Abby Forero-Hilty à la Commission spéciale de La Haye

par Abby Forero-Hilty, adopted from Colombia to the USA; Co-founder of Colombian Raíces; author of Décrypter nos origines
Speech for Day 3, Session 1: Introductory Post Adoption Matters Panel

Artwork by Renée S. Gutiérrez, co-author of Decoding Our Origins

Top 3 Areas of Concern based on the Post-Adoption Services Discussion Paper with excerpts in italics.

1. (2.4.2. Raising awareness of post-adoption services)

Points to Consider:

The best way to ensure that adopted people are receiving relevant, targeted, and high-quality post-adoption services is by having trauma- and adoption-informed adult intercountry adoptees working with the adoptee community to compile a list of such services. These adult adoptees would be PAID for their services. Intercountry adoptees, especially those who are trauma- and adoption-informed, are the only true experts in the needs of intercountry adoptees. Their expertise must be recognised, financially compensated, and required in the provision of any and all post-adoption services. We recognise the paucity in the number of trained, licensed, and qualified intercountry adoptee providers and therefore acknowledge that qualified non-intercountry adoptee providers can also be beneficial (with significant trauma- and adoption-informed training).

Recommendations:

  • All post-adoption services should be provided free of charge to the adopted person (and family of birth) throughout their lifetime, recognising that each adopted person is different and that some individuals may request/require support starting early in life, while others might only start on this journey decades after their adoption.
  • Adoptive families should be assigned a trained, trauma and adoption-informed intercountry adoptee who can serve as a single point of contact for the adopted person, to ensure they have confidential access to these services when they need them.
    – The State should ensure that the adopted person knows how to – and is able to – access this person
  • Access to full birth records and identifying information on the adopted person’s mother and father
    – Birth records must be easy and confidential for the adopted person to access at any point in their lifetime
  • Assistance in translating and understanding the birth records and other associated adoption paperwork (as each country is different, this must be country-specific assistance)
  • Preparation and education on race and racism (in cases of transracial adoption, the White adoptive parents cannot equitably provide the necessary social and cultural preparedness to adopted children of colour as they are not members of the adopted child’s racial and cultural community. White adoptive parents in White dominated spaces do not have lived experiences of being targets of micro-aggressions and racism.
  • Reculturation, or the process by which intercountry adoptees reclaim their original cultural heritage, should be supported through education and immersive experiences such as birth country trips to their country of origin.
  • DNA testing and databases are models of adoptee support in several countries with problematic adoption practices. DNA testing and country sponsored databases should be promoted, supported, and maintained at no cost to adoptees or first family members.
  • Citizenship (country of birth) re-acquisition support and processes should be offered to adoptees who desire to become dual or full citizens of their countries of birth.

Psychological, emotional, and mental health support via psychotherapy and counselling modality/modalities as chosen by the adopted person and offered by trauma and adoption-informed providers.

2. The right of the adoptee to obtain information about their origins is well established in international law, in particular in the United Nations Convention on the Rights of the Child (UNCRC, Arts 7 and 8) as well as in the 1993 Adoption Convention (Art. 30).

Questions:

  • How is the collection of true and accurate information on the identities of the natural mother and father ensured?
  • When and by whom is that information checked and confirmed in both the sending and receiving countries?
  • What procedure is in place to absolutely ensure that that information is preserved and can be given directly to the adopted person – without having to go through the adoptive parents?

Recommendations:

  • There should be no barriers in place (such as minimum age requirement, consent of birth and/or adoptive parents, etc.) in order for the adopted person to easily and confidentially access their own familial information.
    – Some central authorities require adoptees to provide a psychological referral and proof of ongoing counselling (presumably paid for by the adoptee) when the adoptee contacts the central authority for birth family information and search. This practice is unfair and must end.
  • The desire for confidentiality on the identity of the birth parents, either by the birth family or adoptive family, should never be a reason to deny the adopted person their identity. They have the right to their identity. That right should supersede any other party’s desire for secrecy. The secrecy in adoption must end.
  • Central Authority websites must have a clearly marked section for adoptees of all ages to access information on birth family search and reunion:
    – There must be a transparent and simple procedure for accessing this information that is clearly presented on the website;
    – This information must be presented not only in the language of the country of origin, which most transnational adoptees will not be able to read and understand, but also in a language the adoptees themselves can read and understand, e.g., English or German;
    – This information must be made accessible to adoptees with vision and/or hearing impairments
  • What is truly in the “best interest” of the adopted person must be prioritized.
    – Denying someone the truth of their identity is never in anyone’s best interest.

3. Regarding the professionals involved in the post-adoption services, some States arrange for the same professionals to prepare prospective adoptive parents (PAPs) and provide post-adoption services, 30 while in other States the professionals are different ones. 31 For other States, the professionals involved depend on the region and / or the case at hand

Questions:

  • What qualifications do “professionals” have?
  • Who determines who a “professional” is?
  • There is a major conflict of interest when the “professional” is “preparing” the Prospective Adoptive Parents AND providing post-adoption services to those displaced by adoption.
    – How can the “professional” who is responsible for facilitation adoptions also be providing adoptees with post-adoption services? There is substantial mistrust in the adoptee community of “adoption professionals” who facilitate adoptions – and rightfully so.

Recommendations:

  • In some instances, professionals who both facilitate adoptions and also provide post adoption services may be engaged in dual roles with adoptees and their adoptive families, creating an ethical dilemma. Hence post-adoption services should be provided by separate parties and entities than the adoption service providers.
  • Intercountry adoptees, who are often transracial as well, who have undergone training in the social service field and or are licensed mental health providers, are poised to be in the best position to lead and guide post-adoption services given their lived experiences and extensive training. Ideally, post adoption service providers will represent a broad array of birth/first countries to better serve adoptees from various sending countries.
  • Although we strongly recommend that qualified intercountry adoptees are at the frontlines of facilitating and providing direct post-adoption services, we recognise the need for quality post-adoption services exceeds the potential numbers of professionally trained intercountry adoptees available. Therefore, we would be supportive of non-intercountry adoptee post-adoption service providers if they are licensed mental health providers, have evidence of adoption-informed training to include significant education and understanding of culturally responsive strategies as they apply to intercountry adoptees.

Read our previous post: Adoptés à la Commission spéciale de La Haye

Adoptés à la Commission spéciale de La Haye

La semaine prochaine, du 4 au 8 juillet, les 104 pays signataires de la Convention du 29 mai 1993 sur la protection des enfants et la coopération en matière d'adoption internationale se réuniront en ligne au Réunion de la Commission spéciale discuter Après l'adoption et Adoption illicite / illégale questions. C'est un événement important qui se produit généralement tous les 5 ans et c'est la première fois qu'il y aura vaste représentation des adoptés internationaux présents en tant que Observateurs. Historiquement depuis 2005, Association internationale des adoptés coréens (IKAA), le réseau représentant les intérêts des adoptés coréens a été le seulement organisation d'adoptés à y assister. En 2015, Brésil Baby Affair (BBA) était la deuxième organisation dirigée par des adoptés à participer avec IKAA. En raison de COVID, cette réunion actuelle de la Commission spéciale a été reportée et au cours des dernières années, je peux dire avec fierté que j'ai aidé à diffuser les connaissances parmi les organisations dirigées par des adoptés sur COMMENT postuler et encouragé les organisations d'expérience vécue comme KUMFA (l'organisation coréenne des mères) pour se représenter. Cette année, nous avons fièrement 6 des organisations dirigées par des adoptés qui les représentent eux-mêmes et leurs communautés. Nous avons progressé !

En 2015, j'ai écrit le blog intitulé Pourquoi est-il important d'avoir des voix d'adoptés internationaux sur ce site. À maintes reprises au fil des ans, j'ai plaidé en faveur de l'importance que nos voix soient incluses aux plus hauts niveaux des discussions gouvernementales. Alors je le répète, nos voix sont extrêmement importantes à ces plus hauts niveaux de discussions sur les politiques, les pratiques et la législation en matière d'adoption.

Certains critiques pourraient dire que nous ne changeons rien à l'adoption internationale en assistant à ces réunions, cependant, je voudrais suggérer que le simple fait de nous voir représenter nos adultes en nombre aide les gouvernements et les autorités à réaliser quelques points clés :

  • Nous grandissons ! Nous ne restons pas des enfants perpétuels.
  • Nous voulons avoir notre mot à dire sur ce qui arrive aux futurs enfants comme nous.
  • Nous les aidons à rester concentrés sur « qui » nous sommes vraiment ! Nous ne sommes pas des chiffres et des statistiques sans nom. Nous sommes des personnes vivantes avec de vrais sentiments, des pensées et une myriade d'expériences. Leurs décisions COMPTENT et nous impactent pour la vie et nos générations futures !
  • Nous les aidons à tirer les leçons du passé pour améliorer les choses pour l'avenir et réparer les torts historiques.
  • Nous sommes les experts de notre expérience vécue et ils peuvent tirer parti de notre contribution pour mieux comprendre leur rôle et améliorer la façon dont les enfants vulnérables sont pris en charge.

L'un des avantages du cadre de la Convention de La Haye est qu'il crée des opportunités comme la prochaine Commission spéciale où les adoptés peuvent avoir une visibilité et un accès aux structures de pouvoir et aux autorités qui définissent et créent l'adoption internationale. Les adoptés nationaux manquent de ce cadre à l'échelle mondiale et sont désavantagés en ayant des opportunités qui les réunissent pour accéder à l'information et aux personnes qui sont importantes dans le travail de plaidoyer.

Je suis vraiment fier de notre équipe de 8 personnes qui représentent l'ICAV à la réunion de cette année. J'ai veillé à ce que nous couvrons une gamme de pays d'adoption et de naissance parce qu'il est si important d'avoir cette diversité d'expériences. Oui, il y a encore place à l'amélioration, mais j'ai été limité par la disponibilité des gens et d'autres engagements étant donné que nous faisons tous ce travail en tant que bénévoles. Nous ne sommes pas payés comme le gouvernement ou la plupart des participants des ONG à cette prochaine réunion. Nous nous impliquons parce que nous sommes passionnés d'essayer d'améliorer les choses pour nos communautés! Se doter de connaissances sur les structures de pouvoir qui définissent notre expérience est essentiel.

Un grand merci à ces adoptés qui offrent bénévolement 5 jours/nuits de leur temps et de leurs efforts pour représenter notre communauté mondiale !

  • Abby Forero-Hilty (adopté aux États-Unis, actuellement au Canada, né en Colombie ; auteur de l'anthologie des adoptés colombiens Décrypter nos origines, Co-fondateur de Colombian Raíces; Représentant international de l'ICAV)
  • Chérir Asha Bolton (adopté aux USA, né en Inde, Président de Les gens pour la réforme de l'adoption éthique PEAR; Représentant ICAV États-Unis)
  • Colin Cadier (adopté en France, né au Brésil, Président de La Voix Des Adoptes LVDA)
  • Jeannie Glienna (adopté aux USA, né aux Philippines, Co-fondateur de Adopté Kwento Kwento)
  • Judith Alexis Augustine Craig (adopté au Canada, né en Haïti; Co-fondateur de Réseau des adoptés adultes de l'Ontario)
  • Kayla Zheng (adopté aux États-Unis, né en Chine ; représentant ICAV USA)
  • Luda Mérinos (adopté en Espagne, né en Russie)
  • Moi-même, Lynelle Longue (adopté en Australie, né au Vietnam; Fondateur de ICAV)

Nous nous représentons avec nos collègues adoptés qui représentent leurs propres organisations dirigées par des adoptés en tant qu'observateurs :

Je ne m'attends pas à de grands changements ou à des événements monumentaux lors de cette prochaine réunion, mais ce sont les liens que nous établissons qui importent, que ce soit entre nous en tant qu'adoptés et/ou avec les diverses organisations gouvernementales et ONG représentées. Le changement dans cet espace prend des décennies, mais j'espère que les petites connexions qui se développent au fil du temps s'accumulent et deviennent une influence positive.

Les prochains messages partageront certains des messages clés que certains membres de notre équipe ont rédigés en préparation de cette réunion de la Commission spéciale de La Haye sur le soutien post-adoption et ce que la communauté, via ces dirigeants, souhaite partager. Restez à l'écoute!

Défense des adoptés internationaux grecs

Logo de l'organisation, le projet Eftychia pour les adoptés internationaux grecs

En tant que l'une des premières cohortes d'adoptés internationaux, la communauté grecque des adoptés internationaux est représentée par le travail incroyable qui Linda Carrol Forrest Trotteur fait sous son organisation Le projet Eftychia. J'ai été en contact avec Linda au cours des 5 dernières années et j'aime ce qu'elle a fait en matière de plaidoyer pour attirer l'attention du gouvernement grec sur sa communauté. C'est merveilleux quand les adoptés se défendent !

C'était l'une des réunions que Linda a eues avec le gouvernement grec à la fin de l'année dernière. Toutes mes excuses pour avoir publié si tard, mais il est utile pour les autres groupes et dirigeants d'adoptés de voir ce que certains dirigeants d'adoptés font dans le monde pour défendre leur communauté.

Voici celui de Linda lettre officielle qu'elle a fourni au gouvernement grec lors de sa réunion. Merci pour le partage Linda!

Excellent travail et espérons que le gouvernement grec interviendra et fournira des soutiens, des services et des droits indispensables à la communauté des adoptés grecs qui sont demandés dans la lettre de Linda. Ces droits et ces demandes doivent être reconnus comme des éléments de base à fournir à partir de tous pays d'où nous avons été adoptés.

Pour en savoir plus Plaidoyer des adoptés, consultez la longue liste de blogs de l'ICAV sur certains des travaux que nous avons réalisés dans le monde entier.

Ressource éducative pour les professionnels

Journée de lancement

Je suis fier de lancer notre nouveau programme éducatif dirigé par les adoptés ressource vidéo pour les professionnels conçu pour aider les médecins, les enseignants et les professionnels de la santé mentale à mieux comprendre notre expérience vécue en tant qu'adoptés internationaux.

Ce projet a été un énorme effort au cours des 6 derniers mois en Australie pour rassembler les voix des adultes adoptés à l'étranger et partager ce que nous aimerions que les professionnels de l'éducation et de la santé sachent, afin qu'ils puissent mieux nous soutenir sur notre chemin de vie complexe.

Dans l'ensemble, notre projet comprenait une équipe de production de 6 personnes, une contribution directe aux scripts du film de 18 adoptés qui ont auditionné, le tournage de 8 adoptés, la fourniture de musique de 5 adoptés, une équipe de commentaires/révision de 10 professionnels, un support de traduction de 3 adoptés, et soutien émotionnel tout au long du projet aux participants au film de Relationships Matters – Gianna Mazzone. Cela a vraiment été une collaboration communautaire!

j'ai hâte d'entendre retour d'information sur ce que vous pensez après avoir jeté un coup d'œil. J'apprécierais également que vous partagiez le lien de la ressource avec tous les médecins, enseignants et professionnels de la santé mentale qui, selon vous, pourraient bénéficier de cette ressource.

Un grand merci à nos financeurs de projets :

La relation compte qui, au cours des 5 dernières années se terminant en juin 2021, a fait un travail incroyable en fournissant à notre communauté un service de conseil gratuit basé sur la psychologie de la santé mentale aux adoptés internationaux et à nos familles dans le cadre du programme financé par le gouvernement fédéral. ICAFSS service (actuellement attribué à Relations Australie pour les 5 prochaines années);

Comité de NSW sur l'adoption et les soins permanents  qui rassemble des agences gouvernementales et non gouvernementales, des groupes de soutien et des personnes intéressées, impliquées ou affectées par l'adoption et les soins permanents ou des aspects connexes des soins hors domicile en Nouvelle-Galles du Sud (NSW) ;

et soutenu par le Département des services sociaux du gouvernement australien, Autorité centrale australienne pour l'adoption internationale.

Les gouvernements reconnaissent enfin les pratiques d'adoption internationale illicites et illégales

Ceci est un scénario courant, il ne couvre pas les enfants ouvertement volés dans les hôpitaux et de nombreuses autres façons

Je suis un adopté qui garde espoir

Je suis très excité et plein d'espoir après avoir entendu le récent nouvelles, que leur ministre a annoncé son intention de demander au Parlement de suspendre toutes les adoptions pour les 2 prochaines années à la suite de leur enquête sur les adoptions internationales.

Entouré d'incroyables leaders des adoptés du monde entier, je sais combien d'efforts ont été déployés pour faire en sorte que les droits des adoptés internationaux soient là où nous en sommes aujourd'hui. Des nouvelles comme celle-ci ne résolvent ni ne résolvent en aucun cas les problèmes auxquels nous sommes confrontés, mais c'est au moins le début de la reconnaissance des torts commis – les gouvernements et les autorités s'intensifient pour faire face à la vérité dont nous parlons depuis des décennies. La reconnaissance est la première étape parmi tant d'autres !

La Belgique n'est pas le premier pays d'adoption à le faire. Les Pays-Bas ont annoncé leur moratoire sur toutes les adoptions internationales plus tôt cette année en février et a publié leurs rapport. La Suisse a annoncé son rapport d'enquêter sur les pratiques passées concernant les adoptions sri lankaises et ils sont invités à fournir une réparation aux victimes. La Suède a également annoncé son intention d'enquêter leurs adoptions internationales illégales. Et hier, le ministre belge a annoncé ses recommandations pour examen par le Parlement. Tu peux lire ici le rapport complet du groupe d'experts.

Mais pour certains pays, nous avons encore du travail à faire

Il semble qu'enfin certains gouvernements soient à l'écoute de notre vécu et aient décidé de ne plus fermer les yeux. Mais même si ces 4 ont écouté, je veux aussi vous rappeler qu'il y a eu beaucoup de travail et des années d'efforts pour d'autres pays qui ne sont toujours pas venus à la « table de reconnaissance ». En France, les adoptés y ont été largement soutenus dans leur pétition faire enquêter par le Parlement français sur leurs adoptions internationales historiques. Au Danemark, le adoptés du Chili ont travaillé avec le gouvernement pour que leurs adoptions fassent l'objet d'une enquête.

Depuis de nombreuses années, dans mon pays d'adoption, l'Australie, je m'exprime et je plaide pour le soutien des adoptés et des familles touchés et pour la reconnaissance des abus en Australie. En fait, cela fait déjà plus d'une décennie et je me souviens qu'au cours de mes premières années j'avais représenté des adoptés à NICAAG où Julia Rollings (maman adoptive) et moi avons déposé cette question au début de 2008 et avons demandé que la question soit abordée. Plus récemment, j'ai également présenté un petit groupe de 8 adoptés touchés pour rencontrer notre Autorité centrale, DSS en 2017 demandant des supports très spécifiques. Cependant, à ce jour, ces adoptés ont toujours été ignorés et renvoyés. Bien qu'il y ait des cas très clairs d'activités illégales où les auteurs ont été condamnés pénalement et emprisonnés (par exemple, la cohorte Julie Chu dans l'image ci-dessous de Taïwan), rien n'a été offert aux adoptés ou à leurs familles pour les aider à faire face aux complexités supplémentaires de leur adoptions illégales. C'est comme si ces adoptés touchés n'existaient pas et l'Australie espère que le problème s'estompera alors qu'ils sont confrontés à des problèmes bien plus importants, comme COVID-19 ou une élection à venir.

Il est temps que les autorités du monde entier se mobilisent et assument la responsabilité des processus et des structures qui ont rompu nos vies via l'adoption - pour le meilleur et pour le pire. 

L'adoption internationale a suivi la voie de l'adoption nationale

Dans le cas de l'adoption internationale, nous observons le même schéma où pays après pays, les gouvernements reconnaissent les torts de leurs national adoptions. Le Canada ouvre la voie en offrant compensation financière à leurs victimes du Scoop des années 60. L'Australie a déjà fourni un excuses formelles pour les femmes et les bébés qui ont été touchés pendant l'ère de l'adoption forcée – mais qui n'ont toujours pas reçu d'indemnisation. L'Australie vient également d'annoncer son compensation pour les Autochtones autochtones qui ont été expulsés de force et placés dans des familles blanches sous la génération volée. Il est intéressant de noter que le gouvernement australien peut reconnaître ces pratiques passées mais ne reconnaît pas les similitudes très étroites avec nos adoptions internationales historiques. Ce n'est que cette année que l'Irlande, en tant que gouvernement, a reconnu les torts et fourni une excuses formelles aux mères et aux enfants qui ont souffert dans les foyers pour bébés d'adoptions forcées. L'Irlande est aussi rechigner à offrir une compensation.

Et nos pays de naissance ?

Très peu de nos pays de naissance impliqués dans nos adoptions illicites et illégales ont pris des mesures non plus. Guatemala, Ethiopie et Russie sont les principaux qui me viennent à l'esprit où ils ont arrêté toutes les adoptions internationales en raison d'irrégularités - mais ils n'ont pas non plus fourni aux adoptés touchés des services ou une compensation pour reconnaître les torts qui leur ont été causés. Certains d'entre eux ont condamné des coupables, mais leur peine correspond rarement à la profondeur de leur crime.

Voyons brièvement comment les auteurs ont été condamnés à ce jour :

Le plus récent est le première phrase pour l'homme politique local américain impliqué avec les femmes des Îles Marshall qui n'ont reçu que 6 ans d'emprisonnement. Le chef du réseau d'adoption cambodgien Lauryn Galindo a été condamné à 18 mois de prison, son crime n'était que fraude aux visas et blanchiment d'argent. Les Les auteurs d'arnaques à l'adoption aux Samoa ont été condamnés à seulement 5 ans de probation, pour avoir aidé et encouragé l'entrée irrégulière d'un étranger. Nous attendons toujours la condamnation du auteurs impliqués dans les stratagèmes ougandais et polonais pour avoir organisé des adoptions par la corruption et la fraude.

Dans Vietnam, le chef de file a reçu une peine de 4,5 ans pour falsification de documents. Taïwan condamné Julie Chu et ses acolytes à la réclusion à perpétuité pour avoir organisé un syndicat d'exportation de bébés, mais elle s'en est tirée légèrement après avoir fait appel et n'a purgé que 6 ans. En Chine, les trafiquants d'enfants qui enlèvent et vendent des enfants sont exécutés. Cette réponse reste la plus dure que j'aie jamais vue, mais l'emprisonnement à vie semble raisonnable étant donné que leurs actions nous impactent toute notre vie.

Le fait que la majorité des auteurs d'adoption internationale s'en tirent avec des condamnations légères démontre l'absence de cadre juridique pour nous protéger. Et malgré le fait que très peu d'auteurs d'adoption internationale soient jamais arrêtés, et encore moins condamnés, il faut encore se demander, où est le soutien aux victimes ?

L'Américain Fiducie de restitution des adoptés samoans est le SEUL programme de justice réparatrice que j'ai rencontré, établissant un fonds fourni par les auteurs pour faciliter le lien avec la famille biologique et le pays. Mais les fonds fournis ont été extrêmement limités compte tenu du nombre de personnes touchées et parmi les adoptés touchés, une seule a été autorisée à retourner dans sa famille naturelle. Les gouvernements se sont-ils même demandé si les adoptés internationaux souhaitaient être rapatriés dans leur pays d'origine ?

Quel niveau de responsabilité les gouvernements devraient-ils assumer?

De nombreux des articles ont été écrits sur les problèmes de l'adoption internationale via les irrégularités dans le traitement de nous pour l'adoption internationale, mais le problème le plus critique auquel les gouvernements doivent répondre, c'est notre droit à l'identité.

Une récente rapport (voir section 4) par Protection de l'identité de l'enfant (CHIP), souligne le niveau de responsabilité des États devrait jouer pour nous aider à retrouver nos identités d'origine et à demander réparation.

« L'article 8 de la Convention des Nations Unies relative aux droits de l'enfant (CDE) précise qu'un enfant a droit à une identité comprenant un nom, une nationalité et des relations familiales. Chaque fois qu'un enfant est privé de l'un de ces éléments, les États ont l'obligation de restaurer rapidement l'identité de l'enfant. Au cœur de toute adoption internationale (ACI) se trouve la modification de l'identité d'un enfant donnée à la naissance. - ÉBRÉCHER

Je voudrais demander à chaque gouvernement qui est signataire de Convention des Nations Unies relative aux droits de l'enfant et le Convention de La Haye sur l'adoption internationale, que font-ils au juste pour "restaurer rapidement notre identité d'origine”? Toutes ces enquêtes dans les pays européens sont une partie nécessaire du processus pour examiner et approfondir ce qui s'est passé. Mais .. les mesures prises pour arrêter les adoptions n'apportent aucune douceur pour nous les victimes. Nous sommes des centaines et des milliers dans le monde. Que voulons-nous? Tout ce que vous avez à faire est de lire notre collation de réponses que j'ai distribué à Groupe de travail de La Haye sur la prévention et la lutte contre les pratiques illicites en matière d'adoption, il y a un peu plus d'un an.

En résumé, notre rapport explique ce que la majorité d'entre nous veulent. Nous avons chacun soumis nos pensées indépendamment sans savoir ce que l'autre soumettait. Voici les 3 principales suggestions que nous avons soulevées :

  • Une modification des lois sur l'adoption internationale pour garantir l'existence d'un cadre juridique pour lequel les pratiques illicites peuvent être poursuivies. Actuellement, il n'y en a pas.
  • Un organisme d'enquête indépendant, nous ne nous attendons donc pas à ce que les gouvernements et les autorités d'adoption « enquêtent » eux-mêmes. Actuellement, c'est ce qui se passe.
  • Services de soutien entièrement financés pour les victimes. Actuellement, il existe d'énormes lacunes dans les soutiens post-adoption généraux, sans parler des soutiens spécifiques à la traite. Aucun pays au monde ne fournit actuellement une quelconque forme de soutien à la traite des personnes adoptées ou de leurs familles - à la fois adoptives et naturelles, mais surtout pour les familles naturelles qui ont rarement une voix sur la scène mondiale.

J'observe les Pays-Bas qui travaillent encore sur leur Centre national d'expertise pourrait inclure des services de soutien spécifiques aux victimes de la traite, il semble donc aussi de la Belgique rapport ils essaient. Mais les soutiens aux victimes de la traite doivent être complets et pas seulement un ADN ou un service de conseil général. Dans notre rapport, nous énumérons en détail ce que ce soutien doit inclure : l'aide juridique ; conseils; aide financière; des groupes de soutien aux expériences vécues financés; recherche de la famille; services de tests ADN et de généalogie professionnelle; aide au voyage; cours de langue; Services de traduction; services de médiation; soutien à la culture et au patrimoine.

Pourquoi l'adoption ne peut-elle pas être une histoire de « bonheur pour toujours » ?

Les gens pensent à tort que les adoptés internationaux doivent être mécontents de leur adoption pour vouloir se battre pour la justice. Ce n'est pas vrai.

Nous pouvons être heureux dans notre vie d'adoption et dans notre pays, mais aussi être malheureux avec comment nos adoptions ont été menées et nous attendons à juste titre que tout soit mis en œuvre pour restaurer nos identités d'origine et nous aider à renouer avec nos familles naturelles qui nous ont perdus via l'adoption internationale.

Nos voix se battent depuis des décennies pour notre droit aux origines, pour réparer notre identité perdue, pour que les adoptions internationales illicites et illégales soient reconnues pour ce qu'elles sont : la marchandisation des enfants. Nous avons besoin que ce système fou s'arrête, il dure depuis trop longtemps. Nous ne sommes pas un petit nombre, les estimations varient mais nous sommes définitivement dans le des centaines de milliers dans le monde et peut-être quelques millions.

Il est temps pour la vérité et, espérons-le, à long terme, nous pourrions voir une justice réparatrice et réparatrice pour nous et nos familles. En attendant, moi-même et mes collègues dirigeants adoptés continuons à travailler dur pour nos communautés dans le monde ! En avant et vers le haut! J'espère un jour pouvoir écrire sur notre histoire du « bonheur pour toujours », une fois que nous aurons obtenu justice et reconnaissance pour les torts commis.

Autres ressources

Campagne de sensibilisation à l'impact (vidéo) dirigé par Adoptés critiques d'Europe (CAFE), La Belgique

Podcast Trouver l'humanité Séparés : l'éthique de l'adoption

Patrick Noordoven : Adoption internationale et droit à l'identité

David Smolin : Les arguments en faveur d'un moratoire sur l'adoption internationale

Pour traduire automatiquement l'une des ressources suivantes, ouvrez le navigateur Google Chrome.

Pays-Bas

Pas de nouvelles adoptions à l'étranger pour le moment
Les Pays-Bas suspendent toutes les adoptions à l'étranger avec effet immédiat
Le ministre Dekker suspend l'adoption internationale avec effet immédiat
Les Pays-Bas gèlent les adoptions internationales après la découverte d'abus
Rapport néerlandais (anglais)

la Suisse

Rapport sur les adoptions internationales (français, allemand, italien)
Adoptions du Sri Lanka : le Conseil fédéral regrette la négligence des autorités
Conférence de presse du ministre (Allemand)
Communiqué de presse de l'organisation sri lankaise des adoptés Retour aux sources (anglais) dans français
Enfants sri lankais enlevés adoptés en Suisse

la Belgique

Wouter Beke plaide pour une pause d'adoption générale, mais reçoit immédiatement des critiques
La ministre Beke veut que la pause d'adoption examine en profondeur le secteur
La ministre Beke veut une pause d'adoption générale en raison d'« erreurs » et de « fautes professionnelles » : que se passe-t-il ?
La Flandre prévoit "au moins 2 ans de pause" par rapport aux adoptions internationales
Le rapport du groupe d'experts est prêt
Rapport final du groupe d'experts

L'adopté inconscient

par Krishna Rao adopté de l'Inde aux États-Unis.

Le jour où j'ai appris que j'avais été adopté, mes deux familles sont mortes. Ceux qui m'ont élevé se sont avérés être une imposture. Ceux qui ne l'ont pas fait se sont avérés être une énigme.

En juin 2019, à 34 ans, j'ai appris que j'étais adopté après avoir fait un test ADN pour le plaisir. Il y a certainement eu beaucoup d'émotions que j'ai vécues lorsque j'ai fait cette découverte. De l'éclatement de mon identité à la remise en question de tout mon passé.

Pendant 34 ans, j'ai cru que j'étais le parent biologique des parents qui m'ont élevé, parce que c'est ce qu'ils m'ont dit. Et oui, j'ai toujours senti que quelque chose était étrange, je n'avais tout simplement pas la connaissance consciente pour savoir ce que c'était.

Au début de la découverte de mon adoption, je suis tombé sur le podcast d'April Dinwoodie. Dans l'un de ses podcasts, elle interviewe Darryl McDaniels de Run DMC, qui, en fin de compte, est également un adopté de découverte tardive et a appris son adoption à 35 ans. Darryl a dit quelque chose qui m'a vraiment marqué. "Je peux utiliser mon histoire non seulement pour améliorer ma vie, mais je peux aider tant d'autres personnes qui sont dans la même situation que moi à mieux comprendre leur vie."

Ce qu'il a dit m'a inspiré pour commencer à partager mon histoire. J'ai alors commencé à bloguer sur mon expérience. j'ai créé un Instagram page et je partage mes réflexions sur Twitter. Cela m'a permis de comprendre ce que signifie être adopté. Pendant toute ma vie jusqu'à ce moment-là, j'ai été élevé en tant qu'adopté, sans jamais savoir consciemment que j'étais adopté.

Documenter mes pensées, mes émotions et mon expérience est un moyen pour moi de les surmonter et de guérir.

Depuis ce temps, j'ai beaucoup appris. Mais en aucun cas, la forme ou la forme ne fait de moi un expert en adoption. J'ai encore beaucoup à apprendre, et surtout beaucoup de guérison.

Nous vivons dans un monde où le partage est si facile à faire maintenant. Mes pensées ont touché des gens du monde entier. Et bien d'autres aussi. À cet égard, il est intéressant de lire tous les différents points de vue des adoptés sur l'adoption. Certains sont pour, d'autres contre. Certains entre les deux, et il y a ceux qui n'ont tout simplement pas d'opinion du tout.

Quand je pense à ma position, j'ai l'impression qu'il n'y a pas de réponse définitive. Je ne suis pas à l'adoption. Je ne suis pas contre l'adoption. À partir d'aujourd'hui, j'ai plus l'impression d'être anti-conneries à propos de tout ça.

Je ne crois pas que l'adoption va disparaître de mon vivant. Je ne vois pas comment. C'est plus que simplement donner un foyer à un enfant. Dans de nombreux cas, il s'agit de donner à une personne la possibilité d'avoir une vie. Cela ne garantit pas une vie meilleure, juste une vie différente.

J'aimerais voir plus de mouvement dans la préservation de la famille, mais en tant qu'adopté international, je comprends que l'idée de la préservation de la famille va demander beaucoup plus de travail. Comment changer les mentalités de sociétés entières ? Dans de nombreux endroits, l'adoption est encore profondément stigmatisée. J'ai été adopté de l'Inde aux États-Unis et même si les gens adoptent en Inde dans leur pays, j'ai l'impression que c'est toujours un sujet tabou. Mes papiers d'Inde indiquent que j'ai été abandonné parce que ma mère n'était pas mariée. C'est comme si la seule option pour une femme enceinte non mariée était d'abandonner son enfant.

Tous ceux qui sont touchés par l'adoption ont leurs propres opinions et en tant que personne qui est entrée dans cet espace il y a moins de deux ans, j'en ai marre de voir la division. Nous avons tous droit à un avis. Nous sommes tous autorisés à dire ce que nous pensons. De la même manière, les autres sont autorisés à ne pas être d'accord.

Je sais que tout ce que je dis ou partage n'est pas agréable à certaines personnes et ça me va. Mais comment aborder cette question et la transformer en une approche agréable ?

Personnellement, je pense que la définition de l'adoption doit changer. Il ne s'agit pas seulement de prendre un enfant et de le placer dans une nouvelle famille où ils perdent tout ce qu'ils avaient autrefois. Je le vois tout le temps où les gens parlent de ce qui est le mieux pour les enfants, tout en oubliant que ces enfants vont grandir, se forger une opinion en cours de route et devenir des adultes. Je l'ai certainement fait.

Ces adultes ne sont plus des enfants adoptés. Ce ne sont pas des enfants période. Et ces adultes ont déjà des familles. Ils ont déjà des racines.

J'étais quelqu'un avant que l'adoption ne me change. Ce n'est pas que du soleil et des arcs-en-ciel, mais c'est toujours là. En tant que personne qui ne connaît pas son histoire d'origine, je veux la mienne. Même si c'est la tristesse et la tristesse.

Quand on parle d'adoption, je pense que les mots comptent. La langue anglaise n'est pas assez complexe pour nous aider à définir les relations dans l'adoption.

La façon dont je le vois, mes parents sont les gens qui m'ont élevé. Ce ne sont pas ma mère et mon père. Mes adoptants sont des figures paternelles et maternelles, pas des remplaçants. Ma mère et mon père, ceux que j'ai déjà, ne sont pas mes parents car ils ne m'ont pas élevé. Quelle que soit la manière dont cela est vu ou défini, je peux toujours accepter les deux groupes de personnes comme ma famille.

Je peux prendre cette décision même si j'ai l'impression que la société veut que je sépare les deux et que je dise que j'appartiens à ceux qui ont consacré du temps et des ressources à moi. Dépenser du temps et des ressources n'a pas d'importance si la relation est conditionnelle, et dans mon cas, quand elle est pleine de tromperie. N'importe qui aurait pu me nourrir et m'abriter, mais il en faut plus pour donner une vie à quelqu'un.

Cela étant dit, je choisis à qui j'appartiens. Et pour le moment, ce n'est aucun d'entre eux. Pourquoi? Parce que je ne peux pas apprécier le fait que d'autres personnes aient fait des choix pour moi. Des choix qui ont conduit à mon abandon puis à mon adoption.

Les deux ensembles ont subi un lavage de cerveau sous une forme ou une autre. Les adoptants ont probablement été informés et ont estimé que les enfants adoptés seraient les leurs. Ils sont allés trop loin et, en tant que tels, ils ne m'ont jamais dit que j'étais adopté. Et je ne peux que spéculer sur ce que ma mère biologique a vécu. Se faire dire que les enfants de mères célibataires ne sont pas dignes d'être gardés. La lecture de l'histoire de l'adoption en Inde et de la façon dont les femmes célibataires sont traitées lorsqu'il s'agit d'être enceinte n'a pas été très positive.

Mon passé est hors de mon contrôle et je dois l'accepter. Maintenant, je suis celui qui doit consacrer du temps et des ressources pour traiter tout cela par moi-même.

Je sais qu'il existe des parents adoptifs décents, qui élèvent les enfants d'autres personnes et les soutiennent en tant qu'adoptés. J'en connais certains. Je connais et j'ai lu des articles sur les couples qui ramènent leurs adoptés dans leur pays de naissance. En fait, ils veulent les aider à retrouver leur famille. Cela m'ouvre les yeux et me brise le cœur parce que je sais que c'était une option que je n'ai jamais eu l'occasion d'expérimenter. Au lieu de cela, cela est maintenant devenu un processus et un voyage que je fais seul.

Je ne sais pas où j'allais avec ça. C'est juste. Je connais mon adoption depuis 20 mois maintenant. J'ai été à toute vapeur en essayant d'apprendre et d'absorber tout ce que je peux et chaque jour ma perspective change. J'essaie d'apprendre de tous les côtés avant de me faire une opinion. Et il y a plusieurs côtés à cela.

L'adoption est une expérience compliquée et traumatisante.

C'est pour ça que je dis que je suis anti-conneries. J'en ai marre des conneries qui n'ont pas d'importance. Il doit y avoir un moyen d'améliorer les choses.

Mieux pour les adoptés car c'est notre vie et notre bien-être qui sont en jeu ici !

Abandon

par Marijane Buck Huang, adopté de Taïwan aux États-Unis.

Mateo et Marijane

Une expérience de psychothérapie assistée par des chevaux centrée sur les traumatismes

Hier, j'ai rencontré Linda pour une autre séance de psychothérapie assistée par le cheval (PAE). Je n'avais pas prévu de demander une session, mais Alice, qui m'a "aidé" à apprendre et à m'entraîner avec Mateo, est absente cette semaine, et j'ai ressenti le besoin de traiter ma dernière session d'entraînement avec Mateo, qu'Alice a enregistrée sur vidéo pour ma mission vidéo de formation intensive Natural Lifemanship (NL). Mateo est un Mustang de 20 ans qui a été arrêté par le Bureau of Land Management (BLM), et pendant les 10 premières années de sa vie, a eu diverses expériences de formation. Il a ensuite été adopté mais n'a pas eu beaucoup d'interaction humaine. En conséquence, il est revenu à un état quelque peu sauvage et est devenu très méfiant envers les humains. Il a ensuite été adopté par une autre personne qui lui a fourni des conseils, de la patience et beaucoup de renforcement positif, et il profite davantage de la vie en relation avec son troupeau de chevaux et d'humains. Alice est une spécialiste des chevaux de formation et Linda est une psychothérapeute facilitée par les chevaux. Linda est également formée à T.-N.-L. Les thérapeutes assistés par le cheval et les spécialistes du cheval, ou professionnels du cheval comme on les appelle à T.-N.-L., s'associent pour faciliter la thérapie, et tous deux ont des compétences uniques. On apporte un clinique perspective et l'autre, un cheval perspective sur le processus thérapeutique. La formation intensive dans laquelle je suis actuellement est de niveau deux de la certification NL. C'est assez différent de la formation de niveau 1 Fondamentaux que je viens de terminer, que j'ai très apprécié et beaucoup appris de. 

C'est si bon d'assister à la séance de thérapie de ce matin avec Linda en sachant qu'il y a non attente, à l'exception de celui de simplement lâcher prise et d'avoir Tout à fait pas d'agenda avec le cheval. Je n'ai pas besoin de faire autre chose que d'être. C'est une journée chaude, mais pas aussi chaude que ma précédente séance d'entraînement avec Mateo et Alice quand il faisait 91 degrés, inhabituellement chaud pour le sud de la Californie et encore plus chaud sous le soleil direct. Mon téléphone a surchauffé pour l'amour de Pete pendant que nous enregistrions. Avant que ma séance de thérapie ne commence, je me mets à l'écoute du chant des oiseaux, la hauteur de leur chant fluctue très légèrement. Je fais de mon mieux pour m'adapter à mon corps et à mon environnement. Je me sens enraciné et présent dans ce moment. Je sens de la chaleur dans mes tripes et ma poitrine, et cette chaleur s'étend jusqu'à mes extrémités. Comme suggéré par l'un de mes entraîneurs NL, j'étends volontairement ma circonférence visuelle comme un moyen de rester connecté à mon corps… d'être présent et d'engager mon cerveau entier. J'observe les arbres autour de moi, tous les chevaux différents en passant devant leurs stalles, leur couleur et leurs marques, le son des doux nickers et hennissements, la douce odeur du foin mélangée à des odeurs de cheval, que je peux presque goûter. J'apprécie la brise calme et douce qui caresse mon visage et mes bras. Je rappelle que je suis le client aujourd'hui, pas le thérapeute en ce moment. Ce qui se passe en thérapie est important pour moi de le capturer et de le rappeler non seulement dans mon esprit, mais aussi dans mon corps.

C'est bon de voir Linda. Notre dernière session remonte à environ un mois. Nous avons construit un excellent rapport thérapeutique, et aujourd'hui, je me sens plus à l'aise et à l'aise en sa présence. Je pense fugitivement à ma propre histoire de traumatisme, comment j'ai vécu principalement dans les régions inférieures de mon cerveau, la partie survie, pendant un certain temps, hyper-vigilante, craintive. Les voies neuronales ici ont été "musclées" au fil des ans, provoquant une déconnexion entre les régions supérieure et inférieure de mon cerveau. Le résultat : peur, inquiétude, insécurité, honte, difficulté à réguler mon corps par moments. J'en ai pris de plus en plus conscience au cours de ma formation en NL. Je reconnais que je peux être facilement déclenchée à la pointe de stress ou d'anxiété, peu importe la situation, comme le cerveau et le corps s'en souviennent, mais en particulier lors de situations de conflit interpersonnel. 

Je partage avec Linda la profonde déception que j'ai ressentie après l'enregistrement vidéo de ma mission avec Mateo. Je lui rappelle comment j'étais arrivé à la séance en me sentant anxieux, inquiet et sous pression à propos du tournage de la vidéo, car je n'avais qu'une heure pour «obtenir ce dont j'avais besoin» pour ma mission. Vraiment, ce n'était pas assez de temps. La chaleur était suffocante cet après-midi-là, et Mateo a été effrayé par une très grande remorque argentée garée à droite de l'enclos rond, un objet inconnu qui a amplifié son système d'éveil. Cela a également fait augmenter mon système d'excitation. Je n'ai pas particulièrement aimé travailler dans le plus grand stylo. Je préfère le stylo rond plus petit, qui offre un peu d'intimité et se sent plus intime, mais il était en construction. Bref, en interne, j'étais partout, et Mateo, assez sensible à la pression et à l'attente, l'a tout de suite compris. Les chevaux, parce que ce sont des animaux de proie, sont extrêmement sensibles à leur environnement, hyper-vigilants. Ils sont câblés de cette façon pour plus de sécurité. Ils comptent sur leurs compagnons de troupeau pour la sécurité et la connexion. Ce sont des animaux sociaux et peuvent établir des relations profondes et connectées avec leurs compagnons de troupeau, un peu comme les relations humaines. Ils sont extrêmement sensibles à ce qui se passe chez les humains en interne, l'une des raisons pour lesquelles ils sont de si merveilleux partenaires de thérapie.

Alice a continué à m'instruire pendant qu'elle enregistrait ma vidéo. « Faites demi-tour et voyez s'il vous suit… », etc. Je me sentais raide et mal à l'aise. Lorsqu'une personne est dérégulée, il y a une déconnexion entre son cerveau et son corps. Donner des instructions ou des indices verbaux peut amener la personne à tentative rester dans leur néocortex (pensée/partie supérieure du cerveau) ; Cependant, cela ne fait que provoquer une déconnexion et un dérèglement supplémentaires. Le cerveau a du mal à traiter tous les stimuli. Nous devons communiquer avec la partie du cerveau qui aidera cette personne à se calmer. J'ai eu besoin régulation ascendante, ou mouvement et entrée sensorielle qui adresseraient les régions inférieures de mon cerveau (cerveau primitif). Peu importe ce que j'essayais, je ne pouvais pas me réguler, et même si elle essayait seulement d'aider, Alice a inconsciemment augmenté la déconnexion entre mon cerveau et mon corps avec ses indices verbaux. Lorsque j'ai revu ma vidéo plus tard, j'ai été étonné de voir à quel point arythmique mes mouvements sont apparus au fur et à mesure que je travaillais avec Mateo. J'avais du mal à suivre des cours tout en essayant de réguler mon corps et de me connecter avec Mateo.

J'explique à Linda que Mateo a passé la majeure partie de la séance d'entraînement à résister à mes demandes de connexion. Il n'était pas à lui en vouloir. Je n'aurais pas voulu être près de moi non plus. Alice m'informe plus tard que lorsqu'un cheval détecte tout ce désordre interne, les humains peuvent en fait leur sembler flous, ce qui pour un cheval est dangereux et imprévisible. Certains chevaux nous évitent lorsque cela se produit. Il s'agit d'informations vitales dont un thérapeute doit être conscient pendant une séance de thérapie, car le cheval comprend ce qui se passe dans le corps du client. Parfois, le client est tellement déconnecté de son corps que les sensations corporelles sont en dehors de sa conscience, en particulier lorsqu'il est dans un état dissociatif. Chaque cheval réagit différemment en fonction de sa propre histoire, de sa personnalité, de sa fenêtre de tolérance, etc. Avec le recul, le tournage de cette première mission vidéo a été une expérience d'apprentissage si riche que les sentiments de frustration, d'impuissance, de dérèglement et d'anxiété que je ressentais seront certainement vécues par les clients avec qui je travaille à l'avenir. Cela fait partie du rôle du thérapeute d'aider le client à comprendre comment le cheval lui répond et à commencer à s'adapter à ses sensations corporelles. Je suis tellement content que Mateo ait eu l'opportunité de résister… il a eu un choix. Dans cette approche, nous ne voulons pas forcer un cheval à faire quelque chose qu'il ne veut pas. Au contraire, nous travaillons à établir la confiance et la connexion par le travail d'attachement et de détachement. Nous voulons le consentement du cheval, pas l'obéissance ou la soumission. Bien que cela ait été assez frustrant sur le moment, je suis reconnaissant d'en avoir appris plus sur moi-même et sur Mateo et d'avoir reconnu à quel point je porte en moi une anxiété.

À la fin de la séance, alors que je parlais à Alice, Mateo s'est approché de moi et a touché mon épaule avec son nez jusqu'à ce que je le reconnaisse. J'ai frotté sous sa lèvre inférieure pendant plusieurs minutes, cette zone douce et veloutée que j'aime, qu'il n'aime généralement pas vraiment. Ces moments étaient si tendres, mais plutôt que de me concentrer là-dessus, j'étais tellement préoccupé par mon propre sentiment d'"échec". Alice a dit, Il voit votre « moi authentique » maintenant, pas celui avec attente. je amour celui des chevaux. Pourtant, c'était beaucoup à traiter.

Aujourd'hui, ma séance de thérapie commence dans l'étal de Mateo. Je me vérifie avant d'entrer, plaçant une main sur mon cœur. "Inspire, expire. Écoutez les oiseaux chanter. Observer d'autres chevaux dans les stalles d'à côté dans ma vision périphérique. J'entre dans le stand de Mateo et je me renseigne auprès de lui. Je reste là quelques minutes à le regarder manger du foin dans son sac de foin. Je me demande combien de réparations je pourrais avoir à faire avec lui à cause du stress qu'il a subi lors de notre dernière séance d'essais. Linda s'approche alors. Elle se tient juste devant son étal. Je me rapproche de Mateo et commence à lui caresser doucement le cou, m'accordant à mes sensations corporelles. « Restez calme, Mj. Inspire, expire." J'observe Mateo mâcher, en rythme. Il aime sa nourriture. Ça fait du bien de caresser le cou de Mateo. Je me déplace pour le mettre au licou, lui montrant d'abord le licou, puis drape doucement la corde de plomb sur son très grand cou. Il baisse le nez pour laisser passer le licou. Oh super! J'avais peur qu'il essaie de m'éviter. Après avoir attaché Mateo et marché à l'extérieur de son étal, il trébuche presque sur ses pieds. Linda et moi remarquons qu'il boite, et au fur et à mesure que je le sors et que je fais le tour des étals, cela devient plus visible. Pauvre homme!!! Je le ramène à son étal, car nous ne voulons pas aggraver ce qui se passe. J'espère que ce n'est rien de grave. Linda me demande si j'aimerais travailler avec un autre cheval et je choisis Journey. Je suis tellement content d'avoir eu l'opportunité de travailler avec Journey! Linda demande quelles différences je remarque entre Mateo et Journey alors que je me présente dans son étal, caressant son nez et son visage. Je remarque tout de suite que Journey a un tempérament plus doux, peut-être même plus tolérant. Nous passons quelques minutes ensemble pendant que je continue de lui caresser le cou et le museau. Il me permet de l'arrêter, baissant la tête alors que je ramène le licou vers son nez. Alors que nous descendons au milieu des stalles jusqu'à l'enclos rond, il n'essaie pas de manger le foin étendu sur le sol comme le fait toujours Mateo. Il s'arrête au grand enclos rond, celui dans lequel je n'aime pas travailler, car c'est là qu'il se trouve habituellement. Mais alors, quand je lui demande de venir avec moi, il finit par suivre. Le claquement de ses sabots sur le trottoir est apaisant. Nous entrons dans l'enclos rond récemment rénové. L'enclos semble plus petit qu'avant et la terre au sol est différente, plus sablonneuse. Je me sens un peu gêné par cela, mais essayez d'être plus curieux.

Nous donnons à Journey plusieurs minutes pour s'installer. Il prend finalement une roulade, ses pattes avant repliées alors qu'il s'abaisse au sol. Pour que les chevaux fassent cela, ils doivent se sentir en sécurité, c'est donc bon signe ! J'aime le bruit que font les chevaux quand ils roulent et comment ils se secouent après. Linda et moi commençons par un peu d'EMDR au début de la session. Je sens des vibrations dans mes mains lorsque je tiens les buzzers. Le bourdonnement alterne d'une main à l'autre. Honnêtement, je ne me souviens pas exactement de l'objectif initial… Je pense que c'était sur l'anxiété que je ressentais avec Mateo, puis sur ce que je ressentais dans le présent avec Journey, mais cela change généralement en fonction de ce qui se passe. Journey se tient à une légère distance de nous pendant que je traite, mais mon regard est doucement sur lui. Parfois, je détourne le regard, pour lui enlever la pression – c'est une chose pour moi, ne pas vouloir mettre une pression excessive sur le cheval. Linda me demande plusieurs fois ce qui se passe pour moi dans mon corps. La plupart du temps, je me sens calme, peut-être légèrement dans et hors d'une certaine anxiété liée à ce que Journey ressent d'être avec moi. Le voilà…penser trop… Journey est un vétéran à être avec les clients pendant qu'ils font de l'EMDR, me dit Linda. Ce que je remarque le plus, c'est que je me sens plus calme et plus en sécurité avec Journey. Il semble juste plus amical et ouvert que Mateo, et cela m'attire. Il se sent comme un ami et mon co-régulateur. Je note ceci à Linda. C'est comme, "Je suis là pour toi." En comparaison, Mateo m'évite lorsque je ressens une anxiété accrue. 

Alors que la session touche à sa fin, Linda demande s'il y a autre chose que j'aimerais de Journey, comme me rapprocher de lui. J'hésite parce que je me demande comment il pourrait réagir. Je prends de grandes inspirations et me rapproche un peu plus. Puis je tends lentement la main et il la touche avec son nez. Je commence à caresser le côté de la tête de Journey et je me rapproche encore plus jusqu'à ce que je sois si proche que je puisse lui faire un câlin. Contrairement à Mateo, Journey semble d'accord avec le toucher et ne détourne pas la tête. 

Ensuite, je deviens courageux et je demande si je peux travailler sur l'attachement avec une connexion avec Journey. Linda sort de l'enclos. Au début, je ressens des "papillons", car je me souviens à quel point c'était difficile avec Mateo lors de ma dernière séance d'entraînement. Je prends quelques respirations plus profondes. Je déplace mon corps pour exercer une pression sur sa hanche arrière, concentrant mon énergie corporelle là-bas, et commence à émettre des cliquetis. Journey ne coopère pas tout de suite. Il est debout, regarde au loin ou broute le sol. J'augmente la pression parce qu'il m'ignore en claquant des doigts, en appelant le nom de Journey, en tapant dans mes mains, en déplaçant mes bras de haut en bas, en faisant plus de cliquetis tout en maintenant la pression sur sa hanche arrière. "Je pense que je me sens gêné de demander à Journey une connexion", dis-je. Après quelques minutes de plus, Linda demande : « Que pensez-vous qui pourrait vous empêcher de vraiment faire la demande ? » Il me vient soudain à l'esprit que je ne suis pas engagé à la demande. Je suis curieux, pourquoi ? Je ne croire Je peux demander! je rassemble plus intention, et puis Journey coopère ! Il se transforme en moi, et tandis que je bouge, il me suit, et nous marchons ensemble, côte à côte, autour de l'enclos, calmement, en rythme. Quand Journey soupire, je soupire. Quand il laisse échapper un petit son de framboise, moi aussi. Il est un peu distrait, alors je demande à me reconnecter, et il se transforme à nouveau en moi pour le suivre. Notre session se termine bientôt. En traitant avec Linda, je me rends compte qu'il m'est très difficile de demander ce dont j'ai besoin aux autres. j'ai peur d'être rejeté. Je fais des choses moi-même pour éviter demander. Nous discutons de la façon dont il faut vulnérabilité demander que nos besoins soient satisfaits. Je peux facilement aider les autres, me soumettre aux autres ou m'y conformer, mais je demande rarement ce que j'ai besoin de.

Linda me dit qu'elle a vu le moment exact où quelque chose en moi décalé alors que j'ai demandé une connexion à Journey, et c'est à ce moment-là qu'il s'est retourné et m'a remarqué, puis a coopéré. Un changement subtil, mais intentionnel dans mon énergie corporelle - je engagé à la demande, en interne. j'ai demandé quoi J'ai eu besoin. J'avais besoin de connexion. Linda a également remarqué que lorsque Journey a été distrait et que j'ai demandé une reconnexion, Journey a coopéré beaucoup plus rapidement. Donc, quelque chose que j'observe dans mon travail avec Mateo et Journey, c'est que les deux chevaux sont distraits et se déconnectent. Je suis curieux de savoir si c'est quelque chose en moi qui cause ça… suis je se déconnecter, peut-être se déplacer dans mon néocortex et se déconnecter de mon corps ? Penser trop? Très probable. Je pense que je m'inquiète que le cheval se déconnecte au lieu de croire que mon cheval restera avec moi. La déconnexion du cheval s'apparente au rejet (pour moi). J'ai peur que le cheval me rejette, comme dans les relations humaines. Et le rejet fait mal… l'abandon fait mal. Quelque chose à explorer alors que je poursuis mon travail personnel et ma pratique.

Ce moment de connexion avec Journey était si doux et mémorable, tout comme avec Mateo. Parce que j'ai déjà expérimenté cette connexion avec Mateo, c'était difficile quand il m'a évité lors de ma dernière séance d'essais. Et que ma mission vidéo semblait si erratique aux autres quand je sais que j'ai en moi la force de me connecter avec un cheval était difficile. Je dois me rappeler qu'il s'agit de la traiter, pas la perfection. J'ai commencé à travailler avec les chevaux pour la première fois en mars lors de la formation Fondamentaux, qui a duré 10 semaines. Je n'avais littéralement aucune expérience du cheval auparavant. Je vais apprendre de ces moments.

J'ai vraiment envie de posséder ou de louer mon propre cheval afin d'avoir accès à la pratique plus librement et sans frais. Je paie Alice chaque semaine pour son temps avec l'un des chevaux. J'ai dû faire preuve de créativité pour trouver des moyens d'y parvenir. C'est assez cher de posséder et de prendre soin d'un cheval correctement, et des choses peuvent arriver à tout moment concernant leur santé. Les factures de vétérinaire importantes sont préoccupantes. Malgré ces obstacles, mon espoir et mon rêve est d'avoir un cabinet privé facilitant la psychothérapie assistée par les chevaux (TF-EAP) centrée sur les traumatismes et de travailler spécifiquement avec les adoptés. Comment cela pourrait apporter une telle guérison, connexion et croissance. Mon travail personnel en thérapie facilitée par les équidés a été une guérison très différente de la thérapie traditionnelle. Cela m'a permis de mieux prendre conscience de moi-même et d'avoir un aperçu de mes propres sensations corporelles, d'une connexion accrue à moi-même, d'une compréhension de la façon dont travailler avec des équidés aide à établir de meilleures relations humaines, et cela a apporté une joie profonde, un sentiment de sécurité et une connexion avec les chevaux. J'apprends des moyens de mieux m'autoréguler, et ce travail aide à construire de nouvelles voies neuronales dans mon cerveau. Tout cela prend du temps. Mon voyage de guérison continue.

Bien que l'accès au travail et à la pratique avec un cheval soit un défi, je continue. Ce n'est pas facile. Quand je commence à douter de moi, mon ancien superviseur clinique, qui est également formé à NL et pratique le TF-EAP, m'encourage à ne pas abandonner. Elle me rappelle que j'ai été attiré par ce travail pour une raison. C'est peut-être une vocation. Ce n'est pas la fin de l'histoire.

*Les noms des personnes ont été modifiés pour protéger la vie privée.

ICAV (c) 2021. Cet article ne peut pas être copié ou partagé sans l'autorisation directe de Marijane.

Les adoptés ont besoin de services de santé mentale

par Christina Soo Ja Massey, alias YooNett adopté de la Corée du Sud aux États-Unis.

J'ai rasé mes cheveux pour deux raisons :
Le prochain Scottish Mental Health and Arts Festival en mai 2021.
Mon état actuel de déclin de la santé mentale.

Les larmes du traumatisme J'ai pleuré en tant qu'orphelin impuissant dans le passé, j'ai pleuré en tant qu'adulte tout au long de ma vie.

Je suis un adopté coréen d'outre-mer.
L'adoption n'est pas un heureux pour toujours que certains peuvent essayer de faire croire.

Un adopté coréen d'outre-mer sans abri, parlant d'une famille adoptive qui ne discute de rien à voir avec son adoption et ses antécédents. Perdre un autre adopté coréen à l'étranger par suicide. De nombreux adoptés coréens à l'étranger à qui on a menti sur leur passé, leur présent et leur avenir. Beaucoup souffrent davantage de négligence ou d'abus de toutes les formes de la part de leurs adoptants.
Considérez simplement que nous avons déjà vécu des traumatismes en perdant des parents biologiques en premier lieu.

Dans les années 1970 et 1980, la Corée a été accusée de trafic d'enfants en raison du nombre croissant d'enfants coréens envoyés à l'étranger pour adoption.

La photo que mes adoptants ont reçue de Corée était celle d'un tout-petit avec les cheveux rasés. J'ai souffert d'une éruption cutanée sur la tête causée par l'eczéma atopique. L'eczéma atopique reste tout au long de la vie en racontant l'histoire de chaque aspect du stress vécu par le corps.
Le stress post-traumatique aussi.

Vous pouvez penser à d'autres personnes célèbres ou non qui se sont rasé la tête dans un état de Détresse Mentale. Sinead O'connor, Britney Spears, Amy Winehouse… quel que soit leur motif.

Le rasage de la tête est reconnu comme un symptôme pouvant survenir en lien avec la maladie mentale, mais pas avec une forme spécifique de maladie mentale. Les personnes atteintes ont souvent connu une dépression nerveuse peu de temps après, peut-être dans un état de manie… Une tentative de reprendre le contrôle ou un signe de perte de contrôle.

Il existe de nombreuses contributions en ligne sur les réseaux sociaux de personnes se rasant les cheveux pendant le verrouillage de cette pandémie de Covid-19.

Nous devons de toute urgence combler les lacunes des services de santé mentale. Nous avons besoin d'un environnement sûr et doté de ressources suffisantes dans lequel les professionnels de la santé mentale peuvent continuer à travailler. Meilleur accès aux technologies avancées et aux médias sociaux. Plus de diversité. Plus de thérapies holistiques et personnalisées. Juste pour en énumérer quelques-uns.

Tant que les problèmes de santé mentale continueront d'être ignorés et invisibles, il y a peu d'espoir pour plus de ressources.

Impliquez-vous et sensibilisez-vous. Merci.

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Travailler à travers le processus difficile en tant qu'adopté

par JoYi Rhyss adopté de la Corée aux USA qui travaille comme thérapeute financé par l'État d'Hawaï pour faciliter Ateliers et formation sur le pardon conscient et la guérison des attitudes.

C'est la dernière photo de ma famille intacte – bientôt mon frère a été renvoyé et j'ai fini par me retrouver dans un orphelinat. J'ai été adopté de Corée à l'âge de 9 ans dans une famille luthérienne blanche à Spring Grove, Minnesota – la plus grande communauté norvégienne des États-Unis à l'époque. Ma famille adoptive a beaucoup déménagé, ce qui rend encore plus difficile pour moi de trouver des relations. J'étais un enfant triste, en colère, solitaire, effrayé, rempli de peur, puis une femme et une mère. J'ai trouvé ma mère biologique et mon frère en 2008 pensant que cela me guérirait – ce furent de terribles retrouvailles et ma douleur s'est aggravée. Alors que j'entrais dans la quarantaine, j'étais épuisée, dépassée et mon désir de vivre était proche de 0 - comme tant d'histoires d'adoptés, j'ai pensé au suicide. les. temps.

Simultanément et définitivement de manière hypocrite, je travaillais dans les services sociaux spécifiquement avec des jeunes à haut risque leur parlant des mêmes sentiments difficiles que je ne pouvais pas gérer en moi. J'ai eu plusieurs moments de comptes qui m'ont amené à rechercher une véritable guérison et une paix intérieure. Ce n'est pas un hasard si j'ai déménagé à Hawaï, où la loi « Aloha Spirit » est entrée en vigueur en 1986. Grâce à cette loi et à ma recherche ciblée, je suis maintenant financé par l'État pour dispenser une formation sur les traumatismes et réduire la souffrance par la pleine conscience, le pardon. et la guérison des attitudes. J'ai travaillé avec des gens dans tous les secteurs de la vie et ces formations ont été utiles à de nombreuses personnes, dont moi.

Rien n'a vraiment changé dans ma vie, sauf que maintenant je suis capable de me sentir plus connecté avec moi-même et ma communauté, je me sens plus à l'aise et aimer d'une manière que je n'avais jamais comprise auparavant - ce n'est certainement pas un remède, mais avoir des compétences concrètes pour gérer ma douleur a changé tout pour moi.

L'un des plus gros problèmes pour moi en grandissant était de me sentir comme si je n'avais pas de voix, je n'avais pas le droit de ressentir de la colère ou de la tristesse à propos de ma situation - de devoir toujours être reconnaissant avec un sourire plâtré, peu importe à quel point mon la famille adoptive était. Partager mon histoire, traverser le processus difficile et ressentir pleinement est ce qui fonctionne pour moi et pour beaucoup de gens et c'est ce que je fournis aux autres.

Si vous souhaitez avoir un espace pour parler de votre histoire, acquérir de nouvelles compétences pour mieux vous gérer, grandir en connexion avec vous-même et les autres afin de guérir, alors contactez-moi si vous avez des questions s'il vous plaît.

Ouvertures des ateliers zoom gratuit pour janvier 2021, contactez-moi si vous êtes intéressé : https://forms.gle/stFXmtosY6ihFUMA6

Beaucoup d'adoptés comme moi se battent ici avec nos dernières gouttes d'énergie pour le changement - nous devons nous rappeler de prendre un moment pour nous ressourcer, nous reposer, nous ressourcer afin de ne pas imploser. J'espère vous servir de cette façon.

Critique : One Child Nation

Une nation d'enfant un documentaire de Nanfu Wang était profondément émouvant mais très instructif pour moi en tant qu'adopté international ! J'ai appris l'histoire collective douloureuse et traumatisante que la Chine a connue pour tenter de garder sa population sous contrôle. Je comprends que dans l'ensemble du pays, il est nécessaire de les maintenir tous en bonne santé, mais en même temps, mettre en œuvre une politique si durement, sans tenir compte des émotions individuelles dans la mesure montrée dans le documentaire, semblait aller trop loin à mon avis. Je reconnais que je vois cela d'un point de vue blanc car c'est tout ce que je sais, ayant été élevé dans un pays riche et blanc. 

Je suis en étroite relation avec de nombreux adoptés internationaux à travers le monde qui ont été victimes d'adoptions illicites et illégales. J'ai trouvé éclairant de regarder et d'entendre les points de vue de tant de personnes différentes dans divers rôles (mères, grands-mères, pères, frère, trafiquants, professionnels de la santé, fonctionnaires, créatifs), tous touchés par le meurtre d'enfants chinois, abandonnés pour adoption ou que leur mère soit stérilisée de force. Regarder ce documentaire m'a fait me demander si le mot "abandon» est même applicable légalement pour les milliers d'adoptés envoyés à l'étranger depuis la Chine pendant la période de la politique de l'enfant unique. Je pense que le mot "abandon forcé» serait plus approprié, tout comme les nombreux avortements et stérilisations étaient très « imposés » aux femmes. Abandon dans les contextes d'adoption internationale, idéaliste se réfère à une décision bien réfléchie de consentement par les parents génétiques - mais après avoir regardé Une nation d'enfant, je pense que les seuls qui ont vraiment donné leur consentement dans cette affaire, c'était le parti gouvernemental. La phrase répétée à plusieurs reprises par les personnes interrogées disait : « Que pouvais-je faire ? » Aucun d'entre eux n'a estimé qu'il avait l'autonomie ou le pouvoir de prendre une décision vraiment éclairée. Les conséquences de ne pas le faire étaient si dures que cela enlevait tout sens du choix. 

Regarder comment les bébés chinois ont été efficacement canalisés dans le système des orphelinats pour être confiés à des parents étrangers me fait me demander pourquoi seuls les trafiquants ont été envoyés en prison. En réalité, les chefs de parti et les ministres du gouvernement chinois auraient également dû être envoyés en prison pour leurs rôles. C'était leur crime d'imposer cette politique aux familles d'une manière si dure. Pourquoi ne tenir pour responsables que les intermédiaires alors qu'en réalité c'était tout le parti gouvernemental qui créait l'environnement, les incitations, et exigeait l'abandon forcé puis un nombre écrasant d'enfants pour lesquels l'adoption semblait être une excellente solution ? Le gouvernement a obligé les familles à abandonner leurs enfants, les orphelinats ont donné les bébés à des familles étrangères pour d'énormes sommes d'argent ! Si nous supposons que la majorité des enfants sont allés aux États-Unis seuls et calculons le montant total d'argent gagné dans le commerce, c'est un US$10.4b entreprise (US $40 000 par enfant en moyenne pour environ 260 000 enfants). Selon des estimations plus prudentes, si tous les enfants étaient adoptés en Australie, le gouvernement chinois gagnerait AUS$780M ($3000 AUS par enfant). Quelqu'un, quelque part, a gagné une tonne d'argent en adoptant des bébés chinois ! Quelle part de cet argent a été restituée aux familles et à la communauté pour les aider à soulager leurs souffrances sous forme de services de soutien ? À ce jour, il semble qu'il n'y ait eu aucune reconnaissance de la perte et du chagrin des gens, et encore moins des pertes de culture, de peuple, de race, de lieu, de famille, d'héritage et de langue pour les milliers d'adoptés renvoyés. C'est comme si les adoptés internationaux chinois étaient invisibles pour le gouvernement chinois. En étant renvoyés, ces enfants adoptés (dont beaucoup sont aujourd'hui adultes) ont disparu et les Chinois considèrent leur ardoise effacée. Nous qui le vivons, savons que cela ne fonctionne pas aussi simplement. Nous grandissons pour avoir des questions et nous devons en quelque sorte comprendre pourquoi notre pays a choisi de nous renvoyer et de nous oublier, agissant comme si nous n'avions jamais existé.

Je me demande également comment la Chine peut considérer qu'elle suit les lignes directrices énoncées en tant que signataire de la Convention de La Haye pour l'adoption internationale. Comprendre les directives de la Convention de La Haye, tant d'aspects du programme d'adoption internationale de la Chine de cette époque sont discutables. Par exemple, où étaient le consentement éclairé et l'abandon légal des enfants, où sont les documents d'identité véridiques, et comment peuvent-ils justifier les gains financiers mais avec peu ou pas de services post-adoption ?

J'espère que tous les adoptés chinois regarderont ce documentaire à mesure qu'ils vieilliront et mûriront. Cela les aidera à comprendre comment leur vie est devenue si radicalement déplacée. Il est tout à fait normal pour nous, adoptés à l'étranger, de nous demander comment nous sommes arrivés à vivre dans un pays qui n'est pas celui de notre naissance. Ce documentaire est une capture puissante de ce qui s'est réellement passé dans l'arène sociale, politique et économique plus large, ainsi qu'un aperçu des nombreuses histoires individuelles que de nombreux adoptés internationaux chinois peuvent refléter à l'autre bout.

Je me demande si la Chine sera un jour comme l'Australie et le Canada – les deux pays qui ont reconnu leur histoire d'adoptions forcées – sauf que la leur était nationale. Ces deux pays ont depuis reconnu les torts historiques en termes de droits individuels et d'impact et ils ont maintenant présenté des excuses, mais seul le Canada a fourni une réparation financière. Le gouvernement chinois s'excusera-t-il un jour auprès des milliers d'adoptés chinois de les avoir envoyés à dessein à l'étranger ? Et que signifieraient des excuses en action ? Je crois qu'il devrait s'agir d'une offre de services bien financés pour les aider à faire face aux conséquences à vie. J'ai eu une forte impression du chagrin que vivent les familles affligées et tristes en Chine. Ils méritent de savoir ce qui est arrivé aux enfants qu'ils ont mis au monde et qu'ils ont dû abandonner. Pour les adoptés eux-mêmes, beaucoup d'entre eux grandissent dans des pays comme l'Amérique, les Pays-Bas, l'Australie, le Canada et le Royaume-Uni. Ils pourraient être heureux et n'avoir aucune envie de retrouver leur famille. Ou ils pourraient être comme Johanne Zhangjia adoptée en Norvège et assassinée par son demi-frère raciste. Certaines adoptions internationales fonctionnent, d'autres non. Entre ces deux extrêmes se trouvent tous les intermédiaires. Ce sont de vraies personnes, des milliers, chacune avec ses propres questions et réflexions. Tous les adoptés internationaux chinois et leurs familles d'origine méritent de connaître la vérité et d'être soutenus pour se reconnecter s'ils le souhaitent.

Je me demande comment la Chine met en œuvre sa nouvelle politique des deux enfants. Est-ce aussi dur ? Des leçons ont-elles été apprises ? Les enfants restants sont-ils toujours abandonnés de force et confiés à l'adoption internationale ? Comment les gouvernements d'accueil ou les futurs parents peuvent-ils considérer cette offre d'enfants comme éthique, au regard des normes de La Haye en matière d'adoption ?

Il n'y a pas encore eu trop d'avis sur Une nation d'enfant documentaire d'adoptés chinois adultes parce que la plupart sont encore occupés à grandir et à trouver leur voix. L'un des rares à commencer à exprimer ses opinions est André-Anne – elle pose exactement la même question que moi, dans son article.

*Ajouté en août 2021 avec les réflexions de Shelley Rottenberg sur le documentaire, avec nos remerciements à Projets CCI.

Quand le gouvernement chinois va-t-il reconnaître les milliers d'adoptés chinois à l'étranger dans le monde et leur fournir les services de soutien post-adoption dont ils ont tant besoin ? Combien de temps le gouvernement peut-il rester volontairement fermé à sa responsabilité envers ses enfants abandonnés de force ?

Les images ci-dessus des enfants qui auraient été « perdus/abandonnés » sont un symbole des centaines de milliers d'adoptés internationaux chinois qui grandissent dans le monde – élevés dans une mentalité démocratique. Un jour, ils seront une force avec laquelle il faudra compter !

J'espère que le gouvernement chinois sera prêt à répondre à leurs questions et à être honnête sur ce qui leur a fait perdre leur identité, leur culture, leur peuple et leur foyer. Peut-être qu'ils espèrent que ces enfants resteront invisibles et silencieux pour toujours, comme le sont les gens vivant en Chine, mais le gouvernement chinois n'a pas vu les modèles d'adoptés internationaux dans le monde. Nous, les adoptés, ne restons pas tous assis tranquillement et disparaissons. Beaucoup d'entre nous grandissent en masse et trouvent nos voix. J'attends avec impatience le jour où nous entendrons très fort ce que les adoptés chinois à l'étranger pensent de la politique de l'enfant unique et de ses impacts.

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