호주의 입양 개혁은 누구를 위한 것입니까?

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호주 정부는 국제 입양에 대해 편향되고 편협한 시각을 가지고 있습니다. 국제 입양은 특히 생물학이 실패했을 때 부모의 권리를 주장하는 로비스트에 의해 촉진되는 시장이 되었습니다. 입양 로비스트는 집이 필요한 수백만 명의 고아가 있다고 주장하므로 결국 자신도 모르는 사이에 그것이 윈-윈 상황이라고 맹목적으로 믿게 만듭니다. 가족을 가질 자격이 있는 수백만 명의 자녀를 자연적인 수단으로 가질 수 없는 부부와 연결시키도록 합시다. 중간에 이 시장 주도 시스템을 이용하여 돈을 버는 파렴치한 아기 인신매매범이 많이 있습니다.

그러는 동안 나 같은 성인 해외입양인들은 오늘날 일어나고 있는 일과 모든 것이 시작된 40여 년 전의 일에 대해 비판적으로 생각합니다.

언론의 이야기는 고향과 가족을 잃은 입양인의 기분 좋은 이미지로 가득 차 있습니다. 입양인들은 살아남고 번창하며 스스로를 유익하다고 생각하지만, 동시에 빈곤, 교육 부족, 기회 부족으로 가정의 현실이 더 힘든 삶을 살았을 수도 있는 고국의 현실에 직면했습니다. 왜 미디어는 실제로 일어나고 있는 일에 대한 비판적인 시각보다 채택에 대한 흑백 이미지를 계속해서 홍보하는 것입니까? 입양을 원하는 로비스트가 부와 영향력, 사회적 지위를 갖고 있기 때문에 정부에 대한 우선권과 접근 권한이 더 많기 때문입니까?

Abbott 정부가 집권한 이후 우리는 현 정부의 입장과 일치하는 입양 로비 의제를 묘사하는 많은 미디어 기사를 보았습니다. Tony Abbott는 AdoptChange 설립자와 개인적으로 교류하는 것으로 보이며 한 단계에서는 전체 그룹이 만나 사진을 게시하고 식사를 하기도 했습니다. 올해 초까지 나는 앉아서 현 정부가 이런 일방적인 방식으로 계속되는 것을 지켜볼 수 있었고, 그래서 나는 총리에게 편지를 썼습니다. 채택의 정치적 영역.

답변을 받기까지 몇 달이 걸렸지만 결국 4월 말에 총리실 수석보좌관과 Morrison 장관 보좌관과의 회의가 승인되었습니다. PM과 함께). 이번 회의에는 주요 파견국인 베트남, 한국, 인도 3개국을 대표하는 20대 초반부터 40대 중반까지 호주 4개 주에서 온 6명의 성인 입양인이 참석했다.

성인 해외 입양인 그룹으로서 우리는 PM과 Morrison의 고문에게 우리 경험의 진실을 발표했습니다. 우리의 첫 번째 요점은 – 우리는 성장합니다! 우리는 영원히 어린이로 남아 있지 않습니다! 호주 정부의 국제 입양 개념은 아동의 필요에 초점을 맞추고 있지만 아동이 대기 중인 부부의 품에 안기는 것으로 입양이 끝나지 않는다는 점을 언급하지 않습니다. 우리는 자라며 무의식적으로 남겨둔 것(유산, 유전적 배경, 문화, 언어, 공동체, 소속감 등)과 우리가 얻는 것 사이의 균형을 찾기 위해 어느 단계에서 고군분투합니다. 부유한 서구 국가에서 자랐습니다. 우리는 그 과정에서 계속 도전을 경험하고 있으므로 파견 국가와 윤리적 프로그램을 수행하고 입양 후 지원이 우리가 도착하기 전에 시작되어 영원히 계속되도록 하는 것은 현 정부의 책임입니다.

입양인의 상당수가 어느 단계에서 출생 정보가 무엇인지 알고 싶어할 것으로 예상하는 것이 정상입니다. 자연적인 호기심이든 의학적 필요성이든 상관 없습니다. 우리는 정확한 정보를 원합니다. 잘못된 정보이기 때문에 좌절과 막다른 골목을 야기하는 종이 흔적을 따라가는 꾸며낸 정보가 아닙니다! 정부는 우리가 우리의 취약한 위치에서 다시 이득을 얻을 파렴치한 개인들에게 이용당하지 않고도 이를 탐색할 수 있는 적절한 방법을 보장해야 합니다. 많은 국제 입양인들은 정확한 출생 이름, 날짜, 출생지 및 혈통을 알기 위해 우리의 인권인 기본 정보를 찾아 헤매여야 한다는 사실을 알게 됩니다. 정부는 또한 파견국 정부가 우리가 합법적인 고아라고 주장하는 것을 맹목적으로 믿지 않도록 해야 합니다. 파견국의 부패로 인해 이를 더 자세히 조사하기 위해 무언가를 해야 합니다. 고문들에게 발표한 한국 입양인들은 그들이 결코 "고아"가 아님을 알게 된 방법에 대해 이야기했습니다. 즉, 가족과 상봉했을 때 그들의 이야기는 부모님이 돌아가셔서 버려지는 것이 아니라 당시 가족들이 가난에 시달렸기 때문에 버린 이야기였습니다. 그리고 기회의 부족. 우리가 성인이 되어 재결합하면서 종종 많은 성인 해외 입양인들은 입양이 우리의 생존 문제를 해결할 수 있는 유일한 수단임을 알게 됩니다. 아래의 유엔아동권리협약 (UNCRC) 우리 정부는 국제 입양을 통해 우리를 이 나라로 데려오기에 동의하기 전에 의심의 여지 없이 우리가 진정한 고아가 되도록 더 많은 일을 해야 합니다.

우리는 또한 인신매매된 입양인의 어려움을 공유했습니다. 우리는 호주에서 자라면서 현재까지 이러한 경험을 가진 최소 9명의 국제 입양인이 있다는 것을 알고 있습니다. 이 아이들이 나이가 들어감에 따라 지원하기 위해 정부는 어떤 조치를 취했습니까? 누가 적절하고 공정한 방법으로 의지할 수 있도록 그들의 권리와 이익을 돌보는가? 입양이 중단되거나 입양 부모가 성인이 될 때까지 출생 국가의 주장이나 기억에 대한 잠재적 진실을 조사하는 데 기꺼이 도움을 주지 않으면 어떻게 됩니까? 나중에보다 일찍 조사할 수 있는 실제 기억이 있다면 왜 아이가 그렇게 오래 기다려야 합니까? 가혹한 현실은 아이가 어쩔 수 없이 기다려야 하지만 그 대기 시간 동안 친부모가 돌아가셨다는 사실을 알게 됩니다. 현재 호주 정부는 거의 지원하지 않으며 트래피킹 프로토콜 . 이 프로토콜의 현실은 높은 수준이며 주 또는 연방 정부의 소유권을 보장하여 입양 가족, 입양인 및 생물학적 가족의 복지를 주도하고 보장하는 데 아무런 역할을 하지 않습니다. 입양인의 최종 결과는 프로토콜이 주 정부와 연방 정부 모두 적절한 조치를 취하지 않을 것이기 때문에 단순히 역할과 책임의 격차를 강조한다는 것입니다. "적절한 조치"가 어떤 모습이어야 하는지 확신이 서지 않는 경우 인신매매된 국제 입양인과 이야기해야 할까요? 이것은 연방 정부가 입양에서의 역할을 아동이 입국하는 시점에서 끝나는 것으로 보는 방법의 대표적인 예입니다.

인신매매 상황은 관련된 주요 이해관계자(송수신국 중앙 당국, 연방 경찰, 변호사, 번역가 등)를 이해하는 공정한 기관에서 철저히 조사해야 합니다. 현재로서는 어떤 방법이나 공정한 조사의 부재로 인해 궁극적으로 성인 입양인이 경험하는 트라우마가 더욱 복잡해집니다. 우리의 현재 프로토콜은 또한 입양인에게 법적 지원을 제공하지 않습니다. 그러나 이것은 아동의 권리가 보호되고 집행되도록 하기 위해 전문 지식이 절대적으로 필요한 영역입니다. 호주는 UNCRC와 헤이그가 국제 입양에 관해 규정한 의무를 이행하지 않고 최악의 경험에서 아무것도 배울 수 없다는 위험을 감수하고 있습니다.

현 정부의 입양 개혁에 대해 가장 주목할만한 것은 국제 입양을 원하는 부부에게 전국 원스톱 샵을 제공할 1800 핫라인에서 약 A$21m를 지출하기로 약속했고 출시를 앞두고 있다는 것입니다. 이 원스톱 샵은 새로운 것이 아니며, 부부를 주/준주 부서로 다시 안내하는 역할을 하는 샵 프론트입니다. 이 부서는 국제 입양의 여정이 시작될 수 있도록 최선을 다해 교육하고 준비할 것입니다. 이 원스톱 상점은 우리가 예비 부모를 심사하고 준비하는 과정을 통제할 수 있기 때문에 자녀를 얻는 과정을 더 빠르게 진행하지 않습니다. 국가 – 이것은 전적으로 발신국의 통제 범위 내에 있습니다. 전 세계적으로 파견국은 자녀를 수출하려는 욕구가 줄어들고 있으며 가족 보존 및 지역 사회 유대 관계 유지에 점점 더 집중하고 있습니다. 우리는 국가들이 이러한 방식을 계속 유지하고 UNCRC에 따른 지침을 따라 우리가 진정으로 아동 중심적이라면 아동이 출생 국가에 머물 수 있도록 장려해야 합니다. 

나와 같은 성인 해외 입양인들은 Tony Abbott의 입양 개혁을 매우 일방적인 것으로 봅니다. 호주 정부가 어떻게 한 집단(수요측면)만을 위해 행동하면서 여기에서 자라나는 실제 아이들과 입양을 더 쉽고 빠르게 만들려는 이러한 노력의 결과로 도착할 아이들을 위해 아무 것도 하지 않을 수 있습니까? 법무부 웹사이트에서 볼 수 있듯이 연방 정부의 이 조치가 얼마나 편향되어 있지만 자체 권한 내에서는 역할 및 책임, 궁극적으로 유지하는 것은 연방 정부입니다. 일반 에 따른 호주의 의무를 보장할 책임 국가간 입양에 관한 헤이그 협약 지지된다. 연방 정부 또한 주 중앙 당국이 협약 내에서 그리고 공동으로 서명한 역할을 수행하도록 할 책임이 있습니다. 영연방 국가 협정 호주 국제 입양 프로그램의 지속적인 운영을 위해. 

호주 법에 따라 서명된 헤이그 협약  파트 2 섹션 6에서 "Commonwealth Central Authority의 기능은 다음을 수행하거나 조정하는 것입니다. 필요한 모든 것:
(a) 협약에 따른 호주의 의무 이행을 가능하게 하기 위해".

다음은 성인 국제 입양인의 알려진 경험을 기반으로 한 몇 가지 질문입니다. 호주 정부는 입양 개혁을 추진하고 있는 우리 입양인에게 입양에 가장 큰 영향을 미치는 사람들에 대한 의무를 준수하기 위해 무엇을 하고 있습니까?

파트 2 섹션 6에 따라
“아동이 자신의 인격의 완전하고 조화로운 발달을 위해 ~해야한다 가족 환경, 행복, 사랑과 이해의 분위기에서 자라
Q: 이것을 가질 만큼 운이 좋지 않은 사람들을 돕기 위해 우리는 무엇을 합니까? 호주는 입양이 2, 5, 10 또는 20년 후에 제대로 작동하는지 여부를 어떻게 알 수 있습니까?

스케줄 1에 따라
"확신 필요성 국제 입양이 아동의 최선의 이익과 아동의 기본권을 존중하도록 보장하고 아동의 납치, 판매 또는 인신매매를 방지하기 위한 조치를 취하고,"
질문: 호주는 국제 입양을 위해 자녀를 제거하는 UNCRC에 명시된 "필요성" 및 "최후의 수단"의 증거를 요청하기 위해 무엇을 하고 있습니까? 특히 이벤트가 끝난 후 인신매매를 방지하기 위해 무엇을 하고 있습니까?

제4조
"협약의 범위 내에서의 채택은 다음과 같은 경우에만 발생합니다. 능숙한 출신국 당국—"
Q: 호주는 당국이 "적격"인지 어떻게 확인합니까? 위조/가짜 출생 서류를 가진 성인 입양인 세대를 볼 때 이것은 어떻게 측정됩니까?

제4조
아동을 입양할 수 있음을 확인했습니다.
b 출신국 내에 아동을 배치할 가능성을 충분히 고려한 후, 국제 입양이 아동에게 최선의 이익이 된다고 결정했습니다.
c는 다음을 보장했습니다.
(1) 입양을 위해 동의가 필요한 사람, 기관 및 당국은 필요에 따라 상담을 받았고 동의의 효과, 특히 입양으로 인해 두 사람 사이의 법적 관계가 종료되는지 여부에 대해 정식으로 통보받았습니다. 아동과 그 가족,
(2) 그러한 사람, 기관 및 당국이 요구되는 법적 형식으로 자유롭게 동의하고 서면으로 표현하거나 입증했으며,
(3) 동의가 어떤 종류의 지불이나 보상에 의해 유도되지 않았으며 철회되지 않았습니다.
(4) 필요한 경우 어머니의 동의가 아이가 태어난 후에만 제공되었습니다. 그리고
d 아동의 연령과 성숙도를 고려하여,
(1) 입양의 영향과 입양 동의가 필요한 경우, 그 또는 그녀는 상담을 받았고 정식으로 통보를 받았으며,
(2) 아동의 희망과 의견을 고려하고,
(3) 동의가 필요한 경우 입양에 대한 아동의 동의가 필요한 법적 형식으로 자유롭게 제공되었으며 서면으로 표현되거나 입증되었습니다.
(4) 그러한 동의는 어떤 종류의 지불이나 보상에 의해 유도되지 않았습니다.
큐: 
적절한 동의를 얻었다는 것을 발송국 밖에서 적어도 이중/삼중 확인하거나 입증하기 위해 수행되는 작업 없이 강제와 생물학적 가족은 입양에 대한 우리의 서양식 개념을 올바르게 이해하고 있습니까? 그리고 아이가 스스로 이해하고 말할 수 있는 나이가 되면 어떻게 됩니까? 왜 이것이 고려되지 않습니까?

제9조
"중앙 당국은 직접 또는 공공 당국 또는 해당 국가에서 정당하게 인가된 기타 기관을 통해 특히 다음과 같은 모든 적절한 조치를 취해야 합니다.
수집하다, 보존하다 입양을 완료하는 데 필요한 범위 내에서 아동과 예비 입양 부모의 상황에 대한 정보를 교환합니다."
Q: 정부는 이를 따르고 데이터가 정확하고 위조되지 않았는지 확인하기 위해 무엇을 합니까?

씨 "의 발전을 촉진하다 해당 국가의 입양 상담 및 입양 후 서비스"
질문: 연방 정부는 적절한 표준/수준의 서비스를 제공하기 위해 무엇을 하며 성인 입양인에게 묻지 않고 이를 어떻게 측정합니까?

디 "서로에게 제공하다 경험에 대한 일반 평가 보고서 국제 입양”;
Q: 확실히 이 평가 보고서에는 실제 상황과 잘못된 점 또는 옳은 점에 대한 중앙 당국에 대한 성인 해외 입양인의 피드백이 포함되어야 하며 이 피드백을 심각하게 받아들이고 연방 수준까지 조치를 취해야 합니까?

현 언론과 연방 정부가 국제 입양 개혁을 추진하는 것은 누구의 이익입니까? 자라서 어른이 되는 '아이'의 이익을 위해서가 아닙니다.

연방 정부와 언론은 “아동”을 묘사하는 부정확한 인식을 가지고 있습니다. 매슬로우 욕구위계 유형 견해: 소속감, 자부심 및 자아실현은 최상위에 있으며 첫 번째 세계 제공을 통해 생리학적 생존 요구를 충족한 후에만 필요합니다. 우리의 출신 국가가 빈곤으로 인해 식량과 피난처를 제공하기 위해 고군분투하기 때문에 실수로 식량과 피난처에 대한 필요성이 우선 순위가 됩니다. 현실은 국제 입양인의 이야기를 충분히 들어보면 우리의 필요가 우선 순위에 따라 올라가는 상향식 사다리가 아니라는 현실감을 느끼기 시작할 것입니다. 이러한 필요는 세분화, 분할 및 우선 순위를 지정할 수 없습니다. 이러한 요구 사항은 전체로 보아야 하며, 이에 따라 지역 사회와 유산과 함께 남아 사랑을 받고자 하는 욕구가 음식과 주거지에 대한 필요 또는 낯선 사람에게 사랑받을 수 있는 능력만큼 중요합니다.

가장 중요한 것은 자아실현에 도달해야 하는 필요성은 처음부터 분리에 대처하기 위해 처음부터 적절한 입양 후 지원을 받는 데서 비롯됩니다. Tony Abbott가 국제 입양에 대해 진지하고 아동의 이익을 위해 노력했다면 우리는 결과를 측정하고 아동에게 호주에서 좋은 가정/가족을 제공하기 위해 최후의 선택이 되어야 하는 최선을 지원하기 위해 모든 것을 갖추도록 해야 합니다.

호주 정부는 여기에 살고 있는 성인 해외 입양인의 현실에서 입양 개혁 정책에 대한 의견을 구하는 데 거의 노력을 기울이지 않습니다. 올해 나는 자유당, 노동당, 녹색당과 여러 차례 적극적으로 접촉했습니다. 지금까지 우리는 총리 고위 보좌관이자 모리슨 장관의 고문 중 한 명만을 만났고 그들이 우리가 말한 것을 실제로 진지하게 받아들였는지 여부는 시간이 말해줄 것입니다. 1800 핫라인에 대한 $21m의 일부 또는 대다수가 국가 입양 후 지원 서비스를 심각하게 업그레이드하는 데 사용된다면 실제 "아동의 최선의 이익"에 대한 약속을 보는 것이 변화가 아닐까요? 범위, 도달 범위 및 경제성 면에서 성인 국제 입양인에게 크게 부족합니다.

진지하게, 호주 정부는 입양인들이 생물학적 가족과 공동체를 찾기 위해 돌아오는 것을 돕기 위해 각 파견국과 외교 관계를 맺을 필요가 있습니다. 정부는 또한 가능한 한 정확한 원산지 정보를 포함하여 호주로 수입되는 아동에 대한 장기 중앙 데이터베이스를 구축하여 미래에 우리의 기본 정보가 변경되지 않고 액세스할 수 있도록 해야 합니다. 형태. 이 데이터베이스는 또한 아동의 이익이 획득되었는지 여부를 헤이그 협약에 따라 실제로 평가할 수 있도록 장기적인 결과 정보를 추적 및 유지해야 합니다. 정부는 또한 친부모가 실제로 교육을 받고 정보에 입각한 동의를 제공했는지 확인하기 위해 파견 국가를 옹호해야 합니다. 그렇다면 우리가 국가, 지역 사회 및 문화에서 아동을 유지하는 데 도움이 되는 모든 조치를 취했는지 확인하기 위해 아무 조치도 취하지 않았다면 어떻게 국제 입양 및 입양 개혁을 의식적으로 옹호할 수 있습니까?

현재의 입양 개혁은 누구의 이익입니까? 성인 국제입양인의 입장에서는 아기를 입양하려는 부부의 이익을 위한 것이라고 말씀드리고 싶습니다. 우리가 아동의 최선의 이익을 위해 진지하게 옹호한다면, 우리는 비준된 UNCRC를 더 완전하게 따를 것입니다. 진정한 아동 옹호자가 되는 것과 입양 옹호자가 되는 것 사이에는 차이가 있습니다. 진정한 아동 옹호자는 지역 사회와 가족이 자녀를 지원하고 함께 유지하도록 돕기 위해 우리가 할 수 있는 모든 일을 합니다. 가난한 가정의 소득을 돕기 위한 소액대출, 가족 환경에서 고아를 키울 수 있는 커뮤니티 홈, 같은 문화와 인종의 부모와 함께 같은 다른 아이들과 함께하는 커뮤니티 홈 등. 채택을 촉진하기 전에.

우리가 진정으로 입양에 대해 비판적으로 생각하고 그것이 우리의 포기/포기 시작에 강요된 오래 지속되는 영향이라면, 우리는 새롭고 거짓된 출생 증명서를 만드는 형태로 아동의 생물학적 정보를 법적으로 단절하는 것이 장기적으로 미치는 추가적인 영향을 충분히 알고 있을 것입니다. . 위조된 출생 문서를 제공하는 것은 우리가 원하는 경우 생물학적 유산을 추적할 흔적을 남기지 않습니다. 입양으로 우리의 원래 출생 증명서가 삭제되지 않고 입양 부모를 친부모로 등록된 새 출생 증명서로 교체한다면 진정으로 입양되기를 열망하는 아이들을 위한 장기적인 해결책으로 더 적합할 것입니다. 아이의 최선의 이익을 위해. 우리는 소유하거나 구매해야 하는 대상이 아니며 위조된 출생 문서를 만드는 것은 기다리는 부부에게 이러한 현실을 만듭니다.

입양인인 우리 아이들이 성장하는 것이 입양의 전부이며 우리는 정부가 정책 개발의 모든 수준에서 토큰이 아닌 실제 방식으로 자문을 받아야 합니다.

동족 가족으로 입양된 국제결혼

입양계의 많은 사람들과 일반 대중은 고아와 유기된 아이가 국제 입양을 통해 같은 인종의 가족으로 입양될 수 있다고 잘못 가정합니다. 인종적 정체성, 소속감, 문화적 이해의 문제는 다루기가 그렇게 어렵지 않을 것입니다. 성장과 함께.

나는 최근에 같은 인종 가정에 입양된 국제 입양인 Prema를 인터뷰했습니다. 그는 저와 같이 다른 인종 배경의 입양 가정에 입양된 우리들과 마찬가지로 많은 어려움을 겪었습니다. 입양인이 이런 말을 한 것은 이번이 처음이 아닙니다. 국내 입양인들이 국내에서 같은 인종 가족으로 입양된 경험과 비슷하다고 생각합니다. 그들 중 일부는 적어도 우리 입양 가족에게는 인종이 다른 국제 입양인이라고 말했습니다! “사람들은 그 차이를 알아차릴 수 밖에 없습니다.” 반면 같은 인종 가족의 경우 이러한 복잡성이 가시화되기가 더 어렵기 때문에 입양인이 경험에 대해 매우 필요한 검증을 받기가 더 어렵습니다.

같은 인종 입양인에게 낯선 사람들은 환영받든 그렇지 않든 생각하고 질문하게 하는 대면하는 피부와 외모를 갖고 있지 않습니다.

여기 프레마의 국제 입양은 같은 인종의 입양 가족에게 입양될 때만큼이나 많은 복잡성을 수반한다는 이야기를 그녀가 직접 말할 수 있습니다.

채택은 경험의 만화경입니다. 우리는 영향을 받는 사람들에게 미치는 영향을 더 깊이 이해하기 위해 이러한 모든 이야기와 경험을 존중하고 검증해야 합니다.

온라인 패널: InterCountry Adoptee Experiences

오늘 우리는 홍콩, 베트남, 한국, 방글라데시, 스리랑카를 대표하는 6명의 국제 입양인과 온라인 패널을 가졌습니다. 다양한 경험과 생각을 들을 수 있어서 좋았습니다.

패널을 보려면 아래 링크를 클릭하십시오. 처음 5분 동안 네트워크 문제가 발생했지만 그 이후로는 비디오가 명확하고 이해할 수 있습니다. 용감하고 목소리를 낸 동료 국제 입양인들에게 수고했습니다!

이 패널을 만들고 감독하고 촉진한 Pascal Huynh에게 큰 감사를 드립니다.

딸깍 하는 소리 여기 입양 후 지원이 중요한 이유에 대한 제 섹션의 사본을 보려면 여기에서 온라인 채택 패널 시리즈 국제 입양과 관련이 있습니다.

입양인의 분노

조안 치티스터의 인용문

나는 입양인들이 분노를 표현하는 방식에 대해 입양 엄마에게 편지를 쓰고 있었는데, 그것은 사람들이 일반적으로 그 "입양인의 분노"에 대해 얼마나 두려워하는지 상기시켜주었습니다. 이 오해되고 두려운 감정에 대한 더 큰 이해를 만들기 위해 나는 왜 분노가 입양인의 여정에서 유효한 구성 요소인지, 그리고 사람들이 분노 속에서 입양인을 어떻게 지원할 수 있는지에 대해 글을 쓰고 싶다고 생각했습니다. 나는 모든 입양인을 대변하는 것이 아니라 내 경험을 공유합니다.

나는 20대 중반이 될 때까지 내 분노가 내 버림과 관련되어 있다는 것을 인식한 기억이 없습니다. 10대 때 화를 냈던 기억이 있지만 그 당시 내 분노는 세상에서 내 위치에 대한 혼란, 내가 어울리지 않는다는 느낌, 사람들이 내 외모에 대해 놀림을 받고 다르게 대우받는 결과처럼 느껴졌습니다. 내 입양 가족에서. 그 십대 시절에 누군가가 나에게 접근하여 입양이나 유기에 대해 이야기했다면 나는 그것이 내 기분과 관련이 없다고 말하면서 무시했을 것입니다. 나는 내 감정의 기저에 깔려 있는 문제에 대해 전혀 몰랐던 십대였습니다. 내 입양 가족은 일반적인 십대 문제 이외의 문제를 찾으려고하지 않았습니다. 그들은 사랑이 충분해야한다는 말을 들었습니다. 입양과 유기가 이해되지 않는 시대입니다.

나는 한 번도 노골적으로 반항하지 않은 십대 입양아였습니다. 성격? 나는 "적합"하려는 욕구와 학업적으로 성공할 수 있었던 "수용"에 대한 열망을 만든 것이 거절에 대한 두려움이었다고 말하고 싶습니다. 나의 감정적 출구는 음악이었다. 나는 항상 피아노를 쳤고, 양언니가 너무 시끄럽고 화를 내며 피아노 두드리는 것을 그만두라고 요구했던 것을 기억합니다. 돌이켜보면 그것이 나의 유일한 출구이자 깊은 자리에 있는 분노의 표시였으며 그 주된 원인은 슬픔이라는 것을 깨달았습니다. 그런 감정에 대해 이야기해 주고, 대화를 시작할 사람이 아무도 없는 것 같은 느낌이 들었고, 본능적으로 누군가를 신뢰하는 것이 너무 차단되어 내 앞에 있어도 그 사람을 볼 수 없었을 것입니다. 나는 학교와 교회에서 국내 입양된 다른 아이들과 함께 자랐지만 그들이 부모에게 많은 문제를 일으키고 있다는 것을 우연히 들은 것 외에는 "입양된" 아이들에 대한 대화를 기억하지 못합니다.

성인 입양인으로서, 나는 반항하며 자라면서 마약, 알코올, 섹스에 빠져든 꽤 많은 국제 입양아들을 개인적으로 알고 있습니다. 그것들은 너무 압도적이기 때문에 우리의 감정을 묻어두는 데 도움이 되는 정도의 중독입니다. 나는 우리가 왜 이러한 안락함을 추구하는지, 무엇이 그것을 추진하는지 완전히 이해할 수 있습니다. 입양인에게 이것은 버려진 것에 대한 우리의 깊은 상처입니다. 우리가 왜 포기했는지에 대한 우리의 정신의 끊임없는 질문은 무엇입니까? 사람들은 "영원한 가족"과 "사랑이면 충분하다"는 입양 신화에 너무 눈이 멀어 나와 같은 입양인에게는 그토록 명백한 징후를 보지 못합니다. 당신은 우리를 영원한 가족처럼 대하고 사랑으로 충분하지만 우리는 그렇게 느끼지 않습니다. 오랫동안 아닙니다. 잘 행동하는 것처럼 보였던 나 같은 아이들의 경우 우리의 투쟁은 감지되지 않고 나중에 성인 초기에 깊은 우울증과 자살 시도 또는 기타 은밀한 증상으로 나타납니다. 아마도 부모는 행동하는 아이가 있는 경우 자신을 운이 좋다고 생각해야 합니다. 적어도 입양된 아이는 자신이 겪고 있는 문제가 있다고 말하려고 합니다. 도움을 요청하는 것입니다. 반면에 나와 같은 입양인의 경우 부모님은 내 투쟁의 깊이를 몰랐고 알 수 없는 이유로 나는 아직 살아서 그것에 대해 글을 쓰고 있습니다. 모든 것을 끝내고 그러한 감정을 영구적으로 차단할 수 있는 입양인의 경우 너무 늦기 전에 그들이 원하는 도움과 수용을 지원하고 제공하지 않고 우리가 입양 신화를 영속시키는 방식에서 우리 사회에 대한 끔찍한 반성이라고 말합니다! 부모님은 내가 어떤 도움을 받았을 때 도움이 될 수 있는 근본적인 문제가 깊이 자리잡고 있다는 사실을 결코 깨닫지 못했습니다. 나는 10대 초반에 물건을 들다가 적발되었음에도 불구하고 항상 순응하고 학교에서 높은 성적을 거두는 모범적인 아이로 외면을 보았습니다.

현실은 분노는 상실, 분리, 단절, 우리를 낳아준 어머니와의 유대 단절, 유전적 유산의 상실, 입양된 땅과 환경에 속하지 않는다는 느낌, 이재민이라는 감정의 비정상적인 시작에 대한 정상적인 감정적 반응이라는 것입니다. , 우리는 정확히 어디에 속하는지, 그리고 다른 사람은 말할 것도 없이 이 모든 감정과 씨름하는 것이 왜 그렇게 어려운지에 대한 혼란. 우리 주변과 가장 가까운 사람들이 이 분노를 이해하고 이 분노가 무엇인지 "듣는" 데 관심이 없는 한, 입양인으로서 우리는 우리의 능력을 더 방해하는 가난하고 역기능적인 방식으로 분노를 표현하는 행동을 계속 확대한다고 생각합니다. 그렇지 않으면 도움이 될 수 있는 관계를 발전시키기 위해.

어느 날 치료를 받으면서 자신에게 해를 입히는 것은 분노가 내면으로 향하는 것임을 깨달았습니다. 자신의 분노를 표출하는 입양인은 그것을 표출하는 것이고, 완벽주의적이고 순응하려고 하는 우리는 그것을 표현할 적절한 수단이 없으면 그것을 내면으로 돌릴 것입니다. 그렇다면 어떻게 하면 입양인의 분노를 가장 잘 도울 수 있을까요? 첫째, 가장 중요한 것은 누군가가 우리의 말을 들어주고 우리가 화를 내는 데 정당한 이유가 있다는 사실을 받아들여야 한다는 것입니다. 이것은 입양인의 분노를 듣는 것을 두려워하지 않는다는 것을 의미합니다. 입양인에게 문제를 돌리지 말고 당신에 대해 이야기하십시오. 나는 듣고/보거나/존재하는 것을 두려워하는 사람들이 분노의 끝이라는 것을 알고 있습니다. 그렇다면 해리엇 러너(Harriet Lerner)의 분노의 춤(Dance of Anger)을 읽으십시오. 그 분노를 표현하려는 입양인의 타고난 욕구를 차단함으로써, 당신은 또한 그들이 상실과 단절의 타고난 슬픔을 표현하려는 그들의 욕구를 차단할 것입니다.

둘째, 부정적인 방식으로 표현된 분노에 반응하지 마십시오. 그렇게 하면 우리의 분노가 잘못되었다는 인상을 줍니다. 아니요, 잘못된 것은 그것에 대한 감정과 건전한 이유가 아니라 우리가 그 분노 에너지를 다른 사람이나 자신에게 돌리는 방식입니다. 우리가 분노를 표현할 때 필요한 것은 우리의 분노가 괜찮다는 것과 그 분노의 기저에는 버려진 것에 대한 고통과 슬픔이 있음을 확인하고 확인하는 사람이 필요합니다.

셋째, 일단 분노가 존재하도록 허용하면 그것이 순수한 슬픔, 상처, 고통의 눈물로 바뀌는 것을 보고 놀랄 수 있습니다. 이것은 편안함을 제공하고 당신이 우리의 고통을 우리와 공유하고 있음을 보여주는 따뜻하고 수용적인 포옹이 필요한 때입니다.

입양인으로서 우리가 화를 내는 것이 좋지 않다는 메시지를 공공연하게 또는 은밀하게 계속 받는다면, 당신은 우리 자신이 되는 것이 옳지 않다는 것을 우리에게 반성하고 있는 것입니다. 우리는 끔찍한 시작의 결과이므로 자연스럽게 우리의 정신은 이것을 해결하고 치유할 방법을 찾아야 합니다. 분노를 차단하면 분노는 슬픔에 대한 우리의 이차 감정이기 때문에 입양인은 치유 스펙트럼의 반대편에 도달하지 못할 것입니다. 우리가 슬픔을 표현하는 것을 너무 두려워한다면 그것을 분노로 표현합니다. 우리의 분노를 듣지 못한다면 우리의 슬픔도 듣지 못할 것입니다. 슬픔과 고통을 표현하지 못한다면 우리의 시작을 결코 해결할 수 없습니다.

제가 전하고자 하는 메시지는 우리의 분노를 겁내거나 표현을 억제하려 하지 말라는 것입니다. 우리의 분노가 들리면 우리는 폭발적이거나 반응적이지 않을 것입니다. 마치 와인 병의 코르크 마개를 푸는 것과 같으니, 분노의 가스를 밖으로 내보내면 와인이 달콤해지고 부드러워집니다. 이제 나는 우리가 한 번만 분노를 표출해야 한다고 말하는 것이 아닙니다. 때때로 우리는 이 분노를 표현하고 "듣고" 경청해야 하는 여러 번이 필요합니다. 내 경험에 따르면, 나에게 치유의 힘은 50가지 다른 청중에게 내 이야기를 50가지 다른 방식으로 전달할 수 있다는 것에서 왔습니다. 내게 필요한 검증이었다. 사람들이 나에게 다가와 공감하고 내가 줄곧 추구해 온 이해를 하게 하는 것. 사람들의 인정을 받고 얼마 후, 나는 내 감정이 괜찮고 그들에게서 도망치지 않는다는 것을 배웠습니다. 나는 내면의 분노에 귀를 기울이는 것이 좋다는 것을 배웠지만 그 비결은 에너지를 전달하고 우리 자신에게 유용한 것으로 바꾸는 적절한 방법을 찾는 것이 었습니다. 저에게는 저처럼 어려움을 겪고 있는 다른 입양인들을 위한 지원 네트워크를 만드는 것이었습니다. 다른 사람들에게는 예술적 콘센트, 음악, 글쓰기, 우리가 분노와 슬픔을 안전하고 건강한 방식으로 표현할 수 있는 모든 것이 될 수 있습니다.

위의 내용은 초기 유기 상처에만 근거한 입양인의 분노에 대해 구체적으로 작성되었습니다. 입양인이 유기에 더해 더 큰 상처, 학대, 인종차별을 당한다면 당연히 분노는 이러한 추가 인과적 요인에 의해 가중됩니다. 나는 또한 다른 사람들에게 분노를 표출하는 폭력을 옹호하거나 입양인이 그들의 "분노" 때문에 의도적으로 다른 사람들을 해치는 것을 정당화하지 않습니다. 저는 단순히 국제 입양과 관련하여 많이 오해되고 있는 주제에 대해 쓰고 있으며 우리가 분노를 표시하는 이유, 분노가 어디서 오는지, 건강한 방식으로 문제를 해결하는 데 어떻게 도움을 줄 수 있는지에 대한 통찰력을 공유하고자 합니다.

내 소원은 입양인의 분노가 있는 그대로 들리는 세상에서 사는 것입니다. 즉, 사람들이 감정의 힘을 두려워하기 때문에 우리를 낙인찍고 밀어내는 대신, 그들은 우리를 포용하고 우리가 모든 것을 가지고 있음을 확인합니다. 슬프고 화가 나는 이유. 우리의 분노가 포용된다면, 당신은 우리의 감정에 진실함으로써 스스로를 치유할 수 있게 하고 진정으로 당신과 연결되기 시작하고 우리의 가장 깊은 핵심에 있는 우리를 포용함으로써 우리의 가장 깊은 필요를 공유할 수 있게 해줄 것입니다.

입양되는 것은 어떤가요?

최근에 누군가가 다음 질문에 대한 짧은 설명을 제공할 수 있는지 물었습니다.

입양되다은 무슨 뜻인가요?

느낌이 어떤가요?

그리고 당신의 어머니(부모)가 누구인지 모른다는 것은 어떤가요?

나는 내 대답을 한 단락에 담기 위해 애썼지만 ... 그리고 나서 긴 버전을 공유하기로 결정했습니다. 본질적으로 이것이 우리 입양인들이 어려움을 겪고 다른 사람들이 더 잘 이해할 수 있기를 바라는 것이기 때문입니다.

저에게 입양된다는 것은 어떤 이유에서든 한 번 버림받았다는 것을 의미했습니다. 내 것은 베트남 전쟁의 맥락에 있었기 때문에 합당한 이유가 있다는 것을 인지적으로 거의 받아들일 수 있습니다. 아마도 어머니가 출산 중 전쟁에서 돌아가셨거나 아마도 제 가족 모두가 폭탄으로 폭파되었을 것입니다. 나는 아직도 베트남 전쟁에 참전한 베트남 여성에 관한 영화인 Heaven and Earth를 본 것을 생생하게 기억합니다. 많은 베트남 여성들이 겪었던 잔학 행위, 특히 아기가 어머니의 배에서 잘려지고 여성들이 강간당한 여성들에 대해 강한 공감을 느꼈습니다. 군인에 의해. 그것이 어머니의 상황이었을까 하는 마음이 아팠고, 어쩌면 나보다 어머니가 더 큰 트라우마와 상실을 겪었을 수도 있다는 현실을 왜 포기해야 했는지에 대한 슬픔을 이겨냈습니다.

내가 포기한 이유의 가능성은 한국과 같이 혼외 임신이나 중국과 같은 1자녀 정책 때문에 그녀가 아마도 나를 포기하지 않았다는 것을 알고 거의 위안을 얻었습니다. 아마도 그것은 에티오피아와 같은 다른 많은 파견 국가의 경우와 마찬가지로 빈곤이었을 것입니다. 그러나 하루가 끝나면 나는 합리적으로 아이들이 버려지고 일부는 합법적 인 고아임을 알 수 있습니다 ... 그리고 나와 같은 전쟁으로 황폐해진 상황에서 국내 입양, 위탁 양육 또는 기타 대안은 당시 모든 것이 불가능했기 때문에 가능하지 않았습니다. 그 나라의 시민들을 돌볼 수 있는 안정적인 정부가 없는 혼란 속에서.

저는 우리가 입양을 둘러싼 정치적, 경제적 상황을 이해할 수 있을 만큼 나이가 들면 입양인이 국제 입양을 보는 방식에 영향을 미친다고 믿습니다. 제 경우에는 전쟁으로 피폐해진 나라에서 국제 입양이 필요하다고 인식되는 데에 거의 합당한 이유가 있기 때문에 모든 형태의 입양에 반대하는 자신을 본 적이 없습니다. 나는 입양된 후 일어난 베이비리프트 작전 개념의 측면에 의문을 제기합니다. 특히 그것이 일어난 속도, 해외로 보내진 아이들의 실제 상태, 그들이 어떻게 선택되었는지, 정치에 대해 명확하지 않았습니다. 관련 – 저는 감히 베이비리프트 작전이 오늘 완료된다면 대규모 아동 인신매매로 간주되어 전 세계 아동 권리 활동가들로부터 엄청난 비판을 받을 것이라고 감히 말씀드립니다! 실제로 Operation Babylift는 국제 입양이 초기 단계에 있던 시대에 논쟁의 여지가 있었습니다.

서구식 사고방식을 가진 오늘날의 한국입양인들은 미혼모에 대한 낙인 때문에 여러 세대의 아기들이 해외로 보내지는 것을 보고 왜 한국입양인으로서 당신이 입양에 대해 맹렬한 비판을 가하는지 이해할 수 있을 것입니다! 국제 입양을 통해 자국의 인구 문제를 해결하기 위해 해외로 파견되는 중국 입양인의 세대에도 동일하게 적용될 것입니다. 이러한 파견 국가의 성인 입양인은 필연적으로 자라서 다음과 같은 질문을 하게 될 것입니다. 정부는 이 아기들이 아기를 찾아야 하는 번거로움에서 수백만 달러를 절약할 수 있는 국제 입양을 통해 편리하게 보내지는 대신 출생 국가에 유지되도록 돕기 위해 무엇을 했습니까? 사내 솔루션? 아동의 권리는 어떻습니까? 과테말라, 캄보디아, 에티오피아와 같은 국가에서 가족은 국제 입양이라는 미명 아래 아기 판매자의 부패와 탐욕에서 찢어졌습니다. 아동이 적절한 감독 없이 입양되거나 합법적인 고아임을 확인하는 많은 지표가 있음에도 불구하고 자신의 출생 국가와 수용 국가의 정부가 더 많은 입양을 조기에 막지 못한 이유는 무엇입니까?

따라서 입양된다는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 질문은 유기 개념에서 시작하지만 우리가 어느 나라에서 왔는지에 따라 출생 국가가 왜 우리를 입양하도록 허용하는지에 대한 다른 사회적, 정치적, 경제적 문제와 계층화됩니다. 다른 가족과 문화로의 입양이 실제로 어떻게 이루어지는지, 그리고 소수의 경우에 우리가 재결합할 수 있다면 다시 겹겹이 겹겹이 겹겹이 겹겹이 겹겹이 겹겹이 겹겹이 겹겹이 된 소수의 경우에 대해 다시 한 번 설명합니다. 우리가 다양한 발달 단계에서 삶의 복잡성을 헤쳐 나갈 수 있도록 지원, 공감 및 도움이 있는 적절한 가족에 배치될 만큼 운이 좋은지 여부에 대한 실제 입양에서 자연스럽게 합병증이 발생합니다. 동화되고 인종적으로 고립된 느낌이 들지 않는 것; 입양에 대해 공개적으로 이야기했습니다. 우리의 첫 가족에 대해 알지 못하고 슬픔을 표현하는 것이 용납될 수 있었습니까? 우리가 우리 자신이 되도록 허용되었거나 무의식적으로 우리의 양부모가 원하는 삶을 살고 그들의 잠재의식적 필요를 충족시켜야 하는 것이었습니다. 본국으로 돌아가 정보를 찾고자 하는 데 지원을 받았습니까?

우리 중 일부는 "멋진 양부모" 복권을 얻는 데 운이 좋지 않기 때문에 입양되는 것은 우리가 입양 가족으로부터 학대와 상처(의도적이든 아니든)를 받아야 하는 이유를 이해하는 데 중심이 되며 버려지는 우리의 취약성과 무력감. 환상적인 입양 가족이 있는 우리에게는 건강한 자존감과 인종 정체성을 번성하고 발전시키는 데 필요한 사랑과 보살핌을 받았기 때문에 입양이 무엇을 의미하는지 이해하려고 노력하는 지뢰밭을 더 빨리 통과할 수 있다고 감히 말할 수 있습니다. 가장 좋은 부모와 함께하더라도 여전히 쉬운 여정이 아닙니다.

그래서 본질적으로 입양된 기분이 어떻습니까? 이제 40대 성인 입양인으로서 생각해낼 수 있는 가장 좋은 비유는 양파 껍질을 벗기듯이.

자신의 층을 통해 계속 벗겨내십시오. 그것은 당신을 울게 만들 수 있지만 이 눈물은 당신의 영혼을 정화하고 당신이 진정 누구인지 밝혀줄 것입니다!

당신은 잠시 동안 인생을 멋지게 움직이다가 눈과 마음을 찌르는 새로운 층에 부딪힙니다.

새로운 계층과 수준에서 자신의 버려짐과 상실의 의미를 흡수하는 데 시간이 걸리고 시간이 지남에 따라 우리의 정체성이 천천히 진화합니다.

시간이 지남에 따라 우리는 이러한 계층이 무엇인지 깨닫고 도망치고 싶지 않고 수용합니다. 이것을 이해하게 되면 우리는 삶 전체에 지장을 주지 않으면서 이러한 층을 통과할 수 있습니다. 나에게 입양은 나이가 들수록 문제가 되지 않게 되었습니다. 왜냐하면 이러한 모든 측면과 복잡성을 내가 누구이며 왜 존재하는지에 대한 감각에 서서히 통합할 수 있었기 때문입니다.

자신의 첫 번째 어머니와 아버지를 전혀 알지 못한다는 것이 어떤 것인지 설명하고 설명하는 것은 너무나 복잡한 일입니다. 이름, 역사, 인종 및 언어와 같은 사실의 측면에서 모르는 것이 있습니다. 그런 다음 슬픔과 비탄의 직감이 있고 "왜 우리가 그들과 함께 있지 않습니까?"라는 이유가 있습니다. 그런 다음 사실적인 질문에 대답할 수 없는 "글쎄 - 그럼 나는 누구인가"가 있습니다.

내가 어렸을 때, 그리고 슬픔과 상실감에서 도망치는 것을 멈추기 전에 나는 어머니를 그리워했습니다. 밤에 별이 총총한 하늘을 바라보던 기억이 납니다. 어머니가 저만큼 저를 생각하시거나 그리워하신 적이 없으셨는지 궁금합니다. 나는 그녀가 나를 먼지 투성이의 길에두고 내가 "기다려!"라고 외치는 꿈을 꾸었습니다. 나는 이제 내가 10세 미만의 어린 시절에 슬픔으로 가득 차 있다는 것을 깨달았습니다.

나는 얼굴을 댈 수 없지만 타고난 단절감을 느꼈던 어머니를 그리워했다.

내 마음과 읽은 후에는 의심의 여지가 없습니다. 원초적인 상처 그리고 다음과 같은 다큐멘터리를 보면서 자궁에서, 그것은 사실입니다. 우리는 자궁에서 어머니와 유대감을 형성하며 어머니의 목소리를 다시 듣지 못하거나 우리 주변에서 어머니를 다시는 느끼지 못한다면 단절된 느낌을 받습니다. 나는 내 새 어머니(나의 양어머니)를 믿을 수 없었고 이제 성인이 되어서 이것이 그녀에게 얼마나 힘든 일이었는지 알 수 있습니다. 내 어린 마음에는 어머니가 사라질 수 있다면 자립하는 법을 배우고 다른 어머니를 믿지 않는 것이 좋습니다. 양어머니가 저를 사랑한다는 걸 보여주려 했다는 걸 알아요. 하지만 심리적으로 받아들일 수 없었거든요. 언제 바뀌었나요? 나는 20대 중반이 되어서야 놀라운 여성과 함께 치료를 받았다고 생각합니다. 나는 마침내 한 여성을 신뢰하는 법을 배웠고 내 묻힌 슬픔이 표면으로 드러나도록 하여 어머니와 헤어지는 매우 현실적이고 깊은 고통을 다른 "어머니 모습"과 함께 나누게 되었습니다. 그제서야 나는 양어머니를 완전히 껴안고, 나 자신을 잃거나 첫 번째 어머니에게 어떻게든 불충할까봐 두려워하지 않고 내가 누구인지 연결하고 공유할 수 있었고, 우리 셋이 연결되어 있음을 이해할 수 있었습니다.

모르는 것이 내 현실일 뿐이다. 나는 다른 것을 알지 못했습니다. 다른 사람들은 모두 물이 가득 찬 컵을 주지만 내 컵은 비어 있고 나는 마실 필요가 있는 것과 같습니다. 우리 몸에 물이 필요하다는 생물학적 기초! 그런데 빈 잔을 어떻게 채우고 알면서도 갈증을 해소할 수 있을까? 일반적으로 물은 부모와 가족 유산에 대한 지식이 우리 정체성의 기초/출발점을 제공하는 것처럼 갈증을 해소합니다.

짚고 넘어가야 할 사실이 없는 나 같은 입양인에게 있어서, 모른다는 것은 배경/장면을 만들기 위해 역사를 확인하기 위해 아무런 조사도 하지 않고 책이나 영화를 쓰기 시작하는 것과 같다. 그것은 우리와 함께 시작되며 우리가 거대한 바다에 표류하는 것처럼 느낄 수 있습니다. 우리가 떠돌아 다니고 씻겨 나가는 것을 막기 위해 피난처가 없으며 연결할 수 있는 다른 생명선도 없습니다. 인생을 살다 보면 거대한 파도 밑으로 쓰러져 영원히 사라질 것만 같은 순간이 많았습니다. 솔직히 말해서 내가 살아남기 위해 무엇에 매달렸는지 모릅니다. 아마도 순전한 의지력일 수도 있고, 답을 찾고 모든 것을 이해하려는 내 안의 결단력일 수도 있습니다. 아마도 그것이 오늘날 여전히 나를 움직이는 원동력일 것입니다. 나의 고독한 존재에 대한 의미를 찾는 것입니다. 그러나 오늘날의 현실은 내가 결코 혼자가 아니라는 것을 깨닫는 것입니다. 우리 중 수천 명이 파도 사이에 홀로 앉아 있습니다. 각 개인을 더 큰 그림과 연결함으로써 우리의 의미와 목적, 그리고 우리가 달성할 수 있는 것에 대해 집단적으로 이해하는 데 도움이 됩니다.

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