Les enfants volés du Cambodge

par Elizabeth Jacobs, né au Cambodge et adopté aux USA.

Elizabeth comme un bébé

Je voudrais partager avec vous mon projet dans lequel je vais créer un documentaire qui suivra mon premier voyage de retour au Cambodge depuis mon adoption qui a eu lieu en l'an 2000. J'ai maintenant vingt et un ans et je découvre qui je suis vraiment en tant que personne et ce que je veux faire de moi-même. Avant de continuer à devenir l'adulte que je souhaite être, je ressens le besoin de me réconcilier avec mon passé. Après avoir revisité certains documents et photos de mon adoption, j'ai découvert quelques incohérences qui soulèvent des questions sur mon passé. J'espère qu'en retournant au Cambodge je pourrais rechercher mon identité d'origine pour mieux comprendre ma vie avant qu'elle ne soit américanisée.

Au début, mon plan pour le documentaire était de montrer le processus de retrouver ma famille cambodgienne environ vingt et un ans plus tard. Mon intention était de me concentrer sur une éventuelle réunion avec des membres de ma famille biologique que je pourrais avoir et de retracer les étapes de mon adoption, comme revisiter l'orphelinat dont j'ai été abandonné et éventuellement rendre visite à ma mère adoptive et ma nourrice. Cependant, en enquêtant sur mon adoption, j'ai découvert beaucoup plus que ce que l'on savait auparavant.

Je me sens émotionnellement prêt et curieux d'en savoir plus sur mon adoption, mais ce faisant, j'ai passé au crible tous les documents et j'ai trouvé de nouvelles informations qui me laissent me demander si j'ai été volé ou non à mes parents biologiques, peut-être pas légalement renoncé comme je le pensais auparavant.

N'ayant aucune information sur ma famille biologique, je me demande si je suis ou non victime de Lauren Galindo, la tristement célèbre trafiquante de bébés au Cambodge, et de son réseau de recruteurs. Le programme Galindo se déroulait comme suit : un recruteur se lie d'amitié et gagne la confiance de parents pauvres en leur donnant de petites sommes d'argent et en leur promettant qu'ils emmèneraient leurs enfants dans un orphelinat où ils seraient bien pris en charge pendant que la famille reprendrait du service. leurs pieds. De plus, ils assureraient aux parents que leurs enfants, une fois adultes, les soutiendraient depuis l'Amérique. C'est ainsi que le processus s'est déroulé à l'égard de nombreux bébés et jeunes enfants dont les parents étaient trop appauvris pour s'occuper d'eux. Au lieu de rendre ces enfants à leurs parents, l'agent de liaison a proposé ces enfants en adoption principalement à des parents américains en échange de « faux frais d'adoption » d'un montant de milliers de dollars. Les frais ont été entièrement pris en charge par Galindo car le gouvernement n'exigeait pas de frais d'adoption.

Mon adoption a eu lieu quelques mois seulement après la mise en place de l'interdiction d'adoption en raison du scandale de trafic d'enfants de Lauren Galindo. Galindo a été accusée de blanchiment d'argent pour lequel elle a ensuite été incarcérée pendant 8 mois et accusée d'avoir mis en place un réseau de trafic de bébés/enfants où des enfants ont été volés à leurs familles aimantes et vendus à profit.

Vingt et un ans plus tard, je suis maintenant un adulte prêt à faire mes propres choix et je veux visiter mon passé et affronter tous les problèmes non résolus qui sont restés cachés pendant tant d'années.

Je pense que ce sujet est important car il concerne mon passé et comment ma vie aurait pu être radicalement différente si je n'avais jamais été adopté. Maintenant que je me demande si mon adoption faisait partie d'un scandale de trafic de bébés au Cambodge, ce documentaire est devenu plus qu'une simple réunion avec mon pays d'origine. C'est devenu un journal visuel et une enquête en temps réel sur la vérité sur mon adoption. Je montre mon voyage au public afin que je puisse partager cette histoire très importante d'identité perdue. Il y a des centaines d'adoptés comme moi et je pense qu'il est important de faire connaître ce scandale parce qu'il y en a peut-être d'autres qui croient qu'ils sont adoptés légalement, alors qu'en réalité, ils ont peut-être de la famille au Cambodge qui se sont demandé toutes ces années où leur enfant a fini.

Mon arrivée

Je pense que ce sujet est important et très pertinent car le Cambodge interdit toujours les adoptions internationales en raison de la corruption au sein de l'industrie de l'adoption. Aujourd'hui, le gouvernement cambodgien travaille petit à petit pour lever l'interdiction, cependant, parce que le pays est si pauvre, il pourrait être si facile pour les choses de revenir à ce qu'elles étaient où des gens sans scrupules essaient à nouveau de profiter des parents qui ont besoin aider avec leurs enfants.

J'ai toujours grandi en voulant adopter du Cambodge, mais je ne peux pas le faire avec cette interdiction en place. Cela m'attriste de savoir qu'il y a de véritables orphelins au Cambodge qui attendent d'être adoptés mais ne le peuvent pas car il y en a trop qui profiteraient de leur abandon en échange d'un profit.

Comme ce documentaire est très personnel pour moi, je sais que je le trouverai difficile et que ce sera un voyage très émouvant mais percutant à capturer. C'est aussi une possibilité que je ne trouve aucune information sur mes parents biologiques et que je me retrouve avec encore plus de questions qu'au départ. Le but est donc d'avoir le plus de clarté possible sur mon passé. L'issue est incertaine mais cela ne fait qu'ajouter au suspense que ce documentaire captera.

Si vous souhaitez me soutenir dans ma quête pour créer ce documentaire, veuillez visiter ma collecte de fonds site Internet.

Cher papa, tu es toujours raciste

par Auteur Mae Claire, né en Haïti a grandi aux USA.

Une lettre à mon père décédé qui m'a fait sortir illégalement d'un orphelinat en Haïti. 
Mes travaux: https://www.amazon.com/-/e/B00IZG9Q56
Insta : @liftingtaboos
Blog: https://solifegoeson.com/

Maé à 15 ans

Cher papa,

L'IRS demande des informations sur mes parents biologiques afin que le transfert des héritiers soit réussi. Votre mort a laissé beaucoup de trous dans une situation déjà très complexe. Tu vois, tu te souviens quand je t'ai appelé il y a 3 ans pour t'expliquer à quel point tes actions étaient horribles, dangereuses et douloureuses il y a 40 ans ?

Oui. Cette conversation. Vous avez raison. Celui où je t'expliquais comment obtenir ma carte verte était quasiment impossible car tu as choisi de me trafiquer. Sur le moment, vous pensiez faire la « bonne » chose… parce que… le sauveurisme… la fragilité des blancs et le besoin de sauver une pauvre fille noire d'un destin indescriptible. Je veux dire, je suis presque certain qu'il y avait de l'amour quelque part au milieu de tout ça. Mais l'amour est une chose à long terme. L'amour signifie que vous pensez à l'avenir.

Tu n'as pas fait ça papa. En fait, tu as continué à mentir sur mon existence, m'empêchant de vraiment connaître mes origines.

Pour ta défense, tu m'as dit en vieillissant que mes papiers étaient faux. Faux… j'avais 13 ans. Qu'est-ce qu'un adolescent de 13 ans comprend à propos d'avoir de faux papiers ? Tout ce que je pouvais faire était de vivre dans l'instant présent, d'aller à l'école et de faire ce que fait un enfant ordinaire de 13 ans. Puis j'ai eu 17 ans, voyager à l'extérieur du pays est devenu plus difficile parce que j'étais… eh bien, victime de la traite.

« Souviens-toi de ton anniversaire », me murmurais-tu alors que nous nous approchions d'une personne en uniforme. J'ai toujours pensé qu'il était étrange que je doive mémoriser une date qui n'était pas du tout mon anniversaire. Je pensais aussi qu'il était inhabituel que l'âge de mon passeport soit 3 ans plus jeune que mon âge biologique.

Au nom du sauveurisme et de l'urgence, vous étiez… en train de conclure un pacte avec le diable. Trouvez une femme qui veut vendre sa signature, trouvez un enfant mort qui n'a pas encore reçu d'acte de décès, trouvez un avocat qui serait louche au maximum et BAM… vous vous êtes procuré une jolie petite fille noire à sauver.

Mais voici la chose. Je n'avais pas besoin d'économiser. Je n'étais pas orphelin malgré le fait d'être dans un orphelinat. Alors pourquoi n'as-tu pas simplement attendu l'approbation de ma vraie mère ? Pourquoi passer par des canaux illégaux ?

Urgence.

Saviorisme.

J'avais une mère, j'avais un père, j'avais 5 autres frères et sœurs. J'avais une tante, un oncle, un grand-père. J'avais une famille.

Mais tu m'as enlevé tout ça. Rien ne correspond et rien ne correspondra jamais à cause de la décision que tu as prise quand j'étais à genoux. Ma mère de papier n'est pas ma mère bio. Tout est mensonge. Ce n'est pas mon acte de naissance, ce n'est pas mon nom, ce n'est pas mon âge. Et en même temps, tu étais la famille avec laquelle j'ai grandi, une famille très toxique, mais tu étais tout ce que je connaissais.

J'ai donc grandi en détestant ma couleur de peau, mes cheveux, mon visage, ma race, ma culture. J'ai grandi en cherchant ce que tu avais et ce que tu étais même si tu m'empêchais d'être un égal. Vous m'avez fait me sentir responsable de ce qui m'avait été fait. Tu m'as fait culpabiliser si je ne te montrais pas de l'amour comme le faisait le bios. Vous m'avez poussé à réfléchir et à tenter de me suicider. Selon Child Welfare Information Gateway, « un contact continu avec les membres de la famille biologique peut minimiser ou résoudre les sentiments de chagrin et de perte de l'enfant, réduire le traumatisme de la séparation et aider l'enfant à développer et à maintenir un sentiment d'identité plus fort. » Vous n'avez rien tenté de tout cela parce que vous saviez que ce que vous aviez fait était contraire à la loi.

Selon l'UNICEF, il soutient l'adoption internationale, lorsqu'elle est poursuivie conformément aux normes et principes de la Convention de La Haye de 1993 sur la protection des enfants et la coopération en matière d'adoption internationale. Il s'agit notamment de s'assurer que les adoptions ne sont autorisées que par les autorités compétentes, guidées par le consentement éclairé de toutes les personnes concernées, que l'adoption internationale bénéficie des mêmes garanties et normes que celles qui s'appliquent aux adoptions nationales, et que l'adoption internationale n'entraîne pas de gain financier indu pour les personnes impliquées dans ce. Ces dispositions visent avant tout à protéger les enfants, mais ont également pour effet positif de sauvegarder les droits de leurs parents biologiques et d'assurer aux futurs parents adoptifs que leur enfant n'a pas fait l'objet de pratiques illégales.

Dans votre maison, j'étais un imposteur et je n'ai jamais été assez bien. Mais heureusement papa, tu n'es pas le seul. Il y a tellement de parents adoptifs blancs qui feront tout pour avoir un bébé noir. Bien sûr, pour le moment, ils peuvent vraiment emprunter ce chemin vers le ciel avec de bonnes intentions. Mais les intentions meurent rapidement et le chemin devient inégal, rocailleux, effrayant, blessant, abusif. Ce chemin continue pour nous. L'impact est éternel.

Lorsque les parents adoptifs blancs adoptent, ils ne sont pas conscients de l'impact à long terme que cela laisse sur l'adopté… surtout si l'adopté est de couleur.

Un adopté typique est arraché à son environnement et contraint de survivre avec de nouvelles attentes, de nouvelles règles, de nouvelles lois qui régissent son immédiateté. Ils sont obligés de s'adapter… et non l'inverse.

Un adopté typique de couleur vient d'un pays qui est considéré comme « plus pauvre » et a besoin d'épargner. La pauvreté ne devrait JAMAIS être une raison suffisante pour prendre l'enfant de quelqu'un d'autre… et elle ne devrait jamais être une raison pour faire un effort supplémentaire pour falsifier des documents.

En ce qui concerne les adoptions illégales et illicites, Haïti devrait obtenir une étoile d'or. Bien qu'Haïti n'ait jamais été un pays qui « vend » ses enfants, la pauvreté et la promesse d'une vie « meilleure » sont très tentantes. Cela arrive donc plus souvent que prévu. Kathrine Joyce le décrit parfaitement dans son livre intitulé The Child Catchers. Elle dit "L'adoption a longtemps été empêtrée dans la politique des droits reproductifs, présentée comme un compromis « gagnant-gagnant » dans le débat sans fin sur l'avortement. L'adoption est récemment devenue encore plus empêtrée dans l'agenda chrétien conservateur.​ » Dans son livre, elle décrit comment les ​Child Catchers trouvent un moyen de convaincre les familles pauvres de mettre leurs enfants dans un orphelinat. Une fois que les enfants sont dans un orphelinat, ils deviennent la pupille de l'État et sont désormais des produits à vendre.

Nous devenons des accessoires.

Dans leur article de 40 pages intitulé Orphanage Entrepreneurs :La traite des enfants invisibles d'Haïti​, déclarent Georgette Mulheir avec Mara Cavanagh et ses collègues​: Le gouvernement d'Haïti devrait renforcer le système de protection de l'enfance et les approches judiciaires de la traite des enfants, notamment : développer un système d'inspection indépendant ; développer un système de suivi des enfants pris en charge ; augmenter le nombre de travailleurs sociaux et améliorer leur formation; donner la priorité aux enfants victimes de la traite dans les orphelinats dans le cadre de la stratégie de lutte contre la traite.

J'étais ton père accessoire. J'étais la personne que vous montriez aux autres pour prouver que vous n'étiez pas raciste ou n'avait pas de préjugés. J'étais cette petite fille qui souffrait à l'intérieur mais portait un grand sourire à l'extérieur ; parce que c'est comme ça que papa l'aimait. C'est ainsi que la plupart des parents adoptifs l'aiment. Ils attendent de nous que nous soyons silencieux, heureux, reconnaissants, reconnaissants et reconnaissants. Ils s'attendent à ce que nous nous souvenions de la date à laquelle ils ont été « obtenus ».

Mais tu vois clair maintenant papa, n'est-ce pas ? Vous réalisez maintenant que maman ne pourra jamais expliquer ce que vous avez fait tous les deux. Par cupidité, vous avez pris une vie et, entre-temps, avez détruit une famille pour toujours.

Je ne pourrai jamais vraiment faire partie de ma famille biologique. "Dis-leur que c'était une adoption fermée" Je dis à ma sœur de le dire à ma mère pendant qu'elle est au téléphone avec les RI. Je continue de protéger ceux qui m'ont trafiquée. Je m'assure que ma mère n'est pas bombardée d'enquêtes et d'éventuelles peines de prison.

Quand ils lui demandent "pour quoi êtes-vous?, je ne pouvais qu'espérer qu'elle dise la vérité.

"Trafic. Nous pensions que nous allions bien mais nous avons bu le Koolaid ». Mais elle n'est pas capable d'admettre sa faute. Cette réponse est un rêve à rêver seulement la nuit, pas le jour.

Il y aura ces papas qui diront "c'est une histoire triste mais ce n'est pas NOTRE histoire". Et vraiment les histoires sont uniques. Malheureusement, lorsqu'il s'agit de donner de l'argent pour des enfants, ou de bénéficier d'une déduction fiscale pour adoption, vous avez décidé de participer à un système qui crée trop souvent des traumatismes à long terme. Vous avez bu le Koolaid.

Papa, saviez-vous que plus de 80% d'enfants considérés comme « orphelins » ne sont pas vraiment des orphelins ? Selon l'Unicef, les enfants sont placés dans des orphelinats à titre temporaire parce que les orphelinats fournissent de la nourriture, un abri, une scolarisation et des activités. Donc, supposer que nous sommes libres d'être pris est une énorme erreur judiciaire.

Selon le Département d'État américain, le gouvernement d'Haïti ne respecte pas pleinement les normes minimales pour l'élimination de la traite, mais fait des efforts importants pour y parvenir. Ils restent au niveau 2 car le gouvernement n'a pas condamné les trafiquants au cours de l'année considérée. Le gouvernement n'a pas alloué de fonds suffisants à ses efforts de lutte contre la traite ou aux services aux victimes et n'a pas mis en œuvre ses procédures opérationnelles standard pour l'identification des victimes.

Ce que vous dites? Maintenant que vous nous observez du ciel ? (Je crois que vous êtes là parce que je ne peux pas croire en un Dieu qui créerait un endroit pour que les gens souffrent plus qu'ils n'ont déjà souffert sur terre). Tu peux voir la douleur et la souffrance, n'est-ce pas papa ? Vous pouvez voir la confusion. Est-ce que tu le vois?

J'espère que vous pouvez le voir maintenant. Mais je sais qu'il y a tellement de parents adoptifs qui ne peuvent pas le voir. Ils pensent que leurs pas ont été guidés par Dieu… Dieu ne demanderait jamais à quelqu'un d'enlever un enfant qui a toute une famille qui les aime et prend soin d'eux. On nous demande de nous occuper de la veuve et de l'orphelin… mais vous venez de prendre la soi-disant orpheline.

Imaginez dans quel genre de monde nous vivrions aujourd'hui si les gens avec plus donnaient à ceux qui avaient moins. À quoi ressemblerait ce monde si à qui beaucoup est donné, beaucoup est vraiment requis ? Quelle forme cela prendrait-il et pourrait-il prendre ? Quelle forme cela doit-il prendre ?

Et si, au lieu de prendre l'enfant de quelqu'un d'autre, nous demandions « Comment puis-je vous garder ensemble ? » Cette question monumentale, avec des tas de solutions adaptables, changerait le cours des enfants qui grandissent dans la pauvreté.

En tant qu'adopté, je sais que je ne suis pas le seul à croire qu'une grande partie de notre douleur et de nos souffrances aurait pu être évitée si quelqu'un avait tendu la main pour soutenir notre famille qui était pauvre physiquement mais riche en esprit.

En tant qu'adopté, changer de nom, donner de faux papiers, être traité comme un citoyen de 2e et 3e classe n'aurait jamais dû être autorisé et surtout pas au nom de "être appelé". Dieu n'appelle pas les gens à causer des dommages éternels aux autres. L'adoption est un traumatisme et presque 100% du temps, cause des dommages à long terme que même la thérapie ne guérit pas.

Les adoptés ne sont pas des accessoires pour prouver une déclaration comme "Je ne suis pas raciste". Nous sommes des humains qui ont été, pour la plupart, achetés pour combler un désir, une incapacité, un désir, un appel, un vide, et la liste s'allonge encore et encore.

Mais je suis là pour dire papa, m'adopter et les autres ne t'ont pas rendu moins raciste. Vous êtes resté raciste à votre manière. Quand nous avons pleuré et vous avons parlé du racisme qui nous arrivait et que vous n'avez rien fait… vous avez montré votre racisme. Quand je t'ai vu traiter d'autres personnes de ma race et de ma nationalité… tu as montré tes préjugés et ton classisme.

Votre cœur était pur à bien des égards, mais malheureusement, l'adoption ne l'a pas rendu plus ou moins pur. L'appel ne vous a pas rapproché ou éloigné de Dieu. En fait, me séparer a créé un trou caverneux dans notre relation et détruit ce qui aurait pu être un pont vers ma famille biologique, ma culture, ma race et ma vie.

L'adoption est dangereuse. Souvent, nous le faisons et nous ne savons même pas ou ne comprenons pas vraiment pourquoi nous le faisons. Nous le faisons parce que dans l'instant, ilse sentcomme la bonne chose. Nous le faisons parce que nous pensons que cela va arranger quelque chose en nous. Peut-être que cela répare quelque chose en nous… mais cela laisse l'adopté avec des cicatrices, des bleus et une nostalgie de ce qui aurait pu être.

Cher papa, maintenant tu es mort et tu peux probablement voir et comprendre la douleur que tu as causée. S'il existe un moyen de vous infiltrer dans la vie d'autres personnes qui ont adopté ou espèrent adopter et de les avertir des dangers ; nous, les adoptés, vous en serons éternellement reconnaissants.

Puissiez-vous ne pas reposer en paix tant que vous n'aurez pas sauvé d'autres adoptés de la même douleur.

Expériences vécues Suggestions de réponses aux adoptions illicites

Du 8 au 10 juillet, l'ICAV a été invité en tant qu'observateur au Groupe de travail de la HCCH sur la prévention et la lutte contre les pratiques illicites en matière d'adoption internationale.

Vous trouverez ci-joint notre dernier document de perspective qui fournit notre contribution d'expérience vécue sur des suggestions pour Comment les autorités et les organismes pourraient répondre aux adoptions illicites dans Anglais et français.

Un grand merci à toutes nos 60+ personnes adoptées et organisations d'adoptés participantes, 10 parents adoptifs et organisations de parents adoptifs, et la première représentation familiale !

Remerciements spéciaux et mention à deux personnes extraordinaires :
Nicolas Beaufour qui a donné énormément de temps pour traduire l'intégralité du document anglais en français !
Coline Fanon qui a aidé notre seul et unique premier membre de la famille à contribuer ! Nous avons tellement besoin d'entendre plus souvent la voix de nos premières familles !

Qui suis-je maintenant ?

Par Maria Diemar de son blog sur Je possède mon histoire Maria Diemar

Qui je suis maintenant, après que l'histoire de ma vie a changé

J'ai toujours pensé que ma mère m'avait donné en adoption
J'étais un enfant abandonné
J'ai appris à croire que l'adoption est quelque chose de beau
Même si ça fait mal
Même si je me sentais abandonné
Même si je me sentais seul

J'ai cherché ma mère pendant tant d'années,
il était presque impossible de la trouver
jusqu'à ce que j'entre en contact avec Ana Maria au Chili

Quand Ana Maria a trouvé ma mère
j'ai appris la vérité
j'ai été volé à ma mère
à l'hôpital
juste après qu'elle m'ait donné naissance
Ma mère n'avait pas le droit de me voir ou de me tenir
Des gens à l'hôpital, une assistante sociale a vraiment essayé de la forcer
signer des papiers qu'elle voulait me donner en adoption
ma mère a refusé de signer des papiers

84 jours se sont écoulés,
depuis le jour où ils m'ont séparé de ma mère
dans la petite ville à la campagne au Chili
jusqu'à mon arrivée en avion à Stockholm en Suède.

Je suis venu en Suède avec des papiers
ça disait que je n'avais pas de famille qui puisse s'occuper de moi
il disait que ma mère m'avait laissé en adoption
je ne remets jamais ça en question
Mais je me sentais abandonné et seul

Aujourd'hui je connais la vérité
j'ai été volé et
séparé de force de ma mère

Peu de gens veulent voir la vérité
comme la société nous a appris que
l'adoption est quelque chose de beau

J'ai appris que l'adoption est sale
entreprise, et que
les gens font de l'argent
J'ai appris que l'adoption
est une industrie

Et je ne suis pas sûr,
qui je suis plus
si je ne suis pas cet enfant abandonné

j'ai été obligé d'y retourner
faire face à toutes mes peurs et
pour regarder mes choix et mes expériences

Aujourd'hui, quand je vois la photo de cette petite fille
dans mon passeport chilien
Je vois une fille triste,
tout seul au monde
sans aucun droit légal parce que
personne n'a pris le temps de s'assurer
je suis venu de la situation
qui était indiqué dans les documents

Après 6 mois j'ai été adopté,
selon la loi en Suède
malgré la loi chilienne

Qu'est-ce que l'adoption signifie pour vous?

Et s'il vous plaît, avant de répondre à cette question,
Qui es-tu?

L'importance d'inclure les personnes les plus touchées dans les discussions sur les politiques

Je suis un adopté international né pendant la guerre du Vietnam au début des années 70, adopté avant la fin de la guerre, dans une famille australienne blanche qui avait ses propres enfants biologiques. Mon expérience d'adoption dans mon enfance a été une expérience au cours de laquelle je n'ai jamais vraiment compris que j'étais touché par l'adoption - j'ai absorbé le mantra de l'époque selon lequel je voudrais simplement « s'assimiler et m'intégrer » avec mon nouveau pays et ma nouvelle famille. J'ai dépensé beaucoup d'énergie à essayer de faire exactement cela, mais à l'adolescence, j'ai commencé à prendre conscience que les choses n'étaient pas tout à fait les mêmes pour moi que pour mes pairs australiens. Je semblais avoir plus de difficultés dans les relations, je me sentais définitivement seul toute ma vie, même au sein d'une soi-disant «famille adoptive aimante». Ce n'est qu'au milieu de la vingtaine que j'ai pris pleinement conscience de combien j'avais absorbé le racisme envers ma propre ethnie, mon asiatisme. Il m'a fallu une décennie pour explorer l'impact de l'adoption sur moi et j'ai grandi tout au long de ce parcours grâce aux nombreux autres adoptés que j'ai rencontrés en ligne et face à face dans la communauté que j'ai constituée. C'est l'isolement de mon enfance qui m'a poussé à créer cette communauté, qui est maintenant l'un des plus grands réseaux d'adoptés internationaux au monde qui comprend des adoptés de n'importe quel pays de naissance et c'est cette communauté, qui m'a permis de grandir, d'apprendre et de trouver ma voix. Aujourd'hui, ce réseau est l'une des plus grandes communautés en ligne qui encourage les adultes adoptés à l'étranger à s'exprimer au niveau gouvernemental (national et international) et à s'impliquer dans les discussions politiques.

Pourquoi s'impliquer dans les discussions politiques ? Et qu'est-ce qui est si important d'être impliqué? Précisons d'abord ce que l'on entend par politique. En référence au contenu de Wikipédia sur la « politique », nous considérons qu'il s'agit : d'un système délibéré de principes pour guider les décisions et obtenir des résultats rationnels ; une déclaration d'intention qui aide à la prise de décision; différent des règles ou de la loi où la politique guide les actions vers le résultat souhaité alors que la loi oblige ou interdit les comportements ; devrait inclure l'examen des alternatives et leur choix sur la base de l'impact qu'elles auront ; et consiste à essayer de maximiser les effets escomptés tout en visant à minimiser les effets non souhaités.

En ce qui concerne l'adoption internationale et la manière dont elle est menée dans chaque pays de naissance et d'adoption, nous savons tous qu'indépendamment du fait d'être signataire de la Convention de La Haye ou de la Convention sur les droits de l'enfant, les lois et les politiques varient d'un pays à l'autre en raison de la manière dont dans lequel l'adoption internationale est comprise et mise en œuvre, à la fois en théorie et en pratique.

Oeuvre de Lisa Wool-Rim Sjöblom

Au coeur de tout cela, NOUS ce sont les enfants qui grandissent pour devenir adultes et c'est nous qui sommes l'adoption internationale. En théorie, l'adoption internationale existe parce qu'elle est censée nous pourvoir en raison de nos situations de vulnérabilité dans lesquelles nous ne pouvons, pour quelque raison que ce soit, être pris en charge par nos premiers parents. Beaucoup d'entre nous sont les bénéficiaires de politiques d'adoption internationale passées et actuelles ou de leur absence, et à l'ICAV, nous parlons ouvertement des pièges et des problèmes connus que crée l'adoption internationale. Beaucoup de nos pays de naissance considèrent l'adoption comme une transaction unique qui implique de nous remettre légalement à nos nouvelles familles et pays pour toujours. Cependant, nous savons d'après notre expérience vécue, que l'adoption n'est pas une transaction unique - c'est un voyage psychologique qui dure toute notre vie - pour lequel nous sommes à jamais touchés, pour le meilleur, pour le pire, et pour toutes les autres nuances d'expérience entre les deux.

À l'ICAV, nous parlons ouvertement des nombreuses complexités de l'adoption internationale qui nous impactent. Par exemple, notre droit à l'identité d'origine est ignoré car la plupart des pays adoptifs nous délivrent un nouveau certificat de naissance « comme s'il était né à » lors de l'adoption. La plupart des pays coupent également complètement notre droit légal à notre famille d'origine par l'utilisation de l'adoption plénière (par rapport à l'adoption simple qui maintiendrait les liens de parenté). La plupart d'entre nous n'ont qu'un accès très limité, voire inexistant, à nos papiers d'adoption qui constituaient autrefois (jusqu'à la technologie de l'ADN) notre seule capacité à trouver nos premières familles et nos origines. Nos documents peuvent aller d'une falsification pure et simple à certains éléments de vérité, mais dans de trop nombreux cas, ils sont modifiés pour nous faire paraître plus commercialisables pour les familles potentielles, cachant nos vérités, y compris des informations et des antécédents médicaux fondamentalement importants. Pour les adoptés qui se sont retrouvés en adoption internationale par des moyens illégaux ou illicites, il y a une vie d'injustice avec laquelle nous sommes censés vivre, avec peu ou pas de soutien. Pour ceux qui se retrouvent dans une famille adoptive qui ne convient pas, nous finissons par subir d'autres couches de traumatisme. Trop souvent, les gens et les gouvernements oublient que notre fondement est l'abandon / le traumatisme in utero d'être séparés de notre mère biologique.

Au sein de l'ICAV, nous encourageons nos membres et nos dirigeants à rechercher des moyens par lesquels les adoptés peuvent être entendus au niveau gouvernemental où est créée une politique qui construit l'avenir de nos vies. Nous croyons qu'il est important que le gouvernement comprenne comment les politiques influent sur nos vies. Sans cette compréhension, comment la politique peut-elle être dans notre « meilleur intérêt » ? Comment des adultes qui n'ont jamais vécu notre expérience peuvent-ils savoir ce qui est le mieux pour nous ? Avoir les voix des adoptés impliqués dans la politique signifie nous inviter à la table, vraiment écouter nos points de vue, intégrer ce que nous disons dans la politique et reconnaître que nous sommes les experts de notre propre expérience.

Le principe fondamental de l'adoption internationale est de donner à un enfant vulnérable une « famille » et un « pays » auxquels appartenir. Pourquoi essayer de faire du bien aux personnes vulnérables si vous n'écoutez pas à quel point la politique et la pratique sont efficaces ou non ? Les gouvernements ne peuvent vraiment comprendre les impacts réels (positifs et négatifs) de leurs politiques qu'en écoutant ceux qu'elles impliquent. Dans l'adoption internationale, il s'agit de l'adopté, des premières familles et des familles adoptives, pas des agences d'adoption, des avocats, ni de tout autre intermédiaire. Sans écouter nos voix, les gouvernements courent le risque de continuer à commettre les mêmes erreurs qu'ils ont commises depuis le début.

L'une des pires erreurs commises dans l'adoption internationale moderne depuis ses débuts dans les années 50 et 60 (à commencer par les adoptés grecs, allemands et sud-coréens), est de ne pas en faire assez pour réduire les incitations monétaires dans l'adoption internationale qui permettent aux intermédiaires de profiter de l'absence ou de contourner des politiques et des lois leur permettant de faciliter et de participer à des pratiques illégales et illicites. Nous avons des générations d'adoptés impactés dont les adoptions étaient illicites ou carrément illégales. Ils n'ont nulle part où se tourner et ont certainement très peu de justice. Aujourd'hui, les gouvernements du monde entier devraient s'inquiéter de l'élan croissant des groupes de premières familles et d'adultes adoptés à l'étranger qui ont déjà cherché des voies légales pour prendre des mesures pour les échecs du passé.

Par exemple, des mères de famille chiliennes travaillent avec Adoptés chiliens dans le monde (CAW) et ont exigé une enquête sur leurs adoptions dans les années 70 et 80. L'enquête au Chili a révélé qu'un grand nombre d'enfants qui ont quitté le Chili à cette époque n'ont pas été volontairement abandonnés pour adoption et qu'ils demandent justice.

De même, les adoptés guatémaltèques se sont regroupés dans le monde entier et demandent une enquête des gouvernements guatémaltèque et belge. Une affaire judiciaire bien connue la plus récente est celle d'un père biologique qui a gagné à la Cour interaméricaine des droits de l'homme et a condamné l'État du Guatemala pour adoption irrégulière et utilisation de procédures illégales. Voir la vidéo ici .

Un autre exemple est celui de l'adopté brésilien Patrick Noordoven, qui est devenu le premier aux Pays-Bas à remporter une action en justice pour son droit à l'identité d'origine. Avec cette victoire, le ministère néerlandais de la Justice enquête désormais sur le rôle du gouvernement néerlandais dans les adoptions illégales au Brésil, en Colombie, au Sri Lanka, au Bangladesh et en Indonésie ! Voir l'article ici.

Oeuvre de Lisa Wool-Rim Sjöblom

Lorsque les gouvernements ne répondent pas de manière responsable pour leurs rôles ou pour les rôles joués par des facilitateurs individuels, dans les adoptions historiques, cela ne laisse aux personnes touchées d'autre choix que de trouver des voies légales pour demander justice. Nous avons maintenant plus de 70 ans d'adoption internationale moderne dans le monde entier avec des centaines de milliers d'adoptés provenant de nombreux pays de naissance différents. L'Asie est de loin le plus grand continent d'envoi d'enfants (Peter Selman, HCCH Statistics). Les adoptés en masse ont atteint la maturité où ils remettent en question leur identité, comment ils ont été élevés dans un autre pays, souvent avec des parents de race différente, et réfléchissent de manière critique aux raisons pour lesquelles ils ont été renvoyés de leur pays de naissance. Notre mouvement d'adoptés grandit et prend de l'ampleur. L'ICAV parle souvent de l'absence d'un organisme international pour tenir les gouvernements responsables de leurs rôles en facilitant ou en fermant les yeux sur les pratiques illégales et illicites historiques.

Pourrait-il y avoir une autre voie? Si les gouvernements étaient prêts à écouter ceux qui sont touchés – à tirer les leçons du passé et à s'assurer que nous ne continuons pas à répéter les mêmes erreurs ?

Une partie de la vision de l'ICAV est : Un monde où les adoptés internationaux existants ne sont pas isolés ou ignorés, mais soutenus par la communauté, le gouvernement, les organisations et la famille tout au long de leur parcours d'adoption.

Cela ne peut être réalisé que si ceux qui sont au pouvoir dans le gouvernement nous apprécient et nous engagent. Lorsque nos voix sont ignorées, le gouvernement agit à l'encontre de son objectif d'agir dans notre « meilleur intérêt », au lieu de cela, il met en place des familles adoptives, des premières familles et des adoptés pour un échec au pire, ou un traumatisme plus évitable au minimum.

Un autre des plus grands échecs politiques en matière d'adoption internationale dans le monde pour tout gouvernement est le manque de soutien post-adoption complet, librement financé, équitable et tout au long de la vie, tenant compte des traumatismes et de la résilience, avec l'inclusion dans la prestation de services de ceux qui connaissent le parcours. meilleur – adoptés, familles adoptives et premières familles. 

Quiconque a vécu l'adoption internationale sait intimement que notre voyage est l'une des pertes multiples qui se manifestent comme un traumatisme et doivent être soutenus tout au long de notre vie. En invitant les adoptés, les premières familles et les familles adoptives à partager les leçons tirées de l'expérience vécue, le gouvernement s'assurera mieux qu'ils diminuent les risques de conséquences imprévues et deviennent plus réactifs dans l'élaboration de leurs politiques.

Nous inviter à participer, nous écouter avec une ouverture et un respect authentiques, écouter nos expériences et tenir compte de nos leçons apprises, voilà comment les gouvernements peuvent renforcer leurs résultats et devenir plus innovants et équilibrés. Ce ne sont pas les agences ou les intermédiaires que le gouvernement devrait impliquer et écouter le plus, ce sont les adoptés, les premières et les familles adoptives ! J'espère voir le jour où nous serons également représentés et invités à participer aux forums politiques et législatifs du gouvernement pour l'adoption internationale ! 

Cet article a été initialement écrit en réponse à une demande de publication coréenne mais n'a pas été publié par la suite. La demande m'a demandé d'écrire sur l'importance d'inclure les voix des adoptés dans les forums politiques.

Il n'y a pas de crise des orphelins, c'est une crise de séparation familiale

Il n'y a pas de crise des orphelins, c'est une crise de séparation familiale.

Les familles vulnérables sont ciblées et inutilement séparées de leurs enfants. Quand on se rend compte que 80-90% des enfants dans les orphelinats ont des familles, il faut ajuster notre réflexion. Nous devons arrêter de dire qu'il y a une crise des orphelins et lorsque nous entendons des églises, des amis, de la famille ou que nous voyons des publications sur Facebook clamer ces mensonges, nous devons être courageux et remettre en question ces idées fausses. Si nous continuons avec la rhétorique de l'adoption telle qu'elle est maintenant, nous ne faisons rien de bon ! Retirer inutilement un enfant de sa famille n'est pas une « vie meilleure ». Un enfant qui perd tous ceux qu'il aime et tout ce qui lui est familier n'est pas dans son « meilleur intérêt ». Faire quelque chose pour le plaisir de « c'est ce que nous avons toujours fait » est irresponsable et à cet égard, je pense que c'est criminel. Si nous sommes conscients de ces réalités et que nous ne faisons rien pour y remédier, même si nous choisissons de les ignorer, nous sommes complices. 

Dans les pays en développement, les orphelinats ne sont pas perçus comme nous le comprenons en Occident. De nombreux parents aimants ont été convaincus que les orphelinats sont un moyen de donner à leurs enfants les opportunités qui leur ont été refusées. Comme tout parent aimant, nous voulons tous mieux pour nos enfants. Les directeurs d'orphelinat et les chercheurs d'enfants promettent aux familles une meilleure éducation, 3 repas par jour, des équipements améliorés et un endroit sûr pour dormir pendant qu'ils peuvent encore voir leurs enfants. Malheureusement, la réalité est souvent très différente, surtout lorsqu'il s'agit d'un orphelinat corrompu. Ce type d'orphelinat fera tout ce qui est en son pouvoir pour séparer la famille et l'enfant. 

Je l'ai déjà dit et je le répète. Si vous choisissez d'adopter à l'étranger, vous ne devriez même pas envisager cela à moins que vous ne soyez prêt à investir votre temps et votre argent pour assurer tous des efforts ont été faits pour garder cet/ces enfant(s) au sein de leur famille et de leur culture. Faire confiance à une agence d'adoption, à un directeur d'orphelinat ou à toute autre partie qui profite de l'adoption n'est ni acceptable ni suffisant. Au début, j'ai lamentablement échoué à cela. J'ignorais les réalités en jeu, et à cause de MON ignorance J'ai permis à des criminels de trafiquer un enfant innocent de sa famille. J'ai fait publiquement mes erreurs et les réalités connues au sein de la communauté de l'adoption internationale dans l'espoir que mes erreurs et révélations à travers ce processus permettront à d'autres de faire mieux. En toute honnêteté, devrions-nous même parler d'orphelins, d'adoption, etc. si nous n'avons pas correctement abordé la crise de séparation familiale actuelle ? Ce n'est qu'une fois que nous nous sommes assurés que chaque famille a eu toutes les chances de rester ensemble que nous devrions même prononcer le mot adoption.

Écrit et partagé par Jessica Davis pendant le Mois national de sensibilisation à l'adoption.

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