위빠사나는 사물을 있는 그대로 보는 것을 의미합니다. 이것은 신체의 감각을 탐색하고 객관성을 가지고 움직이도록 훈련하는 자기 탐색적 관찰 명상 기법입니다. 이 기술은 인도에서 파생되었으며 우리 몸에서 일어나는 현상을 지배하는 과학적 법칙이 있다는 원칙에 기초합니다. 내면의 자연적인 현상에 정기적으로 집중함으로써 우리는 고통의 근원을 찾고 천천히 고통에서 벗어날 수 있습니다.
나는 최근 12월 17일부터 27일까지 캘리포니아 조슈아 트리에 있는 피정 센터에서 10일 간의 위빠사나 입문 과정에 참석했습니다. 이곳에서 제가 크리스마스를 보냈습니다.
이 코스는 훌륭하게 훈련된 두 명의 명상 교사의 도움을 받았지만 주로 SN Goenka(1924 – 2013)가 녹음을 통해 가르쳤습니다. Goenka는 1969년 인도에서 시작한 교사로 수십만 명의 학생들에게 자신의 명상 기법을 가르쳤으며 동서양으로 퍼졌습니다.
필리핀에서 고아로 태어나고 PTSD를 입양한 저는 이 명상이 얼마나 성공적일지 확신하지 못했습니다. 나는 그 기술을 연구했고 불교 요가 수행과 명상에 대한 이전 경험도 있었습니다. 나는 내가 기술을 이해할 수 있도록 충분한 지식과 맥락을 가지고 있다고 믿었다. 나는 또한 그것이 개인적인 문제, 깊은 정서적 또는 정신적 불안정, 질병, 만성 질환 또는 우울증을 치료할 수 없다는 것을 깨달았습니다. 내가 바랐던 것은 위빠사나 명상 기법이 줄 수 있는 것이었습니다. 나 내가 충분히 안정되면 스스로를 치유할 수 있는 능력. 이것을 배우면 혼자 PTSD를 해결하는 데 도움이 될 수 있습니다. 이것은 나에게 내면의 어두운 전투와 싸우고 시간과 노력으로 내 자신의 질병을 치료할 수 있는 정신적, 정서적 도구를 제공할 수 있습니다. 그래서 저는 제 계획대로 진행했습니다.
힘들었다. 내가 한 가장 힘든 정신 작업. 석사 과정의 정신 집중을 사용하고이 집중을 나 자신에게 적용하는 것과 같았습니다. 새벽 4시에 일어나서 10일 동안 밤 9시까지 명상수련을 했다. 모든 침묵. 나의 휴식 시간은 아침, 점심, 저녁 시간이었습니다. 내 안에서 물건이 솟아올랐다. 전생에 대한 생각. 낭만적인 환상. 불타는 고통. 얼어붙은 지형. 행복한 평화.
나는 안에서 싸웠다. 나는 고군분투했다. 나는 감각에 압도되었다. 두려움이 생겼습니다. 제출했습니다. 나는 불안했다. 하지만, 나는 결심했다. 나는 프라나야마를 수련하면서 3일 동안 내 호흡에 주의를 집중했다. 명상실에서 나는 80명의 건장한 여성과 함께 앉았고 우리 중 많은 사람들이 이 시기에 감기에 걸렸다. 우리는 함께 밀어붙였습니다.
10일의 중간에 나와 같은 필리핀에서 입양한 형도 생생하게 꿈을 꾸었다. 실제 생활에서 그는 자신의 PTSD로 서서히 미쳐가고 있었습니다. 그가 나에게 해를 입혔음에도 불구하고 나는 그를 사랑했다. 20대 중반에 사라지고 무섭게 엉뚱한 성격의 낯선 사람으로 변했습니다. 내가 그랬던 것처럼 그를 잃은 고통은 끔찍했고 그에 대한 이러한 기억은 내 평생의 흐름을 통해 피를 흘리고 있습니다.
꿈에서 입양한 동생이 식당 부스에서 내 옆자리에 앉았다. 그는 얼굴 전체에 자신에게 한 상처가 있었습니다. 나는 그에게 메모를 적었다. 나는 항상 너를 사랑 할거야. 놀랍게도 형은 그 쪽지에 그림을 그렸습니다. 그는 내 말 위에 큰 집을 그렸습니다. 나는 일어났다. 그때 그것이 나를 쳤다. Goenka의 초기 가르침과 관련된 집. 그의 녹음은 우리의 고통이 어떻게 영속화되고 우리가 살고 있는 집을 지을 수 있는지에 대해 이야기했습니다. 그날 저는 더 많은 감정과 힘든 감각을 처리했습니다.
나는 11일째 되는 날 아침에 최대한 빨리 달려갔다. 한 달이 지났고 명상이 향상되었다고 말할 수 있습니다. 나는 나 자신과 내 과정을 더 신뢰한다. 나는 과거의 감정을 보다 생산적이고 객관적인 방식으로 다루기 시작했습니다. 이제 PTSD와 기억을 치유할 수 있는 도구가 생겼습니다. 그리고 이 도구를 더 정확하게 사용하기 시작했습니다.
제가 발견한 것은 위빠사나 수행을 하고 깨달음을 향한 노력에 전념할 때 일어나는 현상, 즉 그 안에 씨앗이 심어지는 것입니다. 우리의 생각과 행동이 초월이라는 목표를 향한 실천을 그 자체로 만들기 시작함에 따라 씨앗은 급속도로 자랍니다. 나에게 그것은 불탑 주위를 도는 것과 같으며, 모든 행동은 자아뿐만 아니라 우리의 더 큰 인간성에 더 집중됩니다. 이 연습은 나를 안팎으로 변화시켰습니다.
그래서 저는 명상에 대해 더 배우고 규칙적인 불교 명상 생활을 하기 위해 준비하고 있습니다. 80년대 필리핀 국외입양인으로서 극빈 빈곤에서 태어나 비인간적인 입양 과정과 입양 후 트라우마를 겪었을 때 겪은 고통은 더 이상 무시할 수 없습니다. 나는 평생 동안 이 고통을 멀리 밀어냈다고 느낀다. 내 치유는 더 이상 기다릴 수 없습니다.
그래서 이 새해에 저는 이 위빠사나 수행에서 성장한 새로운 과정을 설정하기로 결정했습니다. 나는 내 일과 '성공'에 대한 비전을 두 번째로 두도록 허용하면서 먼저 자가 치유를 중심으로 내 삶을 설정하기로 결정했습니다.
이것이 내가 하와이로 이주하는 이유입니다.
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