Etichetta: diritti del bambino

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Ripristina la connessione degli adottati haitiani con i loro genitori biologici

di Sabine Isabelle adottato da Haiti a Canada.

Ripristinare i legami tra gli adottati di Haiti nati come genitori sconosciuti e i loro genitori biologici.

Il lato oscuro

Prima del 1 aprile 2014: data della firma della Convenzione dell'Aia ad Haiti. Migliaia di adottati senza identità sono stati adottati a livello internazionale con una menzione nata da madre e padre sconosciuti o talvolta il nome dell'unico genitore. Tra i suoi figli, molti sono stati purtroppo affidati alla non piena adozione attraverso tratta di esseri umani di ogni genere. Alcuni bambini vogliono semplicemente trovare la loro famiglia biologica perché sentono di non avere accesso alla loro storia medica, alla loro identità legittima.

Gli studi hanno dimostrato che molti bambini provenienti da adozioni vivono con traumi con impatti psicologici che vanno dal suicidio agli effetti sullo sviluppo neurologico dovuti alla loro adozione. Diversi sono stati affidati a famiglie adottive benevole ma poco preparate ad accogliere un bambino indebolito dalla ferita dell'abbandono, inoltre molti di questi hanno sperimentato un doppio abbandono dei propri genitori adottivi essendo inseriti in un centro di accoglienza o in una seconda famiglia adottiva.

Una piccola frazione di genitori biologici sta lentamente iniziando a trovare i propri figli biologici. Alcuni testimoniano di non aver consapevolmente dato in adozione i propri figli, ma di averne piuttosto affidato temporaneamente i beni e che al loro rientro in orfanotrofio il bambino fosse stato dato in adozione senza il loro consenso e senza alcuna possibilità di informazioni per trovare un contatto con questo bambini in altri casi di genitori biologici è stato detto che il genitore biologico era morto quando è falso e tante altre situazioni non a tutti nominate. Questo è un bambino che è stato adottato ha detto senza identità reali e / o senza identità dei loro 2 genitori biologici non era al di là di un ragionevole dubbio, adottabile. Indagini, tesi e numerose testimonianze mostrano inoltre che solo 10% di questi bambini erano in realtà davvero orfani. Poiché alcuni di noi sono ora abbastanza grandi da prendere provvedimenti per trovare le nostre famiglie biologiche, siamo stupiti di assistere a tutti questi difetti nascosti.

Un altro problema è all'orizzonte: fallimenti per essere aiutati dalle varie strutture come: orfanotrofio, ospedale che ci chiede di donare somme di denaro per ottenere le nostre informazioni legittime… Quindi eccoci nuovamente di fronte ai cosiddetti Buon Samaritani che ci offrono svolgere la nostra ricerca per loro anche una somma di denaro, un circolo destrutturato e corrotto che continua. È un richiamo alla malvagità. Come si fa a distinguere il buono dal cattivo samaritano straniero? Abbiamo e lasceremo una vuota eredità di identità che lasceremo ai nostri figli e alle nostre generazioni future. Come pionieri di questa generazione sperimentale sull'adozione internazionale ad Haiti, chiediamo il vostro sostegno in tutte le sue forme per ristabilire l'equilibrio.

Presentazione originale in francese

Rétablissont les liens entre les adoptés d'Haïti nés sous l'appellation de genitori inconnus et leurs genitori biologici.

Le côté cupe 

Avant le 1ehm avril 2014 : data della firma della convenzione de La Haye en Haïti .Des milliers adoptés sans identité ont été adoptés à l'international con una menzione nées d'une mère et d'un père inconnu ou parfois le prénom d'un seul genitore . Parmi ses enfants, plusieurs ont été confié malheureusement à l'adoption non plénière à travers un trafic d'humain de tout gender. Certains enfants veulent tout simplement retrouver leur famille biologique puisqu'ils estiment ne pas avoir accès à leur antecédents médicaux, leur identité légitime. 

Gli studi sui problemi relativi ai vantaggi per i bambini sulle adozioni vissute con i traumi sono gli impatti psicologici legati al suicidio e agli effetti neurologici sviluppati a causa dell'adozione del bambino. Plusieurs ont été confiés à des familles adoptives bienveillantes mais mal préparées à accueillir un enfant fragilisé par la blessure d'abandon, d'ailleurs nombreux de ceux-ci ont vécu un double abbandonare de leur genitori adottivi en étant placéeille dans uncueou unaccueou deuxième famiglia adottiva. 

Une infime partie de genitori biologici beginnt tranquillement à retrouver leur enfants biologique. Certain témoignent ne pas avoir données leur enfants à l'adoption en tout connaissance de cause mai plutôt les avoirs confiés temporairement et qu'à leur retour à l'orphelinat l'enfant avait été donné en decision sans cuneo consenso et sans information pour retrouver le contact avec cette enfants dans d'autres cas des genitori biologiques se sont fait dires que le parent biologique était mort alors que c'est faux et tant d'autres situazione pour ne pas tous les nommés. C'est enfant qui ont été adoptés dit sans réel identités et/ou sans identités de leurs 2 genitori biologici n'était pas hors de doute raisonnable, adottabile. Des enquêtes, thèse, et nombreux témoignages présentent également que seulement 10 % de ces enfants étaient en fait réellement orphelins. Può essere certo che de nous sommes maintenant assez âgés pour entreprendre des démarches de recherche pour retrouver leur famille biologica, nous assistons avec stupéfaction à tous ces vices cachés. 

Un altro problema è all'orizzonte ; fautes de se faire aider par les diverses établissement tel que ; orphelinat, hôpital qui nous demande de donné des sommes d'argent pour obtenir nos renseignements légitime… Nous voilà donc nouvellement confronté à de soi-disant bon samaritains qui nous offre d`effectuer nos recherche moyennant eux aussi une somme d'argent, une cercle sans structure et corrompus qui se perpétue. C'est un appel à la villigence .Comment distinguer le bon du mauvais samaritain étrangé ? Nous avons et nous laisseront un héritage identitaire vide que nous laisserons à nos enfants et nos futures générations. En tant que pionniers de cette génération expérimentale sur l'adoption internationale sur Haiti nous demandons votre soutien sous toutes ses formes afin de rétablir l'équilibre.

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Annullare la mia adozione

di Netra Sommer nato in India, adottato in Danimarca; ufficialmente non più "adottato".
La storia di Netra è andata in onda in Danimarca il tv e in la stampa, novembre 2020.

Fin da quando potevo ricordare, da bambino non ero felice. Questo non era il mio posto. Questi non erano i miei genitori. Non potevo assomigliare a loro. Ero sempre diverso.

Non hanno mai parlato dell'India, non si sono mai interessati alle mie origini mentre io ero sempre molto curiosa della mia identità. Avevo così tante domande. Perché ero qui? Non sono danese. Non potrei mai essere quello che loro volevano che fossi.

Crescendo, ho capito che c'era una cosa che non andava nella mia vita: era la mia adozione. Tutto ciò a cui riuscivo a pensare era questa adozione e quanto fossi infelice. Sono cresciuto con molta violenza. Mi è sempre stato detto che non ero abbastanza bianco; Dovevo essere questo o quello per essere danese. Il messaggio che ricevevo sempre era che dovevo essere qualcos'altro che non ero io. La mia personalità era così diversa dalla loro: amavo i colori, amavo la musica. Non volevano niente di tutto questo per me. Tante cose mi hanno ricordato che sono sempre stata così diversa e non la figlia dei miei genitori.

Mi sono trasferito da casa in età molto giovane. Quando ero un giovane adulto all'età di 18 anni, ho scoperto che potevo annullare la mia adozione – tranne che in Danimarca, il problema era che avevo bisogno della firma dei miei genitori adottivi e loro non volevano darla. Ho detto loro che era l'unica cosa che volevo e poi non avrei mai chiesto nient'altro. Dissero: "No, abbiamo fatto così tanto per averti, vogliamo essere una famiglia. Pensiamo che tu sia malato di testa, quindi no. " Ogni anno chiedevo. Ho spinto e spinto. Hanno sempre detto di no. “Io e mamma siamo stanchi di te. Non possiamo più vivere così. Non possiamo occuparci di questo. Sei uno psicopatico che non ha pensato a noi e che impatto ha su di noi che tu annulli questa adozione”. Tutto questo è stato comunicato tramite sms ed e-mail poiché mi sono rifiutato di vederli.

Due anni fa ho conosciuto un giornalista. Era molto interessata alla mia vita. Sapeva che avevo parlato nella mia comunità di adozione. Le ho detto che volevo annullare l'adozione per essere di nuovo il figlio di mia madre. Questi danesi non erano i miei genitori – non c'è amore o comprensione, niente a cui aggrapparmi. Quando ha saputo di più sulla mia esperienza, ha capito che era un problema difficile senza il consenso dei miei genitori e si chiedeva come potesse essere risolto.

Ho provato e scritto di nuovo ai miei genitori. Questa volta mi hanno detto cosa volevano in cambio. Dovevo portare tutte le cose della mia infanzia da casa, il che significava che dovevo andarci. Avevano anche un elenco di domande a cui volevano che rispondessi. Ho risposto che no, non torno. Ho offerto a un mio amico di ritirare le mie scatole di effetti personali dell'infanzia. Hanno provato a coinvolgerla ma lei ha rifiutato. Hanno inviato una lettera piena di domande a cui volevano che rispondessi. Volevano una spiegazione per cose come come penso che questo abbia un impatto su mia sorella, perché non le stavo considerando, se le cose nella mia infanzia erano state così brutte, ecc. Non sentivo di dover giustificare ciò che volevo. Non li ho sentiti per molto tempo: erano arrabbiati perché non rispondevo alle loro domande, quindi si rifiutavano di collaborare con la mia richiesta.

Il giornalista voleva aiutarmi con la mia storia. Con l'aiuto della sua società di produzione, è stata filmata la storia della mia vita e di come volevo annullare la mia adozione. Non potevamo prevedere cosa sarebbe successo dopo. I miei genitori adottivi hanno creato un sacco di drammi e in molti punti ci siamo chiesti se le cose sarebbero mai accadute.

Improvvisamente hanno inviato un messaggio. “Abbiamo visto che non vuoi rispondere alle nostre domande, ma vogliamo annullare. Inviaci i documenti con la tua firma e la tua data”. Così sono andato a prendere i documenti, li ho firmati, li ho filmati e li ho spediti. Successivamente sono stato contattato da un avvocato tramite posta che mi ha detto che non avevo firmato i documenti. Tutti gli altri sapevano che li avevo firmati. Ero così esausto per combattere questo. Ogni volta c'era qualcosa di nuovo che facevano per giocare il loro gioco. Ero così stanco di loro. Ho scoperto che mi avrebbero comunicato solo tramite l'avvocato, quindi ho scoperto cosa voleva, ho fatto esattamente come aveva detto, ho firmato e inviato di nuovo i documenti. Stavano facendo un gioco di potere per mostrarmi chi aveva il controllo.

Improvvisamente un caldo giorno d'estate, mio zio chiamò. Disse: "C'è una lettera per te". Avevo incaricato loro di inviargli i documenti firmati. Adesso dovevo aspettare perché era via in vacanza ma tornava presto.

Il giorno del suo ritorno, mi sono seduto e ho aspettato sotto il sole cocente. La troupe televisiva era con me per filmare cosa sarebbe successo. Ci siamo seduti tutti in attesa. Mio zio ha aperto la lettera. Ero così silenzioso e la troupe del film mi ha chiesto come mi sentivo, posso spiegare? Ma non potrei. non avevo parole. Poi mio zio tirò fuori i 2 fogli e disse: "Ora sei libero!" Finalmente, dopo più di 10 anni di domande! Tutto quello a cui riuscivo a pensare era tornare a casa mia, la mia barca. Non conosco le parole per descrivere come mi sentivo.

Il giorno dopo ho inviato i documenti al governo che mi ha detto di aspettare un altro mese prima che la cancellazione fosse ufficiale. Ho organizzato una grande festa per festeggiare. Il giorno prima della mia grande festa, una signora mi ha chiamato. Era l'avvocato del governo. Ha detto: "Voglio solo essere sicuro che tu voglia annullare la tua adozione". Dopo che ho risposto, ha premuto il pulsante sul suo computer e ha detto: "Ora è cancellato".

La cancellazione ufficiale mi è arrivata come e-mail. Ho mostrato alla troupe televisiva. Ero così felice! Ho detto loro: “Non sono più adottato! Ho riavuto il mio nome indiano!” Poi abbiamo avuto modo di festeggiare. Penso che sia stato allora che ho capito per la prima volta che ero finalmente libero. Ma mi sono anche reso conto che ora non ho nessuno che sia mio parente. Se muoio, nessuno verrà avvisato. Secondo i miei documenti indiani, non ho parenti, genitori, sorelle. Era la prima volta che mi sentivo un po' spaventata se mi fosse successo qualcosa; e se volessi che qualcuno prendesse il controllo della mia barca? Avrei bisogno di organizzare un testamento e assicurarmi che le mie cose siano curate.

Secondo i miei documenti indiani, sono stato trovato da un poliziotto per le strade di Bombay, quindi non ho informazioni di identificazione vere. È stato stimato su due diversi documenti che avevo 1 anno o 3 mesi quando sono stato trovato. La mia adozione è stata fatta tramite un'agenzia di adozione danese che non esiste più. Ci sono così tante cose che voglio scoprire. Non sono tornato in India, ma voglio farlo il prima possibile. Ho bisogno di sapere cosa è successo, qual è la verità sulle mie origini. Voglio fare un altro documentario sul mio ritorno in India quando sarà passato il COVID.

Le uniche parole di esperienza che posso offrire agli altri adottati sono che se vuoi annullare la tua adozione, assicurati che questo sia ciò che vuoi veramente. Non c'è ritorno. Ci sono molti ostacoli per realizzarlo. La maggior parte dei genitori non vorrà essere d'accordo perché per loro è la perdita di un figlio. Ma credo davvero che sia importante che gli adottati abbiano la possibilità di scegliere. Mi auguro che in Danimarca o in qualsiasi altro paese, gli adottati possano annullare le adozioni senza bisogno del permesso dei genitori adottivi. Ci hanno acquistato da bambini: perché dovrebbero sempre decidere il nostro destino?

Molte persone giudicano e pensano che io non sia grato di essere in Danimarca. Mi dà fastidio che così tanti continuino a partecipare e a comprare un bambino. Penso che la maggior parte delle madri voglia il proprio figlio se avesse altre opzioni. Il risultato finale dell'annullamento della mia adozione è essere lasciato senza parenti, senza eredità, essere molto solo e, naturalmente, avere una famiglia adottiva molto triste e arrabbiata. Mi hanno maltrattato, ma la legge in Danimarca era difficile e non ha sostenuto i miei desideri a causa della prescrizione che ha significato per casi storici di abuso, non sono stato in grado di sporgere denuncia. Ho fatto tutto il possibile per essere libero. Per fortuna non mi è costato finanziariamente far annullare la mia adozione: non avevo bisogno di un avvocato e la società di media è stata un supporto straordinario, insieme ai miei amici e alla mia "famiglia" che sono lì per me.

un successivo intervista e articolo è stato condiviso sulla storia di Netra Sommer.

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Rivoglio i miei fratelli

di Erika Fonticoli, nato in Colombia adottato in Italia.

Cosa sono i fratelli e le sorelle? Per me, sono piccoli o grandi alleati di tutte o nessuna battaglia. Nel corso della mia vita ho capito che un fratello o una sorella possono essere l'arma vincente contro ogni ostacolo che si presenta e, allo stesso tempo, quella confortante vicinanza che si prova anche quando non c'è battaglia da combattere. Un genitore può fare molto per i propri figli: dare amore, sostegno, protezione, ma ci sono cose che non diremmo mai a un genitore. E... che ne dici di un fratello? Ci sono cose nella mia vita che non ho mai potuto dire a nessuno, e anche se ho avuto un rapporto di amore-odio con mia sorella fin dall'infanzia, non c'è niente di me che lei non sappia.

Nel momento peggiore della mia vita, quando ero così ferito e ho iniziato ad avere paura di fidarmi del mondo, lei era la mano che ho stretto tra mille altre. Siamo due persone totalmente diverse, forse abbiamo in comune solo giocosità e DNA, ma lei rimane comunque la persona da cui mi sento più compresa e supportata. Amo i miei genitori adottivi, amo i miei amici, ma lei, lei è l'altra parte di me. A volte siamo convinti che la forza di una relazione dipenda dalla durata di essa o dalla quantità di esperienze vissute insieme. Già, beh.. Non ho condiviso molti momenti con mia sorella, non è stato un rapporto facile il nostro, ma ogni volta che ne avevo bisogno lei era sempre al mio fianco. Non ho dovuto dire niente o chiedere aiuto, lei lo ha sentito ed è corsa da me.

E i fratelli ritrovati da adulti? Possiamo dire che valgono meno? Sono stato adottato all'età di 5 anni, con mia sorella che aveva 7 anni. Per 24 anni ho creduto di avere solo un'altra versione di me stessa, lei. Poi, durante la ricerca delle mie origini, ho scoperto di avere altri due fratelli, poco più piccoli di me. La mia prima reazione è stata shock, confusione, negazione. Seguirono emozione, sorpresa e gioia. Infine, a queste emozioni si aggiungevano lo smarrimento e la paura di essere rifiutati da esse. Dopotutto, non sapevano nemmeno che esistessimo, io e mia sorella maggiore eravamo estranei per loro. Allora... come potrei presentarmi? Me la sono fatta almeno un centinaio di volte fino a quando, immersa in un ricco brodo di emozioni, ho deciso di buttarmi. Sentivo dentro di me l'irrefrenabile bisogno di conoscerli, di vederli, di parlargli. È stata forse la cosa più assurda che abbia mai vissuto. “Ciao, piacere di conoscerti, sono tua sorella!”, ho scritto loro.

A pensarci adesso mi viene da ridere, eppure all'epoca pensavo che fosse un modo così carino per conoscersi. Mia sorella minore, proprio come temevo, mi ha rifiutato, o forse ha rifiutato l'idea di avere altre due sorelle di cui non aveva mai sentito parlare. I primi mesi con lei sono stati terribili, duri e pieni di emozioni altalenanti, spinti sia dal suo desiderio di avere altre sorelle, sia dalla sua sfiducia nel credere che fosse reale. Non era facile, per lei ero un perfetto sconosciuto eppure aveva l'inspiegabile sensazione di essere legata a me, la sensazione di volermi nella sua vita senza nemmeno sapere chi fossi. Mi rifiutava eppure non poteva non cercarmi, mi guardava come se fossi qualcosa da studiare, perché era scioccata dal fatto che assomigliasse così tanto a qualcun altro che non aveva mai visto per 23 anni .

Con mio fratello è stato completamente diverso, mi ha chiamato subito “sorella”. Abbiamo parlato incessantemente dall'inizio, notti insonni per raccontarci, scoprendo a poco a poco di essere due gocce d'acqua. Era mio fratello dal primo momento. Ma come è possibile? Non lo so. Quando sono partito per incontrarli, diretto dall'altra parte del mondo, mi sembrava tutto così folle. Continuavo a ripetermi: "E se non gli piaccio?", e mi chiedevo come sarebbe stato trovarmi faccia a faccia con loro. La risposta? Per me non è stato un conoscersi per la prima volta, è stato un rivederli. Come quando ti allontani e non vedi la tua famiglia per molto tempo, poi quando torni a casa per vederli di nuovo
ti senti commosso e corri ad abbracciarli. Questo è stato il mio primo momento con loro! Un momento di lacrime, un abbraccio senza fine, seguito da un rapido ritorno giocoso e affettuoso come se la vita non ci avesse mai separati nemmeno per un giorno.

Quindi... valgono meno? Il mio rapporto con loro è meno intenso e autentico di quello con mia sorella, con cui sono cresciuto? No. Pensavo di avere un'altra metà di me, ora mi sento come se ne avessi tre. Ne vedo uno ogni giorno, ascolto costantemente gli altri due per messaggi o videochiamate. Ci sono cose nella mia vita che non posso dire a nessuno, cose che solo i miei tre fratelli sanno, e nei momenti più difficili della mia vita adesso ho tre mani che prenderei senza pensarci. Amo la mia famiglia, i miei genitori adottivi e la mia mamma biologica, ma i miei fratelli sono la parte del mio cuore di cui non potrei vivere senza. Averli nella mia vita mi riempie di gioia, ma averne due così lontani da me scava dentro di me un abisso che spesso si trasforma in un grido di mancanza e nostalgia. Lacrime dietro le quali si nasconde il desiderio di condividere con loro tutti gli anni che ci sono stati tolti, le esperienze ei momenti fraterni che ho vissuto con loro solo venti giorni in Colombia.

Come dicevo prima, secondo me, non importa la durata di una relazione né la quantità di esperienze vissute insieme ma la qualità… detto questo, anche quei rari momenti ci sembrano un sogno ancora irrealizzabile. Nei periodi più importanti e delicati della nostra vita spesso ci sentiamo sopraffatti dall'impotenza e dall'impossibilità di sostenerci a vicenda, perché purtroppo una parola di conforto non sempre basta. Possiamo scriverci, chiamarci, ma niente potrà mai sostituire il calore di un abbraccio quando senti che il tuo cuore sta soffrendo.

Nella fase più dolorosa e traumatica della vita di mia sorella minore, quando ha iniziato ad avere paura del mondo, quando pensava di meritare solo calci e insulti, quando pensava di non avere nessuno, le ho scritto. Le scrivevo ogni giorno, preoccupata e addolorata, e per quanto cercassi di trasmetterle il mio amore e la mia vicinanza, sentivo di non poter fare abbastanza. Mi sentivo impotente e inutile, sentivo che non c'era niente che potessi fare per lei, perché quando mi sentivo schiacciata dalla vita era l'abbraccio di mia sorella maggiore che mi faceva sentire protetta. Ed è quello che la mia sorellina voleva in quel momento, un mio abbraccio, qualcosa di così piccolo e
semplice che non potevo dargliela perché la distanza me lo impediva. E nemmeno nostro fratello perché anche lui è cresciuto lontano, in un'altra famiglia. Non sapevo cosa fare, come potevo aiutarla, era spaventata e ferita. Volevo che venisse a vivere con me, lei e il mio nipotino, così potevo prendermi cura di loro e aiutarli nel momento più difficile della loro vita. L'ho esaminato per mesi, ricerca dopo ricerca, e poi ho scoperto che nonostante il test del DNA avesse riconosciuto che siamo sorelle, il mondo no.

Legalmente, eravamo ancora dei completi estranei, proprio come quando abbiamo parlato per la prima volta.

Vorrei che la legge dia la possibilità ai fratelli separati dall'adozione di essere ricongiunti se questo è il desiderio di entrambi, che la legge ci permetta di godere di quei diritti che solo un vincolo familiare offre. Non abbiamo deciso di separarci, è stato scelto per noi, ma non vogliamo incolpare nessuno per questo. Vorremmo solo avere la possibilità di trascorrere il resto della nostra vita come una famiglia, una famiglia sentimentale e legale a tutti gli effetti. Non deve essere un obbligo per tutti, ma un'opportunità per quei fratelli biologici il cui legame è sopravvissuto. Un'occasione per noi perfetti sconosciuti che, nonostante tutto, ci definiamo famiglia. Forse qualcuno si ritroverà in quello che ho sentito e provo ancora, forse qualcun altro no, ma proprio perché ogni storia è diversa penso che dovrebbe esserci la possibilità di un lieto fine per tutti. Il mio sarebbe riavere i miei fratelli.

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Il diritto all'identità

di Maria Diemar, nata in Cile e cresciuta in Svezia. Puoi accedere al suo blog su Possiedo la mia storia Maria Diemar dove ha pubblicato questo il 23 agosto.

Il diritto alla propria identità,
è un diritto umano?
È un diritto umano per tutti?

dove appartieni,
le circostanze da cui provieni,
è importante saperlo?

È possibile eliminare lo sfondo di una persona?
Prenderesti in considerazione l'eliminazione dello sfondo di un'altra persona?

Cosa è illegale?
Cosa non è etico?
Cosa sono le irregolarità?

Negli ultimi anni ho scoperto sempre di più della mia storia.
Dallo scoprire che sono Ingegerd Maria Olsson nei registri in Cile,
per rendermi conto che posso votare,
e rinnovare il mio passaporto dal 1975,
a capire che mi sembra di non aver mai lasciato il Cile, paese in cui sono nato.

Secondo il mio passaporto cileno,
Vivo in una strada di un quartiere d'affari a Rancagua.
Secondo altri documenti,
Vivo con un assistente sociale a Santiago.
Probabilmente siamo più di 400 bambini che vivono a quell'indirizzo:
Monsignor Muller 38.

Io “vivo” in Cile e vivo negli Stati Uniti.
Sono nelle liste elettorali in Cile,
e in Svezia ho un passaporto svedese e posso ritirare un passaporto cileno quando voglio.

La mia nascita non è mai stata registrata presso l'ospedale dove sono nato.
Non sono figlio di nessuno.
Invece di un certificato di nascita,
è stato scritto un protocollo in cui estranei hanno testimoniato che sono nato il giorno del mio compleanno.

In Cile, sono registrato come orfano
perché una donna svedese, Anna Maria Elmgren, mi ha sistemata e iscritta all'albo in Cile.
Ho un nome svedese nel registro cileno.
io sono Ingegerd Maria Olsson in Cile.

sono un orfano
ma ho una madre nei documenti del tribunale di Temuco.
Nei documenti del tribunale, ho una madre.
Una madre che mi tradisce.

Avevo 44 anni quando ho fatto il test del DNA,
poi ho capito che sono mapuche.
Vengo da un popolo indigeno.

Per essere un figlio di popoli indigeni,
questo dettaglio è qualcosa che qualcuno ha dimenticato di menzionare.
Un dettaglio non troppo importante.
O è?

Il diritto alla propria identità è un diritto di tutti?
Chi decide questo?

#adoptee #adopted #rubato #Ilegal #adoption #Cile #victim #traffico #Sverige #Adoptionscentrum #Sverige #adopterad #chileadoptionTpuTpurightchejustTP3T3Tno

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Ricerca di famiglia boliviana

di Atamhi Cawayu, dottore di ricerca presso l'Università di Gent (Belgio) e l'Università Cattolica boliviana 'San Pablo' (Bolivia). Insieme a Vicente Mollestad e Teresa Norman, corrono Rete di adottati boliviani.

Questo blogpost è stato inizialmente pubblicato sul profilo Facebook di Atamhi e sull'account Instagram @displaced.alteño

Alla ricerca dell'attivismo della prima famiglia e dell'adottato: alcune riflessioni

Nel 1993 sono stato sfollato/adottato in Belgio quando avevo sei mesi. Secondo i miei documenti, sono stato trovato appena nato nella città di El Alto in Bolivia. Da quando avevo vent'anni, ho iniziato a tornare e riconnettermi con la Bolivia. Negli ultimi due anni vivo più in Bolivia che in Belgio e mi considero 'basato in Bolivia'. In tutti questi anni ho cercato di cercare informazioni sul mio passato preadottivo. Da giugno, insieme ad un amico adottivo boliviano, abbiamo iniziato la nostra ricerca qui in Bolivia avviando una grande campagna per renderci visibili.

Riflessione 1: Affissione di manifesti in città

Nel giugno 2020, io e il mio amico abbiamo iniziato a preparare le nostre ricerche per i nostri parenti boliviani disegnando poster e mettendoli in varie strade e quartieri delle città di La Paz e El Alto. Non è la prima volta che mi impegno nella ricerca delle prime famiglie, negli anni passati ho portato a termine le ricerche di altri adottati boliviani, che a volte hanno portato a ricongiungimenti. Tuttavia, la ricerca è impegnativa, soprattutto quando non si hanno nomi, luoghi o qualsiasi cosa che possa portare alle nostre famiglie. 

In Bolivia c'è un'autorità centrale responsabile dell'adozione internazionale, ma non c'è il sostegno di organizzazioni o istituzioni che possano davvero aiutarci. Nei nostri casi, abbiamo informazioni limitate, ma altri adottati hanno il nome completo della madre o i nomi dei membri della famiglia. Anche nei loro casi è spesso un viaggio burocratico per ottenere maggiori informazioni. Inoltre, la maggior parte di noi non conosce la lingua, non ha familiarità con il sistema e non ha sempre il tempo di effettuare ricerche. 

Quando ho iniziato a fare il mio dottorato di ricerca su questo argomento, il mio obiettivo è sempre stato quello di avere non solo una visione migliore del sistema di adozione in Bolivia, ma anche di "craccare" il sistema e capire quali indizi sono necessari per trovare la propria famiglia. Inoltre credo sia importante documentare le storie dei primogenitori e prendere in considerazione le loro esperienze se davvero si vuole fare una valutazione onesta del sistema di adozione. 

Quando preparo i manifesti, realizzo il disegno, pago le stampe, riuscivo a pensare solo a una cosa: noi adulti adottati abbiamo le risorse per iniziare questa ricerca e farlo in modo quasi professionale. I nostri genitori probabilmente non avevano la stessa quantità di risorse, e anche se ce l'avessero, le loro storie erano considerate meno interessanti delle nostre in questo momento.

Riflessione 2: Interagire con i media televisivi

Dopo il nostro primo giro di manifesti, abbiamo ricevuto un messaggio da un giornalista di un canale televisivo boliviano interessato alle nostre storie. Pochi giorni dopo ci hanno intervistato e il giorno dopo è stato trasmesso. Da allora la nostra storia è stata seguita dai media televisivi nazionali in Bolivia e ha ricevuto molta attenzione. I media sono un male necessario. Ha aiutato molto a rendere visibili i nostri casi, ma è difficile controllare le domande. Hanno anche la loro narrativa che vogliono mostrare.

Queste esperienze mi hanno fatto riflettere su diverse cose. Le nostre storie sono state in gran parte inquadrate come "bambini abbandonati" che tornano in Bolivia, dopo essere stati adottati a livello internazionale, tuttavia questa narrativa fa già molte supposizioni sulle nostre madri che ci abbandonano. Durante la lettura della sezione dei commenti (so che non dovrei farlo) una grande parte degli spettatori non ha capito perché dovremmo cercare qualcuno "che non ci cerca". Tuttavia, è molto più complesso... 

Nel mio caso sono stato trovato, ma non so cosa sia successo veramente. È facile presumere di essere stato "abbandonato" da uno dei miei genitori, ma non lo so. Nella mia ricerca sui primi genitori, ho incontrato diversi genitori che non hanno mai dato il proprio figlio in adozione, lo hanno fatto in circostanze vulnerabili, o addirittura sono stati messi sotto pressione da intermediari (e non sto nemmeno parlando di rapimento e adozione illegale). Eppure, in molti casi erano interessati a sapere cosa fosse successo ai loro figli, se erano ancora vivi, se erano finiti bene, ecc. Parte del nostro attivismo è anche parlare di quest'altro lato dell'adozione. Non è sempre una favola come molti pensano. Facciamo parte di un sistema che sfrutta le disuguaglianze globali, sposta i corpi poveri bruni/indigeni dal Sud al Nord e preferisce la genitorialità del Nord del mondo rispetto alla genitorialità del Sud del mondo. 

È irritante che le persone non comprendano la complessità e la violenza che la rinuncia e l'adozione possono comportare. Anche se i nostri genitori volessero cercarci, non sarebbero in grado di trovarci poiché siamo stati trasferiti e sfollati in altri continenti. Quando cerco la mia 'famiglia', è per farmi trovare, così sanno che sono qui in Bolivia e sono disposto a mettermi in contatto con loro. 

Riflessione 3: La violenza dell'adozione internazionale

Nei giorni successivi alla nostra prima intervista, vari canali televisivi boliviani ci hanno chiamato per un'intervista. La nostra storia è stata diffusa a livello nazionale da radio, tv, giornali. Abbiamo cercato di sfruttare questo momento per aprire il dibattito sull'adozione transnazionale.

Durante le interviste abbiamo cercato di ricordare che per noi adottati non c'è assistenza per la ricerca degli adottati. Né nei nostri paesi adottivi, né in Bolivia. Dobbiamo fare quasi tutto da soli, e poi non parlo nemmeno di imparare la lingua, capire i documenti, conoscere la città. Come il mio amico ha menzionato in diverse interviste, "la ricerca è qualcosa di politico". Per me la ricerca è fare qualcosa che non avresti dovuto fare. È aprire storie che dovevano essere nascoste, è fare qualcosa all'interno di un sistema che ha cercato di cancellare tutto dal tuo essere.

Inoltre, un'altra idea dominante è quella di essere fortunati e fortunati quando vengono adottati a livello transnazionale. Uno dei giornalisti mi ha detto “devi essere molto fortunato”, “molte persone qui vorrebbero essere nei tuoi panni”. Nel corso degli anni ho incontrato molte persone, soprattutto qui in Bolivia, che mi hanno detto che dovevo essere stato fortunato ad essere stato salvato dal mio "misero futuro" in Bolivia e ad avere una vita "ricca" in Europa. È come se la gente pensasse che abbiamo "vinto" solo con l'adozione internazionale, ma spesso dimenticano che abbiamo perso molte cose. Considero tutte le opportunità che ho a causa della crescita in Europa come compensazione per tutto quello che ho perso, e ho perso tutto.

Dal mio punto di vista personale, la violenza implicita nell'adozione transnazionale è quella di essere sfollati in modo transcontinentale involontario, completamente separati dai nostri antenati genetici, scollegati dalla nostra comunità, cultura, lingua, nazione, continente e senza alcuna possibilità di ritrovare le nostre famiglie. Per la maggior parte di noi la Bolivia diventerà un paese in cui vivevamo una volta. Inoltre, tutte le nostre precedenti identità vengono cancellate in modo che possiamo rinascere, rinominare, cristianizzare e assimilare con i nostri paesi adottivi. Cresciamo con perfetti estranei che ci si aspetta che amiamo e chiamiamo famiglia. Veniamo portati in una società che non ci vuole, che ci rende razzisti e ci discrimina, senza alcuna comunità che offra riparo o comprensione. Questo cosiddetto sistema di protezione dell'infanzia – principalmente a beneficio dei genitori adottivi occidentali benestanti che vogliono realizzare il loro sogno genitoriale eteronormativo – cancella tutto da noi. Non è la prima volta nella storia coloniale che i sistemi di assistenza all'infanzia vengono utilizzati per modellare, controllare e cancellare l'identità dei bambini indigeni e la maggior parte dei bambini adottati dalla Bolivia ha un background indigeno, sia esso aymara o quechua. L'adozione transnazionale è per me un progetto coloniale in corso di civilizzazione, controllo e gestione dei bambini del Sud del mondo, trasformandoli da cittadini "selvaggi" a cittadini "civili" a beneficio della macchina capitalista del Nord. L'adozione transnazionale non sarebbe stata possibile senza una storia di colonialismo e il suo continuo sguardo coloniale verso i paesi del sud come la Bolivia.

L'esperienza dell'adottato è qualcosa di molto diverso. So che alcuni adottati potrebbero non essere d'accordo su questo e va bene. So anche che altri adottati potrebbero riconoscersi in quello che scrivo. Ogni esperienza è valida. Tuttavia, la mia lotta e il mio attivismo sono strutturali contro un sistema che ha causato molte ingiustizie e non va a vantaggio dei primi genitori e degli adulti adottati. Come mi disse una volta un altro adottato: i nostri genitori forse non avevano le risorse per lottare per i loro diritti, ma noi abbiamo e lotteremo per loro.

Ulteriori letture

L'ultimo documento di ricerca di Atamhi: Dalla ferita primaria a quella coloniale: gli adottati boliviani che rivendicano la narrativa della guarigione

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Morso e sofferenza

di Lily Valentino, adottata colombiana cresciuta negli USA.

Noi adottati siamo maestri assoluti nella compartimentazione, io non sono diverso. Posso andare avanti per la mia strada, senza riconoscere, ignorando e infilando la mia merda nel retro dell'armadio. Ma non manca mai che alla fine qualcosa mi spingerà ad affrontare i miei sentimenti, e di solito vado verso il basso per alcuni giorni, e talvolta settimane e mesi.

Ieri è stato uno di quei giorni, è stato come camminare in un campo e farsi mordere da un serpente! È successo velocemente, ma mentre stava accadendo si stava svolgendo al rallentatore. Ma ora sono passate quasi 24 ore e posso sentire abbastanza acutamente quelle parole scorrere nelle mie vene come il veleno di un serpente.

“….sono stati portati in questo paese, sono stati spogliati dei loro nomi, lingua, cultura, religione, dio e portati totalmente fuori dalla loro storia”

Queste erano le parole che ho sentito di sfuggita ieri, che sono state il pungiglione iniziale, morso, se volete, che mi ha lasciato letteralmente stordito. Queste parole sono uscite da Luis Farrakhan, e mentre le ascoltavo pronunciare, mi ha colpito, stava parlando degli schiavi portati in America e anch'io, anch'io, sono stato venduto e portato in questo paese lontano dalla mia terra natale , per soldi.

Mentre queste parole mi scivolavano in gola, pensavo di essere una minoranza, di essere ispanica e di come mia madre adottiva bianca spingesse e cercasse di farmi uscire con ragazzi bianchi. Come parlava spesso di come voleva che sposassi un uomo italiano. Questo pensiero mi fa sempre stare male e il termine "imbiancatura" mi viene in mente come il suo motivo. I ricordi di come ha parlato degli ispanici riferendosi a loro usando l'insulto razziale, "spics" si precipitano in primo piano nella mia mente.

Mi ha fatto restringere sul sedile per il resto della giornata. Soffocando con i pensieri di tutto ciò che ho perso e continuo a perdere, la mia cultura, la mia lingua, il mio cibo nativo, il mio nome, la mia famiglia e mi tierra (la mia terra). Pensando a come il mio mondo è letteralmente tagliato a metà (perché ho la mia famiglia naturale che vive in Colombia e mio marito e i miei figli qui negli Stati Uniti), come la vera felicità di avere il mio mondo unito non sarà mai avuto, la vera appartenenza è un'ombra che inseguo per sempre proprio come il tempo perso.

Mi siedo qui a disagio, lottando contro le lacrime che mi riempiono gli occhi. Ho riflettuto profondamente su questo improvviso grido per i diritti umani che non sembra includere gli adottati, eppure stiamo percorrendo un percorso quasi simile agli schiavi di 300 anni fa. La differenza, non siamo stati comprati per svolgere il lavoro fisico, ma per soddisfare una posizione emotiva per molte famiglie bianche. Alcuni di noi sono stati trattati bene, parte della famiglia come niente di "meno che", mentre altri sono rimasti estranei, costretti a inserirsi in un mondo non nostro e puniti emotivamente e fisicamente quando non potevamo soddisfare i loro bisogni. Quando ci siamo difesi da soli e abbiamo deciso che non volevamo più soddisfare quel tiro emotivo su un altro umano per il quale eravamo stati comprati o resistere all'abuso, siamo stati cacciati dalla piantagione e ci è stato detto di non tornare mai più.

La cosa pazzesca è che è il 2020 e i miei diritti umani fondamentali di conoscere il mio nome, conoscere la mia cultura, crescere nella terra in cui sono nato, parlare la mia lingua madre, anche se violata, non significano nulla, perché nessuno se non altri adottati sono preoccupati o hanno un senso di urgenza per questa violazione.

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Indossa il tuo destino

di Bina Mirjam de Boer adottato dall'India ai Paesi Bassi, coach per adozioni e affido @ Bina Coaching.

Recentemente è stato annunciato che esiste una società surrogata in Ucraina che rimarrà con centinaia di bambini ordinati ma non consegnati a causa del coronavirus. Non possono essere prelevati durante il lockdown dai genitori stranieri. Nel post di RTL 4 vediamo infermieri sconvolti e sentiamo l'avvocato della società di adozione parlare dell'importanza che questi bambini vadano dai loro genitori stranieri il prima possibile.

La cosa bizzarra è che commissionando la maternità surrogata e/o la società di adozione, questi bambini vengono sottratti alla madre, alle origini e al paese di nascita e finiscono in una famiglia in cui uno, o nessuno, dei genitori è geneticamente il loro genitore .

Lunedì 18 maggio è andata in onda la causa dell'adottata dello Sri Lanka, Dilani Butink, in base alla quale ha citato in giudizio l'organizzazione per le adozioni / fornitore di permessi Stichting Kind en Future e lo Stato olandese. Il suo caso riterrà entrambe le parti responsabili della sua adozione fraudolenta. Questo perché lo stato olandese e le organizzazioni di adozione e/o titolari di licenza sono a conoscenza da molti anni delle pratiche fraudolente e del traffico di bambini dai paesi di invio. Tuttavia, migliaia di bambini sono stati adottati legalmente (e senza accordo) dalla loro madrepatria nei Paesi Bassi dopo aver scoperto il traffico. Eppure ci stiamo ancora concentrando sul mettere al primo posto il desiderio di un figlio.

Attualmente, il governo olandese sta lavorando per adeguare la legge sulla maternità surrogata. Sotto la sua maschera e attorno alla crescita selvaggia delle fattorie per bambini, il surrogato e il bambino devono ricevere protezione dalla maternità surrogata all'estero, ma l'Ucraina non offre questo. È piuttosto strano perché la causa di questa legge, cioè la creazione di bambini in modo "non naturale", influisce sul diritto di questo bambino ad esistere. Chi legge questo disegno di legge si accorge subito che i diritti del bambino e la sicurezza della madre non sono sufficientemente tutelati e/o rispettati. La ragione di questa legge è che abbiamo ancora l'adozione internazionale e il concepimento di bambini attraverso una madre surrogata donatrice e non è una favola o un pensiero altruistico.

Pensando a cosa dicevano i miei genitori adottivi quando mi chiedevano se ero loro grato per la mia nuova vita, cioè rispondevano che non dovevo essere grato. Questo perché volevano così tanto un figlio ed erano così egoisti che mi hanno lasciato venire dall'estero.

Nella maggior parte dei casi, il desiderio di un figlio non è il desiderio di rendere un bambino parte della tua vita, ma un desiderio biologicamente guidato di riprodursi o di avere un figlio tutto tuo. Se si trattasse davvero solo del bambino, le migliaia di bambini dimenticati che vivono negli orfanotrofi sarebbero raccolti da coppie senza figli. Il fatto che viviamo in un mondo in cui il desiderio di avere il nostro bambino "fatto da sé" è esaltato al di sopra dei desideri e della salute del bambino, assicura che il mercato guidato finanziariamente continui a funzionare che domina il mondo delle adozioni, dei donatori e della maternità surrogata.

Per realizzare questo desiderio per un bambino a tutti i costi, vengono utilizzati modi che non possono essere fatti senza un intervento medico o legale. Le madri straniere sono aiutate a rinunciare al proprio figlio invece di rompere i tabù o aiutare la madre a crescere il bambino da sola, o lasciare intatti i legami familiari legali, il che è meglio per il bambino. L'influenza della distanza (la genitorialità legale da elevare al di sopra della genitorialità genetica) su una vita umana è ancora compartimentata, negata e ignorata, con tutte le conseguenze.

Nonostante tutte le storie di adulti adottati e bambini donatori adulti sull'influenza della distanza e di un passato (parzialmente) nascosto o dei bassi tassi di rendimento delle famiglie composte, il desiderio di un bambino rimane elevato al di sopra dei desideri del bambino.

Nel 2020, a quanto pare, non siamo ancora consapevoli che queste azioni non solo sollevano i genitori desiderosi dal destino insopportabile di un'esistenza senza figli, ma li allontanano anche dalla responsabilità di portare il proprio destino. Allo stesso tempo, ci assicuriamo che questi bambini siano gravati non richiesti, con un destino insopportabile. Vale a dire, una vita con un'identità nascosta e fatta. Non voglio dire che una coppia senza figli non abbia diritto a un figlio nella propria vita, ma ci sono altri modi per lasciare che un bambino faccia parte della loro vita senza dare a madre e figlio un destino insopportabile.

Gli adottati spesso non sanno chi sono, quando sono nati, qual è la loro età o nome di nascita, da quali sistemi familiari hanno avuto origine o qual è la loro storia operativa. Sono cresciuti con l'idea di appartenere a una famiglia diversa da cui hanno avuto origine geneticamente. Tuttavia, questa diseredità legale non taglia l'adottato dal suo sistema familiare originario (cosa impossibile) ma devono scoprire nella loro vita adulta che il fondamento su cui è stata costruita la loro vita non è quello giusto. I bambini donatori cercano il padre e scoprono di avere decine di (mezze) sorelle e fratelli o di essere gemelli ma provengono da padri donatori diversi. Entrambe le volte, è una questione di domanda per un bambino e di renderlo disponibile.

Molte persone adottate vengono alla scoperta ad un certo punto della loro vita che vivono con un destino insopportabile, vivono in una storia surreale di cui hanno perso l'essenza ma sperimentano le loro emozioni nei loro corpi. Questo ti fa anche sentire che gli adottati spesso dicono che sentono di dover sopravvivere invece di prosperare.

Spero che il processo legale all'adottata dello Sri Lanka Dilani Butink contribuisca a una maggiore consapevolezza e alla cessazione del traffico di bambini in qualsiasi modo e che lasciamo il destino e la responsabilità al suo posto. Come disse una volta un adottato coreano: "Preferisci morire di fame o morire di tristezza?" .. una frase che ancora osservo regolarmente durante gli incontri di gruppo con gli adottati.

Sono consapevole che non poter avere figli è un destino insopportabile mentre allo stesso tempo noto e lavoro quotidianamente con gli effetti delle conseguenze della distanza e dell'adozione. E anche questo è insopportabile per molti, purtroppo noi bambini adottati e donatori non possiamo mettere da parte il nostro destino e le responsabilità che abbiamo ricevuto e questo è un fardello che dobbiamo sopportare indesiderato come l'ergastolo.

Spero anche che il processo legale contribuisca ad ottenere assistenza. Nel 2020, i governi non si assumono ancora la piena responsabilità di distogliere lo sguardo da queste forme di traffico di minori nell'adozione internazionale e dalle sue conseguenze. Alla fine, secondo me, la domanda rimane: hai il coraggio di assumerti la responsabilità e portare il destino che hai ricevuto? È una scelta vivere senza figli “fatti in casa” o si carica un'altra persona con il destino di vivere senza la sua identità, famiglia e cultura originali.

Per favore, impariamo dalla storia e non usiamo i bambini come illuminazione del destino, ma portiamo il nostro destino.

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Chi sono adesso?

Di Maria Diemar dal suo blog su Possiedo la mia storia Maria Diemar

Chi sono ora, dopo che la storia della mia vita è cambiata

Ho sempre pensato che mia madre mi avesse dato in adozione
Ero un bambino abbandonato
Ho imparato a credere che l'adozione sia qualcosa di bello
Anche se fa male
Anche se mi sono sentito abbandonato
Anche se mi sentivo solo

Ho cercato mia madre per tanti anni,
era quasi impossibile trovarla
finché non sono entrato in contatto con Ana Maria in Cile

Quando Ana Maria ha trovato mia madre
Ho imparato la verità
Sono stato rubato da mia madre
all'ospedale
subito dopo che mi ha partorito
Mia madre non poteva vedermi o abbracciarmi
La gente in ospedale, un assistente sociale ha davvero provato a costringerla
per firmare le carte che voleva darmi in adozione
mia madre si è rifiutata di firmare qualsiasi documento

Passarono 84 giorni,
dal giorno in cui mi hanno separato da mia madre
nella piccola città di campagna in Cile
finché sono arrivato in aereo a Stoccolma in Svezia.

Sono venuto in Svezia con la documentazione
diceva che non avevo una famiglia che potesse prendersi cura di me
diceva che mia madre mi aveva lasciato in adozione
Non lo metto mai in dubbio
Ma mi sentivo abbandonato e solo

Oggi so la verità
mi hanno rubato e
separato con forza da mia madre

Poche persone vogliono vedere la verità
come la società ci ha insegnato che
l'adozione è una cosa bellissima

Ho imparato che l'adozione è sporca
affari, e questo
la gente fa soldi
Ho imparato che l'adozione
è un'industria

E non sono sicuro,
chi sono più
se non sono quel bambino abbandonato

Sono stato costretto a tornare indietro
per affrontare tutte le mie paure e
per guardare le mie scelte ed esperienze

Oggi quando vedo la foto di quella bambina
nel mio passaporto cileno
vedo una ragazza triste,
tutto solo al mondo
senza diritti legali perché
nessuno ha avuto il tempo di assicurarsi
Vengo dalla situazione
che è stato dichiarato nei documenti

Dopo 6 mesi sono stato adottato,
secondo la legge in Svezia
nonostante la legge in Cile

Cosa significa per te l'adozione?

E per favore, prima di rispondere a questa domanda,
Chi sei?

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Orfano Bennie

Questa serie di 50 stampe serigrafate di Benjamin Lundberg Torres Sánchez risponde alla risoluzione delle Nazioni Unite sui diritti dell'infanzia (12/18/19) remixando i fumetti Little Orphan Annie con l'autoritratto transnazionale adottato. Ispirato dal commento di Patricia Fronek (@triciafronek) e altri su Twitter, celebra l'appello delle Nazioni Unite per la fine degli orfanotrofi, esprimendo scetticismo su come sarà in pratica tale risoluzione. Come potrebbero trasformarsi i sistemi di adozione e affidamento (qui evocati dalla “Señora Hannigan”) mentre ci sforziamo verso l'abolizione? 

Le stampe firmate, datate e numerate costano $7 (USD) e possono essere ordinate tramite e-mail benjofaman@gmail.com. I fondi sosterranno la futura adozione dell'abolizione dell'arte e dell'agitprop. Per ulteriori informazioni sul mio lavoro, visita jointhebenjam.org

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Leggi sull'adozione – SE

C'era un post interessante in giro per un gruppo Facebook di famiglie adottive durante il National Adoption Awareness Month che non avevo mai visto prima. Mi ha ispirato a condividere dalla prospettiva degli adottati internazionali ciò che cambierei se potessimo.

La domanda era: "Se tu avessi il potere di cambiare le leggi sull'adozione, cosa cambieresti?" Come puoi immaginare in un forum di genitori adottivi, molte delle risposte erano incentrate sui genitori adottivi e potenziali. Ho condiviso alcuni dei miei pensieri iniziali, che ovviamente, in quel gruppo, non erano molto popolari. Quindi condividiamo i miei pensieri qui poiché essenzialmente questo è il punto cruciale di ciò che l'ICAV cerca di fare: parliamo per aiutare i responsabili politici e gli implementatori a pensare a ciò che i loro processi e le loro pratiche fanno al bambino, agli adottati per i quali è pensato. Alcune delle risposte dei membri dell'ICAV sono incorporate poiché abbiamo avuto una discussione piuttosto attiva nel nostro gruppo facebook per adulti adottati all'estero.

Se potessi cambiare le leggi sull'adozione come adottato internazionale, in nessun ordine particolare, io:

  • rendere illegale il traffico di bambini attraverso l'adozione internazionale e garantire un percorso legale per la giustizia riparativa e riparativa, ad esempio permettendoci di tornare alla nostra patria e/o famiglia d'origine, se e quando lo desideriamo;
  • rendere illegale il ritorno a casa o il ritorno;
  • rendere illegale modificare o falsificare la nostra identità originale che include il test del DNA dei genitori che ci hanno rinunciato per confermare la loro parentela con noi;
  • rendere illegale l'abuso di noi;
  • creare un percorso legale per perseguire l'agenzia per non aver valutato adeguatamente psicologicamente i nostri genitori per garantire che non vengano fatti ulteriori danni attraverso l'ambiente familiare adottivo;
  • rendere un requisito legale per tutti gli attori che partecipano alla facilitazione dell'adozione fornire supporti post-adozione per tutta la vita che siano gratuiti, equi e completi, derivanti da un modello informato sul trauma. Deve essere specificato cosa comprende l'adozione post-adozione, ad es. servizi completi di ricerca e ricongiungimento, traduzione di documenti, corsi di lingua, attività culturali, consulenza psicologica, servizi di ritorno in patria, accesso aperto ai nostri documenti di identità, ecc.
  • rendere illegale ingannare i genitori naturali, per assicurarsi che comprendano appieno cosa significano rinuncia e adozione;
  • rendere illegale l'adozione di un bambino fino a quando non sia dimostrato oltre ogni dubbio che nessun parente stretto, parente o comunità locale può sostenere e crescere il bambino; ciò deve includere la prova che è stata offerta una gamma di supporti finanziari e di assistenza sociale;
  • creare un percorso legale affinché orfanotrofi, agenzie, avvocati e giudici siano perseguiti dalle famiglie naturali a cui è impedito l'accesso al proprio figlio, soprattutto nelle situazioni in cui cambiano idea;
  • creare un percorso legale per perseguire i paesi che non danno la cittadinanza o espellere gli adottati internazionali; ciò include la rimozione di questi paesi che accettano o inviano deportati da qualsiasi convenzione internazionale;
  • rendere illegale separare i gemelli;
  • centralizzare l'adozione, restituire la piena responsabilità dell'adozione allo Stato e rimuovere il modello privatizzato delle agenzie di adozione internazionale per rimuovere il conflitto di interessi e lo spostamento della colpa;
  • rimuovere denaro e commissioni;
  • rendere illegale per avvocati privati facilitare le adozioni internazionali;
  • fare in modo che le adozioni espatriate attraversino lo stesso processo delle adozioni internazionali nel paese di adozione piuttosto che essere in grado di aggirare i requisiti più severi.
  • rendere illegali tutte le adozioni plenarie;
  • legalizzare una nuova forma di assistenza a livello internazionale che incorpori i concetti di semplice adozione, assistenza parentale, amministrazione, assistenza permanente e modelli di tutela che forniscano la nostra assistenza ma non a nostre spese in termini di identità e rimozione della connessione con TUTTI i parenti;
  • creare una legge che consenta agli adottati il diritto di rifiutare i propri genitori adottivi da adulti se lo desiderano;
  • creare un percorso per garantire la doppia cittadinanza per tutti gli adottati internazionali che includa la cittadinanza per la nostra prole generazionale, se lo desiderano.

Questa è solo una lista di partenza per pensare a quali leggi dovrebbero essere create o modificate per proteggere i diritti degli adottati! Non ho nemmeno iniziato a discutere di quali leggi sarebbero necessarie dalle nostre prospettive familiari originali. Sarebbe interessante sentire il loro punto di vista. Bisogna mettere in discussione l'attuale pregiudizio delle leggi esistenti che sono distorte e proteggono principalmente gli interessi degli adottanti invece di un equilibrio tra tutti e tre e impediscono agli intermediari di sfruttare le vulnerabilità di ciascuno dei membri della triade.

Ci saranno sempre bambini vulnerabili che hanno bisogno di cure, ma le attuali leggi sull'adozione plenaria di oggi sono arcaiche e superate. Noi adottati sappiamo dall'esperienza che ci sono molte lacune e insidie nelle attuali leggi sull'adozione plenaria utilizzate oggi nell'adozione internazionale.

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