La mia visione dell'adozione è cambiata con il tempo

di Maria Fredriksson adottato e artista dalla Corea del Sud alla Svezia.

Non saprò mai esattamente come, quando o anche se sono stato trovato. Il mio artwork in questa pagina mostra come ho deciso di creare la mia scena e ho mescolato la piccola ragazza dell'Asia orientale con il tipico scenario nordico.

Quest'anno compirò cinquant'anni. Durante sette anni e quattro mesi di quei cinquant'anni, ho guardato all'adozione da un'altra prospettiva rispetto ai miei primi quarantadue anni ed ecco qualcosa a cui ho passato le prime ore del 2022 pensando.

Quando si critica l'adozione, capita spesso di sentire persone che ti contraddicono riferendosi ad altri adottati che non condividono il tuo punto di vista critico. "Ho un'amica che è stata adottata ed è semplicemente perfettamente felice e grata". Bene, quindi?

Un'altra cosa che mi colpisce spesso è che quando si parla di adozione, essere più grandi e più esperti non ti rende più rispettoso. Non so quante volte ho visto adulti adottati essere respinti da genitori adottivi affermando che il loro bambino adottato di dieci anni non ha mai subito razzismo o si è sentito sradicato, ecc.

Per anni sono stato pro-adozione e ho persino partecipato a incontri di informazione (propaganda) di un'agenzia di adozione per potenziali genitori adottivi e assistenti sociali. Non sono mai stato interrogato e non mi è mai stato chiesto di mostrare statistiche di altre fonti scientifiche a sostegno delle mie affermazioni. Sono stato adottato allora e lo sono altrettanto adottato adesso. Tuttavia, le mie parole allora non sono mai state oggetto di dubbio, mentre quello che dico oggi è sempre oggetto di esame e molto spesso liquidato come BS sentimentale. Al contrario di ciò che era veramente sentimentale BS...

All'epoca, non avevo letto alcun rapporto o visto alcun documentario sull'adozione. Non avevo quasi parlato con altri adottati diversi da mio fratello e gli altri adottati nei panel alle riunioni dell'agenzia di adozione. Certo, oggi si potrebbe accusarmi di essere un po' categorico, ma perché non me ne sono stato accusato prima? E perché le parole del mio io presto cinquantenne sono meno affidabili di quelle del mio io trentenne, o del mio io quindicenne, se è per questo...

Non si tratta solo di traumi. Per me, si tratta di affermazioni politico/ideologiche, si tratta di intuizioni sui privilegi e sulle strutture coloniali/patriarcali, di cui so molto più oggi di dieci anni fa, per non parlare di quando ero bambino.

Penso che abbia a che fare con il modo in cui l'adozione è inquadrata e scelta. Noi, gli adottati, siamo eternamente bambini e come tali uguali tra loro ma non uguali ai genitori adottivi, nemmeno quando hai decenni in più del genitore adottivo di cui stai discutendo. Pertanto, nel contesto del dibattito sull'adozione, odio essere etichettato come “bambino adottivo” e non mi piace dover fare riferimento a persone che adottano come genitori adottivi. In questo contesto, preferirei che fossimo adottati e adottanti, ma poiché so quali battaglie scegliere, rispetto le regole di gruppo nei forum di adozione. Tuttavia, credo che la lingua sia importante. Le parole dipingono immagini e queste immagini influenzano il modo in cui si tiene una conversazione.

Guarire come adottante transrazziale

di Kamina il Koach, adottato transrazziale negli USA.

Sono un adottato domestico, transrazziale, tardivo scoperto nato nel 1979 appena fuori Dallas, in Texas, negli Stati Uniti. A 42 anni, mi identifico come un'altra donna afroamericana, ma in realtà non sapevo di essere nera fino all'età di 14 anni e anche allora pensavo solo che mia madre avesse una relazione, o almeno così mi è stato detto. Ho creduto a questa bugia perché volevo credere ai miei genitori, finché non ho scoperto, per caso, di essere stata adottata. 

Quando ho scoperto a 32 anni di essere stata effettivamente adottata, stavo attraversando TANTO che non potevo sopportare di affrontare questa verità. L'ho riconosciuto e ho subito i commenti ignoranti che le persone hanno fatto sulla mia adozione, per includere domande sul motivo per cui non avevo cercato la mia famiglia. Tutto questo mi ha reso ancora più difensivo. Ho sempre avuto, quello che ho deciso di essere, problemi di rabbia. Questo certamente non ha aiutato la questione, essendo costantemente confrontato con domande a cui non potevo nemmeno rispondere da solo. Invece di affrontare questa nuova orribile verità, l'ho rinchiusa e ho lasciato gli Stati Uniti per quasi 10 anni.

La mia casa adottiva era piena di razzismo, caos e confusione. Ero senzatetto a 15 anni perché la mia adottiva mi ha cacciato. Ha chiamato la polizia e sono venuti e hanno aspettato che facessi le valigie e partissi. Ho chiesto loro dove dovevo andare. Dissero che non gli importava, ma non potevo restare lì perché la mia fragile adottiva bianca aveva paura del suo grosso fardello nero. La cosa migliore che mi sia mai capitata è stata uscire da quella casa, anche se ha reso la vita un po' più complessa di quanto avrebbe dovuto essere originariamente. Fino a quel momento, avevamo litigato per un uomo di quasi 15 anni più grande di me che lei mi aveva permesso di vedere. Fino a quando non ho iniziato a portare alla luce tutto il mio trauma, non mi ero nemmeno reso conto che anche questo era un abuso. Tuttavia, nel tempo che ha trascorso con lui aiutandoci a sgattaiolare in giro per vederci, si è innamorata di lui. Lascerò quella prima casa proprio lì, ma non prima di menzionare anche che il figlio biologico della mia adottiva ha abusato sessualmente di me e quando finalmente ho avuto il coraggio di tirarlo fuori, ho scoperto che lei sapeva. Quindi sì, lasciamoli lì. 

Ho avuto così tanti traumi nei lavori prima di scoprire di essere stato adottato che avevo passato quasi 10 anni a curare quelle ferite prima ancora di poter considerare il viaggio fuori dalla nebbia. Ho guardato alla religione, frequentando anche il seminario per diventare cappellano nell'esercito. Il libro "The Secret" ha iniziato la mia trasformazione spirituale. Sebbene non sia più affatto religioso, sono piuttosto profondamente spirituale poiché quel libro mi ha messo sulla strada dello studio della fisica quantistica e di altre idee e teorie che non solo supportavano la mia anima, ma non andavano contro la scienza. Avevo bisogno di dare un senso a tutto.

In Cina ho trovato il libro Una Nuova Terra di Ekhart Tolle e ho iniziato a imparare di più sull'energia e ho scoperto che potevo controllare i miei crampi mestruali concentrandomi sull'energia che tengo nel mio corpo. Questo mi ha portato a scoprire la medicina energetica e la guarigione energetica, da cui ho preso la mia sintonizzazione per diventare un maestro di Reiki. Vivere fuori dal rumore bianco degli Stati Uniti mi ha dato l'opportunità di esplorare me stesso in un modo che non avevo mai fatto prima, e così ho fatto. La meditazione è diventata più facile e ho iniziato a crescere e cambiare mentre continuavo ad alimentare la mia mente con la conoscenza della mia anima e la potente energia che tutti condividiamo che è dentro di noi. 

Sono diventato un musulmano devoto mentre vivevo in Arabia Saudita e ho studiato molto il buddismo mentre vivevo in Thailandia e Myanmar. Cercavo costantemente un modo per riempire il buco nel mio cuore dove avrebbe dovuto esserci una famiglia. La religione non l'ha fatto. La scienza non l'ha fatto. E siamo dolorosamente diretti e diciamo che neanche la spiritualità ha funzionato. Volevo disperatamente avere figli miei, ma quello era l'ennesimo tentativo di riempire quel buco.

Sono tornato negli Stati Uniti dopo quasi 10 anni di vita e lavoro all'estero in otto paesi diversi durante il periodo peggiore della mia vita per essere un americano, marzo del 2020, l'inizio della pandemia di COVID-19. Sono un introverso ed empatico, quindi essere a casa è stato fantastico, ma il problema era che potevo letteralmente SENTIRE tutto il dolore del paese. A un certo punto, ero rannicchiata sotto la scrivania del mio ufficio in lacrime, tremavo e piangevo. La solitudine alla fine mi ha spezzato il giorno del mio compleanno, una brutta giornata per molti adottati e io non faccio eccezione. Questa è stata la seconda volta che mi sono auto-sabotato il giorno del mio compleanno e sono quasi riuscito a porre fine alla mia vita. Dovevo andare a trovare un ragazzo che mi piaceva ed è scomparso. Invece, mi sono alzato, mi sono vestito e sono uscito per ottenere l'attenzione di cui pensavo disperatamente di aver bisogno. Sono stato arrestato per guida in stato di ebbrezza diretto verso chissà dove. Ero così fuori di testa che non sapevo nemmeno di aver guidato fino in un'altra città prima di essere fermato e arrestato. 

Questo è stato per me. Ho iniziato il mio viaggio di reunion poco dopo. Ovunque tu vada, ci sei e stavo scappando da me stesso da troppo tempo. Nei 10 anni in cui sono stato all'estero, si sono formati gruppi per assistere gli adottati domestici nella ricerca gratuita, utilizzando solo informazioni non identificative e risultati del DNA. Sono un fanatico della ricerca ed è così che ho finito per rifiutare la tana del coniglio adottivo. Mi ero già unito a un gruppo di adottati una volta e me ne ero andato perché ero sopraffatto. Lo stesso questa volta. Mi sono unito a molti gruppi e ogni volta mi trovavo fuori posto o selvaggiamente a disagio. Per fortuna, però, non prima di aver conosciuto due fantastiche amiche adottive che sono anche donne di colore e adottate in modo transrazziale. Sono molto grato per la loro presenza nella mia vita, ma per la maggior parte evito ancora i gruppi. Odio i discorsi che finiscono in battibecchi. L'unico gruppo che continuo a divertirmi è uno per adottati che hanno tagliato i legami con le loro famiglie adottive. Non ho trovato un altro gruppo in cui mi sentissi così al sicuro.

Mentre mi muovevo attraverso il mio viaggio di riunione, ho continuato a sentire la gente dire che HO BISOGNO di un terapeuta. Non potevo permettermene uno all'epoca e non avevo un'assicurazione per aiutarmi. Invece, mi sono unito a un gruppo di supporto per gli adottati di colore. Nemmeno io ci andavo bene. È stata decente la prima sessione, ma dopo ho iniziato a sentirmi di nuovo un estraneo. Ho iniziato a chiedere più aiuto per vedere se qualcuno aveva qualche idea e uno dei miei nuovi amici adottati mi ha rivolto a Joe, uno dei primissimi psicoterapeuti adottati che ha iniziato a scrivere su questo. Il suo sito web afferma che ha offerto aiuto gratuito a coloro che si stanno muovendo verso la riunione. Tuttavia, dopo la nostra prima seduta, iniziò a discutere di soldi. Era anche un maschio bianco più anziano che mi ha messo a disagio e ha tentato di compensare dicendomi che aveva una ragazza nera. Era molto inquietante e scomodo. Inutile dire che neanche questo ha funzionato.

Dopo Joe, un ex amico militare mi ha indicato un terapista finanziato dall'esercito. Sono stato così grato di scoprire che anche lei è stata addestrata in EMDR. Sapevo dell'EMDR perché un mio amico è morto tra le braccia di un altro amico e un cappellano dell'esercito mi ha suggerito di ricercarlo per aiutarlo a elaborare il suo trauma. Tuttavia, ha finito per essere piuttosto razzista, definendomi un razzista al contrario. Dopo due sessioni, ha concluso la nostra relazione tramite un messaggio che ha quasi spezzato la mia anima in due. Avevo iniziato a vedere una persona molto dolce di cui ero innamorato ed ero certo che non sarei stata in grado di mantenere la relazione o navigare in una riunione senza aiuto. Era come essere lasciati, come la morte. L'abbandono è sempre stato uguale alla morte per me. 

Quei due tentativi falliti di terapia non mi hanno impedito di continuare il mio viaggio di guarigione. Il dottor Gabor Mate è uno dei miei esperti di trauma preferiti e afferma che tutti i nostri blocchi mentali sono un prodotto del trauma, comprese le dipendenze. Sostiene anche gli psichedelici per la guarigione, anche se non era la prima volta che ne sentivo parlare. La prima volta è stata probabilmente quando stavo chiedendo a un amico dell'esperienza di pre-morte e mi hanno menzionato il DMT, la versione fabbricata dell'ayahuasca medicinale vegetale. A questo punto avevo letto un libro su come le persone sono in grado di ricablare il cervello seguendo una modalità di meditazione intensiva, ma quell'ayahuasca era stata in grado di ottenere gli stessi risultati, spesso con una sola dose. Andando più avanti nella tana del coniglio, ho trovato i gruppi psichedelici sulla piattaforma di social media ClubHouse, ed è lì che ho rivolto per la prima volta la mia attenzione alla psilocibina, la sostanza chimica psichedelica nei funghi magici. Non ci avevo mai pensato prima, ma ho cominciato a studiarli più da vicino. Ho scoperto che hanno le stesse capacità di ricablare il cervello e calmare la parte del cervello dell'ego in modo da poter guardare il mio trauma per quello che è veramente. 

Quando mi sono trasferito in Arizona nel luglio del 2021, ho finalmente avuto accesso e ho iniziato la ricerca della medicina (funghi magici) mentre ancora studiavo ciò che la gente aveva da dire sul processo. La scienza ha fatto molti studi, ma volevo sentire anche cosa avevano da dire i nativi al riguardo. La colonizzazione ha permesso ai bianchi di appropriarsi di tutto e far sembrare che fossero le loro idee, ma queste modalità di guarigione naturali esistono da migliaia di anni. Volevo sentire cosa avevano da dire tutti in modo da poter prendere la decisione migliore per me stesso. Anche ClubHouse ha offerto questa opportunità.

Nel processo di ricerca di funghi magici, ho iniziato a cercare un terapeuta. La mia relazione sentimentale è finita in modo abbastanza violento e non potevo sopportare l'idea di ferire qualcun altro con le mie ferite. Credo che l'energia positiva concentrata del mio amico adottato, mi abbia portato dal mio nuovo terapeuta o almeno aiutato nella mia ricerca. Non solo è molto consapevole del suo candore e del privilegio che le conferisce, non è a disagio a parlarne. È anche informata sull'adozione, addestrata in brainspotting e psichedelici per la guarigione. Il brainspotting è ancora più efficace dell'EMDR e richiede meno lavoro di preparazione. L'ho trovata usando https://www.psychologytoday.com/us. Mi piace questo sito perché mi permette di cercare terapisti che accettano la mia assicurazione, la modalità che desideravo e l'area di specializzazione. Ho sempre cercato prima l'adozione informata, ma avrei accettato solo il trauma informato. Sono felice di aver trovato la terapeuta che ho ora perché si è fidata del mio intuito sulla mia guarigione, anche prima di me.

A questo punto, ho fatto tre sessioni di psilocibina e 5 sessioni di terapia e sono sbalordito dalle scoperte e dai progressi che ho fatto. Mi amo, probabilmente per la prima volta nella mia vita, mi amo davvero. Ho pianto ciò che ho perso quando ho perso la mia famiglia e ho sviluppato una profonda compassione per me stessa. Le mie più grandi paure fino ad oggi sono state la mia rabbia e i miei problemi nello sviluppo dei confini. Indovina a cosa sto lavorando ora? Esatto, la mia rabbia e i miei limiti. Perché ora? È incredibile quello che sei disposto a fare per qualcuno che ami, specialmente quando quel qualcuno sei te stesso! Fa ancora paura, ma so per certo che ne valgo la pena. Ora sto usando attivamente la psilocibina da solo e usando il mio terapista per l'integrazione dopo ogni cerimonia.  

Concluderò dicendo che siamo tutti unici, anche se condividiamo l'adozione in comune. Prima di iniziare un viaggio di guarigione così radicale, per favore considera dove ti trovi spiritualmente ed emotivamente. Inoltre, non prendere per nulla la parola degli altri. Prendi tutto con le pinze, anche quello che ho scritto qui. Sebbene le persone possano avere un titolo come medico o terapista, ciò non significa che sappiano quale percorso di guarigione è il migliore per TE. Solo TU lo sai veramente.

Se non hai soldi per un terapeuta, cosa che capisco con tutto il cuore, ci sono così tante risorse online che ti indirizzeranno nella giusta direzione e ti aiuteranno a darti un'idea delle tue difficoltà. Dedica molto tempo a riflettere su te stesso, sul tuo viaggio e su dove vuoi andare prima di prendere qualsiasi decisione. Tutta la guarigione di cui hai bisogno è già lì dentro di te. Il trucco è trovare la chiave per sbloccarlo.

Un'ultima cosa, la guarigione è un viaggio, non una destinazione. Anche se sto facendo enormi passi da gigante, camminerò sempre su questa strada. Non puoi affrettarti e potresti anche farti male se lo fai. Abbi pazienza con te stesso, anche se spesso è più facile a dirsi che a farsi. Mando amore e luce a tutti coloro che leggono questo mentre ti muovi lungo il tuo percorso di guarigione.

Risorse consigliate per la guarigione con sostanze psichedeliche

Consiglio anche di partecipare a ClubHouse e ai gruppi che discutono di questo argomento. Nello specifico, c'è una coppia a cui mi sono unito che fa questo da 14 anni, cioè guarire le persone con i funghi magici. I loro nomi sono Tah e Kole. Sono MOLTO informati. 

Trovami

Youtube: Kamina il Koach
E-mail: KaminaTheKoach@gmail.com

Altri post di ICAV con l'esperienza adottata da Magic Mushrooms: Il mio punto di svolta & Verità profonde.

La disumanizzazione di un adottato

di Kayla Zheng adottato dalla Cina negli Stati Uniti.

Sarei così audace nel dire che la stragrande maggioranza, se non tutte, le adozioni sono l'atto egoistico di coloro che vogliono o hanno già adottato. Il risultato dell'adozione lascia l'adottato in uno stato perpetuo di disumanizzazione. Se guardiamo alla parola disumanizzazione definita dall'Oxford Dictionary, significa “il processo di privazione di una persona o di un gruppo di qualità umane positive”. Per il pubblico e gli individui che non sono esperti in adozione, il complesso industriale dell'adozione e le sue pratiche, questo può essere piuttosto confuso e la rappresentazione dell'adozione e degli adottati è stata, per la maggior parte, un colpo di scena sensazionale glamour o una forma di sviluppo del personaggio. Eppure, qui sta uno dei tanti modi in cui gli adottati, sia sullo schermo che fuori, vengono disumanizzati e descritti come privi di qualsiasi pensiero o esperienza critica. 

L'adozione, come rappresentata dai social media e dai film, mostra costantemente i genitori adottivi (spesso bianchi) come coppie filantropiche disinteressate le cui uniche intenzioni sono di adorare e riversare amore su un bambino povero (che sono spesso BIPOC), spingendo sempre la narrativa del bianco salvatori. La bontà coerente e intrinseca e la natura altruistica della bianchezza spostano di default sia il potere che le dinamiche razziali a favore della bianchezza e il dipendente, che ha bisogno di essere salvato, è impotente senza l'onnipotente e consapevole bianchezza conferita al figlio di colore. Quando questi modelli di adozione diventano rappresentativi e possono essere consumati dalla società, disumanizza l'adottato per essere semplicemente un burattino senza attributi positivi intrinseci di per sé. Ogni potenziale è legato e associato alle persone che li hanno adottati, lasciando l'adottato come un guscio vuoto usato per restringere i riflettori sui genitori adottivi. Attraverso il cinema e la TV, l'adozione è lo spogliamento di un adottato (di nuovo, prevalentemente BIPOC), l'illuminazione dei genitori adottivi (e, ancora, prevalentemente bianchi), come può la società vederci come esseri umani quando viviamo nell'ombra di coloro chi ci ha adottato? Come possiamo essere visti con un potenziale intrinseco, con i successi dei nostri antenati che scorre nel nostro sangue e sogni che riflettono il nostro vero io quando ci viene costantemente mostrato che non siamo nulla senza adozione? Che non siamo niente senza bianchezza?

Nella continua rappresentazione cinematografica e televisiva dell'adozione e degli adottati, gli adottati sono sempre messi l'uno contro l'altro. Quando pensi ad alcuni dei tuoi film o personaggi preferiti che sono adottati, chi sono? Sono Loki, Frodo Baggins, Black Widow, Batman, The Joker, Lord Voldemort? Il paradosso del fascino e dell'indifferenza della società per gli orfani è distruttivo, la domanda di adottati (e quindi di adozione) è binaria e costringe gli adottati a soddisfare il duplice desiderio di salvare adottati/orfani e di maltrattare un adottato/orfano. La perdita della connessione biologica e della perdita di identità è fantasticata per creare una trama più contestualizzata. La necessità dell'adozione per contribuire al trauma e alla fantasia per la formazione del carattere è molto ricercata. Questa è la doppia disumanizzazione degli adottati attraverso il cinema e la tv.

Il pericolo con i retroscena artificiali e deboli è che incarta gli adottati e gli orfani in forme ristrette e aggrava lo stigma e le aspettative che circondano la nostra esistenza. Questo ruolo forzato di cattivo o eroe non fornisce un'esperienza realistica di incorporazione coesa di rabbia montana, dolore gravoso, gioia trasudante e amore. Ciò che Hollywood e i media progettano di adottati/orfani “cattivi” o “buoni” li limita e li spoglia della loro individualità, autonomia e umanità. L'adottato "danneggiato e distrutto" o l'orfano "vincitore ed eroe" sono ruoli imprecisi e sono una realtà debole che è lontana dalla vita sfumata che un'adottato/orfano vive che richiede un fardello troppo pesante da portare. Il cinema e la TV spogliano la nostra umanità e gli adottati non hanno il privilegio di esistere come noi stessi. Siamo solo per il consumo e lo spazio limitato fornitoci nei tropi binari romanticizza il nostro trauma, limita le nostre capacità e ci riduce per adattarsi al palato di un consumatore. Non apparteniamo mai a noi stessi. Se non possiamo avere la proprietà sulle nostre storie e vite, siamo anche in grado di essere pienamente umani? 

Nella mia esperienza, la più grande forma di disumanizzazione si verifica per un adottato all'interno della chiesa. Cresciuto in un ambiente tutto bianco e fortemente coinvolto in una chiesa bianca che predicava il cristianesimo bianco, ho dovuto sopravvivere in un ecosistema di bianchezza che richiedeva gratitudine ai buoni cristiani bianchi che mi hanno salvato dalla grande, cattiva, pagana Cina comunista. Mi ritroverei, più di una volta, a essere portato in giro in segno di bontà cristiana e bianca. Di come "il Signore opera in modi miracolosi" e mi ha dato "l'opportunità e il privilegio di essere adottato da una famiglia cristiana in un paese cristiano dove ho imparato a conoscere Cristo". Ciò che mi diceva forte e chiaro era che la Cina era irredimibile a meno che non fosse sotto il potere della chiesa cristiana bianca o attraverso l'adozione da parte dei bianchi. In altre parole, non possedevo un potenziale intrinseco e tratti positivi senza che l'uomo bianco mi liberasse e mi fornisse l'accesso al successo sotto la guida del cristianesimo bianco. 

La disumanizzazione è continuata, poiché nei miei primi anni durante le conferenze venivo portato di fronte a una congregazione o fatto salire sul palco accanto ai miei genitori adottivi, e discutevano di come l'adozione fosse un bel regalo che ha toccato la loro vita. Altre volte, i leader dei giovani discutevano apertamente di come la mia adozione sia una metafora di come i cristiani vengono "adottati" nella famiglia di Cristo. E come la mia adozione mi ha dato un nuovo padre – abbiamo un nuovo padre attraverso Gesù! Diverse varianti e versioni di questi scenari hanno afflitto la mia giovinezza e hanno ulteriormente banalizzato la mia esistenza in una metafora di cui altri potrebbero beneficiare. Nessuno si è mai chiesto se l'adozione fosse un dono per me, se essere portato via dalla mia patria abbia toccato la mia vita in un modo bello o no, o essere stato sradicato due volte prima dei tre anni con un gruppo di sconosciuti bianchi mi abbia giovato o potesse sostituire un senso di famiglia per me.

Avere la tua storia raccontata attraverso una lente bianca come persona di colore che protegge l'uomo bianco mentre diminuisce la tua autonomia e le sfaccettate complessità della tua esistenza, è una delle lamentele più disumanizzanti che possono capitare. L'adozione attraverso i media mainstream e la chiesa mi ha dato poco spazio per sentirmi umano, ma invece ha fatto sentire ogni spazio come una pubblicità su cui gli altri potevano proiettare il loro valore, a proprio vantaggio. I vincitori hanno il privilegio di scrivere la storia o parlarne sul palco. I perdenti, quelli a cui non viene data la stessa possibilità di raccontare la propria storia, quelli che vengono comprati... sono disumanizzati. 

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Venduto tramite adozione al mercato nero zingaro in Grecia

di Roula Maria rubato alla Grecia e adottato da una famiglia australiana.

Sorelle gemelle, separate dall'adozione del mercato nero in Grecia.

Mi chiamo Roula e sono nata in Grecia con la mia gemella e venduta separatamente al mercato nero nel luglio 1981. Ho appena trovato la mia gemella negli ultimi anni e spero di incontrarla di persona una volta che il COVID si sarà calmato. Questa è la mia storia.

Dei miei genitori

Dopo essere emigrati dalla Grecia nei primi anni '60, si stabilirono in una piccola cittadina di campagna fuori Adelaide, nell'Australia meridionale. C'erano anche altri immigrati che sono andati nella stessa città dopo essere venuti dalla Grecia.

I miei genitori non sono riusciti ad avere figli dopo molti tentativi e alla fine hanno deciso di farsi conoscere da una famiglia che aveva adottato una bambina dalla Grecia. Si scopre che la famiglia non ha effettivamente adottato la bambina, ma l'ha acquistata da un medico che produceva e vendeva bambini zingari in un istituto nel cuore di Atene. Hanno dato a mia madre i recapiti dell'ostetrica in Grecia.

I miei genitori si sono messi in contatto con l'ostetrica in Grecia e hanno fissato un appuntamento per recarsi in Grecia per parlare con il medico. Una volta arrivati, ha detto loro che c'erano molti bambini disponibili ma che avrebbero dovuto aspettare. Accettarono e tornarono in Australia.

Circa 6 mesi dopo, il telefono squillò con buone notizie e si recarono in Grecia entro la settimana. La richiesta di mia madre era che voleva una ragazza ma a quel tempo non c'erano ragazze disponibili, quindi sono rimaste in Grecia finché non ce n'era una. Indossava anche un cuscino sotto la pancia per mostrare che era incinta - le lunghezze a cui arrivavano i miei genitori erano fenomenali.

Poi sono arrivato io.

La mia adozione

Mio padre è andato nella città di Corinto per firmare i documenti. Sul mio atto di nascita c'era mia madre che mi ha comprato come mia madre naturale, quindi le autorità non avrebbero raccolto i documenti falsificati, poi mio padre è tornato all'ospedale in Grecia e mi è stato dato a lui. Nel 1981 pagavano $6000 euro, l'equivalente di circa $200.000 dollari australiani di allora.

Rimasero in Grecia per circa 40 giorni poiché la cultura afferma che un bambino deve essere benedetto intorno al suo 40° giorno di nascita. Mi hanno portato all'ambasciata australiana e mi hanno registrato come cittadino australiano sotto l'autorità dei genitori.

Poi la paura di essere scoperti giocò nelle loro menti. Sapevano dal momento dell'aeroporto fino al momento in cui l'aereo è decollato che erano in grave pericolo di essere scoperti. Una volta a bordo e l'aereo preso in volo, mia madre respirò per la prima volta.

Sono stato trasportato in Australia il 24 agosto 1981.

Sono cresciuto con due lati. Ero la bambina felice che amava la vita e tutto ciò che contiene, ma ero anche la bambina traumatizzata da intensi abusi sessuali e vittima di violenza domestica. La mia infanzia è stata piena di tristezza e anche di momenti felici in famiglia, è stato come se vivessi in una distorsione temporale tra due mondi, quello reale e quello nascosto.

Anche i bambini greci con cui sono cresciuto mi prendevano in giro per l'adozione e quando ho affrontato mia madre, ha negato tutte le accuse. Era una parte della mia vita quotidiana crescere con mia madre che non era sincera su tutto. Non è stato fino alla mia adolescenza che un cugino mi ha confermato la verità in uno stato di rabbia, poiché i comportamenti che stavo mostrando erano i comportamenti di un sopravvissuto agli abusi.

Nessuno conosceva il tumulto e il dolore che stavo affrontando mentre le tipiche famiglie greche non discutono i problemi e gli viene insegnato a reprimerli e non ne hanno mai parlato, specialmente con la generazione più anziana.

Non è stato fino al settimo anno della scuola elementare che ho finalmente parlato della mia vita, ma anche allora è stata ignorata e ignorata.

La mia famiglia ha venduto la sua terra e mi ha trasferito ad Adelaide pensando che mi avrebbe aiutato ad andare avanti con la mia vita, ma da quello che mi dicono psicologi e consulenti, correre non è un'opzione. I miei genitori pensavano che stessero facendo la cosa giusta, ma mi ha portato a un'adolescenza distruttiva piena di droghe, senzatetto, violenza, carceri e istituzioni.

Se solo le persone fossero state in grado di aiutarmi, ma a quel punto ero stato ferito e mi avevano mentito, troppe volte per volere l'aiuto di qualcuno.

All'età di 15 anni nel 1996, ho iniziato la mia ricerca, senzatetto e in biblioteca cercando di trovare informazioni su adozione del mercato nero dalla Grecia. Mi sono imbattuto in centinaia di articoli sulla vendita di bambini all'interno della comunità zingara in Grecia. Sono rimasto scioccato e incuriosito dalle informazioni disponibili. Ho pubblicato post nei forum affermando che stavo cercando mia madre naturale. Non avevo idea di cosa stessi scrivendo, ma ho provato di tutto.

Per qualche ragione, anche se sapevo di essere sulla strada giusta, qualcosa dentro di me sapeva cosa stavo facendo e dove stavo cercando era reale e mi portava al posto a cui appartenevo.

Dopo anni di traumi dovuti alla vita per strada e all'essere completamente tossicodipendente, nel 2003 sono andata in riabilitazione. Mi sono pulito e la mia vita ha iniziato a migliorare. Avevo ancora dei comportamenti molto dannosi, ma nel 2010 sono tornata in quel piccolo paese di campagna e ho trovato un grande psicologo che è ancora oggi una parte importante del mio percorso di guarigione.

Ho finito per sposare un uomo di quella città e ci siamo trasferiti per motivi di lavoro, poi nel 2015 ho avuto un figlio attraverso la fecondazione in vitro. Mio figlio ha avuto un'infanzia fantastica, ma ha anche avuto alcune sfide nella vita. Rispetto a quello che ho avuto, sono grato di essere riuscito a cambiare gli errori che molte famiglie greche hanno oggi e che comunichiamo!

Perché condivido la mia storia?

Condivido la mia storia perché ho partecipato alle prime fasi di Progetto di risorse video dell'ICAV e volevo contribuire.

Essere un prodotto dell'adozione e della vendita al mercato nero di bambini non è una vita facile. Noi bambini veniamo da ambienti diversi con malattie genetiche e sistemi sanitari familiari. Questi devono essere affrontati e non mi piaceva dover dire a un medico: "Non lo so, sono stato adottato", ogni volta che mi veniva chiesto quale fosse la mia storia di salute familiare. Sono sicuro che i miei sentimenti su questo devono essere molto comuni tra le persone adottate. Quando un medico sa che non sei il prodotto biologico della famiglia in cui ti trovi, all'adottato dovrebbero essere assegnati più esami, più cartelle cliniche e più informazioni, per aiutarlo a trovare le risposte sanitarie che meritiamo.

Se non fosse stato per la tecnologia del test del DNA, non avrei conosciuto la mia eredità o la mia cartella clinica. Sono così felice di poter ora andare dai dottori e dire che porto geneticamente questo, questo, questo e questo. È estremamente potente.

Con gli insegnanti e i consulenti scolastici, credo che i genitori adottivi debbano assumersi la responsabilità di garantire che le informazioni vengano fornite alla scuola, rivelando che il loro bambino è adottato. Non ci dovrebbero essere giudizi o ripercussioni in alcun modo quando i genitori lo rivelano. Gli insegnanti devono anche essere consapevoli che il bambino potrebbe trovarsi di fronte o sentirsi vuoto per non conoscere la propria identità né per capire perché potrebbe sentirsi in questo modo.

In questi giorni nelle scuole ci sono cliniche di mindfulness, discorsi sull'autostima, giornate antibullismo e corsi di benessere e hanno un curriculum diverso rispetto a quello che avevo negli anni '80. L'aggiunta di una casella per identificare al momento dell'iscrizione se adottati o meno, dovrebbe iniziare dalla cura della prima infanzia, fino all'università. Tutte le iscrizioni dovrebbero chiederci di identificare se siamo adottati o meno. Se lo studente non lo sa, i genitori dovrebbero essere informati con discrezione mantenendo la riservatezza, poiché alcuni genitori hanno scelto di aspettare che il loro bambino sia abbastanza grande per essere informato.

Suggerisco risorse di supporto come i social media, saltando nei forum online in cui altri adottati condividono la stessa voce. Gestisco 2 gruppi. Uno si chiama Adottivi nati in Grecia con 450 membri e l'altro si chiama greco venduto bambini zingari con 179 membri. Questo gruppo è per i bambini venduti e per i genitori zingari per aiutarli a ritrovarsi. Usiamo il test del DNA per abbinare i genitori e gli adottati venduti.

Grazie per il tuo tempo e spero che più persone si facciano avanti per le loro adozioni. Parlo per i figli greci nati e venduti della Grecia e so che siamo in migliaia. Qui in Australia ci sono circa 70 persone con cui vorrei entrare in contatto quando sono pronti perché abbiamo genitori zingari che vogliono incontrare i loro figli per la prima volta e hanno dato il permesso di essere trovati.

La solitudine della perdita della madre

di Mila Konomos, adottato dalla Corea del Sud negli Stati Uniti. Poeta, artista, attivista.

Mila con il suo bambino, abbracciando tutto ciò che era perduto per lei da piccola, separata dalla madre.

Sto elaborando molto la solitudine di #MotherLoss ultimamente.

Intellettualmente, so cosa coltivare il dialogo interiore. So di non essere solo. So di avere persone nella mia vita che si prendono cura di me e mi apprezzano.

Ma questa solitudine è più profonda di quella.

Questa solitudine è la solitudine della Madre Perdita.

Mi sento così solo così spesso perché non ho una Madre.

Ho perso la mia prima madre a 5 giorni.

Ho perso mia madre adottiva a 6 mesi.

Sono cresciuto con una madre che non riusciva a vedere il mio trauma. Quindi, non sapeva come amarmi o confortarmi attraverso la perdita, il dolore e il dolore della mia adozione.

Mi sento solo perché sono sempre stato solo nel mio dolore e nel mio dolore.

Mi sento solo perché ho passato la maggior parte della mia vita a piangere da solo.

Mi sento solo perché raramente ho saputo cosa significa non essere soli, non solo fisicamente ma anche emotivamente.

Mi sento così solo così spesso, perché Mother Loss è una perdita che rimane per tutta la vita.

Non c'è modo di sostituire una Madre Perduta.

Nessun altro al mondo può compensare una Madre Perduta.

Una sola Madre mi ha portato nel suo stesso corpo. Il battito del cuore, il respiro e la voce di Only One Mother sono stati ciò che ho sentito per 9 mesi. Il suo profumo, il suo viso erano come il mio.

Di recente ho visto un documentario durante il quale il narratore ha detto: "I bambini pensano di essere parte di chiunque siano dentro".

Questo è profondo nel contesto degli Adopti separati dalle nostre madri quando erano bambini. Dobbiamo aver sperimentato la separazione dalle nostre madri quasi come se fossimo strappati in due, strappati a noi stessi. Divisi violentemente.

Devo permettere a me stesso di soffrire per questa perdita della madre. È eterno. Anche 12 anni dopo la riunione, Mother Loss rimane. Non potrò mai riavere la Madre che ho perso. Non riesco a recuperare gli oltre tre decenni della mia vita in cui sono stato perso, aggravato dalla perdita della lingua, della cultura e della geografia.

C'è un dolore e una solitudine difficili da descrivere quando trovi quello che stavi cercando da tutta la vita eppure ti sfugge ancora tra le dita.

Questo dolore di essere così vicino eppure ancora così lontano.

Come se guardassi da una finestra ma non riuscissi mai a entrare.

Mila con suo figlio e un libro speciale per bambini coreano intitolato "Waiting for Mama".

Per saperne di più su Mila, seguila sul suo sito web, L'imperatrice Han. Il suo ultimo album di poesie Santuario uscirà a maggio 2021.

#adoption #transracialadoptee #adoptionreunion #adoptee #adoptionstrauma #adoptionloss #adopteevoices

Le adozioni finlandesi sono simili a quelle olandesi.

di Sabina Söderlund-Myllyharju, adottato da Taiwan alla Finlandia.
Traduzione di Fiona Chow. Post originale qui in svedese.

Recentemente il mio feed di notizie di Facebook è stato inondato di importanti notizie provenienti da luoghi come Paesi Bassi, Svizzera e Svezia. I Paesi Bassi hanno sospeso tutte le adozioni dall'estero dopo che un'indagine ha rivelato abusi sistematici e adozioni illegali. Un'indagine simile è stata avviata in Svizzera. In Svezia, gli adulti adottati dal Cile, insieme a quelli di altre nazioni, stanno lottando per un'indagine a livello nazionale da attuare il prima possibile. 

Questo accumulo di vapore nel mondo delle adozioni ha iniziato a suscitare sentimenti dentro di me. Da molto tempo osservo una forte opposizione all'adozione da parte di adulti adottati negli ambienti internazionali in cui sono coinvolto sui social media. Ma fermare completamente tutte le adozioni? Mi suonava estraneo. Molti anni fa, la pensavo allo stesso modo, ma da allora mi sono reso conto che questo modo di pensare è un po' troppo radicale. Almeno, non finché ci sono bambini là fuori senza genitori.

L'altra sera, ho ascoltato una discussione in cui un genitore adottivo svedese si è apertamente intrattenuto con i bambini adottati illegalmente che ora chiedono alla Svezia di assumersi la responsabilità. Li ha sostenuti con tutto il cuore, anche se il suo fidanzamento rischia di portare conseguenze negative nella sua stessa vita. Mi ha scaldato il cuore che lei, come genitore adottivo, sia disposta a fare tutto ciò che è in suo potere in modo che i suoi figli in futuro non abbiano bisogno di mettere in discussione il sistema di adozione allo stesso modo dei bambini rubati di oggi.

La mia adozione non è andata come avrebbe dovuto, e questa è stata la fonte di una miriade di emozioni diverse dentro di me. Questi hanno spaziato dalla tristezza di non essere cresciuto con la mia famiglia biologica, alla vera rabbia per un sistema pieno di inadeguatezze. Com'è possibile che io sia stato trasportato da un continente all'altro con l'aiuto di documenti falsificati? Che i colpevoli siano stati ora processati e puniti è ovviamente giusto e giusto, ma perché non c'è mai stato alcun tentativo di riunire me e dozzine di altri bambini con le loro famiglie originali?

Allo stesso tempo, ho provato enormi sensi di colpa anche solo per aver pensato in questo modo, dato che ho avuto una bella vita qui in Finlandia. Chi sono davvero per lamentarmi? In realtà, non si tratta di non essere grati. Sono davvero grato per molte cose, non ultima delle quali ci sono i miei tre figli che stanno crescendo in un paese fantastico come la Finlandia. Tuttavia, sono grato di essere stato separato dalla mia madre biologica? Posso anche smettere di chiedermi perché i miei documenti di identità sono stati falsificati al momento dell'adozione? Sono stato venduto? È questo che voleva davvero mia madre biologica?

Sono passati molti anni dalla mia adozione e all'epoca gli accordi sono stati presi in privato, senza l'aiuto di un'agenzia di adozione, né la protezione che tale agenzia avrebbe fornito. Sono felice che le adozioni finlandesi di oggi siano regolamentate in modo completamente diverso, in modo che possiamo essere certi che le cose siano fatte in modo legale e corretto quando affidiamo i bambini all'adozione internazionale. Questo è il modo in cui è, non è vero? Sicuramente la nostra attenzione è su ciò che è meglio per il bambino, proprio come richiede la Convenzione delle Nazioni Unite sui diritti dell'infanzia (UNCRC)? Sicuramente scegliamo di agire senza indugio quando sorgono attività sospette nel campo delle adozioni?

La mia speranza è che gli adottati, i genitori adottivi e gli adottanti possano essere certi che tutti coloro che lavorano con l'adozione in Finlandia siano, con buona coscienza, in grado di dire che tutto funziona come dovrebbe. Spero sinceramente che le agenzie di adozione come Interpedia, Save the Children e la città di Helsinki siano state silenziose per così tanto tempo perché non hanno assolutamente nulla da nascondere. 

Allo stesso tempo, difficilmente posso essere l'unica persona a pensare che un'indagine statale indipendente sia attesa da tempo, anche in un paese come la Finlandia.  

Rotto

di Yolanda, un adottato transrazziale (di origine giamaicana, nera mista con origini indiane Chipawaue) cresciuto negli Stati Uniti in una famiglia adottiva americana di colore.

Opere di Yolanda

Sono stata adottata a sette mesi e la mia storia di adottato non è buona.

Fondamentalmente sono cresciuto in una famiglia religiosa piena di abusi mentali, fisici, emotivi e sessuali. Per questo motivo, sono stata portata via dalla mia mamma adottiva e inserita nel sistema di affidamento, dove l'abuso mentale e fisico è continuato.

Crescere è stata dura, sono sempre stata la pecora nera della famiglia. Ora che sono più grande, la mia famiglia adottiva si comporta come se gli avessi fatto qualcosa. Non accettano né me né i miei figli. Alle funzioni familiari non parlano nemmeno con me o con i miei figli. Quindi ho smesso di andare e li ho tagliati completamente, ma fa ancora male.

Tutto quello che volevo era essere vicino alla mia famiglia. Ma immagino che non saprò mai come ci si sente. Di sicuro la vita a volte fa schifo. Mi ammalo e mi stanco di non essere accettato. Non riesco più a dare un senso alla mia vita. Perché sono qui sulla terra? Mi dicono che la mia vita ha uno scopo ma io non lo vedo.

La mia opera d'arte sopra riflette come sono stato rotto. Mio musica aiuta anche a fornirmi uno sfogo per esprimere il mio viaggio.

Famiglia e Natale

Questo è l'unico periodo dell'anno in cui mi viene in mente che non ho quella famiglia d'infanzia con ricordi e vicinanza incredibili. Ho sempre desiderato, come solo alcuni altri adottati possono sapere, quel senso di famiglia in cui mi sento desiderato, amato, amato profondamente. So che la mia famiglia, come tante altre, non è mai perfetta, ma più invecchio, più vedo la mia infanzia nella mia famiglia adottiva e posso solo ricordare il dolore che mi ha creato. L'adozione dovrebbe essere felice, no? È ciò che viene rappresentato. Ma so di aver avuto momenti di felicità nella mia - è così difficile da ricordare perché quando invecchio e rivivo tutto di nuovo attraverso i miei figli, mi rendo conto del livello di abbandono e trauma causato dalla mia famiglia adottiva, che avrebbe potuto stato evitato.

Come faccio a superarlo? Dovrei? O accetto che sarà sempre... sì, fa male sotto la superficie, trasuda dolore ogni volta che devo pensare alla "famiglia adottiva". Sono abbastanza grande ora per capire che questo dolore fa parte di ciò che sono. Non se ne andrà, ma posso sostenere e onorare ciò che ho dovuto fare, per superarlo: essere funzionale, stabile, amorevole.

Guarire non significa che il dolore si ferma e scompare. Guarire significa che sono arrivato ad accettare la verità. Non mi siedo più dentro annegando o reagendo. Ho imparato modi migliori per gestire le mie emozioni. Ho imparato ad avere dei limiti e a non dare oltre ciò che sono disposto a fare. Ho imparato che va bene rimanere fedele alle mie esigenze. Ho imparato ad accettare ciò che non può essere cambiato ma a cambiare ciò che posso. Posso accettarli così come sono e sapere che non sono capaci, anche se lo volessero. Devo darlo a me stesso. Amore, connessione, accettazione, nutrimento. 

Il Natale, come il Ringraziamento per gli americani, è un periodo in cui, come adottato, provo quei sentimenti tristi per quello che avrei potuto avere ma non ho avuto. So che la realtà delle riunioni è che anche la bio famiglia, se mai le trovo, molto probabilmente non sarà mai in grado di soddisfare il mio bisogno emotivo di "famiglia". Quindi, questo Natale, porterò i miei figli e mio marito vicino e farò tesoro di ogni momento che avrò con loro perché sono l'unica vera famiglia che avrò mai! Sono grato di essere stato in grado di guarire abbastanza da avere una relazione d'amore e diventare io stessa madre e dare ai miei figli ciò che non ho mai avuto. Questa è stata la benedizione della mia vita e sarà il mio obiettivo questo Natale!

Morso e sofferenza

di Lily Valentino, adottata colombiana cresciuta negli USA.

Noi adottati siamo maestri assoluti nella compartimentazione, io non sono diverso. Posso andare avanti per la mia strada, senza riconoscere, ignorando e infilando la mia merda nel retro dell'armadio. Ma non manca mai che alla fine qualcosa mi spingerà ad affrontare i miei sentimenti, e di solito vado verso il basso per alcuni giorni, e talvolta settimane e mesi.

Ieri è stato uno di quei giorni, è stato come camminare in un campo e farsi mordere da un serpente! È successo velocemente, ma mentre stava accadendo si stava svolgendo al rallentatore. Ma ora sono passate quasi 24 ore e posso sentire abbastanza acutamente quelle parole scorrere nelle mie vene come il veleno di un serpente.

“….sono stati portati in questo paese, sono stati spogliati dei loro nomi, lingua, cultura, religione, dio e portati totalmente fuori dalla loro storia”

Queste erano le parole che ho sentito di sfuggita ieri, che sono state il pungiglione iniziale, morso, se volete, che mi ha lasciato letteralmente stordito. Queste parole sono uscite da Luis Farrakhan, e mentre le ascoltavo pronunciare, mi ha colpito, stava parlando degli schiavi portati in America e anch'io, anch'io, sono stato venduto e portato in questo paese lontano dalla mia terra natale , per soldi.

Mentre queste parole mi scivolavano in gola, pensavo di essere una minoranza, di essere ispanica e di come mia madre adottiva bianca spingesse e cercasse di farmi uscire con ragazzi bianchi. Come parlava spesso di come voleva che sposassi un uomo italiano. Questo pensiero mi fa sempre stare male e il termine "imbiancatura" mi viene in mente come il suo motivo. I ricordi di come ha parlato degli ispanici riferendosi a loro usando l'insulto razziale, "spics" si precipitano in primo piano nella mia mente.

Mi ha fatto restringere sul sedile per il resto della giornata. Soffocando con i pensieri di tutto ciò che ho perso e continuo a perdere, la mia cultura, la mia lingua, il mio cibo nativo, il mio nome, la mia famiglia e mi tierra (la mia terra). Pensando a come il mio mondo è letteralmente tagliato a metà (perché ho la mia famiglia naturale che vive in Colombia e mio marito e i miei figli qui negli Stati Uniti), come la vera felicità di avere il mio mondo unito non sarà mai avuto, la vera appartenenza è un'ombra che inseguo per sempre proprio come il tempo perso.

Mi siedo qui a disagio, lottando contro le lacrime che mi riempiono gli occhi. Ho riflettuto profondamente su questo improvviso grido per i diritti umani che non sembra includere gli adottati, eppure stiamo percorrendo un percorso quasi simile agli schiavi di 300 anni fa. La differenza, non siamo stati comprati per svolgere il lavoro fisico, ma per soddisfare una posizione emotiva per molte famiglie bianche. Alcuni di noi sono stati trattati bene, parte della famiglia come niente di "meno che", mentre altri sono rimasti estranei, costretti a inserirsi in un mondo non nostro e puniti emotivamente e fisicamente quando non potevamo soddisfare i loro bisogni. Quando ci siamo difesi da soli e abbiamo deciso che non volevamo più soddisfare quel tiro emotivo su un altro umano per il quale eravamo stati comprati o resistere all'abuso, siamo stati cacciati dalla piantagione e ci è stato detto di non tornare mai più.

La cosa pazzesca è che è il 2020 e i miei diritti umani fondamentali di conoscere il mio nome, conoscere la mia cultura, crescere nella terra in cui sono nato, parlare la mia lingua madre, anche se violata, non significano nulla, perché nessuno se non altri adottati sono preoccupati o hanno un senso di urgenza per questa violazione.

Adozione, abuso ed esclusione dalla Commissione Reale

Parte 1 di una serie di 3 parti sugli abusi sessuali nell'adozione

Scrivo questo in onore dei sopravvissuti che hanno parlato con molto coraggio sia nella Commissione Reale che in Rivelazione. Mi hanno ispirato a non avere più paura di parlare. Il cambiamento avverrà solo se ci scrolliamo di dosso il mantello della vergogna e nominiamo i colpevoli e non permettiamo più loro di nascondersi!

La maggior parte delle persone nella comunità delle adozioni comprende e accetta che per noi, la persona adottata, sono coinvolti traumi e perdite. Il trauma a cui ci riferiamo in adozione di solito è quello che io più correttamente chiamo”trauma dell'abbandono” – il trauma che deriva dall'aver connesso in utero con le nostre madri e poi strappati via per qualsiasi motivo, per non connetterci mai più con lei, a meno che non abbiamo la fortuna di ricongiungerci o avere un'adozione aperta (cosa rara nei contesti di adozione internazionale). Molti noti professionisti come Il dottor Bessel van der Kolk e Gabor Mate hanno parlato a lungo dei traumi infantili legati all'abbandono o all'abbandono.

In questa serie in 3 parti, voglio parlare di uno dei traumi che si verificano ad alcuni di noi dopo la nostra adozione - il trauma dell'abuso sessuale all'interno delle nostre famiglie adottive. Questo argomento è troppo spesso messo a tacere nella vergogna e nel senso di colpa e noi, gli adottati, siamo lasciati ad affrontare le ramificazioni - da soli e senza supporto.

Durante il COVID-19 ho avuto tempo extra per poter guardare alcuni documentari. Uno dei più impattanti è stato Rivelazione su ABC che è un documentario investigativo di Sarah Ferguson che fa seguito al Commissione reale sulle risposte istituzionali agli abusi sessuali. Mi sono sentito obbligato a guardarlo perché in quel momento i media stavano coprendo il rilascio del cardinale George Pell, che ha raggiunto uno dei più alti livelli di carica nella gerarchia cattolica, ed è stato liberati da tecnicismi legali dopo aver portato il suo caso alla Corte Suprema in Australia. In precedenza era stato riconosciuto colpevole di violenza sessuale su minori da due tribunali separati, ma tali decisioni sono state annullate. Essendo un sopravvissuto ad abusi sessuali all'interno della mia famiglia adottiva, ero inorridito e arrabbiato per questa notizia come molti altri sopravvissuti! Mi sono attivato e mi è venuta in mente la mancanza di giustizia per le persone come me, i cui autori riescono a farla franca con i loro crimini! Innescato anche perché ho capito intuitivamente quanto coraggio deve essere stato necessario all'unica anima coraggiosa e agli alleati per opporsi alla chiesa cattolica e osare affrontarla, dire la sua verità e sperare/pregare che la giustizia prevalesse. Purtroppo non è successo! Come me, quell'anima coraggiosa deve vivere sapendo che non importa quanto duramente lottiamo per il nostro bambino interiore che è stato ferito così gravemente, a volte non c'è giustizia legale per garantire che l'autore sia punito per il suo crimine. L'altro fattore scatenante è stato guardare il Papa poco dopo, parlare a sostegno del cardinale Pell, paragonando la sua "sofferenza" a quella che ha sofferto Gesù Cristo. Ughh per quelli di noi che credono alle vittime, questo è come il colpo di scena finale e sembrava proprio come il mio padre adottivo che piangeva quando l'ho affrontato un paio di volte al telefono per le sue azioni del passato. Ha chiesto che smettessi di "crocifiggere lui". Potrebbe esserci un'ulteriore svolta per noi vittime che vengono ritratte come l'autore, causando i loro sofferenza?!

Sono costretto a parlare per gli adottati come me, che soffrono all'interno delle nostre famiglie adottive di abusi sessuali. Credo che sia una delle peggiori forme di trauma che è stratificata sulla nostra già fragile base di traumi dall'abbandono. Mi ci sono voluti decenni per sentirmi abbastanza aperto e liberato da parlare liberamente di come questo mi abbia influenzato. Parlo perché ho cercato di partecipare alla Commissione Reale ma alla fine non ci sono riuscito perché quando il mio avvocato ha confermato che ero effettivamente considerato tecnicamente "sotto tutela dello Stato" mentre si era verificato il mio abuso, ero troppo tardi – la Commissione Reale aveva ancora 1 settimana di tempo e non prendeva più testimonianze.

Inizialmente mi è stata negata l'opportunità di condividere la mia storia nella Royal Commission perché non appena ho detto "sono adottato" mi hanno automaticamente detto che gli abusi avvenuti all'interno del "dominio privato" non erano inclusi. Avrei dovuto dire che il mio abuso è avvenuto tecnicamente mentre non ero stato adottato. Questo punto di per sé mette in evidenza uno degli ambiti in cui noi adottati parliamo di ciò che è sbagliato nell'adozione – e questo è la mancanza di responsabilità per noi a lungo termine, da parte dello Stato o istituzione. Lo Stato/Istituzione ci prende, ci colloca, valuta la nostra famiglia adottiva, teoricamente la vaglia, la educa, ci abbina a loro, e li ritiene”idoneo" adottare. Quindi, se l'istituzione che è così intricata nel metterci "sbaglia" (col senno di poi), e si scopre che siamo abusati dalle persone scelte da loro per essere i nostri "genitori” – com'è che possono evitare di avere “nessuna responsabilità” per qualsiasi parte nel nostro abuso? Ricorda: siamo bambini piccoli e non abbiamo mai avuto voce in capitolo. Siamo nella posizione più impotente. Sostengo che essere adottati non dovrebbe ritenerci fuori”assistenza istituzionale da una prospettiva a lungo termine" cioè, l'adozione è una forma di assistenza statale/istituzionale a lungo termine. Gli astuti capiranno che la prevalente "visione transazionale una tantum dell'adozione" è uno dei motivi principali per cui gli Stati/istituzioni sono felici di adottare bambini e spingere l'adozione come prima soluzione. Consente loro di lavarsi le mani di noi e di non essere ritenuti responsabili per ciò che accade dopo. In confronto ai nostri coetanei che finiscono in altre forme di accoglienza eterofamiliare che non tagliano la responsabilità statale/istituzionale – ad esempio, affidamento, tutela, custodia o affidamento familiare; sono stati autorizzati a partecipare alla Commissione Reale e sono seguiti a lungo termine.

So, parlando con altri adottati in Australia, quanto sia stato frustrante per noi essere stati esclusi dalla Royal Commission. Mentre la Commissione Reale ritiene la maggior parte delle istituzioni responsabili della mancanza di risposte agli abusi sessuali, le stesse istituzioni che ci hanno inserito in famiglie adottive in cui si verificano abusi, finiscono per non essere mai responsabili del loro ruolo.

La Royal Commission era solo uno dei modi in cui mi sarebbe piaciuto aver contribuito a creare visibilità a quelli di noi che subiscono abusi sessuali mentre sono in famiglie adottive in cui siamo inseriti, come una forma di assistenza istituzionale.

Un'altra opzione che ho è quella di cercare i servizi di un avvocato e intraprendere la mia causa personale contro gli autori e/o coloro che hanno ritenuto i miei genitori adottivi idonei ad adottare un bambino. Questo percorso in sé è un processo lungo ed emotivamente faticoso. Non molti di noi finiscono per farlo perché essere adottati, il mantra di essere grati pesa molto. Il nostro trauma di abbandono di solito significa anche che abbiamo già così tanto da affrontare. Ho incontrato solo un'adottato internazionale che ha intrapreso un'azione legale contro la sua famiglia adottiva per abuso sessuale. Per farlo, è stato un prezzo pesante di ulteriori abbandoni e dinamiche familiari irrisolte. È un mix tossico di problemi che gli adottati devono affrontare se vogliono mai cercare giustizia legale per questo tipo di crimine.

Negli ultimi anni, ho cercato di trovare un avvocato che potesse aprire la strada per rivendicare giustizia per me, ma l'esperienza è stata semplicemente terribile! Ogni volta che parlo con un avvocato che non ha idea dell'adozione internazionale dal punto di vista dell'adottato e dell'impatto dell'abuso nella famiglia adottiva, si riaccende terribilmente. Troppi adottati nella rete ICAV hanno subito abusi sessuali. Per la maggior parte, contemplare la ricerca della giustizia è semplicemente troppo difficile. Avere la forza d'animo e la forza emotiva per superare il processo è quasi un obiettivo irraggiungibile, il costo finanziario proibitivo, trovare un avvocato con la giusta competenza è difficile; la maggior parte di noi vuole solo andare avanti e provare a lasciarlo alle spalle. Ogni volta che parlavo con un nuovo avvocato, dovevo raccontare di nuovo la mia esperienza. È stata una delle esperienze più invalidanti della mia vita! L'ultimo avvocato è stato il peggiore, dicendomi che il consulto iniziale sarebbe stato gratuito ma poi procedendo a fatturarmi comunque. Gli avvocati possono riattivarci con la loro mentalità da preda che ci ricorda i nostri colpevoli! Su sei avvocati, ho sperimentato solo uno che ha avuto compassione, ha agito con umanità ed empatia. Gli altri erano tutti legalisti senza cuore né anima. C'è qualcosa da dire per una professione che ha bisogno di essere formata da una prospettiva traumatica e razziale per rappresentarci. Ogni avvocato per le adozioni con cui ho parlato non ha mai sentito parlare di noi, l'adottato. I loro servizi sono tutti per le famiglie adottive! Mi ci sono voluti più di 2 anni per essere abbastanza forte da scrivere di questa esperienza o da considerare di riprovare.

Prossimamente: Parte 2 – L'eredità e gli effetti degli abusi nell'adozione.

Risorsa

Ascolta Kaomi Goetz adattato Podcast in cui condivide la sua storia di abuso sessuale e la risposta istituzionale quando si è avvicinata a loro.

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