par My Huong Lé, adopté vietnamien élevé en Australie, vivant au Vietnam. Co-fondateur de Recherche de famille au Vietnam, une organisation dirigée par des adoptés qui se consacre à aider à réunir les familles au Vietnam.
Le 20 avril marque le 46e anniversaire de mon évacuation sur un vol de la RAAF au départ du Vietnam. Ce jour-là a changé le cours de ma vie et les souvenirs de celui-ci resteront à jamais gravés dans mon esprit.
Avril en général est un mois important pour de nombreux adoptés vietnamiens car c'est le mois au cours duquel plus de 3000 bébés/enfants ont également été évacués. Comme moi, ces enfants sont montés à bord d'avions de transport militaire destinés à être adoptés par des familles américaines, canadiennes, européennes et australiennes.
Le pour et le contre d'avoir fait cela ont été débattus. Je voudrais dire qu'il n'y avait aucune idée de ce que serait devenue ma vie si j'étais resté, ni de ce qu'allait devenir ma vie en étant retiré. Toujours est-il que j'ai été retiré à l'âge de 5 ans d'une famille que je connaissais et placé dans un pays étranger. Cette expérience a été très traumatisante et j'ai perdu mon identité, ma langue, ma culture et tout ce qui m'était familier. En Australie, j'ai vécu une forme différente d'épreuves et de difficultés de ce que j'aurais vécu si j'étais resté.
Heureusement, beaucoup de ceux qui ont quitté le Vietnam ont été adoptés par des familles étrangères aimantes. Je n'ai pas obtenu ce droit et j'ai été adopté dans une famille abusive et dysfonctionnelle. Quoi qu'il en soit, cette famille m'a vêtu, m'a nourri et m'a fourni une bonne éducation et je leur en serai toujours reconnaissant. L'Australie est en effet un pays privilégié offrant des opportunités infinies et étant retiré du Vietnam déchiré par la guerre, comme tous les adoptés, j'ai eu la chance de me construire une vie meilleure.
Ce qui s'est passé, je ne peux pas changer, mais ce que j'ai le pouvoir de changer, c'est mon attitude et la façon dont je réagis et traite en toutes circonstances. Je sais que je suis la personne que je suis aujourd'hui grâce à tout ce que j'ai vécu. Cela m'a rendu plus fort, plus indulgent, plus compréhensif et plus aimant. Pour cela, je suis reconnaissant.
Ce que j'ai vécu est aussi en partie ce qui m'a poussé il y a 17 ans à retourner au Vietnam pour retrouver ma mère biologique et travailler avec des enfants orphelins et défavorisés. Sans aucun doute, la main de Dieu a été sur ma vie. Il m'a guidé, protégé, ouvert des portes et mis des gens extraordinaires dans ma vie. La gratitude remplit mon cœur pour tous ceux qui ont eu un impact sur ma vie au fil des ans.
En ce mois anniversaire des adoptés, mes pensées vont aussi beaucoup aux mamans biologiques. De nombreuses mères biologiques sont retournées dans les orphelinats pour récupérer leurs enfants et elles étaient parties. Ce temps signifie une perte permanente pour eux. J'ai embrassé certaines de ces mères et j'ai vu leurs larmes. Comme les larmes de ma mère ont été essuyées, j'espère aussi que ces mères pourront renouer avec leurs enfants.
Cet ensemble édité de 50 sérigraphies de Benjamin Lundberg Torres Sánchez répond à la résolution de l'ONU sur les droits de l'enfant (18/12/19) en remixant les bandes dessinées Little Orphan Annie avec l'autoportrait transnational d'adoptés. Inspiré des commentaires de Patricia Fronek (@triciafronek) et d'autres sur Twitter, il célèbre l'appel de l'ONU à la fin des orphelinats, tout en exprimant son scepticisme quant à ce à quoi une telle résolution ressemblera dans la pratique. Comment les systèmes d'adoption et de placement familial (évoqués ici par « Señora Hannigan ») pourraient-ils évoluer alors que nous nous efforçons vers l'abolition ?
Les tirages signés, datés et numérotés coûtent $7 (USD) et peuvent être commandés par e-mail benjofaman@gmail.com. Les fonds soutiendront l'art et l'agitprop de l'abolition de l'adoption future. Pour plus de mon travail, visitez jointhebenjam.org
L'auteur, Julayne Lee, est une adoptée internationale née en Corée du Sud et élevée aux États-Unis. Étant une lectrice avide mais pas spécifiquement de poésie, j'ai totalement apprécié le livre de Julayne parce que je pouvais comprendre ce qu'elle partage sur son propre parcours et l'expérience sociopolitique plus large en tant qu'adopté international. Sa voix fait partie des centaines de milliers d'adoptés coréens (KAD) à être exportés de leur pays de naissance via l'adoption internationale.
Pas mon sauveur blanc est une lecture profondément engageante, émouvante, obsédante et honnête. Julayne dépeint tant d'angles de l'expérience des adoptés internationaux, reflétant notre parcours de toute une vie pour donner un sens à nos débuts et qui nous sommes en tant que produit de notre abandon et de notre adoption. J'aime les images créées par ses mots. J'admire qu'elle n'ait ménagé aucun effort avec son courage pour parler des nombreux aspects pas si merveilleux de l'expérience de l'adopté.
Certaines de mes pièces préférées avec lesquelles j'ai particulièrement résonné étaient sa lettre à ses mères, ses cheveux racistes, sa carte du corps et les titres de sa patrie.
Pour les adoptés internationaux qui sont morts des traumatismes complexes vécus dans leur vie d'adoption, je salue Julayne pour avoir commémoré leurs noms pour toujours d'une manière si puissante. A travers son livre, leur vie ne sera pas oubliée ni pour rien.
Elle donne également de gros coups de poing dans son pays de naissance et n'épargne aucune empathie ni excuse pour abandonner tant de ses enfants. Ses mots en morceaux, comme Puissant Corée ICA - Camps d'internement d'enlèvement sont un moyen puissant d'expliquer le traumatisme vécu par les KAD dans le traitement des multiples couches de perte et de renoncement, non seulement de leur famille biologique, mais aussi de leur pays de naissance. J'ai adoré l'irrévérence et la vérité capturées dans le Psaume pour les sauveurs blancs.
N'étant pas un KAD, car je suis adopté du Vietnam, j'ai trouvé ce livre instructif sur une partie de l'histoire de l'exportation d'enfants par la Corée du Sud que j'ignorais auparavant.
Dans l'ensemble, je recommande totalement la lecture de ce recueil de poésie à toute personne ouverte à une réflexion critique sur l'adoption internationale à partir de l'expérience vécue.
Bravo Juliette !
Pas mon sauveur blanc est en vente le 13 mars et peut être précommandé ici.
Voici notre dernier document ICAV Perspective, une compilation des réponses des membres de l'ICAV du monde entier, qui ont voulu contribuer et apporter des réponses à la question :
Cette collation est fournie un peu plus d'une décennie après que l'ICAV a compilé notre premier lot de réponses à cette question. J'ai été intrigué de voir si nos points de vue ont changé au fil du temps au fur et à mesure que nous progressons et mûrissons dans notre compréhension de l'adoption.
La lecture de nos points de vue vous donne quelques réflexions à considérer sur cette question de la part de ceux qui ont vécu l'expérience. Nous apprécions vos points de vue et vous pouvez le faire en commentant sur cette page.
De nombreux adoptés ont été envoyés dans des orphelinats avant d'être adoptés et beaucoup ne se souviennent pas des expériences qu'ils ont vécues avant d'être envoyés dans leurs foyers pour toujours. À un moment donné, nous, les adoptés, avons peut-être commencé le même voyage dans la vie que l'un des millions d'orphelins placés dans des orphelinats. Cependant, un choix fait par quelqu'un à travers le monde ou dans la rue a changé le cours de nos vies pour toujours. Ce qui a commencé comme le même chemin dans la vie s'est transformé en vies contrastées.
Chaque année, des millions d'enfants dans le monde restent dans des orphelinats tandis que 40 000 enfants sont déplacés entre plus de 100 pays via l'adoption internationale. En tant qu'enfants, nos vies sont entremêlées et en tant qu'adultes, nos vies se décomposent en groupes séparés et nous n'incluons pas les orphelins qui restent dans les orphelinats lorsque nous parlons de notre voyage. Lorsque nous parlons des orphelins qui restent, nous imaginons le pire et supposons que notre situation aurait été bien pire qu'aujourd'hui, en tant que personnes adoptées. J'espère discuter des possibilités d'être laissés pour compte par rapport au chemin que nos vies ont pris en tant qu'adoptés.
De mauvais orphelinats existent
Au cours des 25 dernières années, j'ai accumulé des milliers d'heures en tant que bénévole dans plus d'une douzaine d'orphelinats situés sur les 5 continents. Beaucoup d'endroits que j'ai vus étaient déplorables et les preuves montrent que de nombreux orphelins souffriront d'une mauvaise santé, auront un cerveau sous-développé et connaîtront des retards de développement et des troubles psychologiques. Les résultats sont mauvais pour beaucoup de ces enfants, car ils auront des capacités intellectuelles, comportementales et sociales inférieures à celles des enfants qui grandissent au sein d'une famille. Ces problèmes semblent être permanents après l'âge de trois ans et presque tous les orphelinats où j'ai interrogé le personnel, l'orphelinat était débordé et mal équipé pour donner l'attention individuelle requise pour promouvoir le développement social et intellectuel pour des résultats positifs.
Les mauvaises adoptions existent
Si vous voulez lire des cas d'abus, de négligence et de meurtres d'adoptés, tout ce que vous avez à faire est de jeter un œil au Pound Pup Legacy référentiel qui contient près de 1 000 histoires d'horreur sur la négligence et la maltraitance. Le gouvernement américain fournit une estimation selon laquelle 75% d'enfants placés en famille d'accueil ont été victimes d'abus sexuels, alors que seulement 8,4% d'enquêtes auprès du grand public menées par les services de protection de l'enfance des États-Unis ont été déterminés comme étant le résultat d'abus sexuels. Les groupes Facebook d'adoptés ou la participation à des événements d'adoptés vous offrent une expérience d'apprentissage sur plusieurs histoires telles que la mienne, de négligence et d'abus dans les familles adoptives.
De bonnes adoptions peuvent entraîner des résultats négatifs
Même lorsque les adoptés ont des familles aimantes et nourrissantes, ils peuvent toujours se retrouver avec des résultats négatifs. Dans une étude récente de dix ans publiée dans la revue en ligne Pédiatrie, leur rapport indiquait que les adoptés étaient 4 fois plus susceptibles de tenter de se suicider que les enfants non adoptés. D'autres études indiquent que les adoptés ont un taux d'incarcération plus élevé et souffrent de problèmes de santé mentale plus importants que le grand public. Des études préliminaires du Canada et de la Suède montrent que les dommages sont causés in utero et ont des conséquences à vie avec de mauvais résultats pour la santé et même des modifications permanentes des gènes.
Malgré la popularité de l'adoption, il existe une préoccupation persistante selon laquelle les enfants adoptés peuvent être à risque accru de problèmes de santé mentale ou d'adaptation. Margaret A. Keyes, Ph.D., de la Université du Minnesotaa, Minneapolis
De grands orphelinats existent
J'ai appris qu'il ne faut jamais généraliser aucun groupe et cela est vrai, même aux orphelinats. Au cours de ma tournée de deux ans et demi en tant que diplomate au Kenya et en tant que directeur financier des laboratoires de recherche médicale, j'ai rencontré une sainte moderne du nom de sœur Placida. Sœur Placida est une religieuse écossaise qui a travaillé dans la ville reculée de Kericho, dans l'ouest du Kenya. Elle vit dans la région depuis plus de 40 ans et s'occupait de personnes décédées du sida et leur faisait des enterrements appropriés avant que la maladie ne soit identifiée.
Le résultat de la maladie a laissé des milliers d'enfants orphelins et sœur Placida a trouvé un programme qui a aidé les membres survivants de la famille à prendre soin des orphelins. Plus tard, après que les États-Unis eurent promis de fournir des milliards de dollars de médicaments rétroviraux gratuits, elle a créé un orphelinat pour fournir de la nourriture, des médicaments et un environnement stimulant afin que ces enfants des rues aient les meilleures chances de survie.
Sœur Placida a élargi le programme et offert des programmes de formation pour stimuler l'entrepreneuriat dans l'économie locale ainsi que des opportunités éducatives à travers le Centre Vivre avec l'Espoir à Kéricho.
Les orphelins peuvent avoir des résultats positifs
Être adopté ne signifie pas nécessairement que notre vie a été épargnée. Je vois beaucoup d'adoptés s'accrocher à ce récit même lorsqu'ils ne savent pas si c'est vrai ou non. Je pense que de nombreux adoptés coréens Sth auraient eu une vie productive et significative s'ils étaient restés en Corée Sth au lieu d'être adoptés. Mon point de vue vient de mes huit années d'expérience dans la péninsule à l'âge adulte et des longues conversations que j'ai eues avec l'un des principaux économistes de Corée du Sud pendant que je travaillais avec lui en Afghanistan.
L'économie de la Corée du Sud est classée au quatrième rang en Asie et au 11e rang mondial. La Corée du Sud a fait irruption dans les industries de haute technologie et est devenue l'un des principaux producteurs de navires, d'automobiles, de téléphones portables et d'autres appareils électroniques grand public. Actuellement, la Corée du Sud a la connexion Internet moyenne la plus rapide au monde et bénéficie de l'un des taux de chômage les plus bas. Cela ne s'applique pas seulement à la Corée du Sud. J'ai entendu parler d'un orphelin du Rwanda alors que je travaillais au Kenya du nom d'Immanuel Simugomwa qui est devenu millionnaire dans un pays pauvre avec l'aide d'une ONG. J'ai entendu de nombreuses histoires partout dans le monde où des orphelins prospéraient dans leur propre pays, malgré la mauvaise vie qui leur avait été infligée.
Les adoptés peuvent avoir des résultats positifs
L'un des avantages que j'ai à travailler pour l'ONG de test ADN pour faire correspondre les adoptés avec leurs familles biologiques est de rencontrer des milliers d'adoptés partout dans le monde. La communauté des adoptés est aussi variée que le grand public. Quelqu'un qui travaille dans mon domaine est le LTG Naja West. Elle est l'actuelle Army Surgeon General, un général trois étoiles et l'officier le plus haut gradé du département médical de l'armée américaine. LTG Naja West est également un adopté.
LTG West est l'un des nombreux adoptés réussis que j'ai rencontrés. D'autres sont un musicien professionnel, un acteur de premier plan, un artisan et auteur de renommée mondiale, un producteur de films et un homme d'affaires prospère qui dirige une entreprise de plusieurs millions de dollars. Les adoptés qui réussissent représentent un échantillon représentatif de la vie et beaucoup réussissent dans leur propre droit en atteignant leurs objectifs.
Nous ne devrions pas nous rendre fous de ce qui aurait pu arriver au lieu d'être adoptés. La réponse simple est que nous ne savons pas et ce que nous considérons comme la vérité peut être loin de la réalité. Les possibilités auraient pu être infinies et je voulais rappeler à mes compagnons adoptés que nous négligeons et excluons souvent les orphelins de l'équation lorsque nous parlons. Nous gravitons souvent vers l'abandon, l'adoption et les principaux faits saillants de l'adoption.
Partage: Ma question est : où étiez-vous placé avant d'être adopté ? Vous souvenez-vous des autres enfants ou avez-vous des souvenirs d'eux ? Oublions-nous l'autre moitié ?
En tant qu'adulte adopté à l'étranger, ayant été franc depuis maintenant 20 ans à l'ICAV, je me suis souvent demandé si mon adoption internationale était légitime ou non. Cela signifie poser des questions telles que : mes parents vietnamiens ont-ils vraiment compris le concept juridique d'« adoption » et de renonciation ? Est-ce qu'on leur a offert d'autres types de soutien pour me garder ? Étant donné que je suis sorti d'un Vietnam déchiré par la guerre, mon statut était-il vraiment un véritable orphelin sans parents ni famille survivants ? La réunification de la famille et des parents a-t-elle été tentée avant même que je ne sois adopté en Australie ? Et qu'en est-il des tentatives de me placer d'abord dans mon propre pays d'origine ? J'espère un jour trouver les réponses à ces questions si j'ai la chance de retrouver ma famille biologique.
Je suis sûr que d'autres personnes adoptées à l'étranger se posent des questions similaires à un moment donné de leur vie. Telles sont les réalités auxquelles nous sommes confrontés à mesure que nous vieillissons, que nous mûrissons dans notre compréhension des complexités de l'adoption internationale et que nous nous efforçons d'intégrer nos réalités à la politique mondiale qui a créé nos vies, telles que nous les connaissons aujourd'hui.
Se considérer comme victime de la traite en tant qu'adopté international est un défi en raison de la définition légale qui nous exclut et ne permet aucune portée légale pour prendre des mesures contre les auteurs.
Traite des êtres humains est le mouvement illégal de personnes, à l'intérieur des frontières nationales ou internationales, aux fins desous forme de commerce du sexe, de service domestique ou de travail manuel.
La traite dans le cadre de l'adoption internationale existe certainement mais nous ne pouvons pas engager de poursuites judiciaires en raison du fait qu'aucune loi ou cadre international n'existe pour nous permettre d'être légalement considérés comme « traités » à moins que nous puissions prouver que nous remplissons les critères d'« exploitation à des fins sexuelles ou professionnelles ». .
Pourtant, dans le cadre de l'adoption internationale, les degrés auxquels nous pouvons être victimes de la traite peuvent varier énormément. Il y a ceux qui ont :
falsification pure et simple de documents et ont été volés à leurs familles biologiques, vendus à des fins d'adoption internationale à des fins lucratives, où des poursuites judiciaires ont été engagées contre ceux qui en ont profité et il a été démontré devant un tribunal que des actes répréhensibles avaient été commis.
des documents qui peuvent sembler suspects mais qui n'ont pas été interrogés davantage à l'époque ; démontré des années plus tard qu'elles étaient incohérentes ou incorrectes.
des documents qui semblent légitimes, mais lors des retrouvailles des décennies plus tard, l'histoire des parents biologiques ne correspond en rien à la documentation fournie par l'agence d'adoption / l'animateur.
aucun document d'identité n'existe en raison d'avoir été un enfant «perdu» et avec peu de tentatives de réunification avec la famille, nous avons été vendus/transigés via l'adoption internationale.
Où commence ou s'arrête le spectre de la « traite en vue de l'adoption internationale » ? Difficile de discuter quand le concept n'est pas autorisé à exister en droit. Même les meilleures pratiques d'ISS International tirées de ces types de scénarios ne l'appellent pas « trafic », mais l'appellent « »adoptions illégales" dans leurs Manuel. Et parmi les conclusions et recommandations de ce manuel, la question doit être posée de savoir combien de signataires de La Haye disposent d'un processus permettant à la famille biologique, aux parents adoptifs ou aux adoptés adultes qui soupçonnent des pratiques illicites (c'est-à-dire le trafic) de se voir attribuer un type quelconque de soutien ou de processus – financièrement, juridiquement ou émotionnellement ?
Le 7 décembre 2017, l'ICAV a aidé un petit groupe de 7 adoptés internationaux représentant l'Inde, Taïwan et le Sri Lanka à demander au gouvernement fédéral australien, via le Département des services sociaux (DSS), d'envisager de fournir un soutien financier à ceux qui ont été victimes de la traite. divers degrés. Pour ces adoptés, aucune somme d'argent ne pourra jamais compenser leurs pertes et traumatismes directement causés par le degré de traite qu'ils ont subi. Sans parler de leur famille biologique ! Mais on peut au moins demander que certaines formes de justice réparatrice soient assurées par les pouvoirs en place qui facilitent les adoptions et permettent qu'elles se poursuivent.
Il n'y a aucun moyen de régler in fine le dilemme causé par le trafic dans l'adoption internationale car l'adoption EST juridiquement contraignante, malgré l'existence de cas de poursuites réussies contre ceux qui ont falsifié des documents.
Malheureusement, le seul cas juridique qui peut être intenté en matière d'adoption internationale pour un trafic connu est celui de falsification de documents. Les auteurs reçoivent une tape sur le poignet, une peine de prison et une petite amende (par rapport à combien ils ont profité). En comparaison, qu'obtient l'adopté ou la famille biologique ? Rien. Pas même des services pour les aider à traverser et à surmonter ce traumatisme inutile.
Je veux sensibiliser aux impacts de la traite sur ces adoptés qui doivent la vivre, pour toujours. Leurs voix sont ignorées et diminuées par ceux qui plaident en faveur de l'adoption. Leurs expériences passent sans que nous apprenions de nos erreurs et que nous mettions en place des processus et des lois internationales indispensables pour empêcher de nouvelles injustices comme la leur. Pour eux, même lorsque l'agresseur est puni par la loi, en tant qu'adoptés, ils doivent en subir les conséquences sans aucune reconnaissance de ce qu'ils ont dû endurer. Il n'y a AUCUNE justice pour eux.
Lisez s'il vous plaît L'histoire de Roopali. Le sien est un exemple de vivre les conséquences à vie d'une adoption dans laquelle il apparaît que ses premiers parents n'ont pas volontairement consenti, elle n'était pas non plus une véritable orpheline, et elle était assez âgée pour être écoutée et avoir le choix. Son histoire donne une voix aux défis supplémentaires endurés directement en raison d'avoir été «trafiqué» dans une certaine mesure. Elle a eu le courage de partager son histoire avec le gouvernement australien avec l'ICAV en 2015 lorsque nous avons rencontré les conseillers principaux du Premier ministre. Il n'y avait pas un seul œil sec dans la pièce, nous étions tous tellement touchés par le traumatisme évident qu'elle endure au quotidien. Le trafic d'enfants vulnérables via l'adoption internationale doit cesser !
J'espère que l'histoire de Roopali encouragera les autres à s'exprimer et à exiger de leurs gouvernements qu'une action vers la reconnaissance légale de la « traite » via l'adoption internationale ET la justice réparatrice soit nécessaire.
Je n'avais aucune idée que j'avais un besoin profond de voir mes enfants se sentir heureux. Je réalise maintenant à quel point je considérais négativement la colère et la frustration. Je n'avais pas réalisé que lorsque j'ai décidé d'adopter un enfant, il s'agissait en partie de réparer un enfant brisé. J'avais tellement d'amour à donner et je pensais pouvoir aimer un bébé jusqu'à ce qu'il soit à nouveau entier. p94
COEUR DE LION : Le guide de la vie réelle pour les familles adoptives est un livre écrit par ce que j'appellerais génialement allumé les parents adoptifs. Si tous les parents adoptifs embrassaient aussi bien nos débuts traumatisants que ces 3 couples, avec les efforts qu'ils ont clairement déployés pour faire face aux complexités impliquées, mon estimation est - nous verrions beaucoup moins de conséquences tragiques et négatives de l'adoption internationale dans le monde entier.
Ce livre doit être lu par les futurs parents adoptifs dans chaque pays d'accueil ! Rien qu'en Amérique, ce livre ferait un ÉNORME impact sur l'éducation nécessaire et véridique qui devrait être fournie aux futurs parents sur la réalité de la tâche qu'ils assument via l'adoption internationale.
Ce livre est le meilleur manuel pratique que j'ai lu qui donne de manière exhaustive aux futurs parents adoptifs un guide pertinent pour gérer les défis que nous apportons inévitablement en tant que personnes adoptées. Dès le départ, les auteurs précisent que ce n'est pas un livre pour les âmes sensibles, d'où le titre Cœur de Lion. Les auteurs décrivent la réalité que j'ai également vécue en tant qu'adopté international, élevé dans le même type de famille que celui représenté dans leur livre, c'est-à-dire d'être un enfant adopté à l'étranger parmi les enfants biologiques des parents adoptifs.
Je me suis lié à ce livre à plusieurs niveaux. Tout d'abord, en tant qu'adulte adopté à l'étranger, je me suis vu à travers le parcours de leurs enfants adoptés - lutter pour se sentir en sécurité, se comporter de la même manière dans l'enfance, vouloir développer la confiance mais avoir peur, faire face à bon nombre des mêmes défis, etc.
« … élever un bébé qui était à la fois désespérément malade et marqué émotionnellement est différent à bien des égards. Je suis un parent biologique et adoptif, et je peux vous dire par expérience directe, ce ne sont pas les mêmes. p90
Deuxièmement, en tant que parent de mon propre enfant biologique ayant des besoins supplémentaires, ce livre était le reflet de ma propre parentalité au cours des 11 dernières années ! Je pouvais totalement comprendre les problèmes sensoriels, les comportements difficiles, la recherche de réponses et de thérapies, l'épuisement d'essayer désespérément de trouver quelque chose qui fonctionne, et les différences entre la parentalité d'un enfant sans besoins supplémentaires par rapport à un enfant avec plusieurs, etc. les auteurs font correctement le lien, qu'adopter un enfant est littéralement la même chose qu'avoir un enfant ayant des besoins supplémentaires.
Une grande partie des conseils standard pour les parents d'enfants atteints d'une maladie mentale s'applique aux familles adoptives. p102
Troisièmement, ces 3 familles se sont réunies pour former leur propre réseau de soutien parce qu'elles ont réalisé qu'elles étaient dans une situation unique et que le soutien était crucial pour leur survie dans l'adoption. Ce livre est né de leur amitié, du fait qu'ils se soutiennent mutuellement et réalisent que les leçons apprises peuvent être précieuses pour les autres. De même, j'ai construit un réseau de soutien avec mes collègues adultes adoptés à l'étranger, et nous avons produit de nombreux articles, livres et ressources de qualité qui sont utiles aux autres.
Le seul domaine que ce livre ne couvre pas du tout, que je recommanderais à tous les parents potentiels et adoptifs d'enquêter, sont les questions et dilemmes d'ordre éthique, politique, social et des droits de l'homme au sein de l'adoption internationale. Mon parcours d'adoption personnelle dure toute une vie et ce que j'ai remarqué, particulièrement après avoir eu mes propres enfants, c'est que j'ai lentement ouvert les yeux sur l'ensemble de l'adoption internationale. Cette étape consiste à poser des questions que mes parents adoptifs n'ont jamais posées, mais qui sont profondément ancrées à l'intérieur et finissent par remonter à la surface.
Des questions telles que : est-ce que mon abandon et donc mon adoption étaient légitimes, était-ce de l'argent échangé et était-ce équivalent à ce qu'il en coûterait pour traiter l'adoption ou était-ce de l'argent tiré de la transaction, qui a gagné de cet argent, combien d'enfants sont envoyés depuis ma naissance pays chaque année et pourquoi, que se passe-t-il pour les familles biologiques et comment font-elles face après avoir perdu leur enfant, et si elles n'avaient pas à perdre leur enfant et comment pouvons-nous renforcer cette option ?
Des questions sur les droits humains telles que : qu'a fait mon pays de naissance pour essayer de m'aider à rester avec ma famille, ma famille élargie, ma communauté, mon pays, avant que je ne sois adopté à l'étranger ? Comment mes parents adoptifs ont-ils participé à ce commerce/entreprise? Était-ce volontairement ou aveuglément ? Cela fait-il une différence? L'adoption internationale est-elle aussi noire et blanche que ce qui est généralement décrit dans les médias ? Y avait-il d'autres résultats que j'aurais pu vivre en tant qu'adopté si je n'avais pas été adopté dans une industrie de l'adoption alimentée par l'argent ?
En mûrissant dans ma compréhension de l'adoption, j'ai réalisé que ce n'est pas ce qu'il apparaît au premier abord et que nous devons préparer les enfants adoptés à des stades d'âge appropriés pour les questions d'ensemble. Le livre avait quelques intersections où cela aurait pu être exploré mais ne l'a pas été. Par exemple, le décès d'un enfant affecté à une famille adoptive et plus tard à cause du chagrin et des sentiments de perte, les parents ont changé de pays et d'agence pour adopter. Puis dans un chapitre différent, un enfant adopté demande (ce qu'on appelle un "étrange» question), « pouvez-vous acheter un enfant ? Je me suis demandé comment se fait-il que nous, les adoptés, voyions clairement le lien, mais pas les parents adoptifs. De notre point de vue simple, si vous choisissez et sélectionnez un enfant dans le pays que vous souhaitez, ou changez parce qu'il ne convient plus, payez de l'argent pour traiter la transaction, en quoi cela ne s'apparente-t-il pas à du shopping, c'est-à-dire acheter un enfant ? La question est-elle vraiment si étrange ? C'est une réalité puissante que les adoptés finissent par remettre en question et ne reflète qu'un aspect des complexités socio-politiques-économiques-genre que tous les parents adoptifs seraient sages de considérer et de discuter ouvertement à mesure que les enfants adoptés grandissent.
Au sein de l'ICAV, je peux garantir que nous pensons et discutons de ces problèmes complexes de plus haut niveau. Nous écrivons également abondamment sur la façon dont l'adoption internationale est facilitée, par qui, si le cycle est perpétué par la demande (parents potentiels) et pourquoi nous n'avons aucun droit légal - ce qui est clairement évident lorsque nos adoptions échouent, que nous sommes victimes de la traite ou que nous avons des documents falsifiés, ou subir des abus ou une expulsion.
Peut-être que les auteurs du livre n'ont pas encore atteint ce stade avec leurs enfants et cela pourrait peut-être expliquer pourquoi il est absent. Si c'est le cas, j'aimerais les voir écrire dans les années à venir, un livre longitudinal couvrant les dernières étapes de la parentalité adoptive à mesure que leurs enfants grandissent jusqu'à mon âge et au-delà.
Indépendamment de l'omission des questions d'ensemble, je recommande vivement ce livre à tous les futurs parents car c'est certainement une énorme longueur d'avance grâce à l'aide que les parents adoptifs de ma génération ont reçue.
Ce livre fournit un compte rendu honnête et sans faille de ce qui se passe VRAIMENT lorsque vous adoptez un enfant d'un pays étranger. La prémisse du conseil parental vient d'un trauma informé et parentage attaché perspective. À mon avis, en tant qu'adopté à l'étranger, il s'agit d'un véritable compte rendu du bagage émotionnel que nous avons, que nous soyons adoptés en tant que nourrissons ou non. j'ai déjà écrit nous ne sommes pas des ardoises vierges. Si les futurs parents ne sont PAS prêts à assumer les réalités présentées dans cette ressource étonnante écrite par des parents adoptifs expérimentés, alors je suggère que l'adoption internationale d'un enfant n'est peut-être pas pour vous. Mais s'ils sont prêts à embrasser ce que ce livre a à offrir, et à être ouverts à discuter de l'ensemble de l'adoption internationale, je pense que cela donnera à votre famille les meilleures chances d'obtenir de meilleurs résultats.
Pour clarifier, pour ceux qui lisent la désinformation répandue sur moi personnellement et la position de l'ICAV depuis juin de cette année, en ce qui concerne une position sur la CNUDE et la Convention de La Haye sur l'ICA : -
Comme indiqué à l'entité diffusant la désinformation, en tant que fondateur de l'ICAV, j'ai toujours soutenu la CNUDE et sa position en ce qui concerne l'adoption internationale. J'ai essayé d'éduquer ouvertement les adoptés et la communauté adoptée à ce sujet. J'ai continuellement encouragé les gens à comprendre la Convention de La Haye et ses pièges dans l'adoption internationale. J'ai souligné que pour les adoptés internationaux basés aux États-Unis, il est plus difficile de se battre pour ce que représente la CNUDE parce que leur pays d'adoption n'a même pas été signataire et n'est donc pas légalement lié. I CA. Bien sûr, ce serait formidable si les États-Unis devenaient un jour signataires de l'UNCRC et pourquoi ce n'est pas le cas ? Je suis sûr que c'est un autre essai en soi et je ne suis pas un expert en la matière !
Personnellement, je pense que La Haye et la CNUDE ne nous protègent pas, nous adoptés à l'étranger pour des raisons fondamentales :
1. Nous ne sommes jamais contrôlés (protégés) au-delà du délai minimum (parfois spécifié par notre pays de naissance) une fois la transaction d'adoption effectuée. Le rapport post placement est fourni par les parents adoptifs mais aucun suivi n'est jamais fait par l'adopté lui-même à un âge où il peut rendre un vrai témoignage à un âge mûr. L'adoption internationale ne peut être considérée comme une mesure de protection de l'enfant par rapport au placement en famille d'accueil, à la prise en charge permanente ou à toute autre forme de prise en charge alternative où l'enfant est toujours sous le contrôle et la prise en charge de l'État. Aucun pays d'accueil ne recueille même des statistiques sur le résultat de nos adoptions.
2. Nous n'avons AUCUN droit - légalement ou économiquement - à aucune représentation ou aide si notre adoption s'avère être un échec (soit à cause de familles abusives, d'expulsion, de manque de citoyenneté, de falsification de papiers, et d'être relogé), ou si nous sommes perdus ou volés pour adoption internationale. Nous sommes laissés aux caprices de n'importe quel pays qui nous a accueillis, qu'ils soient miséricordieux ou non. Quel message est donné par le plus grand pays d'accueil du monde qui autorise activement l'expulsion des adoptés et les traite comme des citoyens « moins que ». Sans parler des pays de naissance qui reçoivent l'adopté expulsé ET continuent d'envoyer plus d'enfants après cela. La Haye et la CNUDE restent toutes deux des tigres édentés car il n'existe aucune entité ou processus pour enquêter sur les actions douteuses des signataires.
3. L'argent n'est toujours pas réglementé et est impliqué dans nos adoptions. Personnellement, je pense que la plupart des adoptions internationales telles qu'elles sont menées aujourd'hui ne peuvent pas être considérées comme éthiques tant que l'argent est toujours impliqué et non plafonné. Bien que l'argent soit le moteur de la plupart des arnaqueurs, agences ou avocats impliqués dans les deux pays, on ne peut garantir qu'un marché ne suivra pas. Il existe trop de preuves montrant que les familles de nos pays de naissance sont trompées ou contraintes d'abandonner, ou que le pays de naissance ne fournit pas d'aide sociale pour soutenir les mères célibataires/les familles en difficulté ou qui ont conçu un enfant handicapé.
Je ne pense pas non plus que l'adoption internationale « ayant des besoins spéciaux » soit plus éthique que les enfants ayant des besoins non spéciaux - parce que nous devrions encourager nos pays d'origine à développer les soutiens nécessaires pour aider les enfants moins capables à grandir dans leur propre pays. Ce n'est pas parce qu'on est né avec des « besoins supplémentaires » que c'est un ticket pour être « expédié » et dépouillé de ses droits d'origine et de famille. Le bien-être matériel n'est qu'un facteur dans la vie et les premiers mondes peuvent certainement offrir plus à un enfant ayant des besoins spéciaux que les pays moins développés. Vous ne savez pas pourquoi les premières économies mondiales adoptent toujours leurs enfants via l'adoption internationale alors ?! Mais pourquoi cette aide ne pourrait-elle pas prendre la forme d'un transport aérien de l'enfant et de la fourniture des services médicaux nécessaires sans avoir à « adopter » l'enfant. Garder l'enfant dans sa famille d'origine, l'assister pour ses besoins médicaux et particuliers ; aider leurs sociétés à comprendre que les besoins supplémentaires que les gens peuvent avoir autant à offrir à la société que n'importe quelle personne valide. Personnellement, j'ai moi-même un fils ayant des besoins spéciaux et je détesterais le considérer comme adopté à l'étranger simplement parce qu'il est né avec ce besoin supplémentaire parce que je n'avais pas les moyens ou les services pour le soutenir ou nous soutenir en tant que famille !
Je ne crois pas non plus que l'effacement immédiat de tous les types et formes d'adoption (nationale et internationale) soit la réponse. L'adoption simple telle qu'elle est pratiquée en France reste une forme d'adoption qui permet à un enfant de conserver son identité. De toute évidence, tous les pays du monde ont du mal à savoir quoi faire avec leurs enfants et leurs familles les plus vulnérables ! S'il y avait une réponse simple autre que l'adoption, le placement en famille d'accueil et les modèles de prise en charge alternative, les pays le feraient tous maintenant. On ne peut nier que certains enfants, devenus adultes, ont souhaité et sont heureux d'avoir une famille plus sûre et plus permanente pour les soutenir. Nous ne pouvons pas nier que certaines familles biologiques d'adoptés internationaux peuvent encore choisir l'adoption internationale même si elles sont confrontées à d'autres choix. Nous ne pouvons pas réparer du jour au lendemain les systèmes de croyances sous-jacents dans d'autres cultures qui créent la honte pour laquelle certains parents biologiques choisissent d'abandonner leurs enfants. Peut-être sommes-nous arrivés à cet état d'être à cause de l'éclatement des familles, des villages et des communautés. Notre société reste si fragmentée et isolée en tant qu'individus. Il y a peu de place pour les personnes qui luttent pour exister.
Je vise une discussion respectueuse de la part des parties prenantes dans toutes les arènes sur le sujet. Je vise surtout à nous aider à entendre les impacts réels de l'adoption des familles adoptives, des adoptés et des familles biologiques, en espérant que l'adoption actuelle telle qu'elle est pratiquée aujourd'hui pourra un jour être supprimée et remplacée par quelque chose de mieux. Peut-être devons-nous également changer le mot afin que les vieilles associations avec les pièges de l'adoption telle qu'elle a été pratiquée au niveau national et international soient supprimées ? Quelle que soit la réponse, elle doit être celle où les enfants ont d'abord et avant tout le droit d'être avec leur famille d'origine ; deuxièmement, si, pour des raisons complexes, un enfant doit être retiré de sa famille, nous donnons aux pays de naissance les moyens de développer autant de systèmes de protection et de soutien social que possible pour garder les enfants dans leur pays d'origine avec des parents ; et dans le pire des cas, si nous devons être adoptés dans un autre pays ou dans notre pays, que toute forme de nous donner à une autre famille qui n'est pas parente, nous permet de conserver notre identité de naissance si nous le souhaitons, et n'annule pas notre identités sans notre consentement.
Alors que les futures générations d'adoptés grandissent et s'expriment et que nous commençons à entendre les expériences de nos familles biologiques, ces contributions pourraient changer à nouveau notre façon de penser l'adoption internationale. En l'état, on ne peut ignorer les énormes pièges de l'adoption internationale. Fermer les yeux ne résoudra pas les problèmes. Proclamer haut et fort que toute adoption doit être éliminée ne résoudra pas non plus les problèmes complexes sous-jacents fondamentaux. Quelque part au milieu se trouve l'endroit où je cherche les réponses parce que je ne prétends pas avoir LA réponse à des problèmes aussi complexes.
Je crois que nous devons examiner de manière critique ce que nous avons fait au cours des 60 dernières années et plus d'adoption internationale moderne et au moins tirer les leçons offertes. C'est pourquoi j'ai choisi de nouer des relations et de travailler avec diverses organisations (gouvernementales et non gouvernementales) à travers le monde.
Donc, au cas où vous auriez des questions sur ma position personnelle ou sur ce qu'est l'ICAV À propos, n'hésitez pas à m'envoyer un message. J'aime être ouvert et transparent et je sais que certains veulent nuire au travail et à la réputation de l'ICAV, qui existe maintenant depuis près de 20 ans. Je reste fidèle à qui je suis et à ce que je fais. J'essaie d'améliorer les choses d'une manière ou d'une autre pour les autres adoptés internationaux déjà adoptés et je m'élève contre la façon dont l'adoption est actuellement pratiquée, afin d'éviter que les mêmes problèmes historiques ne se perpétuent pour les futurs enfants vulnérables qui ont besoin de soins.
Remarque : Je pense également que les adoptés et les groupes d'adoptés ont droit à leurs propres opinions. S'ils diffèrent des miens, je n'ai aucun problème avec cela. L'adoption est une expérience tellement personnelle et chacun a son propre parcours unique.
Le dernier Communiqué de presse LifeWorks d'un fournisseur d'adoption internationale nouvellement établi LifeWorks (sans expérience préalable dans le soutien à l'adoption internationale) est pour le moins frustrant et décevant ! Un autre AU$3,5m en plus des $20+ millions dépensés pour établir le 1800 Hotline pour les futurs parents ! Sans compter que cela semble être une duplication des services fournis par l'État déjà pour les futurs parents qui ont été approuvés et qui attendent ! Dans l'ensemble d'ici 2019, le gouvernement australien aura dépensé $33,6 millions à ce jour, pas un cent n'a été dépensé pour fournir des services aux adultes adoptés à l'étranger dont le nombre est bien supérieur au nombre d'enfants qui entreront peut-être dans le pays dans le prochain 3 ans – compte tenu du déclin de l'adoption internationale en Australie et reflété dans le monde! L'année dernière, seuls 77 enfants sont arrivés en Australie via l'adoption internationale.
Je suis maintenant impliqué dans la défense des droits des adoptés internationaux adultes en Australie et dans le monde depuis 1998. J'ai obtenu le seul rôle officiellement attribué de « représentant des adoptés » sur 15 dans la création par le gouvernement Rudd du Groupe consultatif national interpays (NICAAG ) qui a débuté en mai 2008 à la suite des recommandations du Enquête du Sénat de 2005 sur l'adoption à l'étranger en Australie sous le gouvernement Howard. Le rôle du NICAAG était de consulter et de conseiller le département du procureur général sur les questions d'adoption internationale. Les 13 autres rôles étaient des parents adoptifs, quelques-uns dans des rôles doubles de professionnels ou de chercheurs, et un autre adopté que WA avait sagement inclus dans leurs deux rôles étatiques. À ce moment-là, je me sentais comme l'adopté symbolique. Quelques années plus tard, le groupe comprenait un autre rôle d'adopté officiel et une première mère/mère naturelle/biologique et d'autres professionnels qui n'étaient pas également des parents adoptifs.
Groupe NICAAG d'origine créé en 2008
Au moment de la fermeture du NICAAG par Tony Abbott en décembre 2013, nous avions déjà identifié de nombreuses lacunes dans la prestation de services et le gouvernement australien travaillait déjà à l'harmonisation des services pour les futurs parents à travers les États/Territoires, limités par la réalité de nos différents États et territoires. Les lois familiales du territoire qui sous-tendent l'adoption. Ce $33,6m aurait pu être mieux dépensé pour combler les « lacunes » que le NICAAG avait identifiées. L'un des domaines les plus importants était et est toujours les services de soutien post-adoption pour les adultes adoptés et les familles adoptives existantes, en particulier pendant l'adolescence et le début de l'âge adulte. Par exemple, des services de conseil psychologique pour former les professionnels (médecins, psychologues, psychiatres, travailleurs sociaux, enseignants) à comprendre le traumatisme sur lequel repose l'adoption et les complexités supplémentaires qu'apporte l'adoption internationale ; du matériel éducatif pour les enseignants à fournir dans les écoles, les églises, les centres communautaires, pour aider les jeunes enfants adoptés à grandir dans un environnement où leur expérience d'adoption est mieux comprise en dehors de leur famille adoptive immédiate ; le financement de groupes dirigés par des adoptés afin de mieux fournir ce qui est déjà donné, mais sur une base volontaire ; des services de réunification et de recherche extrêmement nécessaires ; retraites de guérison pour les adultes adoptés à l'étranger; des tests ADN et une base de données ADN centrale qui comprend l'ADN des adultes abandonnants ; la recherche sur les résultats à long terme de l'adoption internationale, les étapes de développement où le soutien post-adoption est le plus nécessaire et les taux de perturbation de l'adoption internationale.
Les gouvernements d'accueil continuent de promouvoir et de promouvoir l'adoption internationale comme « la solution » pour de nombreux problèmes de protection de l'enfance et pourtant, ils le font avec peu de recherches pour étayer leur affirmation selon laquelle il s'agit d'une solution axée « sur l'intérêt supérieur de l'enfant ». Peut-être qu'à court terme, en tant que solution à la pauvreté ou au manque d'options de stabilité pour de nombreuses familles biologiques, l'adoption internationale pourrait être considérée comme le meilleur résultat, mais ce qui n'a pas été mesuré, c'est s'il y a un impact émotionnel, culturel, social, et financier pour l'adopté ou la famille biologique à long terme !
Les recherches menées dans d'autres pays d'accueil comme Suède ont montré que les adoptés internationaux souffrent beaucoup plus de problèmes de santé mentale et sont beaucoup plus susceptibles de devenir bénéficiaires de l'aide sociale. Pourtant, l'Australie a fait peu ou pas de recherche sur la façon dont nous, les Australiens adoptés à l'étranger, nous en sortons à long terme et ce qui n'est pas pris en compte, c'est le coût à long terme pour le pays. En fournissant des enfants aux familles via l'adoption internationale, le gouvernement australien dépense non seulement des millions pour les aider à réaliser leur rêve, mais cela pourrait également coûter des millions à long terme en raison des résultats non recherchés qui se produisent dans la réalité. Ce que je veux dire, c'est que si l'Australie veut fournir des enfants aux familles, vous avez également la responsabilité éthique de veiller à ce que les résultats de ces enfants à long terme soient aussi positifs que possible.
L'année dernière, j'ai passé du temps à rassembler les adoptés internationaux adultes intéressés et à faire pression sur le gouvernement australien sous la direction de Tony Abbott, qui a démantelé le NICAAG et laissé la communauté de l'adoption internationale avec peu de possibilités de consultation communautaire. Maintenant, dans la direction de Malcolm Turnbull, rien n'a changé, sauf de continuer à dépenser de l'argent sur l'apparence d'augmenter le nombre d'enfants achetés ici.. mais malgré le montant d'argent dépensé jusqu'à présent et les promesses de l'ère de Tony Abbott, non un enfant supplémentaire n'est pas encore arrivé ni un jour retiré de tout processus de « paperasserie ». Alors à quoi sert tout cet argent ? Dans quelle mesure cette poussée est-elle logique compte tenu de la tendance mondiale des pays d'origine à chercher à mieux subvenir aux besoins des leurs et donc de la réduction du nombre d'enfants disponibles pour l'adoption internationale ? Sans parler de nos propres problèmes domestiques de protection de l'enfance qui nécessitent beaucoup plus d'attention et de consultation au sein de la communauté locale d'adoption/de soins permanents. Et qui mesure exactement les résultats de tous ces millions dépensés ?
En tant qu'adulte adopté à l'étranger, je dois m'interroger sur l'utilité de dépenser tout cet argent alors que cela aurait pu nous aider à résoudre les problèmes déjà présents, auxquels sont confrontées les familles adoptives et les adultes adoptés à l'étranger au quotidien. Ou pour être plus pragmatique et concentré sur les «intérêts de l'enfant», nous aurions pu aider les pays d'origine, comme le Vietnam, à mettre en place l'infrastructure indispensable pour soutenir leurs propres familles, en particulier dans le domaine des besoins spéciaux/du handicap, éliminant ainsi le besoin d'interpays. adoption.
Le gouvernement australien a été trop affecté par les efforts de lobbying de ceux dont les intérêts ne concernent pas avant tout les enfants qui grandissent, mais leur désir de fonder une famille en raison de leur richesse, de leur pouvoir et de leurs privilèges dans un monde plein d'inégalités.
Je demande, quand nos politiciens et notre gouvernement australiens vont-ils nous traiter comme plus que de simples adoptés symboliques dans leurs consultations et leurs dépenses ?
