나의 입양인 여정

~에 의해 안나 그룬드스트롬, 인도네시아에서 스웨덴으로 채택되었습니다.

입양을 여행이 아니라 목적지로 생각했던 것은 그리 오래되지 않았습니다. 나는 내가 끝나는 곳까지 갔고, 초기에는 그 이유에 대한 답이 결코 없을 것이라는 것이 분명했습니다. 내 질문은 뒷좌석으로 옮겨져 몇 년 동안 거기에 머물렀고, 내가 연결하지 못한 타기, 내 자신의 시작을 관찰했습니다.

약 2년 전쯤에 어떻게든 뒷좌석에서 운전석으로 옮겨 두 손을 핸들에 얹었다. 내 질문에 대한 답은 아직 없지만 여전히 질문할 수 있다는 것을 깨달았습니다.

나는 묻는 것이 항상 그 대가로 오답이나 정답, 심지어 답을 얻는 것이 아님을 이해하게 되었습니다. 묻는 것은 나 자신, 내 자신의 생각과 감정을 인정하는 것에 관한 것입니다. 큰 소리로 놀라고, 화내고, 화내고, 좌절할 수 있도록 허락합니다. 물건, 장소 및 사람의 손실을 인식합니다. 그리고 때로는 답이 너무 미묘해서 거의 놓칠 뻔했습니다. 아침에 해가 처음 떠오를 때 눈물을 흘리는 것을 알아차리거나, 임의의 향기를 들이마실 때 특정한 갈망이 척추를 내려치는 것처럼 말입니다.

입양인으로서 과거의 상실을 인식하고, 이름을 지정하고, 구현하는 것에는 뭔가가 있습니다. 이유와 방법을 알지 못하더라도 말입니다. 우리 몸의 어딘가에 우리는 알고 있습니다. 몸의 어딘가에 그것은 여전히 있습니다. 축하하고, 슬퍼하고, 받아들이는 것이 모두 제 입양인 여정의 일부입니다.

Anna는 입양인을 위한 Guided Movement 및 Creative 워크샵을 제공합니다. 그녀를 확인하십시오. 웹사이트 무슨 일이 일어나는지 보려면!

시간이 지남에 따라 입양에 대한 나의 견해가 바뀌었습니다

~에 의해 마리아 프레드릭손 입양인과 아티스트 한국에서 스웨덴으로.

내가 정확히 어떻게, 언제, 발견되었는지는 결코 알 수 없습니다. 이 페이지의 내 작품은 내가 어떻게 내 자신의 장면을 만들기로 결정했는지 보여주고 전형적인 북유럽 풍경과 작은 동아시아 소녀를 혼합했습니다.

올해 나는 쉰 살이 된다. 그 50년 중 7년 4개월 동안 나는 처음 42년 동안보다 다른 관점에서 입양을 바라보았고 여기에 2022년의 첫 시간을 생각하면서 보낸 것이 있습니다.

입양을 비판할 때 당신과 반대되는 사람들이 당신의 비판적 견해를 공유하지 않는 다른 입양인을 언급하는 것을 종종 듣게 됩니다. "저에게는 입양된 친구가 있는데 그녀는 그저 행복하고 감사할 뿐입니다." 글쎄, 그래서?

종종 저를 놀라게 하는 또 다른 점은 입양과 관련하여 나이가 많고 경험이 많다고 해서 더 존경을 받지 못한다는 것입니다. 10살 된 입양아가 인종차별을 당한 적도 없고 뿌리가 없다고 느끼는 등의 이유로 입양부모가 입양아들을 밀어내는 것을 얼마나 많이 보았는지 모릅니다.

몇 년 동안 저는 입양을 찬성했고 입양 기관의 예비 입양 부모와 사회 복지사를 위한 정보(선전) 회의에도 참여했습니다. 나는 한 번도 내 주장을 뒷받침하기 위해 다른 과학적 출처의 통계를 보여달라는 요청을 받은 적도 없고 질문을 받은 적도 없습니다. 나는 그때 입양되었고 나는 지금과 똑같이 입양되었다. 그러나 당시 내 말은 결코 의심의 여지가 없었지만 오늘 내가 하는 말은 항상 정밀 조사의 대상이 되며 종종 감상적인 BS로 치부됩니다. 진정 감상적인 BS와는 달리...

그 당시에는 입양에 대한 보고서나 다큐멘터리를 본 적이 없습니다. 나는 입양 기관 회의에서 패널에 있는 다른 입양인들과 동생 외에 다른 입양인들과 거의 이야기를 나누지 않았다. 물론, 오늘 누군가는 나를 약간 범주적이라고 비난할 수 있지만, 왜 나는 이전에 그런 비난을 받지 않았습니까? 그리고 곧 50세가 되는 내 자신이 하는 말이 그 문제에 있어서 30세나 15세의 나보다 덜 신뢰할 수 있는 이유는…

이것은 트라우마에 관한 것만이 아닙니다. 저에게 그것은 정치적/이념적 진술에 관한 것입니다. 특권과 식민/가부장적 구조에 대한 통찰력에 관한 것입니다. 어린 시절은 말할 것도 없고 10년 전보다 오늘날 훨씬 더 많이 알고 있습니다.

나는 그것이 입양이 프레임되고 캐스팅되는 방식과 관련이 있다고 생각합니다. 우리 입양인은 영원한 자녀이므로 서로 평등하지만 양부모와 동등하지 않습니다. 심지어 당신이 토론하는 입양 부모보다 수십 년 더 나이가 들어도 마찬가지입니다. 따라서 입양 논쟁의 맥락에서 나는 "입양아"라는 꼬리표가 붙는 것을 싫어하고 입양한 사람들을 양부모라고 부르는 것도 좋아하지 않습니다. 이런 맥락에서 우리가 입양인이자 입양인이라면 더 좋겠지만 어떤 전투를 선택해야 하는지 알기 때문에 입양 포럼에서 그룹 규칙을 존중합니다. 하지만 언어가 중요하다고 생각합니다. 단어는 그림을 그리고 이 그림은 대화가 진행되는 방식에 영향을 미칩니다.

고맙다고 말하지마

~에 의해 나오미 맥케이 인도에서 스웨덴으로 입양되었습니다.

나의 여행

저는 70년대 후반 인도 북부에서 스웨덴 남부의 백인 가정에 입양되었습니다. 스웨덴에 도착하자마자 이상한 말을 하지 말라는 말을 듣고 이제는 스웨덴 사람이 되었습니다. 우리는 인도의 성장에 대해 이야기한 적이 없습니다. 물어보면 인도가 범죄, 강간, 조혼, 여아 살해에 대해 얼마나 끔찍한지에 대한 강의를 듣고 짧은 답변을 받았습니다. 그것이 인도의 전부이기 때문입니다. 맞죠? 식민지 감사합니다! 만일을 대비하여 인도에서 가져온 옷과 장신구와 함께 침대 옆에 가방을 꾸렸습니다.

이렇게 자라는 트라우마는 자기혐오와 자살충동을 불러일으켰고 무엇이 나를 멈추게 했는지는 말할 수 없지만 동물은 내가 우울할 때 위안을 찾고자 하는 가장 친한 친구였습니다. 인종에 대한 언급은 한 번도 없었고, 내가 갈색을 띤 것이 얼마나 운이 좋았는지, 내 눈썹과 머리카락이 조롱을 받아 거의 멸종 직전에 이르렀고 머리카락을 염색할 정도로 염색을 했을 정도였습니다. 인종 혐오에 대한 이야기를 들었지만 백인인데 왜 나에게 적용됩니까? 나는 내면의 백인이었고 그녀의 사진을 찍거나 거울에 비친 자신의 모습을 보는 것을 좋아하지 않았습니다. 왜냐하면 그것이 내 색을 상기시키기 때문입니다. 나는 이것이 의미하는 바를 얻지 못한 채 하얀 세상에서 살고 있는 백인이었다. 인도 사람들은 주류 패션, 음악, 영화 및 미디어에서 대표되지 않으며 많은 사람들은 한 명의 유색인종을 사용하여 우리 모두를 대표한다고 생각합니다.

나처럼 생긴 사람 없이 자라서 나 자신을 받아들이고 정체성을 찾는 게 너무 힘들어서 트라우마가 많이 생겼어요. 나는 백인으로 받아들여지지 않았지만 이것이 내가 식별한 것입니다. 나는 인도인으로 받아들여지지 않았지만 인도인으로 인정하지 않았습니다. 20대 초반에 해외여행을 많이 다니기 시작하면서 내 피부가 얼마나 불편한지 알게 되었고, 유색인종이 방에 들어오거나 누군가가 그 단어를 언급하면 그들도 마찬가지라는 사실을 깨닫고 불편함을 느꼈습니다. 나에 대해 이야기. 가능하면 주제를 다른 것으로 돌리겠습니다. 나는 대부분의 방, 특히 내 평생 동안 진행되었던 승마 훈련과 경쟁에서 종종 유일한 유색인종이라는 사실을 알아차리기 시작했습니다.

저는 아주 어렸을 때부터 영화감독이 되기 위해 꿈을 꾸고 투쟁했습니다. 나는 그것을 직업으로 보지 않는 가족들에도 불구하고, 대학 교사들이 몇 번이나 내 얼굴을 비웃었던 나를 받아들이지 않은 스웨덴 대학에서, 트랜스인종 입양인을 배제한 기금 기관들 사이에서, 스코틀랜드 영화 제작자와 함께 이것을 추구했습니다. 나를 들여보내지 않고 영화 제작진 데이터베이스에서 내 자격 증명을 삭제했습니다. 나는 자신의 분야에서 발전할 수 있는 기회를 얻기 위해 미국으로 이주한 스웨덴 유색인종의 많은 개인 진술을 읽었습니다. 저 역시 두 곳의 가장 유명한 영화 제작 대학에서 영화 제작 석사 과정에 지원할 용기를 얻었을 때 그곳에서 합격했습니다. 아직도 내가 고마워해야 한다고 생각해?

변경 사항

입양된 후 처음으로 인도 사람들을 만난 것은 스코틀랜드로 이사 온 24살 때였는데 너무 신기하고 불편했습니다. 내 사고 방식에서 나는 여전히 백인을보고 인종에 대해 나에게 일어나는 일을 관련시키지 않았습니다. 나는 흑인을 조심했고 내가 아시아인보다 위에 있다고 생각했습니다. 백인이 상상하는 방식대로지만 어떻게, 왜 그런지는 설명할 수 없습니다. 그것은 나를 정신적으로 안전하게 지켰다. 가끔 이게 그리워, 진실보다 다루기 쉬웠어.

2020년에는 인종차별 반대 활동에 더욱 적극적으로 참여하게 되었고 많은 소셜 미디어 그룹에 가입했습니다. 내가 살고 있는 특정 스코틀랜드 그룹이 있었는데, 강하고 자신감 있는 목소리를 가진 많은 유색인종과 대면했기 때문에 매우 불편함을 느꼈습니다. 나는 백인들에 의해 폐쇄되거나 익사하지 않고 나만의 것을 찾았고 나에게서 빼앗긴 모든 것, 즉 나의 문화, 나의 신념, 유색인종으로서의 나의 목소리, 나의 존엄성, 나의 유산, 나의 언어, 나의 뿌리, 나의 정체성. 나는 다른 사람들에게 특권을 주기 위해 이익을 위해 팔렸지만 내가 자라온 기독교 신앙을 통해서는 결코 특권을 경험하지 않을 것입니다. 너무 배신감이 들었다. 백인 지인들과 친구들에게 "투자한 만큼만 받는다"는 말을 계속 듣다 보니 내가 게으르고 무능하다는 생각이 들기 시작했다. 나는 그들의 선두 출발과 유색인종으로서의 여정에서 내가 겪는 추가 장애물을 고려하지 않았습니다. 받아들일 것이 많고 너무 화가 난다!! 아직도 내가 고마워해야 한다고 생각해?

(Un)학습

입양을 통해 물려받은 순백을 벗기 시작하면서, 제거하기가 다른 것보다 더 어렵다는 것을 깨달았습니다. 내 언어는 여전히 어떤 면에서 수정해야 하며, 더 자각하게 되면서 공포에 휩싸인 내 자신을 발견합니다. 몇 달 전에 나는 왜 “색칠”이라는 단어를 계속 사용하느냐는 질문을 받았습니다. 내가 그것을 말하고 있다는 것을 나는 결코 생각하지 못했고 나는 그것을 사용하기 위해 여러 번 다른 사람들에게 말했습니다. 스웨덴어로 "coloured"는 "färgad"이며 더 깊이 파고들면 여전히 미디어와 사람들이 일상 언어로 널리 사용하고 있다는 것을 깨달았습니다. 여러 스웨덴 사람들과 이야기하고 미디어를 관찰한 후, 나는 대체 표현이 없다는 것을 깨닫게 되었고, 그래서 시간에 맞춰 그것을 설정하기로 결정했습니다!

스웨덴에서는 영어 문구가 사용되며 결코 번역되지 않습니다. 그 이유는 백인이 더 보기 좋게 만들고 사람과 문제 사이에 거리를 두기 때문입니다. 저는 스웨덴의 인종차별 반대 페이지를 만들었습니다. 저는 백인의 취약성에 공간을 두지 않는 덜 상호작용적인 접근 방식으로 필요한 변화를 만들어 낸다고 정말로 믿습니다. 내 양육에 대해 풀어야 할 것이 너무 많습니다. 내가 지금까지 찾은 대부분의 스웨덴 소셜 미디어와 인종차별 반대 페이지는 백인들이 편안하게 느끼는 것처럼 유대인들이 직면하는 편견에 대해서만 이야기합니다. 이것은 인종차별이 아니라 반유대주의입니다.

나는 모든 사람들이 볼 수 있도록 내 피부에 내 피부색/압박감을 바르고 이것을 숨기거나 변경할 수 없습니다. 국제 입양인으로서 겪은 트라우마에 대해 이야기할 때 이 모든 것이 왜 중요한가요? 블랙과 브라운이 판매되는 매우 뿌리 깊은 인종 차별주의 사회와 그것이 우리에게 만들어내는 뿌리 깊은 내부 인종 차별을 보여주기 때문입니다. 이런 내 자신도 싫지만 나에게 이런 짓을 하는 사람들이 더 싫다. 증오는 강한 단어입니다. 나는 그것을 사용하는 것에 대해 어떠한 변명도 하지 않습니다. 정신적 학대, 폭력, 강간입니다. 아직도 내가 고마워해야 한다고 생각해?

재건

나는 지금 인도 여성으로서 나 자신을 재건하고 있다. 유색인종. 다인종 국제 입양인과 나는 요가가 나를 치유하는 데 도움이 된다는 것을 깨달았습니다. 비록 내가 그것을 문화적으로 전유하는 것처럼 느껴지지만, 그것이 나의 문화라는 것을 알고 있고 나는 그것에 대한 모든 권리가 있다는 것을 알고 있습니다. 최근에 나는 내가 힌두교도에서 태어났다는 것을 알게 되었고, 그래서 요가에 대한 나의 깊은 연결은 자연스럽습니다. 요가를 탈식민화할수록 나 자신도 탈식민화된다. 나의 치유 과정에서 가장 해로운 사건은 인도 사람들이 그곳에서 자라지 않았거나, 언어를 전혀 말하지 못했으며, 문화나 종교를 잘 알지 못했으며, 인도 전통 의상을 입거나 인도 음식을 요리했다는 이유로 저를 비난하는 것입니다.

인도인에게 있어, 당신은 내게 거부된 것을 가지고 있는 것이 정말 운이 좋습니다. 당신은 우리의 아름다운 나라의 냄새, 뿌리 및 사랑을 알게 된 것은 정말 행운입니다. 나는 당신과 마찬가지로 어떤 부분에 대해서도 많은 권리를 가지고 있으며, 여전히 배우는 중이지만, 이제 내 삶에서 나를 치유하는 데 도움을 주는 사람들을 이해하게 되어 감사합니다. 내 억양과 새하얀 이념이 스웨덴 생활에 잘 맞는다는 특권이 있고, 인도에서 자란 사람들이 버림받아 정체성을 완전히 상실한 트라우마를 겪지 않고 똑같이 자라지 않았다는 특권이 있다. 내면화된 인종차별의 수준, 전시된 문화의 일부를 보고 그들에게 되팔리는 것. 나는 나의 탐구적인 성격과 배우고자 하는 열망이 내가 변화하고 배우지 않는 데 열려 있는 이유라고 믿습니다. 저는 흑인 역사와 식민주의의 트라우마에 대해 스스로 교육했습니다.

앞으로 나아가 다

나는 성인으로서 이 세상을 모두에게 안전한 곳으로 만들기 위해 스스로 교육하고 내가 무엇을 할 수 있는지 배우는 것이 내 책임이라고 믿습니다. 나는 현재 내 삶과 여행에 대한 다큐멘터리 영화와 책을 작업하고 있습니다. 나는 우리 중 많은 사람들이 이것을 하고 있다는 것을 알고 있습니다. 우리의 경험은 독특하고 우리의 것입니다. 우리는 모두 대처하는 방법이 다르며 백인, 특히 기독교인에 대한 신뢰 문제가 매우 큽니다. 나는 일상 생활에서 백인 중심의 많은 백인과 백인 입양 부모가 인종 간 입양이 그들에게 어떤 영향을 미치고 그들이 직면 한 트라우마에 대해 이야기하는 것을 봅니다. 나는 매일 치유되고 있으며 이것을 쓰는 것이 한 걸음 더 나아갔습니다.

한 가지 질문이 있습니다. 인신매매를 지지합니까? "하지만"은 없습니다. "인종차별을 지지합니까?" "예" 또는 "아니오"만 있습니다. 아이들을 지원하고 돕고 싶다면 당신이 할 수 있는 일을 살펴보십시오.

반성적 기억: 베트남 어머니를 찾아서

~에 의해 데니스 샌드퀴스트 베트남에서 스웨덴으로 입양되었습니다.

올해의 이맘때, 그것은 반성의 시간입니다! 어머니를 찾은 이야기를 나누고 싶습니다. 올해의 이 시기가 특별한 이유.

거의 정확히 4년 전, 저는 베트남에서 친어머니를 찾았습니다!

저는 어렸을 때 베트남에서 입양되었고 베트남 어머니가 저를 낳으셨을 때와 같은 나이인 22세가 되었을 때 제 유전자와 제가 어떤 것을 얻었는지에 대해 더 많이 반성하기 시작했습니다. 나는 스웨덴에 있는 가족과 함께 매우 행복했지만 내면 깊숙한 곳에서는 항상 내 뿌리와 더 많은 연결을 원했습니다.

이로 인해 2013년 처음으로 베트남을 여행하게 되었고, 고향과 내가 태어난 하노이의 병원을 방문하게 되었습니다. 그러나 베트남에서 정보(이름, 나이, 학력, 고향)가 매우 제한적일 때 사람을 찾는 것은 어렵고, 베트남어를 한 마디도 못하는 외국인이라면 더욱 어렵습니다. 그녀를 찾기 위해 시간을 보낼 3년의 여정이 시작되는 순간이었다.

나와 주변 사람들은 포기하지 않았다. 친구의 도움으로 우리는 내 상황을 설명하고 생모를 찾고 있다는 Facebook 페이지를 시작하기로 결정했습니다.

그것은 바이러스에 갔다! 수천명의 사람들이 내 게시물을 공유했고, 나는 베트남의 신문과 뉴스에도 올랐습니다.

그로부터 18일 만인 2016년 12월 22일, 한 통의 전화를 받았습니다. 내 베트남어가 그 시점에서 제한되었지만 나는 그녀가 말하고 의미하는 바를 정확히 알고있었습니다! 그녀는 "Mẹ đây"라는 두 단어만 말했고 나는 눈물이 터지는 것을 참을 수 없었습니다. 그녀가 나를 불렀을 때 그것은 초현실적이었다. 아무도 나에게 전화를 걸어 그들이 내 어머니라고 말하지 않았어!

2016년 12월 23일, 그녀는 하노이에서 호치민으로 날아갔고 다음 날 우리는 크리스마스를 함께 보냈습니다. 말할 필요도 없이, 그것은 내가 요청할 수 있었던 최고의 크리스마스 선물이었습니다.

이 경험은 제 삶과 지금의 제 모습을 완전히 바꿔 놓았습니다. 이 놀라운 여정 동안 저를 도와주신 모든 분들께 항상 감사드립니다. 나와 비슷한 상황에 있는 모든 동료 입양인들에게 이 말을 하고 싶습니다. 포기하지 마세요! 수천 명의 사람들이 분명히 당신을 위해 있을 것이고 기적은 일어날 것입니다!

조국에 더 많은 기여를 하고 싶어서 지금은 베트남으로 이주했습니다. 나는 베트남이 정말 아름다운 나라이기 때문에 여기 거의 모든 곳을 여행했습니다. 앞으로 베트남을 위해 자선사업이나 창업 등 더 많은 일을 하고 싶고, 이런 일에 여러분의 성원을 받게 되어 영광입니다.

모두 즐거운 성탄절 보내시고 새해 복 많이 받으세요!

Giáng Sinh an lành nhé mọi người!

Denise의 자세한 내용은 그녀를 확인하십시오. 유튜브 채널.

신원에 대한 권리

마리아 디마르, 칠레에서 태어나 스웨덴에서 자란. 다음에서 그녀의 블로그에 액세스할 수 있습니다. 나는 나의 이야기를 소유한다 마리아 디마르 그녀가 이것을 8월 23일에 발표한 곳입니다.

자신의 신분에 대한 권리,
인권인가?
모든 사람의 인권입니까?

당신이 속한 곳,
당신이 온 상황,
아는 것이 중요합니까?

사람의 배경을 삭제할 수 있습니까?
다른 사람의 배경을 삭제하시겠습니까?

불법이란?
비윤리적인 것은 무엇입니까?
부정 행위는 무엇입니까?

지난 몇 년 동안 나는 점점 더 많은 내 역사를 발견했습니다.
내가 있다는 것을 발견하는 것부터 잉게르트 마리아 올손 칠레의 레지스터에서,
내가 투표할 수 있다는 것을 깨닫기 위해
1975년 여권을 갱신하고,
내가 태어난 나라 칠레를 떠나본 적이 없는 것 같다는 것을 이해하기 위해.

내 칠레 여권에 따르면,
저는 Rancagua의 상업 지구 거리에 살고 있습니다.
다른 문서에 따르면,
저는 산티아고에서 사회 비서와 함께 살고 있습니다.
우리는 아마도 그 주소에 살고 있는 400명 이상의 아이들일 것입니다:
몬세노르 뮐러 38.

저는 칠레에 "살고" 미국에 삽니다.
저는 칠레의 선거인 등록부에 있습니다.
그리고 스웨덴에서는 스웨덴 여권이 있고 내가 원할 때 칠레 여권을 받을 수 있습니다.

내가 태어난 병원에 내 출생이 등록된 적이 없습니다.
나는 누구의 아이도 아니다.
출생 증명서 대신,
낯선 사람이 내가 내 생일에 태어났다고 증언하는 프로토콜이 작성되었습니다.

칠레에서 고아 등록
스웨덴 여성 Anna Maria Elmgren이 칠레의 등록부에 나를 등록시켰기 때문입니다.
칠레 등록부에 스웨덴 이름이 있습니다.
나는 잉게르트 마리아 올손 칠레에서.

나는 고아입니다
그러나 Temuco 법원의 문서에는 어머니가 있습니다.
법원의 문서에는 어머니가 있습니다.
나를 내어주는 어머니.

44세에 DNA 검사를 받았을 때,
그제서야 내가 마푸체임을 깨달았다.
저는 원주민 출신입니다.

원주민의 자녀가 되려면,
이 세부 사항은 누군가가 언급하는 것을 잊었습니다.
별로 중요하지 않은 디테일.
아니면?

자신의 정체성에 대한 권리는 모든 사람의 권리입니까?
누가 이것을 결정합니까?

#adoptee #adopted #stolen #Ilegal #adoption #Chile #victim #인신 매매 #Sverige #Adoptionscentrum #Snomallu3TAdoptionscentrum #Snomallu3TchileadTpjust

나는 지금 누구인가?

마리아 디마르(Maria Diemar)의 블로그에서 나는 나의 이야기를 소유하고 있다 마리아 디마르

내 인생 이야기가 바뀐 후 지금의 나는 누구인가

나는 항상 엄마가 입양을 위해 나를 포기했다고 생각했다
나는 버려진 아이였다
입양은 아름다운 일이라는 것을 믿는 법을 배웠습니다
아파도
버림받은 기분이 들었지만
혼자라고 느끼면서도

나는 몇 년 동안 엄마를 찾아 헤맸다.
그녀를 찾는 것은 거의 불가능했다
칠레에서 Ana Maria와 접촉하기 전까지

Ana Maria가 엄마를 찾았을 때
나는 진실을 배웠다
엄마한테 빼앗겼어
병원에서
그녀가 나를 낳은 직후
엄마는 나를 보거나 안아주지 못했다.
병원 사람들, 사회 비서가 그녀를 강제로
그녀가 입양을 위해 나를 포기하고 싶다는 서류에 서명하기 위해
우리 엄마는 어떤 서류에도 서명을 거부했다

84일이 지나고,
그들이 나를 엄마에게서 떼어 놓은 날부터
칠레 시골의 작은 마을에서
스웨덴 스톡홀름으로 가는 비행기를 타기 전까지.

나는 문서를 가지고 스웨덴에 왔다
나를 돌봐줄 가족이 없다고 했다
엄마가 입양을 위해 나를 버렸다고
나는 결코 그것을 의심하지 않는다.
하지만 나는 버려진 느낌과 혼자

오늘 나는 진실을 안다
도난당했고
엄마와 강제로 이별

진실을 보고 싶어하는 사람은 거의 없다
사회가 우리에게 그렇게 가르쳤듯이
입양은 아름다운 것입니다

나는 입양이 더럽다는 것을 배웠다.
사업, 그리고 그
사람들이 돈을 벌다
나는 입양을 배웠다.
산업이다

그리고 나는 확실하지 않다,
나는 더 이상 누구인가
내가 그 버려진 아이가 아니라면

나는 강제로 돌아가게 되었다
내 모든 두려움과 맞서기 위해
나의 선택과 경험을 살펴보기 위해

오늘 나는 그 어린 소녀의 사진을 볼 때
내 칠레 여권에
나는 슬픈 소녀를 보고,
세상에서 혼자
법적 권리가 없기 때문에
아무도 확인하는데 시간을 들이지 않았다
상황에서 왔습니다
문서에 명시된

6개월 만에 입양됐다.
스웨덴 법에 따라
칠레의 법에도 불구하고

입양은 당신에게 어떤 의미인가요?

그리고 그 질문에 답하기 전에,
누구세요?

발췌: 이란인 아버지에게 보내는 첫 번째 편지

내 조국으로의 귀환 -이란, 마샤드

내가 자란 스웨덴에서는 나 같은 사람들이 채택 된. 입양한 것을 쉽게 알 수 있습니다. 우리는 멀리 어딘가에서 온 것처럼 보이지만 우리의 모국어나 문화를 모릅니다. 이것은 우리가 가는 곳마다 혼란을 야기합니다. 또한 우리 내부에 혼란을 야기합니다.

우리는 누구인가? 나는 누구인가?

우리는 슬픔을 공유하자마자 우리가 새로운 놀라운 나라와 친절한 양부모에게 감사해야 한다는 말을 듣기 때문에 우리의 트라우마를 조용히 슬퍼합니다.

이것은 스웨덴의 생물학적 아동이 결코 들을 수 없는 것입니다. 스웨덴에 사는 것에 감사해야 한다는 것입니다! 이것은 다른 모든 사람에 비해 덜 가치가 있다는 느낌을 줍니다. 우리는 동료들과 다른 조건으로 스웨덴에 존재합니다. 조건부라는 것. 많은 경우에 양부모는 우리를 잘 돌보지 않았습니다. 그들은 우리의 트라우마를 무시했습니다. 그리고 그들은 우리 모두가 어린이와 성인으로서 견뎌야 하는 인종차별을 이해하지 못했습니다. 우리는 보호받지 못했습니다. 우리는 공정한 게임이었다.

입양되면 때때로 어머니를 생각하며 슬퍼합니다. 어떤 이유에서인지 당신은 아버지에 대해 별로 생각하지 않습니다. 우리의 어머니가 무지하고 어리고, 마약 중독자일 수도 있고, 매춘부일 수도 있다는 인상을 받았기 때문이라고 생각합니다. 그리고 우리 아빠는 그저 좋은 친구였다는 걸. 그런데 매춘과 관련된 부분은 입양아들이 어렸을 때 물려받는다는 이야기의 일부다. “네 나라에 있었다면 창녀가 되었을 텐데 왜 고맙지 않느냐!” 이 메시지가 우리에게 어떤 영향을 미치는지 상상할 수 있습니까?!

아빠, 다른 입양인 대부분처럼 나도 엄마에 대해 궁금해하며 시간을 보냈지만 과거에 당신에 대해 생각해 본 적이 있는지 모르겠습니다. 지금, 나는 항상 당신에 대해 생각합니다.

에 대한 사라

이란인 아버지의 첫 선물
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