Intégration des parties dans l'adoption

par Bina Mirjam de Boer, adopté de l'Inde aux Pays-Bas, coach en adoption à Bina Coaching. Bina a écrit ceci et l'a partagé à l'origine chez Bina Coaching.

« Un adolescent adopté m'a dit un jour : « J'ai l'impression qu'il y a deux adolescents. Le moi qui est né mais n'a pas vécu. Et le moi qui n'est pas né, mais a vécu la vie que j'ai aujourd'hui. Sans comprendre, elle exprimait la scission de soi que tant d'adoptés font pour survivre..." – Betty Jean Lifton, écrivaine, adoptée et défenseure de la réforme de l'adoption.

De nombreux adoptés prennent conscience à un moment de leur vie que ce qu'ils sont dans le présent n'est pas la même personne que celle qu'ils étaient dans le passé. Souvent, les adoptés n'ont pas été capables de se construire une identité ou de vivre avant d'être séparés.

En raison de l'abandon, la plupart des adoptés se séparent et vivent ainsi pour survivre. Pour pouvoir le faire, ils s'aliènent de leur moi originel et quittent leur corps. De plus, leur identité d'origine a été perdue ou effacée par adoption.

Cela fait ressentir aux adoptés un sentiment de vide intense ou même une envie de mort. Ils prennent conscience que le moi originel qui est né n'a pas vécu et que la partie de survie actuelle qui n'est pas née vit leur vie. Ils survivent au lieu de vivre.

Cette conscience ouvre le processus de deuil qui a toujours été présent en eux mais n'a jamais permis d'avoir une place.

Le chagrin caché devient liquide et en regardant cette tristesse, révèle enfin le moi originel.

Néerlandais d'origine

Veel geadopteerden worden zich op een gegeven moment in hun leven bewust dat wie ze in het heden zijn niet dezelfde person is als degene die ze in het verleden waren. Vaak hebben geadopteerden geen identiteit op kunnen bouwen of kunnen doorleven voordat zij zijn afgestaan.

Door afstand zijn de meeste geadopteerden opgesplitst in delen en leven zij vanuit hun overlevingsdeel. Omdit te kunnen doen zijn ze vervreemd van hun oorspronkelijke zelf en hebben zij hun lichaam verlaten. Daarnaast est porte adoptie hun oorspronkelijke identiteit verloren gegaan de uitgewist.

Dit maakt dat geadopteerden een gevoel van intense leegte of zelfs een drang naar de dood ervaren. Zij worden zich bewust dat het oorspronkelijke zelf dat geboren is niet heeft geleefd en dat het huidige (overlevings) deel dat niet is geboren is hun leven leeft. Zij overleven in plaats van leven.

Dit bewustzijn brengt het rouwproces opgang dat altijd al in hun aanwezig was maar nooit een plek mocht hebben.

Het gesolde verdriet wordt vloeibaar en door dit verdriet aan te kijken wordt het oorspronkelijke zelf eindelijk zichtbaar.

Pour lire certains des autres messages de Bina :
Équilibrer l'amour et la perte
Oublie ton passé
Imaginez perdre vos parents deux fois

Critique : One Child Nation

Une nation d'enfant un documentaire de Nanfu Wang était profondément émouvant mais très instructif pour moi en tant qu'adopté international ! J'ai appris l'histoire collective douloureuse et traumatisante que la Chine a connue pour tenter de garder sa population sous contrôle. Je comprends que dans l'ensemble du pays, il est nécessaire de les maintenir tous en bonne santé, mais en même temps, mettre en œuvre une politique si durement, sans tenir compte des émotions individuelles dans la mesure montrée dans le documentaire, semblait aller trop loin à mon avis. Je reconnais que je vois cela d'un point de vue blanc car c'est tout ce que je sais, ayant été élevé dans un pays riche et blanc. 

Je suis en étroite relation avec de nombreux adoptés internationaux à travers le monde qui ont été victimes d'adoptions illicites et illégales. J'ai trouvé éclairant de regarder et d'entendre les points de vue de tant de personnes différentes dans divers rôles (mères, grands-mères, pères, frère, trafiquants, professionnels de la santé, fonctionnaires, créatifs), tous touchés par le meurtre d'enfants chinois, abandonnés pour adoption ou que leur mère soit stérilisée de force. Regarder ce documentaire m'a fait me demander si le mot "abandon» est même applicable légalement pour les milliers d'adoptés envoyés à l'étranger depuis la Chine pendant la période de la politique de l'enfant unique. Je pense que le mot "abandon forcé» serait plus approprié, tout comme les nombreux avortements et stérilisations étaient très « imposés » aux femmes. Abandon dans les contextes d'adoption internationale, idéaliste se réfère à une décision bien réfléchie de consentement par les parents génétiques - mais après avoir regardé Une nation d'enfant, je pense que les seuls qui ont vraiment donné leur consentement dans cette affaire, c'était le parti gouvernemental. La phrase répétée à plusieurs reprises par les personnes interrogées disait : « Que pouvais-je faire ? » Aucun d'entre eux n'a estimé qu'il avait l'autonomie ou le pouvoir de prendre une décision vraiment éclairée. Les conséquences de ne pas le faire étaient si dures que cela enlevait tout sens du choix. 

Regarder comment les bébés chinois ont été efficacement canalisés dans le système des orphelinats pour être confiés à des parents étrangers me fait me demander pourquoi seuls les trafiquants ont été envoyés en prison. En réalité, les chefs de parti et les ministres du gouvernement chinois auraient également dû être envoyés en prison pour leurs rôles. C'était leur crime d'imposer cette politique aux familles d'une manière si dure. Pourquoi ne tenir pour responsables que les intermédiaires alors qu'en réalité c'était tout le parti gouvernemental qui créait l'environnement, les incitations, et exigeait l'abandon forcé puis un nombre écrasant d'enfants pour lesquels l'adoption semblait être une excellente solution ? Le gouvernement a obligé les familles à abandonner leurs enfants, les orphelinats ont donné les bébés à des familles étrangères pour d'énormes sommes d'argent ! Si nous supposons que la majorité des enfants sont allés aux États-Unis seuls et calculons le montant total d'argent gagné dans le commerce, c'est un US$10.4b entreprise (US $40 000 par enfant en moyenne pour environ 260 000 enfants). Selon des estimations plus prudentes, si tous les enfants étaient adoptés en Australie, le gouvernement chinois gagnerait AUS$780M ($3000 AUS par enfant). Quelqu'un, quelque part, a gagné une tonne d'argent en adoptant des bébés chinois ! Quelle part de cet argent a été restituée aux familles et à la communauté pour les aider à soulager leurs souffrances sous forme de services de soutien ? À ce jour, il semble qu'il n'y ait eu aucune reconnaissance de la perte et du chagrin des gens, et encore moins des pertes de culture, de peuple, de race, de lieu, de famille, d'héritage et de langue pour les milliers d'adoptés renvoyés. C'est comme si les adoptés internationaux chinois étaient invisibles pour le gouvernement chinois. En étant renvoyés, ces enfants adoptés (dont beaucoup sont aujourd'hui adultes) ont disparu et les Chinois considèrent leur ardoise effacée. Nous qui le vivons, savons que cela ne fonctionne pas aussi simplement. Nous grandissons pour avoir des questions et nous devons en quelque sorte comprendre pourquoi notre pays a choisi de nous renvoyer et de nous oublier, agissant comme si nous n'avions jamais existé.

Je me demande également comment la Chine peut considérer qu'elle suit les lignes directrices énoncées en tant que signataire de la Convention de La Haye pour l'adoption internationale. Comprendre les directives de la Convention de La Haye, tant d'aspects du programme d'adoption internationale de la Chine de cette époque sont discutables. Par exemple, où étaient le consentement éclairé et l'abandon légal des enfants, où sont les documents d'identité véridiques, et comment peuvent-ils justifier les gains financiers mais avec peu ou pas de services post-adoption ?

J'espère que tous les adoptés chinois regarderont ce documentaire à mesure qu'ils vieilliront et mûriront. Cela les aidera à comprendre comment leur vie est devenue si radicalement déplacée. Il est tout à fait normal pour nous, adoptés à l'étranger, de nous demander comment nous sommes arrivés à vivre dans un pays qui n'est pas celui de notre naissance. Ce documentaire est une capture puissante de ce qui s'est réellement passé dans l'arène sociale, politique et économique plus large, ainsi qu'un aperçu des nombreuses histoires individuelles que de nombreux adoptés internationaux chinois peuvent refléter à l'autre bout.

Je me demande si la Chine sera un jour comme l'Australie et le Canada – les deux pays qui ont reconnu leur histoire d'adoptions forcées – sauf que la leur était nationale. Ces deux pays ont depuis reconnu les torts historiques en termes de droits individuels et d'impact et ils ont maintenant présenté des excuses, mais seul le Canada a fourni une réparation financière. Le gouvernement chinois s'excusera-t-il un jour auprès des milliers d'adoptés chinois de les avoir envoyés à dessein à l'étranger ? Et que signifieraient des excuses en action ? Je crois qu'il devrait s'agir d'une offre de services bien financés pour les aider à faire face aux conséquences à vie. J'ai eu une forte impression du chagrin que vivent les familles affligées et tristes en Chine. Ils méritent de savoir ce qui est arrivé aux enfants qu'ils ont mis au monde et qu'ils ont dû abandonner. Pour les adoptés eux-mêmes, beaucoup d'entre eux grandissent dans des pays comme l'Amérique, les Pays-Bas, l'Australie, le Canada et le Royaume-Uni. Ils pourraient être heureux et n'avoir aucune envie de retrouver leur famille. Ou ils pourraient être comme Johanne Zhangjia adoptée en Norvège et assassinée par son demi-frère raciste. Certaines adoptions internationales fonctionnent, d'autres non. Entre ces deux extrêmes se trouvent tous les intermédiaires. Ce sont de vraies personnes, des milliers, chacune avec ses propres questions et réflexions. Tous les adoptés internationaux chinois et leurs familles d'origine méritent de connaître la vérité et d'être soutenus pour se reconnecter s'ils le souhaitent.

Je me demande comment la Chine met en œuvre sa nouvelle politique des deux enfants. Est-ce aussi dur ? Des leçons ont-elles été apprises ? Les enfants restants sont-ils toujours abandonnés de force et confiés à l'adoption internationale ? Comment les gouvernements d'accueil ou les futurs parents peuvent-ils considérer cette offre d'enfants comme éthique, au regard des normes de La Haye en matière d'adoption ?

Il n'y a pas encore eu trop d'avis sur Une nation d'enfant documentaire d'adoptés chinois adultes parce que la plupart sont encore occupés à grandir et à trouver leur voix. L'un des rares à commencer à exprimer ses opinions est André-Anne – elle pose exactement la même question que moi, dans son article.

*Ajouté en août 2021 avec les réflexions de Shelley Rottenberg sur le documentaire, avec nos remerciements à Projets CCI.

Quand le gouvernement chinois va-t-il reconnaître les milliers d'adoptés chinois à l'étranger dans le monde et leur fournir les services de soutien post-adoption dont ils ont tant besoin ? Combien de temps le gouvernement peut-il rester volontairement fermé à sa responsabilité envers ses enfants abandonnés de force ?

Les images ci-dessus des enfants qui auraient été « perdus/abandonnés » sont un symbole des centaines de milliers d'adoptés internationaux chinois qui grandissent dans le monde – élevés dans une mentalité démocratique. Un jour, ils seront une force avec laquelle il faudra compter !

J'espère que le gouvernement chinois sera prêt à répondre à leurs questions et à être honnête sur ce qui leur a fait perdre leur identité, leur culture, leur peuple et leur foyer. Peut-être qu'ils espèrent que ces enfants resteront invisibles et silencieux pour toujours, comme le sont les gens vivant en Chine, mais le gouvernement chinois n'a pas vu les modèles d'adoptés internationaux dans le monde. Nous, les adoptés, ne restons pas tous assis tranquillement et disparaissons. Beaucoup d'entre nous grandissent en masse et trouvent nos voix. J'attends avec impatience le jour où nous entendrons très fort ce que les adoptés chinois à l'étranger pensent de la politique de l'enfant unique et de ses impacts.

Qui suis-je maintenant ?

Par Maria Diemar de son blog sur Je possède mon histoire Maria Diemar

Qui je suis maintenant, après que l'histoire de ma vie a changé

J'ai toujours pensé que ma mère m'avait donné en adoption
J'étais un enfant abandonné
J'ai appris à croire que l'adoption est quelque chose de beau
Même si ça fait mal
Même si je me sentais abandonné
Même si je me sentais seul

J'ai cherché ma mère pendant tant d'années,
il était presque impossible de la trouver
jusqu'à ce que j'entre en contact avec Ana Maria au Chili

Quand Ana Maria a trouvé ma mère
j'ai appris la vérité
j'ai été volé à ma mère
à l'hôpital
juste après qu'elle m'ait donné naissance
Ma mère n'avait pas le droit de me voir ou de me tenir
Des gens à l'hôpital, une assistante sociale a vraiment essayé de la forcer
signer des papiers qu'elle voulait me donner en adoption
ma mère a refusé de signer des papiers

84 jours se sont écoulés,
depuis le jour où ils m'ont séparé de ma mère
dans la petite ville à la campagne au Chili
jusqu'à mon arrivée en avion à Stockholm en Suède.

Je suis venu en Suède avec des papiers
ça disait que je n'avais pas de famille qui puisse s'occuper de moi
il disait que ma mère m'avait laissé en adoption
je ne remets jamais ça en question
Mais je me sentais abandonné et seul

Aujourd'hui je connais la vérité
j'ai été volé et
séparé de force de ma mère

Peu de gens veulent voir la vérité
comme la société nous a appris que
l'adoption est quelque chose de beau

J'ai appris que l'adoption est sale
entreprise, et que
les gens font de l'argent
J'ai appris que l'adoption
est une industrie

Et je ne suis pas sûr,
qui je suis plus
si je ne suis pas cet enfant abandonné

j'ai été obligé d'y retourner
faire face à toutes mes peurs et
pour regarder mes choix et mes expériences

Aujourd'hui, quand je vois la photo de cette petite fille
dans mon passeport chilien
Je vois une fille triste,
tout seul au monde
sans aucun droit légal parce que
personne n'a pris le temps de s'assurer
je suis venu de la situation
qui était indiqué dans les documents

Après 6 mois j'ai été adopté,
selon la loi en Suède
malgré la loi chilienne

Qu'est-ce que l'adoption signifie pour vous?

Et s'il vous plaît, avant de répondre à cette question,
Qui es-tu?

Célébrer les secrets et la tristesse

Il est tôt le matin, je n'ai que les oiseaux pour compagnie pour quelques heures de plus. Jusqu'à ce que ma personne préférée se réveille. Partout dans le monde, là où je suis né, c'est déjà le début de l'après-midi le jour de mon anniversaire.

Les anniversaires sont un jour étrange et étrange pour les adoptés. Les jours qui le précèdent sont pensifs et tristes pour des raisons complètement différentes de ceux qui ne voient peut-être que plus de bougies sur le gâteau. C'est un jour étrange à célébrer étant donné l'anniversaire de la perte éclipsant ce jour-là.

Mon anniversaire est l'un des secrets et des mystères normalisés, des questions tacites sans réponse. Quelle était la femme à qui je suis né ce jour-là ? Comment s'est passé ma naissance ? M'a-t-elle tenu pendant combien de temps, de minutes, de jours, de semaines, de mois ? Comment se sentait-elle ? Triste, soulagé, plein de ressentiment, effrayé. Décisif?

Quelles étaient les autres femmes qui se sont occupées de moi et ont négocié mon adoption ? Les nonnes étaient convaincues qu'elles faisaient l'œuvre de Dieu. Alors que de mon point de vue, cela ressemble plus à un conte de servantes.

Je connais le nom de ma mère, son âge et qu'elle était indienne et j'ai son numéro d'identification, en supposant que mon acte de naissance n'a pas été falsifié comme beaucoup l'étaient dans d'autres régions d'Asie. C'est tout, sauf peut-être qu'elle était probablement catholique. On pourrait penser qu'un nom et un numéro de carte d'identité pourraient suffire à la trouver. Mais c'est un autre continent, une autre culture. Un dans lequel je n'ai aucune source, aucun allié ou relation et aucun sens des règles et attentes non écrites.

Son nom fait maintenant apparaître une nécrologie répertoriée fin 2016. Une femme portant ce nom est décédée, laissant derrière elle un mari et une fille. Plus de mystères, cela pourrait-il être ma mère, et si oui, la fille est-elle moi, ou une sœur ? Son nom est-il courant en Malaisie ? Ceux que Google découvre avec ce nom ne sont-ils pas plus susceptibles d'être des parents qu'un Brown ou un Smith ? Ou est-ce plus rare ? La première perquisition révèle un jeune homme, un journaliste en Malaisie, un reporter criminel. Il est sur Twitter mais il n'a qu'une poignée de followers et très peu de tweets me montrant qui il est. Dois-je le suivre et voir s'il suit les indices jusqu'à moi ? Suis-je un étranger au hasard dont le profil d'un adopté malaisien chindien n'a qu'un intérêt passager ou pourrait-il résonner avec les possibilités d'un secret de famille honteux ? Comment un adopté rejoint-il les personnes dans ces circonstances en sachant le poids possible des conséquences ?

Je pourrais engager un détective – peut-être qu'avec ces informations, il ne faudrait pas longtemps à un expert bien connecté pour trouver des personnes et des informations. Mais on me dit que c'est une pratique courante de s'attendre à soudoyer les gens pour obtenir des informations. Pour mon information. Je n'aime pas combien cela pourrait me coûter de découvrir ce que tout le monde tient pour acquis. Une histoire qu'ils n'ont même jamais eu à considérer comme un droit humain. Il existe tout simplement. C'est peut-être même un peu ennuyeux, l'histoire du jour de votre naissance, racontée encore et encore.

Si je pousse ma recherche à un autre niveau, il n'y aura pas de retour en arrière une fois qu'une certaine ligne aura été franchie. Tant de choses peuvent s'effondrer une fois que c'est le cas dans une famille à travers le monde, et dans une ici.

Seuls les adoptés comprendront vraiment cela, peut-être qu'ils représenteront toujours plus pour moi que la famille. Ce sont pour la plupart des étrangers à travers le monde, ils connaissent des détails intimes sur mon histoire d'adoption et presque aucun sur ma vie de tous les jours. Une sorte de Adoptés anonymes.

Aujourd'hui, un appel avec mes parents adoptifs britanniques sera inévitable. Il y aura de la pseudo gaieté. Ils me souhaiteront un joyeux anniversaire, me poseront des questions sur ma journée et mes cadeaux, et personne ne mentionnera les secrets et les mystères de cette journée de 1972 en Malaisie.

Cher Appartenance,

Peut-être à certains, Tu sont un ami cher et un compagnon fidèle. Aux autres, Tu se trouvent par à-coups et par moments, et encore chez d'autres, Tu sont un rêve insaisissable dans leurs cauchemars. Tome, Tu sont une silhouette lointaine immobile au loin. Au fil des ans, j'ai surpris plus d'une fois l'éclat de votre regard. Et pourtant, j'aspire au jour où je me tiendrai devant Tu, face à face pendant plus d'un instant.

Tu sont un murmure dans le vent. Tu sont le petit grain de cendre qui s'enfuit dans le ciel nocturne. Tu sont la couverture chaude par une froide journée d'hiver.

Est-ce le destin qui nous a séparés ? Était-ce le destin qui me dépouillait de mon identité, de ma famille, de mes ancêtres et de mon héritage ? Était-ce la vie qui me transporterait dans un nouveau monde, famille et culture ?

Tu sont le son du silence sur un lac immobile. Tu sont la feuille qui tombe à l'automne. Tu sont la majestueuse montagne au loin.

Sommes Tu simplement un sentiment à l'intérieur de moi ou sont Tu les gens et les circonstances autour de moi? Sommes Tu les actions que je prends ?

Différent de ma famille, différent de mes amis, différent de mon église, différent de ma culture, différent de mon lieu de naissance : Tu sont un étranger pour moi. Sommes Tu et je même compatible?

Tu sont la vague qui recule sur le rivage. Tu sont le diamant rare dans le sable. Tu sont les coquillages cachés dans les grottes.

La distance qui nous sépare est-elle de mon fait ou le destin a-t-il jugé bon de nous séparer ? Sommes Tu simplement un mot ou sont Tu toujours l'émotion que je ressens envers Tu?

Tu sont le rêve que je poursuis. Tu sont le confort que je désire. Tu sont la mélodie pour laquelle je vis.

Sommes Tu la confiance que je devrais avoir en moi malgré mon environnement ou Tu le sentiment de parler à une âme sœur un après-midi d'été ? Sommes Tu simplement la somme des deux ?

Tu sont la montagne que je contemple. Tu sont l'île que je m'aventure à voir. Tu sont l'horizon lointain que je regarde.

Est-ce que je pleurerais en ta présence ? Est-ce que je crierais de joie en voyant ton visage ? Est-ce que je tomberais à genoux avant Tu?

Tu sont la bougie qui scintille dans l'obscurité. Tu sont la seule étoile de la galaxie. Tu sont la doublure argentée dans le tunnel.

Chaque jour, le soleil se couche et j'ai une dernière chance d'apercevoir ton visage avant que l'obscurité n'envahisse et que je perde de vue Tu une fois de plus.

Et pourtant, chaque jour, le soleil se lève à nouveau, illuminant à nouveau vos beaux traits. Est-ce que chaque jour me rapprocherait d'un pas Tu.

par Joey Beyer

Nos mères et nos familles ?

Une partie de mon objectif personnel au cours des deux dernières années au sein de l'ICAV a été de trouver des moyens d'aider à faire entendre la voix de nos premières familles dans le domaine de l'adoption internationale. Depuis quelques années, je souligne qu'ils n'ont en grande partie aucune voix et restent invisibles. N'ayant pas encore trouvé ma propre mère vietnamienne, je m'interroge souvent sur les circonstances qui ont conduit à mon abandon. Maintenant, en tant que professionnel instruit élevé dans la pensée occidentale, je vois le tableau plus large de l'adoption internationale et je me demande combien notre voyage en tant qu'adoptés internationaux et ceux de nos familles pourraient être évités. En discutant avec d'autres adoptés internationaux adultes du monde entier, je sais que je ne suis pas le seul à réfléchir.

L'année dernière, en octobre, j'ai eu le privilège de rencontrer en ligne une jeune femme inspirante, une colombienne adoptée à l'étranger qui a grandi en Allemagne. Elle a parlé avec enthousiasme d'un projet qu'elle s'apprêtait à entreprendre et qui était en rapport avec mon objectif personnel. j'ai partagé avec toi ici à propos de l'objectif de Yennifer de sensibiliser aux expériences vécues par les mères colombiennes qui ont perdu leurs enfants à la suite d'une adoption internationale. Comme moi, elle a été poussée à le faire parce qu'elle aussi s'était toujours interrogée sur sa mère et sur ce qui avait causé son propre abandon.

Maintenant, un peu plus de six mois plus tard, j'interviewe Yennifer pour savoir comment s'est déroulé son premier voyage vers la patrie, ainsi qu'une mise à jour sur son projet.

Lire ici pour la mise à jour de Yennifer sur son projet intitulé Pas de mère, pas d'enfant.

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