금에 매년 입양된 자녀 수를 곱한 값입니다. 대부분의 자금은 한국 정부에 선 이익 이상. 다음과 같이 한국 정부가 입양을 통해 돈을 벌었다는 기사가 게시되었습니다. 이 기사 Wikipedia에서 한국 아동의 국제 입양에 관하여.

1988년 기사 원본 프로그레시브 그리고 에서 재인쇄 파운드 펍 레거시 한국 정부가 만들었다고 연간 1500만~2000만 달러 한국 고아를 다른 나라의 가족으로 입양하는 것부터. 1988년 뉴스 기사는 또한 한국에서 고아를 입양하는 것이 세 가지 효과가 있다고 말합니다. 한국 정부가 한국 고아를 돌보는 비용을 절감했습니다. 그것은 한국 정부가 고아들을 어떻게 해야 할지 고민하는 것을 덜어주고 인구를 줄였습니다.[5]

한국 아이들을 수출해서 얻은 수입이 과소평가된 것 같아요!

추가 읽기
고려할 사항Adoption.com: 한국 입양 절차, 비용, 입양 기관

입양기관의 투명성 부족

알려진 비용을 기반으로 한 회귀를 사용하여 평균 채택 비용과 미국 임금 비교

투명성 부족으로 인해 한국 정부가 입양 과정에서 얼마나 많은 수입을 올렸는지 정확한 방법이 없습니다. 홀트 등 한국에서 활동하는 입양기관들은 매년 재무제표를 공시하며, 그 금액이 평균 입양 거래량보다 적으면 차액을 한국 정부에 지급하는 것으로 추정할 수 있다. 투명성을 어렵게 하는 문제는 Holt와 같은 입양 기관이 재무제표를 자주 변경하고 일부 입양 회사만이 재무제표를 대중과 공유한다는 점입니다.

아래 그래프는 시간 경과에 따른 한국의 GDP 성장률(회색 선)을 채택으로 얻은 이익(파란색 선), 석유 사용량 변화(주황색) 및 세수 증가(노란색)와 비교한 것입니다.

20년 동안 사용된 석유 배럴의 비용을 비교했습니다. 입양 판매로 벌어들인 돈은 안정 상태 번호($6000/입양자)를 사용할 때 석유 사용량 수준 이상으로 유지되고, 외국 대리인 수수료 및 기부금($19,500)을 적용할 때 급격히 증가합니다. 파란색 선은 3배로 늘어납니다. 

추가 읽기
한국의 역사적 석유 사용
역사적 유가

한국은 아이들을 팔 이유가 없었다

국제 입양을 통해 아이들을 경제적으로 매각하는 것은 자살 행위였습니다. 왜냐하면 인구는 궁극적으로 가구당 2.1명의 자녀 아래로 떨어졌기 때문입니다. 선진국에서 대체 출산율은 여성 1인당 약 2.1명의 자녀보다 낮은 비율이지만 사망률이 더 높기 때문에 일부 개발 도상국에서는 임계값이 3.4까지 높을 수 있습니다. 이 수치 아래로 내려가면 한국이 직면하고 있는 현재 상황이 초래됩니다. 대체 출산율.  이것은 1982년 초반이나 후반에 일어났습니다.

나는 한국의 급격한 출산율 하락이 두 가지 이유로 발생했다고 본다.

  1. 문화: 여성이 결혼하지 않고 아이를 낳는 것은 용납될 수 없었습니다. 그 세그먼트는 피임과 낙태 사용으로 인해 빠르게 사라졌습니다(20-24세). 더 많은 아이들이 고아원에서 양육되고 있는지 확인하려면 이것을 오버레이해야 합니다. 한국은 부모가 자녀를 버리고 도망치기를 너무 쉽게 만듭니다.
  2. 누군가(또는 정부)는 아동 도매로부터 경제적으로 이익을 얻고 있습니다. $5000 x 200,000명의 아동의 기간 동안 이익을 평균하면 이익은 US$10억 달러에 해당합니다.

1980년 한국의 GDP는 1조 2,680억 달러로, 자녀를 대량으로 판매했다면 국가 경제 성장에 크게 기여했을 것입니다. 독일 문서와 동등한 한국 문서가 어딘가에 있어야합니다. 마지막 해결책. 한국은 박멸 대신 자식들을 대량 수출할 계획을 갖고 있었다.

1988년 이후 서울올림픽 이후 해외입양이 크게 감소했다. 많은 국가들이 한국의 자녀 수출에 대해 징벌하고 있었기 때문에 이것은 중요한 날짜입니다. 이러한 압박감을 느낀 한국은 즉시 연간 입양 건수를 75%로 줄였습니다.  

추가 읽기
국내 대체출산율 연구

시설에 수용된 아동 및 입양의 수 감소 

 최근 법률이 통과되고 입양에 대한 엄격한 요구 사항이 적용되면서 한국에서 입양을 위해 수출하는 아동의 수가 지난 10년 동안 급격히 감소했습니다. 수많은 연구에서 나는 다음과 같은 통계에 주목합니다. 미국은 전 세계 입양의 거의 절반을 차지했습니다..

온라인 저널 대화 기사 2005년 이후 국제 입양이 72% 감소했다고 밝혔습니다.

“최근 수십 년 동안 한국, 루마니아, 과테말라, 중국, 카자흐스탄, 러시아는 모두 해외 입양의 선두 주자였습니다. 또한 국제 양육권 이전을 금지하거나 축소했습니다. 2005년에 거의 46,000명의 어린이가 국경을 넘어 입양되었으며 그 중 약 절반이 미국에서 새로운 삶을 시작했습니다. 2015년까지 국제 입양은 72% 감소하여 총 12,000건이 되었습니다. 이 아이들 중 5,500명만이 미국으로 가게 되었고 나머지는 이탈리아와 스페인으로 가게 되었습니다.”

더욱이 한국의 고아원에 보내지는 아이들의 수도 줄었다. 이것 좀 봐 기사 어떤 인용문:

“2015년에는 주로 고아를 돌보는 복지관에 입소하는 아동의 수가 2006년 17,517명에서 12,821명으로 26.8% 감소했습니다.” 

입양 부모가 빠르게 죽어 가고 있습니다.

1970년대 초반 우리나라의 출산율과 여성출산율은 20대 초반~중반이 3분의 1, 20대 중후반이 3분의 1, 30대 이상은 3분의 1이었다. 한국이 발전함에 따라 젊은 층의 여성의 수가 크게 줄어들었습니다. 위의 나의 초기 그래프는 잠재적인 연령선을 보여주었고 아버지가 어머니보다 평균 몇 년 더 나이가 많다고 가정했습니다.

나는 또한 1970년대에서 오늘날까지 거의 20년이 늘어난 기대수명에 대한 기사를 찾았습니다. 위 그래프에서 빨간색 가로 점선은 기대수명의 변화로 부모의 평균연령과 합쳐지게 됩니다. 기대수명은 80년대 중반부터 현재까지 84세 정도를 유지했다. 빨간색 세로 점선이 수평선과 만나는 곳은 아버지가 돌아가셨을 가능성이 높으며, 노란색 점선과 첫 번째 빨간색 점선이 만나는 곳은 어머니에게도 해당됩니다. 또한 연도별 입양인 수로 연령을 계산하고 현재의 보험계리표를 사용하여 다음과 같이 추정했습니다. 매년 2,000명 이상의 부모가 사망입양인의 친부모 중 약 3분의 1이 이미 사망했습니다. 입양인들이 살아 있는 부모를 찾고 싶다면 가능한 한 빨리 수색을 하는 것이 중요합니다.

결론적으로

한국 아동의 국제 입양에 지출된 돈은 미혼모를 지원하고 아동이 주변 환경과 분리되는 것을 방지하고 불필요한 채택을 통해 경험한 부정적인 외부효과. 한국은 어머니들이 자녀를 양육하고 스트레스에 대처하며 생산적인 편부모가 되도록 권한을 부여하는 캐나다의 훈련 프로그램과 같은 사회 복지 프로그램을 시작하는 데 자금을 사용할 수 있었습니다.  

많은 사람들이 직면한 문제 3rd세계 국가는 나쁜 양육에 관한 것이 아니라 오히려 자원 부족. 어머니가 자녀를 부양할 여력이 없다면 자녀가 더 나은 삶을 살 수 있도록 무엇이든 할 것입니다. 절망적인 어머니의 이타적인 행동을 보는 사람은 거의 없습니다. 이 어머니들은 더 나은 삶을 살 수 있도록 자녀를 기꺼이 포기합니다. 더욱이, 아무도 한국의 오래된 비즈니스 및 거버넌스 관리 방식을 폐위시키지 않았습니다. 권리와 법은 한국에서 권력의 열쇠를 쥐고 있는 바로 그 가부장적 남성을 보호하기 위한 것입니다. 남자가 가족을 버리기로 결정했을 때 취약한 상태로 남아 있는 수백만 명의 여성과 어린이를 부양하기 위해 아무 일도 하지 않고 있습니다. 50년 넘게 그들을 괴롭혀온 문제를 다루지 않고 모래에 머리를 묻기로 선택한 정부가 자녀 양육비를 제공하고 안전망을 개발하도록 하기 위해 아무 조치도 취하지 않습니다.

“한국 여성들이 예년보다 노동시장에 더 많이 참여하고 있지만, 학력에 관계없이 남녀 고용 수준의 격차가 엄청납니다. 사실, 성별 격차는 초등 및 초등 교육만 받은 사람들보다 고등 교육을 받은 사람들 사이에서 더 넓습니다. 한국은 그러한 효과를 보여주는 유일한 OECD 국가입니다.” (원천: OECD)

에 대한 제이미

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