서호주 퍼스에서 열린 성인 국제 입양인의 첫 모임
2001년 12월
나는 어렸을 때 ANZAC과 현충일 행사에 참석했던 것을 기억합니다. 나는 다른 반 친구들과 마찬가지로 위대한 전쟁에 참전했던 입양 가족을 잘 이해하고 있고 편안하게 그들에게 경의를 표하는 사람들을 알고 있다고 믿었습니다. 청소년기에 나는 전쟁과 나의 개인적인 유대가 더 가깝다는 것을 인식하기 시작했습니다. 내가 태어난 나라의 사람들과 싸웠거나 그리고/또는 나란히 살았던 나라에서 지금 살고 있는 문제를 조정하려고 하면 내 생각과 감정이 충돌하기 시작할 것입니다. 내가 지금 살고 있는 나라, 내가 진정으로 동일시하는 유일한 나라로 인정하는 나라. 당연히 호주였다. 나는 항상 내 외모가 내 마음으로 느끼는 것을 기만적인 관점으로 보여주고 있다고 생각했습니다. 저에게 생명을 주신 희생자들을 추모하는 행사에 참석하고 있는 것인지, 아니면 목숨을 구하기 위해 싸운 군인들을 추모하는 것인지 스스로에게 묻지 않을 수 없었습니다. 성인인 저에게는 이러한 질문이 다소 덜 당혹스러워 보입니다. 저는 개인으로서 더 자신감이 있고 일부 문제는 결코 완전히 해결되지 않을 것이라는 점을 인정하기 때문입니다. 입양인으로서 초기 현실은 우리가 인생에서 얼마나 많은 문이 열려 있는지와 상관없이 우리가 아무리 열심히 노력하거나 상황이 달라졌으면 좋겠다고 해도 닫힌 채로 남아 있을 수 있는 문이 있다는 것을 배워야 한다는 것이었습니다.
저는 27세입니다. 제가 왔던 전쟁은 25년 전에 공식적으로 중단되었으며 올해는 사이공이 함락된 지 25주년이 되는 해였습니다. 어떤 사람들에게는 축하해야 할 이유가 있었고, 다른 사람들에게는 비극적 기억으로 작용했습니다. 1974년 전쟁 고아인 저에게는 제 정체성과 조국과의 관계에 대해 숨겨온 불안하고 해결되지 않은 많은 문제를 야기했습니다. 나는 베트남에서 태어났지만 베트남 사람들과 문화에 대해 아는 것이 거의 없었습니다. 전쟁을 통해 나는 고아가 되었고 전쟁을 통해 많은 사람들이 흔히 꿈꾸는 특권적인 삶의 기회를 얻었습니다. 기쁨과 희망에 대한 고통과 상실의 관계가 내 삶에 영향을 미쳤다는 아이러니는 인내, 끈기 및 연민의 문을 열었습니다. 나는 때때로 삶의 문을 여는 용기를 찾는 것만으로는 충분하지 않으며, 우리 앞에 놓인 길이 깨끗하고 진흙탕이며 험난할 것인지에 대한 보장이 없음에도 불구하고 종종 그 길을 걸어가야 한다고 느낀다는 것을 빨리 배웠습니다. 또는 존재하지 않습니다.
무너진 역사의 결과로 지금도 마주하는 새로운 두려움은 항상 있습니다. 예를 들어, 나는 가족 병력을 의사에게 절대 전달할 수 없습니다. 청소년기에는 의사들의 놀란 표정을 보는 것이 다소 재미있었지만, 성인이 되면서 특히 임신 기간 동안 나는 이러한 답이 없는 질문에 대한 긴급성을 느꼈습니다. 나에게 그 소리는 잠긴 문 중 하나의 내부를 주먹으로 두드리는 소리와 같았습니다. 평생 동안 겪었던 설명할 수 없는 피부 발진과 마찬가지로 우리는 현지 베트남인, 참전 용사 및 영향을 받은 가족의 질문과 함께 이러한 질병의 기원에 대해 궁금해할 수 밖에 없습니다. 다행히도 우리 딸은 아름답고 건강합니다.
16명의 베트남 어린이가 서호주 가정에 배정이 승인되었습니다. 이 입양인들은 베트남 입양인 1세대라는 글로벌 그룹의 일원으로 알려지게 되었습니다. 이제 이 성인 그룹은 광범위한 사람들에게 중요한 피드백 포인트가 되었습니다. 본국의 암울한 미래에 직면한 어린이들에게 국제 입양이 선택 사항으로 남아 있기 때문에 성인 국제 입양인 및 예비 입양 가족과의 의사 소통은 입양 과정에서 중요한 부분이 되고 있습니다. 국제 입양의 장기적 효과에 대한 사회 심리학적 연구의 문이 서서히 열리고 있으며, 마침내 이론적인 모델에서 넘어갑니다. 저는 일부 성인 입양인을 대신하여 우리가 국제 입양의 영향을 이해하는 데 도움이 될 수 있는 중추적인 역할을 이해하고 있다고 안전하게 말할 수 있기를 바랍니다. 입양과 출생 유산으로부터의 분리 문제를 조정하는 작업을 반드시 더 쉽게 만드는 것은 아닙니다. 입양인이 된다고 해서 자동으로 입양 문제의 전문가가 되는 것은 아니라는 점을 기억해야 합니다.
입양인으로서의 삶이 끊임없이 감시받고 있다는 느낌을 받아들이는 것은 극히 어렵습니다. 당신이 직접 연관되는 사람들뿐만 아니라 정부 기관, 민간 기관, 사회 복지사, 심리학자와 같은 다른 분야의 사람들, 길을 지나가는 낯선 사람까지. 이제 나는 모든 자녀-부모 관계와 마찬가지로 부모로부터 물려받고 자녀에게 부여되는 기대가 있다는 것을 이해합니다. 이것은 지극히 자연스러운 일입니다. 자연적이든 입양이든 의붓 부모이든. 내 걱정은 입양인이 받는 끊임없는 비판적 분석이 아이를 사랑하고 양육하려는 자연스러운 의도에서 비롯될 수 있음을 충분히 이해합니다. 나는 '입양된' 반항적인 청소년으로서의 나의 경험이 '표준'의 반항적인 청소년의 경험과 다르다는 것을 발견했습니다. 나는 양부모로부터 자기 표현과 개인의 자유를 찾고 있었을 뿐만 아니라 내가 누구인지에 대한 기본을 시도하고 해결할 수 있는 곳을 찾고 있었습니다. 검색을 통해 나는 인생의 아주 초기 단계에서 세상에 대해 놀라울 정도로 견고하고 놀라울 정도로 높은 부정적인 장벽을 내 인생에서 건설했다는 것을 발견했습니다. 나는 이것들의 기초가 내가 그것을 형성하는 문제를 인식하기 전에 길을 놓았다고 생각합니다.
나는 훌륭한 입양 가족이 있었고, 그래서 내가 그런 부정적이고 파괴적인 장벽을 형성했다는 사실에 놀랐습니다. 나와 다르다는 것을 깨닫자마자 시작되었다고 생각합니다. 그 장벽은 다른 사람들의 면밀한 시선을 피할 곳이 어디에도 없다는 불안한 느낌에서 나에게 고독을 주었다. 또한 다른 사람들이 내 개인적 성취나 열망이 입양된 것에 대해 감사하거나 감사할 수 있는 내 능력에 직접적인 반영이 될 것이라는 기대가 있다는 압력으로부터 나를 보호했습니다. 내가 이러한 개인적인 장벽을 뚫을 수 있었던 것은 '다름'이 좋고 '개성' 때문에 입양 가족이 나를 더 사랑한다는 일관된 확신 때문이었습니다. 다른 사람에게 입양되는 문제에 대해 자신을 표현하는 것은 여전히 항상 어려울 것입니다. 사람들에게 그들이 듣고 싶은 것을 말하는 것과 현실이 무엇인지 말하는 것 사이에는 미세한 선이 있습니다. 입양인인 우리는 다른 삶을 살 기회가 있다는 사실에 영원히 감사할 것입니다. 나는 또한 대부분의 사람들이 천성적으로 동정심이 많고 생명이 얼마나 소중한지 기본적인 이해를 가지고 있다고 믿습니다. 입양인인 우리도 다르지 않습니다. 그러나 입양인의 삶의 다양한 단계에서 다루어야 하고 공개적으로 논의해야 하는 문제와 우려가 있어 배제 또는 포함의 시간으로 이어질 수 있습니다. 이것은 입양인이 입양 가족에 대해 갖는 사랑의 정도 또는 성실과 혼동되어서는 안 됩니다. 이 관계는 자체 매개변수의 장점 내에 있기 때문입니다.
사람으로서 우리는 모두 천성이 너무 다르고 서로 다른 영역에서 강점을 가지고 있기 때문에 입양인과 양부모로서의 기대가 현실적이어야 하며 서로에게 모든 것이 될 수는 없음을 받아들여야 합니다. 출생 가족, 출생 문화 또는 기타 입양인과의 연결 여부에 관계없이 다른 사람들에게 다가가는 것은 진정한 행복의 기반을 넓힐 수 있습니다. 가장 중요한 것은 입양인이 성인이 된 후 자신이 선택한 능력에 따라 자신의 기원을 탐색할 수 있는 안전과 이해의 기반이 필요하다는 점입니다. 나는 입양인으로서 우리가 우리에게 주어진 답을 기대한다고 생각하지 않지만, 우리는 단지 그들에게 묻거나, 어떤 경우에는 하지 않을 기회를 찾고, 우리 삶에 미치는 영향을 자유롭게 탐구할 기회를 얻으려고 할 뿐입니다. 가능한 결과의. 앞서 언급했듯이 입양인은 몇 가지 질문이 미스터리로 남을 것이며 이것이 결코 오늘날의 사람을 반영하는 것이 아니라는 점을 받아들이는 법을 배우는 것이 중요해집니다.
Graeme Edwards와 이야기할 때 입양인을 괴롭히는 문제 중 일부는 전쟁 참전 용사들이 종종 다루던 문제와 매우 유사하다는 것이 분명해졌습니다. 사회적 고립과 수용, 개인의 문제에 대한 이해, 심리적 효과에 대한 공통의 근거가 마련되었습니다. 어느 시점에서 당신은 비난할 누군가를 찾는 것을 멈추고 대신 이해하려는 사람들을 찾아야 한다고 생각합니다. 군인이건, 구호요원이건, 해외에서 물품과 지원을 제공한 개인이건 간에 전쟁에 관련된 사람들에 대한 이해를 넓히는 것은 매우 중요했습니다. 당시 관계자분들의 생생한 이야기를 듣고 싶습니다. 출생 가족에 대한 개인 이력이 없을 때 이러한 이야기는 귀하의 정체성을 이해하는 데 매우 중요합니다. 입양 전 당신의 삶에 대해 물어볼 가계도, 사촌이나 친척도 없습니다. 잠긴 문.
나는 내 이야기가 인간 정신의 성공에 관한 것이라는 계시를 받았습니다. 내 생모의 것; 저를 만삭으로 데려간 다음 그녀가 저를 고아원에 맡김으로써 희망을 품고 저를 양육했습니다. 가능한 한 많은 어린이의 미래를 보장하기 위해 재정, 정치 및 공개 토론과 지치지 않고 투쟁하면서 우리의 미래에 대한 희망을 먹이고, 청소하고, 계속 키워준 고아원 간병인의 것; 음식, 의복, 약품으로 베트남 간병인의 일을 지원한 사람들. 호주에는 전쟁 중에 베트남 고아의 입양이나 양육을 신청한 수천 명의 부모가 있었습니다. 많은 사람들이 승인을 거부당하거나 단순히 그러나 비극적으로 사이공이 북쪽으로 함락되면서 시간이 부족해졌습니다. 이 사람들은 또한 아이를 성공적으로 입양한 부모들과 함께 기억해야 합니다. 이 모든 사람들은 오늘날 우리의 존재와 생존에 어떤 식으로든 책임이 있습니다.
저에게 베트남으로 돌아온 것은 자기 화해의 한 단계였습니다. 다른 사람들에게는 그렇지 않을 수도 있습니다. 과거 입양 문제는 득보다 실이 많을 수밖에 없기 때문에 일반화를 피하는 데 각별히 주의해야 합니다. 내 상황에 있는 사람들이 들어야 한다고 생각하는 것은 그들이 본질적으로 정체성 딜레마인 것을 어떻게 화해시킬 수 있는지에 대해 자신의 마음에 귀를 기울일 수 있는 시간, 공간, 사랑 및 지원을 찾을 권리가 있다는 것입니다.
나는 많은 사람들 사이에서 한 목소리일 뿐이기 때문에 이것은 나에 관한 것이 아닙니다. 내 이야기가 다른 사람들이 자신의 행복을 보장하는 데 필요하다고 생각하는 모든 길을 따르도록 격려하는 것뿐입니다. 마찬가지로 저는 이 사람들을 사랑하고 돌보는 사람들이 자신의 길을 찾는 법을 배울 때 계속해서 지원, 이해 및 인내심을 갖도록 격려하기를 바랍니다.