페루 입양인이 출생지로 돌아갑니다.

2020년 COVID Lockdown 기간 동안 저는 화상 회의를 통해 리소스를 생성하면서 놀아볼 기회가 있었습니다. 이것을 클릭 링크 영국에서 자란 페루 입양인 Milagros Forrester와의 인터뷰를 위해 그녀는 입양 가족이 그녀가 고향과 다시 연결되고 고국으로 돌아갈 수 있도록 어떻게 지원했는지 자세히 설명하는 입양 여정을 친절하게 공유했습니다.

Milagros가 비디오 편집 시간을 완료하고 완성된 상태로 만들기 위해 참을성 있게 기다려준 Milagros에게 깊은 감사를 드립니다.

가족과 크리스마스 시간

이것은 놀라운 추억과 친밀함을 가진 어린 시절 가족이 없다는 것을 상기시키는 일 년 중 한 번입니다. 다른 입양인들만이 알 수 있듯이 저는 항상 제가 원하고 소중히 여기고 사랑받고 있다고 느끼는 가족의 느낌을 갈망해 왔습니다. 다른 많은 사람들과 마찬가지로 우리 가족도 완벽하지 않다는 것을 압니다. 하지만 나이가 들수록 입양 가족과 함께했던 어린 시절이 더 많이 보이고 그것이 저를 위해 만든 고통만 기억할 뿐입니다. 입양은 행복해야 하는 것 아닙니까? 그려지는 것입니다. 그러나 나는 내 안에 행복의 순간이 분출했다는 것을 압니다. 왜냐하면 내가 나이가 들고 내 자녀를 통해 이 모든 것을 다시 경험하면서 내 입양 가족이 야기할 수 있는 방치와 트라우마의 수준을 깨닫기 때문에 기억하기가 너무 어렵습니다. 피했다.

어떻게 극복합니까? 내가해야합니까? 아니면 항상 그럴 것이라는 것을 받아들여야 할까요... 예, "입양 가족"에 대해 생각해야 할 때마다 고통으로 스며 나오는 표면 아래에서 아프고 고통스럽습니다. 나는 이제 이 고통이 나 자신의 일부라는 것을 이해할 만큼 나이가 들었습니다. 사라지는 것은 아니지만 기능적이고 안정적이며 사랑하기 위해 해야 했던 일을 유지하고 존중할 수 있습니다.

치유는 고통이 멈추고 사라지는 것을 의미하지 않습니다. 치유는 내가 진리를 받아들이게 된 것을 의미합니다. 나는 더 이상 익사하거나 반응하지 않습니다. 나는 감정을 다스리는 더 나은 방법을 배웠다. 나는 경계를 갖는 법과 내가 원하는 것을 지나치지 않는 법을 배웠습니다. 나는 내 자신의 필요에 충실해도 괜찮다는 것을 배웠습니다. 나는 바꿀 수 없는 것을 받아들이고 내가 할 수 있는 것을 바꾸는 법을 배웠다. 나는 그들을 있는 그대로 받아들일 수 있고 그들이 원하더라도 능력이 없다는 것을 압니다. 나 자신에게 주어야 합니다. 사랑, 연결, 수용, 양육. 

미국인을 위한 추수감사절처럼 크리스마스는 입양인으로서 가질 수 있었지만 갖지 못한 것에 대해 슬픈 감정을 느끼는 시간입니다. 나는 상봉의 현실을 알고 있다. 친가족이라도 내가 그들을 찾는다면, "가족"에 대한 나의 감정적 필요도 충족시킬 수 없을 것입니다. 그래서 이번 크리스마스에는 아이들과 남편을 가까이 데려오고 그들과 함께하는 모든 순간을 소중하게 여길 것입니다. 그들은 내가 가질 수 있는 유일한 진정한 가족이기 때문입니다! 사랑의 관계를 맺을 수 있을 만큼 충분히 치유되고 스스로 엄마가 되어 내가 갖지 못한 것을 아이들에게 줄 수 있음에 감사합니다. 이것은 내 인생의 축복이었고 이번 크리스마스에 집중할 것입니다!

이 시기에 가족의 생각

~에 의해 비나 미르잠 드 보어 인도에서 네덜란드로 채택되었으며 비나 코칭.

12월은 즐거움과 가족이 함께하는 달입니다. 올해 많은 사람들이 가족과 함께 크리스마스를 축하하지 못할 것입니다. 많은 입양인에게 매년 12월은 가족과 함께 휴가를 보낼 수 없다는 사실을 더 잘 알고 있기 때문에 힘든 달입니다. 일부는 입양 가족과 연락이 되지 않아 말 그대로 할 수 없습니다. 다른 사람들은 평생 동안 부모와 함께 크리스마스를 축하할 수 없었습니다. 또 다른 사람들은 요즘 자신의 부모가 아직 살아 있는지, 아니면 자신에 대해 생각하는지 스스로에게 묻습니다. 그리고 어떤 이들은 이번 성탄절에 입양되지 않은 형제 자매들과 달리 가족과 함께 있지 않다는 슬픔을 느낍니다.

12월을 둘러싼 날들은 감사하거나 행복한 삶이 있고 동시에 가족의 부족이 너무 커서 두 배로 힘듭니다. 몇 주 전과 휴일 자체는 입양인과 상실 가족에게 입양의 그늘진 면을 더욱 뚜렷하게 만듭니다. 외로움은 다른 달보다 훨씬 큽니다.

그러므로 명절이 밝지 않은 입양인이나 이별의 가족을 알고 계시다면 여러분이 그들의 "돼지"가 되길 바랍니다.

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푸는 그날 아침에 일어났고, 이해가 잘 가지 않는 이유로 눈물을 참을 수 없었습니다. 그는 침대에 앉아 작은 몸을 떨며 울고 또 울었습니다. 그의 흐느끼는 소리에 전화가 울렸다. 피글렛이었습니다.

푸는 흐느끼는 사이에 친구가 어떻게 지내느냐는 부드러운 질문에 대답했다. "난 너무 슬퍼. 그래서, 슬프고, 거의 내가 다시는 행복하지 않을 수도 있습니다. 그리고 내가 이런 기분이 되어서는 안 된다는 것도 압니다. 나보다 못된 사람이 너무 많다는 걸 알기에 내 아름다운 집과 아름다운 정원, 그리고 내 주변의 아름다운 숲들과 함께 정말 울 권리가 없다. 하지만 오, Piglet: 너무 슬퍼요.”

푸의 킁킁거리는 냄새가 그들 사이를 메웠기 때문에 피글렛은 한동안 조용했다. 흐느끼며 숨을 들이쉬고 싶을 때 그는 친절하게 말했다. “알다시피, 경쟁이 아닙니다.” “경쟁이 아닌 것은 무엇입니까?” 혼란스럽게 들리는 푸우가 물었다. "비애. 두려움. 슬프다.” 피글렛이 말했다. “우리 모두가 자주 저지르는 실수입니다. 우리보다 더 나쁜 사람들이 있기 때문에 우리가 느끼는 감정을 어떻게든 박탈한다고 생각하는 것입니다. 그러나 그것은 사실이 아닙니다. 당신은 다음 사람만큼 불행하다고 느낄 권리가 있습니다. 그리고 푸 - 그리고 이것이 가장 중요한 것입니다 - 당신은 또한 당신이 필요로 하는 도움을 받을 권리가 있습니다."

"돕다? 무슨 도움이요?” 푸가 물었다. “도움은 필요 없어, 피글렛. "나도 그런게 있어? 푸와 피글렛은 오랫동안 이야기를 나눴고, 피글렛은 전화를 걸어 이야기할 수 있는 몇몇 사람들에게 푸를 소개했습니다. 왜냐하면 당신이 슬프다면 가장 중요한 것 중 하나는 모든 슬픈 사람들이 당신에게 갇히지 않도록 하는 것이기 때문입니다. 또한, Piglet은 Pooh에게 이 지원은 모든 사람을 위한 것이며 누군가와 대화할 자격을 갖추기 전에 느껴야 하는 최소한의 슬픔은 없다고 상기시켰습니다. 결국 Piglet은 Pooh에게 창문을 열고 천국을 보도록 요청했고 Pooh는 그렇게했습니다.

"저 하늘 보이세요?" Piglet은 그의 친구에게 물었습니다. “파란색과 금색, 그리고 뿌리를 먹는 양처럼 보이는 크고 푹신한 구름이 보이십니까? 푸는 보았고, 파란색과 금색 조각과 뿌리를 먹고 있는 양처럼 보이는 거대한 솜털 구름을 보았습니다. "당신과 나"라고 Piglet이 계속 말했습니다. "우리는 같은 하늘 아래에 있습니다. 그래서 슬픈 사람이 올 때 저 하늘을 보고 우리가 물리적으로 얼마나 멀리 떨어져 있더라도 … 우리는 동시에 함께라는 것을 알기를 바랍니다. 어쩌면, 우리가 그 어느 때보다 더 많이 함께할 수 있을 것입니다.”

"이게 끝이 날 것 같나?" 푸가 작은 목소리로 물었다. "이것도 지나갈 것입니다."라고 Piglet이 확인했습니다. "그리고 약속해요. 당신과 나는 언젠가 다시 함께 하고, 서로를 만질 수 있을 만큼 가까워지고, 그 푸른 황금빛 하늘 아래에서 무언가의 약간의 맛을 공유하게 될 것입니다."

우리 모두는 우리 삶에 돼지가 필요합니다!

전문가의 지원이 필요한 경우 당사의 지원을 확인하는 것을 잊지 마십시오. 입양 후 지원.

나는 색깔을 보지 않는다!

#2 2019 입양 인식의 달 ICAV 블로거 협업 시리즈

국제 입양인에 대한 일반적인 의견. 우리의 반응은?

누군가가 "나는 색을 보지 못한다"고 말할 때 이것은 그들이 나를 보지 못한다는 것을 의미합니다. 그들은 나를 우리 모두와 마찬가지로 "사람"으로 본다고 주장할 것입니다. 그러나 나는 나의 인격, 나의 정체성, 나의 인간성이 나의 갈색다움과 분리될 수 없기 때문에 그 견해에 반대합니다.

색깔을 보지 않는 척하는 것은 우리가 어디에 살든 상관없이 모든 사람의 가계, 개인 및 가족 역사, 그리고 우리 모두가 살고 있는 인종화된 사회에서 살았던 경험을 부정하는 효과가 있습니다. 국제 입양(ICA)에서 이러한 "색맹" 견해는 절대적으로 파괴적일 수 있습니다. ICA는 전 세계에서 온 갈색 및 흑인 아기를 입양하는 백인이 지배하기 때문입니다. 백인 양부모가 자녀의 피부색이나 피부색을 보기를 거부한다면 어떻게 무조건적으로 자녀를 온전히 사랑하고 사랑할 수 있습니까?

색맹이 되는 것은 다음과 같은 특정 조건에서만 가능한 것 같습니다. (a) 나는 당신의 색을 볼 필요가 없습니다. (b) 내 피부색을 인정할 필요가 없습니다. (c) 우리는 당신의 색깔이나 나의 색깔이 무엇을 의미하는지 이야기할 필요가 없습니다. (d) 우리는 문화와 사회의 더 큰 맥락에서 이러한 색상이 서로 어떻게 관련되어 있는지에 대해 결코 이야기할 필요가 없습니다.

나와 같은 갈색 국제 입양인의 관점에서, 나는 색맹을 옹호하는 사람에게 슬픔과 분노가 뒤섞인 감정을 느낍니다. 왜냐하면 그들은 본질적으로 내 갈색 조상의 역사를 부정하기 때문입니다.

인류가 다양한 피부색에 특정한 가정된 행동과 특권과 중요성을 부여하는 것을 허용하지 않는다면, 이러한 구조가 왜 존재하는지, 누가 혜택을 받고 누가 피해를 입는지, 왜 그것이 왜 문제인지에 대해 어떻게 대화를 나눌 수 있습니까? 진정으로 공평한 경쟁의 장을 만드는 것이 중요합니까?

백인 양부모가 색맹인 척 할 때 자녀가 자신의 피부를 자랑스러워하도록 어떻게 도울 수 있습니까? 인종적 거울에 대한 자녀의 필요성을 어떻게 인식할 수 있습니까? 자녀가 자신의 인종이 경험했고 계속해서 경험하고 있는 고통과 억압뿐만 아니라 자녀의 가계와 문화의 아름답고 풍부한 측면을 이해하도록 어떻게 도울 수 있으며 이러한 역학 관계가 서로 어떻게 관련되어 있습니까? 인종적으로 유능한 아이가 자라서 인종적으로 유능한 성인으로 성장하도록 도울 수 있는 방법은 무엇입니까? 즉, 아들이나 딸이 자신과 다른 인종에서 인종적으로 유능한 경우에도 마찬가지입니다. 그들은 백인 특권이 평생 동안 그리고 자녀의 국제 입양을 통해 수행한 역할을 어떻게 볼 수 있습니까? 그들은 앞으로 백인 특권을 어떻게 사용할지 결정할 수 있습니까?

우리가 백인 양부모를 포함하여 사람들에게 색을 보지 않는 척하도록 가르치고 권장한다면 이 중 어느 것도 가능하지 않습니다.

~에 의해 애비 힐티

축하합니다. 내 첫 번째 문화, 내 출생 가족, 유전력, 출신 국가를 완전히 지웠습니다! 당신이 좋은 의미로 말한 것은 알지만, 그 이면에는 입양되기 전의 내가 있었고 여전히 있는 모든 것에 대해 둔감하거나 인식이 부족합니다. "잘했어요. 너무 잘 동화되어서 이제 저/우리와 똑같습니다!"라고 말하는 것과 같습니다. 하지만 난 아니야.

내 동료 국제 입양아 친구 중 한 명은 우리가 코코넛이라고 농담을 했습니다. 겉은 갈색이고 속은 흰색입니다. 웃기기도 하지만 웃기지도 않습니다.

나의 양부모는 내가 자랄 때 베트남에 관한 책과 다큐멘터리를 보여주려고 했지만 나는 나의 차이점을 강조하는 어떤 것도 하고 싶지 않았습니다. 코에 일광 화상을 입었을 때 나는 엄마에게 아래가 흰색이냐고 물었다. 그래서 나도 '내 색을 보고 싶지 않은 것'에 사로잡혔다.

나는 카멜레온이 되는 것을 아주 잘했다. 살아남기 위해 카멜레온이 되어야 했던 것과 같다. 나는 잘 어울리고 소속되기를 간절히 원했기 때문에 내 성격을 사랑받고 사랑받기 위해 적응하는 법을 빨리 배웠습니다. 지금도 그렇게 하고 있지만 나는 있는 그대로의 내가 충분하고 사랑받을 가치가 있는 연기를 할 필요가 없다는 것을 배우고 있다.

~에 의해 케이트 코글런

인기 TV 프로그램 이것은 우리입니다 인종 간 입양에 대한 보도로 청중을 다시 놀라게했습니다. 나는 쇼를 보지 않으며, 많은 입양인들도 그것을 보기 위해 자신을 가져갈 수 없습니다. 그럼에도 불구하고 양부모들에게 엄청난 인기를 누리고 있습니다. "마이크 드롭" 장면으로 추정되는 장면은 다음과 같습니다.

Jack: 내가 당신을 볼 때, 나는 색깔을 보지 못합니다. 아들만 봅니다.

Randall: 그러면 아버지는 저를 보지 않으실 것입니다.

NAAM 동안, 이 상호작용이 주류의 주목을 받는 것을 보는 것은 특히 마음을 아프게 합니다. 우리 중 많은 유색인종 입양인이 색맹 가족 및 친구(저 포함)와 이 정확한 대화를 나눈 적이 있습니다. 

이것은 오리지널 라인이 아니며, 작가들이 입양 공간에 숨어 입양인의 이야기에서 이것을 훔쳐서 더 나은 평가를 위해 우리 이야기를 함께 선택하더라도 놀라지 않을 것입니다. 

이것은 엔터테인먼트를 위한 TV 스크립트가 아닙니다. 이것은 우리 실생활의 고통스러운 부분입니다. 우리의 출생 문화와 전통에 대한 접근을 거부당하고 입양 가족에게 보이지 않는 것은 깊고 실존적인 방식으로 우리에게 상처를 줍니다. 그것은 우리를 두 번째로 적극적으로 거부하고 있습니다. 

당신이 갈색 인디언인 나의 일부를 “보기”를 거부한다면, 당신은 내가 누구로 태어났는지 알아내기 위한 나의 여정을 지원하는 것을 적극적으로 거부하는 것입니다. "나는 인종차별주의자가 아니다"라고 주장하는 쉬운 길을 택한 당신의 선택은 나를 적극적으로 고립시키고 차례로 자신의 인종 문제로 작용합니다. 나와 함께, 유색인종과 함께 더 어려운 길을 가고 인종 편견을 없애는 방법을 배우십시오. 이 작업은 당신이 볼 것을 요구하므로 (색) 눈가리개를 벗으십시오. 

실제 입양인의 직접적인 말보다 이 개념을 확고히 하기 위해 네트워크 TV 쇼가 필요하다는 사실은 입양인을 사랑하는 모든 사람과 모든 사람을 혐오해야 합니다. 

나는 NAAM 기간 동안 입양인의 "대본을 뒤집기" 시도를 지원하는 입양 부모와 동맹국에게 입양인의 실제 말보다 오락을 우선시하는 것이 그 자체로 침묵의 한 형태라는 점에 대해 생각하도록 촉구합니다. 고양하기로 선택한 목소리에 대해 더 의도적입니다. 소비하기로 선택한 미디어에 대해 더 비판적이어야 합니다.

#NotMyNAAM
#NAAM
#F플립TheScript
#adoption

~에 의해 체리시 볼튼

내 삶의 어딘가에서 나는 진정한 아시아인이 아니라는 메시지를 받았습니다. 혼혈 입양인으로서 나는 중국 입양인 커뮤니티나 인도인 커뮤니티에 어떤 식으로든 충분하지 않다는 두려움 때문에 감히 가입하려고 시도조차 하지 않습니다. 나는 말레이시아인 Chindian이 무엇인지 이해할 수 없습니다. 다른 사람을 알지 못하고 한 번도 만난 적이 없습니다. 내가 아는 책도, 박물관도, 영화도 없습니다. 설령 있다 하더라도 외부인이 역사에 대해 배우는 방식으로 읽을 것입니다.

내가 분개하는 것은 내가해야 할 제안입니다 ~하다 속하기 위해 무언가. 소속감은 시민권 시험이 아닙니다!

유색인종 친구가 없는 백인 부부가 영국으로 데려온 국제 입양인으로서 내 문화의 모든 표시가 지워졌습니다. 내 피부색, 내 머리카락, 질감, 내 눈을 제외하고. 누군가가 "나는 색을 볼 수 없다"고 말하거나 단순히 그렇지 않은 것처럼 행동할 때마다 내가 내 생물학적 문화에 속하지 않는다는 이 암묵적인 메시지가 강화되고 조금 더 지워집니다.

나는 내 게이 친구들이 게이라는 것을 잊지 않고 소속감을 느끼기 위해, 또는 공공장소에서 손을 잡고 안전하게 키스하기 위해 고군분투하는 것을 잊지 않습니다. 그것을 지우는 것은 공감과 충성의 실패가 될 것입니다. 물론 그것이 그들의 정체성의 유일한 부분은 아니며 다른 모든 부분에도 관심이 있습니다. 나와 비슷하거나(아니거나), 나를 놀라게 하거나, 즐겁게 하거나, 혼란스럽게 하는 부분 - 나는 그것들 모두를 사랑한다.

누구나 보고 싶을 뿐입니다. 무엇이 당신을 보이지 않게 만드는지 궁금합니다.

우리가 우리가 보는 방식과 다르게 우리 자신을 경험할 때, 자유 의지만으로는 해결할 수 없는 단절, 정체성의 혼란이 있습니다.

소속감은 관계적입니다. 본질적으로 다른 사람의 수용을 요구합니다.

~에 의해 줄리엣 램

말년에 내 정체성을 받아들이고 내 두 세계(입양과 출생) 사이에 끼어 포기하고 입양되는 것의 영향을 이해한 이후로, 나는 내 경험을 폭넓은 청중에게 공유했지만 한 가지 상황은 나와 가깝습니다. 나를 가장 좌절하게 하는 것을 결코 멈추지 않는다. 이것은 저의 입양 가족이 제가 항상 어떻게 다르게 느끼고 어울리지 않는지 설명하려고 시도한 후 "하지만 우리는 당신을 우리 중 하나로 봅니다" 또는 "우리는 당신이 다르다고 보지 않습니다"라는 말을 할 때입니다.

나는 그들의 눈에 그들이 내 피부색과 겉보기에 명백한 차이에도 불구하고 내가 그들의 "일족" 중 하나로 받아들여지고 포용되었다고 말하려고 한다는 것을 인정합니다. 그러나 국제 입양의 복잡성에 대한 심도 있는 논의 없이 이러한 유형의 댓글은 저를 더욱 단절되고 고립된 느낌으로 만들었습니다. 그것이 나에게 보여준 것은 그들이 내가 채택한 국제 여행에 대해 거의 이해하지 못했다는 것입니다. 그들이 나와 이렇게 중요한 대화를 나누지 않을 때, 그들이 의도한 바가 아님을 알면서도 그들의 댓글이 나에게 어떤 감정을 주는지 알지 못합니다.

가족이 뭐라고 하면 좋을까요? 나는 그들이 나의 차이점을 인정하고 내가 어디에서 왔는지 이해하려고 노력하는 것을 선호합니다. 나에게 그것은 내가 매일 경험하는 불일치에 관한 것입니다. 왜냐하면 내 인생에서 낯선 사람이 한 번 나를 만나고 내 외모(피부색, 눈, 머리카락)를 기반으로 내가 그들 중 하나(호주 백인)가 아니라는 기본적인 가정을 하기 때문입니다. 국제 입양인으로서 내가 직면한 내부 투쟁은 사적인 가족 집단에서는 내가 완전히 받아들여질 수 있지만 공적인 외부 생활에서 경험한 것이 아니라는 것입니다.

더 넓은 입양 사회에서 "소속되지 않음"에 대한 끊임없는 경고는 내가 누구이며, 어디에 속해 있으며, 누가 내 씨족이며, 이 현실이 어떻게 되었는지에 대한 많은 풀리지 않은 질문을 남깁니다. 내 입양 가족도 이러한 영향을 인식하고 있습니까? 다른 사람들이 볼 수 있는 것에 너무 눈이 멀어 인종, 문화, 공개 토론의 중요성에 대한 교육을 거의 받지 못했기 때문입니다. 이 경우 무지는 축복이 아닙니다.

그래서 내 입양 가족이 "나는 당신의 차이를 모르겠어, 당신은 우리 중 하나야"라고 말할 때 많은 낯선 사람들이 내가 명확하게 설명하지 않을 때 이 말은 대화를 시작하는 대신 종료하는 역할을 할 뿐이며 경쟁적인 현실을 처리할 수 있는 공간과 사랑을 허용합니다.

국제 입양은 우리 입양인들이 너무 오랫동안 무시할 수 있는 현실이 아닙니다!

~에 의해 리넬 롱

제가 영어권 국가에서 자라지 않아서 그런지는 모르겠지만, 우리는 사람을 묘사할 때 "색깔"이라는 단어를 사용하지 않습니다. 스웨덴에서는 스웨덴어가 아닌 "외국인"을 사용합니다. 그래서 사람들은 "나는 색이 보이지 않는다"라고 말하는 대신 "나는 당신을 스웨덴 사람 외에는 전혀 생각하지 않습니다" 또는 "나는 당신을 우리와 같다고 생각합니다"라고 말할 것입니다. 그들은 그것이 좋은 것이라고 말합니다.

내가 자랐을 때 스웨덴에는 피부색이 어두운 사람이 거의 없었습니다. 대부분은 언어를 잘 하지 못했고 그들 중 일부(물론 소수의 소수)는 그늘진 것처럼 보였습니다. 스웨덴의 사고 방식은 (안색이 어두운 사람들) 신뢰할 수 있는지 질문하는 것입니다.

내가 외국인처럼 보이지 않는다는 것은 그들이 신뢰하는 사람이라는 것을 의미합니다. 하지만 ... 데이트 사이트에 가면 낯선 사람들이 내 프로필을 보고 색상만 봅니다. 나는 백인 동료보다 글을 쓰는 사람이 적고, 피부가 희끗한 사람은 적지만 "외국인" 남성은 더 좋아합니다.

한번은 프로필 텍스트에 무섭게 보이지 않기 위해 입양됐다고 적었다. 그런 다음 나는 입양이라는 단어가 무섭게 들릴 수도 있다고 생각했습니다. 스웨덴에서는 심리적 문제를 의미하기 때문입니다. 그래서 나는 그것을 다시 삭제했고 온라인에서 덜 인기가 있다는 것을 받아들여야 했습니다.

친한 친구들이 외국에 나가지 말라는 말은 한 번도 한 적이 없는데 이런 말을 가끔 하고 그럴 때마다 속상해요. 그 임의의 사람이 나에게 승인 도장을 찍을 권리가 있는 것처럼. 내가 뭔가 믿을 수 없는 짓을 하면 그 사람은 나를 훨씬 더 심하게 판단하고 "흠, 그녀는 결국 우리와 같지 않았구나"라고 말할 것입니다.

~에 의해 사라 마텐손

나를 정의하는 것은 당신이 보는 것이 아니라 내가 보는 것입니다. 색은 내 삶을 물들이지 않지만 편견과 편협한 사회에서의 나의 경험은 색다르다.

인종 간 입양인의 인간 가치는 법적으로나 사회적으로 양부모, 입양 가족, 친구와 이웃, 그리고 그를 자신의 일원으로 초대하도록 권장되는 전체 지역 사회에 의해 결정됩니다. 그러나 결국 직계 가족이라는 담요가 내가 그곳에서 무엇을 하고 있는지 설명하거나 내가 소속감을 변호하는 일에서 항상 구출되지는 않는다는 것을 배웠습니다. 어린 시절, 나는 아일랜드 카톨릭 가족이 나에게 가르쳐준 것 외에는 아무것도 몰랐음에도 불구하고 나를 외국인이라고 부르는 다른 아이들과 당황스러운 상호 작용의 공세를 끊임없이 느끼는 것 같았습니다. 내가 '알렌'이라는 것, 매주 일요일 미사에 참석해야 한다는 것, 영어로 말하고 그들에게 속해 있다는 것.

내 정체성을 지우고 대체하는 것은 내가 자아 의식을 개발하는 방법에 반향을 일으켰습니다. 나는 실제로 자아가 없었습니다. 나는 매일 가지고 다니고 전시하도록 권장되는 부적합한 템플릿의 모형을 가지고 있었습니다. 나는 그것이 전체 입양 실험의 요점이 아니었기 때문에 베트남어가 무엇을 의미하는지 몰랐습니다. 나는 거울을 보고 내가 성질이 나쁜 또 다른 아일랜드 가톨릭 어린이인 척하도록 훈련받았습니다. 나는 내가 쫓겨난 전쟁에 대해 읽지 않도록 훈련받았습니다. 나는 나 자신을 다른 사람들처럼 보이도록 훈련받았다.

나는 심지어 색을 보지 않도록 나 자신을 훈련시켰다. 고등학교 졸업반에는 동남아 난민 가정의 아이들과 저를 포함한 아시아 입양인들이 많았지만, 낯선 사람 외에는 만나기 싫어서 고를 수가 없었습니다. 나는 그들 중 누구와도 어울리지 않았으며 그들과 이야기도 하지 않았습니다. 왜 그럴까요? 나는 "케빈 앨런"이었다. Evalyn과 Bob의 아들이며 두 자매의 맏형입니다. 길을 잃었기 때문에 오랫동안 자신을 찾지도 못했습니다. 내가 부모님과 이모, 삼촌, 사촌, 그리고 나를 보호하는 공동체와 같다는 환상에 사로잡혔습니다.

고등학교 미술실 시간에 우리는 자화상을 찍어야 했습니다. 시간을 내서 그림을 그렸습니다. 나는 색연필을 사용했고 내 어린 얼굴의 음영과 특징을 모두 정확하고 아첨했습니다. 저를 잘 대변해주는 작품이라고 생각했습니다. 가장 자랑스러운 작품 중 하나였습니다. 그러나 나는 그것을 나 자신을 위해 보관한 적이 없습니다. 부모님께 드렸습니다. 소용없다는 생각이 들었다.

~에 의해 케브 민

우리는 우리가 무엇을 안다고 생각하는지 모릅니다.

어렸을 때 아버지는 “왕이 누구세요?”라고 외치는 것을 결코 지겹지 않았습니다. 그리고 저는 열정적으로 "Elvis"라고 외쳤습니다. 가르쳐준 대로 항상 웃음과 박수가 터져 나옵니다. 나는 내 말의 의미를 이해하기에는 너무 어렸고 어른들이 나에게 원하는 것이 무엇인지만 알았습니다.

어린 시절, 성인이 된 후에도 우리의 말은 수행적 성격을 가질 수 있습니다. 우리는 항상 다른 사람들을 기쁘게 하기 위해, 때로는 도발하기 위해, 또는 단지 조화를 유지하기 위해 사람들을 편안하게 하기 위해 말합니다. 우리는 충성, 침묵 또는 충성에 대한 명시되거나 명시되지 않은 요구를 예리하게 인식하면서 어린 시절 이 기술을 완성합니다.

나는 다른 사람의 생각을 내 것처럼 포장하여 말할 수 있는 방법을 많이 생각할 수 있습니다. 내 말은 내 신념과 아무 관련이 없으며 모든 것이 적합하고 승인을 구하는 것과 관련이 있습니다. 입양인에게만 해당되는 것이 아니라 우리에게 특히 어려운 일입니다. 자신이 속한 지역 사회에 적합하지 않다고 느끼는 사람이라면 누구에게나 마찬가지입니다.

만약 당신이 이것이 관련이 있다고 생각한다면 당신이 아는 입양인이 당신이 생각하는 것만큼 좋지 않다고 생각하는 것은 도약이 아닐 것입니다. 아마도 당신은 어린 소녀가 처음으로 양어머니를 만나는 것에 대해 이야기하는 바이럴 비디오에서 사랑과 감사 외에는 아무 것도 표현하지 않는 위험을 볼 수 있습니다.

이것을 프로 입양 마케팅에 사용하는 더 큰 규모의 윤리와 안전을 위해 그녀에게 기대되는 것을 깊은 무의식 수준에서 이해하는 환경에 이미 있어야 하는 이 어린 소녀에게 더 큰 개인적 위험이 있습니다. 스포일러 주의, 그녀의 친가족이나 잃어버린 정체성에 대한 호기심이나 그리움을 가지려는 것이 아닙니다.

내가 아기이거나 어린 소녀일 때의 행복한 웃는 사진을 볼 때 나는 나 자신을 배신당하는 느낌이 들지만, 나는 내가 단지 적응하려고 애쓰는 아이일 뿐이라는 것을 알고 있습니다. 나는 입양인의 대사가 아니었습니다. 바이러스성 비디오에 나오는 어린 소녀에게 나는 그녀의 가능한 미래를 보았기 때문에 그녀에게 고통을 느꼈고 비디오의 대중적 성격과 비디오가 사용되는 방식 때문에 더욱 그렇습니다. 

당신이나 주변 사람들이 완전히 놀란 것처럼 보이는 완벽한 커플이 헤어지거나 이혼하는 친구와 가족 공동체에 아직 참여하지 않았다면 시간을 내십시오. 당신이 사랑하는 사람 중 한 명 이상이 당신도 모르게 수십 년 동안 우울증이나 정신 건강 문제로 고통받고 있다는 사실을 아직 발견하지 못했다면 아마도 당신은 소수일 것입니다. 나는 당신이 사랑하는 사람이 스스로 목숨을 끊은 후의 마음 상태의 진정한 본질에 대해 결코 궁금해하지 않았으며 앞으로도 그럴 필요가 없기를 바랍니다.

다른 사람들의 행복과 감정에 세심한 주의를 기울이는 사람들조차도 다른 사람들의 뿌리 깊은 두려움과 나약함에 대해 잘못 인도될 수 있고 또 그렇게 될 것입니다. 우리 사회는 감정적 무기, 완벽주의, 부수적인 감정의 신병 훈련소입니다.

당신이 입양인이 아니라면, 누군가 또는 당신 자신의 일부에 대해 오해했던 때를 회상하고, 아마도 당신이 돌보는 사람들에 대해 안다고 생각하는 것을 다시 방문하고 외모를 보는 법을 배울 수 있기를 바랍니다. 입양인의 생생한 경험을 무시하는 대신 조금 더 깊이 믿고 신뢰하십시오.

열린 마음으로 입양인과 충분히 오래 어울리다 보면 보편적인 주제가 등장하고 우리가 무엇을 하는지 모른다는 사실을 알게 될 것입니다. 당신이 그것을 허용할 수 있다면, 우리는 우리가 무엇을 하고 모르고 있는지에 대해 우리 자신과 다른 사람들에게 더 정직하기 시작할 수 있습니다. 기꺼이 나누려는 사람들에게서 겸손과 친절과 기꺼이 배우려는 마음으로 듣고 질문할 수 있습니다. 실제 문제를 정의하고 진행을 가로막는 편견을 인식하며 입양인을 위한 올바른 지원을 구축할 수 있도록 도와주세요.

ICAV의 라이온 리뷰

동료 호주 국제 입양인으로서 저는 LION을 보았고 다양한 리뷰를 읽은 후 기대했던 것보다 더 낫다는 것을 알게 되었습니다.

그것은 국제 입양인의 여행의 많은 감정적 측면을 포착했습니다. 나는 가장 강력한 면이 새 가족에 도착한 첫날부터 입양 생활에 어려움을 겪고 있는 Saroo의 입양 형(인도 출신)의 면모라고 느꼈습니다. 멜트다운을 경험한 특별한 도움이 필요한 아들의 어머니로서 내가 본 행동은 Saroo와 같이 트라우마와 관련된 행동으로 이어지는 가혹한 시작을 견뎌냈을 뿐만 아니라 다른 특별한 필요도 겪었을 가능성이 가장 큰 소년을 반영합니다. 그가 처음 도착했을 때 그의 머리에는 여러 개의 흉터가 있었고 1일 밤에는 붕괴가 있었습니다. 사실 그의 양부모는 그날 밤을 매우 사랑스럽고 침착하게 처리하는 것으로 묘사되어야 합니다. 첫 번째 라운드에서 "완벽한"양자. 또한 적절한 사전 입양 교육의 필요성과 입양인이 갓 태어난 아기도 아닌 백지 상태로 오지 않는다는 현실적인 기대 설정의 필요성을 건전하게 상기시키는 역할을 합니다.

Saroo의 입양 형의 고군분투는 가장 좋은 입양 가족과 함께 있음에도 불구하고 잘 지내지 못하는 입양인들에게 큰 힘이 되었습니다. 이 입양인들은 매일 고통을 겪고 있으며 깊은 정서적, 정신적 고통에서 잠시 쉬고 있습니다. 특히 나이가 많은 입양인으로 입양 전 트라우마가 있을 수 있다는 것을 이해하지 못하는 가정에 도착한 사람들에게서 이것을 봅니다. 영화의 한 부분에서 Saroo가 자신의 양어머니에게 큰 고통을 주었다고 양형이 비난하는 것을 듣는 것은 날카롭고 고통스러웠습니다. 이것이 Saroo의 양형제의 얼굴에 고뇌를 불러일으켰습니다. 그의 표정은 마치 "내가 더 잘할 수 있다면 … 이것은 우리 입양인들이 우리의 양부모에게 행복과 기쁨만을 주는 것이 우리의 역할이라고 생각하는 비현실적인 가정을 내 마음에 불러일으켰습니다.

나는 또한 Saroo의 가혹한 판단이 우리 입양인이 이미 우리를 과거의 모든 운명과 우울에서 구했고 우리 안에 "새로운 삶"을 창조했기 때문에 우리 입양인이 고통을 겪을 필요가 없다는 의심의 여지가 없는 또 다른 가정에서 나온 것이기 때문에 공감했습니다. Saroo의 양형제가 묘사하듯이, 때때로 새 삶이 입양인을 피하고 많은 사람들이 평생 동안 고통을 겪으면서도 입양된 삶에서 "영원히 행복하다"는 그 애매한 꿈을 결코 포착하지 못하는 것은 슬픈 현실입니다. Saroo는 할 수 있기를 원했습니다.

우리의 운명을 피할 수 없는 사로의 형과 같은 입양아들에게 영화는 이러한 현실을 잘 담아냈다. 나는 입양 가정의 입양인으로부터 한 입양아가 사람들을 기쁘게 하고 외모에 따라 다른 입양 가족을 힘들게 하고 끌어당긴다는 이야기를 종종 듣습니다. 자신의 잘못이 아니라, 더 힘든 일이 더 많아지고 성격도 다르고 운도 달라 더 잘 대처할 수 있기 때문입니다. 사로의 양오빠처럼 최선을 다하지만 입양에 대한 감사의 대가로 부족하다는 평가를 받는 경우가 많다.

'완벽한' 입양인처럼 보였던 사로에게 영화는 완벽한 입양인조차 내면에서 묵묵히 고군분투하고 있음을 잘 보여주었다. 그의 여자 친구와의 관계는 어려움을 겪었고 그녀는 Saroo와 가장 가까운 사람이었습니다. 그의 양부모와의 관계는 어려움을 겪었고 직업을 유지하는 능력 등 모든 것이 그의 과거에 영향을 받았습니다! "완벽한" 입양인의 경우에도 "어려운" 입양인이 하는 것처럼 치열한 전투가 우리 안에 여전히 존재한다는 것을 묘사하는 것은 사실입니다. 저는 겉으로 보기에 "완벽한" 입양인이 그것을 더 잘 숨기고 입양되기 전에 우리의 끊임없는 질문과 삶과 정체성의 파편에 의해 강력하게 움직인다고 믿습니다.

두 형제 사이의 역학 관계는 강력했고 나는 Saroo가 입양 형제가 오기 전의 시간으로 돌아가고 싶은 소망을 느낄 수 있었습니다. 성인이 된 사로가 마침내 “그는 내 형이 아니다”라고 말하는 식탁에서의 잊을 수 없는 장면은 가족의 진실이 마침내 밝혀지는 한 순간이다. 나는 많은 입양 가족에게 입양 형제의 새로운 도착이 첫 입양인/자녀에게 얼마나 많은 영향을 미칠 수 있고 그들이 가족의 역동성과 균형의 변화를 분개하게 될 수 있다는 것만으로는 충분하지 않다고 생각합니다.

내가 공감할 수 있었던 또 다른 강력한 주제는 Saroo가 그의 양어머니에게 얼마나 민감했고 그의 진실로부터 그녀를 보호해야 한다고 느끼는 것이었습니다. 이것은 국제 입양인들이 자신의 뿌리를 찾거나 이해하려는 욕구에 대해 나와 공유할 때 반복적으로 가시화되는 현실입니다. 그들은 분명히 그들을 사랑하고 원했던 연약한 엄마를 화나게하고 싶지 않습니다. 감사와 사랑을 보답하고자 하는 입양인의 욕망은 우리 자신의 진실을 희생시키고 그것을 숨길 필요성을 만듭니다. 그래서 사루도 고립되어 혼자이고 지원도 받지 못한 채 여행을 하게 됩니다. 그는 그녀가 자신의 수색에 대해 아는 것이 깊은 상처를 입히고 문자 그대로는 아니지만 그의 양어머니를 "죽일"까봐 너무 두려워합니다. 그는 양오빠가 이미 그렇게하고 있다고 생각합니다.

이것은 정당한지 여부에 관계없이 많은 국제 입양인들이 양부모를 보호해야 한다고 느끼는 문제입니다. 사루의 양어머니가 사루를 입양하게 된 비전에 대해 "생애 처음으로 기분이 좋았다"고 말한 후 영화에는 가슴 아픈 대사가 있었습니다. 그 진술은 우리 중 많은 입양인들이 느끼고 있지만 결코 말로 표현하지 않는 것입니다. 우리는 입양 부모가 자신에 대해 기분이 좋도록 하기 위해 존재하며, 우리의 관계를 위태롭게 할 우리 자신이나 그들 이전의 삶에 대한 정보와 진실을 그들에게 제공하는 것을 두려워합니다. 그들과 함께. 우리는 그들의 꿈이나 비전을 이루지 못해서 그들이 우리를 후회할까봐 두렵습니다.

Saroo는 자신의 기억이 그에게 야기한 진정한 슬픔으로부터 양어머니(그리고 양아버지)를 보호해야 하는 데 그토록 오랜 시간을 보냈다는 사실이 얼마나 슬픈지 모릅니다. 및 검색. 더욱 안타까운 것은 사로와 양부모 사이에 진실과 개방성이 없었기 때문에 서로의 현실이 대립되지 않고 공생할 수 있었기 때문입니다.

이 역학은 나와 공유하고 내가 경험한 것을 입양인에게서 다시 들은 것입니다. 우리는 그들이 실망하거나 우리에게 부모보다 "덜" 느낄 것이라고 느끼기 때문에 입양 가족에게 원래 가족에 대한 슬픔과 상실의 진정한 깊이를 알리는 것을 두려워합니다. Saroo의 입양 가족 역동성은 입양 가정에서 드문 일이 아니라 오히려 대부분의 입양 가정 내에서 다른 역동성을 보는 것은 드물다고 감히 말할 수 있습니다. 입양인들은 양부모가 사망할 때까지 수색을 하지 않겠다고 말하거나, 수색이 양부모에게 "해를 끼칠" 것이기 때문에 수색에 대한 자신의 욕구에 대해 공유하고 싶지 않거나, 입양인이 수색을 할 필요가 없기 때문에 부모는 "가족"이며 다른 사람이 필요하지 않습니다.

나는 Saroo가 그의 양어머니를 안심시키려고 여러 번 시도했음을 알아차렸습니다. 특히 그가 인도로 떠날 때와 그가 친어머니를 찾았을 때 그녀는 항상 그의 가족이 될 것이고 그가 그녀를 사랑한다는 것을 다시 한 번 확인했습니다. 이것은 입양인이 짊어져야 하는 그런 부담입니다. 우리는 우리의 사랑과 감사에 대해 양부모를 안심시켜야 한다고 끊임없이 느끼고 있습니다. 생물학적 아이들이 이와 같은 부담을 지고 있다는 이야기는 거의 들어본 적이 없습니다! 이렇게 과민한 기압계로 우리의 입양가족을 걱정하지 않아도 된다면 좋지 않을까요!

Saroo가 혼자서 인도 여행을 하는 것을 보고 기뻤습니다. 우리 입양인들은 때때로 우리 입양 가족의 감정과 복잡한 감정에 대한 걱정으로 여행을 복잡하게 만들지 않기 위해 이렇게 해야 합니다. 일부 사람들을 찾는 우리의 재회는 입양되기 전과 마찬가지로 우리, 입양인, 친가족만을 위한 시간이 되어야 합니다. 그래야 슬픔, 재회에 대한 기쁨, 슬픔 및 그 사이의 모든 것을 경험할 수 있습니다. , 우리 입양 가족의 감정에 책임을 느끼는 추가 부담 없이.

나는 영화의 이름이 LION이고 우리가 입양한 사람들의 경험을 잘 반영한 결말이 마음에 들었습니다. 입양 경험은 너무 몰입적이고 완전해서 말을 할 수 없기 때문에 원래 이름의 정확한 발음을 모른다는 것입니다. 또는 우리의 모국어를 이해합니다. 특히 나이가 들어서 입양되었을 때 그렇습니다.

이 영화는 Saroo와 같은 취약한 어린이들이 거의 도움을 받지 못하는 인도의 상황을 잘 묘사했습니다. 가난하고 배고픈 사람들에게 안전한 피난처, 사회 복지사 또는 서비스가 거의 없는 것 같았습니다. 개인적으로 이 영화가 미래에 인도 거리 아이들을 돕고 Saroo가 경험한 것보다 더 나은 선택지를 제공하는 수단으로 사용되는 것을 보게 되어 기쁩니다.

Saroo의 여정에 대해 더 많이 듣게 되기를 기대합니다. 이것이 그가 목소리를 공유하는 시작일지 모르기 때문입니다. 그는 자신의 여정을 전 세계와 공유했으며, 오랫동안 자신의 탐색과 감정을 비밀로 유지한 후 공개된 것은 작은 위업이 아닙니다! 나는 그가 양어머니에 대한 과도한 책임감을 극복하고 취약한 아동과 그 가족에게 실제로 일어나는 일과 더 나은 보호를 위해 무엇을 해야 하는지에 대한 전 세계 국제 입양 대화에서 유용한 자리를 차지하기를 바랍니다.

더 많은 국제 입양을 촉진하기 위해 영화를 사용하는 그의 양어머니와 달리, 저는 Saroo가 세계가 취약한 아동과 그 가족의 권리와 국제 입양을 위한 정당한 장소와 관련된 윤리적 문제를 탐구할 수 있는 포럼을 만드는 데 도움이 되기를 바랍니다. 가족을 재결합하려는 모든 시도가 발생한 후. 영화에서 Saroo는 "많은 특권을 가진 곳"에 입양된 자신의 투쟁에 대해 "집을 찾고" 가족과 그를 도와주는 사람이 없는 내면의 충동과 대조적으로 이것을 이해하려고 노력하는 것에 대해 말했습니다. 그가 길 잃은 아이였을 때. 그것은 Saroo가 다른 나라의 취약성에서 얻는 것이 아니라 더 나은 세상을 만들기 위해 자원을 사용해야 한다는 책임감과 서구 국가에 있는 우리가 가진 것에 대해 비판적 사고를 유도하기 위해 국제 입양인으로서 세계적인 명성을 얻을 수 있는 기회를 사용할 것이라는 희망을 갖게 했습니다. .

국제 입양의 복잡성

최근에 Sth American의 연구 저널리스트가 저에게 연락하여 국제 입양과 제 견해에 대해 몇 가지 질문을 했습니다. 나는 그녀의 결론적인 말을 좋아했습니다. "우리는 그것에 대해 더 많이 이해하기를 원하고(국제 입양) 그것을 위해 살았던 사람들의 비전이 필수적이라고 믿습니다."

1. 당신의 삶에 대해 간략히 말씀해 주십시오. 호주 가족에게 입양되었을 때 몇 살이었습니까? 이 과정은 무엇이었습니까? 너 어디 무슨 일이 일어나고 있는지 이해할만큼 나이가 들었습니까?

2. 본국의 문화를 접할 필요성을 느꼈습니까? 언제 이런 일이 일어났습니까?

3. 다른 나라에서 입양된 아이들 사이에서 이러한 필요가 흔한 일입니까?

4. 국제입양이 최선의 선택이 아닌 경우가 있다고 생각하십니까?

5. 국제 입양인의 목소리 그룹의 기원은 무엇입니까?

6. 사람들이 ICAV에 참여하는 이유는 무엇입니까?

7. ICAV에서의 업무는 어떻습니까?

여기 내 답변이 있습니다.

저는 호주에 살고 있는 베트남 입양인으로 생후 6개월에 입양되었습니다. 나의 양부모는 베트남 전쟁 중에 베트남 정부에서 일했던 베트남 변호사 Le를 통해 개인적으로 입양을 조직했습니다. Le는 양부모에게 1973년 7월 자신과 그의 아내가 자신을 위해 딸아이를 발견했다고 알리고 이것이 가장 빠른 방법이므로 비행기를 타고 호주로 돌아오라고 부모님에게 조언했습니다. 그래서 양아버지는 사이공(지금의 호치민)으로 날아가 1973년 12월에 저를 태우고 다시 호주로 데려갔습니다. 지금까지 우리는 베트남 끝에서 온 입양 서류를 본 적이 없으며 제가 16살이 될 때까지였습니다. 호주 정부가 나의 가짜 호주 출생 증명서를 만들어 나를 양육하고 있는 가족에게 입양을 확정했다는 사실을.

이 절차를 수행하기 위해 16세 때 다른 사회 복지사가 우리를 방문하여 입양 절차를 반복하기 위해 양부모의 원래 입양 평가가 누락된 것 같았습니다. 1973년 9월에 이것을 용이하게 했던 호주 기관은 더 이상 존재하지 않았고 1977년에는 사회 복지사가 내 입양 가족과 분명히 연락하고 평가했지만 서류 작업이 없어진 것으로 나타났습니다. 누군가가 나와 입양 문제에 대해 이야기를 나눴던 것을 기억하지만 그 나이에 나는 생존에 집중했고 입양 형제들이 "출생 기록이 없기 때문에 존재하지 않는다"고 놀림을 받았기 때문에 물론 사회적 직원이 입양하고 서류를 받고 싶냐고 물으니 그렇다고 대답했습니다. 내가 기억하지 못하는 것은 입양이 무엇을 의미하는지 명확하게 이야기한 적이 있는지, 생물학적 가족이나 베트남어 원본을 찾는 데 도움이 되는 제안이 없었는지 여부입니다.

그렇다면 나는 '입양'의 의미를 이해할 만큼 나이가 들었나? 이제 40대 초반이니 절대 아니라고 합니다. 그 나이에, 내 초점은 내 동료들과 "어울리려고 노력하는 것"에 있었던 것을 기억합니다. .. 공동체, 가족의 일부를 느끼려고 노력했습니다. 물론 누군가가 나에게 이것이 입양이 할 일이라고 말할 때 나는 당연히 동의합니다. 하지만 40대 초반인 지금, 아무도 나에게 정말 좋은 선택을 해준 사람이 없다고 생각합니다. 내가 입양되는 것에 동의하지 않았다면 나는 무인 땅에 갔을 것입니다 – 호주 시민이 될 수 없고 베트남에서 태어났다는 증거가 없기 때문에 아마도 베트남으로 돌아갈 수 없을 것입니다. . 누군가가 호주 정부를 대신하여 내 친족을 찾으라고 제안했다면 – 나는 어렸을 때와 십대에 엄청난 상실감을 느꼈기 때문에 선호한다고 말했을 것입니다 – 그러나 그것에 대해 말하지 않았기 때문에 나는 사회와 입양 가족의 기대를 간접적으로 흡수했습니다. 내가 입양된 것은 "운이 좋은" 것입니다. 호주에 산다는 것에 감사해야 합니다. 그렇지 않았다면 베트남에서 죽거나 거리에서 살았을 것입니다. 10대에게 그런 선택은 매우 극적으로 들렸고 물론 생존을 위해 선택한 것은 아니었습니다.

나는 20대 후반이 되어서야 내 생물학적 문화와 출신 국가를 접촉할 필요성을 느끼지 못했습니다. 짧은 이야기는 내 인생에서 경험한 것보다 먼저 극복해야 할 몇 가지 부정적인 문제가 있었기 때문에 문제의 바닥에 도달하고 성인이 되어서 더 깊은 포기 문제가 있다는 것을 깨닫는 데 몇 년이 걸렸다는 것입니다. 이러한 문제를 조사한 후에는 더 많은 준비가 되어 있었고 고국으로 돌아가서 무엇이 문제를 일으킬지 알아보았습니다. 베트남에 처음으로 돌아갔을 때 나는 27세였습니다. 감정적으로 압도적인 여행이었지만 가장 기억에 남는 하이라이트는 베트남 현지 여성과의 단절된 영어 대화로, 제 평생 느꼈지만 아무도 말하지 않은 것을 저에게 말했습니다. 이 베트남 여성은 나에게 내가 어디에서 왔고 왜 베트남에 왔는지에 대해 질문했고 "여기에서 태어났지만 호주에서 백인 부모를 갖기 위해 아기로 끌려갔다"고 아주 간단하게 설명했을 때 그녀는 "오, 당신은 그것을 놓쳤습니다. 너무해!” 그리고 네, 본질적으로 베트남으로의 귀국 여행을 통해 다른 나라에 입양되는 것을 얼마나 놓쳤는지 깨달았습니다. 제 자신의 유산과 문화, 언어, 소속감, 가족을 아는 것을 놓쳤습니다. , 자산 지수가 더 낮음에도 불구하고 이 공동체를 하나로 묶는 공동체 의식, 내 주변의 다른 모든 사람들과 어울리고 비슷하게 보이는 것, 전쟁의 역사를 알고 듣고 듣는 것 / 전쟁의 결과를 경험하고 그것을 이해하는 것 전쟁이 주변 사람들에게 미친 영향을 보고 나라를 발전시키는 원동력이 무엇인지 이해하는 "살아본 것" 수준에서 저는 너무 많이 놓쳤습니다. 돌이켜 생각해보면 그녀는 내가 해석한 관점에서 말한 것이 아니라 "당신이 전쟁의 끔찍한 결과를 모두 놓친 것이 운이 좋았습니다"라고 말한 것일 수도 있지만 그녀가 어떻게 된 것은 아닙니다. 나는 그렇지 않았지만 쉽게 경험하지 못했을 수 있습니다. 그 자체로 힐링이었습니다.

수년 동안 저는 저와 같은 성인 해외입양인을 위한 지원 그룹을 구성하는 데 자발적으로 일해 왔습니다. 입양된 나라에서 자라는 내 자신의 어려움을 통해 지원의 필요성을 깨닫게 되었습니다. 나 자신의 치유에서 나는 비슷한 길을 여행한 다른 사람들로부터 집단 확인과 공감의 힘을 배웠습니다. 그래서 저는 InterCountry Adoptee Voices라는 그룹을 운영한 이래로 17년 동안 호주뿐만 아니라 미국, 네덜란드, 영국, 캐나다 등과 같은 부유한 국가에서 자란 수백 명의 다른 국제 입양인들을 만났습니다. 저와 같은 많은 사람들의 이야기를 들은 경험에 비추어 볼 때, 국제 입양인들은 자신의 출생 국가와 문화를 탐구하고 자신의 정체성의 다른 절반에 대해 배우고 싶어하는 것이 일반적이라고 말하고 싶습니다. 어떤 사람들에게는 전혀 욕망이 없지만 일반적으로 많은 사람들은 결국 삶의 한 시점에서 이것을 탐구하고 싶어합니다. 모든 상실과 어려움을 안고 아이를 키우는 긍정적인 입양 가정에서 자란 입양인들이 이러한 문제를 자유롭게 탐색하고 이야기할 수 있도록 하는 것이 버려지고 입양되는 이 여정을 더 많은 사람들과 함께 하는 데 확실히 도움이 된다고 생각합니다. 쉬움. 내가 본 대다수는 입양되지 않은 사람보다 여정이 일반적으로 더 복잡하다는 것입니다. 왜냐하면 우리는 일찍 포기한 상태에서 연결, 거부, 자기 가치 및 소속감이 부족하다는 느낌으로 어려움을 겪을 준비가 되어 있기 때문입니다.

최선의 선택이 아닌 국제 입양 사례가 있다고 생각하는지에 대한 질문은 멋진 질문입니다! 이렇게 질문할 수 있는 사람에게 박수를 보냅니다. 더 많은 정부가 이 질문을 하기를 바랍니다. 우리가 한국 입양 단체의 역사를 살펴보고 그들의 현실을 오늘날 그들과 이야기하면서 알게 된다면, 그들의 많은 입양이 단순히 미혼모들이 선택할 수 있는 선택권이 없기 때문에 이루어졌다고 결론을 내릴 수 있습니다. 다른 한국의 경우 생물학적 가족이 여전히 함께 있지만 당시에는 자녀를 키울 수 있는 자원이 부족하여 대안을 찾았습니다. 한국에서는 실제로 구식 태도와 가치를 바꾸는 것보다 입양이 유일한 선택입니다. 이것은 인도, 중국, 에티오피아, 루마니아, 과테말라, 캄보디아, 베트남과 같은 다른 보내는 국가에서 전 세계적으로 반영됩니다. 일반적으로 국제 입양은 생물학적 가족에 대한 대안이 없기 때문에 발생했습니다.

2015년, 우리는 부를 가진 사람들과 가난하게 사는 사람들 사이에 큰 격차가 있는 세상에 살고 있습니다. 세상이 부를 나누어 더 공평하게 분배한다면 입양의 필요성이 그렇게 크지 않을 것이라고 생각합니다. 우리 입양인들이 겪고 있는 또 다른 문제는 입양이 법적으로 우리 자신의 정체성과 유산인 타고난 권리를 침해한다는 현실입니다. 이것은 우리의 동의 없이 행해질 때 근본적으로 잘못된 것입니다(우리가 너무 어려서 의미를 이해할 수 없을 때). 유엔아동권리협약(UNCRC)에 따르면 고아가 된 경우 우리는 우리의 정체성을 알고 가족, 지역사회, 국가와 함께 보호받을 기본적인 인권이 있습니다. 오늘 제가 본 문제는 국제 입양이 돈을 많이 버는 기계가 되었다는 것입니다. 부유한 부부가 아기를 찾고 있고, 중간에 아기 중개인이 부자와 가난한 사람 사이의 불공평한 분할을 이용하고 주변 정부에 의해 통제되지 않고 처벌받지 않는다는 것입니다. 세계. 아동이 국제 입양을 위해 포기하도록 허용하기 전에 다른 모든 옵션을 조사하고 권한을 부여하기 위해 충분히 수행되지 않았습니다. 아동이 양쪽 부모를 잃은 것으로 유니세프가 정의한 진정한 합법적 고아인지 확인하기 위해 파견국이나 수령국에서 이중 또는 삼중 확인을 하지 않습니다. 가족이나 공동체가 있는 곳에는 "부"가 충분하지 않아 해당 지역/출신국 사람들이 자녀를 양육할 수 있는 선택권이 주어집니다. 빈곤 가정을 위한 소액 대출을 촉진하기 위해 할 수 있는 일이 더 많습니다. 교육과 기회의 부족으로 어려움을 겪고 있는 가족을 돕기 위해 할 수 있는 일이 더 있습니다.

국제 입양은 부유한 국가들이 아동에게 올바른 일을 할 수 있는 근간이 없기 때문에 아이들을 상품처럼 수출하도록 "허용"하는 쉬운 해결책이 되었습니다. 미국은 파견 국가가 된 이후) 국가 간 입양의 필요성을 방지할 충분한 커뮤니티 기반 옵션을 설정합니다. 국가간 입양에 관한 헤이그 협약은 이 사업의 가장 어두운 면인 노골적인 인신매매에 대한 법적 제재 없이 아동 수출을 지속할 수 있는 합법적인 방법이 되었습니다. 친족 입양이 원래 좋은 의도였을 거라고 생각하지만, 문제는 입양이 의도한 것보다 더 많이 되었고, 단순히 권력을 가진 국가와 그렇지 않은 국가의 의지가 부족하다는 것입니다. 아동은 국제 입양 전에 모든 선택권이 주어집니다. 입양이 최선의 선택이 아닌 경우입니다.

물론 입양된 아이가 입양 가족에 의해 학대, 학대, 살해되는 국제 입양 사례도 많이 있습니다. 이는 국제 입양이 최선의 선택이 아닌 경우를 강조하기 매우 쉬운 사례입니다. 또한 입양 부모가 처음부터 수출에 대해 발언권이 없었음에도 입양을 확정하지 못해서 입양아가 본국으로 송환되는 경우도 있다. 그런 다음 출생 증명서가 위조 및 위조되는 경우가 있으며, 이 현실 때문에 국제 입양이 최선의 선택이 아닌 경우가 있습니다. 우리의 원래 신분, 우리의 기본적 인권이 "마치 존재하지도 않았던 것처럼" 존재하기 때문입니다. 국가간 입양은 아동에 대한 추적이 없고 추후 후속 조치를 통해 아동의 "최선의 이익"에 부합하고 아동이 완전히 기능하고 정서적으로 건강한 성인으로 성장했음을 확인하는 최선의 선택이 아닙니다.

그래서 무엇이 남았습니까? 최선의 선택인 국제 입양 사례가 있는 경우는 언제입니까? 보내는 국가와 받는 국가가 공동 자원을 제공하여 친족 돌봄 및 지역 사회 돌봄을 포함하여 아동 돌봄을 위한 다른 모든 옵션을 촉진하기 위해 할 수 있는 모든 일을 했으며 여전히 작동하지 않는다면 합법적인 옵션일 수 있다고 생각합니다. 국제 입양 - 그러나 원본 출생 증명서가 손상되지 않고 자녀가 미래에 완전히 접근할 수 있는 상태에서. 또한 아동은 원할 경우 생물학적 가족과 재결합하는 데 도움이 되는 서비스에 쉽게 귀국하고 접근할 수 있도록 양국에서 이중 국적을 가질 수 있도록 허용해야 합니다. 또한 입양인이 문화와 언어를 탐색하고 잘 적응하고 정서적으로 건강한 성인으로 성장할 수 있도록 모든 서비스(예: 심리, 사회, 번역, 의료, 재정)를 이용할 수 있어야 합니다.

참고: 논의해야 할 것은 생물학적 가족의 관점에서 질문 4를 적용하는 것입니다. 너무 자주 국제 입양의 생물학적 가족이 언론에서 그들의 종단적 견해를 논평하고 제공하기 위해 찾는 경우가 있습니다.

InterCountry Adoptee Voices(ICAV)의 기원은 그룹 확인 및 지원의 힘과 유사한 여행을 한 사람들로부터 소속감을 가짐으로써 유기의 상처를 치유하는 데 어떻게 도움이 될 수 있는지 보고 시작되었습니다. 길. 저는 1998년 호주에서 ICAV를 시작했고 오늘날 전 세계 여러 나라에서 온 국제 입양인을 포함할 정도로 성장했습니다. 입양인들이 ICAV에 참여하는 이유는 도전, 질문, 수색과 재결합의 기복, 인종차별, 소속감의 필요성, 그리고 더 많은. 저는 ICAV에서의 제 작업을 사랑합니다. 저는 입양인의 삶이 어떻게 흘러가는지 수년에 걸쳐 듣는 것을 좋아하고, 관련된 복잡성과 문제에 대해 더 많은 대중을 교육하는 데 항상 열정적입니다.

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