Abbracciare la terapia come adottivo

di Oleg Lougheed, adottato dalla Russia negli USA. Fondatore di Superare le probabilità.

I remember the first time I went to therapy.

I was ashamed of it.

I disliked every aspect of it.

I saw it as a sign of weakness.

Out of all of the things I looked forward to, this was at the very bottom of my list.

I remember the drive over.

“Why do I have to go here?”

“I don’t need this.”

“This is stupid.”

With each remark, I became more and more angry.

I remember exiting the car.

Not a single word, arms folded together, sprinting ahead of my parents in frustration.

“Welcome!” said the receptionist.

I didn’t respond.

“Through the double doors to the right, please.”

As I opened the double doors, my eyes immediately met them.

A room full of kids who were much younger than me.

I scanned the entire room.

Everybody was doing something.

Some were putting together puzzles.

Others were drawing.

“This is not for me,” I whispered.

I made my way toward the spot.

The spot I became far too familiar with throughout my life.

The corner of the room.

I sat there in silence, waiting for the clock to strike 8 PM.

“How are you doing?” asked the therapist on duty.

No response.

It took weeks before I said my first words.

I remember sitting in the corner of the room when the therapist approached me.

I couldn’t hold it anymore. I broke down.

Fighting back tears, I told her everything.

I told her how much I missed my birth family.

I told her that I was being bullied at school.

I told her about the struggles back home.

I felt a huge relief with each spoken word.

Unfortunately, this was one of the last sessions.

I turned back to what I knew best, silence.

It wasn’t until 10 years ago, I spoke the word, “therapy” out loud.

I was a freshman in college.

I needed someone to talk to.

The past was on the back of my mind.

I went straight to the counselling/mental health department.

I wasn’t ashamed of it anymore.

I remember the walk over.

The feeling of empowerment with every step I took.

I accepted therapy into my life, on my own terms.

Going to sessions helped me tremendously.

They helped me process and reframe many of my past traumatic experiences.

They helped me get curious about the subject and the stories I chose to believe in.

The stories of it being seen as a sign of weakness, not a strength.

The stories of therapy as something I should be ashamed of.

Curiosity helped me change many of these narratives.

Curiosity helped me embrace therapy as a part of my identity, part of my life.

For more from Oleg, read his last blog Adottare Paura e Vulnerabilità
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I soldi non compensano mai quello che ho perso come canadese delle Prime Nazioni

di Jen Etherington, nato come canadese delle Prime Nazioni e adottato da una famiglia australiana.

Sembra il pagamenti finali per lo scoop anni Sessanta ha iniziato a uscire. Ho sentimenti contrastanti su questo e sul processo.

Sento un senso di perdita di cultura, famiglia e paese. Non sto dicendo che non sono grato per i miei genitori adottivi e per tutto ciò che la vita mi ha dato qui in Australia, ma non significa nemmeno che non provo il senso di perdita per tutto il resto.

I miei genitori bio sono morti quando avevo 9 anni e quella speranza di incontrarli era svanita per sempre. Il mio partner ed io stiamo attualmente ascoltando Harry Potter e io piango perché posso relazionarmi con la perdita dei suoi genitori e come si sente, oltre al desiderio di conoscerli. Le persone da casa in Canada mi raccontano storie su di loro e sono così felice e così triste allo stesso tempo.

Vedo post di cugini bio su diversi eventi e tradizioni culturali e sono triste di non conoscere la mia cultura. Le persone qui in Australia si eccitano quando dico loro che sono canadese delle Prime Nazioni e chiedo della mia cultura e non ho niente per loro.

I miei genitori bio non avevano più figli perché non volevano che venissero portati via (o almeno così credo). Ho sempre sperato di avere un fratello perduto da tempo là fuori.

Sento un grande senso di perdita per il mio ultimo aborto spontaneo perché quella è stata la mia ultima possibilità di sperimentare una connessione biologica.

Ad ogni modo, il pagamento è stato di $25.000 e so che ci sono persone là fuori in cui questa somma di denaro aiuterà e farà la differenza, ma mi sento anche come se fosse una specie di denaro nascosto. Non credo sia molto per quello che è successo a così tanti di noi.

Ulteriori letture

$25.000 transazione per i sopravvissuti Scoop degli anni Sessanta, uno “Schiaffo in faccia”

Dove appartengo?

di Charisse Maria Diaz, born as Mary Pike Law, cross cultural adoptee born in Puerto Rico

Pote de leche are Spanish words for “milk bottle”. Where I was born, this is how someone is described when they are too white. Yes, too white. That is what I was called at school when bullied. In my teens, I spent many Sundays sunbathing in the backyard of our home. This was one of the many ways I tried to fit in.

My tendency has been to consider myself a transcultural adoptee and not a transracial adoptee, because my adoptive parents were Caucasian like me. Recently, I realized their looks do not make my experience too different from the experience of any transracial adoptee. I was born in Puerto Rico from an American mother and English father and adopted by a Puerto Rican couple. Puerto Ricans have a mix of Native Taino, European and African genes, our skin colors are as varied as the colors of a rainbow. The most common skin tones go from golden honey to cinnamon. For some, I looked like a little milk-colored ghost.

My adoptive mother told me that an effort was made by the Social Services Department, which oversaw my adoption process, to make the closest match possible. She said the only things that did not “match” with her and my adoptive father were my red hair and my parents’ (actually, my natural father’s) religion. I was supposed to be an Anglican but was going to be raised as a Catholic. This was part of the brief information she gave me about my parents, when she confessed that they were not dead as I had been told at 7 years old. She also admitted that I was not born in Quebec, which they also made me believe. I was born in Ponce, the biggest city on the southern shore of the island. She gave me this information when I was 21 years old.

So, at 21 years of age, I discovered that I was a legitimate Puerto Rican born in the island, and also that my natural father was an English engineer and my natural mother was Canadian. I was happy about the first fact and astonished about the rest. Suddenly, I was half English and half Canadian. At 48 years old I found my original family on my mother’s side. Then I discovered this was a misleading fact about my mother. She was an American who happened to be born in Ontario because my grandfather was working there by that time. I grew up believing I was a Québéquois, after that I spent more than two decades believing that I was half Canadian. All my life I had believed things about myself that were not true.

I learned another extremely important fact about my mother. She was an abstract-expressionist painter, a detail that was hidden by my adoptive family in spite of my obvious artistic talent. I started drawing on walls at 2 years old. My adoptive parents believed that art was to be nothing more than a hobby, it was not a worthy field for an intelligent girl who respected herself and that happened to be their daughter. This did not stop me, anyway. After a bachelor’s degree in Mass Communication and a short career as a copywriter, I became a full-time painter at the age of 30. To discover that my mother was a painter, years later, was mind-blowing.

Identity construction or identity formation is the process in which humans develop a clear and unique view of themselves, of who they are. According to Erik Erikson’s psychosocial stages of development, this process takes place during our teen years, where we explore many aspects of our identities. It concludes at 18 years old, or, as more recent research suggests, in the early twenties. By that age we should have developed a clear vision of the person we are. How was I supposed to reach a conclusion about who I was, when I lacked important information about myself?

My search for my original family started when there was no internet, and it took me more than 20 years to find them. I did not arrive in time to meet my mother. A lifelong smoker, she had died of lung cancer. I connected with my half-siblings, all of them older than me. They were born during her marriage previous to her relationship with my father. Two of them were old enough to remember her pregnancy. They had been enthusiastically waiting for the new baby, just to be told that I was stillborn, news that hurt them so much. Before she passed away, my mother confessed to my siblings that I was relinquished for adoption. Through them, I learned what a difficult choice it was for my mother to let me go.

During my search, well-known discrimination against Latinos in sectors of the American culture gave me an additional motive to fear rejection. I didn’t know I had nothing to worry about. My siblings welcomed me with open arms. Reconnecting with them has been such a heartwarming, comforting, life-changing experience. We are united not only by blood, but also by art, music, literature, and by ideas in common about so many things, including our rejection of racism. It was baffling to learn that my opinions about society and politics are so similar to my natural parents’ points of view, which were different, and sometimes even opposite to my adoptive parents’ beliefs.

My siblings remember my father, their stepfather, fondly. With their help I was able to confirm on the Internet that he had passed away too. His life was a mystery not only to me, but to them too. A few years later, I finally discovered his whereabouts. He lived many years in Australia and was a community broadcasting pioneer. A classical music lover, he helped to establish Sydney-based radio station 2MBS-FM and worked to promote the growth of the public broadcasting sector. His contributions granted him the distinction of being appointed OBE by the British government. My mind was blown away for a second time when I learned that he had dedicated his life to a field related to mass communication, which was my career of choice before painting. My eldest half-brother on his side was the first relative I was able to contact. “Quite a surprise!”, he wrote the day he found out that he had a new sister. Huge surprise, indeed. My father never told anyone about my existence. Now I got to know my half-siblings and other family members on his side too. They are a big family, and I am delighted to keep in touch with them.

My early childhood photo

With each new piece of information about my parents and my heritage, adjustments had to be made to the concept of who I am. To be an international, transcultural, transracial adoptee can be terribly disorienting. We grow up wondering not only about our original families, but also about our cultural roots. We grow up feeling we are different from everyone around us, in so many subtle and not so subtle ways… In my case, feeling I am Puerto Rican, but not completely Puerto Rican. Because I may consider myself a true Boricua (the Taino demonym after the original name of the island, Borikén), but in tourist areas people address me in English, and some are astonished to hear me answer in Spanish. More recently, I have pondered if my reserved nature, my formal demeanor, my cool reactions may be inherited English traits. And getting to know about my parents, even some of my tastes, like what I like to eat and the music I love, has made more sense. But in cultural terms I am not American or British enough to be able to wholly consider myself any of these. Where do I belong, then? And how can I achieve completion of my identity under these conditions? It is a natural human need to belong. Many times I have felt rootless. In limbo.

A great number of international adoptees have been adopted into Anglo-Saxon countries, mostly United States and Australia, and many of them come from places considered developing countries. The international adoptee community, which has found in social media a great tool to communicate, receive and give support, and get organized, encourages transracial and transcultural adoptees to connect with their roots. My case is a rare one, because it is the opposite of the majority. I was adopted from the Anglo-Saxon culture to a Latin American culture. I never imagined that this would put me in a delicate position.

Puerto Rico has a 500-year-old Hispanic culture. I am in love with the Spanish language, with its richness and infinite subtleties. I feel so honored and grateful to have this as my first language. We study the English language starting at first grade of elementary school, because we are a United States’ territory since 1898, as a result of the Spanish-American war. We are United States citizens since 1914. We have an independentist sector and an autonomist sector which are very protective of our culture. Historically, there has been a generalized resistance to learning English. In my case, I seem to have some ability with languages and made a conscious effort to achieve fluency, for practical reasons but also because it is the language of my parents and my ancestors.

In 2019 I traveled to Connecticut to meet my eldest half-brother on my mother’s side. That year, a close friend who knew about my reunion with natural family told me that someone in our circle had criticized the frequency of my social media posts in the English language. Now that I am in touch with my family, I have been posting more content in English, and it seems this makes some people uncomfortable. But the most surprising part is that even a member of my natural family has told me that I am a real Boricua and should be proud of it. I was astonished. Who says I am not proud? I have no doubt that this person had good intentions, but no one can do this for me. Who or what I am is for me to decide. But the point is some people seem to believe that connecting with my Anglo-Saxon roots implies a rejection of Puerto Rican culture or that I consider being Puerto Rican an inferior condition, something not far from racism. Nothing could be farther from the truth! I was born in Puerto Rico and love my culture.

Puerto Rico’s situation is complicated, in consequence my identity issues became complicated. I am aware of our island’s subordinated position to a Caucasian English-speaking country; that this circumstance has caused injustices against our people; that our uniqueness needs to be protected and celebrated. Being aware sometimes makes our lives more difficult, because we understand the deep implications of situations. There was a time when I felt torn by the awareness of my reality: being Puerto Rican and also being linked by my ancestry to two cultures which for centuries dedicated their efforts to Imperialism. I am even related through my father to Admiral Horatio Nelson, a historical character that embodies British imperialism. How to reconcile that to my island’s colonial history and situation? Where I was going to put my loyalty? To feel that I was being judged for reconnecting to my original cultures – something every international adoptee is encouraged to do – did not help me in the task of answering these difficult questions.

Even when they were not perfect and made mistakes, my natural parents were good people with qualities I admire. The more I get to know them, the more I love them. The more I know them, the more I see them in me. If I love them, I cannot reject where they came from, which is also a basic part of who I am. Therefore, I have concluded that I cannot exclude their cultures from my identity construction process.

To connect to these cultures until I feel they are also mine is a process. I am not sure if I will ever achieve this, but I am determined to go through this process without any feelings of guilt. To do so is a duty to myself, to be able to become whole and have a real, or at least a better sense of who I am. And it is not only a duty, it is also my right.

Adottare Paura e Vulnerabilità

di Oleg Lougheed, adottato dalla Russia negli USA. Fondatore di Superare le probabilità.

Mi è mancata la mia famiglia natale.

Volevo rivederli.

Ma non era più possibile.

Invece, dovevo accontentarmi di ciò che era.

Il telefono.

Io, ascoltando la loro voce mentre viaggiava per migliaia di miglia attraverso l'Oceano Atlantico.

Una voce piena di elementi di paura e amore.

Loro, sentendo la mia voce.

La rassicurazione di essere vivo e che le cose stavano andando bene.

L'attesa tra le chiamate è stata dura da gestire.

Ogni chiamata ha suscitato molte emozioni.

Emozioni che non ero preparato ad affrontare.

Non mi è stato insegnato come stare con le mie emozioni mentre vivevo in Russia.

Una parte di me voleva provare qualcosa di nuovo.

Mi sono rivolto ai miei genitori adottivi.

Eppure, ogni volta che giravo le spalle e aprivo la bocca, si chiudeva immediatamente.

Sentivo che condividere quelle emozioni con loro li avrebbe fatti sentire meno o come se avessero fatto qualcosa di sbagliato.

Quindi, li ho tenuti per me.

Nascosto, profondità sotto la superficie.


Solo qualche tempo dopo ho potuto condividere quello che stavo passando.

La narrativa in cui credevo, facendo sentire i miei genitori meno o come se avessero fatto qualcosa di sbagliato, non mi serviva più.

Sono crollato mentre ero seduto nella mia camera da letto con la mia mamma adottiva al mio fianco.

Ripensandoci, ha giocato un ruolo enorme nell'aiutarmi a capire come provare e parlare di ciò che provavo.

La sua scelta di ascoltarmi mi ha fatto sentire al sicuro.

Le sue parole dopo che ho finito di condividere hanno fornito il conforto e la rassicurazione tanto necessari che andava bene per sentire come mi sentivo.

La sua curiosità per me e per me è diventata un trampolino di lancio per aiutarmi a sentire per gli anni a venire.

Per di più da Oleg, guarda il suo discorso su TedX, Superare le probabilità
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Perdonare e andare avanti

My adoptive aunt passed away two days ago and when the grief of this additional news struck, I took space to mourn, and while embracing more of life’s inexplicable changes, I discovered a new and unexpected change in my heart.

In this time, I’ve been home a lot, staying comfy and quiet in Aina Haina, not wanting to go out. I didn’t know this would happen or that my anger would ever subside. But I came to find myself able to forgive in the end, and let bygones be bygones.

I know when my heart changed.

It happened after I’d been doubling up on my therapy for weeks, and specifically, at the moment when I was sitting in a pew, at a new church a few Sundays ago. This is when it happened.

It was probably the most hilarious and beautiful Sunday mass I’d ever been too, in this chapel, with glass windows that reached this vaulted ceiling, overlooking the ocean, on the beach. This guy came in with beach trunks, and no shirt, and every time the musical accompaniment played, he’d stand up and read really loudly out of the bible without being prompted to do this. My seriousness broke into a giddy smile watching this. I started taking photos of him on my phone like a tourist, and that’s when I just felt better.

Understanding dawned on me. Life. Love. Heartbreak. Dissapointment. Loss. Hope. Resiliency. Ke Akua. God. People. Acceptance. This story of my life, where I never got my family, I was never born with culture. But I always knew the values of the world we live in today. Why values are the only thing that keeps us all alive. And I talked to my therapist after that and I told her, I was ready now.

Ready to forgive it all.

It’s Sunday evening. I’m ready for tomorrow too.

I spent all day today reading student poetry and replying to their writings. Outside, it is dark. I can hear the cars passing by my window. And inside me, I feel okay with my adoptee relations and all that’s happened. Inside, I don’t hold resentment.

After reviewing my students’ poetry, I visited a favorite beach of mine and took a photo of the water. After that, I went and got some poké at a nearby food store. I snacked on the poké at the side of my house, overlooking the water as the sun was setting. My kitty was next to the window beside me, watching me through the screen.

For a while, I’ve been questioning what what kind of genre my life is. I used to believe my life was a dark dystopian horror where I was a victim to unfortunate events. That my life was littered with raw, dark situations and characters. It was just today, where I realized, my life is not a horror genre! It’s in fact, been a coming of age story all along.

In the end, I live a quiet life on Oahu. I live humble, alone on my own, in a quiet side of the island. I have my kitty and I’m spending my summer teaching students how to write, watching movies at home, visiting a few of my favorite places each week. I started a new Instagram that I hope might make some new connections.

Even though I get bored at times, I know that the worst is over.

I’m happy to not be in love. I’ve been living my dream of living next to the ocean. I’m reaching a newfound conclusion with life and how my adoptive relations all turned out. I don’t feel the need to block anyone anymore, and these days. I am ready to be authentic and have healthy relations universally, with the boundaries from my commitment to healing and overcoming everyday. And I’m ready to learn more about native cultures and Hawaii, and teach today’s multicultural youth on how to be their own voice in this world.

Now , these days, I’m mostly just wanting to have my own home where it’s affordable to live.

And that’ll be a whole new adventure.

Read Desiree’s previous blog: Adoption can be a Psychological Prison e seguila a Weebly o Instagram @starwoodletters.

Due motivi per rimanere in fiore

di Roxas-Chua, adottato dalle Filippine negli USA; autore, artista.

Per molte persone adottate l'adozione è traumatica. Non sono così lineare nella mia condivisione della storia perché non posso rimanere a lungo a respirare quell'atmosfera. Scelgo scrittura, calligrafia e arte per lavorare sulla mia storia. Poiché non ho avuto una buona nascita, mi piacerebbe avere la possibilità di avere una buona morte. Sono su un percorso che ricostruisce da forme mozzate e pezzi invisibili. È un percorso in cui costruisci dalle tue illuminazioni trovate. È un posto in cui sono un neonato, un ragazzo e un uomo che accadono tutti allo stesso tempo. Scrivere e fare arte non sono facili anche se sembra che lo sia. Ecco le verità raccontate in due astrazioni, due lividi quando i miei sensi proiettano una posizione del dolore all'interno del corpo. Non c'è bisogno di mettere in discussione le storie di persone adottate o abbandonate da bambini quando non si adattano alle narrazioni di benessere della società e dei media. Ti chiedo di ascoltare, vedere e sederti con me quando ti apro il mio corpo.

Ascoltando Piccole Cose di Ida –

Vedi il blog precedente di Roxas-Chua: Se la luna potesse essere la mia madre natale adesso

Per di più da Roxas-Chua, guarda il loro podcast Caro qualcuno da qualche parte e prenota Dire il tuo nome tre volte sott'acqua.

Un Adottivo condivide la terapia EMDR

di Gabriela Paulsen, adopted from Romania to Denmark.

EMDR Therapy Changed My Life!

Eye Movement Desensitization and Reprocessing (EMDR) therapy for me, involved the therapist moving 2 fingers in front of my head so the eyes are moving side to side, while I was thinking about a trauma event. The stimuli can also be something I hold in my hand which is vibrating or it can be tapping done by the therapist. The eye movements help the brain to take up the trauma and reprocess it again, so it does not disturb me in daily life. During the eye movements, I sometimes had different reactions such as crying or maybe some body sensations like getting hot or fast breathing because my body experiences the trauma event again. There can many kind of different reactions and the tricky part is that I had no idea how I would react until I tried it!

In my case, I wanted to work with a trauma I had from my time in Romania as an orphan, I think it was from the orphanage, but I am not completely sure as it could also be a memory from my time in hospital.

My trauma was a memory I only got when I was sleeping and when the trauma was about to occur it felt like I might pass out and loose control. In that moment I knew that I would relive the trauma event again. I experienced the nightmare quite often as a teenager. The last time it happened, was around 10 years ago, just before I turned 17-18 years old. The trauma event felt extremely real. I was very scared and after I woke up, I was completely paralysed with fear. I had always thought this was something real, so when my therapist recommended EMDR therapy for me, I said yes and we started to work with this trauma. I only have my nightmare to work from, so it was not much. I had absolutely no idea whether I would react or not and it was actually quite difficult to think about such an old memory during the eye movements!

Session 1
On my first session of EMDR, it took a while before I started to react. I started to sit as if paralysed, I could only look straight forward and talked more slowly because it felt like I was put into a hypnotic state of mind. I then started to remember more of the trauma and I starting to breath faster even though it felt like I was holding my breath. My body was definitely starting to prepare for the trauma event memories and I felt very alert.

After that session, my brain continued to work with the trauma, which is expected. I could feel it because I was very alert, I was scared of being in a dark room and of some gloves I had because they are a symbol of a hand. During a work day, there was a potentially dangerous situation of a woman who was very threatening towards one of my colleagues, who reacted with aggression. I got extremely tense because of that and I was breathing like hell because I was ready to fight. It was a huge and shocking reaction I had and I couldn’t talk properly because of my breathing, so I had to take 5 minutes break to calm myself.

Session 2
I had problems getting my mind to go back into the trauma so my therapist and I had a short break from the eye movements to relax and help me get back into it. After a while I started to react with the paralysed / hypnotic state of mind and quick breathing but within myself, it felt silent and it appears like I am not breathing. After a while, I wanted to move my arm but directly afterwards I regretted this because I immediately felt like I did something wrong. Later, I started to remember more, it was like a part of me was revisiting the traumatic event. It was very interesting to explore because I got new information about my trauma. After going deeper and deeper into the trauma my breathing got faster and faster and suddenly I felt like I was about to break down into tears. I continued for a few minutes more and then I stopped doing the eye movements because I got very sad, I was crying and then my breathing was changing to be very big and deep, from within my stomach. I could feel my bones in my back so much from the heavy breathing. During this, I experienced the most insane feelings inside of me whilst my tears were running freely.

I didn’t understand at the time what happened because my brain was in the present and yet my body was reliving the trauma I had experienced. It was very hard to feel the trauma again. I thought that I must have looked like a person getting raped or tortured. It was a completely insane experience and afterwards I felt very confused about what happened and I asked my therapist to explain it to me.

Afterwards, I was extremely tired and my whole body felt very heavy. My muscles in my arms felt like they had lifted something way too heavy! I was also very alert and the rest of the day and the next 3-4 days, I was in this stressful state of mind. I would feel suddenly deep sorrow and tiredness several times a day without knowing why. It was literally like something was hurting inside me several times a day and like something wanted to come out of my body but I was with family, so I worked very hard to not break down and at the same time, I felt like I couldn’t get the emotions out either. It was very confusing. I also started to not like high noises and I felt scared if there where many people too close around me, like when I was on public transport. I usually do not have such problems. I was still scared of darkness and sometimes I got scared without knowing why. One of the times I was scared I was thinking about the woman who had caused my trauma.

I felt like I didn’t want to sleep after I have my nightmare about my trauma, because I was so scared!

Session 3
After 3 weeks, I was going to do EMDR again and I was very nervous and exciting about what would happened. The night before therapy I had a very short nightmare again which had not happened for around 10 years! This time, it was like I was further in the trauma event as compared to in the past, I had only ever dreamed as if I was at the beginning. In the nightmare some people were about to do something that I definitely didn’t like and I was thinking “stop”, so the nightmare ended extremely short. It felt like a few seconds but it was enough for me to feel again how I actually felt during the trauma event from years past. The next day, I was very stressed and actually scared.

During EMDR therapy session after this, I felt like my eyes were working against me, not wanting to participate. So I talked with my therapist about how I had completely closed down because of the nightmare. I didn’t have huge reactions during that session nor the next 2 sessions. In the last EMDR session, I could nearly get the image of the trauma event in my mind and I no longer felt scared – it was as if the trauma no longer affected me as powerfully as before. Between the sessions, I have felt very bad mentally but one day, it was like gone completely and I felt much happier, more relaxed and not as chronically tense. I also stopped having problems sleeping in a dark room – in the past, a completely dark room signalled that the re-lived trauma would occur.

In the past and prior to doing EMDR therapy, I would get anxiety from the outside getting dark, or having many people around me and high noises. Now all of these things are no longer a problem so I feel like I can go on living as myself once again. My friends have also told me that I seem more relaxed and most importantly, I feel a huge difference in my life!

I can highly recommend EMDR therapy for adoptees especially when it comes to trauma that the body remembers. I feel like I have healed my body and let out a terrible experience. Before EMDR therapy, I didn’t understand that my body was reliving such huge trauma all the time and how much it was impacting me.


Trovare la giusta terapia da adottante

Screening for an adoption competent therapist

Il trauma inerente alla rinuncia e all'adozione

Abbiamo ancora molta strada da fare per raggiungere il grande pubblico ed educarlo sul trauma intrinseco e sulle perdite dovute alla rinuncia e all'adozione. Per aiutare con questo, sto cercando di connettermi in spazi che non sono specifici dell'adozione e condividere il nostro messaggio.

Ho recentemente inviato il nostro Video per professionisti a un'organizzazione Stella che fornisce cure mediche per il disturbo post traumatico da stress (PTSD) chiamato Blocco del ganglio stellato (SGB). Chissà, forse potrebbe essere efficace per alcuni adottati? Il nostro trauma da abbandono spesso non ha un linguaggio perché ci è successo da bambini piccoli o neonati, quindi sono costantemente alla ricerca di nuovi trattamenti o opzioni che possano aiutare a dare sollievo al campo minato emotivo in corso che vivono molti adottati. SGB lavora sulla premessa di smorzare la nostra risposta di lotta/fuga che risulta da un trauma in corso.

Il capo psicologo di Stella, La dottoressa Shauna Springer e il capo delle partnership, Valerie Groth, hanno entrambi chattato con me e guardato i nostri video. Fino ad allora, entrambi come clinici non avevano idea dei traumi inerenti alla rinuncia e all'adozione. Sono ispirati a unirsi a me per aiutare a educare il pubblico, quindi ecco la breve intervista al podcast di 30 minuti che hanno condotto per facilitare questo. Clicca sull'immagine per ascoltare il podcast.

Se conosci già i traumi inerenti all'adozione, nulla in questo sarà nuovo, ma se desideri un podcast che aiuti gli altri a capire dal punto di vista del primo studente, forse potresti considerare di condividerlo con loro.

Abbiamo anche il nostro elenco compilato di risorse come punto di partenza per chi è interessato a saperne di più sulla connessione tra trauma e adozione da esperti di tutto il mondo.

Compleanni di adozione

di Maars, portato dalle Filippine al Canada. Puoi seguire Maars @BlackSheepMaars

I compleanni sono difficili per un adottato.

È un ricordo del giorno in cui mi è stata data la vita. È un promemoria di ciò che una madre e un padre potevano solo sognare per me.

Tuttavia, in adozione, quei sogni sono di breve durata e qualcun altro ne sogna uno nuovo per me, ma non è mai garantito. Non tutti i sogni portano la stessa intenzione e amore e questo è vero in molti modi per me che ho perso i miei genitori naturali.

Ma ora sogno per me stesso, e sono io che mi reclamo.

Mentre rifletto oggi, quali sono stati 34 anni, piango ancora quel bambino con quel sorriso, quanto non sapeva sarebbe stato davanti a lei. Quanta perdita e dolore avrebbe dovuto superare con il passare degli anni e la perdita di tutto ciò con cui era nata.

Avrei voluto salvarla. Avrei voluto salvarla da tutti i momenti dolorosi che avrebbe dovuto affrontare e avrei potuto tenerla stretta per ogni volta che si lamentava per i suoi genitori naturali. Vorrei poterle garantire che un giorno avrebbe ritrovato tutti i suoi pezzi e che sarebbe arrivato con un diverso tipo di dolore. Vorrei sapere come essere lì per lei.

Oggi auguro a lei e a me stesso che la piccola Maars e io continuiamo a curare le ferite a cui non ha più bisogno di aggrapparsi. Mi auguro che possa trovare pace e felicità nel presente.

Alcune cose non le supero mai, altre troveranno sempre il modo di emergere. Alcune cose guariranno nel tempo.

Buon compleanno piccola Maars, stiamo andando bene!

Dai un'occhiata a un recente blog di Maars: Tanta perdita nell'adozione

L'adozione può essere una prigione psicologica

Come faccio a ricominciare?

La domanda risuona nella mia mente ogni giorno qui alle Hawaii, ora completamente lontana dalle relazioni della mia precedente vita adottiva.

Come faccio a vivere di nuovo come una sola persona in questo mondo?

Ho lasciato i miei legami di adozione che erano relazioni tecnicamente vincolate dal governo su cui non avevo alcun controllo da bambino orfano filippino intorno agli anni '80. Per me erano stati dei perfetti sconosciuti e non ho avuto alcuna supervisione o supporto nel post-adozione.

Col passare del tempo per me, non ho potuto avere la fortuna di conoscere la mia famiglia biologica poiché dopo la mia riunione nel 2012 nelle Filippine, ho deciso di andare per la mia strada una volta scoperte le nostre barriere linguistiche e la mia incapacità di confermare qualsiasi fatto su di loro.

Quindi sì, avanzo veloce ai tempi attuali ed è domenica, e ho rinunciato al legame dei miei legami adottivi per vari motivi, e non è stato facile ma per me era necessario.

Questa azione di pausa è stata mentale, emotivo e fisico. Sbattere verso il basso questa leva includeva prendere una distanza fisicamente strategica spostandomi molto, molto lontano da solo verso le isole del Pacifico nel 2019, ristabilire la doppia cittadinanza nel mio paese natale nelle Filippine nel 2021 e inviare civilmente un'e-mail scritta gentilmente al mio adottivo genitori quest'anno dopo che mio fratello adottivo è stridente e prematuro Morte.

Inoltre, i legami adottivi estesi che ho notato possono anche deteriorarsi naturalmente con il tempo stesso dopo anni di non comunicazione pacifica ma delicatamente intenzionale.

Cosa succede dopo che sei su questo percorso di annessione, ti chiedi?

Per me, sono arrivato a un incrocio interessante nella mia età adulta quando sono tornato a un precedente stato di orfanotrofio senza una vera posizione nella vita, senza legami, tutta la storia biologica, il patrimonio e lo stato economico sono di nuovo obsoleti.

Non suona così attraente, lo so! Parlamene.

Il vantaggio è che invece di essere una bambina vulnerabile, sono una donna di 36 anni vivere alle Hawaii. Ho dei diritti. Ho il controllo del mio benessere e del mio destino. Ho delle responsabilità. Guido la mia macchina, pago le bollette, ho i fondi; Ho un lavoro e non sono impotente.

Posso prendermi cura di me stesso. Quindi, per me, i vantaggi più grandi sono nell'essere in salute e nel rivendicare la mia vita, identità e sovranità necessarie sui miei bisogni e sul mio benessere.

Così rapidamente il legame adottato può trasformarsi in relazioni tossiche se i genitori sono narcisisti o emotivamente o fisicamente violenti.

Dopo la morte di mio fratello adottivo, che era anche lui un filippino americano adottato ed è morto per gravi problemi mentali e avvelenamento da alcol, ho avuto un chiaro risveglio di come queste relazioni con gli adottati stessero silenziosamente influenzando anche me.

E dovevo fare scelte migliori per me stesso, rischierei troppo se lo ignorassi.

È come uscire da una prigione psicologica, L'ho detto a Lynelle in un fine settimana di maggio.

Dopo qualche riflessione, mi sono reso conto che da bambino e dovendo creare attaccamenti strutturati dall'essere spostato, questo vincolo legale si consolida.

E come bambino sfollato e vulnerabile, penso che uno cada a conoscenza della co-dipendenza, il bisogno di una struttura familiare prevale anche sul bisogno di sicurezza per il proprio benessere, come se in questa casa domestica sorgano abusi.

Oppure altri aspetti potrebbero non nutrire l'adottato, come quando il bambino non viene nutrito culturalmente in base al paese di nascita.

Oppure quando i genitori oi familiari sono finanziariamente e socialmente accettabili per soddisfare i criteri di adozione, ma possiedono personalità narcisistiche che sono anche dannose per lo sviluppo personale, emotivo, psicologico e culturale del bambino.

Un bambino rimane incollato e psicologicamente devoto ai propri legami familiari attraverso le fasi di sviluppo e nell'età adulta passata perché il bisogno di attaccamenti fondamentali è fondamentale per la propria educazione psicologica e il successo.

E se questi legami sono in qualche modo negativi per l'adottato all'inizio, penso che queste relazioni che una volta erano salvatrici possano trasformarsi rapidamente in una prigione psicologica perché sei veramente legato a questi legami sociali finché non sei abbastanza forte da capire che hai una scelta.

E tu Potere rompere questo legame, questo legame stabilito dal governo, anche se forse in seguito da adulto. E, con una certa finezza.

Da adulto adottato, dalla mia esperienza i legami adottivi che si sviluppano in modo sano o disfunzionale, dopo un certo periodo di tempo entrambi i tipi passano alla permanenza in quello adottato. I legami adottivi si intrecciano e si fondono proprio come i legami biologici, una volta che hai passato così tanto tempo nel processo di sviluppo.

Questa relazione adottiva è assolutamente sorprendente quando è buona, come ogni buona relazione.

Il punto è che quando ci sono problemi che affliggono l'unità adottiva, che possono essere sottili, interagendo con la personalità e la cultura delle relazioni adottive, questi problemi possono essere completamente mascherati, non denunciati e possono essere tossici e gli affetti possono durare tutta la vita .

Per esperienza vedo che è perché il bambino adottato è vulnerabile e non sa come segnalare problemi nelle relazioni, perché l'opzione non gli è nemmeno concessa.

Nessuno è davvero lì per dare o dire al bambino adottato che ha questi diritti o opzioni. Quando si tratta di post-adozione, non c'è molta infrastruttura.

Purtroppo, se le dinamiche non supportano l'adottato, nel tempo può costare un adottato i legami culturali con il proprio paese di nascita o la perdita della propria lingua madre.

Può costare a un adottato la sanità mentale e la sanità mentale.

Può costare a un adottato la sua autostima, che tutto sanguina e ritorna nel mare sociale della sua collocazione o torna indietro in altri paesi.

E può costare la vita a un adottato.

Al rialzo, se il posizionamento è buono, può salvare anche la vita di una persona! E può permettere a questo adottato felicità e gioia per sempre.

Ogni lato della medaglia infonde entrambi il valore umano di un adottato e anche il pedaggio che il collocamento assume per ogni bambino che diventa adulto nella società è costoso, portando a un vantaggio esponenziale e al successo nella società, o potenziali burnout.

Per me, il mio collocamento adottivo alla fine è stato costoso. Tuttavia, ero ancora in grado di sopravvivere, lavorare e vivere. Per fortuna, mi sono preso cura di me materialmente.

Onestamente penso che molto sia stato dovuto alla mia stessa fede, immaginazione insolita e qualunque fortuna cieca con cui sono nato, tutto ciò mi ha portato attraverso questo.

Nel complesso, questo è stato un viaggio totale e il mio viaggio è stato molto lontano dall'incarnare la tradizionale storia di adozione da favola.

Quindi ora, è il momento di fare il duro lavoro, un mentore adottato oggi mi ha mandato un messaggio. Ma posso farcela, possiamo farcela tutti! Ci vogliono solo buone scelte e una manutenzione regolare.

Verso la fine di questo post, Condividerò con la mia comunità di adottati che abbiamo una scelta soprattutto una volta che saremo maggiorenni. Sono una specie di fiore di campo in generale, e una fioritura tardiva, quindi sto uscendo dalla nebbia e sto diventando consapevole ora che ho circa trentacinque anni.

Sì, abbiamo molto da crescere a seconda dello stato economico in cui ci troviamo senza i nostri legami di adozione. Ma come ha condiviso altri supporti tra pari adottati, non dovresti fare questo genere di cose da solo. Puoi avere strutture di supporto per tutto il tempo in questo.

E sì, è terrificante, perché dovrai ricostruire il tuo senso di identità quando lasci relazioni familiari tossiche. Come sì, può essere come ricostruire di nuovo la tua identità da quando la lasci e ricomincia da capo, come una persona sovrana che si è fatta da sé.

Da una scuola privata hawaiana in cui lavoro adesso, ho scoperto che la costruzione dell'identità culturale inizia nel presente e si basa su valori, storia, educazione e saggezza del passato. Ora che ho trovato una casa alle Hawaii, forse posso saperne di più.

Lavorerò anche su obiettivi settimanali che spero di condividere con la comunità mentre continuo in questo viaggio senza fine.

Insomma, se sei in una buona famiglia adottiva, Dio benedica la tua fortuna e ho tanto amore e felicità per te! Tuttavia, se hai bisogno di separarti dai legami, come se la tua adozione non fosse così salutare, sappi che non è impossibile.

Il supporto professionale e tra pari è qui per te, ogni giorno sulla tua strada verso la libertà. Puoi creare la tua sovranità, ci vorrà solo del lavoro.

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