원초적 상처에 대한 형벌 리뷰

레베카와 질

원초적 상처에 대한 계산 Rebecca Autumn Sansom과 그녀의 친어머니 Jill이 만든 입양인 주도 영화입니다. 그들은 함께 무엇을 탐구 원시 상처 그들의 삶에 어떤 영향을 미치고 있는지.

이 영화는 실제로 레베카가 누구인지 이해하는 여정에 관한 것입니다. 입양의 의미를 부여하는 것; 그녀가 삶에서 느꼈던 깊은 고통과 상실을 이해합니다. 그녀의 여정뿐만 아니라 다른 많은 입양인들도 어떻게 여행했는지 탐구합니다. 친어머니의 여정을 듣고 이 경험이 보편적인 주제를 가지고 있다는 것을 이해하는 것과 관련이 있습니다.

나는 그것이 엄마와 아이를 분리할 때 생성되는 심오한 영향에 대한 환상적인 탐구라고 생각합니다. 입양인과 그녀의 친어머니, 양쪽 끝에서 생생한 경험을 듣고 보는 것. 또한 입양 부모가 가족을 건설한 트라우마의 중요성을 이해하고 받아들이기 위해 고군분투하는 방식의 공통된 현실을 보여주는 통찰력도 있습니다. 

종종 동창회에서 우리 입양인들은 경쟁적인 정서적 문제의 한가운데에 갇히게 되고 우리는 때때로 모두를 위한 자리를 차지해야 하는 너무 많은 책임을 떠맡을 수 있습니다. 저는 개인적으로 Rebecca의 영화가 자신을 위한 공간을 유지하고 그녀의 이야기를 전할 수 있는 힘을 주는 방식이라고 느꼈습니다, 브라보!

나는 이 다큐멘터리의 다양한 전문가들, 특히 모든 생생한 경험과 전문가들이 개인적인 이야기에 어떻게 엮여 있는지를 좋아합니다. 채택 과정에서 상호 연결된 사람들의 거대한 웹, 그들이 수행하는 역할, 우리 모두가 받는 영향을 이해하는 것이 매우 중요합니다. 특히나 많이 배려해 주셨던 Jill의 사회복지사님이 진행하는 재결합의 긴 여정을 보는 것이 특히 가슴이 아팠습니다.

궁극적으로 이 영화는 자연어머니와 떨어져 있어도 우리에게 아무런 영향을 미치지 않는 것처럼 행동할 수 없는 모든 입양인에 대한 진실과 타당성 때문에 저에게 반향을 일으켰습니다. 전반적으로 저에게 주는 메시지는 사실입니다. 입양에서 깊은 치유가 일어나려면 엄마와 아이를 분리함으로써 초래되는 영향에 대해 깊이 생각하고 이것이 평생 동안 지속된다는 사실을 인정해야 합니다.

다큐멘터리에 대해 자세히 알아보려면 Rebecca's 웹사이트.

ICAV는 입양인을 운영하고 있습니다. 온라인 이벤트 이번 9월에 입양인들은 다큐멘터리를 볼 수 있고 이후에 영화 후 토론을 위한 온라인 그룹에 참여할 수 있습니다.

한 입양인의 회계

~에 의해 메리 카다라스, 그리스에서 미국으로 채택; 캘리포니아 주립대학교 이스트베이 커뮤니케이션학과 부교수 겸 학과장.

이것은 놀라운 몇 년이었지만, 특히 세계적인 전염병이 발생한 바로 그 해에 그렇습니다. 올해 들어 입양인으로서 제 목소리를 찾았습니다. 별이 정렬된 것처럼 보였습니다. 이 시간에, 이 공간에 있어야 합니다. 나는 동료 입양인, 생모, 활동가 및 지지자들로 구성된 커뮤니티에 나를 데려온 사람들을 찾았거나 어쩌면 나를 찾은 사람들일 수도 있습니다.

이 모든 것은 2018년에 양어머니가 돌아가신 후 시작되었습니다. (제 아버지는 18년 전에 돌아가셨습니다.) 그녀의 죽음은 제 인생에서 가장 슬픈 시간 중 하나였습니다. 다시 왼쪽, 나는 느꼈다. 그녀와 나는 몇 년 동안 매우 가까워졌고 많은 시간을 함께 보냈지만 그녀의 헤어짐은 그녀보다 먼저 삶을 생각하는 데 필요한 공간을 제공하기도 했습니다. 거기 ~였다 그녀 이전의 삶이 아무리 짧더라도. 작은 나에게도 과거가 있었다. 묻히긴 했지만. 가려져. 여러모로 지웠습니다.

그게 무슨 상관이야? 그것이 어떻게 중요할 수 있습니까?

내가 옆에 두었던 나의 입양은 어린 시절과 10대 시절의 성장 과정 전반에 걸쳐 앞과 중앙에 있었습니다. 나는 그것을 거기에 두지 않았다. 다른 사람들은 모두 그것을 거기에 넣었습니다. 라벨. 태그. 내 신분이 부과되었습니다. 때로는 낙인 찍혔습니다. 그리고 그것은 분명히 내가 살았지만 내가 할 수 없었던 삶을 바라보는 아웃사이더로 만들었습니다. 진짜 주장하다. 내 것으로. 내가 실제로 온 곳에서.

무엇이 나를 오늘까지 오게 했고 내가 지금 그것에 대해 쓸 수 있는 이유는 무엇인가?

2018년에는 그리스 태생 입양인으로서의 뿌리에 더 가까이 다가가고 싶었습니다. 저는 캘리포니아 오클랜드에 있는 교회에서 그리스어 수업을 신청했습니다. 나는 내가 가르쳤던 대학에서 오는 월요일 저녁마다 소노마로 집으로 가는 길에 수업에 갔다. 그 수업은 저를 제 문화와 다시 연결시켰습니다. 언어를 듣고, 말하는 법을 배우고, 적어도 부분적으로는 그리스어이지만 완전히 그리스어에 대한 사랑에 있어서는 완전히 그리스어인 동료 학생들과 함께 언어의 복잡성을 즐기는 것은 절대적인 기쁨이었습니다.

수업시간에 이런 질문을 받았는데, από 파이 είσαι? 당신은 어디에서 왔습니까? ㅍㅍㅍㅍㅍ Ελληνίδα, 자신있게 말할 수 있습니다. 나는 그리스 사람입니다. Γεννήθηκα στην Αθήνα. 나는 아테네에서 태어났다. Υιοθετήθηκα. 나는 입양되었다. NS 오전 채택 된. 만트라의 암송처럼. 이 두 가지가 나를 식별하고 내가 이전에 글에서 언급했듯이 내가 확실히 아는 유일한 두 가지입니다.

같은 반 친구인 캐시는 “나에게도 입양된 사촌이 있는데, 메리도 그리스 출신입니다.”라고 말했습니다. 나는 즉시 흥미를 느꼈다. 내가 있던 곳에서 나와 같은 낙인이 찍힌 사람이 또 있었다?!

채택 된.

"그녀는 놀라운 이야기를 가지고 있어요, Mary." Kathy가 말했습니다. “당신은 그녀를 만나야 하고, 실제로 만나게 될 것입니다. 그녀가 방문할 것이고 내가 그녀를 수업에 데려갈 것이다.” Kathy는 그날 그 이야기를 했고 그녀가 한 문장마다 내 눈은 더 커졌고 나는 계속해서 다음과 같은 말을 되풀이했습니다. 장난하는거야? 세상에. 세상에. 세상에. 뭐라고 요? 저것 ~이다 믿을 수없는!

Kathy가 자신의 말도 안 되는 이야기를 한 지 1~2주 만에 Dena Poulias가 수업에 왔습니다. 금발 머리에 파란 눈을 가진 예쁘고 수줍어하고 조용한 그녀는 사촌과 함께 우리 수업을 듣기 위해 왔습니다. 그녀가 참여하기를 원했습니까? 선생님이 그녀에게 물었습니다. 아니, 그녀는 이의를 제기했다. 그녀는 단지 우리를 듣고 만나기 위해 거기에 있었습니다.  

수업이 끝난 후 나는 자신을 좀 더 자세히 소개하고 그녀의 이야기를 들었다고 말했습니다. 나는 작가입니다. 나는 Dena에게 말했습니다. 나는 당신의 이야기를 쓰는 것을 영광으로 생각합니다. 그녀는 몇 년 동안 자신의 이야기를 쓰고 싶었지만 그렇게 하지 못했다고 말했습니다. 그녀는 작가가 아니었다고 말했다. 나는 그녀에게 내 번호와 이메일 주소를 주었다. 내가 한 번 연락을 한 것 같은데 그녀는 준비가 되지 않았습니다. 그녀의 이야기는 무겁고 고통스러운 이야기였습니다. 내가 나 자신을 납득시키려고 노력했을 뿐이야.

몇 주 후 Dena는 편지를 쓰고 이야기할 준비가 되었다고 말했습니다. 그녀는 내가 그녀의 이야기를 들려주기를 원했고 그래서 약 1년 동안 여기서 이틀 간격으로, 그곳에서는 일주일, 다음 달에 우리는 이야기를 나누었습니다. 글쎄요, 그녀는 말을 하곤 했고 그녀가 정확히 기억하지 못하는 것이 너무 많았습니다. 그러나 그녀의 남편은 그녀의 기억이었다. 그녀의 사촌 캐시도 마찬가지였습니다. 그리고 그녀의 여동생. 그리고 그녀의 어머니와 아버지. 내가 지금까지 썼던 그 어떤 것과도 달리 그 이야기는 나에게서 흘러나왔다. 저는 기자이고 뉴스와 다큐멘터리를 썼습니다. 이것은 달랐다. 문학 논픽션. 나는 1인칭 소스에서 나에게 말한 장면과 대화를 재창조하고 있었습니다. 범위 내에서 시각적이었습니다. 미리보기를 읽은 많은 사람들은 그것이 영화적이라고 말했습니다. 그것이 무엇이든, 그것은 모두 사실이었다. Dena는 마침내 누군가에게 자신의 이야기를 하고 있었고 나는 그녀가 마침내 그것을 공개하는 데 영감을 받았습니다.

글을 쓰는 과정에서 중요한 정보가 필요했습니다. 나는 1950년대에 몇몇 추악한 입양 관행에 존경받는 그리스 조직을 연루시키려 했습니다. 소셜 미디어에서 혼자 돌아다니고 질문을 하는 것조차 꽤 혐오스러운 온라인 댓글을 가져왔습니다. 내가 조직 자체에 연락했을 때 예상대로 잘못된 행동을 부인했습니다. 대통령은 말 그대로 "무슨 말인지 모르겠다"고 말했다. 그는 워싱턴 DC에 있는 우리 파일을 살펴보라고 말했다. "우리는 그런 종류의 것도 없고 그런 역사도 없습니다."

현대 그리스 연구에서 세계적으로 저명한 학자 중 한 명인 Gonda Van Steen에 대해 알아보십시오. 내 연구에서 나는 그녀의 새 책을 발견했습니다. 입양, 기억 및 냉전 그리스: Kid Pro Quo? 나는 갑자기 그녀에게 편지를 썼고, 나를 소개하고, 내가 기자라고 그녀에게 말했고, 이 특정 조직에 대해 물었습니다. 그녀는 그것을 알고 있었나요? 그것은 무역과 어떤 경우에는 아기의 “판매”에 관련되었습니까?

조직 ~였다 실제로 이러한 비윤리적인 입양 관행에 연루되어 있습니다. 그것은 확실히 Dena의 이야기의 일부였습니다. Gonda는 우리 대화 중에 내가 쓰고 있는 이야기가 매우 친숙하게 들린다고 말했습니다. 사실, Dena Poulias는 그녀의 책 202페이지와 203페이지에 나타나며 그녀가 추적하고 기록했던 사례 중 하나였습니다. 그녀는 그것이 그녀가 만난 가장 "감동적인" 이야기 중 하나였다고 말했습니다. Gonda는 내 머리를 역사로 채우고 내 자신의 입양을 컨텍스트에 적용하기 시작했습니다.

계속 썼습니다.

2021년 초, 내가 Dena의 이야기를 끝낼 무렵, 나는 입양에 관한 또 다른 놀라운 책을 읽었습니다. 아메리칸 베이비, 뛰어난 베스트셀러 작가 Gabrielle Glaser가 작성했습니다. 나는 그것을 내려놓을 수 없었고 Dena의 것과 유사한 또 다른 놀랍고 믿을 수 없는 입양 이야기에 사로잡혔습니다. 이 책은 국제 무대에서 벌어지는 일만큼이나 끔찍한 국내 입양에 초점을 맞추고 있습니다. Glaser의 글은 내 마음을 아프게 했고 어떻게든 깨웠다.

나는 Gonda와 상의한 후 그리스 태생 입양인들의 이야기를 수집하여 선집으로 만들기로 결정했습니다. 이 입양인 그룹, "그리스의 잃어버린 아이들"은 이전에 들어본 적이 없습니다! 접근하는 작가에 대한 대화 중에 Gonda는 Mary에게 Gabrielle Glaser에게 연락하여 Forward를 쓸 것인지 물어봐야 한다고 제안했습니다. 한편으로는 미친 생각이라고 생각했습니다. 내 말은, 맞아. 가브리엘 글레이저?! 진짜? 그럼 왜 안되지? 라고 생각했습니다. 나는 곤다에게 편지를 썼듯이 그녀에게 편지를 썼다. 추운. 하지만 그녀는 거기에 있었다. 그녀는 대답했다. 그녀는 사랑스러웠다. 그리고 오늘 우리는 친구입니다. 그녀의 책은 또한 나로 하여금 입양 자체를 재평가하게 만들었다. 내 자신을 포함하여.

최근 온라인 포럼에서 입양에 대해 설명했듯이 용기를 찾은 사자, 두뇌를 찾은 허수아비, 마음을 찾은 양철인간이 된 기분이었습니다. 데나는 나에게 용기를 주었다. Gonda는 나와 같은 수천 명의 사람들에게 일어난 일에 대해 생각하게 했습니다. 그리고 가브리엘은 제 심장이 뛰는 것을 느낄 수 있도록 도와주었습니다.

그들을 통해 나는 Greg Luce, Lynelle Long, Shawna Hodgson 등으로 가는 길을 찾았습니다. 저는 지금 그들과 우리의 동맹자들과 함께 서서 입양인의 권리에 대해 이야기하고 글을 쓰고 옹호합니다.

그렇게 해서 이 지경에 이르렀습니다. 그런데 왜 지금 여기에서 글을 쓰는 걸까요?

자신의 입양 이야기를 공유하면 감정과 생각이 들뜨게 됩니다. 다른 사람들에게 나에 대해서. 그들은 궁금해합니다. 왜 그리고 어떻게 느끼는가? 왜 나는 전에 공유하지 않았습니까? 내 감정이 그들을 슬프게 만듭니다. 그들은 내가 행복하다고 생각했다. 그들은 단순히 이해하지 못합니다. 그리고 뭔지 알아? 그들은 결코 할 수 없습니다. 이해하다. 괜찮습니다. 나는 내 감정을 변호할 수도 없고 변호하지도 않을 것입니다. 그것이 다른 사람들에게 아무리 낯설고 비합리적으로 보일지라도 말입니다.

입양을 했어야 했는지 아닌지에 대한 생각은 없습니다. 그리스에서의 생활이 더 나았을지 생각이 나지 않습니다. 나는 나에게 일어난 일과 그 일이 어떻게 일어났는지에 대해 누구의 탓도 하지 않습니다. 나는 돌아가서 그들이 무엇을 하던지 하던 사람들과 다시 할 수 없습니다. 나는 그들이 당시에 나의 최선의 이익이라고 생각한 결정을 내리고 있었다는 것을 압니다.

그들은 내 생모가 고통받고 있다는 사실을 몰랐습니다. 그녀에게는 10대 미혼모라는 이유로 그녀를 버린 가족이 있다는 것. 그녀는 쫓겨났고 그녀는 내 인생의 이야기에서 중요하지 않은 것으로 강등되었습니다. 어떻게 그렇게 될수 있니? 그녀와 나는 한때 하나였다. 그녀는 대리인으로부터 아무도 그녀를 다시는 "성가시게"하지 않을 것이라고 약속했습니다. 그녀는 그녀에게 부과된 수치심에서 회복된 적이 있습니까? 그리고 우리의 이별에서? 그녀는 아기와 자신의 살과 피에 대해 냉철한 결정을 내리기 위해 지원과 사랑이 필요했습니다. 그녀가 14살이든 24살이든 상관없어요. 그녀는 도움이 필요했습니다.  

그리스의 프레데리카 여왕은 1955년 아테네에서 기초 주택을 시작했습니다.

저는 최근에 제가 1955년 1월 11일에 Athens Foundling Home에 배치되었을 때 배정된 번호를 배웠습니다. 그것은 44488입니다. 이것은 수천 명의 아이들이 제 앞에 왔고 모두 숫자로 분류되었다는 것을 의미합니다. 그 숫자는 차갑지만 내가 원하고 필요로 하는 몇 가지 정보의 잠금을 해제할 수 있습니다. 나는 내 사건을 처리한 사회 복지 기관에서 몇 가지 오래된 편지를 앞뒤로 확인했습니다. 한 편지에는 내가 그 고아원에 들어갔을 때 서류에 두 사람이 기재되어 있다고 나와 있습니다. 엄마와 아빠. 나는 그녀의 이름을 가지고 있습니다. 나는 그의 것을 원한다. 나는 누구인가? 나는 어디에서 왔는가? 그리고 무슨 일이? 모든 사람의 온전함의 기본은 과거에 대한 지식입니다.

이것을 생각하십시오. 입양되지 않았다면 자라면서 자신의 이야기를 계속해서 들었을 것입니다. 자신의 탄생과 초창기의 이야기를 들으며 달콤하고 감상적이었다. 당신은 특정한 상황에서 잉태되었습니다. 당신은 특정한 상황에서 태어났습니다. 부모님은 그날을 기억합니다. 그들은 그날에 대해, 당신이 한 일, 그들이 한 일, 당신의 외모, 몸무게, 집에 데려왔을 때 어땠는지, 당신이 어떤 아기였는지에 대해 알려줍니다. 요약하자면, 당신은 사람들이 당신과 공유한 이야기를 가지고 있었습니다. 내 이야기는 내가 아닌 다른 가족의 품에 안긴 순간부터 시작되었습니다. 이전에 짧았지만 뭔가가 있었고 나는 그것을 모릅니다. 그것이 핵심이야.           

나는 훌륭한 양부모와 함께 크고 사랑이 많은 그리스계 미국인 가정에 배치되었습니다. 나는 내 언어나 문화를 잃지 않았습니다. 부모님은 믿을 수 없을 정도로 사랑하셨고 부모님과 조부모님에 대한 사랑의 깊이는 이루 말할 수 없습니다. 나는 그들이 나에게 준 삶을 감사합니다. 나는 내 가족과 친구들에게 감사한다. 나는 행복한 아이였고 더 행복한 어른이었다. 나를 아는 사람들은 아마도 내 삶과 웃음에 대한 사랑과 내가 아끼는 것들과 사람들에 대한 헌신의 정도를 묘사할 것입니다.

그러나 이것은 이전에 나온 것과 아무 관련이 없습니다. 이것은 두 가지 별개의 것입니다. 내가 아는 입양인들은 완전한 인간이 되기 위해 노력한다. 그것은 그들이 과거를 가지고 있고 그것에 대해 완전히 알아야 한다는 것을 의미합니다. 그들은 원할 경우 공개 입양 기록, 출생 증명서 원본 및 시민권을 받을 자격이 있습니다. 입양인은 이에 대한 권리가 있으며 우리는 또한 우리 자신의 삶에 대한 감정과 생각에 대한 권리가 있습니다. 최근 한 입양인이 설명했듯이 친부모를 만나면 감정의 탯줄을 끊을 수 있습니다. 우리는 다른 사람들이 우리를 이해하는 데 관심이 있기 때문에 질문하도록 초대하지만 우리를 방어적으로 만들지 마십시오. 우리는 설명할 필요가 없습니다. 우리는 설명하는 데 지쳤습니다. 우리는 모두 다른 우리 자신의 개인적인 경험을 통해 생각합니다.  

나는 연결을 갈망합니다. 다른 사람과의 깊고 확실한 연결. 당신은 다른 사람과 그것을 느낄 때 그것을 압니다. 어쩌면 당신은 그것을 너무 완벽하게 느껴서 당신이 평생 또는 다른 삶에서 그들을 알고 있다고 느낄 수도 있습니다. 내가 무슨 말을 하는지 알잖아요. 나에게 그 연결은 거의 신성한 것입니다. 나는 빛을 향해 달려가서 그 작은 불꽃을 귀하고 연약한 꽃처럼 안고 있다. 내가 알아서 해. 그것을 양육하십시오. 나는 내가 속해 있다는 느낌을 받는 것을 좋아하며 때로는 그 아름다운 느낌이 입양인의 마음과 마음에서 이해하기 어렵습니다.

이 입양인도 게이입니다. 따라서 내가 탐색해야 하는 두 가지 차이점이 있습니다.

저는 거의 30년 동안 같은 여성과 함께 했습니다. 약 15년 전에 나는 이전 결혼에서 그녀의 아들들을 입양했습니다. 이 말을 쉽게 할 수는 없지만, 그들의 아버지는 그들이 어렸을 때 그들을 버렸다. 나는 소년들이 2살과 3살 때부터 그녀와 함께 모든 면에서 부모였습니다. 그들은 더 이상 "내 자녀"가 될 수 없었습니다. 물론 우리 친구들은 삶에서 내가 차지하는 위치를 알아보았지만 할 수 없었고 절대 하지 않은 친구들도 있었습니다.

내 파트너는 "진짜" 부모였습니다. 그들은 "그녀의" 소년이었으며 내 것이 아니라 일부 사람들의 눈에는 결코 내 것이 아니었습니다. 나는 그들의 가족이 아니라 그저 이방인일 뿐이었다. 이것은 엄청나게 고통스러웠습니다. 사실, 내가 바로 거기에 서 있는 동안, 얼마 전에 소년들(지금은 남자들)이 그녀의 아들로 소개되었습니다.

입양은 어떤 의미가 있나요? 아니, 나는 심각하다. 젠장, 나도 몰라 입양하고 입양했어!

저는 몇 년 전에 그리스 시민권을 회복할 수 있었고 그것에 대해 감사하고 기쁩니다.

그것을 얻을 수 있다는 것은 규칙의 예외라는 것을 배웠습니다. 여러 면에서 내가 누구인지, 어디서 태어났고 누구에게로 태어났는지 계속해서 증명하려는 굴욕적인 경험이었습니다. 절대 일어나지 말았어야 하는 변경된 출생 증명서 문제가 있었고 확실히 도움이 되지 않았지만 그것은 또 다른 이야기입니다.

내 파트너는 완전한 그리스인(미국인)입니다. 아이들은 완전히 그리스인(미국인)입니다. 내 파트너는 그녀의 부모(그리스에서 태어난)를 통해 그리스 시민권을 얻었고 우리는 소년들도 미래에 언젠가 그리스 또는 EU 내에서 일하기를 원할 경우를 대비하여 그리스 시민권을 갖기를 원했습니다. 그들의 외조부모를 통해 그리고 더 이상 연락하지 않는 그리스인 아버지와 그의 부모를 통해 그리스인 연결을 증명하는 것은 힘든 싸움이 될 것입니다. 하지만 기다려! 나는 그들의 법적 부모이자 그리스인으로 태어났습니다. 시민! 그들은 법적 부모인 저를 통해 시민권을 취득할 수 있습니다. 그들은 할 수 없었습니까? 쉽죠? 하지만 잠깐만!

이것은 안된다. 나는 친부모가 아니었고 생물학적 연결이 없었기 때문에 허용되지 않았습니다. 사람들은 부모와 조부모를 통해 그리스 시민권을 얻고 있습니다. 다른 사람들은 그리스 국민과 생물학적으로 관련이 없는 유명한 학자, 배우 또는 작가이기 때문에 그리스 시민권을 부여받고 있습니다. 그러나 그리스 태생의 입양인인 나는 우연히 두 명의 그리스계 미국인 소년을 입양하여 내 아들들의 시민권을 설정할 수 없었습니다. 우리가 생물학적으로 관련이 없기 때문에 그들은 내 아들이 적습니까? 그들은 전혀 내 아들이 아닌가?

양자.

우리가 왜 그렇게 느끼는지 알 수 있습니다. 그것은 복잡하고 일부 사람들의 눈에는 종종 별 의미가 없습니다. 낙인이 남아 있습니다. 차별이 있습니다. 아직.

피는 물보다 진하다. 당신은 어떤 가족들과 함께 하는 것을 거의 영예로운 손님으로 즐깁니다. 그러나 종종 진정한 회원으로서는 그렇지 않습니다. 당신은 다른 사람의 외부에 있지만 완전히 그들의 것은 아닙니다.

나는 누구를 비난하지 않습니다. 난 화난 게 아니야. 그러나 이것이 나의 현실이다. 나는 모든 것을 소유하고 있으며 괜찮습니다. 나는해야만 해. 그러나 입양인의 모든 친구와 가족에게, 우리는 우리의 모든 기록에 대한 권리가 있을 뿐만 아니라 이해해 주십시오. 우리는 또한 우리의 경험과 감정에 대한 권리가 있습니다. 그들은 당신에 대해 반영하지 않습니다. 그들은 당신에 관한 것이 아닙니다. 우리가 그들을 가지고 보자. 우리의 대의를 소유합시다. 그리고 먼저 들어보십시오. 

메리 소개

Mary는 박사 학위를 보유하고 있습니다. 공공 및 국제 문제에서 부교수이자 커뮤니케이션 학과장으로 재직 중이며 이스트 베이에 있는 캘리포니아 주립대학교에서 정치 커뮤니케이션, 저널리즘 및 다큐멘터리 영화를 가르치고 있습니다. Mary는 현재 그리스 입양인 이야기의 선집을 편찬하고 있으며 가제목인 "Voices of the Lost Children of Greece"의 컬렉션에 13명의 기고자가 있습니다. 앤썸 프레스 참여를 원하시면 연락주세요 메리.

Mary의 더 많은 기사를 보려면 다음을 참조하십시오. 다시 가져와 그리고 우리에게 속한 것을 요구하기: 우리의 그리스 정체성.

트라우마의 눈물

~에 의해 크리스티나 수자 매시, 일명 유넷 한국에서 미국으로 입양되었습니다.

CS Massey(YooNett)의 작품

트라우마의 눈물 나는 무력한 고아로서 운다, 나는 평생을 어른으로서 운다.

이 예술 작품은 주로 외상 후 스트레스 장애를 다룹니다. 버림받은 트라우마, 목숨을 걸고 싸워야 하지만 그렇게 할 수 없는 상황… 상황에 대한 두려움, 불안, 절망감. 나는 이 트라우마가 내 평생 동안 지속되는 방식을 전달하려고 했습니다. 나는 새로운 흉터를 통해 오래된 경험을 재현하기 위해 이미 깊이 두려워 내 Adopters에 왔습니다.

Christina의 이전 블로그 읽기 입양인은 정신 건강 서비스가 필요합니다.

크리스티나의 더 많은 작품을 보려면 다음을 방문하십시오. 유넷.

어머니에 대한 슬픔은 영원하다

~에 의해 멜라니 클라인츠 페루에서 독일로 입양.

2020년 12월 24일부터 2021년 1월 1일 사이에 총 6명의 유럽 입양인이 스스로 목숨을 끊었습니다. 입양인을 위한 유럽의 블랙 위크. 보고되지 않은 사례의 수는 확실히 더 많습니다. 모두가 원인을 밝힐 수 없었고 고통이 너무 심해 고통을 참을 수 있는 다른 방법을 찾지 못했습니다.

그것에 대해 듣는 것은 너무 한없이 슬프고 아프고 참을 수 없습니다. 저는 10년 동안 입양부모 및 예비입양부모와 함께 일하면서 이 주제에 대해 강의를 하고 있습니다. 나는 또한 내가 더 잘 알고 있지만 입양인이 죽음에 얼마나 가까운지에 대한 주제를 매우 기쁘게 피합니다.

지난 몇 년 동안 나는 입양인들이 구원받아 기뻐해야 한다는 말을 얼마나 많이 들었습니다. 지난 몇 달 동안 어린 소녀는 입양인, 위탁 아동 및 주변 시스템과 협력하는 것이 얼마나 중요한지 깨닫게 해주었습니다. 외부에서 모든 것이 너무 단순해 보입니다. 아이에게 새로운 부모가 생겼고 "좋다".

아이들의 고통은 평생 동안 외부 세계에 의해 허용되지 않습니다. 첫 번째 "어머니"에 대한 슬픔은 평생 지속됩니다. 새 엄마를 아는 아이들은 그들의 고통을 이해할 수 없습니다. 어린 아들이 어제 그것을 잘 설명했습니다. 이 아이들은 “마음에 공허함이 있고 웃어도 항상 슬퍼”한다.

외상을 입은 입양아들과 위탁 아동들에게 해야 할 교육 작업이 아직 많이 있습니다. 예방 작업과 입양 후 서비스는 나에게 가장 중요한 기능입니다!

한 가지 소원이 있다면 모든 입양인이 자신의 출신을 분명히 하고 방해가 되지 않기를 바랍니다. 입양 서류는 완벽할 것이고 입양 부모는 항상 모든 일에 지원을 제공할 것입니다.

이 6명이 다른 길을 찾지 못해 너무 안타깝고 입양인, 양부모 또는 입양인과 가까운 다른 사람들이 초기 단계에서 도움과 지원을 요청하기를 바랄 뿐입니다.

우리 입양인들은 우리 그룹 내에서 이 문제를 지지할 수 있습니다. 인생에서 가장 소중한 것은 우리에게서 빼앗겼고 우리가 첫 어머니를 얼마나 그리워하는지 이해하지 못하는 사람은 입양된 사람들의 욕망에 대해 조금 더 이해할 필요가 있습니다.

입양인이 결정을 내리는 것을 막을 수는 없습니다. 그들은 그것을 계획했습니다. 자신의 상황이 견딜 수 있기를 바라는 마음으로 결정한 것입니다.

저는 몇 년 전 크리스마스에 스스로 목숨을 끊은 독일 입양인을 알고 있습니다. 우리는 그가 죽었다는 말을 들었고 어디에서든 그가 자살했다는 것을 그의 또래의 모든 사람들이 알고 있었습니다. 모두가 그의 상황을 알고 있었지만 방법을 몰라서 아무도 도울 수 없었습니다.

나는 우리 그룹의 구성원들이 너무 자랑스럽습니다. 우리는 아이디어를 교환하고 입양에 대해 이야기하는 법을 배우며 서로를 지원합니다. 2020년의 마지막 몇 달 동안, 저는 그룹에서 정말 좋은 유대감을 느꼈습니다. 민감하고 조심스럽게! 온라인 회의도 같은 방식으로 진행되었습니다. 나는 그것을 유지하고 유지하고 싶습니다.

친애하는 입양인 여러분, 당신은 강하고 용감한 사람들입니다. 함께 할 수 있는 다음 만남이 기대됩니다.

엄마(어머니)

어머니

~에 의해 미셸 YK 파이퍼 Sth Korea에서 호주로 입양되었습니다.

미셸 파이퍼의 작품, 2021

2년이 지난 오늘, 그들은 당신이 죽었다고 말했습니다.

내가 18살이 된 날부터 내가 공식적으로 당신을 추적하려는 두렵고, 화나게 하고, 비인간적이며, 비통한 과정을 시작하기까지 15년; 15년 간의 끊임없는 내부 갈등, 내면에서 벌어지는 치열한 전쟁.

내가 포기한 가족, 사회, 문화 및 국가에 충성을 유지하십시오. 강제 동화 과정에 계속 복종하고 이유를 묻거나 묻지 않습니까? (적어도 큰 소리로 말하지는 않음) 세계에서 가장 위대한 국가 중 하나(호주)에서 살아서 사는 특권에 대해 항상 "감사합니다". 내 지워진 과거의 공허하고 뿌리 없는 데서 비롯된 내 영혼을 집어삼키는 고통스러운 혼란과 슬픔에 대한 점점 깊어지는 자각을 계속 무시하십시오.

또는…
내가 항상 필사적으로 피했던 것과 마주하라.

질문…
그 모든 질문.
너무 많은, 많은 질문.
은밀하고 고독한 내 자신에게도 큰 소리로 말하는 것은 불가능하지만, 내 정신의 제한된 벽 안에서는 불가능한 침묵.

당신을 찾을 수 있는 충분한 용기를 모으는 데 15년; 검색을 해보니 1년 뒤 "전화"를 받았습니다. 1년 동안 계속해서 내 이메일과 전화를 확인했던 전화. 방금 내 사건으로 이관된 관공서의 낯선 사람에게서 온 것이었다. 묻지도 따지지도 않은 이적료.

2에NS 2019년 1월, 낯설고 낯선 목소리가 그녀가 누구인지, 왜 전화했는지 설명했다.
당신은 죽었다.
너는 죽었다 바로 그거죠 내 23 후 2 개월rd 생신.
너는 6일에 죽었다NS 2009년 7월.
2009년, 나는 10년 늦었다.
아버지는 찾을 수도 없었고 원하지도 않았습니다.
그거였다.

30년 이상 동안 입양되는 것은 아무 의미가 없었습니다. 사람들이 우리를 건널 때 피할 수 없는 혼란의 속삭임을 없애기 위한 한 마디.
"방금 엄마라고 불렀나?", "아빠가 동양인일지도...?" 그래도 반쯤은 아닌 것 같군.”
나는 이런 말들에 익숙했고, 내 인생 전체는 인종 차별주의로 뒤덮여 있었고, 일부는 무지에서, 일부는 의심할 여지 없이 의도적이었습니다.
그러나 입양된다는 것은 묵상할 일이 아니라 사실일 뿐입니다. 부득이한 경우에만 인정하고 인정한다.
하지만 피할 수 없는 것이 불가능해졌다.

그 전화, 그 빌어먹을 전화; 내가 아무리 격렬하게 맞서 싸워도 내가 세운 모든 성벽의 기초가 무너질 것입니다. 이해할 수 없고 뚫을 수 없는 보호의 미로를 형성하는 무수한 벽은 내가 완전히 에워싸고 내 자신을 잃어버렸습니다.

당신을 찾을 용기를 찾는 데 15년, 하지만 궁금해하는 일생....

내가 당신의 생각에 있었던 적이 있습니까?
날 생각한 적 있어?
내가 태어난 날? 그 피할 수 없는 날짜가 다시 한 번 완전히 원을 그리면 우리가 떨어져 지낸 해마다 영원히 기억될 날짜입니다.
또 한 해가 갔다. 인생의 또 다른 해를 놓쳤다. 평생의 이별이었던 또 다른 해.
크리스마스에 나를 생각했니?
이정표에 도달해야 하는 가족, 문화 및 전통 행사의 시간. 우리 조상들의 조리법과 비밀, 이야기가 어머니에게서 딸에게로 전해졌어야 할 때.
우리가 외모와 외모가 비슷한지 또는 얼마나 비슷한지 지금 나처럼 궁금해 한 적이 있습니까?

돌이킬 수 없는 공허함과 외로움과 슬픔과 자기혐오가 나처럼 너를 집어삼켰나?
.....내가 너한테 무슨 말이라도 했니?

당신은, 당신이 출산 한 날에 그냥 걸어 갔고 결코 뒤돌아 보지 않았습니까? 모든 기억, 모든 순간, 모든 감정을 지우십시오. 나를 지우고.
당신은 우리가 하나가 된 순간부터 당신이이 세상에 고통스럽게 낳은 삶을 인정하기를 거부하면서 나를 거부 했습니까?
한 번이라도 날 품에 안아줬어?
내 존재가 늘 불명예였을까?
혈통의 흐름과 순도의 타락. 사회, 윤리, 정치, 법률 체계가 근본적으로 유교의 원칙에 내재되어 있는 문화와 사람들에 대해 저지를 수 있는 최악의 범죄의 산물입니다.
나는 항상 가증한 존재로 인식되었습니까?
우리 민족에게 태어날 때부터 그토록 격렬하게 세뇌되어 있으며 모든 세대의 각 어린이에게 그토록 높이 평가되고 기대되는 것을 무시하는 것, 모욕적인 결과입니다.
복종. 존경.
장로를 공경하고 다음 지시에 절대 복종하십시오. 가족, 가정, 사회, 문화 및 국가에서 자신의 위치를 파악하십시오. 준수하지 않음 사회 규범에서 벗어나 수치와 거부, 불명예로 영원히 오염된 삶을 살아야 합니다.

아니면, 당신이 출산한 날 시간이 허락하는 한 모든 세부 사항을 기억하기 위해 필사적으로 당신의 시선이 나에게 떨어졌습니까?
당신의 팔이 나를 찾았나요, 나를 가까이 감싸고, 당신의 포옹을 조였나요? 당신의 마음이 맹공격을 시작하는 동안 당신은 내 향기, 그 아름답고 달콤한 아기 향기를 기억 했습니까? 지나간 9개월의 생생한 기억은?
고통, 공포, 사랑, 당혹감, 혼란. 불가능하면서도 무시할 수 없는 결정의 내부 투쟁.
당신의 마음이 당신이 그 안에서 느꼈던 나의 첫 움직임에 대한 기억을 강요했나요? 그 안에서 생명이 자라고 있다는 부인할 수 없는 증거?
입덧 때문에 나에게 저주를 퍼붓던 때나, 자유롭게 돌아다닐 수 없게 된 때를 모두 기억하십니까?

당신이 나에게 말을 하고 나를 달래주었던 모든 시간을 기억하십니까? 당신의 목소리에 내 안절부절이 멈췄을 때 당신의 배를 쓰다듬고 행복과 만족으로 웃고 있습니까?
체중 증가, 부풀어 오른 발목, 계속해서 소변을 보고 싶어 하는 욕구, 전반적인 불편함에 대해 조언하면서 저와 나눈 모든 일방적인 대화를 기억하십니까?
마침내 새로 태어난 딸의 얼굴을 눈앞에서 보았을 때 그 어떤 것도 중요하지 않다고 생각했던 것을 기억하십니까?
내 딸이 태어난 그 날만큼의 절박함으로 이 소중한 순간들을 기억하고 간직하고 있었나요?
나는 외동으로 남았습니까? 아니면 키울 “가치가 있는” 것으로 간주되는 미래의 아이들이 있었습니까?

당신은 죽음에도 불구하고 명확한 답이 없는 끝없는 질문을 남겼습니다.
나를 팔았던 기관은 당신이 죽었다고 주장하지만 정부 자체는 이것을 확인하지 못하는 것 같습니다.

내가 그걸로 뭘 하려는 거지? 여보, 말해주세요.

어떻게든 당신이 아직 살아있다는 희망을 붙잡고 있나요..?
유치하고 순진한 꿈에 필사적으로 집착하십시오. 아마도, 아마도, 당신입니까?
아마도 당신은 아니요t 죽었지만, 나를 찾고, 아마도 내가 ~였다 그 아이들 중 하나는 결코 기꺼이 포기하지 않았습니다.
아니면 나를 인신매매하고 해외로 보내고 당신이 사라진 것을 받아들인 기관의 말을 받아들이겠습니까?

나 자신에게 당신이 죽었다고 말하면 치유될 수 있을까요?
내가 당신을 어떻게 애도해야합니까?
기억할 수 없는 얼굴 때문에 어떻게 우는가?
우리 사이에 아무리 많은 시간과 거리가 있어도 여전히 내 전부지만 내가 모르는 전부인 누군가로부터 나를 어떻게 풀어줄 수 있을까?
너의 얼굴 없는 모습이 내 꿈을 괴롭힐 때 내가 어떻게 자유로울 수 있니? 날마다 나는 빼앗긴 모든 것에 대한 고통스러운 이해의 새로운 물결에 휩싸입니다. 모든 것이 손실되었습니다. 지워진 모든 것을 위해.
영원히 얼굴 없는 이방인으로 남을 부모님을 위해, 나는 결코 알거나 만날 기회가 없을 것입니다. 형제 자매들을 위해 나는 결코 알지 못할 것입니다. 이모와 삼촌, 사촌과 조부모를 위해.
우리 민족의 역사에 대해 나는 지금까지 무지했습니다. 우리 나라의 가슴 아프고 잔혹한 역사를 위해; 70년이 지난 후에도 여전히 전쟁 중이며, 정치적 부패, 군사 쿠데타, 노예 제도로 오염되어 문자 그대로 둘로 찢겨 분열되었습니다. 인신매매 아동, 잊혀진 세대; 싸우고, 죽고, 우리 나라를 재건한 세대, 지금은 빈곤에 시달리고 있으며 사회의 변두리로 밀려나 고립되고 불결한 삶을 살고 있습니다. 도움을 청하는 것을 두려워하여 그들이 싸워서 보호하기 위해 목숨을 바친 나라에 “부담”이 될까 두려워 도움을 청하는 것을 두려워했습니다. 일본군에 의해 학대, 강간, 고문, 살해된 노예 위안부들을 위해. 16일 오전 침몰하기 시작한 세월호 참사를 위하여NS 2014년 4월 탑승자 476명 중 304명이 사망했고 그 중 학생 250명이 사망했다. 침몰하는 페리에 갇혔고 선장과 승무원은 탈출하여 탑승한 승객들에게 제자리에 머물라고 말했습니다. 장로들(태어날 때부터 물려받은 소중한 속성)에 순종하여 학생들은 주어진 명령을 신뢰하고 제자리에 남아 구조되기를 기다리고 있었습니다. 한 번도 시도한 적 없는 구출, 오지 않은 구출.
부모, 가족, 교사, 급우 및 생존자 모두 히스테리성으로 해안가에 좌초되어 있으며, 여전히 안에 갇힌 나머지 학생들로부터 거의 완전히 물에 잠긴 배 안에 아직 살아 있다는 메시지를 받고 있습니다. 부모는 배의 마지막 보이는 부분이 그들 앞에서 침몰하는 것을 지켜보는 것 외에는 아무 것도 할 수 없었습니다.
그리고 아무것도.
침묵, 그들 앞에 펼쳐진 비극의 충격과 규모가 시작되었습니다.
피가 응고되기 전의 믿을 수 없는 침묵의 순간, 갓 태어난 아이를 잃은 부모만이 할 수 있는 배의 울음소리.
나중에 공개된 영상은 내부에 갇힌 일부 학생들의 마지막 20분을 세상에 공개했습니다. 영원히 나를 괴롭힐 기억, 평생 잊지 못할 얼굴. 사랑하는 사람에게 보내는 사랑의 메시지와 사과는 여전히 듣기에 육체적인 고통을 줍니다.

내 백성이 고통받는 것을 보고, 가장 끔찍한 방식으로 죽는 것을 보고, 우리 민족을 몇 번이고 거듭해서 집어삼킨 압도적인 분노와 참을 수 없는 슬픔을 느끼고 그들과 함께 할 수 없다는 사실, 그들과 함께 슬퍼하는 것, 이 순간들이 얼마나 고통스러울지 생각해본 적 없어?
내 모국어를 관찰하는 것만으로도 얼마나 고통스러울지 상상이나 해본 적 있나요? 모든 것이 나타나고 소리가 나고 너무 자연스럽게 느껴질 때 기억하기 전까지는 그 어떤 것도 이해가 되지 않습니다. 당신은 그것을 해독할 수 없습니다. 당신은 그것을 이해하지 못한다. 당신은 그것을 말할 수 없습니다.
당신의 딸이 당신이 그렇게 확신했던 "더 나은" 삶을 위해 얼마나 많은 대가를 치러야 하는지 생각해 본 적이 있습니까?
수치심, 불명예, 또는 단지 "사생아"(예, 내 입양 서류는 실제로이 단어를 사용합니다!)인지 여부에 관계없이 내 어머니가 나를 키울 수 없다면, 당신이 나를 두려워한다면, 우리가 한국에 함께 있었다면 내가 견뎌냈을 편견, 차별, 낙인에 대해 18년 이상 동안 내가 아마 5명의 아시아인 중 한 명이었던 백인 세계에 나를 던지는 것이 나에게 이익이 될 것이라고 어떻게 생각할 수 있니? ? 솔직히 서양 사람들이 날 거부하지 않을 거라고 생각했니? 나를 비하하고, 내가 생각할 수 있는 가장 굴욕적이고 굴욕적인 방법으로 한국 입양인으로서의 지위를 이용한다고? 만약 너라면; 내 어머니, 내 가족, 내 민족과 조국이 나를 수출품에 불과한 존재로 여겼는데 왜 다른 사람들이 그러겠습니까?

실제로 2009년에 사망했다면 46세에 사망한 것입니다.

당신이 나를 찾지 않았다는 것을 알고 있습니다.
그리고 이제 당신은 떠났습니다. (어쩌면), 나는 모릅니다.
내가 모른다는 사실이 나를 화나게 하고 절망적인 절망과 절망으로 나를 집어삼킨다.
하지만, 당신이 사라진다면...
어떻게 떠나고 작별 인사를 하지 않을 수 있니?
한 번도 연락하지 않고, 한 번도 나를 찾지 않고 어떻게 떠날 수 있었습니까?
내가 어떻게 되었는지, 어디로 갔는지 신경 쓰지 않았나요?
어떻게 나에게 답이 없는 질문을 그렇게 많이 남겨둘 수 있니?
당신을 기억하고, 당신의 얼굴을 연구하고, 암기할 사진이 없습니다.
지혜나 조언의 마지막 이별은 없습니다.
설명의 편지가 없습니다.
아무것도.
끝이 없는 공허한 침묵.

그래서 이제 어른이 된 어른의 내면에는 겁에 질리고 혼란스럽고 거부당하고 버려지는 결코 자라지 않는 어린 소녀가 여전히 남아 있습니다. 왜 당신이 그녀를 원하지 않았는지, 왜 그녀를 지키지 않았는지 누가 모를까요? 당신이 그녀에게서 너무도 격분하여 그녀를 옆으로 던지고 바다를 건너게 한 것은 그녀에게서 무엇을 보았는가? 몇 년 전에 한 번 낳은 여자 아기의 존재를 부끄러운 비밀로 유지하면서 말 그대로 무덤까지 데려갔습니다.

Michelle은 한국 국제 입양인으로서 그녀의 경험에 대한 다른 기사를 출판했습니다. 한국어 분기별.

깊은 진실

~에 의해 익명의, 후속 조치 내 게임 체인저.

참고: ICAV는 불법 약물 사용을 용납하지 않습니다. 이 게시물은 모든 사람이 치유에 이르는 다양한 경로와 포기에서 트라우마의 깊이를 찾는 방법을 강조하는 정신으로 공유됩니다.

첫 번째 psilocybin 경험 이후 내 즉각적인 생각에 주석을 다는 것은 순전히 John Hopkins의 임상 시험을 위해 개발된 동일한 프로세스를 준수하기 위한 것이었습니다. 내가 그 여행 동안 경험한 것이 계시적이었고, 그 경험을 종이에 표현하는 것은 통합 과정의 중요한 부분이었습니다.

나는 그것들을 내가 기록하지 않았다면 시간이 지남에 따라 쉽게 깊이를 잃을 수 있었던 몇 가지 깊은 진실을 파헤친 속담 삽이었다고 생각합니다. 그 당시에는 다른 사람들이 내 환각 경험에 대해 읽을 의도가 없었지만 비슷한 상황에 대한 치료 옵션을 탐색하는 다른 사람들에게 유용할 수 있다는 것을 이해하므로 다른 사람들도 읽을 수 있다는 점을 염두에 두고 이 추가 생각을 씁니다.

첫 번째 여행 이후 몇 개월은 그 날 이전의 삶과 엄청난 대조를 이뤘습니다. 그러나 몇 년이 지난 지금, 대비 수준이 특정 시점에 상대적인 것을 알 수 있습니다.

나의 첫 번째 여행은 고통, 분리로 인한 고통, 그리고 그 고통의 무게가 수십 년 동안 고통의 밑바닥을 어떻게 만들어 냈는지 보여주었습니다. 지난 몇 년을 돌이켜보면, 그리고 건강 전문가들과의 토론을 통해 저는 우울증, 외상 후 스트레스, 외로움, 슬픔의 징후를 나타내는 십대 시절로 거슬러 올라가는 생각 패턴, 행동 및 감정을 볼 수 있습니다.

이러한 사실을 알게 된 것은 첫 번째 모퉁이를 돌면서 제 "문제"에 대해 어느 정도 명확해졌습니다. 처음 모퉁이를 돌 때 새로운 시선이 다른 관점을 드러내는 동안 여전히 당신 뒤에 있기 때문에 대비가 너무 분명할 때입니다. 처음으로 다른 관점을 볼 때 약간의 안도감이 있습니다.

나는 버섯 여행이 나에게 필요한 유일한 은총알이라는 환상에 사로잡혀 있지 않았습니다. 나 자신도 수년간 의료 전문가로서 이 중대한 시작에도 불구하고 더 이상의 진전이 일관되고 선형적일 것이라는 기대는 하지 않았습니다. 나는 치유의 과정에 약간의 믿음을 적용하려고 노력했고, 이 모퉁이를 돌린 것이 그 과정의 첫걸음이길 바랐다. 나는 내가 인내해야 한다는 것을 알고 있었다. 참을 수 밖에 없다는 걸 알았지만 처음으로 희망을 느끼는 선택은 사실 처음으로 조금 통제할 수 있었던 것 같았습니다.

그 과정에 큰 도움이 된 것은 이 첫 경험을 호기심과 관심과 지원을 보여준 선택된 친구 및 가족과 공유하는 것이었습니다. 이 사람들과의 수십 년간의 관계에서 내 삶의 진화와 그 결점이 펼쳐지는 것을 지켜본 것은 그들이 환각적 자아 죽음 경험과 선언의 중요성을 이해할 수 있게 해주는 완벽한 설명이었습니다.

그러나 이와 대조적으로 나의 양어머니는 계셨다. 몇 년 전 알츠하이머로 50년을 함께한 남편을 잃고 여전히 애도의 삶을 살고 있는 듯했던 나는 여전히 그녀의 호기심, 열린 마음, 동정심 부족에 매우 실망하고 마음이 아팠습니다. 슬픔에 잠긴 미망인이자 평생 기독교 근본주의자이자 보수적인 마약 반대론자에게 내 기대는 너무 낙관적이었을 것입니다. 내 정신 건강과 사이키델릭의 효능에 대해 개방하고 그녀와 나 자신을 공유하려는 많은 대화 시도는 일반적으로 "당신과 당신의 기분이 나아지는 데 도움이 되는 한"과 같은 침묵 또는 형식적이고 온건한 말을 하는 결과를 가져왔습니다. 그런 사소한 프레임. 두통이 있고 파나돌을 복용하는 것과 관련된 발언이었을 수도 있습니다.

이것은 그녀에 대한 몇 가지 어려운 진실을 깨닫게 해주었습니다. 네, 저는 그녀가 제게 준 삶에 대한 모든 감사와 감사를 가지고 있습니다. 그러나 이제 그녀는 제한된 정서적, 정신적 능력, 종교적 미덕 또는 단순한 의무 부족으로 인해 더 이상 나에게 줄 것이 없습니다. 나는 그것을 받아들여야 한다. 그녀는 나를 그녀의 아들처럼 사랑한다고 말한다. 그러나 그것은 더 이상 존재하지 않는 누군가에 대한 감상적인 사랑처럼 느껴진다. 어쨌든 가상의 인물이었다. 그녀는 몇 년 전만 해도 나를 전혀 알지 못했다. 이제 그녀는 날 절대 모를거야, 젠장. 그녀는 여전히 자신만의 방식으로 나를 사랑할 수 있지만, 삶의 길 중 하나를 함께 공유하여 논쟁하고 싸우고 웃고 울고 서로 그리워하는 누군가와의 사랑은 그렇지 않습니다. 엄마와 나는 더 이상 어떤 길도 공유하지 않는다. 정말 거부감이 듭니다. 두 번째 엄마의 두 번째 거절. 그녀와의 대화는 이제 동네 커피숍에서 바리스타와 나누는 것처럼 피상적입니다. 그녀가 나에게 어떻게 지내냐고 묻는다면 나는 그녀에게 진실을 말하지 않는다. 그녀는 관심이 없습니다. 이것을 심리학자와 이야기하고 어머니의 입양 전 이력을 풀면서 우리는 내가 산후 합병증으로 잃은 첫 번째 아이를 대신하는 일종의 대체 아이라고 추론했습니다. 그런 다음 전쟁으로 폐허가 된 나라에서 구출되는 것이 모두 신의 계획과 같은 근본주의적인 종교적 틀을 집어넣는다면 이것이 얼마나 무효화되고 전체 입양 경험의 포장을 풀고 처리를 지연시키는지 알 수 있습니다.

첫 번째 버섯 여행 이후 몇 달 동안은 감정적인 상황에 훨씬 더 민감해졌습니다. 응급 의료 분야에서 일했던 이전 몇 년 동안, 많은 구급대원들이 개발하는 일반적인 보호 메커니즘인 어려운 상황에서 감정적으로 분리하는 능력이 개발되었습니다. 하지만 지금은 모든 것, 특히 고통과 슬픔을 보고 느꼈습니다. 뉴스에서 한 여성이 아이의 죽음에 대해 우는 것, 군인이 고통에 찡그린 것처럼 재활 운동으로 고군분투하는 것을 보는 것은 나로서는 볼 수 없게 되었습니다. 그 진정한 깊은 고통과 고뇌는 지금 내 안에 살고 있는 고통과 즉시 나를 연결했습니다. 나는 세상과 나 자신에 대해 연민을 느끼기 시작했다. 나는 세상에서 너무나 많은 고통과 고통을 보았다. 세상이 무엇으로 이루어져 있는 것 같았습니다. 나는 항상 아름답고 매력적인 아이들을 찾았지만 지금도 그들 주위에 있다는 것은 슬픈 일입니다. 아마도 부모님과 함께 있는 모습을 본 것 같습니다. 그들이 어머니와 맺는 연결되는 시선과 그것이 현명하게 돌아가는 것을 보는 것입니다. 그 원초적인 비언어적 연결과 소통. 사랑하는 엄마와 아이들이 이렇게 하는 것을 보면 속으로 뭉클해집니다.

처음으로 나는 생모에 대한 분노를 느꼈고 나중에는 양어머니에게 분노를 느꼈습니다. 수년 동안 검색 프로그램과 개인적인 인맥을 통해 생모를 찾으려는 시도가 있었습니다. 나는 수년간의 탐색 끝에 부모와 자녀가 재회하는 것에 관한 많은 다큐멘터리를 보았고 종종 동화 같은 결말이 아니었습니다. 제 3세계나 전쟁으로 피폐해진 나라에서 아이를 입양하기 위해 포기하는 절망적인 젊은 어머니에 대해 지적으로 공감할 수 있었습니다. 하지만 지금은 상황이 달랐습니다. 지금 우리가 서로를 만나면 어떤 관계가 될지, 어떤 관계를 갖고 싶거나 갖고 싶은지 종종 생각했습니다. 나는 문화와 가족 전통이 일반적으로 자녀의 부모 관계가 어떻게 작동하는지를 결정한다는 것을 압니다. 그러나 지금은 상황이 다르고 다를 것입니다. 결코 이루어질 수 없는 상황과 사람에 대한 기대에 반격을 하는 모습에 내면의 공격성이 느껴질 정도다. 미래의 관계는 다른 사람이 아닌 내 조건이 될 것입니다. 물론 나에게 아무것도 남기지 않은 사람은 아니다. 그러나 그것은 모두 가설입니다. 나는 이제 나이가 들었으므로 그녀는 어쨌든 죽었을 것입니다. 놔둘 수 있을 것 같아요. 하지만 시간이 걸릴 것입니다.

양어머니는 공손하고 형식적인 대화를 할 때마다 어머니의 무관심과 판단이 목에 남아 있습니다. 긴 이별을 통해 그녀가 유일한 인생 파트너인 아버지를 간호하면서 겪었던 고통을 알고 있지만 그것이 삶의 순환입니다. 그녀의 교과서 생활. 그녀는 내가 결코 갖지 못할 모든 것을 가졌습니다. 나는 결코 가질 수 없을 것입니다. 종교적 약속과 신화에 대한 희망으로 산다고 공언하는 사람에게 지금 그녀가 가지고 있는 자기 중심적 세계관, 삶의 기쁨 부족, 가족과의 거리두기는 나에게 거의 의미가 없습니다.

나는 내가 해야 할 일을 할 때 항상 훈련된 사람이었다고 생각합니다. 나는 운동, 수면, 잘 먹는 것과 같은 것들이 모두 좋은 정신 건강에 기여한다는 것을 알고 있었습니다. 제임스 고든의 책을 읽고 "전환: 트라우마를 치유하여 다시 온전하게"는 자기 관리 루틴에 명상을 추가하도록 격려했습니다. Sam Harris의 "종교 없는 영성” 나는 쓸모없는 종교적이거나 밀교적인 필러 없이 자기 작성 및 인식 도구로 명상에 접근할 수 있었습니다. 여기서 나는 숨쉬는 것만으로도 즐거움을 찾는 방법을 발견했다. 우리는 끊임없이 숨을 쉬지만 이 간단한 자동 기능이 얼마나 기분이 좋은지 결코 알아차리지 못합니다. 명상은 또한 미니 사이키델릭 여행처럼 여러 번 잠재의식 속으로 깊숙이 내려갈 수 있게 해주었습니다. 올바른 호흡 패턴과 환경으로 나는 그 장소에 도달하고 내 자신의 의식의 깊이를 더 탐구할 수 있었습니다. 그것은 종종 나에게 더 많은 눈물과 고통, 그리고 나 자신에 대한 새로운 통찰력을 가져다 주었지만, 또한 물리적으로 정의할 수 있는 공간에 내 고통을 고립시킬 수 있게 해주었습니다. 버섯 여행 이전에는 표면 아래에 퍼져 있었고 항상 나를 끌어내리고 있었습니다. 발 아래에 검은 창공이 있는 바다를 밟으며 지치고 어두운 심해 속으로 가라앉기를 기다리는 것처럼. 그 이후로 명상을 하면 할수록 중재나 사이키델릭이 허락하는 공간을 떠올릴 때마다 가슴에 묵직한 벽돌이 박혀 있는 것처럼 훨씬 더 분명하고 분명해졌습니다. 그것은 더 이상 아래에서 나를 붙잡지 않습니다. 그것은 지금 나와 함께 있어, 내 가슴에 꼭 껴안고 있습니다 – 무겁습니다.

나는 계속 참습니다. 몸과 마음의 치유력을 믿으십시오. 그러나 일은 영원히 걸릴 것 같습니다. 그것은 비행 홀딩 패턴에 있는 것과 같습니다. 어디로 가고 싶은지 알지만 착륙할 수 없기 때문에 연료가 떨어지지 않기를 바라며 계속 선회합니다.

나는 주의를 산만하게 하고 정신 요법을 할 수 있는 훌륭한 원천인 브라질 주짓수 무술을 시작했습니다. 게다가 한 시간 동안 심리학자와 내 감정에 대해 이야기하는 것보다 누군가를 목 졸라 죽이는 것이 더 치료적입니다. 훈련 후 너무 피곤하고 아프다는 것은 마음이 스스로와 어리석은 대화를 시작할 에너지가 없는 완전히 지친 상태로 잠에 빠진다는 것을 의미합니다. 그러나 나의 아픈 관절과 팔다리가 증명하듯이, 나이는 그 대가를 치르기 시작했습니다. 몸이 마음이 쓰고 싶어하는 수표를 항상 현금화할 수는 없는 것 같습니다.

버섯 여행을 하기 전에는 내가 원할 때마다 모든 것을 끝낼 수 있는 통제권이 있다는 생각에 안도감을 느꼈습니다. 내가 하든 하지 않든 요점은 내가 할 수 있다는 느낌이었다. 여행 후 그 느낌을 찾을 수 없었습니다. 내 안의 능력이 사라진 것 같았다. 당시로서는 좋은 일인 것 같았다. 하지만 지금은 확신이 서지 않는 날이 있습니다. 나 자신을 자유롭게 할 능력이 없다고 생각하는 것은 내가 여기에 갇혀 있다는 것을 의미합니다. 내가 이전에 가지고 있던 단 하나의 희망, 나를 안도하게 했던 생각은 사라졌습니다. 나는 지난 수십 년 동안 나를 지탱해 주었던 단 하나의 희망을 빼앗아 갔기 때문에 여행을 후회할지 여부에 대해 며칠 동안 두 가지 생각에 빠져 있습니다.

shrooms를 다시 하시겠습니까 아니면 추천하시겠습니까? 분명히. 그것은 나에게 진단을 주었다. 그것은 내 문제의 핵심에 도달했습니다. 하지만 몇 년 후, 나는 내 위치를 다시 평가할 필요가 있었습니다. 상황이 멈춘 것 같거나 처음 본 대비에서 약간 후퇴한 것 같았기 때문에 상황에 대한 예후가 필요했습니다.

나는 실로시빈 여행을 위해 다른 날을 계획했다. 그러나 부엌 벤치에 있는 말린 가루를 20분 동안 본 후에 다시 할 수 없었습니다. 지난 시간이 너무 가슴 아팠다.

나는 나처럼 냉동실에 작은 LSD 탭을 가지고 있었고, 절반 탭을 취하고 명상을 하기로 결정했습니다. LSD는 실로시빈과 동일한 효과가 마음에 있습니다. 지난번처럼 무거운 여행을 하고 싶지 않아 반만 가져갔습니다. 기본 모드 네트워크를 종료하고 내가 평가하도록 하는 데 충분합니다.

내가 준비한 것보다 더 강한 버섯과 같은 효과가 나왔기 때문에 탭의 농도를 잊어 버린 것 같습니다. 아마도 원래 복용량의 약 3/4에 해당합니다. 예전처럼 깊지는 않지만 내 자신을 볼 수 있을 만큼 내 자신의 마음 속으로 빠져드는 내 자신을 느낄 수 있었다.

이번에는 집이 있었고 나는 그 안에 어둠 속에서 혼자 앉아 있었다. 불안, 탈출의 절박감이 없었습니다. 퇴사만. 이 집은 나였다. 나 자신과 내 삶을 표현했지만, 그것은 엉뚱하고 안전하지 않았습니다. 도움도, 도구도 없이 혼자서 이 집을 지어야 했습니다. 나는 여전히 집처럼 보이는 것을 조립할 수 있었다. 그러나 나는 그것이 불완전하고 기초가 부족하다는 것을 알고 있었습니다. 멀리서 보면 괜찮아 보였는데 가까이서 보니 안 맞았다. 아무도 여기에 머물고 싶지 않을 것입니다. 모든 것을 부수고 다시 시작하기에는 너무 늦었습니다.

얼마나 실망스러운 예후인가. 어쩌면 내가 나 자신을 과대 평가하고 너무 빨리 기대했기 때문에 평소와 같이 비즈니스로 돌아 왔습니다. 전문가들이 내가 해야 한다고 말하는 일을 계속하십시오. 정말 선택의 여지가 없습니다. 그냥 집에 가고 싶은 기분이 들더라도 잠시 더 빨 수 있습니다. 그것이 지금의 기분입니다. 마치 그것이 이 생이든 다음 생이든 집으로 돌아가기를 기다리고 있는 것 같습니다. 그냥 집에 가고 싶어요. 나는 집에 갈 때까지 기다릴 수 없어.

우리는 우리 자신의 영웅이 될 수 있습니다

~에 의해 비나 미르잠 드 보어, 인도에서 네덜란드로 입양된 입양 코치이자 트레이너 입양인 및 위탁 교육(AFC). 의 후속 조치입니다. 유럽의 블랙 위크.

영어 번역

지난 2주는 마치 최근 몇 년 동안 지나온 모든 주제가 돋보기 아래 있는 입양 커뮤니티의 롤러코스터를 탄 것 같습니다.

동료 입양인의 상실은 폭탄처럼 맞았습니다. 주로 그것이 우리 자신의 일부에 영향을 미쳤기 때문입니다. 결국 우리 모두는 포기와 입양을 통해 자신의 일부를 잃었습니다.

죽음이 우리가 보통 멀리하는 것이라는 사실을 받아들이고 인정함으로써 우리는 영웅이 필요하고 우리 자신이 되어야 합니다. 일반적으로 상실은 설 자리가 없고 살아남는 눈만 있지만 상실을 인식하면 우리 안의 잃어버린 부분도 인식합니다.

지난 한 주 동안 우리는 더 이상 죽음을 무시할 수 없음을 경험했고 서로의 고통, 두려움, 슬픔을 공유하고 인정하도록 동기를 부여합니다. 죽음과 상실에 대한 금기를 없애고 싶다는 염원을 함께 표현함으로써 입양의 양측이 자리를 잡기 시작하는 공간이 만들어졌다.

우리는 더 이상 생존할 뿐만 아니라 우리 안의 잃어버린 부분을 공개적으로 애도하고 존경합니다. 어린 시절 흘렸던 눈물이 흐르게 놔두니 드디어 우리 아이의 몫이 해방된다.

그리고 이를 통해 두려움이 사라지고 사랑으로 살 수 있기 때문에 죽음과 삶을 포용할 수 있다는 깨달음도 생긴다. …

원래 네덜란드어

De afgelopen 2 주는 우리가 2주간에 걸쳐 입양한 날입니다.

봄의 시작을 알리는 데 도움이 됩니다. Voornamelijk omdat deze delen van onszelf raakte. 입양을 원합니다.

Maar het accepteren en erkennen dat ook Wij de dood kennen, is ieets waarvan we wegblijven. We hadden een hold nodig en we zijn onze eigen hold geworden. Verlies는 우리가 알고 있었던 geen plaats를 가지고 있었습니다. 우리는 erkenden, erkende we ook de gestorven delen in on을 원합니다.

De afgelopen week hebben we ervaren dat we er nu niet meer om heen kunnen enmotiven elkaar om onze pijn, angst en verdriet te delen, te erkennen. Door gezamenlijk de wens uit te spreken dat we het taboe er af willen halen, is er een ruimte ontstaan waarin beide zijdes van de Adoptie medaille een plaats beginnen te krijgen.

우리는 더 이상 볼 수 없습니다. De tranen die we als kind hadden, laten we stromen en on on kinddeel wordt eindelijk bevrijd.

En hiermee is ok het besef geboren dat we de dood en het leven mogen omarmen. 원 댄 verdwijnt angst en kunnen we vanuit verder leven…

나는 내 형제를 다시 원한다

~에 의해 에리카 폰티콜리, 콜롬비아에서 태어나 이탈리아로 입양되었습니다.

형제 자매는 무엇입니까? 나에게 그들은 전투가 없거나 전혀 없는 작거나 큰 동맹국입니다. 살아오면서 나는 형제자매가 모든 장애물에 맞서 승리하는 무기가 될 수 있음과 동시에 싸울 전투가 없을 때에도 느낄 수 있는 위안이 되는 친밀함을 깨달았습니다. 부모는 자녀를 위해 많은 일을 할 수 있습니다. 사랑, 지원, 보호를 제공하지만 우리가 부모에게 절대 말하지 않는 것이 있습니다. 그리고... 형제는? 살아오면서 아무에게도 말하지 못한 것이 있고, 어릴 때부터 누나와 애증의 관계를 갖고 있었지만, 누나가 모르는 나에 대해 아는 것이 하나도 없다.

내 인생의 최악의 순간, 내가 너무 상처를 받고 세상을 믿기가 두려워지기 시작했을 때 그녀는 내가 수천 명의 다른 사람들 사이에서 잡은 손이었습니다. 우리는 완전히 다른 두 사람입니다. 우리는 단지 장난기와 DNA만 공유할 수 있지만 그녀는 여전히 제가 더 이해받고 지지받는 사람으로 남아 있습니다. 나는 양부모를 사랑하고 친구들을 사랑하지만 그녀는 나의 다른 부분입니다. 때때로 우리는 관계의 힘이 관계의 지속 기간이나 함께 살았던 경험의 양에 달려 있다고 확신합니다. 네, 글쎄요.. 언니와 많은 순간을 공유하지 않았고, 쉬운 관계는 아니었지만 필요할 때마다 그녀는 항상 내 옆에 있었습니다. 나는 아무 말도 할 필요도, 도움을 청할 필요도 없었고, 그녀는 그것을 듣고 나에게 달려왔다.

그리고 성인으로 찾은 형제는? 그것들이 덜 가치 있다고 말할 수 있습니까? 저는 5살에 7살 여동생과 함께 입양되었습니다. 24년 동안 나는 나에게 오직 하나의 다른 버전, 그녀가 있다고 믿었습니다. 그러다가 고향을 찾는 과정에서 나보다 조금 어린 두 형제가 있다는 사실을 알게 되었습니다. 나의 첫 반응은 충격, 혼란, 부정이었다. 감동과 놀라움, 기쁨이 뒤따랐다. 마지막으로, 이러한 감정들에 그들에게 거부당하는 것에 대한 당혹감과 두려움이 더해졌다. 결국 그들은 우리의 존재조차 몰랐고, 언니와 나는 그들에게 낯선 사람이었습니다. 그래서… 제가 어떻게 저를 소개할 수 있을까요? 나는 풍부한 감정의 수프에 잠기고 뛰어내리기로 결정할 때까지 적어도 백 번 이상 그 질문을 스스로에게 던졌다. 나는 그들을 알고, 보고, 이야기하고 싶은 억제할 수 없는 필요성을 내 안에서 느꼈다. 그것은 아마도 내가 경험한 것 중 가장 터무니없는 일이었을 것입니다. “안녕하세요, 만나서 반가워요, 저는 당신의 여동생이에요!”라고 나는 그들에게 편지를 썼습니다.

지금 생각하면 웃기도 하지만 그때는 서로를 알아가는 과정이 너무 좋은 것 같다는 생각이 들었다. 내 여동생은 내가 두려워했던 것처럼 나를 거부했거나, 어쩌면 그녀가 들어본 적도 없는 두 명의 자매가 더 있다는 생각을 거부했을 것입니다. 그녀와 함께한 처음 몇 개월은 끔찍하고 힘들고 흔들리는 감정으로 가득 차 있었고, 다른 자매를 갖고 싶은 욕망과 그것이 진짜라는 믿음에 대한 그녀의 불신에 의해 이끌렸습니다. 그녀에게 나는 완전히 낯선 사람이었지만 그녀는 나에게 묶여 있다는 설명할 수 없는 느낌, 내가 누구인지도 모른 채 그녀의 삶에서 나를 원한다는 느낌을 가지고 있었습니다. 그녀는 나를 거부했지만 그녀는 나를 찾을 수 없었습니다, 그녀는 23 년 동안 한 번도 본 적이없는 다른 사람과 너무 많이 닮았다는 것에 충격을 받았기 때문에 나를 공부할 사람처럼 바라볼 것입니다. .

형은 전혀 달랐다. 곧바로 나를 '언니'라고 불렀다. 우리는 시작부터 쉬지 않고 이야기를 나누며 잠 못 이루는 밤을 서로에게 말했고, 조금씩 두 방울의 물을 발견했습니다. 그는 첫 순간부터 내 동생이었다. 그러나 어떻게 가능합니까? 모르겠어요. 그들을 만나러 세상의 반대편으로 향했을 때 모든 것이 나에게는 너무 미친 것 같았습니다. 나는 계속해서 “그들이 나를 좋아하지 않는다면 어떻게 될까?”라고 말했고, 그들과 직접 대면하는 것이 어떤 느낌일지 궁금했습니다. 대답? 저에게 있어서는 서로를 처음 알게 된 것이 아니라 다시 만나는 것이었습니다. 이사를 가서 오랫동안 가족을 볼 수 없었다가 다시 집에 와서 가족을 볼 때처럼
당신은 감동을 느끼며 그들을 안기 위해 달려갑니다. 이것은 그들과의 첫 번째 순간이었습니다! 한 순간의 눈물, 끝없는 포옹, 그리고 삶이 단 하루도 우리를 갈라놓지 않은 것처럼 장난스럽고 애정 어린 재빠른 복귀가 이어집니다.

그래서… 그것들의 가치가 더 낮습니까? 그들과의 관계는 나와 함께 자란 여동생과의 관계보다 덜 강렬하고 진실합니까? 아니요. 저는 제 반쪽이 더 있다고 생각했는데, 이제는 3개가 있는 것 같아요. 나는 그들 중 하나를 매일 보고, 나머지 둘은 메시지나 영상 통화를 위해 끊임없이 듣습니다. 내 인생에는 아무에게도 말할 수 없는 것, 삼형제만 아는 것이 있고, 지금 내 인생에서 가장 힘든 순간에는 아무 생각 없이 잡을 세 개의 손이 있다. 나는 가족, 양부모, 친어머니를 사랑하지만, 형제 자매는 내가 없이는 살 수 없는 내 마음의 일부입니다. 내 삶에 그것들이 있으면 기쁨으로 가득 차지만, 그 중 두 가지가 나와 멀리 떨어져 있으면 종종 부족함과 향수의 외침으로 변하는 내 안에 틈이 있습니다. 우리에게서 빼앗긴 모든 세월, 경험, 콜롬비아에서 단 20일 동안 그들과 함께 살았던 형제적 순간을 그들과 공유하고 싶은 열망이 그 뒤에 숨어 있습니다.

앞서 말했듯이 연애의 기간이나 함께한 경험의 양이 중요한 것이 아니라 질... 즉, 우리에게 드문 순간조차도 여전히 실현 불가능한 꿈인 것 같습니다. 우리 삶의 가장 중요하고 섬세한 시기에 우리는 종종 무력감과 서로를 지지할 수 없다는 사실에 압도감을 느낍니다. 불행히도 위로의 말이 항상 충분하지 않기 때문입니다. 우리는 서로에게 편지를 쓰고, 서로에게 전화를 걸 수 있지만, 마음이 아프다고 느낄 때 포옹의 따뜻함을 대신할 수 있는 것은 아무것도 없습니다.

내 여동생의 인생에서 가장 고통스럽고 트라우마가 되는 시기에, 그녀가 세상을 두려워하기 시작했을 때, 그녀는 그녀가 발로 차고 모욕을 받을 자격이 있다고 생각했을 때, 그녀가 아무도 없다고 생각했을 때 그녀에게 편지를 썼습니다. 나는 매일 그녀에게 걱정과 슬픔을 안고 편지를 썼고, 그녀에 대한 사랑과 친밀감을 전달하려고 노력한만큼 내가 충분히 할 수 없다는 것을 느꼈습니다. 나는 무력하고 쓸모없게 느껴졌고, 그녀를 위해 내가 할 수 있는 일은 아무것도 없다고 느꼈습니다. 삶에 짓눌렸을 때 보호받는 느낌을 준 것은 언니의 포옹이었기 때문입니다. 그리고 그것이 그 순간 내 여동생이 원했던 것, 나를 안아주는 것, 아주 작고
거리가 멀어서 그녀에게 줄 수 없다는 것은 간단합니다. 그리고 우리 형제도 멀리 떨어진 다른 가정에서 자랐기 때문에 그렇게 할 수 없었습니다. 나는 무엇을 해야할지, 어떻게 그녀를 도울 수 있는지 몰랐습니다. 그녀는 두렵고 상처받았습니다. 나는 그녀가 나와 그녀, 그리고 내 조카와 함께 살기를 바랐고, 그래서 내가 그들을 돌보고 그들의 인생에서 가장 어려운 순간에 그들을 도울 수 있기를 바랐습니다. 나는 몇 달 동안 그것을 조사하고 수색했고 DNA 검사가 우리가 자매임을 인식했음에도 불구하고 세상은 그렇지 않다는 것을 알아냈습니다.

법적으로 우리는 처음 말을 할 때처럼 여전히 완전히 낯선 사람이었습니다.

입양과 헤어진 형제자매가 재결합할 수 있는 가능성을 법으로 허용하는 것이 두 사람 모두의 바람, 법이 우리에게 가족의 유대만이 제공하는 권리를 누릴 수 있도록 하는 것입니다. 우리는 헤어지기로 결정한 것이 아니라 우리를 위해 선택한 것이지만 그 책임을 누구에게도 돌리고 싶지 않습니다. 우리는 모든 의도와 목적을 위해 가족, 감상적이고 합법적인 가족으로 남은 인생을 보낼 기회가 있기를 바랄 뿐입니다. 그것은 모든 사람의 의무가 아니라 유대가 살아난 생물학적 형제를 위한 기회여야 합니다. 모든 것에도 불구하고 스스로를 가족이라고 부르는 완벽한 이방인을 위한 기회. 누군가는 내가 느끼고 여전히 느끼고 있는 자신을 발견할 수도 있고, 다른 누군가는 그렇지 않을 수도 있지만 정확히 모든 이야기가 다르기 때문에 모두에게 해피엔딩의 기회가 있어야 한다고 생각합니다. 내 것은 내 형제들을 되찾는 것이 될 것입니다.

엄마 아빠가 물처럼 달릴 때 cuando madres y padres corre como el agua

그녀는 앞뒤로 달린다
전화
날이면 날마다
비록 지금은 헐렁하지만
개월
왔다 갔다
그녀의 작은 것
돌아오지 않았다

자갈을 초조하게
마을을 불안하게
그녀는 다시 한 번 외친다
내 소중한 것!
미 비다!
내 말을 들어!
내 작은 것
오 내가 원하는 방법
불가능한 모든 것

내가 원하는 방법
자비를 위해
세계에서
사계절
슬픈 초승달
마른 잎
겨울 노래

내 인생!
이 가슴
그들은 굳었다
그들은 나를 아프게했다
몇일 동안
그리고 몇 주
항의로
내가 검색한 것처럼
온 땅에
당신을위한

이제 그들은 교수형
그들은 나를 조롱한다
공허한 비난에
찡그린 듯한 선
보라색과 화난 코스
쓰러지다
나의 무익함을 가리키며

만약 거기에
선이 남아있다
비참함에
내 파멸의
어어어어어어어어어어어어어어어어어어어어어어어어어어어
내 작은거야?

모든 거룩한 것들에
내 말을 들어
오 섭리 보호할 수 있습니다
내가 무엇
할 수 없었다

미 비다!
소리 내에서
내 목소리
그리고 울음
내 영혼의
작은 영혼
내 말을 들어
소중한 것
당신은 어디에있을 수 있습니다
이 하늘 아래?

오 미 비다
나 여기있어!

엄마 아빠가 물처럼 달릴 때
(우리 마을의 충실한 어미 고양이에게)
cuandro madres y padres corre 코모 엘 아구아
제이알론소
엘 포시코, 에스파냐

의 시 제이알론소 저자의 서면 동의 없이 복제, 복사 또는 배포할 수 없습니다.

가장 큰 영향을 받는 사람들을 정책 토론에 포함시키는 것의 중요성

저는 70년대 초 베트남 전쟁 중에 태어나 전쟁이 끝나기 전에 친자식을 가진 백인 호주 가정에 입양된 국제 입양인입니다. 어린 시절 입양 경험은 내가 입양의 영향을 받았다는 사실을 전혀 이해하지 못했던 경험이었습니다. 새로운 나라와 가족에 "동화하고 적응"해야 한다는 시대의 만트라를 흡수했습니다. 그렇게 하기 위해 많은 에너지를 쏟았지만 십대가 되면서 오스트레일리아 동료들과 상황이 완전히 같지 않다는 것을 깨닫기 시작했습니다. 관계에서 더 힘들어하는 것 같았고 소위 "사랑의 입양 가족" 속에서도 평생 혼자라고 느꼈습니다. 20대 중반이 되어서야 내가 내 민족, 내 아시아인에 대한 인종주의를 얼마나 흡수했는지를 절실히 깨달았습니다. 입양이 나에게 어떤 영향을 미쳤는지 탐구하는 데 10년이 걸렸고, 내가 구축한 커뮤니티에서 온라인으로 만나고 직접 대면한 다른 많은 입양인 덕분에 이 여정을 통해 성장했습니다. 어린 시절의 고립감 때문에 이 커뮤니티를 만들게 되었습니다. 이 커뮤니티는 현재 모든 출생 국가의 입양인을 포함하는 전 세계에서 가장 큰 국제 입양인 네트워크 중 하나입니다. 내 목소리. 오늘날 이 네트워크는 성인 해외 입양인들이 정부 차원에서(국내 및 국제적으로) 목소리를 높이고 정책 토론에 참여하도록 장려하는 가장 큰 온라인 커뮤니티 중 하나입니다.

정책 토론에 참여하는 이유는 무엇입니까? 그리고 참여하는 것이 그렇게 중요합니까? 먼저 정책이 의미하는 바를 명확히 합시다. "정책"에 대한 Wikipedia의 내용을 참조하여 다음과 같이 생각합니다. 결정을 안내하고 합리적인 결과를 달성하기 위한 신중한 원칙 시스템; 의사 결정에 도움이 되는 의향서 정책이 원하는 결과를 향한 행동을 유도하는 반면 법은 행동을 강요하거나 금지하는 규칙이나 법률과 다릅니다. 대안을 살펴보고 미칠 영향에 따라 대안을 선택하는 것을 포함해야 합니다. 의도하지 않은 효과를 최소화하는 동시에 의도한 효과를 극대화하려는 것입니다.

국제 입양에 관해서, 그리고 각 출생 및 입양 국가에서 수행되는 방식에 관해서, 우리 모두는 헤이그 협약 또는 아동 권리 협약의 서명국이 아니더라도 다음과 같은 이유로 인해 국가마다 법률 및 정책이 다르다는 것을 알고 있습니다. 이론과 실제 모두에서 국제 입양이 이해되고 시행되는 곳입니다.

Lisa Wool-Rim Sjöblom의 작품

이 모든 것의 중심에는 우리 자라서 어른이 되는 아이들이고 국제 입양의 모든 것이 바로 우리입니다. 이론적으로 국제 입양은 이유가 무엇이든 첫 부모의 보살핌을 받을 수 없는 취약한 상황으로 인해 우리에게 제공되기 때문에 존재합니다. 우리 중 많은 사람들이 과거 및 현재의 국제 입양 정책의 수혜자이거나 그 정책이 부족하며 ICAV에서 우리는 국제 입양이 만들어내는 알려진 함정과 문제에 대해 공개적으로 이야기합니다. 많은 출생 국가에서 입양을 새로운 영원한 가족과 국가에 법적으로 넘겨주는 일회성 거래로 간주합니다. 그러나 우리는 살아온 경험을 통해 입양이 일회성 거래가 아니라는 것을 압니다. 입양은 평생 동안 지속되는 심리적 여정이며, 우리는 그 사이에 좋은 영향을 받든 나쁜 영향을 받든 영원히 영향을 받습니다.

ICAV에서 우리는 우리에게 영향을 미치는 국제 입양의 많은 복잡성에 대해 공개적으로 이야기합니다. 예를 들어, 대부분의 입양 국가에서 입양 시 새로운 "태어난 것처럼" 출생 증명서를 발급하기 때문에 원래 신분에 대한 우리의 권리는 무시됩니다. 또한 대부분의 국가에서는 본회의 채택을 통해 출신 가족에 대한 법적 권리를 완전히 절단합니다(친척 연결을 유지하는 단순 입양과 비교). 우리 중 대부분은 (DNA 기술 이전까지) 우리의 첫 가족과 기원을 찾을 수 있는 유일한 능력을 제공했던 입양 서류에 접근할 수 없거나 매우 제한적입니다. 우리의 서류는 완전히 위조된 것부터 진실의 일부 요소를 포함하는 것까지 다양할 수 있지만 너무 많은 경우에 우리가 장래의 가족에게 더 잘 팔리는 것처럼 보이도록 수정되어 근본적으로 중요한 의료 정보와 역사를 포함한 우리의 진실을 숨깁니다. 불법적이거나 불법적인 수단을 통해 국제 입양을 하게 된 입양인의 경우, 지원이 거의 또는 전혀 없이 평생을 함께해야 하는 불의가 있습니다. 궁합이 좋지 않은 입양 가족이 된 사람들에게 우리는 더 많은 트라우마를 겪게 됩니다. 너무 자주 사람들과 정부는 우리의 기초가 포기라는 것을 잊습니다 / 우리의 생물학적 어머니와 분리되는 자궁 내 외상.

ICAV에서 우리는 회원들과 지도자들이 우리 삶의 미래를 구성하는 정책이 만들어지는 정부 수준에서 입양인이 들을 수 있는 방법을 찾도록 권장합니다. 우리는 정부가 정책이 우리 삶에 영향을 미치는 방식을 이해하는 것이 중요하다고 믿습니다. 이러한 이해 없이 어떻게 정책이 우리의 "최선의 이익"이 될 수 있습니까? 우리의 경험을 한 번도 경험하지 않은 어른들이 어떻게 우리에게 가장 좋은 것이 무엇인지 알 수 있습니까? 정책에 입양인의 목소리를 낸다는 것은 우리를 식탁에 초대하고, 우리의 관점에 진정으로 귀를 기울이고, 우리가 말하는 내용을 정책에 통합하고, 우리가 우리 자신의 경험의 전문가임을 인정하는 것을 의미합니다.

국제 입양의 기본 전제는 취약한 아동에게 소속할 "가족"과 "국가"를 제공하는 것입니다. 정책과 실천이 얼마나 효과적인지 듣지 않으려는 경우 왜 취약한 사람들을 위해 선행을 시도합니까? 정부는 관련된 사람들의 말을 들어야 정책의 실제 영향(긍정적 및 부정적)을 진정으로 이해할 수 있습니다. 국제 입양의 경우 입양 기관, 변호사 또는 기타 중개자가 아닌 입양인, 첫 번째 가족 및 입양 가족입니다. 우리의 목소리에 귀를 기울이지 않으면 정부는 처음부터 똑같은 실수를 반복할 위험이 있습니다.

1950년대와 60년대(그리스, 독일, 한국 입양인을 시작으로)가 시작된 이래 현대 국제 입양에서 저지르는 최악의 실수 중 하나는 중개인을 허용하는 국제 입양의 금전적 인센티브를 충분히 억제하지 않는 것입니다. 불법적이고 불법적인 관행을 조장하고 참여할 수 있는 정책 및 법률의 부족을 이용하거나 우회합니다. 입양이 불법이거나 완전히 불법인 영향을 받은 입양인이 세대를 거듭하여 있습니다. 그들은 돌이킬 곳이 없으며 확실히 정의가 거의 없습니다. 오늘날 전 세계 정부는 과거의 실패에 대한 조치를 취하기 위해 법적 경로를 이미 모색한 첫 가족 및 국제 입양 성인 그룹의 증가하는 추세에 관심을 가져야 합니다.

예를 들어, 칠레의 상실 어머니들은 다음과 같이 일하고 있습니다. 전세계 칠레 입양인(CAW) 그리고 70년대와 80년대에 입양에 대한 조사를 요구했습니다. 칠레의 조사에 따르면 그 기간 동안 칠레를 떠난 많은 아이들이 자발적으로 입양을 포기하지 않고 정의를 추구하고 있는 것으로 나타났습니다.

마찬가지로 과테말라 입양인들은 전 세계에서 뭉쳐 과테말라와 벨기에 정부에 조사를 요구하고 있습니다. 가장 최근에 잘 알려진 법적 소송은 미주인권재판소에서 승소하고 과테말라 주에서 비정규 입양과 불법 절차 사용에 대한 판결을 받은 친아버지입니다. 동영상 보기 여기 .

또 다른 예로는 브라질 입양인 Patrick Noordoven이 있습니다. 그는 네덜란드에서 처음으로 자신의 정체성에 대한 권리에 대한 법적 소송에서 승소했습니다. 이번 승리로 네덜란드 법무부는 브라질, 콜롬비아, 스리랑카, 방글라데시, 인도네시아의 불법 입양에 대한 네덜란드 정부의 역할을 조사하고 있습니다! 기사 보기 여기.

Lisa Wool-Rim Sjöblom의 작품

정부가 자신의 역할이나 개별 촉진자가 수행한 역할에 대해 책임감 있게 대응하지 못하는 경우 역사적 입양에서 영향을 받는 사람들은 정의를 추구할 법적 경로를 찾는 것 외에 다른 선택의 여지가 없습니다. 우리는 이제 70년이 넘는 기간 동안 전 세계적으로 현대적인 국제 입양을 했으며 다양한 출생 국가에서 온 수십만 명의 입양인을 보유하고 있습니다. 아시아는 단연 가장 큰 아동 파견 대륙입니다(Peter Selman, HCCH Statistics). 대규모 입양인들은 자신의 정체성, 어떻게 다른 나라에서 종종 다른 인종의 부모와 함께 성장하게 되었는지, 그리고 왜 자신이 태어난 나라에서 쫓겨났는지 비판적으로 생각하는 성숙기에 이르렀습니다. 입양인 운동은 성장하고 추진력을 얻고 있습니다. ICAV는 역사적 불법적이고 불법적인 관행을 조장하거나 눈감아주는 역할에 대해 정부에 책임을 물을 국제 기구의 부재에 대해 자주 이야기합니다.

다른 경로가 있을 수 있습니까? 정부가 영향을 받는 사람들의 말에 기꺼이 귀를 기울이고 과거의 교훈에서 배우고 동일한 실수를 계속 반복하지 않도록 하시겠습니까?

ICAV 비전의 일부는 다음과 같습니다. 기존 국제 입양인이 고립되거나 무시되지 않고 전체 입양 여정 동안 지역 사회, 정부, 조직 및 가족의 지원을 받는 세상.

이것은 정부의 권력자들이 우리를 가치 있게 여기고 참여시킬 때에만 달성될 수 있습니다. 우리의 목소리가 무시될 때, 정부는 우리의 "최선의 이익"을 위해 행동한다는 목표에 반대되는 행동을 합니다. 대신 그들은 최악의 경우 실패하거나 최소한 예방 가능한 트라우마에 대비하여 입양인, 첫 번째 가족 및 입양인을 설정합니다.

전 세계 모든 정부의 국제 입양 정책 실패의 가장 큰 영역 중 하나는 트라우마와 회복력에 대한 정보를 제공하고 여정을 알고 있는 사람들의 서비스 제공을 포함하여 무료로 자금이 지원되고 공평하며 평생 포괄적인 입양 후 지원이 부족하다는 것입니다. 최고 – 입양인, 입양인 및 첫 번째 가족. 

국제 입양을 경험한 사람이라면 누구나 우리의 여정이 트라우마로 나타나는 여러 상실 중 하나이며 평생 동안 지원받아야 한다는 것을 잘 알고 있습니다. 입양인, 첫 가족 및 입양 가족을 초청하여 생생한 경험에서 배운 교훈을 공유함으로써 정부는 의도하지 않은 결과의 위험을 줄이고 정책 결정에 더 잘 대응할 수 있도록 합니다.

우리가 참여하도록 초대하고, 진정한 개방성과 존중으로 우리의 말을 경청하고, 우리의 경험을 듣고, 배운 교훈에 주의를 기울이십시오. 이것이 정부가 결과를 강화하고 더 혁신적이고 균형을 이룰 수 있는 방법입니다. 정부가 가장 많이 참여하고 귀를 기울여야 하는 것은 기관이나 중개자가 아니라 입양인, 첫 번째 및 입양 가족입니다! 나는 우리가 동등하게 대표되고 정부 정책과 국제 입양을 위한 입법 포럼에 참여하도록 초대되는 날을 보기를 바랍니다! 

이 기사는 처음에 한국 출판 요청에 대한 응답으로 작성되었지만 이후에 출판되지 않았습니다. 정책 포럼에 입양인의 목소리를 포함시키는 것의 중요성에 대해 글을 써 달라는 요청이었습니다.

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