Un'immagine trasmette mille emozioni

di Sara Jones/Yoon Hyun Kyung, adottato dalla Corea del Sud negli Stati Uniti.

Non ho foto di me stesso prima dei 3 anni. Ho alcune foto dopo quell'età scattate all'orfanotrofio. I membri dello staff hanno scattato foto dei bambini da inviare a sponsor o potenziali genitori adottivi. In una delle foto indosso un hanbok coreano ma non sorrido in nessuna delle foto dell'orfanotrofio.

Una delle foto del mio orfanotrofio

Qualche mese fa mi sono imbattuta in una foto (non mia) che mi ha fatto letteralmente sentire come se fossi tornato indietro nel tempo. La foto è stata scattata nel 1954 in un pozzo. Il pozzo ha pareti alte in cemento e un sistema di carrucole. Fusti di metallo arrugginito si trovano nelle vicinanze. Due ragazzini stanno attingendo acqua mentre una bambina è in piedi vicino a loro. La foto del 1954 mi ha aiutato a visualizzare come sarebbe stata la mia vita a Jeonju, in Corea del Sud. 

Ecco cosa vedo quando ho guardato quella foto del 1954: vedo un fratello maggiore, di circa 8 anni, un fratello minore di quasi 6 anni, e la loro sorellina di 2 anni. Sono poveri, ma in realtà non sanno niente di diverso. Vivono con la nonna e il padre in un villaggio rurale della Corea del Sud. Il loro padre è il maggiore di molti figli e alcune delle loro zie e zii sono ancora piuttosto giovani. Stanno tutti lottando per la crisi economica che si è verificata nel loro paese. Il loro padre ha lavorato nel lavoro manuale ed è stato ferito. Così i ragazzi aiutano il padre e vegliano sulla sorellina. La sorellina è abituata a stare vicino ai suoi fratelli. A volte i bambini vanno all'asilo ei ragazzi rubano alla sorellina degli snack extra di mais. I suoi fratelli sono i suoi protettori.

I bambini non sanno che il padre sta prendendo una decisione straziante. Il padre non può più provvedere a loro e pensa che la sua unica scelta sia mandarli al centro di assistenza per i bambini. La bambina non ha idea che sarà separata da suo padre e nemmeno dai suoi fratelli. I bambini inoltre non sanno che presto il padre li porterà a un pozzo e farà loro un tatuaggio sul braccio, usando ago, inchiostro e filo. È preoccupato che non vedrà mai più i suoi figli. Nella foto del 1954, i bambini sono solo fratelli, inviati al pozzo per l'acqua del giorno.

I bambini potrebbero essersi chiesti perché il padre li stesse portando al pozzo il giorno in cui ha fatto loro i tatuaggi. Il figlio maggiore piange mentre suo padre gli fa il tatuaggio. Mentre il padre fa il tatuaggio al figlio maggiore, gli dice: "Tornerò per te". Prima che il padre dia alla sua piccola figlia il suo tatuaggio, l'abbracciò.

Sono passati 3 lunghi anni da quando ho incontrato la mia famiglia natale coreana. La distanza dagli Stati Uniti alla Corea del Sud sembra più lunga e più difficile con la pandemia. La barriera linguistica mi pesa costantemente. Come potrò mai comunicare con loro?  

Alcune cose non hanno bisogno di parole. Come questo momento 3 anni fa della mia famiglia coreana e io al pozzo di Jeonju, dove mio padre ci ha fatto i nostri tatuaggi. Guarda il video qui.

Per ascoltare di più sulla condivisione di Sara, guarda il suo discorso su Ted qui che ha oltre 2 milioni di visualizzazioni
Leggi l'altro post ICAV di Sara La favola dell'adozione

La bugia che amiamo

di Jessica Davis, madre adottiva negli USA che ha adottato dall'Uganda e co-fondato Kugatta, un'organizzazione che ricollega le famiglie ugandesi ai loro figli, rimossi tramite adozione internazionale.

La bugia che amiamo. Adozione.

Ho sentito dire che l'adozione è uno dei più grandi atti d'amore, ma è così? Forse ciò che è ed è stata l'adozione per la maggior parte delle persone non è davvero così "grande" come è stato descritto.

Invece di concentrarci sull'immaginario fiabesco della nuova "famiglia per sempre" che viene creata attraverso l'adozione, dovremmo concentrarci su come l'adozione significhi la fine di una famiglia; l'assoluta devastazione del mondo di un bambino con conseguente separazione da tutti e da tutto ciò che gli è familiare. Quando l'attenzione è fuori luogo, non siamo in grado di aiutare veramente il bambino e, di conseguenza, spesso riponiamo su di lui aspettative non realistiche. Aspettative di gratitudine, legame, assimilazione e persino aspettarsi che "passino avanti" dalle loro storie.

Quindi quale motivo è abbastanza accettabile per separare definitivamente una famiglia? Povertà? Se una famiglia è povera va bene prendere il proprio figlio? O non sarebbe più amorevole e più utile investire tempo e risorse nel potenziamento economico della famiglia in modo che possano stare insieme?

Se un bambino ha bisogni medici che la famiglia sta lottando per soddisfare, va bene prendere il loro bambino OPPURE è un atto di amore e decenza umana più grande assistere quella famiglia in modo che possano soddisfare i bisogni del loro bambino e rimanere insieme?

Se una famiglia è caduta in disgrazia, va bene prendere il proprio figlio? OPPURE dovremmo stringerci intorno alla famiglia e aiutarli nei momenti difficili in modo che possano rimanere insieme?

Che dire di un bambino che ha perso entrambi i genitori? Allora va bene adottare il bambino? O sarebbe un atto d'amore più grande assicurarsi prima che il bambino viva con i suoi parenti biologici, la sua famiglia? Perché è meglio creare una nuova famiglia con estranei quando ci sono parenti biologici estesi?

E se un bambino vive in un paese in via di sviluppo? Allora è meglio prendere un figlio dalla propria famiglia per dargli accesso a più “cose” e “opportunità”? Per dare loro una “vita migliore”? È anche possibile vivere una “vita migliore” separati dalla propria famiglia? OPPURE sarebbe un atto d'amore più grande sostenere quella famiglia in modo che il loro bambino possa avere accesso a più cose e opportunità all'interno del proprio paese? Per costruire il futuro di quel paese, investendo e sostenendo quel bambino in modo che possa diventare il meglio che può. In che modo aiuta un paese in via di sviluppo se continuiamo a portare via inutilmente i loro futuri medici, insegnanti, assistenti sociali, dipendenti dei servizi pubblici, ecc.?

Non so molto sull'adozione domestica, ma so molto sull'adozione internazionale e queste sono alcune delle tante ragioni che sento ripetutamente come convalida per la separazione permanente di un bambino dalla famiglia, dai parenti biologici e dal paese di origine.

Ai genitori e alla famiglia allargata non è stata data alcuna opzione (a parte l'adozione) quando cercavano aiuto/assistenza. Che scelta c'è quando c'è solo un'opzione data? Non solo alla maggior parte di queste famiglie non viene data alcuna opzione, ma spesso viene detto che il loro bambino starà "meglio" senza di loro e che tenere il proprio figlio impedisce loro di queste "grandi opportunità". Questa mentalità è sbagliata e dannosa per il loro bambino.

Gran parte della narrativa sull'adozione è costruita attorno alla necessità di "salvare" un bambino impoverito fornendo una "famiglia per sempre" ma 70%-90% di bambini adottati all'estero HANNO FAMIGLIE. Quali altre cose continuiamo a fare in adozione sapendo 4 volte su 5 che stiamo sbagliando?

Alcuni dicono che il più grande atto d'amore è l'adozione, io dico che il più grande atto d'amore è fare tutto ciò che è in proprio potere per tenere unite le famiglie.

Ho intitolato questo post La bugia che amiamo perché sembra che tanti di noi amino l'ADOZIONE (e la fiaba spesso da essa perpetuata) più di quanto amiamo IL BAMBINO stesso. Ciò è dimostrato ogni volta che un bambino viene inutilmente spogliato della sua famiglia e della sua cultura, il tutto mentre noi, come società, incoraggiamo e promuoviamo un tale processo. Questo accade quando prima non siamo disposti a fare il duro compito di porre le domande difficili; quando preferiamo ignorare la realtà a portata di mano e vivere la “favola” che qualche problema è stato risolto adottando un bambino che aveva già una famiglia amorevole.

Un giorno, spero che le cose siano diverse: che sempre più persone capiranno che non c'è una crisi orfana, ma piuttosto c'è un crisi di separazione familiare accade nel nostro mondo e l'adozione non è la risposta, anzi è parte del problema. L'adozione internazionale è diventata un'attività con enormi quantità di denaro da guadagnare e poche o nessuna protezione per i più vulnerabili perché la maggior parte di noi si siede nei nostri comodi primi mondi ed è felice con la favola. L'adozione è davvero la menzogna che amiamo!

Per saperne di più da Jessica, lei e il marito Adam sono stati recentemente intervistati in questo forse Dio podcast : Ogni orfano ha bisogno di essere adottato?.

Guarda l'altro di Jessica articolo all'ICAV e lei Buon problema podcast insieme a Lynelle e Laura come una serie in 3 parti di Leigh Matthews.

Siamo più che Numeri!

di Brenna Kyeong McHugh adottato dalla Corea del Sud negli USA

Di seguito sono riportati i dati e le informazioni documentati dal Ministero della salute e del benessere in Corea.

È impreciso e incompleto in quanto afferma che solo 156.242 neonati, bambini e adolescenti sono stati adottati dal 1953 al 2004. Il numero totale effettivo di adottati dalla Corea dagli anni '50 è stimato in 220.000 o più.

Si stima che nel solo Minnesota ci siano circa 15.000 adottati coreani, me compreso. I numeri sono spaventosi. Nel 1986 sono stati adottati 8.680 bambini, me compreso. Leggi di nuovo quel numero: OTTOMILA SEI CENTOOTTANTA. Questo è solo il numero documentato; è molto probabilmente molto più alto. 8.680 bambini hanno perso le loro famiglie, nomi, identità, lingua e cultura. 8.680 famiglie furono per sempre alterate e distrutte. 8.680 di noi hanno sopportato un trauma irreversibile che continuiamo a elaborare ed elaborare da adulti, garantito, quelli di noi che non hanno perso la vita per suicidio, abuso, dipendenza e altre circostanze.

Secondo i dati della seconda tabella, il motivo principale documentato per le adozioni è stato indicato come Abbandono. Il secondo motivo documentato era Madri non sposate. Hanno elencato solo il numero di bambini maschi che sono stati adottati, ma non il numero di bambine, che tutti possiamo supporre sia molto, molto maggiore.

Questi numeri per ogni anno dall'inizio dell'adozione internazionale dalla Corea sono astronomici. I dati stessi indicano i problemi sistemici che alimentano l'industria delle adozioni, rendendola la bestia che è oggi, tra cui razzismo, supremazia bianca, salvatore, capitalismo, abilismo, povertà, questioni socioeconomiche, politica, ecc.

Durante il mio viaggio come persona adottata, mi sono state raccontate diverse storie sulla prima parte della mia vita. Mi è stato detto per la prima volta che il mio nome Lee Okkyeong (pronunciato Yi Oak Young), mi è stato dato dalla mia famiglia. Più tardi, mi è stato detto che mi era stato dato quando ero in trattamento presso la Eastern Social Welfare Society, l'agenzia per le adozioni. Mi è stato anche detto che la mia data di nascita era una stima. Inizialmente mi è stato detto che mia madre era single e nubile e che mio padre era praticamente un fannullone che ha lasciato mia madre prima di sapere che era incinta di me e che non poteva mantenere un lavoro. Quando avevo 24 anni, l'agenzia per le adozioni mi disse che mia madre e mio padre erano effettivamente sposati.

L'inizio della mia vita è pieno di contraddizioni. Non conosco ancora le mie verità e continuerò a presumere che non lo saprò mai. Essere adottato e cercare di mettere insieme i pezzi del mio passato mi ha dimostrato più e più volte che le persone al potere e il sistema non sono affatto affidabili, e non sono progettate o create per noi - gli emarginati, i poveri e quelli che cercano il cambiamento e la verità.

L'industria delle adozioni mentirà, fabbricherà, utilizzerà, sfrutterà e distruggerà le famiglie per trarne profitto. L'industria delle adozioni non si preoccupa dei bambini; si preoccupa solo del denaro e del controllo e del potere. Mi rendo conto di quanto fossi inconsapevole delle disuguaglianze e delle disuguaglianze nell'adozione quando ero piccola e di come mi abbiano influenzato anche se non riuscivo a comprenderle appieno o a nominarle.

Gli adottati coreani sono più di questi numeri. Siamo più di questi dati e di queste statistiche documentate. Siamo esseri umani. Abbiamo storie e famiglie. Siamo più delle nostre perdite, dolore e trauma. Meritiamo le nostre verità. Più noi adottati condividiamo le nostre storie e torniamo in Corea per cercare e combattere per le nostre verità e famiglie, più il governo e le agenzie di adozione non avranno altra scelta che riconoscere noi e ciò che hanno fatto a noi, ai loro figli.

Pensieri di famiglia in questo periodo dell'anno

di Bina Mirjam de Boer adottato dall'India ai Paesi Bassi e disponibile presso Bina Coaching.

Dicembre è un mese dedicato al divertimento e alla famiglia. Molte persone non potranno festeggiare il Natale con la propria famiglia quest'anno. Per molte persone adottate, dicembre è ogni anno un mese difficile perché sono più consapevoli di non poter stare con la famiglia in vacanza. Alcuni non sono letteralmente in grado di farlo perché non sono in contatto con la loro famiglia adottiva. Altri non sono stati in grado di festeggiare il Natale con i loro genitori per tutta la vita. Ancora una volta altri si chiedono in questi giorni se i loro genitori sono ancora vivi o se pensano a loro. E alcuni sentono la tristezza di non essere con la famiglia questo Natale, a differenza dei fratelli che non sono stati adottati.

I giorni intorno a dicembre sono doppiamente difficili perché hai la tua vita di cui sei grato o felice mentre, allo stesso tempo, la mancanza della tua famiglia è molto grande. Le settimane precedenti e le vacanze stesse rendono il lato oscuro dell'adozione ancora più palpabile per le persone adottate e per le famiglie smarrite. La solitudine è ancora più grande che in altri mesi.

Quindi se conosci una persona adottata o un familiare smarrito per il quale le vacanze non portano la luce, spero che tu possa essere il loro “Maialino”.

?

Pooh si svegliò quella mattina, e per ragioni che non capiva del tutto, non riusciva a fermare le lacrime. Se ne stava lì sul letto, il suo corpicino tremava, e piangeva, piangeva e piangeva. Nei suoi singhiozzi squillò il telefono. Era Pimpi.

“Oh Piglet,” disse Pooh, tra i singhiozzi, in risposta alla domanda dolce del suo amico su come stava. "Mi sento così triste. Così, così, triste, quasi come se potessi non essere mai più felice. E so che non dovrei sentirmi così. So che ci sono così tante persone che sono peggio di me, quindi non ho davvero il diritto di piangere, con la mia bella casa, il mio bellissimo giardino e le bellissime foreste intorno a me. Ma oh, Pimpi: sono così triste".

Pimpi rimase in silenzio per un po', perché le annusate rocciose di Pooh riempirono lo spazio tra loro. Quando i singhiozzi bramavano il respiro, disse gentilmente: "Sai, non è una competizione". "Cosa non è una competizione?" chiese un Pooh confuso. "Tristezza. Paura. Tristezza», disse Pimpi. “È un errore che commettiamo spesso, tutti noi. Pensare che, perché ci sono persone che stanno peggio di noi, questo in qualche modo ci priva di come ci sentiamo. Ma questo non è vero. Hai lo stesso diritto di sentirti infelice come la prossima persona; e, Pooh - e questa è la cosa più importante - hai anche il diritto di ottenere l'aiuto di cui hai bisogno. "

"Aiuto? Che aiuto?" chiese Pooh. «Non ho bisogno di aiuto, Pimpi. “Ho anche quello? Pooh e Piglet hanno parlato a lungo e Piglet ha presentato a Pooh alcune persone che potrebbe essere in grado di chiamare per parlare, perché se ti senti triste, una delle cose più importanti è non lasciare che tutti i tristi rimangano bloccati in te. Inoltre, Pimpi ha ricordato a Pooh che questo supporto è lì per tutti, che non esiste un livello minimo di tristezza che devi provare prima di qualificarti per parlare con qualcuno. Dopotutto, Pimpi ha chiesto a Pooh di aprire la finestra e guardare il paradiso, e Pooh lo ha fatto.

"Vedi quel cielo?" chiese maialino al suo amico. “Vedi il blu e l'oro e quella grande nuvola soffice che sembra una pecora che mangia una radice? Pooh guardò, e vide i pezzi blu e d'oro e la grande nuvola soffice che sembrava una pecora che mangia una radice. "Tu ed io", continuò Pimpi, "siamo entrambi sotto lo stesso cielo. E così, quando arriva il Triste, voglio che tu guardi quel cielo, e sappia che non importa quanto siamo fisicamente lontani... siamo anche, allo stesso tempo, insieme. Forse, più insieme di quanto non siamo mai stati prima".

"Pensi che questo finirà mai?" chiese Pooh con un filo di voce. "Anche questo passerà", ha confermato Pimpi. "E ti prometto che un giorno io e te saremo di nuovo insieme, abbastanza vicini da toccarci e condividere un piccolo assaggio di qualcosa... sotto quel cielo azzurro e dorato".

Abbiamo tutti bisogno di un maialino nelle nostre vite!

Se hai bisogno del supporto di un professionista, non dimenticare di dare un'occhiata al nostro Supporti post-adozione.

Ricerca di famiglia boliviana

di Atamhi Cawayu, dottore di ricerca presso l'Università di Gent (Belgio) e l'Università Cattolica boliviana 'San Pablo' (Bolivia). Insieme a Vicente Mollestad e Teresa Norman, corrono Rete di adottati boliviani.

Questo blogpost è stato inizialmente pubblicato sul profilo Facebook di Atamhi e sull'account Instagram @displaced.alteño

Alla ricerca dell'attivismo della prima famiglia e dell'adottato: alcune riflessioni

Nel 1993 sono stato sfollato/adottato in Belgio quando avevo sei mesi. Secondo i miei documenti, sono stato trovato appena nato nella città di El Alto in Bolivia. Da quando avevo vent'anni, ho iniziato a tornare e riconnettermi con la Bolivia. Negli ultimi due anni vivo più in Bolivia che in Belgio e mi considero 'basato in Bolivia'. In tutti questi anni ho cercato di cercare informazioni sul mio passato preadottivo. Da giugno, insieme ad un amico adottivo boliviano, abbiamo iniziato la nostra ricerca qui in Bolivia avviando una grande campagna per renderci visibili.

Riflessione 1: Affissione di manifesti in città

Nel giugno 2020, io e il mio amico abbiamo iniziato a preparare le nostre ricerche per i nostri parenti boliviani disegnando poster e mettendoli in varie strade e quartieri delle città di La Paz e El Alto. Non è la prima volta che mi impegno nella ricerca delle prime famiglie, negli anni passati ho portato a termine le ricerche di altri adottati boliviani, che a volte hanno portato a ricongiungimenti. Tuttavia, la ricerca è impegnativa, soprattutto quando non si hanno nomi, luoghi o qualsiasi cosa che possa portare alle nostre famiglie. 

In Bolivia c'è un'autorità centrale responsabile dell'adozione internazionale, ma non c'è il sostegno di organizzazioni o istituzioni che possano davvero aiutarci. Nei nostri casi, abbiamo informazioni limitate, ma altri adottati hanno il nome completo della madre o i nomi dei membri della famiglia. Anche nei loro casi è spesso un viaggio burocratico per ottenere maggiori informazioni. Inoltre, la maggior parte di noi non conosce la lingua, non ha familiarità con il sistema e non ha sempre il tempo di effettuare ricerche. 

Quando ho iniziato a fare il mio dottorato di ricerca su questo argomento, il mio obiettivo è sempre stato quello di avere non solo una visione migliore del sistema di adozione in Bolivia, ma anche di "craccare" il sistema e capire quali indizi sono necessari per trovare la propria famiglia. Inoltre credo sia importante documentare le storie dei primogenitori e prendere in considerazione le loro esperienze se davvero si vuole fare una valutazione onesta del sistema di adozione. 

Quando preparo i manifesti, realizzo il disegno, pago le stampe, riuscivo a pensare solo a una cosa: noi adulti adottati abbiamo le risorse per iniziare questa ricerca e farlo in modo quasi professionale. I nostri genitori probabilmente non avevano la stessa quantità di risorse, e anche se ce l'avessero, le loro storie erano considerate meno interessanti delle nostre in questo momento.

Riflessione 2: Interagire con i media televisivi

Dopo il nostro primo giro di manifesti, abbiamo ricevuto un messaggio da un giornalista di un canale televisivo boliviano interessato alle nostre storie. Pochi giorni dopo ci hanno intervistato e il giorno dopo è stato trasmesso. Da allora la nostra storia è stata seguita dai media televisivi nazionali in Bolivia e ha ricevuto molta attenzione. I media sono un male necessario. Ha aiutato molto a rendere visibili i nostri casi, ma è difficile controllare le domande. Hanno anche la loro narrativa che vogliono mostrare.

Queste esperienze mi hanno fatto riflettere su diverse cose. Le nostre storie sono state in gran parte inquadrate come "bambini abbandonati" che tornano in Bolivia, dopo essere stati adottati a livello internazionale, tuttavia questa narrativa fa già molte supposizioni sulle nostre madri che ci abbandonano. Durante la lettura della sezione dei commenti (so che non dovrei farlo) una grande parte degli spettatori non ha capito perché dovremmo cercare qualcuno "che non ci cerca". Tuttavia, è molto più complesso... 

Nel mio caso sono stato trovato, ma non so cosa sia successo veramente. È facile presumere di essere stato "abbandonato" da uno dei miei genitori, ma non lo so. Nella mia ricerca sui primi genitori, ho incontrato diversi genitori che non hanno mai dato il proprio figlio in adozione, lo hanno fatto in circostanze vulnerabili, o addirittura sono stati messi sotto pressione da intermediari (e non sto nemmeno parlando di rapimento e adozione illegale). Eppure, in molti casi erano interessati a sapere cosa fosse successo ai loro figli, se erano ancora vivi, se erano finiti bene, ecc. Parte del nostro attivismo è anche parlare di quest'altro lato dell'adozione. Non è sempre una favola come molti pensano. Facciamo parte di un sistema che sfrutta le disuguaglianze globali, sposta i corpi poveri bruni/indigeni dal Sud al Nord e preferisce la genitorialità del Nord del mondo rispetto alla genitorialità del Sud del mondo. 

È irritante che le persone non comprendano la complessità e la violenza che la rinuncia e l'adozione possono comportare. Anche se i nostri genitori volessero cercarci, non sarebbero in grado di trovarci poiché siamo stati trasferiti e sfollati in altri continenti. Quando cerco la mia 'famiglia', è per farmi trovare, così sanno che sono qui in Bolivia e sono disposto a mettermi in contatto con loro. 

Riflessione 3: La violenza dell'adozione internazionale

Nei giorni successivi alla nostra prima intervista, vari canali televisivi boliviani ci hanno chiamato per un'intervista. La nostra storia è stata diffusa a livello nazionale da radio, tv, giornali. Abbiamo cercato di sfruttare questo momento per aprire il dibattito sull'adozione transnazionale.

Durante le interviste abbiamo cercato di ricordare che per noi adottati non c'è assistenza per la ricerca degli adottati. Né nei nostri paesi adottivi, né in Bolivia. Dobbiamo fare quasi tutto da soli, e poi non parlo nemmeno di imparare la lingua, capire i documenti, conoscere la città. Come il mio amico ha menzionato in diverse interviste, "la ricerca è qualcosa di politico". Per me la ricerca è fare qualcosa che non avresti dovuto fare. È aprire storie che dovevano essere nascoste, è fare qualcosa all'interno di un sistema che ha cercato di cancellare tutto dal tuo essere.

Inoltre, un'altra idea dominante è quella di essere fortunati e fortunati quando vengono adottati a livello transnazionale. Uno dei giornalisti mi ha detto “devi essere molto fortunato”, “molte persone qui vorrebbero essere nei tuoi panni”. Nel corso degli anni ho incontrato molte persone, soprattutto qui in Bolivia, che mi hanno detto che dovevo essere stato fortunato ad essere stato salvato dal mio "misero futuro" in Bolivia e ad avere una vita "ricca" in Europa. È come se la gente pensasse che abbiamo "vinto" solo con l'adozione internazionale, ma spesso dimenticano che abbiamo perso molte cose. Considero tutte le opportunità che ho a causa della crescita in Europa come compensazione per tutto quello che ho perso, e ho perso tutto.

Dal mio punto di vista personale, la violenza implicita nell'adozione transnazionale è quella di essere sfollati in modo transcontinentale involontario, completamente separati dai nostri antenati genetici, scollegati dalla nostra comunità, cultura, lingua, nazione, continente e senza alcuna possibilità di ritrovare le nostre famiglie. Per la maggior parte di noi la Bolivia diventerà un paese in cui vivevamo una volta. Inoltre, tutte le nostre precedenti identità vengono cancellate in modo che possiamo rinascere, rinominare, cristianizzare e assimilare con i nostri paesi adottivi. Cresciamo con perfetti estranei che ci si aspetta che amiamo e chiamiamo famiglia. Veniamo portati in una società che non ci vuole, che ci rende razzisti e ci discrimina, senza alcuna comunità che offra riparo o comprensione. Questo cosiddetto sistema di protezione dell'infanzia – principalmente a beneficio dei genitori adottivi occidentali benestanti che vogliono realizzare il loro sogno genitoriale eteronormativo – cancella tutto da noi. Non è la prima volta nella storia coloniale che i sistemi di assistenza all'infanzia vengono utilizzati per modellare, controllare e cancellare l'identità dei bambini indigeni e la maggior parte dei bambini adottati dalla Bolivia ha un background indigeno, sia esso aymara o quechua. L'adozione transnazionale è per me un progetto coloniale in corso di civilizzazione, controllo e gestione dei bambini del Sud del mondo, trasformandoli da cittadini "selvaggi" a cittadini "civili" a beneficio della macchina capitalista del Nord. L'adozione transnazionale non sarebbe stata possibile senza una storia di colonialismo e il suo continuo sguardo coloniale verso i paesi del sud come la Bolivia.

L'esperienza dell'adottato è qualcosa di molto diverso. So che alcuni adottati potrebbero non essere d'accordo su questo e va bene. So anche che altri adottati potrebbero riconoscersi in quello che scrivo. Ogni esperienza è valida. Tuttavia, la mia lotta e il mio attivismo sono strutturali contro un sistema che ha causato molte ingiustizie e non va a vantaggio dei primi genitori e degli adulti adottati. Come mi disse una volta un altro adottato: i nostri genitori forse non avevano le risorse per lottare per i loro diritti, ma noi abbiamo e lotteremo per loro.

Ulteriori letture

L'ultimo documento di ricerca di Atamhi: Dalla ferita primaria a quella coloniale: gli adottati boliviani che rivendicano la narrativa della guarigione

Ho ucciso i miei genitori vietnamiti

di Mark Erickson, adottato dal Vietnam negli USA.

Condividerlo per elaborare i sentimenti sulla mia famiglia naturale, cercando di scrivere alcune cose difficili.

Ho una confessione da fare: Ho ucciso i miei genitori vietnamiti. Non so quando l'ho fatto o come l'ho fatto, ma l'ho fatto. In realtà, quello che ho fatto è stato peggio. Per ucciderli avrei dovuto conoscerli, riconoscere la loro esistenza e dimenticarli. Invece li ho cancellati del tutto: niente nomi, niente ricordi, niente sentimenti.

Nessuno mi ha detto espressamente di farlo, ma il messaggio era forte e chiaro. Giochiamo a fingere. I tuoi genitori vietnamiti non devono mai essere riconosciuti o menzionati. Siamo i tuoi veri genitori. Sei nato nei nostri cuori.

Se c'era una parte del mio giovane io che credeva che i miei genitori vietnamiti fossero ancora vivi, allora il peso di portare quella speranza era troppo per me. Quindi ho smesso. Non ero Oliver Twist. Non ero la piccola orfana Annie. Invece, sono diventato un contorto spaventapasseri-uomo-leone di latta a tre teste: incapace di mettere in discussione la mia esperienza, disconnesso dai miei sentimenti e non conflittuale per un errore.

Quello su cui non contavo era che questo matricidio-parricidio fosse in realtà un doppio omicidio-suicidio. Per cancellarli, ho dovuto cancellare anche una parte di me. Mi sono automedicato. Ma invece di auto-medicare con sostanze come altre nella mia cerchia ristretta, sono diventato un compulsivo troppo ambizioso.

Questo ha funzionato per molti anni. Ma i miei genitori vietnamiti non starebbero al gioco e rimarrebbero cancellati. Invece, hanno perseguitato i miei incubi e in seguito i miei sogni ad occhi aperti. Quando mi sono guardato allo specchio, stavo guardando l'immagine dei miei creatori?

Dai un'occhiata a Mark's fotografia e libro del Vietnam o seguilo su Instagram.

Mia madre

di My Huong Lé, adottato vietnamita cresciuto in Australia, vivendo in Vietnam. Co-fondatore di Vietnam Family Search, un'organizzazione guidata da adottati dedicata ad aiutare a riunire le famiglie in Vietnam.

Una madre non dovrebbe essere ricordata solo per essere speciale nel giorno della festa della mamma, ma ogni giorno. Poco più di due anni fa mi sono miracolosamente riunito con mia madre. Ogni giorno con lei da allora è stato fantastico, ma in questa festa della mamma voglio onorarla in modo speciale.

Il mio cuore va anche alle madri di tutto il mondo che sono state separate dai loro figli per qualsiasi motivo. Mamme che non si dimenticano!

Questa è la storia di mia madre:

I miei occhi hanno guardato la mia bambina con amore nel momento in cui è nata. Mentre la stringevo il giorno in cui ha esalato il suo primo respiro, una sensazione di immensa gioia è saltata nel tuo cuore. 

Non aveva padre perché mi lasciò quando ero incinta e tornò all'estero dopo aver terminato il servizio militare. Indipendentemente da ciò, ho deciso fin dal concepimento che avrei amato questo bambino come un dono. 

Quando la tenni stretta per la prima volta, la esaminai. Aveva tutte le dita delle mani e dei piedi e con quel sollievo arrivò la realizzazione del suo naso più grande e allungato. 

In pochi istanti tutto si è trasformato in una sfocatura mentre sanguinavo copiosamente. Mentre giacevo privo di sensi, l'infermiera ha avvertito mia madre che sarei morto. Tuttavia, ore dopo, mentre scivolavo dentro e fuori dall'incoscienza, con voce debole ho sussurrato: "Dov'è il mio Huong?". In risposta, mi è stato detto: "Due amici sono venuti a trovarla e hanno preso il tuo bambino per prendersi cura di lei". 

Con un senso di sollievo nel mio cuore, ero grata che il mio neonato fosse al sicuro e mentre giacevo a letto per settimane in uno stato di debolezza, i miei pensieri andavano alla deriva, desiderosi di tenere il mio adorato bambino tra le mie braccia. 

Dopo quasi due mesi in cui ho preso abbastanza forza, sono andata lentamente a piedi a trovare i miei amici per portare mia figlia a casa ….. ma non si vedevano. Le domande iniziarono a vorticare nella mia testa e una sensazione di terrore iniziò a fissarmi come una pietra nel petto quando iniziò la ricerca.

I giorni si sono trasformati in settimane, le settimane in mesi e i mesi in anni. Ho arato i campi sotto il sole cocente d'oro. Con il cuore spezzato, piangevo silenziosamente ogni notte non sapendo cosa fosse successo a My Huong. Ho pregato per la sua sicurezza e desideravo che un giorno sarebbe tornata. Il mio unico desiderio era poter vedere il suo viso una volta prima di morire.

Poi, a metà febbraio 2018, ho ricevuto un messaggio per dire che My Huong era stato visto in TV. La mia mente è tornata indietro a tutti gli anni di desiderio e ho pianto una valle di lacrime. Quella notte quelle lacrime erano lacrime di sollievo - che la possibilità di trovare My Huong ora potesse essere reale. 

Le mie preghiere furono esaudite e due settimane dopo ti trovasti faccia a faccia con me, tua figlia che ti era stata crudelmente rubata. Dopo quasi 48 lunghi anni di lontananza, la sconvolgente realtà di avere tua figlia al tuo fianco ti ha fatto venire voglia di svenire. Mentre le accarezzavi il viso e le baciavi le guance, in quel momento sapeva che eri sua madre.

Mamma, non so come esprimere tutto ciò che significhi per me. Dalla nostra riunione di due anni fa, mi hai mostrato che il tuo amore non finisce mai e hai portato un'immensa gioia nella mia vita e riempito il mio cuore. Sei il dono più grande e ogni giorno sono grato a Dio per il miracolo di averti restituito a me. 

In questa speciale festa della mamma, voglio onorarti. Sono onorato e benedetto di averti come mia madre!

Ti amo con tutto il mio cuore!
Il mio Huong Lé

Per così tanti anni, ho nascosto i miei traumi infantili più profondi sotto una maschera di sorrisi e positività percepita. Ora, sono costretto ad affrontare questi traumi e debolezze del passato, così come il trauma più recente causato dalla rete dell'inganno, che è stato svelato quando sono stato contattato dalla mia vera madre due anni fa. Le ferite della falsa madre e della famiglia sono ancora profonde, ma ogni giorno sto guarendo e sono così grata di avere la mia cara madre che vive con me. È un dono così prezioso e ringrazio Dio per il miracolo di averla nella mia vita.

Per chi fosse interessato alla mia storia potete leggere quanto segue articolo che è stato scritto da Zoe Osborne.

quando madri e padri corrono come l'acqua, cuando madres y padres corre como el agua

avanti e indietro lei corre
chiama
giorno dopo giorno
anche se malamente ora
i mesi
sono venuti e andati
il suo piccolo
non è tornato

agitando i ciottoli
inquietante il villaggio
lei chiama ancora una volta
mio prezioso!
mi vida!
Ascoltami!
il mio piccolo
oh come vorrei
tutto impossibile

come vorrei
per pietà
in un mondo
con quattro stagioni
tristi nuove lune
foglie secche
canzoni d'inverno

la mia vita!
questi seni
si sono induriti
mi hanno addolorato
per giorni
e settimane
in segno di protesta
come ho cercato
in tutta la terra
per te

ora pendono
mi prendono in giro
nel vuoto rimprovero
linee come smorfie
corso viola e arrabbiato
investire
indicando la mia inutilità

di se c'è
è una bontà che resta
nella miseria
della mia rovina
dove oh dove?
è il mio piccolo?

a tutte le cose sante
Ascoltami
oh possa la provvidenza proteggere
cosa io
non poteva

mi vida!
dentro il suono
della mia voce
e il pianto
della mia anima
una piccola anima
Ascoltami
Prezioso
dove puoi essere?
sotto questo cielo?

o mi vida
io sono qui!

quando madri e padri corrono come l'acqua
(alla fedele mamma gatta del nostro villaggio)
cuandro madres y padres corre como el agua
j.alonso
el pocico, easpaña

Poesie di j.alonso non può essere riprodotto, copiato o distribuito senza il consenso scritto dell'autore.

Bambini immigrati separati e posti in affido negli Stati Uniti


Da maggio, oltre 2.300 bambini immigrati sono stati forzatamente separati dai loro genitori al confine con il Messico a causa della politica di "tolleranza zero" del presidente Trump. Quando ho guardato il notizia, Ero senza parole. Ero terrorizzata per i bambini che venivano dati in affidamento perché non ci appartengono. Questi bambini appartengono a famiglie, sono ricercati e non hanno certo bisogno di nuove cure. E credo che l'affido non dovrebbe mai essere usato in questo modo: i loro servizi non dovrebbero essere usati per ospitare bambini che appartengono a famiglie.

Come è stato reso possibile? Mi chiedevo.

E un altro pensiero colpì. Dove sta portando questo?

Ho letto le ultime notizie per scoprire come il finanziamento si è evoluto. Sembra che nel 2014 l'amministrazione Obama abbia creato una rete di programmi di affido quando gli immigrati e i minori non accompagnati attraversavano il confine tra Messico e Stati Uniti. Ora, sulla scia della recente politica sull'immigrazione di "tolleranza zero" di Donald Trump, queste strutture di affidamento vengono utilizzate per ospitare anche i bambini che sono stati forzatamente separati dalle loro famiglie.

Questo è ciò che mi sconvolge. Nel maggio 2014, sembra che il governo federale degli Stati Uniti abbia stanziato un budget di $2,28 miliardi di dollari per aiutare a creare rifugi con licenza statale e agenzie di affidamento in tutto il paese, per questi minori non accompagnati. Da questo articolo di Newsweek, ho appreso che la Casa Bianca ha istituito un rete collegata di programmi di affido per provvedere anche a questi bambini immigrati. Così, attualmente, questi programmi di affido sono finanziati nello stesso modo che le leggi e i regolamenti dello stato o della contea disciplinano l'affido domestico.

Inoltre, l'articolo di notizie afferma che i bambini rimossi dai loro genitori dall'ICE sono ancora legalmente considerati "bambini stranieri non accompagnati". A causa di questo tecnicismo, questi bambini potrebbero trascorrere una media di 51 giorni in un rifugio temporaneo prima di essere messi in case di accoglienza con parenti che già vivono negli Stati Uniti o essere inseriti nel sistema di affidamento degli Stati Uniti. Ed è qui che il mio orrore si trasforma in rabbia da quando i bambini immigrati alla frontiera erano accompagnati da un genitore o tutore legale.

Sono scioccato perché gli Stati Uniti non sono sinceri nella loro stessa amministrazione, che per esperienza può essere estremamente dannosa per questi bambini in futuro quando diventeranno adulti. Questo dettaglio è anche distruttivamente fuorviante, aiutando i bambini a entrare pericolosamente nel mondo dell'affido e dell'industria delle adozioni dove così ci sono molti rischi.

La mia dichiarazione personale

Come filippino-americano adottato, sono rimasto orfano alla nascita a causa della povertà indigente. La mia famiglia naturale non poteva prendersi cura di me. ero rinunciato e ha dovuto vivere in un orfanotrofio fino all'età di due anni, poi adottato negli Stati Uniti, dove sono cresciuto sperimentando le difficoltà del mio spostamento e del mio collocamento in adozione. Non vorrei augurarlo a nessun bambino, specialmente a quelli che non ne fanno parte realtà di adottati internazionali.

Credo che questi bambini immigrati non abbiano le stesse qualità che circondano il loro spostamento come adottati all'estero.

Questi bambini appartenere alle famiglie che li desiderano.

Non erano stati abbandonati o abbandonati e non dovevano essere definiti "non accompagnati" quando erano accompagnati. Questi bambini erano separato con la forza dal governo degli Stati Uniti, un'azione traumatizzante che avrà bisogno di guarigione e riparazione per ogni famiglia che sta avendo un impatto.

Vergogna per il governo degli Stati Uniti per aver creato un sistema finanziato che avrebbe persino iniziato il processo di orfani di questi bambini immigrati al confine. A mio parere, il governo degli Stati Uniti dovrebbe essere rimproverato per il maltrattamento dei bambini e per il flagrante uso improprio del sistema di affidamento odierno.

E penso che dovremmo preoccuparci tutti di questo problema, perché l'uso improprio del sistema di affidamento e il finanziamento sistematico che lo consente, specialmente in un paese sviluppato leader come gli Stati Uniti, mette a rischio il sistema di affidamento e l'industria delle adozioni di oggi a livello nazionale e internazionale .

la mia richiesta

Esorto a porre l'attenzione sui bambini immigrati che vengono posti in affido e rifugi. Chiedo a giornalisti, scrittori, social media networker, avvocati, cittadini premurosi, adottati, non adottati e tutti di guardare le notizie e assicurarsi che questi bambini siano trattati bene e non essere posto in adozione. Dobbiamo vedere che questi fondi governativi saranno utilizzati per riunire questi bambini tornano alle loro famiglie.

Prompt di discussione

Adottivi internazionali e famiglie adottive, qual è la vostra opinione? Hai feedback, idee su cosa si può fare o modi per tenere d'occhio ogni bambino immigrato che viene collocato in affido e rifugi negli Stati Uniti?

 

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