par Kayla Zheng, adopté de la Chine aux États-Unis.
L'adoption n'est pas un accident
Nous sommes plus que des chiffres !
par Brenna Kyeong McHugh adopté de Corée du Sud aux USA
Vous trouverez ci-dessous les données et informations documentées du ministère de la Santé et du Bien-être en Corée.
Il est inexact et incomplet car il indique que seulement 156 242 nourrissons, enfants et adolescents ont été adoptés de 1953 à 2004. Le nombre total réel d'adoptés de Corée depuis les années 1950 est estimé à 220 000 ou plus.
On estime à 15 000 le nombre d'adoptés coréens rien que dans le Minnesota, y compris moi-même. Les chiffres sont épouvantables. 8 680 enfants ont été adoptés en 1986, moi y compris. Relisez ce nombre : HUIT MILLE SIX CENT QUATRE-VINGT. C'est juste le nombre qui est documenté ; il est probablement beaucoup plus élevé. 8 680 enfants ont perdu leur famille, leur nom, leur identité, leur langue et leur culture. 8 680 familles ont été à jamais modifiées et détruites. 8 680 d'entre nous ont subi un traumatisme irréversible que nous continuons à travailler et à traiter en tant qu'adultes, bien sûr, ceux d'entre nous qui n'ont pas perdu la vie par suicide, abus, dépendance et autres circonstances.
Selon les données du deuxième graphique, la principale raison documentée pour les adoptions était répertoriée comme l'abandon. La deuxième raison documentée était les mères célibataires. Ils n'ont indiqué que le nombre d'enfants de sexe masculin qui ont été adoptés, mais pas le nombre d'enfants de sexe féminin, ce que nous pouvons tous supposer est beaucoup, beaucoup plus grand.
Ces chiffres pour chaque année depuis le début de l'adoption internationale de la Corée sont astronomiques. Les données elles-mêmes indiquent les problèmes systémiques qui alimentent l'industrie de l'adoption, ce qui en fait la bête qu'elle est aujourd'hui, y compris le racisme, la suprématie blanche, le sauveurisme, le capitalisme, le capacitisme, la pauvreté, les problèmes socio-économiques, la politique, etc.
Tout au long de mon parcours d'adopté, on m'a raconté différents récits sur la première partie de ma vie. On m'a d'abord dit que mon nom Lee Okkyeong (prononcé Yi Oak Young), m'avait été donné par ma famille. Plus tard, on m'a dit qu'il m'avait été remis lors de mon traitement à l'Eastern Social Welfare Society, l'agence d'adoption. On m'a aussi dit que ma date de naissance était une estimation. On m'a d'abord dit que ma mère était célibataire et célibataire et que mon père était fondamentalement un beat beat qui a quitté ma mère avant de savoir qu'elle était enceinte de moi et qu'il ne pouvait pas garder un emploi. Quand j'avais 24 ans, l'agence d'adoption m'a dit que ma mère et mon père s'étaient en fait mariés.
Le début de ma vie est plein de contradictions. Je ne connais toujours pas mes vérités et je vais continuer à supposer que je ne le saurai jamais. Être adopté et essayer de reconstituer mon passé m'a prouvé à maintes reprises qu'il ne faut pas du tout faire confiance aux personnes au pouvoir et au système, et qu'elles ne sont pas conçues ou créées pour nous - les marginalisés, les pauvres et ceux qui recherchent le changement et la vérité.
L'industrie de l'adoption mentira, fabriquera, utilisera, exploitera et détruira des familles afin de faire du profit. L'industrie de l'adoption ne se soucie pas des enfants; il ne se soucie que de l'argent et du contrôle et du pouvoir. Je me rends compte à quel point j'ignorais les iniquités et les inégalités de l'adoption quand j'étais petite et comment elles m'affectaient même si je ne pouvais pas vraiment les comprendre ou les nommer.
Les adoptés coréens sont plus que ces chiffres. Nous sommes plus que ces données et ces statistiques documentées. Nous sommes des êtres humains. Nous avons des histoires et des familles. Nous sommes plus que nos pertes, nos douleurs et nos traumatismes. Nous méritons nos vérités. Plus nous, les adoptés, partageons nos récits et retournons en Corée pour rechercher et lutter pour nos vérités et nos familles, plus le gouvernement et les agences d'adoption n'auront d'autre choix que de nous reconnaître et de reconnaître ce qu'ils nous ont fait – leurs enfants.
L'adoption est-elle vraiment la meilleure option ?
Un adopté transracial d'Haïti s'exprime
par Judith Alexis Augustine Craig adopté d'Haïti au Canada.
Depuis l'annonce de la nomination de la juge Amy Coney Barrett à la Cour suprême, sa politique, ses opinions religieuses et sa famille ont fait l'objet d'un examen minutieux. En tant qu'adopté haïtien moi-même, je me suis beaucoup intéressé aux discussions autour de ses enfants adoptés d'Haïti. Il y avait beaucoup de questions sur la légitimité de ses adoptions, en particulier son fils qui a été adopté à la suite du tremblement de terre en Haïti. Cela m'a particulièrement touché, car à la suite du tremblement de terre, il y a eu beaucoup d'enlèvements douteux d'enfants haïtiens.
J'ai été interviewé par plusieurs médias après le tremblement de terre et cette question a été soulevée en permanence. A l'époque, ma réponse était directe. Je savais que de nombreux enfants avaient été adoptés légalement mais attendaient que le gouvernement approuve le processus afin qu'ils puissent rejoindre leurs familles adoptives à l'étranger. J'ai pensé qu'à la lumière de la situation, il était approprié que ces enfants soient autorisés à rejoindre leur famille immédiatement. Le défi est devenu pour ces enfants qui étaient « présumés » orphelins à la suite du tremblement de terre et qui ont été « secourus » par de nombreuses agences internationales qui les ont récupérés et retirés d'Haïti sans vérifier s'ils étaient vraiment orphelins ou s'il y avait d'autres membres de la famille pour les enfants avec qui vivre. Nous avons vu avec horreur des enfants quitter Haïti par avion dans la semaine qui a suivi le tremblement de terre, puis nous avons appris qu'ils n'étaient pas orphelins, qu'ils ne faisaient pas partie d'un processus d'adoption et, pire encore, qu'ils avaient des familles. De plus, nous avons vu des membres d'un groupe religieux tenter de traverser illégalement la frontière vers la République dominicaine avec des enfants haïtiens dont aucun n'était orphelin. Ce ne sont là que quelques exemples d'enlèvements illégaux d'enfants qui ont eu lieu juste après le tremblement de terre.
Beaucoup de gens pensaient que ces organisations religieuses internationales ou ces ONG avaient bien fait de retirer ces enfants de cette horrible catastrophe naturelle, au lieu de cela, c'était le contraire qui était vrai. Ces enfants venaient de subir un traumatisme extrême et faisaient maintenant face à un autre traumatisme retiré sans avertissement, consentement ou préparation. L'International Social Services (ISS, 2010) a déclaré que l'adoption internationale ne devrait pas avoir lieu dans une situation de guerre ou de catastrophe naturelle lorsqu'il est impossible de vérifier la situation personnelle et familiale des enfants.1
La triste réalité est que les adoptions illégales internationales sur le marché noir continuent de prospérer dans le monde entier, les enfants étant soit kidnappés par leurs parents, soit contraints de renoncer à leurs enfants. Ils sont persuadés de le faire au milieu de fausses promesses qu'ils seront scolarisés à l'étranger puis renvoyés dans leur famille ou que leurs familles pourront les rejoindre à l'avenir. Cela a conduit de nombreux pays à fermer leurs frontières à l'adoption internationale ou à mettre en œuvre des réglementations plus strictes.
Haïti a emboîté le pas et a introduit des mesures plus strictes interdisant les adoptions privées, limitant le nombre d'adoptions internationales par an, fermant les orphelinats de qualité inférieure et réécrivant le code de l'adoption. Des mesures supplémentaires comprenaient un soutien accru aux familles en Haïti avant qu'elles n'acceptent que leur enfant soit adopté et une période obligatoire pour que les familles changent d'avis.2
Alors que certains craignent que ces nouvelles restrictions signifient que les 50 000 enfants des orphelinats croupissent dans les soins, une réforme est absolument nécessaire pour protéger les enfants et leurs familles. Au cours de mon voyage en Haïti alors que je cherchais ma famille biologique, j'ai rencontré des dizaines de familles qui avaient abandonné leurs enfants des années plus tôt sous de faux prétextes et qui ne les ont plus jamais entendus ni revus. C'était déchirant de voir ces familles dans une telle douleur et angoisse pour leurs enfants perdus. De nombreux « orphelins » en Haïti sont placés dans des orphelinats en raison des difficultés économiques que connaissent leurs familles. Laisser leurs enfants dans un orphelinat est prévu pour une courte période le temps qu'ils stabilisent leur vie. De nombreux parents ont la ferme intention de revenir pour reprendre la garde de leurs enfants. Imaginez l'horreur quand ils ont découvert que leur enfant avait été adopté à l'étranger. Alors, quelle est la solution?
En tant que travailleur social au cours des 15 dernières années, j'ai travaillé dans des pays développés dotés de systèmes de protection de l'enfance complexes qui soutiennent les enfants et leurs familles confrontés à un large éventail de défis. Les systèmes de placement en famille d'accueil n'existent pas de la même manière en Haïti et c'est un domaine qui pourrait fournir un soutien temporaire bien nécessaire aux familles. Bien que cette approche nécessite une éducation plus poussée pour la communauté haïtienne et un engagement financier et pratique du gouvernement, elle gardera les familles ensemble et empêchera les adoptions inutiles et illégales.
Bien que je ne puisse pas parler des circonstances spécifiques entourant les adoptions du juge Barnett, j'espère qu'elles étaient légales et irréprochables. Mon plus grand espoir est que d'autres transformations au sein du système d'adoption internationale se poursuivront afin que les familles puissent rester ensemble dans la mesure du possible en toute sécurité et que les réformes se poursuivront pour protéger les droits des enfants et de leurs familles. L'adoption devrait être un dernier recours, lorsque toutes les autres voies pour garder les enfants au sein de leur famille sont pleinement épuisées et soutenues.
Les références
Apprécier le pays et la culture
par Laney Allison, adopté de la Chine aux États-Unis.
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Salut. Je suis Laney Allison, adoptée à Ma'Anshan, dans la province d'Anhui, en Chine, en août 1994 par une mère célibataire. J'ai grandi à Dallas, TX et je vis/travaille maintenant à Washington, DC, USA.
Je suis co-fondateur/co-président de International des Enfants de Chine.
Vous pouvez me joindre @Lane_Xue sur instagram et suivez l'instagram de la CCI @cci_adoptees
J'ai tué mes parents vietnamiens
par Mark Erickson, adopté du Vietnam aux USA.
Partager cela pour traiter les sentiments au sujet de ma famille biologique, essayer d'écrire certaines choses difficiles.
J'ai une confession à faire: J'ai tué mes parents vietnamiens. Je ne sais pas quand je l'ai fait ni comment je l'ai fait, mais je l'ai fait. En fait, ce que j'ai fait était pire. Pour les tuer, j'aurais dû les connaître, reconnaître leur existence et les oublier. Au lieu de cela, je les ai complètement effacés : pas de noms, pas de souvenirs, pas de sentiments.
Personne ne m'a spécifiquement dit de le faire, mais le message était fort et clair. Jouons à faire semblant. Vos parents vietnamiens ne doivent jamais être reconnus ou mentionnés. Nous sommes vos vrais parents. Tu es né dans nos cœurs.
S'il y avait une partie de mon jeune moi qui a jamais cru que mes parents vietnamiens étaient encore en vie, alors le fardeau de porter cet espoir était trop pour moi. Alors j'ai arrêté. Je n'étais pas Oliver Twist. Je n'étais pas la petite orpheline Annie. Au lieu de cela, je suis devenu un épouvantail-étain homme-lion à trois têtes tordu: incapable de remettre en question mon expérience, déconnecté de mes sentiments et non conflictuel à une faute.
Ce sur quoi je n'avais pas compté, c'est que ce matricide-patricide était en fait un double homicide-suicide. Pour les effacer, je devais aussi effacer une partie de moi-même. Je me suis auto-médicamenté. Mais au lieu de m'auto-médicamenter avec des substances comme d'autres dans mon entourage immédiat, je suis devenu un sur-performant compulsif.
Cela a fonctionné pendant de nombreuses années. Mais mes parents vietnamiens ne voulaient pas jouer le jeu et rester effacés. Au lieu de cela, ils ont hanté mes cauchemars et plus tard mes rêves diurnes. Quand je me regardais dans le miroir, regardais-je l'image de mes créateurs ?
Découvrez Marc photographie et livre du Vietnam ou le suivre sur Instagram.
L'importance d'inclure les personnes les plus touchées dans les discussions sur les politiques
Je suis un adopté international né pendant la guerre du Vietnam au début des années 70, adopté avant la fin de la guerre, dans une famille australienne blanche qui avait ses propres enfants biologiques. Mon expérience d'adoption dans mon enfance a été une expérience au cours de laquelle je n'ai jamais vraiment compris que j'étais touché par l'adoption - j'ai absorbé le mantra de l'époque selon lequel je voudrais simplement « s'assimiler et m'intégrer » avec mon nouveau pays et ma nouvelle famille. J'ai dépensé beaucoup d'énergie à essayer de faire exactement cela, mais à l'adolescence, j'ai commencé à prendre conscience que les choses n'étaient pas tout à fait les mêmes pour moi que pour mes pairs australiens. Je semblais avoir plus de difficultés dans les relations, je me sentais définitivement seul toute ma vie, même au sein d'une soi-disant «famille adoptive aimante». Ce n'est qu'au milieu de la vingtaine que j'ai pris pleinement conscience de combien j'avais absorbé le racisme envers ma propre ethnie, mon asiatisme. Il m'a fallu une décennie pour explorer l'impact de l'adoption sur moi et j'ai grandi tout au long de ce parcours grâce aux nombreux autres adoptés que j'ai rencontrés en ligne et face à face dans la communauté que j'ai constituée. C'est l'isolement de mon enfance qui m'a poussé à créer cette communauté, qui est maintenant l'un des plus grands réseaux d'adoptés internationaux au monde qui comprend des adoptés de n'importe quel pays de naissance et c'est cette communauté, qui m'a permis de grandir, d'apprendre et de trouver ma voix. Aujourd'hui, ce réseau est l'une des plus grandes communautés en ligne qui encourage les adultes adoptés à l'étranger à s'exprimer au niveau gouvernemental (national et international) et à s'impliquer dans les discussions politiques.
Pourquoi s'impliquer dans les discussions politiques ? Et qu'est-ce qui est si important d'être impliqué? Précisons d'abord ce que l'on entend par politique. En référence au contenu de Wikipédia sur la « politique », nous considérons qu'il s'agit : d'un système délibéré de principes pour guider les décisions et obtenir des résultats rationnels ; une déclaration d'intention qui aide à la prise de décision; différent des règles ou de la loi où la politique guide les actions vers le résultat souhaité alors que la loi oblige ou interdit les comportements ; devrait inclure l'examen des alternatives et leur choix sur la base de l'impact qu'elles auront ; et consiste à essayer de maximiser les effets escomptés tout en visant à minimiser les effets non souhaités.
En ce qui concerne l'adoption internationale et la manière dont elle est menée dans chaque pays de naissance et d'adoption, nous savons tous qu'indépendamment du fait d'être signataire de la Convention de La Haye ou de la Convention sur les droits de l'enfant, les lois et les politiques varient d'un pays à l'autre en raison de la manière dont dans lequel l'adoption internationale est comprise et mise en œuvre, à la fois en théorie et en pratique.
Au coeur de tout cela, NOUS ce sont les enfants qui grandissent pour devenir adultes et c'est nous qui sommes l'adoption internationale. En théorie, l'adoption internationale existe parce qu'elle est censée nous pourvoir en raison de nos situations de vulnérabilité dans lesquelles nous ne pouvons, pour quelque raison que ce soit, être pris en charge par nos premiers parents. Beaucoup d'entre nous sont les bénéficiaires de politiques d'adoption internationale passées et actuelles ou de leur absence, et à l'ICAV, nous parlons ouvertement des pièges et des problèmes connus que crée l'adoption internationale. Beaucoup de nos pays de naissance considèrent l'adoption comme une transaction unique qui implique de nous remettre légalement à nos nouvelles familles et pays pour toujours. Cependant, nous savons d'après notre expérience vécue, que l'adoption n'est pas une transaction unique - c'est un voyage psychologique qui dure toute notre vie - pour lequel nous sommes à jamais touchés, pour le meilleur, pour le pire, et pour toutes les autres nuances d'expérience entre les deux.
À l'ICAV, nous parlons ouvertement des nombreuses complexités de l'adoption internationale qui nous impactent. Par exemple, notre droit à l'identité d'origine est ignoré car la plupart des pays adoptifs nous délivrent un nouveau certificat de naissance « comme s'il était né à » lors de l'adoption. La plupart des pays coupent également complètement notre droit légal à notre famille d'origine par l'utilisation de l'adoption plénière (par rapport à l'adoption simple qui maintiendrait les liens de parenté). La plupart d'entre nous n'ont qu'un accès très limité, voire inexistant, à nos papiers d'adoption qui constituaient autrefois (jusqu'à la technologie de l'ADN) notre seule capacité à trouver nos premières familles et nos origines. Nos documents peuvent aller d'une falsification pure et simple à certains éléments de vérité, mais dans de trop nombreux cas, ils sont modifiés pour nous faire paraître plus commercialisables pour les familles potentielles, cachant nos vérités, y compris des informations et des antécédents médicaux fondamentalement importants. Pour les adoptés qui se sont retrouvés en adoption internationale par des moyens illégaux ou illicites, il y a une vie d'injustice avec laquelle nous sommes censés vivre, avec peu ou pas de soutien. Pour ceux qui se retrouvent dans une famille adoptive qui ne convient pas, nous finissons par subir d'autres couches de traumatisme. Trop souvent, les gens et les gouvernements oublient que notre fondement est l'abandon / le traumatisme in utero d'être séparés de notre mère biologique.
Au sein de l'ICAV, nous encourageons nos membres et nos dirigeants à rechercher des moyens par lesquels les adoptés peuvent être entendus au niveau gouvernemental où est créée une politique qui construit l'avenir de nos vies. Nous croyons qu'il est important que le gouvernement comprenne comment les politiques influent sur nos vies. Sans cette compréhension, comment la politique peut-elle être dans notre « meilleur intérêt » ? Comment des adultes qui n'ont jamais vécu notre expérience peuvent-ils savoir ce qui est le mieux pour nous ? Avoir les voix des adoptés impliqués dans la politique signifie nous inviter à la table, vraiment écouter nos points de vue, intégrer ce que nous disons dans la politique et reconnaître que nous sommes les experts de notre propre expérience.
Le principe fondamental de l'adoption internationale est de donner à un enfant vulnérable une « famille » et un « pays » auxquels appartenir. Pourquoi essayer de faire du bien aux personnes vulnérables si vous n'écoutez pas à quel point la politique et la pratique sont efficaces ou non ? Les gouvernements ne peuvent vraiment comprendre les impacts réels (positifs et négatifs) de leurs politiques qu'en écoutant ceux qu'elles impliquent. Dans l'adoption internationale, il s'agit de l'adopté, des premières familles et des familles adoptives, pas des agences d'adoption, des avocats, ni de tout autre intermédiaire. Sans écouter nos voix, les gouvernements courent le risque de continuer à commettre les mêmes erreurs qu'ils ont commises depuis le début.
L'une des pires erreurs commises dans l'adoption internationale moderne depuis ses débuts dans les années 50 et 60 (à commencer par les adoptés grecs, allemands et sud-coréens), est de ne pas en faire assez pour réduire les incitations monétaires dans l'adoption internationale qui permettent aux intermédiaires de profiter de l'absence ou de contourner des politiques et des lois leur permettant de faciliter et de participer à des pratiques illégales et illicites. Nous avons des générations d'adoptés impactés dont les adoptions étaient illicites ou carrément illégales. Ils n'ont nulle part où se tourner et ont certainement très peu de justice. Aujourd'hui, les gouvernements du monde entier devraient s'inquiéter de l'élan croissant des groupes de premières familles et d'adultes adoptés à l'étranger qui ont déjà cherché des voies légales pour prendre des mesures pour les échecs du passé.
Par exemple, des mères de famille chiliennes travaillent avec Adoptés chiliens dans le monde (CAW) et ont exigé une enquête sur leurs adoptions dans les années 70 et 80. L'enquête au Chili a révélé qu'un grand nombre d'enfants qui ont quitté le Chili à cette époque n'ont pas été volontairement abandonnés pour adoption et qu'ils demandent justice.
De même, les adoptés guatémaltèques se sont regroupés dans le monde entier et demandent une enquête des gouvernements guatémaltèque et belge. Une affaire judiciaire bien connue la plus récente est celle d'un père biologique qui a gagné à la Cour interaméricaine des droits de l'homme et a condamné l'État du Guatemala pour adoption irrégulière et utilisation de procédures illégales. Voir la vidéo ici .
Un autre exemple est celui de l'adopté brésilien Patrick Noordoven, qui est devenu le premier aux Pays-Bas à remporter une action en justice pour son droit à l'identité d'origine. Avec cette victoire, le ministère néerlandais de la Justice enquête désormais sur le rôle du gouvernement néerlandais dans les adoptions illégales au Brésil, en Colombie, au Sri Lanka, au Bangladesh et en Indonésie ! Voir l'article ici.
Lorsque les gouvernements ne répondent pas de manière responsable pour leurs rôles ou pour les rôles joués par des facilitateurs individuels, dans les adoptions historiques, cela ne laisse aux personnes touchées d'autre choix que de trouver des voies légales pour demander justice. Nous avons maintenant plus de 70 ans d'adoption internationale moderne dans le monde entier avec des centaines de milliers d'adoptés provenant de nombreux pays de naissance différents. L'Asie est de loin le plus grand continent d'envoi d'enfants (Peter Selman, HCCH Statistics). Les adoptés en masse ont atteint la maturité où ils remettent en question leur identité, comment ils ont été élevés dans un autre pays, souvent avec des parents de race différente, et réfléchissent de manière critique aux raisons pour lesquelles ils ont été renvoyés de leur pays de naissance. Notre mouvement d'adoptés grandit et prend de l'ampleur. L'ICAV parle souvent de l'absence d'un organisme international pour tenir les gouvernements responsables de leurs rôles en facilitant ou en fermant les yeux sur les pratiques illégales et illicites historiques.
Pourrait-il y avoir une autre voie? Si les gouvernements étaient prêts à écouter ceux qui sont touchés – à tirer les leçons du passé et à s'assurer que nous ne continuons pas à répéter les mêmes erreurs ?
Une partie de la vision de l'ICAV est : Un monde où les adoptés internationaux existants ne sont pas isolés ou ignorés, mais soutenus par la communauté, le gouvernement, les organisations et la famille tout au long de leur parcours d'adoption.
Cela ne peut être réalisé que si ceux qui sont au pouvoir dans le gouvernement nous apprécient et nous engagent. Lorsque nos voix sont ignorées, le gouvernement agit à l'encontre de son objectif d'agir dans notre « meilleur intérêt », au lieu de cela, il met en place des familles adoptives, des premières familles et des adoptés pour un échec au pire, ou un traumatisme plus évitable au minimum.
Un autre des plus grands échecs politiques en matière d'adoption internationale dans le monde pour tout gouvernement est le manque de soutien post-adoption complet, librement financé, équitable et tout au long de la vie, tenant compte des traumatismes et de la résilience, avec l'inclusion dans la prestation de services de ceux qui connaissent le parcours. meilleur – adoptés, familles adoptives et premières familles.
Quiconque a vécu l'adoption internationale sait intimement que notre voyage est l'une des pertes multiples qui se manifestent comme un traumatisme et doivent être soutenus tout au long de notre vie. En invitant les adoptés, les premières familles et les familles adoptives à partager les leçons tirées de l'expérience vécue, le gouvernement s'assurera mieux qu'ils diminuent les risques de conséquences imprévues et deviennent plus réactifs dans l'élaboration de leurs politiques.
Nous inviter à participer, nous écouter avec une ouverture et un respect authentiques, écouter nos expériences et tenir compte de nos leçons apprises, voilà comment les gouvernements peuvent renforcer leurs résultats et devenir plus innovants et équilibrés. Ce ne sont pas les agences ou les intermédiaires que le gouvernement devrait impliquer et écouter le plus, ce sont les adoptés, les premières et les familles adoptives ! J'espère voir le jour où nous serons également représentés et invités à participer aux forums politiques et législatifs du gouvernement pour l'adoption internationale !
Cet article a été initialement écrit en réponse à une demande de publication coréenne mais n'a pas été publié par la suite. La demande m'a demandé d'écrire sur l'importance d'inclure les voix des adoptés dans les forums politiques.
Il n'y a pas de crise des orphelins, c'est une crise de séparation familiale
Il n'y a pas de crise des orphelins, c'est une crise de séparation familiale.
Les familles vulnérables sont ciblées et inutilement séparées de leurs enfants. Quand on se rend compte que 80-90% des enfants dans les orphelinats ont des familles, il faut ajuster notre réflexion. Nous devons arrêter de dire qu'il y a une crise des orphelins et lorsque nous entendons des églises, des amis, de la famille ou que nous voyons des publications sur Facebook clamer ces mensonges, nous devons être courageux et remettre en question ces idées fausses. Si nous continuons avec la rhétorique de l'adoption telle qu'elle est maintenant, nous ne faisons rien de bon ! Retirer inutilement un enfant de sa famille n'est pas une « vie meilleure ». Un enfant qui perd tous ceux qu'il aime et tout ce qui lui est familier n'est pas dans son « meilleur intérêt ». Faire quelque chose pour le plaisir de « c'est ce que nous avons toujours fait » est irresponsable et à cet égard, je pense que c'est criminel. Si nous sommes conscients de ces réalités et que nous ne faisons rien pour y remédier, même si nous choisissons de les ignorer, nous sommes complices.
Dans les pays en développement, les orphelinats ne sont pas perçus comme nous le comprenons en Occident. De nombreux parents aimants ont été convaincus que les orphelinats sont un moyen de donner à leurs enfants les opportunités qui leur ont été refusées. Comme tout parent aimant, nous voulons tous mieux pour nos enfants. Les directeurs d'orphelinat et les chercheurs d'enfants promettent aux familles une meilleure éducation, 3 repas par jour, des équipements améliorés et un endroit sûr pour dormir pendant qu'ils peuvent encore voir leurs enfants. Malheureusement, la réalité est souvent très différente, surtout lorsqu'il s'agit d'un orphelinat corrompu. Ce type d'orphelinat fera tout ce qui est en son pouvoir pour séparer la famille et l'enfant.
Je l'ai déjà dit et je le répète. Si vous choisissez d'adopter à l'étranger, vous ne devriez même pas envisager cela à moins que vous ne soyez prêt à investir votre temps et votre argent pour assurer tous des efforts ont été faits pour garder cet/ces enfant(s) au sein de leur famille et de leur culture. Faire confiance à une agence d'adoption, à un directeur d'orphelinat ou à toute autre partie qui profite de l'adoption n'est ni acceptable ni suffisant. Au début, j'ai lamentablement échoué à cela. J'ignorais les réalités en jeu, et à cause de MON ignorance J'ai permis à des criminels de trafiquer un enfant innocent de sa famille. J'ai fait publiquement mes erreurs et les réalités connues au sein de la communauté de l'adoption internationale dans l'espoir que mes erreurs et révélations à travers ce processus permettront à d'autres de faire mieux. En toute honnêteté, devrions-nous même parler d'orphelins, d'adoption, etc. si nous n'avons pas correctement abordé la crise de séparation familiale actuelle ? Ce n'est qu'une fois que nous nous sommes assurés que chaque famille a eu toutes les chances de rester ensemble que nous devrions même prononcer le mot adoption.
Écrit et partagé par Jessica Davis pendant le Mois national de sensibilisation à l'adoption.
Où est l'indignation ?
Il est intéressant de regarder et de lire ce qui se passe aux États-Unis, le plus grand adoptant d'enfants au niveau international, dans ce qu'on appelle "foyers pour toujours".
J'ai vu une pléthore d'articles sur Internet de personnes et d'organisations qui épousent sauver les enfants de leurs situations ou institutions désespérées et sont contrariés que le nombre d'adoptions internationales ait chuté au cours des 15 dernières années aux États-Unis. Découvrez les dernières nouvelles du Conseil national POUR l'adoption par Chuck Johnson et par Elisabeth Bartholet, professeur de droit à Harvard.
Je suppose que ces partisans entendent à peine la voix des adultes adoptés à l'étranger qui la vivent et peuvent partager ce qu'a été l'expérience de grandir aux États-Unis ou ailleurs, et si nous devrions appeler à plus d'adoptions internationales ou pour sauver l'entreprise ou non, surtout sans tirer les leçons du passé.
J'ai demandé aux adultes adoptés à l'étranger, sommes-nous contrariés par le fait que les adoptions internationales en Amérique (et ailleurs dans le monde) aient chuté ? Devrions-nous rendre le processus moins strict, avec moins d'équilibres et de contrôles via la surveillance gouvernementale, permettant aux agences privées de faire comme elles l'avaient fait par le passé ? L'adhésion à l'ICAV, un réseau mondial informel de dirigeants adultes d'adoptés internationaux et d'individus qui défendent les besoins des adoptés internationaux, a reçu une réponse retentissante NON aux deux questions.
Pourquoi? Parce que beaucoup d'entre nous vivent la réalité en sachant que l'adoption internationale n'est pas aussi simple que ce que les promoteurs essaient de dissimuler. Les adultes adoptés à l'étranger parlent ouvertement de leur désir de donner la priorité et s'assurer que les enfants ne sont jamais adoptés à l'étranger lorsque des familles, des structures sociales de soutien ou une famille élargie et des communautés existent dans leur pays de naissance.
Les adoptés célèbrent la chute du nombre d'adoptions internationales !
Les raisons de la chute des chiffres sont complexes et spécifiques à chaque pays d'origine, mais dans l'ensemble, nous voyons nos pays de naissance commencer enfin à créer de meilleures alternatives pour les familles vulnérables et en viennent à comprendre que leur ressource la plus précieuse est leurs enfants ! Imaginez où seraient nos pays de naissance, si au lieu de nous exporter, ils nous avaient gardés, élevés et pu accéder aux ressources de nos pays d'adoption ?
Peut-être que nos pays de naissance ont réalisé que l'adoption internationale n'équivaut pas toujours à un « meilleure vie« pour les enfants vulnérables. C'est le cas des milliers de personnes qui craignent d'être expulsées aux États-Unis parce que si elles sont adoptées avant 1983, elles sont toujours pas accordé la citoyenneté automatique. Les organisations dirigées par les adoptés internationaux, comme Adoptee Rights Campaign, vous diront que le Congrès et le président des États-Unis ne semblent pas trop indignés par la situation de citoyenneté à laquelle les adoptés internationaux sont confrontés ! Certainement pas beaucoup de sauts de haut en bas ou d'attirer l'attention sur ce fait que ce soit par Bartholet ou Johnson !
J'entends quotidiennement des adultes adoptés à l'étranger du monde entier. Beaucoup de nos expériences vécues, en particulier celles qui parviennent à trouver une famille biologique, apprennent que souvent nos adoptions ont été facilitées parce que nos familles biologiques n'avaient pas de soutien financier ou social à l'époque. Ensuite, il y a des cas (trop nombreux à mon goût pour promouvoir l'adoption sans réfléchir) où nos familles biologiques ont été contraintes, étant donné de fausses attentes, par exemple, l'éducation, sans pleinement comprendre les conséquences de la loi "abandon".
En tant qu'adulte adopté à l'étranger, je ne considère pas les agences d'adoption comme des « sauveurs » mais plutôt comme des « exploiteurs » – bénéficiant financièrement de nos vulnérabilités.
En tant qu'adultes adoptés à l'étranger, nous préférons Suite surveillance gouvernementale et prise en charge du cheminement de l'adoption tout au long de la vie ! Dans le passé, nos agences d'adoption n'ont pas toujours fait ce qu'il fallait : en préservant la vérité sur nos origines, en veillant à ce que nous soyons de véritables orphelins, en veillant à ce qu'aucun gain financier indu ne découle de la transaction d'adoption, en fournissant un soutien post-adoption adéquat aux durée de notre vie, etc. Dans le passé, nos gouvernements de naissance et d'adoption ont parfois (souvent) fermé les yeux sur les troubles persistants qui font de l'adoption internationale un héritage d'adoptions illégales. En tant qu'adultes adoptés à l'étranger, nous ne pourrions jamais dire assez à quel point il est nécessaire d'avoir contrôle indépendant de tout processus d'adoption internationale avec l'apport direct et réel de ceux qui vivent l'expérience, les adoptés eux-mêmes !
Les leçons apprises du passé devraient inclure un pays qui ne nous accueille que par adoption internationale SI ils peuvent également fournir les services de soutien complets et tout au long de la vie indispensables pour garantir des résultats positifs et une garantie de permanence! Cela devrait inclure des conseils psychologiques gratuits, des recherches et des retrouvailles gratuites, des tests ADN gratuits, des retours gratuits dans le pays de naissance, des services de traduction gratuits, etc.
Un pays ne devrait nous trahir que s'il peut également fournir les services de soutien complets et permanents dont nous avons tant besoin à nos familles biologiques qui font face aux conséquences pour des générations d'avoir renoncé à leurs enfants.
L'impact émotionnel, social, financier et générationnel que l'abandon a sur une famille biologique et un pays n'a jamais été étudié !
En tant qu'adoptés internationaux, nous sommes confrontés à l'abandon non seulement de nos familles biologiques mais aussi de notre pays de naissance. Nous vivons les conséquences émotionnelles de ces décisions tout au long de notre vie. Nous nous demandons souvent pourquoi l'argent dépensé pour notre processus d'adoption n'aurait pas pu être fourni à notre famille biologique pour nous permettre de rester avec eux, donnant ainsi au ensemble de meilleures options et ressources pour la vie de la famille.
J'espère que ce blog suscitera des questions et des réflexions sur ce qui manque dans les articles à sens unique promus par des partisans comme Bartholet et Johnson. Au lieu que Bartholet demande "Où est l'indignation sur les enfants institutionnalisés privés de foyers adoptifs?", nous devrions plutôt nous poser ces questions :
- Où est l'indignation que les familles vulnérables ne reçoivent pas un soutien adéquat pour les empêcher d'institutionnaliser leurs enfants ?
- Où est l'indignation pour les enfants (maintenant adultes, certains avec des enfants eux-mêmes) qui ont été adoptés internationalement aux États-Unis avant 1983 et se voient toujours refuser la permanence (c'est-à-dire la citoyenneté) via l'adoption internationale ?
- Où est l'indignation face aux enfants institutionnalisés adoptés à l'étranger et privés de leur droit humain de grandir dans leur propre pays de naissance – connaissant leur culture, leur langue, leurs valeurs, leurs coutumes, leur religion et leur héritage familial ?
- Où est l'indignation face aux enfants institutionnalisés qui sont adoptés à l'étranger dans des pays comme les États-Unis, qui se retrouvent dans des situations abusives ou pires qui devraient être évitées si les agences offraient une éducation et un dépistage adéquats ? Dans mon esprit, c'est exactement pourquoi le département d'État américain devrait surveiller fortement tous l'accréditation des agences d'adoption et la garantie que les familles sont bien préparées – et surtout, la mise en œuvre de mesures en cas d'échec d'une agence.
Quel est ne pas dans l'intérêt supérieur de l'enfant, est de subir une interruption de l'adoption en raison de l'échec des agences d'adoption qui sont rarement tenues pour responsables des adoptions qui ne parviennent pas à assurer la sécurité et le bien-être d'un enfant, pour son parcours de toute une vie !
Bartholet, Johnson et d'autres partisans de l'adoption écrivent des articles qui ne traitent pas des expériences vécues par des centaines de milliers d'adoptés internationaux à travers le monde, qui peuvent vous dire ce que nous pensons de la chute du nombre d'adoptions internationales. Nous pouvons également partager où nous pensons que l'accent devrait être mis sur la résolution des vrais problèmes.
Ce que je trouve fascinant et inspirant, ce sont les adultes adoptés à l'étranger qui passent leur vie à créer et à maintenir des entreprises qui soutiennent leur pays, sans leur enlever leur ressource la plus précieuse - leurs enfants via l'adoption internationale. Des entreprises comme Fondation NONA au Sri Lanka pour aider les jeunes femmes et les filles défavorisées, la Foster Care Society en Inde s'est concentrée sur la création de formes alternatives de prise en charge, Préservation de la famille 365 aux Etats-Unis, 325Kamra qui fournissent des tests ADN gratuits aux familles sud-coréennes dans le but de les réunir, Centre de protection sociale des enfants au Vietnam pour aider les enfants à besoins spéciaux et défavorisés à obtenir une éducation.
Nous devons nous concentrer davantage sur le maintien des familles et des sociétés ensemble et nous devrions célébrer le déclin de l'adoption internationale - car cela devrait toujours être le dernier recours pour les familles et les pays vulnérables, conformément à nos droits humains !
Enfants immigrés séparés et placés en famille d'accueil aux États-Unis
Depuis mai, plus de 2 300 enfants immigrés ont été séparés de force de leurs parents à la frontière mexicaine en raison de la politique de «tolérance zéro» du président Trump. Quand j'ai regardé le nouvelles, J'étais sans voix. J'étais terrifiée à l'idée que les enfants soient placés en famille d'accueil parce qu'ils n'y ont pas leur place. Ces enfants appartiennent à des familles, ils sont recherchés et n'ont certainement pas besoin de nouveaux soins. Et je crois que les familles d'accueil ne devraient jamais être utilisées de cette manière – leurs services ne devraient pas être utilisés pour héberger des enfants qui appartiennent à des familles.
Comment cela a-t-il même été rendu possible? Je me demandais.
Et une autre pensée a frappé. Où cela mène-t-il ?
J'ai lu les dernières nouvelles pour savoir comment le le financement a évolué. Il semble qu'en 2014, l'administration Obama a créé un réseau de programmes de placement familial lorsque les immigrants et les mineurs non accompagnés traversaient la frontière entre le Mexique et les États-Unis. Maintenant, dans le sillage de la récente politique d'immigration de «tolérance zéro» de Donald Trump, ces foyers d'accueil sont également utilisés pour héberger les enfants qui ont été séparés de force de leurs familles.
C'est ce qui me choque. En mai 2014, il semble que le gouvernement fédéral américain ait accordé un budget de 2,28 milliards de dollars US $ pour aider à mettre en place des refuges agréés par l'État et des agences de placement familial dans tout le pays, pour ces mineurs non accompagnés. De cet article de Newsweek, j'ai appris que la Maison Blanche a établi un réseau lié de programmes de placement en famille d'accueil pour s'occuper aussi de ces enfants immigrés. Ainsi, à l'heure actuelle, ces programmes de placement en famille d'accueil sont financés de la même manière que les lois et règlements de l'État ou du comté régissent le placement familial.
De plus, l'article de presse indique que les enfants qui sont retirés à leurs parents par l'ICE sont toujours légalement considérés comme des "enfants étrangers non accompagnés". En raison de cette technicité, ces enfants pourraient passer en moyenne 51 jours dans un refuge temporaire avant d'être placés dans des foyers de parrainage avec des parents vivant déjà aux États-Unis - ou d'être placés dans le système de placement familial américain. Et c'est là que mon horreur se transforme en colère puisque les enfants d'immigrés à la frontière étaient accompagné d'un parent ou tuteur légal.
Je suis choqué parce que les États-Unis ne disent pas la vérité dans leur propre administration, ce qui, par expérience, peut être extrêmement dommageable pour ces enfants à l'avenir lorsqu'ils deviendront adultes. Ce détail est également trompeur de manière destructive, aidant les enfants à entrer dangereusement dans le monde des familles d'accueil et de l'industrie de l'adoption où si de nombreux risques sont impliqués.
Ma déclaration personnelle
En tant qu'adopté philippino-américain, je suis devenu orphelin à la naissance à cause de la misère. Ma famille biologique ne pouvait pas s'occuper de moi. j'étais a abandonné et a dû vivre dans un orphelinat jusqu'à l'âge de deux ans, puis adopté aux États-Unis, où j'ai grandi en éprouvant les difficultés de mon déplacement et de mon placement d'adoption. Je ne voudrais souhaiter cela à aucun enfant, surtout à ceux qui ne font pas partie de la réalités des adoptés internationaux.
Je crois que ces enfants immigrés n'ont pas les mêmes qualités concernant leur déplacement que les adoptés internationaux.
Ces enfants appartenir aux familles qui le souhaitent.
Ils n'avaient pas été abandonnés ou abandonnés et ils ne devraient pas être qualifiés de « non accompagnés » lorsqu'ils étaient accompagnés. Ces enfants étaient séparé de force par le gouvernement américain, une action traumatisante qui aura besoin de guérison et de réparation pour chaque famille touchée.
Honte au gouvernement américain d'avoir mis en place un système financé qui entamerait même le processus de rendre orphelins ces enfants immigrés à la frontière. À mon avis, le gouvernement américain devrait être réprimandé pour le maltraitance des enfants et pour l'abus flagrant du système actuel de placement en famille d'accueil.
Et, je pense que nous devrions tous nous soucier de cette question, car l'utilisation abusive du système de placement familial et le financement systématique qui le permet, en particulier dans un pays développé comme les États-Unis, met en péril le système de placement familial et l'industrie de l'adoption d'aujourd'hui aux niveaux national et international. .
mon plaidoyer
Je demande instamment qu'une attention particulière soit accordée aux enfants immigrants placés dans des foyers d'accueil et des refuges. Je demande aux journalistes, aux écrivains, aux réseaux sociaux, aux avocats, aux citoyens bienveillants, aux adoptés, aux non-adoptés et à tout le monde de regarder les nouvelles et de s'assurer que ces enfants sont bien traités et ne pas être placé en adoption. Nous devons veiller à ce que ces fonds gouvernementaux soient utilisés pour réunir ces enfants retournent dans leurs familles.
Invite de discussion
Adoptés internationaux et familles adoptives, qu'en pensez-vous ? Avez-vous des commentaires ou des idées sur ce qui peut être fait ou sur des moyens de garder un œil sur chaque enfant immigré placé dans des foyers d'accueil et des refuges aux États-Unis ?
Nos mères et nos familles ?
Une partie de mon objectif personnel au cours des deux dernières années au sein de l'ICAV a été de trouver des moyens d'aider à faire entendre la voix de nos premières familles dans le domaine de l'adoption internationale. Depuis quelques années, je souligne qu'ils n'ont en grande partie aucune voix et restent invisibles. N'ayant pas encore trouvé ma propre mère vietnamienne, je m'interroge souvent sur les circonstances qui ont conduit à mon abandon. Maintenant, en tant que professionnel instruit élevé dans la pensée occidentale, je vois le tableau plus large de l'adoption internationale et je me demande combien notre voyage en tant qu'adoptés internationaux et ceux de nos familles pourraient être évités. En discutant avec d'autres adoptés internationaux adultes du monde entier, je sais que je ne suis pas le seul à réfléchir.
L'année dernière, en octobre, j'ai eu le privilège de rencontrer en ligne une jeune femme inspirante, une colombienne adoptée à l'étranger qui a grandi en Allemagne. Elle a parlé avec enthousiasme d'un projet qu'elle s'apprêtait à entreprendre et qui était en rapport avec mon objectif personnel. j'ai partagé avec toi ici à propos de l'objectif de Yennifer de sensibiliser aux expériences vécues par les mères colombiennes qui ont perdu leurs enfants à la suite d'une adoption internationale. Comme moi, elle a été poussée à le faire parce qu'elle aussi s'était toujours interrogée sur sa mère et sur ce qui avait causé son propre abandon.
Maintenant, un peu plus de six mois plus tard, j'interviewe Yennifer pour savoir comment s'est déroulé son premier voyage vers la patrie, ainsi qu'une mise à jour sur son projet.
Lire ici pour la mise à jour de Yennifer sur son projet intitulé Pas de mère, pas d'enfant.