어떤 입양 후 지원 서비스가 필요합니까?

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입양 후 지원 서비스

어떤 입양 후 지원 서비스가 필요합니까? 이것이 왜 중요하다고 생각합니까?

© ICASN, 2007년 11월

첫째, 입양인으로서 나는 내가 부족하고, 부모님이 나를 원하지 않으시고, 내가 사랑받을 가치가 없기 때문에 나에게 뭔가 문제가 있다는 것을 끊임없이 이야기하는 데 사용되는 개인적인 이야기를 가지고 있었습니다. 나는 이러한 생각을 오랫동안 가지고 다녔다. 상담사와 이야기를 하고 나서야 이것이 잘못된 믿음이라는 것을 깨달았습니다.

나는 부모가 입양한 자녀가 외국 문화에 동화되어야 하고, 부모처럼 보이지 않는 것이 큰 문제이며, 아무리 노력해도 자녀가 항상 다른 느낌.

이러한 문제를 다루는 부모 세미나를 갖는 것은 부모가 자녀를 더 잘 이해하는 데 도움이 될 것이라고 생각합니다. 나는 또한 아이들이 어릴 때부터 대화할 수 있는 사람들이 있다는 것을 인식시켜야 한다고 생각합니다. 비슷한 문화권에서 온 나이 많은 입양인들이 소외와 열등감에 대한 경험에 대해 이야기할 수 있는 일종의 멘토 프로그램 같은 것일 수도 있습니다. 이것은 어린이와 나이 든 입양인 모두 자신의 경험을 사용하여 서로를 돕는 데 도움이 될 것입니다.

가장 중요한 것은 10대와 20대 입양인에게 정부 지원 무료 상담 서비스가 제공되어야 한다고 생각합니다. 지금이 인생에서 가장 도움이 필요한 시기이기 때문에 우리 삶의 퍼즐을 의미 있고 의미 있는 것으로 채우려고 시도할 수 있도록 더 이상 우리가 사랑할 수 없는 인간이라고 말하지 않고, 우리가 어떻게 여기까지 왔는지, 하나님께서 우리 삶에 대한 원대한 계획을 갖고 계시지만 우리는 때때로 그것을 잊어버릴 수 있다는 사실을 알기 위해 희망과 폐쇄로 가득 차게 될 사실에 입각한 정보입니다. , 그것은 우리를 집어삼킬 수 있는 삶의 혼란 속에서 길을 잃을 수 있습니다.

이것은 내 인생에서 가장 중요한 교훈이었습니다. … 내게 오는 모든 좋은 일을 진정으로 받을 자격이 있음을 깨닫고 하나님이 내 삶에서 기적을 행하고 계시다는 것을 아는 것은 오늘 내가 어디에서 왔고 내 삶이 가고 있는 길을 자랑스럽게 생각하기 때문입니다. 이 사실을 깨닫는 데만 26년이 걸렸다. 나는 오랫동안 내 제정신을 의심해 왔지만 지금은 친가족을 만나고 상담가와 양어머니와 이야기를 나눈 후 훨씬 더 명확해진 것 같습니다.

저는 현재 동아프리카 탄자니아의 아루샤에서 대학 인턴쉽을 하고 있는 26세의 스리랑카 입양인입니다. (저는 2008년 2월부터 Sydney NSW Australia에 거주할 예정입니다.)

개비

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십대 입양아와 성인 입양아를 연결하는 방법을 찾는 것이 중요하다고 생각합니다. 서구 국가에서 십대는 입양인이 되는 것은 물론이고 충분히 어렵습니다. 우리는 초기 청소년기와 청소년기에 괜찮은 일을 하는 것 같지만(개선될 수도 있음), 십대가 되면 상담, 문화 캠프, 놀이 날짜 등은 더 이상 효과적이지 않습니다. 부모는 "포기"하고 십대 시절을 보내려고 노력하는 것처럼 보이지만 입양 후 지원이 가장 필요한 것은 검색, 상실 및 정체성 형성의시기입니다.

저는 십대들이 "깊은" 모든 것에 참여하는 것을 싫어한다는 것을 알고 있지만 이 연령대에 더 많은 지원을 제공하는 것이 시급하다고 생각합니다. 중요한 것은 십대 입양인이 역할 모델이 될 수 있는 나이 든 입양인과 대화할 수 있도록 하는 것입니다. 이것은 십대들이 관계를 맺고 이야기할 수 있는 입양인이 있다는 것을 의미합니다. 인종 차별, 데이트, 섹스, 마약, 분노, 반항, 부모, 학교, 교사, 직업, 정체성, 패션, 친구 등에 대한 토론은 안전하고 비공식적인 방식으로 이루어질 수 있습니다. 십대들은 (일반적으로) 상담이나 치료가 "강요"이기 때문에 거부감을 갖지만, 비공식 멘토링과 자발적인 대화가 가능한 사회적 상황을 만들 수 있다면 자신의 경험과 감정을 공감할 수 있는 사람과 자유롭게 이야기할 수 있습니다. ie, 다른 인종적으로 다른 입양인) 압력 없이. 십대들은 자신이 듣고 있다고 느끼는 사람에게 말을 하고 종종 부모가 아닌 다른 사람에게 공개합니다.

그리고 우리 모두가 정직하다면 십대 시절은 아마도 우리 대부분에게 가장 힘들었을 것입니다. 내가 대화를 나누거나 듣는 대부분의 성인 입양인들은 십대가 되는 것이 얼마나 힘들었고 그 당시에 누군가가 그곳에 있었다면 좋았을 것이라는 이야기를 듣습니다. 우리는 부모님을 사랑했지만 그들은 공허함을 느낄 수 없었습니다.

따라서 대면이든 가상이든 상관없이 성인과 십대를 연결하는 재미있고 창의적인 방법을 찾을 수 있다면 그것이 필요한 입양 후 지원 중 가장 중요한 것 같습니다.

버트 발라드
콜로라도주 덴버
베트남에서 입양, 1975년 32세

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Queensland는 Post Adoption Support Services를 통해 더 많은 일을 할 수 있습니다.

퀸즐랜드에서는 수색, 재결합, 상담, 지원, 정체성 및 문화 문제, 슬픔 및 유기 문제에서 입양인과 입양의 영향을 받는 사람들을 지원하기 위해 여러 입양 후 지원 서비스가 필요합니다.

국제 입양의 관행이 계속됨에 따라 입양인과 지속적인 지원의 필요성에 대한 심각한 무시가 있습니다.


베트남 입양인 27세

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입양 후 지원 서비스에는 아동과 입양 부모를 돕기 위한 커뮤니케이션 및 문화 도구가 많이 있어야 합니다.

이 부모들은 아이를 데리러 가야 하기 때문에 아이가 어느 지방에서 왔는지 알고 있습니다. 이것만 알면 입양인과 부모 모두의 입양 지원 서비스에 도움이 되어 아동의 문화 유산을 지킬 수 있습니다. 모국은 아동의 출신지, 공예품, 전통 음식 및 입양인 출신의 문화 항목을 볼 수 있는 비디오를 제공하거나 웹 주소를 제공할 수 있습니다.

대륙간 입양이 발생하면 입양 부모는 모국의 교육 문화 및 사회적 규범에 적극적으로 참여해야한다고 생각합니다. 교육은 비디오, 웹사이트, 텍스트, 연구 및 아동을 위한 작문, 시, 예술, 역사, 지리 및 기본 텍스트와 같은 아동을 위한 교육 프로그램으로 구성되어야 하며 아동이 모국어를 유지할 수 있도록 해야 합니다.

입양 부모의 경우 고아원이나 다른 나라에서 아이를 입양할 때 발생할 수 있는 문제에 대한 교육 지원. 예를 들어 유기 문제, 식량 비축, 물리적 및 금속 문제. 모국은 전통적인 의복, 음식, 침구 등 아동의 자아 가치를 조국과 연결하는 데 도움이 되는 모든 것을 제공하여 입양 후 서비스 물품을 지원해야 합니다. 그러나 교육 도구가 입양인과 부모 모두를 돕는 만병통치약이 아닐 때 부모가 자녀의 출신 국가에 관해 매우 신중하게 교육하는 데 도움이 되는 경우에는 "일반적인" 문화에 대해서만 교육하는 것이 아니라 자녀가 어디에 해당하는지에 맞게 교육해야 한다는 점을 말씀드리고 싶습니다. 문화적 기원.

 

리사 J 코딩턴 :0)

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나는 입양인들이 비슷한 상황에 있는 사람들이 있다는 것과 그들이 혼자라는 생각을 고양시키는 데 도움을 줄 준비가 되어 있고 기꺼이 도와줄 커뮤니티가 있다는 것을 확실히 하기 위해 지원이 필요하다고 생각합니다.

국제 무대에서의 입양은 문화, 언어 및 심리적 문제가 있어 한 번도 해결되지 않았을 수 있는 문제가 있고 혼자 하는 경우 두려울 수 있기 때문에 매우 어려울 수 있습니다.

자신의 유산을 탐색하고 잃어버린 가족을 찾는 데 관심이 있는 저에게 연락하는 많은 사람들은 그것이 현실이고 자신의 안전지대에서 벗어나게 하는 핵심 영역을 건드린다는 사실을 알게 되면 행동을 늦출 수 있습니다. 그들은 더 많은 용기를 모을 수 있을 때까지 입양 문제를 탐구하는 여정을 보류하기로 결정할 수도 있습니다. 용기는 현재를 사는 것의 한계를 넘어설 수 있는 사실이지만 지원은 전체 입양 커뮤니티를 다른 차원으로 끌어올릴 수 있는 요소입니다.

검색 지원, 심리적 지원 및 커뮤니티 지원은 인간을 위한 우리의 노력에 필요합니다.

트리스타 골드버그
재결합 작전의 창시자 http://www.operationreunite.com
미국
뉴저지
37세
2001년 베트남 친가족을 찾았습니다.

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발표: '입양 후 아동 지원 - 입양 후 서비스의 필요성', Evan B. Donaldson Adoption Institute와 Ethica Inc가 주최한 입양 회의의 윤리 및 책임, 워싱턴 DC, 2007년 10월 15일 – 16일.

패널리스트 – 캐리 켄트, 조이스 맥과이어 파바오, 데비 라일리, 인디고 윌링 http://ethicsconference.net

성적표(Indigo Willing):

먼저, 이 워크샵에 참여하게 되어 정말 영광입니다. 이를 가능하게 해준 Ethica와 앞으로 이틀 간의 세션과 워크샵을 위해 많은 중요한 전문가들을 한자리에 모을 수 있게 해준 두 회사와 Adoption Institute에 감사드립니다. 나는 또한 이 나라의 토착 역사를 인정하고 입양 관행에 대한 토착 및 비원주민 접근 방식에 대해 더 많이 듣기를 바랍니다.

오늘 저의 기여는 호주의 관점에서 몇 가지 통찰력을 공유하는 것입니다. 나의 성찰은 나의 학업, 입양 커뮤니티 참여 및 입양에 대한 개인 전기에서 비롯됩니다.

또한 호주는 현재 주 차원에서 여러 입양 입법 검토를 진행 중이며 입양 절차에 대한 연방 조사를 받았다는 사실을 아는 것도 유용할 수 있습니다. 간단히 말해서, 사람들은 상황이 바뀌어야 한다고 목소리를 높이고 있습니다. 하지만 제가 제기하고 싶은 중요한 문제는 누구의 목소리가 들리지 않습니까? 성인 입양인은 경험이 풍부한 교육자이며 다수의 우수한 지원 그룹을 운영하지만 자금 지원을 받는 경우가 거의 없으며 거의 들리지 않습니다.

여기에 시간이 얼마 없다는 것을 알고 있기 때문에 입양된 사람들이 입양 후 요구 사항의 관점에서 집중하고 있는 가장 일반적인 문제를 제기하여 이러한 목소리의 메시지 중 일부가 오늘 워크숍을 더욱 풍성하게 할 수 있도록 하는 것이 좋다고 생각합니다. 이것들은:

  1. 대표성 – 성인 입양인의 관점이 관행의 장단점을 모두 밝힐 수 있도록 입양 기관, 기관 및 그룹 등이 필요합니다. 또한 더 많은 이사회, 위원회 및 이와 같은 포럼에 입양인을 포함시켜야 할 필요가 있습니다.
  2. 행정 – 보다 엄격한 기록 보관, 생부모 지원 검색, 재방문 및 상담 지원과 같은 서비스에 대한 요금 포함 계획이 필요합니다.
  3. 초국가적 계획 – 입양인이 실제로 귀국 여행을 떠나 친부모를 찾을 때 지원과 관련된 안내 및 서비스 제공, 입양인이 출생 국가를 방문할 수 있도록 더 많은 자금 지원 기회 또는 장학금 제공.
  4. 문화 전략 – 입양 분야의 클라이언트와 전문가 모두를 위해 언어 및 다문화 역량과 같은 문제에 전념하는 프로그램을 제공합니다.
  5. 정서적 및 심리적 자본 – 이 마지막 요점은 입양인과 그 가족(출생 및 입양)이 정서적, 정신적 웰빙에 영향을 미칠 수 있는 입양 문제를 관리하도록 도울 수 있는 적절한 프로그램과 적절하게 교육받은 상담가 등이 있는지 확인하는 것과 관련이 있습니다. .

귀하의 전략, 생각 및 경험에 대한 풍부하고 활기찬 교류를 기대합니다. 감사합니다.

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발신인 : Hilbrand WS Westra aka 정운석 국가 : 네덜란드

주제 자체는 질문 내에서 수많은 접근 방식과 아이디어로 이어질 수 있는 방향을 전달합니다. 따라서 단순한 지시나 복잡한 학문적 결론으로 이 질문에 답함으로써 명확한 견해를 얻기는 너무 어렵다.

대부분의 경우, 나는 항상 상황의 접근 방식을 선택하고 색상의 레이어와 음영을 이해함으로써 시시각각 변하는 현재 이해의 지평을 감독하려고 노력합니다.

이 접근 방식은 입양 후 서비스와 관련된 복잡한 질문에 답하기 위해 필요하다고 생각합니다. 입양 자체와 마찬가지로 입양 후 서비스 개념은 기본적으로 실제 입양 자체에 존재하며 입양 이후 질문에 대해 광범위하거나 최소한의 지원을 제공하는 것 외에도 많은 상황에서 계속해서 채택됩니다. 이를 염두에 두고 질문은 매우 민감하고 신뢰할 수 있는 의미를 갖습니다. 그리고 이 때문에 더 이상 관련된 직접적인 사람들인 입양인의 문제가 아니라 재정적, 정치적, 경제적 영역에서 권력 게임의 일부가 된다면 모든 것이 더 정치적이 되고 광범위한 사회 수준에서 나타납니다. 정부 이익.

예를 들어 네덜란드 내에서 여러 조직이 입양 후 서비스를 제공한다고 주장합니다. 기관, 요양 기관, 복지 기관 등. 그러나 어느 곳도 입양인을 서비스의 중심 법원으로 두지 않았습니다. 그들 중 많은 사람들이 입양인과 개발되어야 하는 장기 정책에 귀를 기울이는 대신 프로젝트를 개발, 입찰 또는 처리하고 대부분 네덜란드 입양부모 커뮤니티에 봉사하고 있습니다. 네덜란드의 최신 개발을 분석하면 입양 조직의 보조금 및 마케팅 관련 브랜드 인지도에 대한 높은 이해 관계가 있는 게임을 볼 수 있습니다. 유럽 수준에서도 마찬가지입니다.

그들 중 누구도 입양 후 서비스를 초기 입양에서 성장한 사후 배치 활동이 아닌 사후 직위로 연결하기 위해 입양과 관련된 장기 전략을 구현하는 것에 대해 생각한 적이 없습니다.

이 과정에서 병목 현상 중 하나는 (국가 간) 입양 분야에서 성인 입양인의 참여가 부족하거나 단기적이라는 것입니다. 관련된 조직의 경우 입양인(고용된 경우)을 입양에 대한 진정한 관심과 프로젝트 배포에 대한 입양인의 참여에 대한 최종 질문을 다루기 위한 방해물로만 사용합니다.

그것은 우리와 같은 입양인이 구조적으로 참여하여 인식을 제고하는 동시에 전 세계적으로 구조적 입양 후 서비스의 증가하는 필요성에 대해 전문적인 수준에서 행동할 것을 촉구합니다. 이것은 매우 복잡한 질문에 대한 아주 간단한 대답이 아니라 ICA 전반에 걸친 문제와 동료 입양인의 문제 분야에 대해 깊이 들어갈 수 있도록 우리에게 요청하는 것입니다. 전문적인 접근 외에도, 이것은 우리 자신의 개인적인 주제와 문제를 가능한 한 얽히게 하고 이러한 상황에서 우리 자신의 위치와 참여에 대한 관심과 (비)의존성을 볼 필요가 있습니다.

그러나 필요성은 거기에 있습니다. 우리가 입양인을 위한 맞춤형 프로그램을 받고, 갖고 있고, 필요성을 확인하기를 원하는 한, 첫 단계부터 필요한 서비스가 실행될 때까지 우리는 참여해야 합니다. 이를 위해서는 오랜 체력과 지구력이 필요합니다. 그러나 나는 이것이 입양 및 입양 후 서비스 분야로 성장할 수 있는 유일한 방법이라고 자신의 경험, 지식 및 개발을 통해 말할 수 있습니다.

전 세계적으로 유럽, 호주 및 미국에서 자체 협회에서 제공하는 입양 후 서비스를 구축하려고 시도한 사람은 거의 없었지만 소수의 입양인만이 전문적인 입양 분야에 참여하고 있습니다. . 그러나 장기간 로비 활동을 하고 명확한 메시지를 내세우면 목표를 달성하고 동료 입양인에게 봉사할 수 있습니다.

네덜란드의 UAI가 네덜란드 내에서 가장 잘 조직된 입양 기관과 협력하여 달성한 실제 예를 들면 'Wereldkinderen'이 있습니다. 개인 파일을 열고 입양인에게 개인 입양 파일에 속한 모든 페이지의 사본을 제공합니다. 게다가, 이러한 서비스에 대한 지불에 대한 논의는 우리가 그들과 협의한 후 경영진에 의해 종료되었습니다. 그리고 과거에 지불한 모든 비용은 입양인에게 환불됩니다. 우리는 입양인이 잘못된 것으로 보일 때 검색 및 파일을 돕습니다. 이러한 일이 더 자주 발생하지만 불행하지는 않습니다. 우리는 국제적으로 보유한 정보 자원으로 기관을 돕고 입양인을 위해 그리고 입양인이 출신 국가에서 개인적 지원을 제공함으로써 어려운 검색을 지원할 계획입니다. 우리는 또한 ICA에 대한 국가 개발에 대해 직원을 '교육'하여 기관 직원에게 알리기 위해 협력할 계획이었습니다. 이것들은 재정 관련 보조금 충돌에 관여하는 대신 서로를 위해 할 수 있는 몇 가지 사소한 일입니다.

저는 우리가 혼자가 아니라 많은 것을 할 수 있다고 믿습니다. 지역 및 국제 솔루션 간의 국제 협력을 이해할 필요성이 커집니다. 우리가 다른 사람들에게 봉사해야 하는 것보다 서비스를 받고 싶다면, 먼저 우리 자신의 입양을 이해하고 국제 입양이 독점의 주장에 의해 제공될 수 없다는 인식에서 시작하여 ICASN이 제공하는 것과 같은 입양인 커뮤니티를 만듭니다.

따뜻한 안부,
2007 © Hilbrand WS Westra

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