Quando saranno forniti dal governo federale i servizi per gli adottanti internazionali?

L'ultimo Comunicato stampa LifeWorks da un venditore di adozioni internazionali di nuova costituzione LifeWorks  (senza precedente esperienza nel sostegno all'adozione internazionale) è frustrante e deludente per non dire altro! Un altro AU$3.5m in aggiunta agli $20+ milioni spesi per stabilire il Linea diretta 1800 per futuri genitori! Per non parlare di questo sembra essere una duplicazione dei servizi forniti dallo Stato già per i futuri genitori che sono stati approvati e in attesa! Complessivamente entro il 2019, il governo australiano avrà speso fino ad oggi $33,6 milioni, non è stato speso un centesimo per fornire servizi agli adulti adottati internazionali il cui numero è di gran lunga superiore al numero di bambini che potrebbero entrare nel paese nel prossimo 3 anni – considerando il calo delle adozioni internazionali in Australia e riflessa in tutto il mondo!  L'anno scorso solo 77 bambini sono arrivati in Australia tramite adozione internazionale.

Sono stato coinvolto nella difesa dei diritti degli adulti adottati all'estero in Australia e nel mondo dal 1998. Mi è stato concesso l'unico ruolo di "rappresentante degli adottati" ufficialmente assegnato su 15 nell'istituzione del governo Rudd del National InterCountry Advisory Group (NICAAG ), iniziata nel maggio 2008 a seguito delle raccomandazioni del Inchiesta del Senato del 2005 sull'adozione all'estero in Australia sotto il governo Howard. Il ruolo di NICAAG era quello di consultare e consigliare il Dipartimento del Procuratore Generale in materia di adozione internazionale. Gli altri 13 ruoli erano genitori adottivi, un paio di loro in doppio ruolo di professionisti o ricercatori, e un altro adottato che WA aveva saggiamente incluso nei loro due ruoli statali. A quel tempo, mi sentivo come l'adottato simbolico. Un paio di anni dopo, il gruppo includeva un altro ruolo ufficiale di adozione e una madre 1st/naturale/biologica e altri professionisti che non erano anche genitori adottivi.

Gruppo NICAAG originale fondato nel 2008

Al momento della chiusura di NICAAG da parte di Tony Abbott nel dicembre 2013, avevamo già identificato molte lacune nella fornitura di servizi e il governo australiano stava già lavorando all'armonizzazione dei servizi per i futuri genitori tra Stati/Territori, limitati nella realtà dei nostri vari Stati e Leggi di famiglia del territorio che sono alla base dell'adozione. Questo $33,6 milioni avrebbe potuto essere speso meglio per colmare le "lacune" che NICAAG aveva identificato. Una delle aree più grandi era ed è tuttora, i servizi di supporto post adozione per adulti adottati e famiglie adottive esistenti, specialmente durante gli anni dell'adolescenza e della prima età adulta. Ad esempio, servizi di consulenza psicologica per formare professionisti (medici, psicologi, psichiatri, assistenti sociali, insegnanti) alla comprensione del trauma su cui si basa l'adozione e delle complessità aggiuntive che l'adozione internazionale comporta; materiale educativo per insegnanti da fornire nelle scuole, chiese, centri comunitari, per aiutare i bambini adottati a crescere in ambienti in cui la loro esperienza di adozione è compresa più profondamente al di fuori della loro famiglia adottiva immediata; finanziamenti per gruppi guidati da adottati per fornire meglio ciò che è già dato ma su base volontaria; servizi di ricongiungimento e rintracciabilità estremamente necessari; ritiri di guarigione per adulti adottati all'estero; Test del DNA e un database centrale del DNA che includa il DNA degli adulti che hanno rinunciato; ricerca sui risultati a lungo termine dell'adozione internazionale, sulle fasi di sviluppo in cui il supporto post-adozione è più necessario e sui tassi di interruzione dell'adozione internazionale.

I governi di accoglienza continuano a promuovere e spingere l'adozione internazionale come "la soluzione" per molte questioni relative al benessere dei bambini, eppure lo fanno con poche ricerche per sostenere la loro affermazione che si tratta di una soluzione incentrata "sul miglior interesse del bambino". Forse a breve termine come soluzione alla povertà o alla mancanza di opzioni di stabilità per molte famiglie naturali, l'adozione internazionale potrebbe essere vista come il miglior risultato, ma ciò che non è stato misurato è se c'è un positivo impatto emotivo, culturale, sociale, e risultato economico per l'adottato o la famiglia biologica a lungo termine!

Ricerche condotte in altri paesi riceventi come Svezia hanno dimostrato che gli adottati all'estero soffrono a un tasso molto maggiore di problemi di salute mentale e hanno molte più probabilità di diventare beneficiari di assistenza sociale. Eppure l'Australia ha fatto poche o nessuna ricerca su come noi australiani adottati all'estero se la caveremo a lungo termine e ciò che non viene preso in considerazione è il costo a lungo termine per il paese. Fornendo bambini alle famiglie tramite l'adozione internazionale, il governo australiano non solo spende milioni per aiutarli a realizzare il loro sogno, ma potrebbe anche costare milioni a lungo termine a causa dei risultati non studiati che si verificano nella realtà. Il mio punto è che se l'Australia vuole fornire bambini per le famiglie, allora hai anche la responsabilità etica di garantire che i risultati di questi bambini a lungo termine siano i più positivi possibile.

L'anno scorso ho passato del tempo a riunire gli adulti adottati internazionali interessati ea fare pressioni sul governo australiano sotto la guida di Tony Abbott, che ha smantellato il NICAAG e ha lasciato la comunità delle adozioni internazionali con poche possibilità di consultazione della comunità. Ora nella leadership di Malcolm Turnbull non è cambiato nulla se non continuare con la spinta a spendere soldi in apparenza di aumentare il numero di bambini acquistati qui.. ma nonostante la quantità di denaro spesa finora e le promesse dell'era di Tony Abbott, non un bambino in più è ancora arrivato né un giorno ha tolto alcun processo di "burocrazia". Allora per cosa vengono spesi tutti questi soldi? Quanto è logica questa spinta data la tendenza mondiale dei paesi di origine a cercare di provvedere meglio ai propri e quindi la riduzione dei bambini disponibili per l'adozione internazionale? Per non parlare delle nostre questioni di protezione dell'infanzia domestica richiedono molta più attenzione e consultazione all'interno della comunità locale di adozione/assistenza permanente. E chi sta misurando i risultati di tutti questi milioni spesi?

Come adulto adottato all'estero, devo mettere in discussione il senso nello spendere tutti questi soldi quando altrimenti avrebbe potuto aiutarci ad affrontare i problemi già qui, affrontati quotidianamente dalle famiglie adottive e dagli adulti adottati all'estero. O per essere più pragmatici e focalizzati sugli "interessi del bambino", avremmo potuto aiutare i paesi di invio, come il Vietnam, a creare le infrastrutture tanto necessarie per sostenere le proprie famiglie soprattutto nell'area dei bisogni speciali/disabilità, eliminando la necessità di adozione.

Il governo australiano è stato troppo colpito dagli sforzi di lobby di coloro i cui interessi non riguardano prima di tutto i bambini che crescono, ma il loro desiderio di formare una famiglia a causa della loro ricchezza, potere e privilegio in un mondo pieno di disuguaglianze.

Chiedo, quando i nostri politici e il governo australiano ci tratteranno come qualcosa di più di semplici adottati simbolici nelle loro consultazioni e spese?

Abandoned Adopted Here: Review

Abbandonato Adottato Qui is an adoptee coming-of-age representation en masse whereby we see for the first time the older aged intercountry adoptees of the 1950s and 60s giving insight as to how they navigated the space between two identities, cultures and countries.

I loved seeing so many creatives/artists in one medium reflecting on their journeys and sharing with such openness on what it means to be transracially adopted.

As an inter-country adoptee from the 1970s era, I loved being able to see a reflection of my own experience! The words many shared, describes mine, yet they are the older generation who I hadn’t publicly heard a lot from. Lucy has enabled them to find their voice which is so important in modelling to the next generations of adoptees growing up! I also learnt about the mass movement of Hong Kong children to Britain interwoven with the history of Britain and how it was so similar to my experience of coming to Australia prior to the multicultural era!

The film is an honest portrayal of the difficulties we navigate to fit in and ultimately how we reconcile and embrace the differences between our identities we were born into but lost versus the identity we inherit from being adopted.

Abbandonato Adottato Qui also sharply portrays the lack of preparedness adoptive parents had in those early 50-60s days and how it impacted on the adoptee – of being forced to conform to their white surroundings, stifling their natural curiosity questions which could have allowed openness but instead emphasised Britishness.

The documentary depicts the common struggle most transracial adoptees share of being judged at a physical level by people who don’t know us and then their shock when we open our mouths and speak with such clear adopted-tongue accents!

I love how the film interweaves excerpts from Lucy’s play which gives us an in-depth look at her own personal struggles, layered with the other artists and showing the commonalities inter-country adoptees share.

Abbandonato Adottato Qui is not just for adoptees, it challenges East Asians in general to “own” their input to the British empire’s history and expect to be included!

Terrific documentary by Lucy Sheen, intercountry adoptee from Hong Kong to Britain.
Her website about her documentary:  Lucy Sheen’s Abandoned Adopted Here.

Review by Lynelle Long
Founder of InterCountry Adoptee Voices
Adopted from Vietnam to Australia

Complessità dell'adozione internazionale

Recentemente un giornalista ricercatore di Sth American mi ha contattato per fare alcune domande sull'adozione internazionale e le mie opinioni. Ho adorato il suo commento conclusivo: "Vogliamo capirne di più (adozione internazionale) e crediamo che la visione di chi l'ha vissuta sia essenziale per questo".

1. Raccontaci un po' della tua vita. Quanti anni avevi quando sei stato adottato dalla tua famiglia australiana? Qual è stato questo processo? Dove tu abbastanza vecchio da capire cosa stava succedendo?

2. Hai sentito il bisogno di entrare in contatto con la cultura del tuo paese di origine? Quando è successo?

3. È comune tra i bambini adottati da altri paesi avere questo bisogno?

4. Pensi che ci siano casi in cui le adozioni internazionali non sono l'opzione migliore?

5. Qual è l'origine del gruppo Intercountry Adoptee Voices?

6. Perché le persone partecipano all'ICAV?

7. Com'è il tuo lavoro in ICAV?

Ecco le mie risposte.

Sono un'adozione vietnamita che vive in Australia, adottata all'età di 6 mesi. I miei genitori adottivi hanno organizzato la mia adozione privatamente tramite un avvocato vietnamita, Le, che ha lavorato anche per il governo vietnamita durante la guerra del Vietnam. Le ha informato i miei genitori adottivi che lui e sua moglie hanno trovato una bambina per loro nel luglio 1973 e ha consigliato ai miei genitori di volare per riportarmi in Australia poiché questo sarebbe stato il modo più rapido. Così mio padre adottivo è volato a Saigon (ora Ho Chi Minh) e mi è venuto a prendere e mi ha riportato in Australia, dicembre 1973. Ad oggi, non abbiamo mai visto documenti di adozione dalla fine del Vietnam e non è stato fino a quando avevo 16 anni vecchio che il governo australiano ha inventato il mio falso certificato di nascita australiano e ha finalizzato la mia adozione nella famiglia che mi stava crescendo.

Perché questo processo si verificasse, all'età di 16 anni un altro assistente sociale è venuto a trovarci per far ripetere il processo di adozione dato che le valutazioni originali sull'adozione del mio genitore adottivo sembravano mancare. L'agenzia australiana che aveva facilitato questo nel settembre 1973 non esisteva più e nel 1977 aveva dimostrato che i documenti erano scomparsi anche se l'assistente sociale era stato chiaramente in contatto e valutato la mia famiglia adottiva. Ricordo che qualcuno venne a parlare con me di cose sull'adozione, ma a quell'età della mia vita, ero concentrato sulla sopravvivenza e dato che i miei fratelli adottivi mi prendevano in giro per "non esistere perché non avevo documenti di nascita", ovviamente quando il social lavoratore ha chiesto se volevo essere adottato e ottenere documenti, ho detto di sì. Quello che non ricordo è se mi hanno mai parlato chiaramente di cosa significasse l'adozione, né se è stata fatta alcuna offerta per aiutarmi a trovare la mia famiglia biologica oi miei documenti originali vietnamiti.

Quindi ero abbastanza grande per capire il significato di "adozione"? Ora che sono sulla quarantina, dico assolutamente di no. A quell'età, ricordo che la mia attenzione era sul "cercare di inserirmi" con i miei coetanei.. cercando di sentirmi parte di una comunità, di una famiglia. Quindi, ovviamente, quando qualcuno mi dice che questo è ciò che farà l'adozione, allora ovviamente acconsento. Ma ora che ho 40 anni, sospetto che nessuno mi abbia davvero dato una grande scelta. Sarebbe stato se non avessi acconsentito ad essere adottato, sarei stato nella terra di nessuno - non potendo essere un cittadino australiano, non potendo probabilmente tornare in Vietnam perché non avevo nemmeno la prova di essere nato lì . Se qualcuno si fosse offerto per conto del governo australiano di cercare la mia famiglia biologica - sono sicuro che avrei detto che lo preferivo perché da bambino e nella mia adolescenza ho provato un enorme senso di perdita - ma non ne ho mai parlato perché Avevo indirettamente assorbito le aspettative della società e della famiglia adottiva che ero “fortunato” ad essere adottato – che dovevo essere grato di vivere in Australia – che in alternativa sarei stato morto o per strada in Vietnam. Per un adolescente, quelle opzioni suonano molto drammatiche e, naturalmente, non sono qualcosa che avrei scelto se volevo sopravvivere.

Non ho sentito il bisogno di contattare la mia cultura biologica e il mio paese di origine fino alla fine dei miei 20 anni. In breve, ho dovuto superare alcuni problemi negativi da superare prima di quello che avevo vissuto nella mia vita, quindi ci sono voluti alcuni anni per arrivare al fondo delle cose e rendermi conto che da adulto avevo anche problemi di abbandono più profondi. Una volta che ho esplorato questi problemi, sono diventato più pronto e disposto a tornare nel mio paese natale e vedere cosa avrebbe suscitato. Avevo 27 anni quando feci il mio primo viaggio di ritorno in Vietnam. È stato un viaggio emotivamente travolgente, ma l'unico momento clou che ricordo di più è stata una conversazione in inglese rotta con una signora vietnamita locale che mi ha detto qualcosa che ha catturato ciò che avevo sentito per tutta la vita, ma nessuno l'aveva mai detto. Questa signora vietnamita mi ha fatto domande su da dove venivo e perché ero qui in Vietnam e quando ho spiegato molto semplicemente "nata qui ma portata via da piccola per avere genitori bianchi in Australia" ha detto, "oh, ti sei perso così tanto!" E sì, in sostanza, il mio viaggio di ritorno in Vietnam mi ha fatto capire quanto mi fosse mancato l'essere adottato in un altro paese: mi era mancato conoscere la mia eredità e cultura, la lingua, il senso di appartenenza, conoscere la mia famiglia , il senso di comunità che lega insieme queste comunità nonostante siano più povere nell'indice di ricchezza, di adattarsi e assomigliare a tutti gli altri intorno a me, di conoscere la storia della guerra e ascoltarla / sperimentarne le ramificazioni e comprenderla al momento livello di "vissuto", di vedere l'impatto della guerra sulle persone intorno e capire cosa spinge il paese in avanti, così tanto che mi ero perso. Col senno di poi forse stava commentando non dall'angolazione che interpretavo io, ma forse come una "fortuna che ti sei perso tutte le terribili ramificazioni della guerra" ma non è così che si è imbattuta - sembrava triste per me ed era la sua empatia per ciò che Non lo ero, ma avrei potuto facilmente essere ciò che non avevo mai sperimentato prima. Stava guarendo in sé.

Per molti anni ho lavorato volontariamente nella creazione di un gruppo di supporto per adulti adottati all'estero come me. Le mie lotte crescendo in un paese adottivo mi hanno fatto capire la necessità di sostegno. Nella mia guarigione avevo appreso il potere della convalida di gruppo e dell'empatia da altri che avevano percorso un percorso simile. Quindi nei 17 anni da quando ho diretto un gruppo chiamato InterCountry Adoptee Voices, ho incontrato centinaia di altri adottati internazionali cresciuti non solo in Australia, ma in altri paesi ricchi come Stati Uniti, Paesi Bassi, Inghilterra, Canada, ecc. . e nella mia esperienza di ascolto di molti altri come me, direi di sì, è comune per gli adottati internazionali avere il bisogno di voler esplorare il loro paese di origine e la cultura e conoscere l'altra metà della loro identità. Per alcuni, non c'è alcun desiderio, ma in generale, molti finiscono per voler esplorarlo a un certo punto della loro vita. Penso che per gli adottati che sono stati cresciuti con famiglie adottive molto positive che abbracciano tutte le perdite e le sfide e crescono il bambino in modo che sia in grado di esplorarli e parlarne liberamente, aiuta sicuramente a percorrere questo viaggio di essere abbandonati e adottati con più sollievo. Quello che ho visto per la maggior parte è che il viaggio è di solito più complicato rispetto alla persona non adottata perché siamo innescati dal nostro abbandono precoce a lottare con la connessione, il rifiuto, l'autostima e un sentimento di non appartenenza.

La domanda se penso che ci siano casi di adozione internazionale che non sono l'opzione migliore è una domanda fantastica! Mi congratulo con chiunque me lo possa chiedere. Vorrei che più governi facessero questa domanda. Se guardiamo alla storia delle adozioni coreane e scopriamo la loro realtà parlando con loro oggi, si potrebbe concludere che molte delle loro adozioni sono state fatte semplicemente a causa della mancanza di opzioni disponibili per le madri single. In altri casi coreani, le famiglie biologiche sono ancora insieme ma all'epoca non avevano risorse per crescere i loro figli – così hanno cercato un'alternativa – che in Corea, l'adozione è davvero l'unica opzione piuttosto che cambiare atteggiamenti e valori antiquati. Ciò si riflette in tutto il mondo da altri paesi di invio, come India, Cina, Etiopia, Romania, Guatemala, Cambogia, Vietnam. Di solito l'adozione internazionale è avvenuta a causa della mancanza di alternative per la famiglia biologica.

Nel 2015, viviamo in un mondo in cui c'è un enorme divario tra coloro che hanno ricchezza e coloro che vivono in povertà. Se il mondo dividesse la sua ricchezza e la distribuisse in modo più equo, non credo che ci sarebbe un bisogno così grande di adozione. L'altro problema che viviamo come adottati è la realtà che l'adozione recide legalmente il nostro diritto al nostro diritto di nascita – essendo la nostra identità e il nostro patrimonio. Questo è fondamentalmente sbagliato quando viene fatto senza il nostro consenso (in un momento in cui siamo troppo giovani per comprenderne le implicazioni). Secondo la Convenzione delle Nazioni Unite sui diritti dell'infanzia (UNCRC), se siamo orfani abbiamo il diritto umano fondamentale di conoscere la nostra identità ed essere tenuti con la nostra famiglia, comunità e paese. Il problema che vedo oggi è che l'adozione internazionale è diventata un'enorme macchina guidata dal denaro, alimentata dalle coppie benestanti in cerca di un bambino, con i baby broker nel mezzo che sfruttano l'iniqua divisione tra ricchi e poveri, e incontrollata e non penalizzata dai governi intorno il mondo. Non è stato fatto abbastanza per garantire che tutte le altre opzioni siano esaminate e autorizzate prima di consentire che un bambino venga dato in adozione internazionale. Non esistono controlli doppi o tripli effettuati dai paesi di origine o di accoglienza per garantire che un bambino sia veramente un orfano legittimo, come definito dall'UNICEF, poiché ha perso entrambi i genitori. Dove c'è una famiglia o una comunità, non c'è abbastanza offerta in termini di “ricchezza” per garantire che le persone locali/del paese di origine abbiano opzioni per crescere il bambino. C'è di più che si potrebbe fare per facilitare il micro prestito per le famiglie povere. C'è di più che si potrebbe fare per aiutare le famiglie che stanno lottando per la mancanza di istruzione e opportunità.

L'adozione internazionale è diventata una soluzione facile per i paesi ricchi per "consentire" ai bambini di essere esportati come una merce perché non hanno la spina dorsale per fare la cosa giusta da parte del bambino e aiutare a facilitare questi paesi più poveri (con l'eccezione della Corea del Sud e ora il USA da quando è diventato un paese di invio) per impostare un numero sufficiente di opzioni basate sulla comunità che impedirebbero la necessità di adozione internazionale. La Convenzione dell'Aia sull'adozione internazionale è diventata un modo legittimo per continuare l'esportazione di bambini senza che vi sia alcun disincentivo legale dal traffico aperto che è il lato più oscuro di questo business. Credo che l'adozione da parte dei parenti fosse probabilmente l'intenzione originale che era buona, ma il problema è che l'adozione è diventata più di quanto previsto e c'è semplicemente una mancanza di forza di volontà da parte delle nazioni al potere e di coloro che non ce l'hanno, per garantire il al bambino vengono date tutte le opzioni PRIMA dell'adozione internazionale. Questo è quando l'adozione non è l'opzione migliore.

Naturalmente ci sono anche i numerosi casi di adozioni internazionali in cui il bambino adottato viene maltrattato, maltrattato e ucciso dalla famiglia adottiva, il che è un caso assolutamente facile da evidenziare quando l'adozione internazionale non è l'opzione migliore. Inoltre, i casi in cui il bambino adottato finisce per essere espulso nel suo paese di origine perché i genitori adottivi non sono riusciti a finalizzare l'adozione, anche se all'inizio non hanno mai avuto voce in capitolo sull'esportazione. Poi ci sono i casi in cui i nostri certificati di nascita sono falsificati e, ancora una volta, l'adozione internazionale non è l'opzione migliore a causa di questa realtà – che le nostre identità originali, il nostro diritto umano fondamentale, sono “come se non fossero mai esistite”. Le adozioni internazionali non sono l'opzione migliore quando non c'è traccia dei bambini e non si garantisce negli anni successivi di follow-up che sia stato davvero nel loro "migliore interesse" e che siano cresciuti fino a diventare adulti pienamente funzionanti ed emotivamente sani.

Allora cosa resta? Quando ci sono casi di adozioni internazionali che SONO l'opzione migliore? Quando entrambi i paesi di origine e di destinazione hanno fatto tutto il possibile, date le loro risorse congiunte, per facilitare tutte le altre opzioni per la cura del bambino, compresa l'assistenza familiare e comunitaria, e se queste continuano a non funzionare, credo che potrebbe essere un'opzione legittima all'adozione internazionale – MA con il certificato di nascita originale rimasto intatto e con il bambino che ha pieno accesso al futuro. Al bambino dovrebbe anche essere consentito di avere la doppia cittadinanza in entrambi i paesi per facilitare il ritorno e l'accesso ai servizi per aiutare il ricongiungimento con la famiglia biologica, se lo desidera. Dovrebbe anche essere disponibile una suite completa di servizi (ad es. psicologici, sociali, di traduzione, medici, finanziari) per aiutare l'adottato a navigare sia nelle culture che nelle lingue e per garantire che crescano adulti ben adattati ed emotivamente sani.

Nota: ciò che deve essere discusso è applicare la domanda 4 dal punto di vista della famiglia biologica. Troppo spesso le famiglie biologiche provenienti dall'adozione internazionale sono ricercate dai media per commentare e fornire le loro opinioni longitudinali.

Le origini di InterCountry Adoptee Voices (ICAV) è che è stato avviato perché ho visto il potere della convalida e del supporto di gruppo e come può aiutare a guarire le nostre ferite di abbandono avendo un senso di appartenenza da coloro che hanno percorso un simile il percorso. Ho fondato ICAV nel 1998 in Australia e oggi è cresciuto fino a includere adottati internazionali da molti paesi del mondo. Penso che gli adottati partecipino all'ICAV per la necessità di sentirsi come se qualcuno da qualche parte potesse capire com'è il viaggio: le sfide, le domande, gli alti e bassi della ricerca e delle riunioni, il razzismo, il bisogno di un senso di appartenenza e molti altri. Amo il mio lavoro in ICAV. Amo sentire nel corso degli anni come la vita è in viaggio per gli adottati e sono sempre appassionato di educare il pubblico più ampio sulle complessità e sui problemi coinvolti.

A chi interessano le riforme per l'adozione in Australia?

Il governo australiano ha una visione parziale e ristretta dell'adozione internazionale. L'adozione internazionale è diventata un mercato alimentato dai lobbisti che insistono sul loro diritto alla genitorialità, specialmente quando la biologia li delude. I lobbisti delle adozioni insistono sul fatto che ci sono milioni di orfani che hanno bisogno di una casa e quindi alla fine guidano gli inconsapevoli lungo il percorso di credere ciecamente che sia una situazione vantaggiosa per tutti: abbiniamo i milioni di bambini che meritano una famiglia alle coppie che non possono averne con mezzi naturali. Nel mezzo ci sono molti trafficanti di bambini senza scrupoli che fanno soldi approfittando di questo sistema guidato dal mercato.

Nel frattempo, ci sono adulti adottati all'estero come me che pensano in modo critico a quello che sta succedendo oggi ea quello che è successo oltre 40 anni fa, dove tutto ha avuto inizio.

Le storie nei media sono piene di belle immagini di adottati che hanno perso la loro patria e le loro famiglie. Gli adottati sono riusciti a sopravvivere e prosperare e vedere se stessi come benefici, ma allo stesso tempo, affrontare la realtà delle loro terre d'origine dove povertà, mancanza di istruzione e opportunità significano che la loro realtà ipotetica avrebbe potuto essere una vita più dura. Perché i media continuano a promuovere un'immagine dell'adozione in bianco o nero piuttosto che uno sguardo critico su ciò che sta realmente accadendo? È perché i lobbisti che cercano di adottare hanno ricchezza, influenza e posizione sociale e quindi hanno la priorità e hanno un maggiore accesso al governo?

Da quando il governo Abbott è salito al potere, abbiamo visto molte storie dei media che descrivono l'agenda della lobby delle adozioni che sembra corrispondere alla posizione dell'attuale governo. Tony Abbott è stato visto interagire personalmente con il fondatore di AdoptChange e, a un certo punto, ha persino fatto incontrare e cenare l'intero gruppo con le foto pubblicate. All'inizio di quest'anno ne avevo abbastanza di stare seduto a guardare l'attuale governo andare avanti in modo così unilaterale, così ho scritto al Primo Ministro chiedendo un incontro con un gruppo di noi, adulti adottati all'estero, che di solito non si vedono nel campo politico di adozione.

Ci sono voluti un paio di mesi prima che ricevessi una risposta, ma alla fine, alla fine di aprile, ci è stato concesso un incontro con il consigliere senior del primo ministro e il consigliere del ministro Morrison (nota, non abbiamo una priorità abbastanza alta da concederci un incontro personale con il PM). All'incontro hanno partecipato 6 adulti adottati da 4 stati dell'Australia di età compresa tra i 20 ei 40 anni, in rappresentanza di 3 dei principali paesi di invio, Vietnam, Corea e India.

Come gruppo di adulti adottati all'estero, abbiamo presentato le verità delle nostre esperienze al Primo Ministro e ai consiglieri di Morrison. Il nostro primo punto è: cresciamo! Non rimaniamo bambini per sempre! Il concetto di adozione internazionale del governo australiano si concentra sui bisogni del bambino, ma non affronta il fatto che l'adozione non si esaurisce con l'arrivo di un bambino tra le braccia di una coppia in attesa. Cresciamo e a un certo punto lottiamo per trovare un equilibrio tra ciò che abbiamo lasciato involontariamente alle spalle (la nostra eredità, il nostro background genetico, la nostra cultura, la nostra lingua, le nostre comunità, il nostro senso di appartenenza, ecc.) e ciò che guadagniamo da essere cresciuto in un ricco paese occidentale. Continuiamo a incontrare sfide lungo la strada e, quindi, è responsabilità dell'attuale governo condurre programmi etici con i paesi di invio e garantire che il supporto post adozione inizi prima del nostro arrivo e continui per sempre.

È normale aspettarsi che una buona parte di adottati voglia sapere ad un certo punto quali sono le loro informazioni sulla nascita, che si tratti di una curiosità naturale o di una necessità medica. Vogliamo informazioni accurate, non informazioni inventate che ci lasciano seguendo una scia cartacea che causa frustrazione e vicoli ciechi perché non è corretto! Il governo deve garantire che disponiamo di strade appropriate per esplorare questo senza dover badare a noi stessi ed essere sfruttati da individui senza scrupoli che di nuovo trarranno vantaggio dalla nostra posizione vulnerabile. Molti adottati all'estero scoprono che dobbiamo cercare informazioni di base che sono un nostro diritto umano: conoscere il nostro nome di nascita corretto, la data, il luogo di nascita e i genitori. Il governo deve anche garantire che non crediamo ciecamente che i governi dei paesi invianti affermino che siamo legittimi orfani. È necessario fare qualcosa per controllare ulteriormente questo a causa della corruzione nei paesi di origine. Gli adottati coreani che si sono presentati ai consulenti hanno condiviso di come hanno scoperto di non essere mai stati "orfani" - che al ricongiungimento con le loro famiglie, le loro storie non riguardavano l'abbandono perché i loro genitori erano morti, ma perché all'epoca le loro famiglie stavano lottando con la povertà e mancanza di opportunità. Spesso, mentre cresciamo fino all'età adulta e al ricongiungimento, molti adulti adottati all'estero trovano che l'adozione fosse l'unico mezzo disponibile per risolvere il problema di mantenerci in vita. Sotto il Convenzione delle Nazioni Unite sui diritti del fanciullo (UNCRC) il nostro governo dovrebbe fare di più per garantire, senza dubbio, che siamo veri orfani prima di accettare di portarci in questo paese tramite l'adozione internazionale.

Abbiamo anche condiviso le lotte di un adottato trafficato – e sappiamo che ci sono almeno 9 adottati internazionali con questa esperienza fino ad oggi che crescono in Australia. Cosa ha messo in atto il governo per sostenere questi bambini mentre invecchiano? Chi si prende cura dei loro diritti e interessi per garantire che dispongano di una via appropriata e imparziale a cui rivolgersi? Cosa succede a loro se la loro adozione fallisce o i loro genitori adottivi non sono disposti ad aiutare a indagare su eventuali verità sui loro ricordi o affermazioni dai paesi di nascita fino a quando non raggiungono l'età adulta? Perché un bambino dovrebbe aspettare così a lungo se ha ricordi reali che potrebbero essere indagati prima piuttosto che dopo? La dura realtà è che un bambino è costretto ad aspettare ma scopre che il loro genitore biologico è morto durante questo tempo di attesa. Attualmente il governo australiano fa poco per aiutare e ha creato un Protocollo sulla tratta . La realtà di questo protocollo è il suo alto livello e non fa nulla per garantire che la proprietà del governo statale o federale prenda l'iniziativa e assicuri il benessere della famiglia adottiva, dell'adottato e della famiglia biologica. Il risultato finale per l'adottato è che il protocollo evidenzia semplicemente le lacune nei ruoli e nelle responsabilità tra il governo statale e quello federale perché nessuno dei due intraprenderà azioni appropriate. Forse dovrebbero parlare con gli adulti adottati all'estero vittime di tratta se non sono sicuri di quale dovrebbe essere l'"azione appropriata"? Questo è un ottimo esempio di come il governo federale consideri il proprio ruolo nell'adozione che termina nel momento in cui un bambino entra nel paese.

Le situazioni di tratta dovrebbero essere indagate a fondo da un organismo imparziale che comprenda le principali parti interessate coinvolte (ad es. autorità centrali del paese di invio e di accoglienza, polizia federale, avvocati, traduttori, ecc.). L'attuale mancanza di una via o di un'indagine imparziale finisce per aggravare ulteriormente il trauma che l'adottato adulto sperimenta. Anche il nostro attuale protocollo non offre assistenza legale all'adottato, ma questo è l'unico settore in cui la competenza è assolutamente necessaria per garantire che i diritti del bambino siano protetti e applicati. L'Australia corre il rischio di non apprendere nulla dalle nostre esperienze peggiori e di non adempiere ai propri obblighi stabiliti sia dall'UNCRC che dall'Aia sull'adozione internazionale.

La cosa più notevole dell'attuale riforma dell'adozione del governo è il loro impegno, e in attesa del lancio, a spendere circa A$21 milioni su una hotline di 1800 che fornirà uno sportello unico nazionale per le coppie che desiderano adottare a livello internazionale. Questo sportello unico non è una novità, solo una vetrina che agirà per rimandare le coppie ai loro Dipartimenti di Stato/Territorio che le istruiranno e le prepareranno nel miglior modo possibile per l'inizio del viaggio di adozione internazionale. Questo sportello unico non renderà il processo di acquisizione di un bambino più veloce poiché abbiamo solo il controllo del processo di valutazione e preparazione dei potenziali genitori: l'Australia ha pochissime capacità di aumentare il numero di bambini o il ritmo con cui i bambini vengono inviati al nostro paese – questo è totalmente sotto il controllo del paese mittente. In tutto il mondo, i paesi di origine stanno diminuendo il desiderio di esportare i propri figli e si stanno concentrando sempre di più sulla conservazione della famiglia e sul mantenimento dei legami comunitari. Dovremmo incoraggiare i paesi a continuare in questo modo e seguendo le linee guida dell'UNCRC per consentire al bambino di rimanere nel paese di nascita, se siamo veramente focalizzati sul bambino. 

Gli adulti adottati all'estero come me considerano la riforma dell'adozione di Tony Abbott molto unilaterale. Come può il governo australiano agire per un solo gruppo (il lato della domanda) ma non fare nulla per i bambini reali che stanno crescendo qui e per i bambini che arriveranno come risultato di questa spinta per rendere l'adozione più facile e veloce? Quanto è faziosa questa azione del governo federale, pur rientrando nel proprio mandato, come si può vedere sul sito web del Dipartimento del procuratore generale di Ruoli e Responsabilità, è il governo federale che alla fine tiene generale responsabilità di garantire gli obblighi dell'Australia ai sensi del Convenzione dell'Aia per l'adozione internazionale sono sostenuti. Federale governo ha anche il compito di garantire che le autorità centrali statali mantengano i loro ruoli all'interno della convenzione e per le quali hanno anche firmato congiuntamente il Accordo Stato-Commonwealth per il funzionamento continuo del programma di adozione internazionale dell'Australia. 

Secondo la legge australiana, il firmato Convenzione dell'Aia  nella parte 2, sezione 6, dice: "Le funzioni dell'Autorità centrale del Commonwealth sono di svolgere o coordinare l'esecuzione di tutto ciò che è necessario:
(a) per consentire l'adempimento degli obblighi dell'Australia ai sensi della Convenzione“.

Ecco solo alcune domande basate su esperienze note di adottati internazionali adulti e chiedo: cosa sta facendo il governo australiano per rispettare i propri obblighi nei confronti di coloro che l'adozione ha un impatto maggiore, noi adottati, dato che stanno spingendo per la riforma dell'adozione?

Come da Parte 2 Sezione 6
“Riconoscendo che il bambino, per il pieno ed armonioso sviluppo della sua personalità, dovrebbe crescere in un ambiente familiare, in un clima di felicità, amore e comprensione”,
D: cosa facciamo per aiutare chi non ha la fortuna di averlo? e come farebbe l'Australia a sapere se un'adozione sta funzionando bene o meno dopo 2, 5, 10 o 20 anni dall'adozione?

Come da programma 1
Convinto del necessità adottare misure per garantire che le adozioni internazionali siano effettuate nell'interesse superiore del minore e nel rispetto dei suoi diritti fondamentali e per prevenire il rapimento, la vendita o la tratta di minori,"
D: cosa sta facendo l'Australia per richiedere la prova della "necessità" e della "misura di ultima istanza" come indicato nell'UNCRC per rimuovere i bambini per l'adozione internazionale? E cosa stiamo facendo per prevenire la tratta, soprattutto dopo l'evento?!

Articolo 4
L'adozione nell'ambito della Convenzione ha luogo solo se il competente autorità dello Stato di origine —"
D: come fa l'Australia ad accertare se l'autorità è “competente”? Come viene misurato questo quando vediamo generazioni di adulti adottati con documenti di nascita falsi o falsi?

Articolo 4
a hanno stabilito che il bambino è adottabile;
b hanno stabilito, dopo aver preso in debita considerazione le possibilità di collocamento del minore nello Stato di origine, che l'adozione internazionale è nell'interesse superiore del minore;
c hanno assicurato che
(1) le persone, le istituzioni e le autorità il cui consenso è necessario per l'adozione, sono state consigliate per quanto necessario e debitamente informate degli effetti del loro consenso, in particolare se l'adozione comporterà o meno la cessazione del rapporto giuridico tra il bambino e la sua famiglia di origine,
(2) tali persone, istituzioni e autorità hanno dato il loro consenso liberamente, nella forma giuridica richiesta, ed espresso o dimostrato per iscritto,
(3) i consensi non sono stati indotti da pagamento o compenso di alcun tipo e non sono stati revocati, e
(4) il consenso della madre, ove richiesto, è stato prestato solo dopo la nascita del figlio; e
d hanno assicurato, tenuto conto dell'età e del grado di maturità del minore, che
(1) lui o lei è stato consigliato e debitamente informato degli effetti dell'adozione e del suo consenso all'adozione, ove tale consenso sia richiesto,
(2) si è tenuto conto dei desideri e delle opinioni del bambino,
(3) il consenso del bambino all'adozione, ove tale consenso sia richiesto, sia stato dato liberamente, nella forma giuridica richiesta, ed espresso o provato per iscritto, e
(4) tale consenso non è stato indotto da pagamenti o compensi di alcun tipo.
Q: 
cosa si fa per DIMOSTRARE o almeno ricontrollare al di fuori del paese mittente che si ottiene il consenso adeguato privo di coercizione e famiglia biologica comprendono correttamente il nostro concetto occidentale di adozione? E cosa si fa quando il bambino è abbastanza grande da capire e avere voce in capitolo? Perché non se ne tiene conto?

Articolo 9
Le Autorità centrali adottano, direttamente o tramite le pubbliche autorità o altri organismi debitamente accreditati nel loro Stato, tutte le misure appropriate, in particolare per:
un raccogliere, conservare e scambiare informazioni sulla situazione del bambino e dei futuri genitori adottivi, per quanto necessario per completare l'adozione"
D: cosa fa il governo per seguire questo e assicurarsi che i dati siano accurati e non falsi?

C "promuovere lo sviluppo di consulenza per l'adozione e servizi post-adozione nei loro Stati"
D: cosa fa il governo federale per garantire che sia disponibile uno standard/livello di servizio appropriato e come viene misurato questo senza chiedere agli adulti adottati?

D "fornirci l'un l'altro rapporti di valutazione generale sull'esperienza con adozione internazionale”;
D: sicuramente questi rapporti di valutazione dovrebbero includere il feedback degli adulti adottati all'estero alle autorità centrali su come è stato realmente e cosa sta andando male o è giusto e questo feedback dovrebbe essere preso sul serio e seguito fino al livello federale?

Nell'interesse di chi sono i media attuali e il governo federale che promuovono la riforma delle adozioni internazionali? Dico non nell'interesse del “bambino” che cresce per diventare adulto.

Il governo federale e i media hanno una percezione imprecisa del "bambino" che ritrae un Gerarchia dei bisogni di Maslow tipo di vista: che un senso di appartenenza, autostima e realizzazione di sé è al top e necessario solo dopo che abbiamo soddisfatto i bisogni fisiologici di sopravvivenza attraverso le nostre prime offerte mondiali. Erroneamente il nostro bisogno di cibo e riparo diventa prioritario perché i nostri paesi di origine faticano a fornirlo a causa della povertà. La realtà è che, se ascolti un numero sufficiente di adottati internazionali adulti, inizierai ad avere un senso della realtà che i nostri bisogni non sono una scala dal basso verso l'alto che saliamo in ordine di priorità: questi bisogni non possono essere segmentati, divisi e prioritari. Questi bisogni devono essere visti come un insieme per cui il nostro bisogno di rimanere con la nostra comunità e il nostro patrimonio, essere amati da loro, è importante quanto il nostro bisogno di cibo e riparo o la nostra capacità di essere amati da estranei.

Ancora più importante, il nostro bisogno di raggiungere l'autorealizzazione deriva dall'avere un adeguato supporto post-adozione in atto fin dall'inizio per far fronte alla separazione dai nostri inizi. Se Tony Abbott fosse serio riguardo all'adozione internazionale e al servizio degli interessi del bambino, dovremmo misurare i risultati e assicurarci di avere tutto in atto per supportare al meglio quella che dovrebbe essere l'ultima opzione per dare a un bambino una buona casa/famiglia in Australia.

Il governo australiano fa ben poco per cercare input nella politica di riforma delle adozioni dalle realtà degli adottati internazionali adulti che vivono qui. Quest'anno ho contattato attivamente in numerose occasioni i partiti liberale, laburista e dei Verdi. Ad oggi, abbiamo incontrato solo uno dei Consiglieri Senior del Primo Ministro e il consigliere del Ministro Morrison e il tempo dirà se in effetti hanno preso sul serio qualcosa di ciò che abbiamo detto. Non sarebbe un cambiamento vedere un certo impegno per l'effettivo "interesse superiore del bambino" se una parte o la maggioranza di $21m per la hotline del 1800 venisse spesa per migliorare seriamente i servizi nazionali di supporto post-adozione? che sono enormemente carenti per gli adulti adottati all'estero in termini di portata, portata e accessibilità.

Per essere serio, il governo australiano deve creare legami diplomatici in ciascun paese di invio per aiutare gli adottati a tornare a trovare la famiglia biologica e la comunità. Il governo dovrebbe anche creare un database centrale a lungo termine dei bambini importati in Australia con il maggior numero possibile di informazioni accurate sulle loro origini, in modo che negli anni futuri saremo in grado di avere accesso alle nostre informazioni di base senza che siano alterate modulo. Questo database dovrebbe anche tenere traccia e conservare le informazioni sugli esiti a lungo termine in modo che possiamo effettivamente valutare, secondo la Convenzione dell'Aia, se gli interessi del bambino sono ottenuti. Il governo dovrebbe anche sostenere che i paesi di invio si assicurino che i genitori biologici abbiano effettivamente dato un consenso informato e istruito. Come possiamo quindi sostenere consapevolmente l'adozione internazionale e la riforma delle adozioni se non abbiamo fatto nulla per garantire che tutte le misure fossero prese per aiutare a mantenere un bambino all'interno del suo paese, comunità e cultura?

A chi interessa l'attuale riforma delle adozioni? Dal punto di vista di un adulto adottato all'estero, dico che è nell'interesse delle coppie che vogliono adottare un bambino. Se vogliamo seriamente difendere l'interesse superiore del bambino, seguiremo la nostra UNCRC ratificata in modo più completo. C'è una differenza tra l'essere un vero sostenitore dell'infanzia e l'essere un sostenitore dell'adozione. I veri sostenitori dell'infanzia fanno tutto il possibile per consentire alle comunità e alle famiglie di sostenere i propri figli e aiutarli a rimanere insieme, ad es. prestiti di microcredito per aiutare le famiglie povere a trovare un reddito, case comunitarie dove gli orfani possono essere cresciuti in un ambiente familiare con altri bambini che sono come loro con genitori della loro stessa cultura e razza, ecc. I veri sostenitori dei bambini si concentrano sulla ricerca di soluzioni per il bambino prima di promuovere l'adozione.

Se pensiamo veramente in modo critico all'adozione e al suo impatto duraturo imposto sui nostri inizi abbandonati/rinunciati, saremmo pienamente consapevoli dell'impatto aggiuntivo che la recisione legale delle informazioni biologiche di un bambino sotto forma di creazione di certificati di nascita nuovi e falsi ha a lungo termine . Darci documenti di nascita falsificati non lascia tracce per rintracciare il nostro patrimonio biologico, se lo desideriamo. Se l'adozione non sradicasse il nostro certificato di nascita originale e lo sostituisse con uno nuovo che elencasse i nostri genitori adottivi come i nostri genitori come-se-nati, sarebbe più adatto come soluzione a lungo termine per i bambini che aspirano veramente ad essere nell'interesse superiore del bambino. Non siamo un oggetto da possedere o acquistare e la creazione di documenti di nascita falsificati crea questa realtà per le coppie in attesa.

Gli adottati, noi bambini che cresciamo, sono l'essenza dell'adozione e dovremmo essere consultati a tutti i livelli di sviluppo delle politiche dai governi in modo reale, non simbolico.

Adotta la rabbia

citazione Joan Chittister

Stavo scrivendo a una mamma adottiva su come noi adottati esprimiamo la rabbia e mi ha ricordato quanto le persone siano spaventate, in generale, da quella "rabbia dell'adottato". Allo scopo di creare una maggiore comprensione di questa emozione fraintesa e temuta, ho pensato di scrivere sul perché la rabbia è una componente valida nel percorso di un adottato e su come le persone possono supportare un adottato in mezzo alla rabbia. Non parlo a nome di tutti gli adottati, ma condivido la mia esperienza.

Non ricordo di essere stato consapevole della mia rabbia legata al mio abbandono fino a quando non ho raggiunto i 20 anni. Ricordo di essermi sentito arrabbiato da adolescente, ma all'epoca la mia rabbia sembrava il risultato di sentirmi confuso riguardo al mio posto nel mondo, di sentirmi come se non fossi adatto, che le persone mi prendessero in giro per il mio aspetto e per essere trattato in modo diverso nella mia famiglia adottiva. So che se qualcuno si fosse avvicinato a me durante quegli anni dell'adolescenza e avesse parlato di adozione o abbandono, l'avrei messo da parte dicendo che non aveva nulla a che fare con come mi sentivo. Ero un adolescente che non aveva idea dei problemi che stavano alla base dei miei sentimenti. La mia famiglia adottiva non ha cercato di cercare problemi diversi dai normali problemi adolescenziali - gli è stato detto che l'amore dovrebbe essere sufficiente - un'era in cui l'adozione e l'abbandono non erano capiti.

Ero l'adottato adolescente che non si è mai ribellato apertamente. Personalità? Direi che è stata la mia paura del rifiuto che ha creato la mia spinta ad "adattarmi" e il mio desiderio di "accettazione" che mi ha spinto ad avere successo a scuola. Il mio sfogo emotivo era la musica. Suonavo il pianoforte tutto il tempo e ricordo che mia sorella adottiva mi ha chiesto di smettere di battere il pianoforte così forte e con rabbia. Guardando indietro, mi rendo conto ora che era il mio unico sfogo e segno di rabbia profondamente radicata e, soprattutto, tristezza. Sicuramente mi sentivo come se non avessi nessuno che mi parlasse di quei sentimenti, per iniziare quelle conversazioni, e forse ero così escluso dal fidarmi di qualcuno istintivamente che non potevo vederli anche se erano di fronte a me. Sono cresciuto con altri bambini a scuola e in chiesa, anch'essi adottati a livello domestico, ma non ricordo alcuna conversazione sui bambini "adottivi", tranne per aver sentito per caso che stavano causando un sacco di problemi ai loro genitori.

Da adulto adottato, conosco personalmente parecchi adottati internazionali che sono cresciuti ribellandosi e facendosi drogare, alcol e sesso. Sono tutte dipendenze in una certa misura che aiutano a seppellire i nostri sentimenti perché sono così opprimenti. Posso capire perfettamente perché ci rivolgiamo a questi comfort e cosa li sta guidando. Per gli adottati, sono i nostri profondi sentimenti di dolore per essere stati abbandonati. Le domande persistenti nella nostra psiche sul perché ci siamo arresi? Le persone sono così accecate dai miti fiabeschi dell'adozione di "famiglia per sempre" e "l'amore è abbastanza" che non vedono i segni così ovvi per un adottato come me. Puoi trattarci come una famiglia per sempre e l'amore è abbastanza, ma NOI non ci sentiamo così. Non per molto tempo. Per i bambini come me, che sembravano ben educati, le nostre lotte passano inosservate, solo per manifestarsi più tardi nella prima età adulta come depressione profonda e tentativi di suicidio o altri sintomi nascosti. Forse i genitori dovrebbero considerarsi fortunati se hanno un figlio che sta recitando - almeno il bambino adottato sta cercando di dirti che c'è qualcosa con cui stanno lottando - è la loro richiesta di aiuto. Per quanto riguarda gli adottati come me, d'altra parte, i miei genitori non avevano idea della profondità delle mie lotte e per qualche ragione sconosciuta sono ancora viva per scriverne. Per quegli adottati che riescono a tagliare definitivamente quei sentimenti ponendo fine a tutto, dico che è una terribile riflessione sulla nostra società nei modi in cui perpetuiamo i miti dell'adozione, non riuscendo a sostenere e offrire l'aiuto e l'accettazione che stanno cercando prima che sia troppo tardi! I miei genitori certamente non si sono mai resi conto che avevo problemi di fondo profondamente radicati che avrebbero potuto beneficiare di un'assistenza guidata. Ho guardato all'esterno come il bambino modello, sempre conforme, che si comportava bene a scuola, nonostante fosse stato beccato per un negozio di sollevamento nella mia prima adolescenza.

La realtà è che la rabbia è una normale risposta emotiva ai nostri straordinari inizi di perdita, distacco, disconnessione, rottura dei nostri legami con la madre che ci ha portato, perdita del nostro patrimonio genetico, sentimenti di non appartenenza alla nostra terra e al nostro ambiente adottivi, sentimenti di spostamento , confusione su dove ci adattiamo esattamente e perché è così difficile lottare con tutti questi sentimenti che nessun altro sembra avere, per non parlare di relazionarsi. A meno che le persone che ci circondano e più vicine a noi non capiscano questa rabbia e non abbiano interesse a "sentire" di cosa tratta questa rabbia, penso che come adottati continuiamo a intensificare i nostri comportamenti nell'esprimere la rabbia in modi poveri e disfunzionali che sabotano ulteriormente le nostre capacità sviluppare relazioni che altrimenti potrebbero essere di supporto.

Un giorno, durante la terapia, mi resi conto che in realtà farmi del male era la mia rabbia rivolta verso l'interno. Gli adottati che mettono in atto la loro rabbia la stanno mostrando, quelli di noi che sono perfezionisti e cercano di conformarsi la rivolgeranno verso l'interno se non c'è un modo appropriato per esprimerla. Quindi, come possiamo aiutare al meglio un adottato con rabbia? Innanzitutto e soprattutto abbiamo bisogno di qualcuno che ci ascolti e accetti che abbiamo un vero motivo valido per provare rabbia. Questo significa non aver paura di sentire la rabbia dell'adottato. Non allontanare il problema dall'adottato e fallo su di te. Conosco molte persone che hanno paura di sentire/vedere/essere su ciò che percepiscono come il destinatario della rabbia – se è così, ti incoraggio a leggere The Dance of Anger di Harriet Lerner. Bloccando il bisogno innato dell'adottato di esprimere quella rabbia, bloccherai anche il suo bisogno di esprimere la sua innata tristezza per la perdita e la disconnessione.

Secondo, non reagire alla rabbia espressa in modo negativo. Se lo fai, questo dà l'impressione che la nostra rabbia sia sbagliata. No, ciò che è sbagliato non è l'emozione e le valide ragioni per questo, ma il modo in cui trasformiamo quell'energia di rabbia sugli altri o su noi stessi. Ciò di cui abbiamo bisogno quando esprimiamo rabbia è qualcuno che convalidi e confermi che la nostra rabbia è ok e che alla base di essa c'è il nostro dolore e la tristezza per essere stati abbandonati.

Terzo, una volta che permetti alla rabbia di esistere, potresti essere sorpreso di vederla trasformarsi in lacrime di cruda tristezza, dolore e dolore. Questo è quando abbiamo bisogno di una bella coccola di accettazione che offra conforto e dimostri che stai condividendo il nostro dolore con noi.

Come adottati, se riceviamo costantemente il messaggio apertamente o segretamente che la nostra rabbia non va bene, ci stai riflettendo che non va bene essere chi siamo. Siamo il risultato di un inizio terribile, quindi naturalmente la nostra psiche deve risolverlo e trovare un modo per guarire. Se blocchi la rabbia, l'adottato non raggiungerà mai l'altra estremità dello spettro di guarigione perché la rabbia è la nostra emozione secondaria alla tristezza. Se abbiamo troppa paura di esprimere la nostra tristezza, la esprimiamo come rabbia. Se non puoi sentire la nostra rabbia, non sarai in grado di sentire la nostra tristezza. Se non riusciamo mai ad esprimere la nostra tristezza e il nostro dolore, non riusciremo mai a risolvere i nostri inizi.

Il messaggio che sto cercando di trasmettere è per favore non aver paura della nostra rabbia o cercare di impedirne l'espressione. Una volta che la nostra rabbia viene ascoltata, non saremo così esplosivi o reattivi. È come stappare una bottiglia di vino, se lasci uscire la rabbia, il vino diventa bello e si addolcisce. Ora non sto dicendo che dobbiamo solo sfogare la nostra rabbia una volta, no, a volte abbiamo bisogno di più volte per esprimere questa rabbia ed essere "ascoltati" e ascoltati. Nella mia esperienza, il potere di guarigione per me è venuto dall'essere in grado di raccontare la mia storia in cinquanta modi diversi a cinquanta pubblici diversi. Era la conferma di cui avevo bisogno. Avere persone che vengono da me ed empatizzano e danno quella comprensione che ho sempre cercato. Dopo un po' di conferme da parte delle persone, ho imparato che i miei sentimenti erano ok e che non dovevo scappare da loro. Ho imparato che era bello ascoltare la mia rabbia interiore, ma il trucco era trovare un metodo appropriato per incanalare l'energia e trasformarla in qualcosa di utile per noi stessi. Per me, era creare una rete di supporto per altri adottati che stavano lottando come me. Per altri, potrebbe essere uno sfogo artistico, musica, scrittura, qualsiasi cosa ci permetta di esprimere la rabbia e la tristezza in modo sano e sicuro.

Quanto sopra è scritto specificamente per la rabbia dell'adottato basata solo sulla ferita di abbandono iniziale. Se un adottato viene ulteriormente ferito, maltrattato, razzista oltre al suo abbandono, allora ovviamente la rabbia viene aggravata da questi fattori causali aggiuntivi. Inoltre, non sto sostenendo la violenza che è la rabbia manifestata nei confronti degli altri o giustificando un'adottato che ferisce intenzionalmente gli altri a causa della loro "rabbia". Sto semplicemente scrivendo di un argomento molto frainteso specifico per l'adozione internazionale e spero di condividere alcune informazioni sul motivo per cui mostriamo rabbia, da dove proviene e come potresti aiutarci a risolverlo in modo sano.

Il mio desiderio è vivere in un mondo in cui la rabbia di un adottato sarà ascoltata per quello che è, cioè invece di etichettarci e respingerci perché le persone hanno paura della forza dell'emozione, invece ci abbraccerebbero e confermerebbero che abbiamo ogni motivo per sentirsi triste e arrabbiato. Se la nostra rabbia viene accolta, ci consentirai di guarire noi stessi rimanendo fedeli ai nostri sentimenti e di iniziare a connetterci veramente a te e condividere i nostri bisogni più profondi abbracciando chi siamo nel nostro nucleo più profondo.

Com'è essere adottati?

Qualcuno di recente mi ha chiesto se potevo fornire una breve dichiarazione su queste domande:

Cosa significa essere adottati?

Come ti fa sentire?

E com'è non sapere chi è tua madre (i tuoi genitori)?

Ho faticato a contenere la mia risposta in un paragrafo, ma l'ho fatto... e poi ho deciso di condividere la versione lunga perché nella sua essenza, questo è ciò con cui noi adottati lottiamo e vorremmo che gli altri potessero capire meglio.

Per me essere adottata ha significato che una volta sono stata abbandonata per qualsiasi motivo. Il mio era nel contesto della guerra del Vietnam, quindi posso quasi accettare cognitivamente che ci fosse una ragione valida: forse mia madre è morta in guerra durante il parto o forse tutta la mia famiglia è esplosa in una bomba. Ricordo ancora vividamente di aver visto Heaven and Earth - un film su una donna vietnamita nella guerra del Vietnam e ho avuto una forte empatia per le atrocità che molte donne vietnamite hanno subito, specialmente quelle a cui i bambini sono stati tagliati dallo stomaco delle loro madri e le donne violentate dai soldati. Il mio cuore soffriva per il fatto che quella potesse essere la situazione di mia madre e ho superato la mia tristezza per il motivo per cui avrei potuto rinunciare alla realtà che - forse mia madre ha attraversato più traumi e perdite di me.

Le possibilità del motivo per cui mi sono arresa sono infinite e quasi confortante sapere che probabilmente non mi ha abbandonato a causa dell'essere incinta fuori dal matrimonio come in Corea oa causa della politica del figlio unico come in Cina. Forse era la povertà, come accade in molti altri paesi d'invio come l'Etiopia. Ma alla fine della giornata, posso razionalmente vedere che i bambini vengono abbandonati e alcuni sono orfani legittimi ... e in una situazione dilaniata dalla guerra come la mia, l'adozione domestica, l'affidamento o altre alternative non erano possibili in quel momento a causa del fatto che tutto era nel caos senza un governo stabile per garantire che i cittadini di quel paese vengano accuditi.

Credo davvero che quando siamo abbastanza grandi da comprendere le situazioni politiche ed economiche che circondano le nostre adozioni, ciò influisce sul modo in cui noi adottati consideriamo l'adozione internazionale. Per quanto mi riguarda, non mi sono mai visto contrario a tutte le forme di adozione a causa della mia situazione in cui in un paese dilaniato dalla guerra c'è quasi una ragione legittima per cui era necessaria l'adozione internazionale. Metto in dubbio gli aspetti del concetto dell'Operazione Babylift che si è verificato dopo che sono stato adottato – in particolare la velocità con cui è successo, la mancanza di chiarimenti sui bambini che sono stati inviati all'estero sul loro reale status, come sono stati selezionati e la politica coinvolto – oserei dire che se l'Operazione Babylift fosse portata a termine oggi, sarebbe vista come un traffico di massa di bambini e riceverebbe enormi critiche dagli attivisti per i diritti dell'infanzia di tutto il mondo! In effetti, l'operazione Babylift era controversa in un'epoca in cui l'adozione internazionale era agli inizi.

Per gli adottati coreani di oggi da una mentalità occidentale, vedendo generazioni di bambini mandati all'estero a causa dello stigma contro le donne single non sposate, si può capire perché come adottati coreani diventi ferocemente critico nei confronti dell'adozione! Lo stesso vale per le generazioni di adottati cinesi inviati all'estero per risolvere il problema demografico del loro paese attraverso l'adozione internazionale. Gli adulti adottati da questi paesi di invio cresceranno inevitabilmente per porsi la domanda: cosa ha fatto il governo per aiutare questi bambini a essere tenuti nel loro paese di nascita piuttosto che essere convenientemente spediti tramite l'adozione internazionale in cui si risparmiano milioni di dollari dal dover trovare una soluzione in casa? E i diritti del bambino? In paesi come il Guatemala, la Cambogia e l'Etiopia le famiglie sono state dilaniate dalla corruzione e dall'avidità dei venditori di bambini con il pretesto dell'adozione internazionale - ovviamente questi bambini adottati cresceranno per avere un'opinione su ciò che è successo su vasta scala e mettere in discussione perché i governi del proprio paese di nascita e del paese di accoglienza hanno fatto poco, abbastanza presto, per fermare più adozioni quando c'erano molti indicatori che i bambini venivano adottati senza un'adeguata supervisione o garantendo che fossero legittimi orfani.

Quindi la domanda su cosa significhi essere adottati inizia con il concetto di abbandono ma poi, a seconda del paese di origine da cui veniamo, si sovrappone ad altre questioni sociali, politiche ed economiche sul perché i nostri paesi di nascita ci permettono di essere adottati, stratificati ancora di nuovo con come la nostra adozione in un'altra famiglia e cultura si rivela davvero, e nella minoranza dei casi, di nuovo stratificata se possiamo essere riuniti. Le complicazioni sorgono naturalmente dall'effettiva adozione nel fatto che siamo abbastanza fortunati da essere inseriti in una famiglia appropriata con supporto, empatia e aiuto per navigare le complessità della nostra vita nelle diverse fasi di sviluppo - ad esempio, siamo cresciuti in un ambiente multiculturale per permetterci assimilarsi e non sentirsi razzialmente isolati; si parlava apertamente di adozione; era accettabile esprimere i nostri sentimenti di dolore e non sapere delle nostre prime famiglie; se ci fosse permesso di essere noi stessi o dovevamo inconsciamente vivere la vita che i nostri genitori adottivi volevano e soddisfare i loro bisogni inconsci; siamo stati sostenuti nel tornare nel nostro paese di origine e nel voler cercare informazioni?

Alcuni di noi non sono così fortunati nell'ottenere il biglietto della lotteria "fantastico genitore adottivo" e quindi il nostro essere adottati è al centro della scena nel tentativo di capire perché abbiamo meritato maltrattamenti e ferite (intenzionali o meno) dalle nostre famiglie adottive e serve solo ad aggiungere le nostre vulnerabilità e sentimenti di impotenza dall'essere abbandonati. Per quelli di noi che hanno fantastiche famiglie adottive, oserei dire che possiamo muoverci più velocemente attraverso il campo minato del tentativo di capire cosa significa essere adottati perché abbiamo ricevuto l'amore e il nutrimento necessari per prosperare e sviluppare una sana autostima e identità razziale - ma non è ancora un viaggio facile anche con il migliore dei genitori.

Quindi essenzialmente come ci si sente ad essere adottati? La migliore analogia che potrei trovare da adulto adottato ora che ho 40 anni, è è come sbucciare strati di una cipolla.

Continua a staccarti attraverso gli strati di te stesso. Potrebbe farti piangere, ma queste lacrime purificheranno la tua anima e scopriranno chi sei veramente!

Ti muovi meravigliosamente attraverso la vita per un po' e poi colpisci un nuovo strato che brucia gli occhi e il cuore.

Ci vuole tempo per assorbire il significato del proprio abbandono e perdita ad ogni nuovo livello e livello, e la nostra identità evolve lentamente nel tempo.

Col passare del tempo, ci rendiamo conto di cosa sono questi strati e li accettiamo invece di voler scappare e scappare da loro. Una volta compreso questo, siamo in grado di muoverci attraverso questi strati con meno disagi per l'intera nostra vita. Per me, l'adozione è diventata meno problematica man mano che invecchio perché sono stata in grado di integrare lentamente tutte queste sfaccettature e complicazioni nel mio senso di chi sono e perché sono.

È una cosa così complicata cercare di spiegare com'è non conoscere mai la propria prima madre e il proprio padre. C'è il non sapere in termini di fatti: i loro nomi, storie, razza e lingua. Poi ci sono i sentimenti viscerali di tristezza e dolore e il perché di "perché non siamo con loro?" Poi c'è il “bene – chi sono io allora” senza poter rispondere a nessuna domanda concreta.

Quando ero più giovane e prima di imparare a smettere di scappare dai sentimenti di dolore e perdita, desideravo ardentemente mia madre. Ricordo di aver guardato il cielo stellato di notte e mi sono chiesto se mia madre abbia mai pensato a me o mi sia mancato tanto quanto ho sentito lei. Sognerei che lei mi lasciasse su una strada polverosa e io che gridassi: "aspetta!" Mi rendo conto ora che ero pieno di dolore nei miei anni sotto i 10 anni.

Mi mancava una madre a cui non potevo dare un volto, ma da cui mi sentivo innatamente separato.

Non ci sono dubbi nella mia mente e dopo aver letto La ferita primordiale e guardando documentari come in utero, che è vero: ci leghiamo in utero con le nostre madri e ci sentiamo disconnessi se non sentiamo mai più la sua voce o non la sentiamo più intorno a noi. Non potevo davvero permettermi di fidarmi della mia nuova madre (la mia mamma adottiva) e ora da adulta vedo quanto deve essere stato difficile per lei. Nella mia mente infantile, se la madre può scomparire, è meglio che impari a essere autosufficiente e a non fidarmi di nessun'altra madre. So che la mia mamma adottiva ha cercato di dimostrarmi che mi amava, ma è solo che non potevo lasciarla entrare psicologicamente. Quando è cambiato? Penso che sia stato solo intorno ai 20 anni quando ho fatto un po' di terapia con una donna fantastica (sì, sapevo che dovevo trovare una terapista donna che mi assistesse nel mio lavoro di "madre" non guarito)! Ho finalmente imparato a fidarmi di una donna ea lasciare che il mio dolore sepolto affiorasse – per condividere quel dolore molto reale e profondo di essere separato dalla propria madre – con un'altra “figura materna”. È stato davvero solo allora che ho potuto abbracciare totalmente la mia madre adottiva, permettermi di connettermi e condividere chi ero senza aver paura di perdermi o di essere in qualche modo sleale nei confronti della mia prima madre, e capire che noi tre eravamo collegati.

Il non sapere è solo la mia realtà. Non ho conosciuto niente di diverso. È come se a tutti gli altri venisse data una tazza piena d'acqua, ma la mia tazza è vuota e ho bisogno di bere qualcosa. È un fondamentale fondamentale biologico di base che i nostri corpi hanno bisogno di acqua! Ma come faccio a riempire il bicchiere vuoto e anche se ci riesco, basterà a saziare la sete? Normalmente l'acqua disseta così come la conoscenza dei nostri genitori e del nostro patrimonio familiare ci dà la base/punto di partenza per la nostra identità.

Per gli adottati come me che non hanno fatti su cui basarsi, il non sapere è come iniziare a scrivere un libro o un film senza fare alcuna ricerca per accertare la storia per creare l'ambientazione/scena. Inizia con noi e può sembrare di essere alla deriva in un enorme oceano. Non c'è niente contro cui ripararsi e nessun'altra linea di vita a cui possiamo connetterci per impedirci di andare alla deriva e di essere lavati in giro. Ho avuto molti momenti durante la mia vita in cui mi sono sentito come se potessi essere rovesciato e scomparire per sempre sotto le onde enormi. Onestamente non so a cosa mi sono aggrappata per sopravvivere – forse pura forza di volontà, forse un po' di risolutezza dentro di me per trovare le risposte e dare un senso a tutto. Forse è ciò che mi spinge ancora oggi: trovare un significato alla mia esistenza solitaria. Ma la realtà oggi è che mi rendo conto che non sono affatto solo. Ci sono molti di noi, migliaia, seduti da soli sul nostro oceano tra le onde … collegando ogni individuo insieme al quadro più ampio, aiuta a dare un senso collettivo al nostro significato e scopo e ciò che possiamo ottenere.

Pubblicazione....
Italiano
%%piè di pagina%%