Partecipare a Il colore della differenza: risultati a lungo termine

Questo pezzo è stato scritto per la newsletter Benevolent Society: Post Adoption Resource Center. Il loro centro fornisce supporto post adozione agli adottati nel New South Wales (NSW), in Australia.

Alla fine degli anni '90, avevo circa 20 anni e cercavo supporto come adottato nato all'estero, fuori dall'Australia. A quel tempo, non avevo nemmeno la lingua per capire come l'adozione mi avesse influenzato, sapevo solo che avevo lottato e stavo cercando di trovare supporto da qualche parte. Mi sono imbattuto nel Centro risorse post adozione (PARC) nella mia ricerca, ma inizialmente avevo provato i programmi di tipo AA, pensando che ci dovesse essere un "Adottato anonimo" da qualche parte a cui partecipare. Non c'era, quindi quando ho trovato il PARC guidato da Sarah Armstrong, sono andato e mi sono unito a uno dei loro giorni di adozione in cui ci si incontra faccia a faccia e si parla. PARC ci ha portato attraverso sessioni guidate. L'ho trovato davvero utile, ma la cosa più grande che ho notato è che non c'era nulla sul fatto di sembrare diverso dalla propria famiglia/comunità, nulla sulla ricerca e il ritorno in un paese d'oltremare, e certamente nulla sul razzismo o sui problemi che ho vissuto come persona di colore adottata in una società bianca. Quindi ho parlato con il team PARC in seguito e ho chiesto se c'era qualcosa di più specifico per la mia esperienza. Allora non conoscevo nemmeno il termine “adozione internazionale”. Tutto quello che sapevo era che mi piaceva incontrare gli adottati, ma erano tutti nati in Australia tranne me. Quindi mi sentivo ancora diverso e abbastanza solo. Ho chiesto se ci fossero altri adottati come me che hanno contattato PARC. Mi hanno detto di sì, ogni tanto. Ho detto: "Beh, se mai gestirai qualcosa per noi, mi piacerebbe saperlo e se hai quegli adottati che vogliono entrare in contatto con qualcuno come loro, per favore condividi loro il mio nome e i miei contatti".

E così, qualche tempo dopo, PARC mi ha contattato. Mi hanno chiesto se volevo essere coinvolto nel loro nuovo progetto di libro in cui noi come adottati transrazziali potremmo condividere le nostre storie per aiutare le persone a comprendere meglio la nostra esperienza vissuta. Ho detto ovviamente e ho colto al volo l'opportunità. Ricordo di aver cercato di capire di cosa avrei scritto, ma una volta iniziato, tutto scorreva.

È stato un processo piuttosto lungo per pubblicare, completare e lanciare il nostro progetto di libro. Penso che siano passati circa 3 anni dall'inizio alla fine? Ma durante quel processo ho finito per essere onorato di incontrare i compagni adottati che hanno anche condiviso il nostro libro, Il colore della differenza. Partecipare al libro ha cambiato la mia vita e PARC aveva condiviso il mio nome/contatti con gli adottati proprio come me, quindi nel tempo, una volta terminato il progetto, ho deciso di fare volontariato e di continuare dalle connessioni che avevamo stabilito, formare una rete per sostenersi a vicenda.

Quindi dai quasi 30 adottati dal progetto e da quei primi giorni, ho costruito quello che allora era conosciuto come il Rete di supporto per gli adottanti interpaese (ICASN). Ci siamo concentrati sulla condivisione delle nostre storie, sul collegamento tra loro e sull'incontro faccia a faccia nelle capitali. Avevamo rappresentanti statali per facilitare il contatto sociale e rappresentanti del paese di origine per aiutare gli adottati con le risorse e le esigenze specifiche del loro paese di nascita. Da quei primi giorni siamo entrati in stretto contatto con le varie organizzazioni post-adozione in tutta l'Australia e abbiamo partecipato a eventi educativi, utilizzando la nostra esperienza vissuta per aiutare a informare le future adozioni.

Il libro era stato anche parte del finanziamento del Dipartimento dei servizi alla comunità del NSW (DoCS) guidato da March Griffin all'epoca. Mi sono messo in contatto con Mary Griffin e il suo team di assistenti sociali e alla fine mi è stato chiesto di parlare e condividere la mia storia con il loro team per la formazione. È stato il giorno più vulnerabile della mia vita, ma l'adorabile assistente sociale del PARC, Petrina Slaytor, è venuta con me come mio supporto e ho raccontato la mia storia per la prima volta a persone che non erano state adottate, ma professionisti. Wow, è stata un'esperienza così potenziante ricevere la loro convalida e incoraggiamento a continuare a fare quello che stavo facendo: condividere la mia storia, entrare in contatto con gli altri adottati, fornire uno spazio di supporto tra pari. Ho ancora l'adorabile Petrina e Mary nella mia vita oggi e sono state alcuni dei miei più incredibili sostegni per tutta la mia vita.

Nel 2014, dopo aver avuto un paio d'anni di pausa a causa della mia giovane famiglia, ho deciso di continuare da ICASN e di rifocalizzarlo e rinominarlo InterCountry Adoptee Voices (ICAV). Ciò doveva riflettere la nuova attenzione non solo dal supporto tra pari, ma ora iniziare a sostenere attivamente a livello di governo i nostri bisogni e diritti e chiedere che le nostre voci siano incluse in tutte le discussioni politiche e legislative. Non potevo più ignorare i problemi globali molto visibili che sentivo quotidianamente, dopo che centinaia di adulti adottati internazionali si univano all'ICASN da tutto il mondo. Mi sono reso conto di non essere assolutamente solo nel mio viaggio, ma che le nostre esperienze sono state replicate in tutto il mondo per gli adottati internazionali.

Nel 2016, durante consultazione del governo a livello federale, la mia idea di avere un seguito è stata ripresa dal nostro governo australiano. Hanno finanziato un sequel del nostro libro Il colore della differenza, attraverso Servizi sociali internazionali (ISS) Australia che era stato finanziato per fornire il nostro tanto necessario servizio di ricerca e riunione. Nel 2017 abbiamo lanciato il libro di follow-up, Il colore del tempo per dimostrare come le nostre storie siano cambiate nell'arco di 15 anni dalla nostra pubblicazione Il colore della differenza.

Avanti veloce fino ad oggi nel 2022, l'ICAV rappresenta ora per conto degli adottati internazionali di tutto il mondo a livello internazionale - L'Aia e il Nazioni Unite (ONU). Stiamo difendendo i nostri diritti e bisogni e stiamo assicurando che le nostre voci siano incluse nelle discussioni politiche e legislative che determinano il futuro di altri adottati internazionali. Di recente mi rivolgo ai Comitati delle Nazioni Unite sul tema delle adozioni illegali e illecite per esperienza vissuta. È un tale onore lavorare in collaborazione con così tanti adottati internazionali da tutto il mondo.

Quindi, da un progetto di libro avviato da PARC 24 anni fa, ICAV è cresciuta fino a diventare una delle principali reti internazionali di advocacy degli adottati a livello internazionale.

Chi l'avrebbe mai detto di collegarsi al PARC, condividendo la mia storia nel libro Il colore della differenza, avrebbe avuto un tale impatto su di me, per poi riversarsi su tutti gli adottati che oggi sono entrati a far parte dell'ICAV. Che effetto a catena! 

Grazie infinite a PARC per aver reso tutto questo possibile! E sono così entusiasta di vedere il nostro libro essere nuovamente stampato e reso disponibile in versione cartacea! È incredibile sentire i genitori adottivi delle nuove generazioni che condividono con me la differenza che ha fatto per loro e per i loro adottati leggere i nostri libri, Il colore della differenza, Il colore del tempo, che aiuta a normalizzare il nostro cammino ed educare coloro che vogliono comprendere meglio la nostra esperienza vissuta.

Per ottenere una copia cartacea di questi libri, puoi contattare:
PARCO per Il colore della differenza;
o ICAV per Il colore della differenza e/o Il colore del tempo.


Esperienza vissuta di adozione illegale e illecita

L'adozione internazionale è regolamentata dal 1993 Convenzione dell'Aia sulla protezione dei minori e la cooperazione in materia di adozione internazionale. Questa convenzione è stata progettata per proteggere l'interesse superiore del bambino nell'adozione internazionale e prevenire il rapimento, la tratta o la vendita di bambini a fini di adozione internazionale.

Sebbene sia impossibile calcolare esattamente quante adozioni illegali e illecite si siano verificate in Australia, sappiamo di avere qui coorti specifiche di adottati da vari paesi. Etiopia e India sono stati i paesi più recenti in cui i nostri programmi sono stati chiusi a causa di irregolarità. La nostra prima storia negli anni '80 include gli adottati trafficati da Taiwan, dove Julie Chu è stata condannata per falsificazione di documenti e condannata al carcere per il suo ruolo di leader del giro del traffico di Taiwan.

A livello globale, nel febbraio di quest'anno i Paesi Bassi hanno sospeso il loro programma di adozione internazionale a causa delle sue storiche adozioni illegali e illecite. Altri paesi europei come la Svizzera, la Svezia e il Belgio hanno tutti preso provvedimenti per esaminare attentamente le loro adozioni storiche.

Quale sarà la risposta dell'Australia alla nostra storia di adozioni internazionali illecite e illegali? I responsabili politici australiani sono attualmente alle prese con questa domanda e le implicazioni. A tal fine, ISS Australia e InterCountry Adoptee Voices (ICAV) sono lieti di presentare il nostro webinar gratuito su questo argomento delicato e complesso con un focus sulle voci di coloro che hanno esperienza vissuta. Speriamo di aiutare a istruire sull'esperienza dalla prospettiva vissuta, su come influisce e su cosa le persone interessate vogliono che i responsabili politici e i professionisti prendano in considerazione.

Questo webinar si è svolto il 10 novembre 2021 dal titolo Esperienza vissuta di adozione illegale e illecita. Ti offriamo un'esperienza vissuta specifica australiana, tuttavia, questa può essere estrapolata all'arena globale.

Un enorme grazie ai nostri relatori: Professor David Smolin, Kimbra Butterworth-Smith, Annita Pring, Clement Lam (come letto da sua figlia, Marie Gardom).

  • Professor David Smolin è professore di diritto presso Cumberland School of Lawin Birmingham, Alabama. È anche la cattedra Harwell G. Davis in diritto costituzionale e direttore per il Centro per l'infanzia, la legge e l'etica. Il professor Smolin è uno dei massimi esperti mondiali di illegalità e illecito adozione internazionale e ha scritto e parlato ampiamente su questo argomento. È stato anche personalmente colpito da adozioni internazionali illegali e illecite.
  • Kimbra Butterworth-Smith ha esperienza di lavoro in ONG umanitarie in Australia e all'estero. È anche un'adulta internazionale adottata da Taiwan la cui adozione è stata facilitata illegalmente da Julie Chu.
  • Annita Pring è una madre adottiva australiana di un figlio thailandese.
  • Clement Lam Swee Seng è un consulente in pensione nel ministero del matrimonio, della gioventù e della tossicodipendenza in Malesia. È anche un padre cinese di una figlia che è stata mandata all'estero e adottata in una famiglia adottiva britannica. Clement si è riunito solo di recente con sua figlia.

Molte grazie ai miei co-relatori di ISS Australia, il CEO Peter van Vliet e il vice CEO Damon Martin.

Il riferimento all'indagine che altri paesi hanno già fatto, può essere trovato nell'elenco delle risorse per questo blog passato: I governi finalmente riconoscono le pratiche di adozione illecite e illegali.

I governi finalmente riconoscono le pratiche di adozione internazionale illecite e illegali

Questo è uno scenario comune, non copre i bambini apertamente rubati dagli ospedali e molti altri modi

Sono un adottato e sono fiducioso

Sono molto emozionato e pieno di speranza dopo aver ascoltato il recente Belgio notizia, che il loro ministro ha annunciato la sua intenzione di chiedere al Parlamento di sospendere tutte le adozioni per i prossimi 2 anni a seguito della loro indagine sulle adozioni internazionali.

Circondato da incredibili leader adottati in tutto il mondo, so quanti sforzi sono stati fatti per ottenere i diritti degli adottati internazionali dove siamo oggi. Notizie come questa non risolvono in alcun modo o risolvono i problemi che affrontiamo, ma sono almeno l'inizio del riconoscimento dei torti commessi, con governi e autorità che si fanno avanti per affrontare la verità di cui abbiamo parlato per decenni. Il riconoscimento è il primo passo di molti!

Il Belgio non è il primo paese adottivo a farlo. I Paesi Bassi hanno annunciato la loro moratoria su tutte le adozioni internazionali all'inizio di quest'anno a febbraio e ha pubblicato il loro rapporto. La Svizzera ha annunciato la sua rapporto dall'indagine sulle pratiche passate relative alle adozioni dello Sri Lanka e sono esortati a fornire riparazione alle vittime. Anche la Svezia ha annunciato la sua intenzione di indagare loro adozioni internazionali illegali. E ieri il ministro belga ha annunciato che le sue raccomandazioni saranno esaminate dal Parlamento. Puoi leggere qui il rapporto completo del gruppo di esperti.

Ma per alcuni paesi abbiamo ancora del lavoro da fare

Sembra che finalmente alcuni governi stiano ascoltando la nostra esperienza vissuta e abbiano deciso di non chiudere più un occhio. Ma anche se questi 4 hanno ascoltato, voglio anche ricordarvi che c'è stato molto lavoro e anni di sforzi fatti in altri paesi che ancora non sono venuti al "tavolo di riconoscimento". In Francia, gli adottati hanno avuto un enorme sostegno nella loro petizione che il parlamento francese conduca un'indagine sulle loro storiche adozioni internazionali. In Danimarca, il adottati dal Cile hanno lavorato con il governo per indagare sulle loro adozioni.

Nel mio paese adottivo, l'Australia, ho parlato e sostenuto per molti anni il sostegno agli adottati e alle famiglie colpite e il riconoscimento degli abusi in Australia. In effetti, è già passato più di un decennio e ricordo che nei miei primi anni rappresentavo gli adottati al NICAAG dove Julia Rollings (mamma adottiva) e io abbiamo presentato questo problema all'inizio del 2008 e abbiamo chiesto che fosse affrontato il problema. Più recentemente, ho anche presentato un piccolo gruppo di 8 adottati colpiti per incontrare i nostri Autorità centrale, DSS nel 2017 chiedendo supporti molto specifici. Tuttavia, fino ad oggi, quegli adottati sono stati ancora ignorati e licenziati. Nonostante ci siano casi molto chiari di attività illegale in cui gli autori sono stati condannati e incarcerati (ad esempio, la coorte di Julie Chu nell'immagine qui sotto da Taiwan), non è stato offerto nulla agli adottati o alle loro famiglie per aiutarli ad affrontare le complessità extra del loro adozioni illegali. È come se questi adottati colpiti non esistessero e l'Australia spera che il problema svanisca mentre devono affrontare questioni molto più importanti, come il COVID-19 o le imminenti elezioni.

È tempo che le autorità di tutto il mondo si facciano avanti e si assumano la responsabilità dei processi e delle strutture che hanno distrutto le nostre vite attraverso l'adozione, nel bene e nel male. 

L'adozione internazionale ha seguito la strada dell'adozione nazionale

Nell'adozione internazionale, stiamo assistendo allo stesso schema in cui, paese dopo paese, i governi riconoscono gli errori nelle loro domestico adozioni. Il Canada apre la strada fornendo compensazione finanziaria alle loro vittime dello Scoop degli anni Sessanta. L'Australia ha già fornito a scuse formali per le donne e i bambini che sono stati colpiti durante l'era dell'adozione forzata, ma a cui non è ancora stata offerta alcuna forma di risarcimento. Anche l'Australia ha appena annunciato il loro compensazione per gli aborigeni indigeni che furono allontanati con la forza e collocati in famiglie bianche sotto la generazione rubata. È interessante che il governo australiano possa riconoscere queste pratiche passate ma non riconosca le somiglianze molto strette con le nostre storiche adozioni internazionali. L'Irlanda come governo ha riconosciuto solo quest'anno i torti e ha fornito a scuse formali alle madri e ai bambini che nelle Case dei Bambini hanno subito adozioni forzate. L'Irlanda è anche esitando a offrire un risarcimento.

E i nostri paesi di nascita?

Pochissimi dei nostri paesi di nascita coinvolti nelle nostre adozioni illecite e illegali hanno intrapreso alcuna azione. Guatemala, Etiopia e Russia sono i principali che mi vengono in mente in cui hanno interrotto tutte le adozioni internazionali a causa di irregolarità, ma anche loro non sono riusciti a fornire agli adottati colpiti servizi o risarcimenti per riconoscere i torti loro arrecati. Alcuni di loro hanno condannato i colpevoli, ma raramente la loro condanna corrisponde alla profondità del loro crimine.

Diamo una rapida panoramica di come gli autori sono stati condannati fino ad oggi:

Il più recente è il prima frase per il politico locale americano coinvolto con le donne dell'isola di Marshall che hanno ricevuto solo 6 anni di reclusione. Lauryn Galindo, leader del giro di adozioni cambogiano, è stata condannata a 18 mesi di carcere, il suo crimine era solo frode sui visti e riciclaggio di denaro. Il Gli autori della truffa dell'adozione samoana sono stati condannati a soli 5 anni di libertà vigilata, per favoreggiamento all'ingresso abusivo di uno straniero. Siamo ancora in attesa della sentenza del autori coinvolti negli schemi ugandesi e polacchi per aver organizzato adozioni attraverso corruzione e frode.

In Vietnam, il capobanda condannato a 4,5 anni per falsificazione di documenti. Taiwan condannato Julie Chu e le sue coorti all'ergastolo per aver ideato un sindacato di esportazione di bambini, ma se l'è cavata con leggerezza dopo aver fatto appello e ha scontato solo 6 anni. In Cina, i trafficanti di bambini che rapiscono e vendono bambini vengono giustiziati. Questa risposta rimane la più dura che abbia mai visto, ma l'ergastolo sembra ragionevole dato che le loro azioni hanno un impatto su di noi per tutta la vita.

Il fatto che la maggior parte degli autori di adozioni internazionali la faccia franca con condanne blande dimostra la mancanza di un quadro giuridico che ci protegga. E nonostante il fatto che pochissimi autori di adozioni internazionali vengano mai catturati, figuriamoci condannati, c'è ancora da chiedersi, dov'è il sostegno per le vittime?

L'americano Trust di restituzione degli adottati samoani è l'UNICO programma di giustizia riparativa in cui mi sono imbattuto, che istituisce un fondo fornito dai perpetratori per facilitare il collegamento con la famiglia di origine e il paese. Ma i fondi forniti sono stati estremamente limitanti considerando quante persone sono colpite e tra gli adottati colpiti, solo uno è stato autorizzato a tornare alla propria famiglia naturale. I governi hanno anche considerato se gli adottati internazionali desiderano essere rimpatriati nel loro paese di nascita?

Quale livello di responsabilità dovrebbero assumersi i governi?

Molti articoli sono stati scritti sui problemi dell'adozione internazionale attraverso le irregolarità nel processarci per l'adozione internazionale, ma la questione più critica a cui i governi devono rispondere è la nostra diritto all'identità.

Un recente rapporto (vedi Sezione 4) di Protezione dell'identità del bambino (CHIP), mette in evidenza il livello di responsabilità degli Stati dovrebbe giocare nell'aiutarci a trovare le nostre identità originali ea cercare un risarcimento.

“L'articolo 8 della Convenzione delle Nazioni Unite sui diritti del fanciullo (CRC) rileva che un bambino ha diritto all'identità, inclusi un nome, una nazionalità e relazioni familiari. Ogni volta che un bambino viene privato di uno di questi elementi, gli Stati hanno l'obbligo di ripristinare rapidamente l'identità del bambino. Al centro di ogni adozione internazionale (ICA) c'è la modifica dell'identità di un bambino data alla nascita”. - PATATA FRITTA

Vorrei chiedere a tutti i governi firmatari di Convenzione delle Nazioni Unite sui diritti del fanciullo e il Convenzione dell'Aia sull'adozione internazionale, cosa stanno facendo per "ripristinare rapidamente la nostra identità originale”? Tutte queste indagini nei paesi europei sono una parte necessaria del processo per rivedere e approfondire ciò che è successo. Ma.. i provvedimenti presi per fermare le adozioni non forniscono alcuna dolcezza a noi vittime. Ci sono centinaia e migliaia di noi in tutto il mondo. Cosa vogliamo? Tutto quello che devi fare è leggere la nostra raccolta di risposte che ho distribuito a Gruppo di lavoro dell'Aia sulla prevenzione e il contrasto delle pratiche illecite in materia di adozione, poco più di 1 anno fa.

In sintesi, il nostro rapporto spiega cosa vuole la maggior parte di noi. Ognuno di noi ha presentato indipendentemente i propri pensieri senza sapere cosa stesse presentando l'altro. Ecco i primi 3 suggerimenti che abbiamo raccolto:

  • Una modifica alle leggi sull'adozione internazionale per garantire l'esistenza di un quadro giuridico per il quale le pratiche illecite possono essere perseguite. Attualmente non c'è nessuno.
  • Un organismo investigativo indipendente, quindi non ci aspettiamo che i governi e le autorità per le adozioni "indaghino" da soli. Attualmente è quello che succede.
  • Servizi di supporto interamente finanziati per le vittime. Attualmente ci sono enormi lacune nei supporti generali post-adozione per non parlare dei supporti specifici per essere trafficati. Nessun paese al mondo attualmente fornisce alcun tipo di supporto alla tratta per gli adottati o le loro famiglie, sia adottive che naturali, ma soprattutto per le famiglie naturali che raramente hanno voce nell'arena globale.

Osservo i Paesi Bassi che stanno ancora lavorando al loro Centro Nazionale di Competenza potrebbe includere servizi di supporto specifici per le vittime della tratta, così sembra anche dal Belgio rapporto stanno provando. Ma il supporto per le vittime della tratta deve essere completo, non solo un DNA o un servizio di consulenza generale. Nella nostra relazione, elenchiamo per intero ciò che questo supporto deve includere: assistenza legale; Consulenza; aiuto finanziario; gruppi di sostegno per esperienze vissute finanziate; ricerca della famiglia; Test del DNA e servizi di genealogia professionale; supporto di viaggio; lezioni di lingua; servizi di traduzione; servizi di mediazione; sostegno alla cultura e al patrimonio.

Perché l'adozione non può essere una storia da "vissero felici e contenti"?

La gente pensa erroneamente che gli adottati internazionali debbano essere infelici nella loro adozione per voler combattere per la giustizia. Non è vero.

Possiamo essere felici nella nostra vita adottiva e nel nostro paese, ma anche essere infelici con come le nostre adozioni sono state condotte e ci aspettiamo giustamente che tutto sia fatto per ripristinare le nostre identità originali e aiutarci a riconnetterci con le nostre famiglie naturali che ci hanno perso a causa dell'adozione internazionale.

Le nostre voci lottano da decenni per il nostro diritto alle origini, per fare ammenda della nostra identità perduta, per far riconoscere le adozioni internazionali illecite e illegali per quello che sono: la mercificazione dei bambini. Abbiamo bisogno che questo folle sistema si fermi, va avanti da troppo tempo. Non siamo un piccolo numero, le stime variano ma sicuramente siamo nel centinaia di migliaia globalmente e forse qualche milione.

È tempo per la verità e, si spera, a lungo termine, potremmo vedere una giustizia riparatrice e riparatrice per noi e le nostre famiglie. Nel frattempo, io e gli altri leader adottati continuiamo a lavorare sodo per le nostre comunità a livello globale! Avanti e in alto! Spero un giorno di poter scrivere della nostra storia del "vissero felici e contenti", una volta che avremo giustizia e riconoscimento per i torti commessi.

Altre risorse

Campagna di sensibilizzazione all'impatto (video) condotto da Adozioni critiche dall'Europa (CAFE), Belgio

Alla ricerca dell'umanità podcast Separati: l'etica dell'adozione

Patrick Noordoven: Adozione internazionale e diritto all'identità

David Smolin: Il caso della moratoria sulle adozioni internazionali

Per tradurre automaticamente una delle seguenti risorse, apri nel browser Google Chrome.

Olanda

Nessuna nuova adozione dall'estero per il momento
I Paesi Bassi bloccano tutte le adozioni all'estero con effetto immediato
Il ministro Dekker sospende l'adozione internazionale con effetto immediato
L'olandese blocca le adozioni internazionali dopo la scoperta degli abusi
Rapporto olandese (inglese)

Svizzera

Rapporto sulle adozioni internazionali (francese, tedesco, italiano)
Adozioni dallo Sri Lanka: il Consiglio federale si rammarica della negligenza delle autorità
Conferenza stampa del Ministro (Tedesco)
Comunicato stampa dell'organizzazione degli adottati dello Sri Lanka Ritorno alle origini (inglese) in francese
Bambini dello Sri Lanka rapiti adottati in Svizzera

Belgio

Wouter Beke sostiene una pausa per l'adozione generale, ma riceve immediatamente critiche
Il ministro Beke vuole l'interruzione dell'adozione per rivedere a fondo il settore
Il ministro Beke vuole una pausa per l'adozione generale a causa di "errori" e "malcostume": cosa sta succedendo?
Le Fiandre pianificano "almeno 2 anni di pausa" dalle adozioni internazionali
Il rapporto del gruppo di esperti è pronto
Rapporto finale del gruppo di esperti

Impatti per tutta la vita della perdita di identità

Il 1 luglio, mi è stato chiesto di parlare nell'ambito di un panel di webinar per il Transforming Children's Care Webinar Series #4: Il diritto all'identità del bambino nell'accoglienza eterofamiliare. Abbiamo avuto un fantastico panel di esperti, moderato da Maud de Boer-Buquicchio, presidente di Protezione dell'identità del bambino (CHIP), e ospitato dal Rete di assistenza migliore in collaborazione con CHIP.

Mi è stato chiesto di parlare del impatti permanenti della perdita di identità. Quindi ho condiviso la mia storia e alcune dichiarazioni di altri adottati per evidenziare la nostra esperienza.

La mia storia

 Io sono uno di questi bambini che non ha protetto la mia identità. I bambini come me, crescono. Non restiamo bambini per sempre e possiamo avere opinioni e pensieri sulle strutture, i processi, le politiche e le legislazioni che hanno un impatto su di noi e creano le nostre vite. Sono onorato di essere chiamato a rappresentare solo un piccolo gruppo di noi con esperienza vissuta, che il forum rappresenta come "bambini provenienti da opzioni di accoglienza eterofamiliare".

Sono stato adottato dal Vietnam durante la guerra nel 1973. La guerra è finita nell'aprile 1975. Mio padre adottivo è volato nel paese mentre era ancora in guerra e mi ha portato via quando ero un bambino di 5 mesi. I miei documenti avrebbero dovuto seguire ma non sono mai arrivati e la mia adozione non è stata finalizzata.

Ho vissuto per quasi 17 anni in Australia senza identità. Era lo scherzo di famiglia che facevo la spia perfetta perché non esistevo. Ero profondamente consapevole di non esistere e di non avere scartoffie: mi faceva sentire insicura, insignificante, invisibile.

Gli effetti pratici di non avere documenti di identità per 17 anni sono stati che non potevo richiedere un passaporto e viaggiare al di fuori dell'Australia, non potevo ottenere la mia patente di guida, non potevo richiedere nulla come un conto bancario e, cosa più importante, ho non è stato seguito da quando è arrivato nel paese da alcuna autorità di assistenza all'infanzia né dall'agenzia di adozione. 

Alla fine, quando avevo 16 anni, volevo ottenere la mia patente di guida, così i miei genitori adottivi furono finalmente spinti ad agire. Hanno affrontato di nuovo il processo di adozione, questa volta attraverso lo Stato, non un'agenzia privata, e la mia adozione è stata formalizzata poco prima che compissi 17 anni.

Mi è stata data una nuova identità australiana. Non afferma la mia identità vietnamita, riconosce solo il paese in cui sono nato, il Vietnam.

Attraverso questo processo di adozione internazionale in ritardo di 17 anni, c'è stato un controllo ufficiale per i miei documenti di identità in Vietnam? O un assegno per confermare la mia adottabilità o rinuncia? Queste domande rimangono per me senza risposta. Certamente non mi sono mai state offerte altre opzioni come avere un aiuto per cercare le mie origini in Vietnam.. Mi è stato solo detto che essere adottata era LA soluzione per poter esistere e avere una sorta di identità. 

Tra i 20 ei 30 anni, ho passato più di un decennio a cercare di ottenere i miei documenti d'identità e di adozione dal Vietnam. Tramite la mia rete ICAV, mi sono imbattuto in un ex poliziotto che aveva aiutato alcuni altri adottati vietnamiti. In qualche modo ha trovato quello che sembra essere un certificato di nascita vietnamita, ha scattato una foto sfocata e me l'ha inviata.

Quando sono andato in Vietnam nel 2019, sono andato nel luogo in cui si diceva fosse conservato quel documento, solo per sentirmi raccontare la solita storia: un'alluvione o un disastro naturale ha distrutto TUTTI i documenti di quell'intero anno. Non hanno niente per me. Ho visitato l'ospedale dove apparentemente sono nato, solo per sentirmi dire che non potevo accedere al file di mia madre senza il suo permesso – che circolo vizioso! Ho visitato il distretto della stazione di polizia dove si trova il timbro sul certificato di nascita, solo per sentirmi anche dire che non mi avrebbero aiutato. Ho chiesto aiuto durante la mia visita all'autorità centrale del Vietnam e mi è stato detto di compilare un modulo tramite il sito Web — che è in vietnamita, che non posso leggere o scrivere. Ci sono così tante barriere per poter accedere la mia identità. La lingua è ENORME!

Da allora ho fatto alcuni test del DNA e mi sono fatto aiutare dai genealogisti, ma neanche questo ha avuto molto successo. 

Questa lotta per trovare la nostra identità è molto comune per un adottato internazionale come me ed è decisamente peggiore per quelli di noi che sono stati adottati da un paese lacerato dalla guerra o pieno di crisi. Nella fretta di aiutare a "salvare" i bambini come me, i processi vengono aggirati o accelerati e le informazioni vitali vengono perse.

La nostra Comunità ICAV

Sentendomi isolato per la maggior parte della mia infanzia, a metà degli anni '20 ho fondato la nostra rete internazionale ICAV che fornisce supporto tra pari agli adottati internazionali come me che lottano proprio come me. Ma io sono solo una voce tra centinaia di migliaia in tutto il mondo, quindi è importante che tu ascolti più della mia voce! 

Ho chiesto alla comunità dell'ICAV di condividere con voi quali sono gli impatti della perdita di identità per tutta la vita. Condividerò con voi solo 8 delle 50 risposte per evidenziare alcune delle loro esperienze:

Mille grazie a quegli adottati che hanno voluto condividere!

All'interno della nostra comunità ICAV, potremmo scriverne alcuni libri sugli impatti permanenti della perdita di identità, molti lo hanno già fatto. Ci sono così tante altre complessità di cui non ho parlato, come i gemelli che vengono intenzionalmente separati per l'adozione (non viene detto loro che sono gemelli e gli strati extra di impatto per loro della perdita di identità); Adottati di seconda generazione (figli di adottati) e il loro mancato accesso legislativo alla loro identità ereditata; ecc. Spero che il mio breve intervento abbia aiutato ad espandere la tua mente dall'esperienza teorica all'esperienza vissuta che parla così forte dell'importanza dei diritti di identità per comunità come la mia.

Puoi guardare il webinar completo qui.

Recensione di una donna asiatica adottata di Crazy Rich Asians

Ad agosto, Joey ha pubblicato il suo recensione qui di Pazzi e ricchi asiatici. Ho riletto i suoi pensieri e mi sono sentito obbligato ad aggiungerli dal punto di vista di una donna asiatica adottata.

Come Joey, anche io ho visto il film due volte e mi è piaciuto ogni volta! L'ho visto la prima volta da solo per assorbire ciò che potevo come adottato internazionale asiatico. Sono andato di nuovo con mio marito e mia figlia di 8 anni che è metà cinese metà vietnamita. Ho adorato il fantastico casting e il ruolo di modello nel film e volevo che mia figlia lo vedesse! Vorrei che i media mainstream avessero mostrato quel tipo di sfarzo e un'interpretazione positiva delle persone e della cultura asiatiche quando stavo crescendo. Potrebbe avermi aiutato a sentirmi più positivo sull'essere asiatico durante quegli anni critici di sviluppo dell'autostima.

Sono nata in Vietnam e adottata in una famiglia bianca caucasica all'inizio degli anni '70. Ho sposato un cinese australiano di terza generazione. Ho visto il film da una prospettiva diversa da quella di Joey: la mia è quella di "sposarsi" con una famiglia cinese. Potrei relazionarmi totalmente con il ruolo femminile principale perché sono cresciuta nella mentalità bianca a causa della mia famiglia adottiva e ho dovuto imparare i modi culturali e sociali in cui operano le autentiche famiglie asiatiche.

Ho raccontato di sentirmi come l'"invasore" ovvero la "banana" (bianca dentro, gialla fuori) che entra in una famiglia cinese autentica e tradizionale, "togliendo" il primogenito da ciò che "dovrebbe fare" secondo alle aspettative culturali e familiari asiatiche. Ho lottato per i primi anni di matrimonio per capire mia suocera e di certo non avevo familiarità con il livello di vicinanza e ho assunto il "controllo" che una madre asiatica vuole avere sul suo primogenito. Questo è stato chiaramente dimostrato in Pazzi e ricchi asiatici.

Ho anche capito la rappresentazione del sistema familiare asiatico dove ci sono alti livelli di “rispetto” per le figure materne e le generazioni più anziane. Rispetto ai sistemi familiari bianchi caucasici in cui rinchiudiamo le nostre generazioni più anziane in case di riposo, le famiglie asiatiche assumono livelli di rispetto maggiori man mano che invecchiano. Le madri nelle famiglie asiatiche sono anche le matriarche. I bambini temono di perdere la loro approvazione e ci sono sicuramente più aspettative sul primo figlio di ancorare la famiglia, prendere l'iniziativa, essere finanziariamente impegnato/esperto e lavorare sodo. È stato interessante come il padre cinese sia stato ritratto come un maniaco del lavoro totalmente assente. Questo corrisponde alla mia percezione di sposarmi in una famiglia asiatica dove ci sono ruoli tradizionali molto chiari: l'uomo è il fornitore e il ruolo della moglie è quello di essere il cuore e l'anima della famiglia. Deve allevare e crescere i bambini e mantenere la casa. Mi ci sono voluti alcuni anni per comprendere e abbracciare queste differenze culturali perché sono cresciuto con una madre adottiva che era la "donna in carriera" e mio padre adottivo, il genitore "lavoratore a casa".

Sposandosi in una famiglia asiatica, la lotta tra ogni generazione asiatica per mantenere le tradizioni contro diventare moderne e rimanere in contatto con il resto del mondo, è sicuramente un vero dilemma. Vedo i vantaggi e i punti di vista di ogni generazione. Come una delle battute citate durante il film, "La Cina costruisce cose che durano" (ad es. la Grande Muraglia Cinese), mentre la mentalità occidentale bianca, come incarnata in America, pensa solo al qui e ora e punta molto a dare la priorità a ciò che l'individuo vuole. La cultura cinese ha una mentalità di gruppo longitudinale che è molto diversa dalla società bianca. Sono cresciuto nella mentalità bianca, dove ci viene insegnato a vivere per il momento ed essere indipendenti. Dopo il matrimonio, si lascia il nucleo familiare e si avvia il proprio. In confronto, nelle famiglie cinesi, ah ah .. ho imparato che quando ci si sposa, si sposa l'INTERA famiglia – estesa inclusa! Per quanto mi riguarda, sposandomi in una famiglia asiatica, vedo costantemente la differenza tra le due culture: bianca contro asiatica; indipendenza vs gruppo Nelle famiglie cinesi, è sicuramente il gruppo che ha la priorità sui bisogni individuali, mentre nelle famiglie bianche, si tratta dell'individuo che lascia la casa il prima possibile e si crea il proprio percorso nella vita, badando a se stesso.

C'è stato un momento critico nel film che ha tirato le corde del mio cuore adottivo. La parte in cui la protagonista femminile si isola nella stanza della sua amica per giorni dopo una notizia devastante, finché sua madre non entra per confortarla. La mia anima adottiva gridò in quella scena per quanto avrei voluto che mia madre asiatica fosse lì per me, per confortarmi durante i miei momenti più difficili della vita. Quella parte del film era collegata alla mia tristezza per il fatto che non avevo mia madre asiatica che mi rispecchiasse o mi capisse intuitivamente e mi fornisse saggezza. Mi è sempre mancato avere mia madre asiatica anche se non l'ho mai incontrata! Il film ha portato a casa la perdita e la tristezza per mia madre asiatica sepolta nel profondo di me stessa. Invecchiando e guardando crescere i miei figli, mi rendo conto ancora di più di cosa mi sono perso non essendo cresciuto nella mia famiglia asiatica.

Ho anche adorato il modo in cui il film ha ritratto tutte le figure materne come donne asiatiche "forti". È stato contrastato con lo stereotipo che ho ricevuto durante la mia vita, crescendo nell'Australia bianca, ricevendo il messaggio che le donne asiatiche sono sottomesse, deboli e bisognose di aiuto/salvataggio. Vedendo Pazzi e ricchi asiatici durante la mia giovane età adulta mi avrebbe aiutato a superare la mia "vergogna" di essere una donna asiatica per capire che le madri asiatiche sono in realtà come le tigri: feroci, protettive, assertive, con cui non farsi prendere in giro e molto amorevoli con i loro figli. È un tale contrasto con quello che mi è stato detto su mia madre che la ritraeva come incapace di aiutare se stessa o in una posizione vergognosa.

Pazzi e ricchi asiatici mi ha permesso di abbracciare mia madre asiatica in un modo più positivo. Attraverso questo film, potevo immaginare visivamente in una certa misura come sarebbe stato il mio rapporto con mia madre vietnamita se non fossimo stati separati. Non mi riferisco alla prospettiva della ricchezza materiale/economica, ma alla connessione emotiva e alle relazioni che sono evidenti in tutto il film.

Il film si è concluso magnificamente e ha dimostrato su un altro livello quanto le madri asiatiche amino i loro figli. Troppo spesso, da adottata, sento la tipica risposta a coloro che sono stati adottati come: "Ti ha amato così tanto che ti ha abbandonato!" Ma è stato bello vedere sullo schermo la madre asiatica che amava così tanto suo figlio da riuscire a trovare un modo per superare quelle che sembravano difficoltà insormontabili.

Non vedo l'ora di vedere il seguito! Chissà se vedremo qualcosa sui padri asiatici, che erano notevolmente assenti in questo film.. un altro parallelo nell'adozione internazionale!

Colonna di Stephanie, filippina adottiva internazionale

Il mio primo post sul blog

Sono nella navetta, seduto sul sedile posteriore con le mie cuffie ad ascoltare Krishna Das. Sono le 6:49 e il sole sta sorgendo sopra l'orizzonte. Mentre il furgone si volta per lasciare il fienile degli autobus vicino al centro commerciale, posso vedere il cielo schiarirsi. Rosa, giallo e viola, con bassi flussi di nuvole. Il treno passa mentre ci fermiamo e giriamo a sinistra, impennando lungo la strada di accesso all'autostrada. Mentre scrivo, il cielo si trasforma in polveroso, celeste e lavanda. I pini ponderosi verdi passano davanti alla mia finestra mentre ci dirigiamo verso la scuola elementare dove lavoro.

Mi chiamo Stephanie e sono un'adottata di 32 anni che vive nell'Arizona settentrionale. Sono nata nelle Filippine nel 1985 e abbandonata alla nascita in un orfanotrofio, dove sono stata curata da suore cattoliche. Il mio nome di nascita era Desiree Maru, ma è cambiato in Stephanie Flood quando sono stata adottata all'età di due anni. 

Sto iniziando questa rubrica regolare, Colonna di Stephanie, filippina adottiva internazionale perché voglio iniziare a esprimermi come un'orfana del passato, un'adulta adottata e una donna che porta ferite traumatiche del passato, non importa dove vada. Mentre guarisco, scrivo nella speranza di sensibilizzare su argomenti critici e portare un nuovo dialogo in uno spazio in cui molti non possono percorrere a meno che non siano stati lì.

Sono qui per riempire questo spazio con la prospettiva necessaria. Con umanità. La mia umanità. Quindi, nel complesso, questo blog conterrà la mia posizione, i pensieri, le azioni, le intuizioni, i ricordi del mio passato e le speranze del mio futuro invisibile.

Penso che sarà un'avventura avere questa rubrica.

Sto scrivendo questa prima voce mentre vado a una scuola a Leupp, in Arizona, nella riserva Navajo. Lavoro in una biblioteca scolastica come assistente/bibliotecario multimediale e gestisco la biblioteca da solo. Questa scuola è a circa 45 minuti da Flagstaff, dove ho vissuto negli ultimi dieci anni, frequentando il college alla Northern Arizona University e ora sono uno studente online con la San Jose State University che studia biblioteconomia e scienze dell'informazione.

L'atmosfera nel furgone oggi è densa di tensione.

Ho sempre la musica nelle orecchie su queste navette per il lavoro e il ritorno, nel tentativo di rendere questi viaggi quotidiani un viaggio piacevole e contemplativo.

C'è così tanto splendido scenario che passa.

Terra che non puoi immaginare completamente a meno che tu non sia qui e non hai un motivo per attraversare questa parte ben conservata del mondo.

Colline in lontananza. Una volta raggiunta Leupp Road, le ponderosa si trasformano in boschetti di pini di ginepro grandi come alberi. Sono questi pini ispidi, rotondi e verdi che hanno un profumo così dolce. Puoi bruciare i rami morti per l'incenso o per le preghiere, e fanno un buon accendino per i fuochi della stufa a legna.

Ora la luce è sveglia. È dorato e crudo, rastrellando la Terra, spazzando su questo alto paesaggio desertico con onestà. Infine, è più caldo nel veicolo. Posso togliermi la felpa perché sotto ho un maglione. Fa freddo la mattina a Flagstaff, specialmente alle 5:30 quando mi sveglio.

La terra sembra così bella quando è in fiamme con l'alba.

Mentre guidiamo, sento gli insegnanti davanti che si fanno più rumorosi, ma mi concentro sulla musica che risuona nelle mie orecchie. La luce brilla nei miei occhi. continuo a scrivere. Respiro e mi concentro sul mio respiro, perché quello che ho imparato a riconoscere è che divento ansioso facilmente, specialmente in ambienti ostili o in rapido cambiamento. 

In questa scuola, gli studenti possono improvvisamente essere aggressivi l'uno con l'altro senza preavviso. Sono stato sgridato da due insegnanti mentre facevo anche il mio lavoro da quando sono stato assunto qui ad agosto. Per mantenere la calma qui e il mio lavoro, mantengo le distanze. Faccio rispettare rigidi confini professionali perché lavoro meglio in ambienti positivi e vincolanti.

Mi piace anche il flusso di lavoro ininterrotto, positivo e mirato.

Anche se qui in questa scuola elementare, a volte è come se stessi demolendo muri invisibili solo per fare il lavoro necessario in questa biblioteca scolastica.

Combatto per rimanere concentrato sui bisogni della biblioteca e dei bambini Navajo, mentre sono tirato da altre richieste e stress. Dato che questa biblioteca è grossolanamente conforme agli standard nazionali, ogni giorno è una lotta per mantenere a galla ciò che mi interessa.

Supero tre corvi seduti su un recinto di filo spinato.

Piccole e minuscole case punteggiano scarsamente il paesaggio aperto, selvaggio ma arido che si estende per miglia qui fuori.

Hogan. Prateria. Rimorchi. Campo aperto.

In lontananza ci sono ora mesas e l'orizzonte è avvolto in sfumature blu. I ginepri sono spariti. Passano gruppi di mucche. Poi più terreno aperto.

Sento gli insegnanti nella parte anteriore del furgone alzare di nuovo la voce. Diventano più rumorosi. Guardo la mia collana che indosso.

È l'Albero della Vita appeso al mio ciondolo con un cinturino rosso in pelle.

L'ho indossato stamattina per ricordare a me stessa i miei valori che ho coltivato da quando ero giovane, crescendo nel Wisconsin, principalmente da solo poiché l'altro mio fratello maggiore adottato aveva gravi problemi post-traumatici e i miei genitori lavoravano spesso. Fin dall'infanzia, ho coltivato il mio sistema di valori che è stato radicato nella crescita personale e nelle filosofie spirituali.

La fede era il mio sistema di supporto. Anche se questa fede è cambiata nel tempo.

Ora sembra che ci stiamo avvicinando alla scuola.

Temo segretamente la segretaria qui, ma so che è principalmente tutto nella mia testa.

Mi rendo conto che a volte sono incline a una mentalità da vittima casuale, essendo cresciuto abituato ad essere così estremamente influenzato dal mio ambiente esterno e non avendo abbastanza risorse per sostenermi come adottato.

Ora che sono un adulto, sto capendo i problemi che erano sorti dalla mia educazione estrema. E vedo che è più importante che mai rompere con certi cattivi schemi che mi hanno impedito di andare avanti e rafforzare i miei ostacoli in opportunità per imparare e cambiare in meglio.

Vado al circolo delle riunioni mattutine e sembra che Peta sia infastidita da qualcosa. È in seconda elementare ed è molto tranquilla. Sceglie di starmi accanto per un po'.

Le faccio alcune domande mentre tutti si stanno radunando:

Che animale c'è sulla tua maglietta?

Un elefante.

Cosa hai fatto questo fine settimana?

Ha borbottato qualcosa.

Mi piace il tuo smalto glitterato.

E ancora, c'è un problema nei suoi occhi.

Peta ha occhi castano a mandorla lucenti e capelli setosi scuri. È una parlantina morbida come me e ultimamente ha mostrato altri aspetti che mi ricordano. Le piace essere d'aiuto in biblioteca e spesso chiede di aiutarmi. Vedo che si adatta, ma a volte non lo fa a causa del suo comportamento insolito, come me.

Peta è in piedi accanto a me mentre il cerchio inizia a radunarsi.

Una ragazza si avvicina a lei, una sua coetanea, Taima, un'altra studentessa di seconda della sua classe che è spesso molto sicura di sé, felice e socievole.

Taima si erge coraggiosamente di fronte a Peta. Fissa direttamente negli occhi di Peta, e si guardano l'un l'altro in silenzio, faccia a faccia, come guerrieri silenziosi.

Taima chiede cosa c'è che non va.

Peta la fissa senza battere ciglio e non risponde.

Taima mi guarda, interrogativamente.

lei sta pensando, dico a Taima.

Taima se ne va e più tardi Peta va in classe. Per qualche minuto, mi chiedo di Peta e di tutti questi bambini nella Riserva Navajo.

Nella biblioteca della scuola, ho musica melodica che suona su Pandora sul mio computer della scrivania. Allevia la mia anima profonda e misteriosa e i sentimenti di isolamento qui fuori dal momento che non sono amico di nessuno nemmeno al lavoro.

Alla mia scrivania ho un blocco appiccicoso di numeri di telefono e titoli di libri sull'adozione.

Ho anche appena scritto:

NOVEMBRE

Mese nazionale di sensibilizzazione sull'adozione

sulla lavagna cancellabile a secco con un pennarello verde che si trova di fronte alla stanza.

In quel particolare giorno, avevo iniziato a raccogliere libri di adozione da questa biblioteca e da altre biblioteche distrettuali, esponendoli alla lavagna a secco.

Questo è un passo per me per iniziare a includere nuove e diverse prospettive in questa biblioteca scolastica. Inizialmente avevo immaginato anche l'adozione nella comunità Navajo, ma principalmente questo è stato un passo per me per iniziare a tirarmi fuori un po' di più.

L'adozione non riguarda solo persone e familiari, L'avevo detto agli studenti quando ho presentato questi libri il giorno del check-out il giorno successivo.

Puoi adottare torrenti, natura, animali, cani e persino criceti!

Chi sono?

Per molti di noi l'adozione è una croce che dobbiamo portare da soli. Le fitte profonde della solitudine, del vuoto e del dolore persistono, anche sullo sfondo perfetto di una vita piena di successo e ricchezza. Anche in mezzo alla folla, posso ancora essere solo.

Chi sono non è una domanda ma piuttosto un incubo ricorrente che mi perseguita quotidianamente. Non importa dove corro. Non importa come mi nascondo. Non importa cosa faccio. Rimane ancora. Non importa come io cambi... ha un modo per trovarmi. Mi ricorda che non mi adatto. Proietta ombre di insicurezza. Mi riempie anche di vergogna.

Sono quello strano puzzle che è stato messo nella scatola sbagliata. Sono fuori luogo. deforme. Non appartengo al mondo in cui sono stato costretto e straniero al mondo che cerco di trovare. La gente la chiama la mia terra natale, ma non mi sembra casa. Gli estranei mi guardano in modo strano come il posto dove sono cresciuto. Assomiglio a loro, ma l'aspetto non è tutto.

Sanno che sono diverso. Lingua diversa. Manierismi diversi. Odori diversi. Sanno che sono... diverso da loro. Mentre passo attraverso il loro spazio, è come se indossassi una lettera scarlatta. Durante la mia infanzia quella lettera ha la forma dei miei occhi a mandorla, carnagione gialla e capelli neri lucenti. Mi viene in mente la vergogna di chi sono ogni volta che fisso il mio riflesso. Un peccato essere diversi. Come ho detto. Chi sono? Chi sono? CHI SONO!

Nessuna madre, nessun bambino

Raramente ascoltiamo o vediamo l'adozione internazionale dal punto di vista della nostra famiglia biologica, ma senza le nostre madri non saremmo noi! Gli adulti adottati all'estero stanno gradualmente diventando consapevoli di come possiamo collaborare con le nostre famiglie biologiche e incoraggiarle a diventare più visibili.

Vorrei presentarvi una di queste adottive, Yennifer Villa, che è stata adottata in Germania e nata in Colombia. Sta per volare nel suo paese natale dove intraprenderà un progetto di 6-9 mesi dal titolo Nessuna madre, nessun bambino per catturare le madri e le loro storie di abbandono attraverso l'arte della fotografia. Ha in programma di mostrare il risultato finale del suo lavoro come una mostra fotografica pop-up che si terrà a Colonia (e forse in tutta Europa) verso la fine del prossimo anno.

Yennifer ha attualmente 29 anni ed è stata adottata a circa 2 anni. La sua età è stimata perché non ha informazioni di nascita ufficiali su se stessa. Da alcuni documenti forniti attraverso il consolato tedesco e l'orfanotrofio in Colombia, sembra che potrebbe essere stata con sua madre per i primi 3 mesi di vita fino a quando non è stata collocata nel suo orfanotrofio. Ad un certo punto, le visite di sua madre si sono fermate e Yennifer non ha mai saputo perché sua madre non sia mai tornata.

Adottata all'estero e cresciuta in una piccola città tedesca con una famiglia adottiva che non parlava mai di adozione per "cercare di rendere le cose più facili", Yennifer è cresciuta sentendo un commento sulla sua madre biologica - "probabilmente era una tossicodipendente e ora è morta”.

Che dura realtà con cui deve fare i conti un giovane adottato! Posso riferirmi al danno che questo ha sulla nostra psiche crescendo perché mi è stata detta una cosa simile sulla mia madre biologica - "probabilmente era una prostituta”.

Da adulti ora, Yennifer e io sappiamo che i nostri genitori adottivi non ci hanno detto cose del genere sulle nostre madri per essere cattive: erano le agenzie di adozione/avvocati/governi propagandistici a cui veniva detto di giustificare il non conoscere le sfumature del motivo per cui dovevamo essere adottato.

Comprendendo le buone intenzioni della sua famiglia adottiva e non volendo essere scortese o irrispettosa, Yennifer si sente in dovere di vedere di persona le verità delle madri in Colombia. Sospetta che le storie della madre siano più complesse e sfumate e attraverso il suo progetto mira ad aprire la porta a una maggiore comprensione del motivo per cui le madri in Colombia rinunciano ai propri figli.

Yennifer sta attualmente studiando Sostenibilità e Design presso Akademie für Gestaltung (Academy for Design) ed è attraverso questo che i fondi che raccoglie le permetteranno di portare a termine il suo progetto. Non ha viaggiato in Colombia da quando è stata adottata in Germania da bambina, quindi questo viaggio sarà memorabile e memorabile. Yennifer ha contatti di pari adottati che la sosterranno durante il suo anno in Colombia prendendo tempo per localizzare le madri, trascorrere del tempo con loro e fotografarle dopo aver appreso delle loro esperienze. Yennifer ha pianificato questo progetto Nessuna madre, nessun bambino negli ultimi 2 anni e si sente molto positivo ed eccitato. L'importanza del suo progetto è cambiare la narrativa di “era solo una drogata” per portare alla luce le realtà e le sfumature di ogni madre che ha dovuto rinunciare attraverso la sua fotografia.

Questo non è il primo progetto di adozione in cui Yennifer è stata coinvolta. Decodifica delle origini, la prima antologia colombiana di adulti adottati è stata completata l'anno scorso e Yennifer ha utilizzato le sue abilità artistiche come capo grafico per il sito web del libro. I proventi della vendita del libro sono stati raccolti per finanziare kit di test del DNA per famiglie biologiche colombiane, alcuni dei quali Yennifer sta portando con sé per la distribuzione alle madri che contribuiscono al suo progetto fotografico.

Leggi il mio recensione di Decoding Origins.

Yennifer vola in Colombia il 10 novembre di quest'anno. Il suo obiettivo è raccogliere $5.500EUR per finanziare le sue spese di attrezzatura, viaggio e soggiorno. È pronta a partire e ha una visione di come potrebbero essere le foto, ma vuole incontrare le mamme, parlare con loro, coinvolgerle e permettere loro di contribuire a definire il progetto in modo che sia davvero su di loro.

Non vediamo l'ora di vedere parte del lavoro di Yennifer su questo progetto nel prossimo anno e speriamo che ispiri altri adottati internazionali a considerare come potremmo collaborare con le nostre famiglie biologiche e incoraggiarli a diventare più visibili nell'arena delle adozioni internazionali.

Trauma di transizione per gli anziani adottati

Sento da sempre più adulti adottati all'estero, adottati in età avanzata, di alcune delle loro esperienze traumatiche nella transizione dalla loro terra d'origine al loro paese adottivo. Riconosco che questo non è l'unico strato di trauma che sperimentiamo nella nostra adozione o rinuncia e che la transizione per gli adottati più giovani può essere altrettanto traumatica. La differenza fondamentale per gli adottati di età più giovane è che possono crescere non riuscendo a verbalizzare l'esperienza a causa della mancanza di sviluppo del linguaggio al momento della transizione.

Mi chiedo perché le agenzie di adozione e i governi non stiano investendo più risorse per garantire che queste importanti transizioni vengano eseguite meglio, soprattutto considerando che sono le adozioni di età avanzata la maggior parte delle adozioni internazionali fatte oggi in tutto il mondo.

I bambini più grandi e con competenze linguistiche devono avere una comprensione più chiara di cosa significhi essere adottati in un altro paese e famiglia, a parte gli esempi di "mucchi di giocattoli e cibo" che sono gli ovvi benefici materiali. Forse gli stessi orfanotrofi non hanno idea degli impatti e delle complicazioni sperimentate nell'adozione internazionale, quindi come potrebbero sapere come preparare meglio i bambini dal punto di vista emotivo? I governi di invio e di accoglienza che autorizzano le agenzie di adozione a facilitare le adozioni dovrebbero avere la responsabilità di preparare meglio i bambini e ridurre il trauma della transizione!

Alcuni suggerimenti:

  • Ai genitori adottivi potrebbe essere richiesto di visitare l'orfanotrofio e il bambino nel suo paese di nascita più volte, prima che il bambino sia trasportato in aereo all'estero. Fai alcune esperienze per legare e connettere insieme nel paese del bambino prima di essere espulso.
  • Ai genitori adottivi potrebbe essere richiesto di vivere per x mesi nella città del bambino dopo l'adozione prima di portare il bambino a casa per garantire che non si verifichino troppi cambiamenti in una volta e per consentire al bambino una certa continuità per rimanere in contatto con gli altri bambini o badanti dell'orfanotrofio. I genitori avrebbero poi conosciuto gli altri bambini che erano importanti per il loro bambino appena adottato.
  • Una persona che si prende cura del bambino, qualcuno che il bambino conosce e di cui si fida, potrebbe viaggiare con il bambino e rimanere con la famiglia per i primi mesi per ridurre il trauma. Ciò aiuterebbe il personale dell'orfanotrofio a diventare più consapevole della realtà della transizione per il bambino all'ingresso nel nuovo paese di adozione e un feedback per preparare meglio i futuri bambini.
  • L'educazione potrebbe essere data agli orfanotrofi sul trauma che la transizione crea, dagli stessi adulti adottati.
  • Ai genitori adottivi potrebbe essere richiesto di parlare fluentemente la lingua del bambino prima di accoglierlo. Ciò garantirebbe che un elemento della transizione che può potenzialmente creare traumi a causa dell'impossibilità di comunicare, non si aggiunga inutilmente all'insieme dell'essere un'esperienza travolgente.
  • Sia i governi di invio che quelli di accoglienza potrebbero ascoltare di più gli adulti adottati all'estero sull'esperienza della transizione e imparare dalle nostre opinioni.
  • Il bambino potrebbe essere valutato psicologicamente, da un punto di vista del benessere emotivo, per stabilire in che modo il trauma aggiuntivo della transizione e dello sradicamento da tutto ciò che sa, potrebbe avere un impatto su di lui - e quindi sviluppare un piano con un lasso di tempo ragionevole per il bambino benessere.

L'adozione non dovrebbe essere nell'"interesse del bambino"? Dobbiamo muoverci verso un modello che incorpori una visione dell'"intero viaggio" sugli interessi del bambino che cresce, non solo la posizione estremista della sopravvivenza immediata o mortale che sembra giustificare l'adozione internazionale e come viene condotta ancora oggi.

voglio condividere L'esperienza di Jayme per evidenziare i miei punti sopra. Jayme è un'adozione internazionale coreana, cresciuta negli Stati Uniti dall'età di 4,5 anni. La sua esperienza ci dice quanto siano forti i ricordi e il trauma della sua transizione dalla Corea agli Stati Uniti.

In precedenza ho condiviso un altro da Adottata thailandese Min e ha brevemente menzionato il trauma che ricordava nella sua transizione.

Spero che condividere queste esperienze serva a ricordarci come si vive l'adozione internazionale dal bambino. Si cresce e le nostre esperienze hanno bisogno di essere riconosciute. La politica e i processi di adozione internazionale da parte di governi e agenzie di tutto il mondo farebbero bene a garantire risultati migliori per coloro che seguono imparando da noi che li viviamo.

Ricerca e riunione di adottanti internazionali

Recentemente sono stato contattato da un ricercatore che voleva sapere se potevamo condividere le nostre esperienze su come la ricerca e il ricongiungimento influiscano su di noi. Ho deciso che era una buona ragione per mettere insieme un documento di prospettiva atteso da tempo.

Non mi ero reso conto che questo articolo sarebbe finito per essere un libro in quanto include oltre 40 adottati internazionali, contribuendo con 100 pagine!

Le domande poste per stimolare il tipo di risposte che stavo cercando erano:

  • Da che paese di origine vieni? In quale paese di origine sei stato adottato e a che età?
  • Cosa pensi che ti abbia spinto a cercare? Era qualcosa che avresti sempre voluto fare o sei arrivato a un punto della tua vita che ha suscitato il desiderio? Quali erano le tue aspettative?
  • Come hai fatto a condurre la tua ricerca? Quali risorse hai utilizzato? Quali ostacoli hai incontrato?
  • Che esito hai avuto? Che impatto ha avuto su di te? In che modo questo ha influito sul tuo rapporto con la tua famiglia adottiva?
  • Com'è stata l'esperienza di mantenere una relazione con la tua famiglia biologica? Quali ostacoli hai incontrato? Cosa è stato utile nel navigare in questa parte della tua vita?
  • Come hai integrato la tua ricerca e/o riunione nel senso di chi sei? Ha cambiato qualcosa? In quali modi?
  • Cosa potrebbero fare i professionisti, i governi e le agenzie per aiutare nella ricerca e nelle riunioni di adottati internazionali come te?

Queste domande erano solo linee guida e gli adottati sono stati incoraggiati a fornire ulteriori approfondimenti sull'argomento.

Sono stati inclusi tutti i tipi di risultati, indipendentemente dal fatto che le ricerche abbiano avuto successo o meno.

Questa risorsa fornirà agli adottati un'ampia gamma di prospettive da considerare quando si considerano i problemi coinvolti nella ricerca della famiglia originale. Il documento fornirà inoltre al pubblico più ampio e a coloro che sono coinvolti nell'adozione internazionale una comprensione più profonda di come un adottato vive la ricerca. I governi, le agenzie e le organizzazioni di ricerca professionale hanno un feedback diretto su cosa possono fare per migliorare il processo per gli adottati internazionali.

Ricerca e riunione: documento di prospettiva su impatti e risultati

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