나는 중국 고아원 친구를 잊지 않았다

안녕하세요. 제 이름은 Thomas Fernandes이지만 모두가 저를 TJ라고 부릅니다. 나는 1998년 8월 중국 난징에서 Yu Ming Yang으로 태어났습니다. 생후 4개월에 분유와 함께 발견되었는데, 이는 솔직히 중국 가족이 저를 걱정하고 있다는 것을 느끼게 합니다.

저는 6살에 멋진 가족에게 입양되었습니다. 저에게는 3명의 형제가 있고 제 형도 중국에서 입양되었습니다. 저희 부모님도 인도에서 제 여동생을 입양하셨습니다. 나는 또한 귀 기형인 소이증을 갖고 태어났습니다. 인도에서 온 제 여동생도 저와 같은 청각 장애인입니다. 이는 내가 입양되었을 때 이미 청각 장애인을 지원하는 환경을 만드는 데 익숙했기 때문에 의사 소통이 그렇게 어렵지 않았다는 것을 의미합니다. 우리는 사물을 가리키고 행동을 사용하여 의사 소통합니다. 부모님은 의사이자 간호사였기 때문에 의학적으로 무엇이 나에게 가장 좋은지 알고 계셨습니다. 그들이 저와 제 형제에게 제공한 것에 대해 진심으로 감사드립니다.

저는 7살 때 제 모국어인 미국 수화를 배우기 시작했습니다. 8살쯤에 보청기를 가질 때까지 수화를 사용했고 그 이후로 영어를 말할 수 있게 되었습니다. 나는 8학년까지 사우스 캐롤라이나 청각 장애인 학교에 다녔습니다. 그런 다음 나는 Gallaudet University(농아 및 난청 학생들을 위한 유명한 대학)에 있는 MSSD(Model Secondary School for the Deaf)에 갔습니다. MSSD를 졸업한 후 현재 IT 기술자 전공(3학년)으로 RIT(Rochester Institute of Technology)에 재학 중입니다. 저도 현재 한국어와 중국어를 동시에 공부하고 있습니다.

나의 과거를 생각하면서 나는 창수아동복지원(중국 난징)으로 알려진 나의 고아원이 다운증후군, 뇌성마비, 실명, 난청, 심장과 같은 장애를 가진 특별한 도움이 필요한 아이들을 위한 곳이라는 것을 알게 되었습니다. 질병. 간호사는 침대가 많은 방에 나를 넣었고 내 침대는 벽 근처에 있었던 것으로 기억합니다. 나는 친구를 사귈려고 노력했지만 그들의 입이 많이 움직이는 것을 보았고 그들이 듣고 있다는 것을 알았습니다. 그들과 대화를 시도했지만 중국어를 할 줄 몰랐습니다.

운이 좋게도 나는 한 명의 친구를 사귀었지만 그녀는 말을 하지 않았다. 그녀는 매우 과격했기 때문에 나는 그녀와 어울리는 것을 결정했습니다. 놀랍게도 그녀의 침대는 내 바로 옆에 있었다. 우리는 항상 책과 텔레비전에서 본 것에 대해 많은 이야기를 나눴습니다. 그녀와 나는 항상 텔레토비 쇼를 보았고 내가 가장 좋아하는 캐릭터는 빨간색이었습니다. 나는 그녀가 나에게 정상으로 보였기 때문에 그녀도 귀머거리였을 것이라고 생각합니다.

어느 날 나는 그녀가 한 무리의 사람들과 함께 있는 것을 보았습니다. 그 때 나는 그녀가 입양될 것이라는 것을 알았다. 그 당시 나는 청각 장애인이었고 보청기가 없었습니다. 나는 그녀의 이름을 알아내려고 애썼고 그녀가 그녀의 이름을 쓸 수 있도록 메모를 얻기 위해 (고아원에 있는) 학교로 달려갔고 내가 나이가 들었을 때 그녀를 찾을 수 있었습니다. 그러나 그녀는 귀머거리였기 때문에 그녀의 이름도 몰랐습니다. 나도 그때 내 이름을 몰랐다. 우리는 우리의 캐릭터 이름만 알고 있었지만 그것을 쓰는 방법을 이해하지 못했습니다. 그래서 나는 간호사에게 가서 그녀를 가리킨 다음 종이를 가리키며 의사 소통을 시도했습니다. 그녀는 종이에 내 친구의 이름을 적어 줄 수 있습니까? 그러나 그들은 나를 이해하지 못했습니다. 나는 그녀가 내 평생의 가장 친한 친구이기를 원했기 때문에 열심히 울고 고함을 지르게 되었습니다.

나는 아직도 그녀를 생각하고 그녀가 어떻게 지내는지 궁금합니다. 언젠가 그녀를 다시 볼 수 있기를 바랍니다. 그것은 저에게 가장 가슴 아픈 경험이었습니다. 나는 그녀를 생각하고 그녀가 잘하고 있기를 바랍니다. 나는 그녀가 자격이 있기 때문에 나와 같은 놀라운 가족에게 입양되기를 바랍니다. 언젠가 그녀를 찾을 수 있을지도, 아마도 아시아 입양인들을 위한 그룹 중 하나에서?

그녀의 이름을 알았더라면 좋았을 텐데! 그녀가 내 고아원 사진을 알아보고 기억해주기를 바랍니다. 그녀가 있다면 저에게 연락할 수 있습니다. 여기.

이와 같은 채택은 중단되어야 합니다!

최근에 촉발된 동료 입양인들에게 소식 4살짜리 어린 소년 Huxley(자폐증을 가지고 살고 있는 중국 출신)의 귀환에 대해 세상에 공개적으로 알린 Stauffer 가족에 관한 것입니다.

일부 입양 가족과 입양 업계가 계속해서 우리를 상품으로 취급하는 방식에 대해 연대하여 목소리를 내고 있습니다! 최근 취재는 우리 삶의 트라우마가 얼마나 컸는지 .. 입양의 상처와 포기의 트라우마가 여러 번 유기될 때 더 겹겹이 쌓이는 상처를 상기시켜줍니다. "시스템"이 이와 같은 재 포기를 허용하거나 용이하게 할 때(추방은 또 다른 형태임) 우리는 개인적으로 위반감을 느끼고, 마치 그것은 다시 말 그대로 우리에게 일어났습니다.

저는 개인적으로 여러 입양 가정에 의해 유기된 경험을 한 입양인을 알고 있습니다. "재귀환"은 지극히 개인적인 경험을 일컫는 비인격적인 용어입니다! 대부분의 사람들이 이해하지 못하는 것은 트라우마는 결코 우리의 존재를 떠나지 않으며 우리가 그것을 통해 전쟁을 하는 데 수십 년이 걸립니다.

나는 이 경험을 겪은 입양인들이 당신에게 문제가 있는 것이 아니라는 것을 알았으면 합니다. 바로 현재의 국제 입양 시스템이 이런 일이 일어나도록 하는 데 너무 많은 문제가 있다는 것입니다.

최근의 경험은 우리 입양인들이 틀렸다고 말하는 모든 것을 강조합니다. 우리는 상품처럼 취급됩니다! 가족이 가입(구매)한 이상형이 아니라 너무 어려워지면 포기하고 버립니다.

모든 사람이 순진하게도 헉슬리가 두 번째 가족과 함께 더 잘 살 것이라고 믿는 입양의 진언에는 본질적으로 잘못된 것이 있습니다. 이것은 두 번째 라운드에서 기관과 입양 가족이 제대로 될 것이라고 가정합니다. 그러나 입양의 실제 현실은 매칭 과정이 무작위 추첨이라는 점을 강조합니다! 기관은 특히 두 가지 결과에 대한 인센티브나 처벌이 없고 이와 같은 실패에 대해 책임을 지거나 보고하지 않을 때 두 번째 라운드에서 더 잘할 수 없습니다.

우리는 계속해서 우리에게 뭔가 문제가 있습니다 – 우리가 충분하지 않다는 것. 이것은 버림받은 아이들로서 우리가 바로잡기 위해 싸우며 살아가는 내면화된 메시지입니다! 우리는 종종 손상된 제품처럼 느낍니다. 슬프게도, 세계 최고의 입양 가족조차도 헉슬리나 그와 같은 다른 사람들이 평생의 결과 없이 이와 같은 혼란에서 벗어나도록 보장할 수 없습니다.

예비 부모가 적절하게 평가되지 않고, 트라우마 정보 기반에서 교육을 받지 못하거나, 거부당하지 않으면 시스템이 잘못된 것입니다. 모든 사람이 우리를 양육할 수 있는 특권을 주어서는 안 됩니다! 이미 트라우마를 받은 아이가 자신의 시작을 극복할 수 있을 만큼 충분히 치유되고, 번성하고, 받아들여진다고 느끼도록 진정으로 도우려면 매우 재능 있고 감정적으로 인식하는 유형의 사람이 필요합니다!

더 나은 장기적 결과를 보장하기 위한 입양 후 지원도 충분하지 않습니다. 정부와 기관은 입양을 입양 부모가 집으로 데려가는 날 책임이 끝나는 일회성 거래처럼 취급합니다. 그들은 거의 적절한 지원을 받지 못하고 거래가 완료되는 날 "교육"이 종료됩니다. 반면 우리는 삶의 모든 단계에서 풀어야 할 복잡성의 새로운 층이 열립니다. 우리는 우리의 번영을 위해 장기적으로 주의를 기울이는 독립적인 옹호자가 없으며 수십 년에 걸친 우리의 장기적 결과에 대한 보고서도 존재하지 않습니다. 우리가 학대를 받거나 더 큰 피해를 입었을 때 입양인들이 보고하거나 조치를 취하는 메커니즘은 확실히 거의 없습니다. Huxley가 원할 경우 전문적인 도움의 끝없는 공급을 제공하기 위해 입양 기관이나 첫 번째 입양 가족으로부터 기금을 받을 수 있습니까? 나는 그렇게 상상할 수 없다! 그리고 우리가 이와 같은 경험에 대해 말할 때 우리의 목소리는 일반적으로 양부모를 선호하여 침묵하며 아이는 마치 "마법의 다른 입양 가족"이 우리를 "고쳐줄" 것처럼 "이동"해야 합니다. 그래서 우리는 할 수 있습니다. 그 이후 행복하게 살았습니다! 문제는 우리가 동화 속에 살고 있지 않고 다음 입양 가족에게도 평생 동안 추가 입양 지원이 제공되지 않는다는 것입니다!

"와 같은 채택에 대한 신화영원한 가족” 우리 입양인과 입양 가족이 극복해야 할 산을 더하는 비현실적인 입양 이상을 만듭니다. 최고의 가족과 자원이 있어도 때로는 너무 많은 트라우마가 있고 때로는 아무것도 낫지 않습니다! 그들은 장래의 부모에게 더 현실적인 기대치를 설정하기 위해 이것을 가르칩니까?

최근 Huxley의 경험이 저에게 큰 자극이 되는 이유는 그의 개인적인 여정과 투쟁에 대한 존경심이 부족하기 때문입니다. 그의 여정은 첫날부터 모든 세부 사항을 보는 거의 백만 명의 시청자와 함께 공개되었습니다! 그의 추가 도전은 전 세계에 공개적으로 표시됩니다. 가족이 그의 트라우마로 인해 YouTube 채널에서 수익을 창출했다는 것은 용서할 수 없으며 언젠가는 그가 30대 또는 40대가 되었을 때 이 모든 것을 고려하고 성인 해외 입양인이 지금 묻는 모든 질문을 하게 될 것입니다. 그들은 지원하고 사랑해야합니까? 정말로 그 사람이나 그들에 관한 것이었나요? 우리는 양부모에게 구세주로 보여지는 것이 합당할 때 전시하고 보여주는 조가비나 공작이 아닙니다! 우리의 여정은 평생의 트라우마와 상실입니다! 이와 같은 규모의 무지는 기존의 트라우마를 악화시킬 뿐입니다. 그가 나이가 들면 학대로 간주할지 궁금합니다. 나는 할 것이다.

아무 감정도, 영혼도 없는 멍멍이처럼 입양인들을 휘젓고 뱉어내는 입양 제도에 참여하는 것은 옳지 않습니다! 우리는 엄청난 가치가 있으며 취약하며 더 나은 대우를 받을 자격이 있습니다. 이것이 국제 입양이 수행되는 방식이라면 우리를 인간으로 존중하고 가족에게 우리의 모든 재능과 도전을 가져갈 것을 가르치는 더 적절한 방식으로 완료될 때까지 입양을 중단하라고 우리 모두 외쳐야 합니다. 가자, 우리 가족과 문화, 또는 장기적으로 우리를 위해 거기에 있을 수 있는 능력이 있는 다른 가족과 함께 머물도록 도와주세요! 교육과 우리의 여정에 대한 통찰력을 제공하는 사이버 공간에서 입양인 주도 플랫폼의 엄청난 양으로 인해 입양 부모나 기관이 어떻게 무지와 순진함을 계속 주장할 수 있는지 궁금합니다.

입양인들이 지금 느끼는 집단적인 분노가 우리 모두가 옥상에서 우리의 경험에 대해 소리치고 버림받고 거부당하는 내재적 수치심에서 벗어나도록 격려할 수 있기를 바랍니다. 이것은 우리가 참아야 할 수치가 아닙니다. 이미 트라우마를 입은 기반에 더 많은 트라우마를 영속시키는 시스템입니다.

귀환을 경험하는 입양인에게는 여러 번 유기됩니다. 우리에게 잘못된 것은 없지만 순진하고 매우 부적절한 이해를 받아들이고 그들이 우리를 구할 수 있다고 믿도록 스스로를 속이는 유형의 사람들을 영속시키는 시스템에는 모든 것이 잘못된 것입니다. 저는 자폐 스펙트럼을 가진 아이의 부모입니다. 나는 육아가 얼마나 힘든지 완전히 압니다. 하지만 저는 또한 근본적인 트라우마가 있는 국제 입양인이며, 트라우마에 취약한 아이들이 더 이상 살 수 있도록 이 권리를 얻는 것이 얼마나 중요한지 이해합니다. 눈부신 우리 바로 앞에서 봐!

참고: 사이버 공간에 저만큼 화를 내는 놀랍고 영리한 입양 부모가 얼마나 많은지 보고 놀랐습니다. 여러분도 그 분노를 입양인이 목소리를 내고 귀를 기울이도록 격려하는 것으로 바꾸길 바랍니다. 우리의 목소리를 높일 수 있도록 도와주세요!

자원

Reuter's Rehoming Expose

제 생각을 공유한 이후로 저는 다른 많은 해외 입양인들이 글을 쓰고 공유하는 것을 보았습니다! 우리의 목소리가 어둠 속에서 나오고 노출되는 것을 보는 것은 멋진 일입니다! 다음은 이후에 작성된 목록입니다.

https://redthreadbroken.wordpress.com/…/myka-stauffer…/

https://gal-dem.com/huxley-adoption-story-youtube…/

https://www.mother.ly/news/myka-stauffer-adoption (이 글에는 국제입양인이자 현재까지 국제입양 내역을 조사한 유일한 학자인 김재란 교수가 포함되어 있습니다.)

https://taylorshennett.wordpress.com/…/a-중국어…/

https://stephaniedrenka.com/open-letter-myka-stauffer/

https://www.buzzfeednews.com/…/huxley-stauffer-youtube… (이 기사에는 Holt International에서 일하는 국제 입양인 Susan Cox도 포함되어 있습니다)

https://www.insider.com/im-an-adoptee-im-tired-white…

https://danielibnzayd.wordpress.com/2020/05/29/adoptive-parents-not-your-story-to-tell/?fbclid=IwAR35OG2l4M28K4M2-AfcorS7yIW9DjHI_I9sXJim7MJ6QUL7vATtI2Dzb

규칙의 예외

어떤 어린이가 규칙에 대한 예외에 해당해야 합니까?

내 Facebook 페이지에 있는 한 수용자의 게시물을 보고 문제에 대해 생각하게 되었습니다.

국제 입양이 허용되어야 하는 규칙에 예외가 있습니까?

여성은 "중국에서 온 13명의 자녀 모두 특별한 도움이 필요합니다. 일부는 꽤 심각합니다. 한 가지 확실한 것은 ... 국내에서 아무도 채택하지 않았습니다..”

나는 오랫동안 이 문제에 대해 생각해 왔으며 특별 조항이 있어야 한다고 믿고 다음 목록을 도출했습니다.

  • 자연재해나 분쟁 등 임박한 위기에 처하고 사망할 가능성이 높은 고아(예: 아이티, 베트남의 베이비리프트 작전)
  • 사회에서 버림받고 생존 가능성이 낮은 어린이(예: HAPA 어린이 – 문자 그대로 "부분" 또는 "혼합"으로 번역되는 하와이 원주민 단어입니다. 하와이에서 이 단어는 다음과 같은 혼합된 민족 유산을 나타냅니다. 한국에서는 그런 아이들이 사회에서 조롱과 괴로움을 당하고 거부당한다.)
  • 장애가 있는 어린이. 입양인이 설명했듯이 이 아이들은 의료 서비스를 받을 가능성이 거의 없으며 그러한 아이들은 일반적으로 사회에서 기피합니다. 때때로 이 아이들은 구타, 굶주림, 의료 거부라는 야만적인 대우를 받기도 했습니다.

표면적으로는 좋은 아이디어처럼 들리지만 많은 고려 끝에 이 논리에 몇 가지 단점이 있음을 발견했습니다. 라는 팟캐스트를 들었습니다. 프리코노믹스 (아래 리소스 목록의 링크) 장기 기증 주제. 여기에서 받는 사람에게 무료로 제공되는 귀중한 것을 볼 수 있습니다. 부패한 시장과 남용을 방지하기 위해 당사자 간에 돈을 교환할 수 없습니다. 확실히, 한 아이는 미국에서 매년 이식되는 수천 개의 장기보다 가치가 있거나 그 이상입니다. 이름이 Freaconomics 에피소드 “나를 맞춰줘” 이 경제적 제안을 다음과 같이 설득력 있게 진술했습니다.

“매칭 시장은 돈과 가격이 모든 일을 하지 못하는 곳에서 발생합니다. 그리고 제가 연구한 일부 시장에서는 가격이 어떤 역할도 하도록 내버려 두지 않습니다. 저는 매칭 마켓을 여유가 있어도 원하는 것을 선택할 수 없고 선택해야 하는 시장으로 생각하고 싶습니다. 그래서 취업 시장이 그렇습니다. 대학에 들어가는 것은 그런 것이다. 그런 것들은 돈이 들지만 누가 스탠포드 대학에 들어가는지는 돈이 결정하지 않습니다. Stanford는 공급이 수요와 같아지고 충분한 신입생이 자리를 채우기를 원할 때까지 등록금을 인상하지 않습니다.”

여기에서 우리는 가치 있는 것을 아무 것도 아닌 것으로 교환하는 입증된 방법을 봅니다. 부패 없는 사랑의 집에 아이들을 보낼 수 있는 제도가 구현될 수 있다고 믿습니다. 그러나 수용자, 고아원 및 제3자 기관은 부패의 실제 문제를 해결하는 대신 배치의 정서적 측면에 주로 중점을 둡니다. 정부가 자녀를 배치하기 위해 돈을 교환하지 않는 시스템을 구현할 수 있다면 나는 즉시 그러한 배치를 지원하는 데 찬성할 것입니다. 왜 아무도 그런 시스템을 지원하지 않을까요? 가장 큰 문제 중 하나는 채택자 자신이라고 생각합니다!

내가 보는 문제는 모든 채택자가 채택할 이타적인 이유가 있는 것은 아닙니다.. 이것을 인정하는 수용자는 거의 없을 것입니다. 입양인은 입양하고 싶은 아동을 선호하며 일반적으로 피부가 어두운 아기보다 피부가 밝은 아기(평균)를 선호합니다. 개인이 순전히 이타적이라면 어린이의 인종은 중요하지 않으며 인종에 따른 가격 탄력성은 없을 것입니다. 그러나 우리는 더 바람직한 아이들을 위해 더 높은 가격을 봅니다. David Smolin의 기사 "국제 입양: 고아 또는 아동 인신매매 구출"라고 밝히면서 이를 분명히 지적했다.

“국내 입양 시스템 내에서 아동이 암묵적으로 사고 팔린다는 인식은 아동의 인종에 따라 매우 다른 금액을 청구하는 민간 기관의 일반적인 관행으로 인해 더욱 심화됩니다. 따라서 백인 유아를 입양하는 데 30,000달러가 들지만 아프리카계 미국인 유아를 입양하는 데는 10,000달러만 들 수 있습니다.”

현재 관행은 몇 명의 어린이를 구할 수 있으며 아무도 이것을 부인할 수 없습니다. 그러나 반대로 그 과정에서 많은 입양인이 부상을 입었다는 점에는 모두 동의할 수 있습니다. 라는 온라인 사이트 http://poundpuplegacy.org/ 입양인에 대한 학대, 강간 및 사망 사건이 638건 이상 기록되어 있습니다. 이것은 입양인에게 발생하는 학대의 극히 일부에 불과하며 수요 측면과 궁극적으로 학대를 주도하는 것은 돈입니다. 이 수익성 있는 비즈니스 모델은 대부분 계속해서 가족을 분리시키고 입양되는 아이에게 고통과 손실을 초래합니다. 긍정적인 입양인과 여러 입양인은 완벽하지 않은 입양의 솔직한 목소리를 숨깁니다. 그들은 긍정적인 입양이 가능하다는 점을 강조하고 야당이 제기하는 문제를 대부분 무시합니다. 그들은 입양될 아동의 압도적 다수가 전쟁으로 피폐해진 국가의 아동, 진정한 고아 또는 장애가 아니라는 점을 언급하지 않습니다. 국제 입양을 통해 아이들을 가족에게서 멀어지게 하는 주요 동인은 빈곤입니다.

입양을 찬성하는 쪽은 이러한 부정적인 외부 효과를 다루지 못합니다. 그들은 전체 코호트 그룹에 가장 좋은 것이 무엇인지 탐구하지 않습니다. 의학계에서 이 아이디어는 "triage"의 사용을 통해 볼 수 있습니다. 이 용어는 많은 수의 사상자가 발생하는 상황에서 의료 전문가가 어떻게 행동해야 하는지를 설명합니다. 의료 제공자는 최대 다수를 위한 최대 이익을 위해 환자를 분류하는 방법을 배웁니다. 우리도 같은 렌즈에서 채택을 봐야 합니다. 입양인의 관점에서 뿐만 아니라 종종 입양 3요소의 두 번째 요점인 원래 가족을 통해서도 볼 수 있습니다. 그들도 종종 고통을 겪고 방정식에서 간과됩니다. David Smolin은 원래 가족에 대한 이러한 부패를 다음과 같이 말했습니다.

“국제 규정에 따르면 친부모에 대한 무조건적인 지원이 아니라 자녀를 포기한 친부모에게만 지원이 제공됩니다. 따라서 국제 규칙은 포기에 대한 인센티브를 생성하는 지원 패턴을 허용합니다.”

결론적으로, 소외되고 간과되고 잊혀진 소수를 구하는 것은 뒤에 남겨진 압도적 다수를 위해 아무 소용이 없습니다. 시스템은 계속 부패하고 있으며 국가가 변화하도록 압력을 가하는 데 아무런 역할도 하지 않습니다. 진정한 변화는 입양을 허용함으로써 아동의 권리를 침해하는 이들 국가의 변화를 요구하는 외부 세력에서 온다. 많은 사람들이 제 의견에 동의하지 않는다는 것을 압니다. 그러나 지속적인 변화를 만들기 위해 우리는 다른 결과를 기대하기 위해 과거와 같은 일을 할 수 없습니다.

자원

국제 입양: 아동 보호 또는 아동 인신매매?

나를 맞춰줘 209회

파운드 펍 레거시

 

 

크레인 모방

유명한 보존 사례가 입양에 대해 가르쳐줄 수 있습니까? 대부분의 사람들은 상관 관계를 볼 수 없지만 나는 볼 수 있습니다! 백 년 전만 해도 북미에는 16마리의 백두루미가 남아 있었습니다. 이 아름다운 위엄 있는 새들은 거의 멸종 위기에 처해 있었습니다. 새의 서식지를 과도하게 사냥하고 파괴한 사람들도 새의 구원자가 되었습니다. 새 의상을 입은 사람들이 어린 병아리들에게 참석했습니다.

자연에서 두루미가 두 개의 알을 낳는 것은 드문 일이 아닙니다. 이런 일이 생기면 부모는 가장 약한 병아리를 무시하고 죽게 내버려 두었습니다. 그러나 온실에서 과학자들은 병아리를 그룹으로 키울 것입니다. 두루미를 조심스럽게 부화시킨 다음 플렉시글라스 내부에서 부화시켜 실제 두루미를 관찰합니다. 이것은 실제 어머니의 모습을 병아리에게 각인시키기 위해 수행됩니다.

새끼들에게 먹이를 찾고 물을 마시는 방법을 가르치는 인형극을 사용하여 개인이 세심하게 백두루미 새끼를 돌보고 있는지 확인합니다. 꼭두각시 인형은 식수를 흉내낸 다음 자연에서 두루미가 하는 것처럼 고개를 뒤로 젖힐 것입니다. 수행원은 어린 두루미에게 나는 법을 가르쳤습니다. 그들은 초경량 비행기를 사용하여 짧은 비행 수업에서 크레인을 이끌고 결국 캐나다에서 크레인을 이끌고 남부 플로리다로 날아갔습니다. 과학자들은 비용을 아끼지 않았고 병아리를 성인으로 키우는 데 드는 평균 비용은 약 US$100,000입니다.

이 프로그램은 4마리의 번식 암컷이 있던 16마리의 원래 백두루미가 야생에서 500마리 이상의 백두루미 무리로 성장했기 때문에 대성공이라는 찬사를 받았습니다. 이 11년 간의 노력의 성공에 대해 수많은 다큐멘터리가 만들어졌습니다. 백두루미 무리를 이끄는 초경량 비행기의 사진이 대중화되어 전 세계 신문에 게재되었습니다. 그런 다음 새들은 짝짓기 영역으로 날아갔고 새들은 함께 짝을 지어 알을 낳습니다. 그러나 압도적인 다수의 새들은 알을 낳은 후 알을 버릴 것입니다. 500마리의 새 중 2~3쌍의 짝짓기만이 새끼를 성공적으로 부화시켰습니다. 이것은 과학자들을 어리둥절하게 만들었으며 많은 고려 끝에 이 문제의 가능한 원인은 새의 비정통적인 양육에서 비롯된 것이라고 추론했습니다. 과학자들은 다음과 같이 말함으로써 가장 잘 말했습니다.

"그들은 평범한 어린 시절이 아닌 엉망진창의 짐을 너무 많이 가지고 있습니다!"

이 이야기가 당신에게 친숙하게 들립니까? 내가 만난 일부 입양인과 그들의 삶에 섬뜩할 정도로 친숙해 보이기 때문입니다. 입양 부모가 입양 자녀를 아무리 잘 대해도 입양 부모에게 실망으로 자랐거나 새로운 환경에 적응하는 데 어려움을 겪었을 수 있습니다. 다른 때에는 입양인들이 성공하는 것처럼 보입니다. 그들은 평판 좋은 학교에서 학위를 받았고 고급 자동차를 운전하며 높은 수준의 성공을 거두었습니다. 그러나 자세히 살펴보면 그들의 사생활이 완전히 재앙이었음을 알게 될 수도 있습니다.

이 두루미처럼 일부 입양인은 성공한 것처럼 보이지만 작은 결함으로 인해 잠재력을 완전히 발휘할 수 없습니다. 나는 관계를 유지하거나 파트너를 유지할 수없는 수많은 입양인을 만났습니다. 그들은 집착하는 것에 대해 행동하고 만나는 사람을 질식시킬 수도 있고, 압도적인 죄책감이나 불안에 개인적으로 대처할 수도 있고, 아마도 다른 사회적 가책을 수행하는 경향이 있을 수도 있습니다.

백일해와 마찬가지로, 우리의 양육 전이나 동안의 상호 작용은 우리 삶에 지울 수 없는 흔적을 남겼을 수 있습니다. 그것은 우리가 어렸을 때 공감이나 접촉의 부족에서 비롯된 것일 수 있습니다. 특정 나이에 어머니와 헤어지거나, 어두운 침실에 혼자 남겨지거나, 몇 시간 동안 침대에 가만히 누워 있어야 하는 충격적인 경험은 우리의 성격과 삶의 방향을 바꿨습니다. 그 이후의 삶이 아무리 훌륭해도 우리는 측량하거나 설명할 수 없는 문제에 직면하게 됩니다.

나는 이 새들이 왜 입양인이 자살할 가능성이 4배나 더 높은지, 또는 왜 그들이 학습 장애로 불균형하게 대표되고 약물 및 알코올 남용, 섭식 장애 및 투옥 비율이 평균보다 높은지를 부분적으로 설명한다고 생각합니다. 새와 입양인의 이유는 우리 모두가 친어머니 없이 살아가야 했기 때문입니다.

Radiolab이라는 팟캐스트에서 크레인에 대한 자세한 이야기를 들을 수 있습니다.
https://www.wnycstudios.org/story/254840-operation-migration

많은 입양인을 괴롭히는 문제에 대한 자세한 내용은 다음을 참조하십시오.
https://www.adoptionhealing.com/ginni.html

국제 입양인 LGBQT+ Journey's

ICAV에서 우리는 2007년부터 Perspective Papers를 통해 특정 주제에 대한 경험을 경험한 사람들의 목소리를 제공하고 있습니다. 최신 정보는 다음과 같습니다. LGQT+ ICAV 투시도서.

이 논문이 우리의 다른 논문처럼 계몽되기를 바랍니다. 수고해주신 분들께 감사드립니다! 여러분의 목소리가 없었다면 이 귀중한 자원은 존재하지 않았을 것입니다.

 

라이온하트 리뷰

나는 아이들이 행복해하는 모습을 보고 싶은 마음이 깊은 줄 몰랐습니다. 나는 이제 내가 분노와 좌절을 얼마나 부정적으로 보았는지 깨달았습니다. 나는 내가 아이를 입양하기 시작했을 때 그 일부가 망가진 아이를 고치는 것이라는 사실을 깨닫지 못했습니다. 나는 줄 수 있는 사랑이 너무 많았고, 아기가 다시 온전해질 때까지 아기를 사랑할 수 있다고 생각했습니다. p94

라이온하트: 입양 가족을 위한 실생활 가이드 내가 용어로 쓴 책이다 양부모를 멋지게 전환했습니다.. 모든 양부모가 이 3쌍처럼 우리의 충격적인 시작을 포용하고 관련된 복잡성을 처리하기 위해 분명히 들인 노력과 함께라면, 제 추측은 다음과 같습니다. 우리는 전 세계적으로 국제 입양으로 인한 비극적이고 부정적인 결과를 훨씬 덜 보게 될 것입니다..

이 책은 모든 수용 국가의 예비 입양 부모가 읽어야 합니다! 미국에서만 이 책은 거대한 해외 입양을 통해 수행하고 있는 과제의 현실에 대해 예비 부모에게 제공되어야 하는 필요하고 진실한 교육에 대한 영향.

이 책은 내가 읽은 최고의 실습 매뉴얼로서 예비 부모와 입양 부모에게 입양인으로서 불가피하게 겪게 되는 어려움을 처리하는 데 필요한 지침을 포괄적으로 제공합니다. 시작부터 저자는 이 책이 마음이 약한 사람들을 위한 책이 아니라는 점을 분명히 했습니다. 따라서 제목은 사자의 심장. 저자들은 책에 나와 있는 것과 같은 유형의 가족에서 자란 국제 입양인으로서 경험한 현실, 즉 입양 부모의 생물학적 자녀 중 국제 입양 아동이 되는 현실을 설명합니다.

나는 몇 가지 수준에서 이 책과 관련이 있다. 첫째, 성인 국제 입양인으로서 나는 입양 자녀의 여정을 통해 자신을 보았습니다. 안전함을 느끼기 위해 고군분투하고, 어린 시절에 많은 방식으로 행동하고, 신뢰를 쌓고 싶지만 두려워하고, 많은 동일한 도전에 직면하는 등.

” … 극도로 아프고 정서적으로 상처받은 아기를 양육하는 것은 여러 면에서 다릅니다. 나는 생물학적이고 양부모이며 직접적인 경험을 통해 말할 수 있습니다. 그들은 동일하지 않습니다.” p90

둘째, 추가적인 필요가 있는 생물학적 자녀의 부모로서 이 책은 지난 11년 동안의 내 자신의 양육을 반영한 것입니다! 나는 감각 문제, 도전적인 행동, 답과 치료법에 대한 탐색, 효과가 있는 것을 찾기 위해 필사적으로 노력하는 피로, 추가 필요가 없는 아이와 많은 아이가 있는 아이를 양육하는 차이점 등과 완전히 관련될 수 있습니다. 저자들은 아이를 입양하는 것은 말 그대로 추가적인 필요가 있는 아이를 갖는 것과 동일하다는 연결을 올바르게 만듭니다.

정신 질환이 있는 자녀를 양육하기 위한 표준 조언의 대부분은 입양 가정에 적용됩니다. p102

셋째, 이 세 가족이 함께 모여서 자신만의 지원 네트워크를 형성하게 된 것은 그들이 독특한 상황에 있고 입양에서 생존하는 데 지원이 중요하다는 것을 깨달았기 때문입니다. 이 책은 서로를 지지하고 배운 교훈이 다른 사람들에게 귀중할 수 있다는 것을 깨닫고 우정의 결과로 나왔습니다. 그래서 저는 동료 성인 해외 입양인과 지원 네트워크를 구축했으며 다른 사람들에게 가치가 있는 훌륭한 논문, 책 및 리소스를 많이 생산했습니다.

이 책에서 전혀 다루지 않는 한 가지 영역은 장래의 입양 부모가 조사할 것을 권하고 싶습니다. 국제 입양의 윤리적, 정치적, 사회적, 인권 문제와 딜레마입니다. 제 개인적인 입양 여정은 평생의 여정이며 특히 자녀를 낳은 후 알게 된 사실은 국제 입양의 더 큰 그림에 서서히 눈을 뜨게 되었다는 것입니다. 이 단계에는 내 양부모가 한 번도 묻지 않았지만 내면 깊숙이 자리 잡고 결국 표면으로 떠오르는 질문을 하는 것이 포함됩니다.

다음과 같은 질문: 나의 포기와 그에 따른 입양이 합법적인지, 돈을 교환했는지, 입양을 처리하는 데 드는 비용과 동일한지 또는 거래를 통해 얻은 돈인지, 그 돈으로 얻은 사람, 출생 시 자녀가 몇 명인지 매년 국가와 이유, 친부모 가족은 어떻게 되며 자녀를 잃은 후 대처하는 방법, 자녀를 잃을 필요가 없다면 어떻게 되며 그 선택에 권한을 부여할 수 있습니까?

인권에 관한 질문: 내가 국제 입양되기 전에 내가 태어난 국가는 가족, 확대 가족, 지역 사회, 조국과 함께 나를 유지하기 위해 무엇을 했는가? 양부모는 이 무역/사업에 어떻게 참여했습니까? 자발적이었습니까 아니면 맹목적으로였습니까? 차이가 있나요? 국제 입양이 미디어에서 일반적으로 묘사되는 것처럼 흑백입니까? 돈으로 움직이는 입양 산업에 입양되지 않았다면 입양인으로서 내가 살았을 다른 결과가 있었을까요?

입양에 대한 나의 이해가 성숙해지면서, 나는 그것이 처음 나타나는 것이 아니라는 것을 깨달았고 우리는 큰 그림 질문에 대해 적절한 연령 단계에서 입양 아동을 준비시켜야 합니다. 이 책에는 이것이 탐구될 수 있었지만 그렇지 않은 교차점이 몇 개 있었습니다. 예를 들어, 한 입양 가정에 배정된 아이가 사망한 후 슬픔과 상실감 때문에 부모는 입양할 국가와 기관을 변경했습니다. 그런 다음 다른 장에서 한 입양아가 묻습니다.이상한" 질문), "아이를 살 수 있습니까?" 나는 어떻게 우리 입양인들이 그 연관성을 분명히 보았지만 양부모는 볼 수 없었는지 생각해 보았습니다. 우리의 간단한 관점에서, 당신이 원하는 나라의 아이를 선택하고 더 이상 적합하지 않아 변경한다면 거래를 처리하기 위해 약간의 돈을 지불하면 이것이 어떻게 쇼핑, 즉 아이를 사는 것과 유사하지 않습니까? 질문이 그렇게 이상한가요? 우리 입양인들이 결국 의문을 제기하게 되는 강력한 현실이며 모든 입양 부모가 입양 자녀가 성장함에 따라 공개적으로 고려하고 논의하는 것이 현명할 사회-정치-경제-성별 복잡성의 한 측면만을 반영합니다.

ICAV 내에서 저는 우리가 이러한 더 높은 수준의 복잡한 문제를 생각하고 논의한다고 보증할 수 있습니다. 우리는 또한 국제 입양이 어떻게 촉진되는지, 누구에 의해, 수요에 의해 주기가 지속되는지(예상 부모), 우리에게 법적 권리가 없는 이유에 대해 광범위하게 글을 씁니다. 또는 학대 또는 추방을 당합니다.

아마도 이 책의 저자는 아직 자녀와 함께 이 단계에 도달하지 않았으며 그것이 왜 그것이 없는지 설명할 수 있을 것입니다. 만약 그렇다면, 나는 그들이 앞으로 몇 년 안에 그들의 자녀가 나와 같은 나이 이상으로 성장함에 따라 입양 양육의 후기 단계를 다루는 종적 책을 쓰는 것을 보고 싶습니다.

큰 그림을 그리는 질문이 생략되어 있더라도 이 책을 모든 예비 부모에게 강력히 추천합니다. 제 세대의 입양 부모가 받은 도움이 확실히 큰 출발이기 때문입니다.

이 책은 당신이 외국에서 아이를 입양할 때 실제로 일어나는 일에 대한 솔직한 설명을 아끼지 않고 제공합니다. 양육 조언의 전제는 외상 정보 그리고 애착 양육 관점. 국제 입양인인 제 생각에는 이것은 우리가 유아로 입양되었는지 여부에 관계없이 우리가 짊어지는 감정적 짐에 대한 진정한 설명입니다. 나는 전에 썼습니다 우리는 백지가 아니다. 예비 부모가 경험 많은 양부모가 작성한 이 놀라운 자료에 제시된 현실을 받아들일 준비가 되어 있지 않다면 해외에서 자녀를 입양하는 것은 귀하에게 적합하지 않을 수 있습니다. 그러나 그들이 이 책이 제공하는 것을 기꺼이 받아들이고 국제 입양에 대한 더 큰 그림을 논의하기 위해 열린 마음이 있다면 이것이 귀하의 가족에게 더 나은 결과를 가져다줄 최고의 기회가 될 것이라고 믿습니다.

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입양인의 분노

조안 치티스터의 인용문

나는 입양인들이 분노를 표현하는 방식에 대해 입양 엄마에게 편지를 쓰고 있었는데, 그것은 사람들이 일반적으로 그 "입양인의 분노"에 대해 얼마나 두려워하는지 상기시켜주었습니다. 이 오해되고 두려운 감정에 대한 더 큰 이해를 만들기 위해 나는 왜 분노가 입양인의 여정에서 유효한 구성 요소인지, 그리고 사람들이 분노 속에서 입양인을 어떻게 지원할 수 있는지에 대해 글을 쓰고 싶다고 생각했습니다. 나는 모든 입양인을 대변하는 것이 아니라 내 경험을 공유합니다.

나는 20대 중반이 될 때까지 내 분노가 내 버림과 관련되어 있다는 것을 인식한 기억이 없습니다. 10대 때 화를 냈던 기억이 있지만 그 당시 내 분노는 세상에서 내 위치에 대한 혼란, 내가 어울리지 않는다는 느낌, 사람들이 내 외모에 대해 놀림을 받고 다르게 대우받는 결과처럼 느껴졌습니다. 내 입양 가족에서. 그 십대 시절에 누군가가 나에게 접근하여 입양이나 유기에 대해 이야기했다면 나는 그것이 내 기분과 관련이 없다고 말하면서 무시했을 것입니다. 나는 내 감정의 기저에 깔려 있는 문제에 대해 전혀 몰랐던 십대였습니다. 내 입양 가족은 일반적인 십대 문제 이외의 문제를 찾으려고하지 않았습니다. 그들은 사랑이 충분해야한다는 말을 들었습니다. 입양과 유기가 이해되지 않는 시대입니다.

나는 한 번도 노골적으로 반항하지 않은 십대 입양아였습니다. 성격? 나는 "적합"하려는 욕구와 학업적으로 성공할 수 있었던 "수용"에 대한 열망을 만든 것이 거절에 대한 두려움이었다고 말하고 싶습니다. 나의 감정적 출구는 음악이었다. 나는 항상 피아노를 쳤고, 양언니가 너무 시끄럽고 화를 내며 피아노 두드리는 것을 그만두라고 요구했던 것을 기억합니다. 돌이켜보면 그것이 나의 유일한 출구이자 깊은 자리에 있는 분노의 표시였으며 그 주된 원인은 슬픔이라는 것을 깨달았습니다. 그런 감정에 대해 이야기해 주고, 대화를 시작할 사람이 아무도 없는 것 같은 느낌이 들었고, 본능적으로 누군가를 신뢰하는 것이 너무 차단되어 내 앞에 있어도 그 사람을 볼 수 없었을 것입니다. 나는 학교와 교회에서 국내 입양된 다른 아이들과 함께 자랐지만 그들이 부모에게 많은 문제를 일으키고 있다는 것을 우연히 들은 것 외에는 "입양된" 아이들에 대한 대화를 기억하지 못합니다.

성인 입양인으로서, 나는 반항하며 자라면서 마약, 알코올, 섹스에 빠져든 꽤 많은 국제 입양아들을 개인적으로 알고 있습니다. 그것들은 너무 압도적이기 때문에 우리의 감정을 묻어두는 데 도움이 되는 정도의 중독입니다. 나는 우리가 왜 이러한 안락함을 추구하는지, 무엇이 그것을 추진하는지 완전히 이해할 수 있습니다. 입양인에게 이것은 버려진 것에 대한 우리의 깊은 상처입니다. 우리가 왜 포기했는지에 대한 우리의 정신의 끊임없는 질문은 무엇입니까? 사람들은 "영원한 가족"과 "사랑이면 충분하다"는 입양 신화에 너무 눈이 멀어 나와 같은 입양인에게는 그토록 명백한 징후를 보지 못합니다. 당신은 우리를 영원한 가족처럼 대하고 사랑으로 충분하지만 우리는 그렇게 느끼지 않습니다. 오랫동안 아닙니다. 잘 행동하는 것처럼 보였던 나 같은 아이들의 경우 우리의 투쟁은 감지되지 않고 나중에 성인 초기에 깊은 우울증과 자살 시도 또는 기타 은밀한 증상으로 나타납니다. 아마도 부모는 행동하는 아이가 있는 경우 자신을 운이 좋다고 생각해야 합니다. 적어도 입양된 아이는 자신이 겪고 있는 문제가 있다고 말하려고 합니다. 도움을 요청하는 것입니다. 반면에 나와 같은 입양인의 경우 부모님은 내 투쟁의 깊이를 몰랐고 알 수 없는 이유로 나는 아직 살아서 그것에 대해 글을 쓰고 있습니다. 모든 것을 끝내고 그러한 감정을 영구적으로 차단할 수 있는 입양인의 경우 너무 늦기 전에 그들이 원하는 도움과 수용을 지원하고 제공하지 않고 우리가 입양 신화를 영속시키는 방식에서 우리 사회에 대한 끔찍한 반성이라고 말합니다! 부모님은 내가 어떤 도움을 받았을 때 도움이 될 수 있는 근본적인 문제가 깊이 자리잡고 있다는 사실을 결코 깨닫지 못했습니다. 나는 10대 초반에 물건을 들다가 적발되었음에도 불구하고 항상 순응하고 학교에서 높은 성적을 거두는 모범적인 아이로 외면을 보았습니다.

현실은 분노는 상실, 분리, 단절, 우리를 낳아준 어머니와의 유대 단절, 유전적 유산의 상실, 입양된 땅과 환경에 속하지 않는다는 느낌, 이재민이라는 감정의 비정상적인 시작에 대한 정상적인 감정적 반응이라는 것입니다. , 우리는 정확히 어디에 속하는지, 그리고 다른 사람은 말할 것도 없이 이 모든 감정과 씨름하는 것이 왜 그렇게 어려운지에 대한 혼란. 우리 주변과 가장 가까운 사람들이 이 분노를 이해하고 이 분노가 무엇인지 "듣는" 데 관심이 없는 한, 입양인으로서 우리는 우리의 능력을 더 방해하는 가난하고 역기능적인 방식으로 분노를 표현하는 행동을 계속 확대한다고 생각합니다. 그렇지 않으면 도움이 될 수 있는 관계를 발전시키기 위해.

어느 날 치료를 받으면서 자신에게 해를 입히는 것은 분노가 내면으로 향하는 것임을 깨달았습니다. 자신의 분노를 표출하는 입양인은 그것을 표출하는 것이고, 완벽주의적이고 순응하려고 하는 우리는 그것을 표현할 적절한 수단이 없으면 그것을 내면으로 돌릴 것입니다. 그렇다면 어떻게 하면 입양인의 분노를 가장 잘 도울 수 있을까요? 첫째, 가장 중요한 것은 누군가가 우리의 말을 들어주고 우리가 화를 내는 데 정당한 이유가 있다는 사실을 받아들여야 한다는 것입니다. 이것은 입양인의 분노를 듣는 것을 두려워하지 않는다는 것을 의미합니다. 입양인에게 문제를 돌리지 말고 당신에 대해 이야기하십시오. 나는 듣고/보거나/존재하는 것을 두려워하는 사람들이 분노의 끝이라는 것을 알고 있습니다. 그렇다면 해리엇 러너(Harriet Lerner)의 분노의 춤(Dance of Anger)을 읽으십시오. 그 분노를 표현하려는 입양인의 타고난 욕구를 차단함으로써, 당신은 또한 그들이 상실과 단절의 타고난 슬픔을 표현하려는 그들의 욕구를 차단할 것입니다.

둘째, 부정적인 방식으로 표현된 분노에 반응하지 마십시오. 그렇게 하면 우리의 분노가 잘못되었다는 인상을 줍니다. 아니요, 잘못된 것은 그것에 대한 감정과 건전한 이유가 아니라 우리가 그 분노 에너지를 다른 사람이나 자신에게 돌리는 방식입니다. 우리가 분노를 표현할 때 필요한 것은 우리의 분노가 괜찮다는 것과 그 분노의 기저에는 버려진 것에 대한 고통과 슬픔이 있음을 확인하고 확인하는 사람이 필요합니다.

셋째, 일단 분노가 존재하도록 허용하면 그것이 순수한 슬픔, 상처, 고통의 눈물로 바뀌는 것을 보고 놀랄 수 있습니다. 이것은 편안함을 제공하고 당신이 우리의 고통을 우리와 공유하고 있음을 보여주는 따뜻하고 수용적인 포옹이 필요한 때입니다.

입양인으로서 우리가 화를 내는 것이 좋지 않다는 메시지를 공공연하게 또는 은밀하게 계속 받는다면, 당신은 우리 자신이 되는 것이 옳지 않다는 것을 우리에게 반성하고 있는 것입니다. 우리는 끔찍한 시작의 결과이므로 자연스럽게 우리의 정신은 이것을 해결하고 치유할 방법을 찾아야 합니다. 분노를 차단하면 분노는 슬픔에 대한 우리의 이차 감정이기 때문에 입양인은 치유 스펙트럼의 반대편에 도달하지 못할 것입니다. 우리가 슬픔을 표현하는 것을 너무 두려워한다면 그것을 분노로 표현합니다. 우리의 분노를 듣지 못한다면 우리의 슬픔도 듣지 못할 것입니다. 슬픔과 고통을 표현하지 못한다면 우리의 시작을 결코 해결할 수 없습니다.

제가 전하고자 하는 메시지는 우리의 분노를 겁내거나 표현을 억제하려 하지 말라는 것입니다. 우리의 분노가 들리면 우리는 폭발적이거나 반응적이지 않을 것입니다. 마치 와인 병의 코르크 마개를 푸는 것과 같으니, 분노의 가스를 밖으로 내보내면 와인이 달콤해지고 부드러워집니다. 이제 나는 우리가 한 번만 분노를 표출해야 한다고 말하는 것이 아닙니다. 때때로 우리는 이 분노를 표현하고 "듣고" 경청해야 하는 여러 번이 필요합니다. 내 경험에 따르면, 나에게 치유의 힘은 50가지 다른 청중에게 내 이야기를 50가지 다른 방식으로 전달할 수 있다는 것에서 왔습니다. 내게 필요한 검증이었다. 사람들이 나에게 다가와 공감하고 내가 줄곧 추구해 온 이해를 하게 하는 것. 사람들의 인정을 받고 얼마 후, 나는 내 감정이 괜찮고 그들에게서 도망치지 않는다는 것을 배웠습니다. 나는 내면의 분노에 귀를 기울이는 것이 좋다는 것을 배웠지만 그 비결은 에너지를 전달하고 우리 자신에게 유용한 것으로 바꾸는 적절한 방법을 찾는 것이 었습니다. 저에게는 저처럼 어려움을 겪고 있는 다른 입양인들을 위한 지원 네트워크를 만드는 것이었습니다. 다른 사람들에게는 예술적 콘센트, 음악, 글쓰기, 우리가 분노와 슬픔을 안전하고 건강한 방식으로 표현할 수 있는 모든 것이 될 수 있습니다.

위의 내용은 초기 유기 상처에만 근거한 입양인의 분노에 대해 구체적으로 작성되었습니다. 입양인이 유기에 더해 더 큰 상처, 학대, 인종차별을 당한다면 당연히 분노는 이러한 추가 인과적 요인에 의해 가중됩니다. 나는 또한 다른 사람들에게 분노를 표출하는 폭력을 옹호하거나 입양인이 그들의 "분노" 때문에 의도적으로 다른 사람들을 해치는 것을 정당화하지 않습니다. 저는 단순히 국제 입양과 관련하여 많이 오해되고 있는 주제에 대해 쓰고 있으며 우리가 분노를 표시하는 이유, 분노가 어디서 오는지, 건강한 방식으로 문제를 해결하는 데 어떻게 도움을 줄 수 있는지에 대한 통찰력을 공유하고자 합니다.

내 소원은 입양인의 분노가 있는 그대로 들리는 세상에서 사는 것입니다. 즉, 사람들이 감정의 힘을 두려워하기 때문에 우리를 낙인찍고 밀어내는 대신, 그들은 우리를 포용하고 우리가 모든 것을 가지고 있음을 확인합니다. 슬프고 화가 나는 이유. 우리의 분노가 포용된다면, 당신은 우리의 감정에 진실함으로써 스스로를 치유할 수 있게 하고 진정으로 당신과 연결되기 시작하고 우리의 가장 깊은 핵심에 있는 우리를 포용함으로써 우리의 가장 깊은 필요를 공유할 수 있게 해줄 것입니다.

입양되는 것은 어떤가요?

최근에 누군가가 다음 질문에 대한 짧은 설명을 제공할 수 있는지 물었습니다.

입양되다은 무슨 뜻인가요?

느낌이 어떤가요?

그리고 당신의 어머니(부모)가 누구인지 모른다는 것은 어떤가요?

나는 내 대답을 한 단락에 담기 위해 애썼지만 ... 그리고 나서 긴 버전을 공유하기로 결정했습니다. 본질적으로 이것이 우리 입양인들이 어려움을 겪고 다른 사람들이 더 잘 이해할 수 있기를 바라는 것이기 때문입니다.

저에게 입양된다는 것은 어떤 이유에서든 한 번 버림받았다는 것을 의미했습니다. 내 것은 베트남 전쟁의 맥락에 있었기 때문에 합당한 이유가 있다는 것을 인지적으로 거의 받아들일 수 있습니다. 아마도 어머니가 출산 중 전쟁에서 돌아가셨거나 아마도 제 가족 모두가 폭탄으로 폭파되었을 것입니다. 나는 아직도 베트남 전쟁에 참전한 베트남 여성에 관한 영화인 Heaven and Earth를 본 것을 생생하게 기억합니다. 많은 베트남 여성들이 겪었던 잔학 행위, 특히 아기가 어머니의 배에서 잘려지고 여성들이 강간당한 여성들에 대해 강한 공감을 느꼈습니다. 군인에 의해. 그것이 어머니의 상황이었을까 하는 마음이 아팠고, 어쩌면 나보다 어머니가 더 큰 트라우마와 상실을 겪었을 수도 있다는 현실을 왜 포기해야 했는지에 대한 슬픔을 이겨냈습니다.

내가 포기한 이유의 가능성은 한국과 같이 혼외 임신이나 중국과 같은 1자녀 정책 때문에 그녀가 아마도 나를 포기하지 않았다는 것을 알고 거의 위안을 얻었습니다. 아마도 그것은 에티오피아와 같은 다른 많은 파견 국가의 경우와 마찬가지로 빈곤이었을 것입니다. 그러나 하루가 끝나면 나는 합리적으로 아이들이 버려지고 일부는 합법적 인 고아임을 알 수 있습니다 ... 그리고 나와 같은 전쟁으로 황폐해진 상황에서 국내 입양, 위탁 양육 또는 기타 대안은 당시 모든 것이 불가능했기 때문에 가능하지 않았습니다. 그 나라의 시민들을 돌볼 수 있는 안정적인 정부가 없는 혼란 속에서.

저는 우리가 입양을 둘러싼 정치적, 경제적 상황을 이해할 수 있을 만큼 나이가 들면 입양인이 국제 입양을 보는 방식에 영향을 미친다고 믿습니다. 제 경우에는 전쟁으로 피폐해진 나라에서 국제 입양이 필요하다고 인식되는 데에 거의 합당한 이유가 있기 때문에 모든 형태의 입양에 반대하는 자신을 본 적이 없습니다. 나는 입양된 후 일어난 베이비리프트 작전 개념의 측면에 의문을 제기합니다. 특히 그것이 일어난 속도, 해외로 보내진 아이들의 실제 상태, 그들이 어떻게 선택되었는지, 정치에 대해 명확하지 않았습니다. 관련 – 저는 감히 베이비리프트 작전이 오늘 완료된다면 대규모 아동 인신매매로 간주되어 전 세계 아동 권리 활동가들로부터 엄청난 비판을 받을 것이라고 감히 말씀드립니다! 실제로 Operation Babylift는 국제 입양이 초기 단계에 있던 시대에 논쟁의 여지가 있었습니다.

서구식 사고방식을 가진 오늘날의 한국입양인들은 미혼모에 대한 낙인 때문에 여러 세대의 아기들이 해외로 보내지는 것을 보고 왜 한국입양인으로서 당신이 입양에 대해 맹렬한 비판을 가하는지 이해할 수 있을 것입니다! 국제 입양을 통해 자국의 인구 문제를 해결하기 위해 해외로 파견되는 중국 입양인의 세대에도 동일하게 적용될 것입니다. 이러한 파견 국가의 성인 입양인은 필연적으로 자라서 다음과 같은 질문을 하게 될 것입니다. 정부는 이 아기들이 아기를 찾아야 하는 번거로움에서 수백만 달러를 절약할 수 있는 국제 입양을 통해 편리하게 보내지는 대신 출생 국가에 유지되도록 돕기 위해 무엇을 했습니까? 사내 솔루션? 아동의 권리는 어떻습니까? 과테말라, 캄보디아, 에티오피아와 같은 국가에서 가족은 국제 입양이라는 미명 아래 아기 판매자의 부패와 탐욕에서 찢어졌습니다. 아동이 적절한 감독 없이 입양되거나 합법적인 고아임을 확인하는 많은 지표가 있음에도 불구하고 자신의 출생 국가와 수용 국가의 정부가 더 많은 입양을 조기에 막지 못한 이유는 무엇입니까?

따라서 입양된다는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 질문은 유기 개념에서 시작하지만 우리가 어느 나라에서 왔는지에 따라 출생 국가가 왜 우리를 입양하도록 허용하는지에 대한 다른 사회적, 정치적, 경제적 문제와 계층화됩니다. 다른 가족과 문화로의 입양이 실제로 어떻게 이루어지는지, 그리고 소수의 경우에 우리가 재결합할 수 있다면 다시 겹겹이 겹겹이 겹겹이 겹겹이 겹겹이 겹겹이 겹겹이 겹겹이 된 소수의 경우에 대해 다시 한 번 설명합니다. 우리가 다양한 발달 단계에서 삶의 복잡성을 헤쳐 나갈 수 있도록 지원, 공감 및 도움이 있는 적절한 가족에 배치될 만큼 운이 좋은지 여부에 대한 실제 입양에서 자연스럽게 합병증이 발생합니다. 동화되고 인종적으로 고립된 느낌이 들지 않는 것; 입양에 대해 공개적으로 이야기했습니다. 우리의 첫 가족에 대해 알지 못하고 슬픔을 표현하는 것이 용납될 수 있었습니까? 우리가 우리 자신이 되도록 허용되었거나 무의식적으로 우리의 양부모가 원하는 삶을 살고 그들의 잠재의식적 필요를 충족시켜야 하는 것이었습니다. 본국으로 돌아가 정보를 찾고자 하는 데 지원을 받았습니까?

우리 중 일부는 "멋진 양부모" 복권을 얻는 데 운이 좋지 않기 때문에 입양되는 것은 우리가 입양 가족으로부터 학대와 상처(의도적이든 아니든)를 받아야 하는 이유를 이해하는 데 중심이 되며 버려지는 우리의 취약성과 무력감. 환상적인 입양 가족이 있는 우리에게는 건강한 자존감과 인종 정체성을 번성하고 발전시키는 데 필요한 사랑과 보살핌을 받았기 때문에 입양이 무엇을 의미하는지 이해하려고 노력하는 지뢰밭을 더 빨리 통과할 수 있다고 감히 말할 수 있습니다. 가장 좋은 부모와 함께하더라도 여전히 쉬운 여정이 아닙니다.

그래서 본질적으로 입양된 기분이 어떻습니까? 이제 40대 성인 입양인으로서 생각해낼 수 있는 가장 좋은 비유는 양파 껍질을 벗기듯이.

자신의 층을 통해 계속 벗겨내십시오. 그것은 당신을 울게 만들 수 있지만 이 눈물은 당신의 영혼을 정화하고 당신이 진정 누구인지 밝혀줄 것입니다!

당신은 잠시 동안 인생을 멋지게 움직이다가 눈과 마음을 찌르는 새로운 층에 부딪힙니다.

새로운 계층과 수준에서 자신의 버려짐과 상실의 의미를 흡수하는 데 시간이 걸리고 시간이 지남에 따라 우리의 정체성이 천천히 진화합니다.

시간이 지남에 따라 우리는 이러한 계층이 무엇인지 깨닫고 도망치고 싶지 않고 수용합니다. 이것을 이해하게 되면 우리는 삶 전체에 지장을 주지 않으면서 이러한 층을 통과할 수 있습니다. 나에게 입양은 나이가 들수록 문제가 되지 않게 되었습니다. 왜냐하면 이러한 모든 측면과 복잡성을 내가 누구이며 왜 존재하는지에 대한 감각에 서서히 통합할 수 있었기 때문입니다.

자신의 첫 번째 어머니와 아버지를 전혀 알지 못한다는 것이 어떤 것인지 설명하고 설명하는 것은 너무나 복잡한 일입니다. 이름, 역사, 인종 및 언어와 같은 사실의 측면에서 모르는 것이 있습니다. 그런 다음 슬픔과 비탄의 직감이 있고 "왜 우리가 그들과 함께 있지 않습니까?"라는 이유가 있습니다. 그런 다음 사실적인 질문에 대답할 수 없는 "글쎄 - 그럼 나는 누구인가"가 있습니다.

내가 어렸을 때, 그리고 슬픔과 상실감에서 도망치는 것을 멈추기 전에 나는 어머니를 그리워했습니다. 밤에 별이 총총한 하늘을 바라보던 기억이 납니다. 어머니가 저만큼 저를 생각하시거나 그리워하신 적이 없으셨는지 궁금합니다. 나는 그녀가 나를 먼지 투성이의 길에두고 내가 "기다려!"라고 외치는 꿈을 꾸었습니다. 나는 이제 내가 10세 미만의 어린 시절에 슬픔으로 가득 차 있다는 것을 깨달았습니다.

나는 얼굴을 댈 수 없지만 타고난 단절감을 느꼈던 어머니를 그리워했다.

내 마음과 읽은 후에는 의심의 여지가 없습니다. 원초적인 상처 그리고 다음과 같은 다큐멘터리를 보면서 자궁에서, 그것은 사실입니다. 우리는 자궁에서 어머니와 유대감을 형성하며 어머니의 목소리를 다시 듣지 못하거나 우리 주변에서 어머니를 다시는 느끼지 못한다면 단절된 느낌을 받습니다. 나는 내 새 어머니(나의 양어머니)를 믿을 수 없었고 이제 성인이 되어서 이것이 그녀에게 얼마나 힘든 일이었는지 알 수 있습니다. 내 어린 마음에는 어머니가 사라질 수 있다면 자립하는 법을 배우고 다른 어머니를 믿지 않는 것이 좋습니다. 양어머니가 저를 사랑한다는 걸 보여주려 했다는 걸 알아요. 하지만 심리적으로 받아들일 수 없었거든요. 언제 바뀌었나요? 나는 20대 중반이 되어서야 놀라운 여성과 함께 치료를 받았다고 생각합니다. 나는 마침내 한 여성을 신뢰하는 법을 배웠고 내 묻힌 슬픔이 표면으로 드러나도록 하여 어머니와 헤어지는 매우 현실적이고 깊은 고통을 다른 "어머니 모습"과 함께 나누게 되었습니다. 그제서야 나는 양어머니를 완전히 껴안고, 나 자신을 잃거나 첫 번째 어머니에게 어떻게든 불충할까봐 두려워하지 않고 내가 누구인지 연결하고 공유할 수 있었고, 우리 셋이 연결되어 있음을 이해할 수 있었습니다.

모르는 것이 내 현실일 뿐이다. 나는 다른 것을 알지 못했습니다. 다른 사람들은 모두 물이 가득 찬 컵을 주지만 내 컵은 비어 있고 나는 마실 필요가 있는 것과 같습니다. 우리 몸에 물이 필요하다는 생물학적 기초! 그런데 빈 잔을 어떻게 채우고 알면서도 갈증을 해소할 수 있을까? 일반적으로 물은 부모와 가족 유산에 대한 지식이 우리 정체성의 기초/출발점을 제공하는 것처럼 갈증을 해소합니다.

짚고 넘어가야 할 사실이 없는 나 같은 입양인에게 있어서, 모른다는 것은 배경/장면을 만들기 위해 역사를 확인하기 위해 아무런 조사도 하지 않고 책이나 영화를 쓰기 시작하는 것과 같다. 그것은 우리와 함께 시작되며 우리가 거대한 바다에 표류하는 것처럼 느낄 수 있습니다. 우리가 떠돌아 다니고 씻겨 나가는 것을 막기 위해 피난처가 없으며 연결할 수 있는 다른 생명선도 없습니다. 인생을 살다 보면 거대한 파도 밑으로 쓰러져 영원히 사라질 것만 같은 순간이 많았습니다. 솔직히 말해서 내가 살아남기 위해 무엇에 매달렸는지 모릅니다. 아마도 순전한 의지력일 수도 있고, 답을 찾고 모든 것을 이해하려는 내 안의 결단력일 수도 있습니다. 아마도 그것이 오늘날 여전히 나를 움직이는 원동력일 것입니다. 나의 고독한 존재에 대한 의미를 찾는 것입니다. 그러나 오늘날의 현실은 내가 결코 혼자가 아니라는 것을 깨닫는 것입니다. 우리 중 수천 명이 파도 사이에 홀로 앉아 있습니다. 각 개인을 더 큰 그림과 연결함으로써 우리의 의미와 목적, 그리고 우리가 달성할 수 있는 것에 대해 집단적으로 이해하는 데 도움이 됩니다.

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