Une vie a été vécue avant l'adoption

J'aime vraiment le message partagé par Meseret en tant qu'autre adopté international plus âgé dans notre série de vidéos. Il fournit un message aux futurs parents pour qu'ils respectent les expériences et la vie avant qu'un enfant ne rentre à la maison dans sa nouvelle famille adoptive et son nouveau pays. Cela nous rappelle à quel point il est difficile d'attendre d'un adopté qu'il « fasse confiance » à sa nouvelle famille, surtout lorsque la langue est une barrière. Cela nous aide à être réalistes quant au soutien dont une famille a besoin lorsqu'elle entreprend des adoptions à un âge avancé.

Cliquez sur l'image de Meseret pour écouter son partage.

Meseret

Ressources

Traumatisme de la transition pour les adoptés plus âgés

The Walk : Une histoire vraie de Meseret Cohen

Critique de livre d'anthologie des adoptés boliviens

J'étais vraiment excité quand j'ai entendu qu'il y avait un livre créé par un réseau mondial d'adoptés boliviens ! J'ADORE que nous entendions parler d'eux car bien qu'ils ne soient pas aussi nombreux que les cohortes colombiennes ou chiliennes d'adoptés internationaux, ils font partie du grand nombre qui a été envoyé hors d'Amérique du Sud alors qu'il était enfant. Leur voix, comme tous les groupes d'adoptés internationaux, est vraiment importante !

j'ai bien aimé lire Histoires communales de déplacement et d'adoption. Il couvre un large éventail de 20 expériences d'adoptés boliviens envoyés dans des pays d'Europe (Italie, Suisse, Allemagne, Belgique, France, Pays-Bas, Norvège), des États-Unis et du Canada. Ce à quoi j'ai immédiatement répondu, c'est la belle œuvre d'art qui vous attire visuellement, donnant une idée du cœur et de l'âme boliviens colorés et vibrants dans ces vies, malgré les effets du déplacement et de l'adoption.

Je pense que le choix du mot "déplacement" dans le titre est très progressif, un reflet du parcours plus large des adoptés vers l'éveil. Il a fallu plusieurs décennies à la communauté mondiale des adoptés pour accepter et trouver notre propre voix sur le fait d'être les produits de l'adoption forcée, c'est-à-dire d'être expulsés de nos pays sans choix. L'adoption est quelque chose qui nous arrive, nous n'avons pas eu notre mot à dire en la matière et pas toujours dans notre meilleur intérêt, comme certains d'entre nous en témoignent depuis des décennies, et certaines de ces voix incluent ce sentiment dans ce livre.

Ce que j'aime aussi, c'est que ce livre est financé par le Belgium Adoption Support Center - Steunpunt Adoptie, une organisation à but non lucratif subventionnée par le gouvernement belge. Ils sont principalement responsables des services post-adoption et, ces dernières années, ils soutiennent les adoptés via leur appel annuel à projets dirigés par des adoptés. Le Réseau des adoptés boliviens a reçu deux financements : pour la première rencontre des adoptés boliviens à Bruxelles en 2019 ; puis pour le livre en 2020. Espérons que cela encourage d'autres pays du monde à financer des projets menés par des adoptés comme cette anthologie !

Le livre est une belle lecture courte (98 pages) avec un large éventail de styles d'écriture. Si vous avez une heure ou deux de libre et que vous souhaitez mieux comprendre l'expérience vécue des voix d'adoptés boliviens, je vous recommande fortement d'en prendre un exemplaire !

Vous pouvez acheter le livre ici relier.

Ressources

Groupe Facebook pour Réseau des adoptés boliviens

Ressource connexe : Critique de livre d'anthologie des adoptés colombiens

Abby Forero-Hilty à la Commission spéciale de La Haye

par Abby Forero-Hilty, adopté de Colombie aux États-Unis; Co-fondateur de Colombian Raíces; auteur de Décrypter nos origines
Discours du Jour 3, Session 1 : Panel d'introduction sur les questions post-adoption

Œuvre de Renée S. Gutiérrez, co-auteur de Decoding Our Origins

Les 3 principaux domaines de préoccupation selon la Document de travail sur les services post-adoption avec des extraits en italique.

1. (2.4.2. Sensibilisation aux services post-adoption)

Points à considérer:

La meilleure façon de s'assurer que les personnes adoptées reçoivent des services post-adoption pertinents, ciblés et de haute qualité est de faire en sorte que des adoptés internationaux adultes informés sur les traumatismes et l'adoption travaillent avec la communauté des adoptés pour compiler une liste de ces services. Ces adoptés adultes seraient PAYÉS pour leurs services. Les adoptés internationaux, en particulier ceux qui sont informés des traumatismes et de l'adoption, sont les seuls véritables experts des besoins des adoptés internationaux. Leur expertise doit être reconnue, rémunérée financièrement et requise dans la prestation de tous les services post-adoption. Nous reconnaissons la rareté du nombre de fournisseurs d'adoptés internationaux formés, agréés et qualifiés et reconnaissons donc que les fournisseurs d'adoptés non internationaux qualifiés peuvent également être bénéfiques (avec une formation importante tenant compte des traumatismes et de l'adoption).

Recommandations :

  • Tous les services post-adoption devraient être fournis gratuitement à la personne adoptée (et à sa famille de naissance) tout au long de sa vie, en reconnaissant que chaque personne adoptée est différente et que certaines personnes peuvent demander/avoir besoin d'un soutien dès le début de leur vie, tandis que d'autres pourraient seulement commencer ce voyage des décennies après leur adoption.
  • Les familles adoptives doivent se voir attribuer un adopté international formé, informé des traumatismes et de l'adoption, qui peut servir de point de contact unique pour la personne adoptée, afin de s'assurer qu'elle a un accès confidentiel à ces services lorsqu'elle en a besoin.
    – L'État devrait veiller à ce que la personne adoptée sache – et puisse – accéder à cette personne
  • Accès aux actes de naissance complets et aux informations d'identification sur la mère et le père de la personne adoptée
    – Les actes de naissance doivent être faciles et confidentiels pour que la personne adoptée puisse y accéder à tout moment de sa vie
  • Assistance à la traduction et à la compréhension des actes de naissance et autres documents d'adoption associés (chaque pays étant différent, il doit s'agir d'une assistance spécifique au pays)
  • Préparation et éducation sur la race et le racisme (en cas d'adoption transraciale, les parents adoptifs blancs ne peuvent pas fournir équitablement la préparation sociale et culturelle nécessaire aux enfants de couleur adoptés car ils ne sont pas membres de la communauté raciale et culturelle de l'enfant adopté. Les parents adoptifs blancs en Les espaces dominés par les Blancs n'ont pas vécu d'expériences vécues d'être la cible de micro-agressions et de racisme.
  • La reculturation, ou le processus par lequel les adoptés internationaux récupèrent leur patrimoine culturel d'origine, devrait être soutenu par l'éducation et des expériences immersives telles que des voyages dans leur pays d'origine.
  • Les tests ADN et les bases de données sont des modèles de soutien aux adoptés dans plusieurs pays ayant des pratiques d'adoption problématiques. Les tests ADN et les bases de données parrainées par les pays doivent être promus, soutenus et maintenus sans frais pour les adoptés ou les premiers membres de la famille.
  • Un soutien et des processus de réacquisition de la citoyenneté (pays de naissance) devraient être offerts aux adoptés qui souhaitent devenir citoyens à double ou à part entière de leur pays de naissance.

Soutien psychologique, émotionnel et de santé mentale par le biais de modalités de psychothérapie et de conseil choisies par la personne adoptée et proposées par des prestataires informés sur les traumatismes et l'adoption.

2. Le droit de l'adopté d'obtenir des informations sur ses origines est bien établi dans droit international, notamment dans la Convention des Nations Unies relative aux droits de l'enfant (CDE, art. 7 et 8) ainsi que dans la Convention Adoption de 1993 (art. 30).

Des questions:

  • Comment est assurée la collecte d'informations véridiques et exactes sur l'identité de la mère et du père naturels ?
  • Quand et par qui ces informations sont-elles vérifiées et confirmées dans les pays d'origine et de destination ?
  • Quelle procédure est en place pour s'assurer absolument que ces informations sont conservées et peuvent être transmises directement à l'adopté – sans avoir à passer par les parents adoptifs ?

Recommandations :

  • Il ne devrait y avoir aucune barrière en place (telle que l'exigence d'âge minimum, le consentement des parents de naissance et/ou adoptifs, etc.) afin que la personne adoptée puisse accéder facilement et en toute confidentialité à ses propres informations familiales.
    – Certaines autorités centrales exigent que les adoptés fournissent une référence psychologique et une preuve de conseil continu (probablement payé par l'adopté) lorsque l'adopté contacte l'autorité centrale pour obtenir des informations sur la famille biologique et la recherche. Cette pratique est injuste et doit cesser.
  • Le désir de confidentialité sur l'identité des parents biologiques, que ce soit par la famille biologique ou la famille adoptive, ne devrait jamais être une raison pour dénier à la personne adoptée son identité. Ils ont droit à leur identité. Ce droit devrait remplacer le désir de secret de toute autre partie. Le secret de l'adoption doit cesser.
  • Les sites Web des Autorités centrales doivent comporter une section clairement indiquée permettant aux adoptés de tous âges d'accéder aux informations sur la recherche et le regroupement de la famille biologique :
    – Il doit exister une procédure transparente et simple d'accès à ces informations clairement présentées sur le site Internet ;
    – Ces informations doivent être présentées non seulement dans la langue du pays d'origine, que la plupart des adoptés transnationaux ne pourront pas lire et comprendre, mais aussi dans une langue que les adoptés eux-mêmes peuvent lire et comprendre, par exemple l'anglais ou l'allemand ;
    – Ces informations doivent être rendues accessibles aux adoptés ayant une déficience visuelle et/ou auditive
  • Ce qui est vraiment dans le « meilleur intérêt » de la personne adoptée doit être priorisé.
    – Refuser à quelqu'un la véracité de son identité n'est jamais dans l'intérêt de quiconque.

3. En ce qui concerne les professionnels impliqués dans les services post-adoption, certains États font appel aux mêmes professionnels pour préparer les futurs parents adoptifs (PAP) et fournir des services post-adoption, 30 tandis que dans d'autres États, les professionnels sont différents. 31 Pour les autres États, les professionnels impliqués dépendent de la région et/ou du cas d'espèce

Des questions:

  • Quelles sont les qualifications des « professionnels » ?
  • Qui détermine qui est un « professionnel » ?
  • Il y a un conflit d'intérêts majeur lorsque le « professionnel » « prépare » les futurs parents adoptifs ET fournit des services post-adoption aux personnes déplacées par l'adoption.
    – Comment le « professionnel » responsable de la facilitation des adoptions peut-il également fournir aux adoptés des services post-adoption ? Il existe une grande méfiance dans la communauté des adoptés envers les « professionnels de l'adoption » qui facilitent les adoptions - et à juste titre.

Recommandations :

  • Dans certains cas, les professionnels qui facilitent les adoptions et fournissent également des services post-adoption peuvent être engagés dans un double rôle avec les adoptés et leurs familles adoptives, créant un dilemme éthique. Par conséquent, les services post-adoption devraient être fournis par des parties et des entités distinctes de celles des prestataires de services d'adoption.
  • Les personnes adoptées à l'étranger, qui sont souvent également transraciales, qui ont suivi une formation dans le domaine des services sociaux et/ou sont des prestataires de santé mentale agréés, sont sur le point d'être les mieux placées pour diriger et guider les services post-adoption compte tenu de leurs expériences vécues et de leur formation approfondie. . Idéalement, les fournisseurs de services post-adoption représenteront un large éventail de pays de naissance/premiers pays afin de mieux servir les adoptés de divers pays d'origine.
  • Bien que nous recommandions fortement que les adoptés internationaux qualifiés soient en première ligne pour faciliter et fournir des services post-adoption directs, nous reconnaissons que le besoin de services post-adoption de qualité dépasse le nombre potentiel d'adoptés internationaux formés professionnellement disponibles. Par conséquent, nous serions favorables aux prestataires de services post-adoption pour les adoptés non internationaux s'ils sont des prestataires de santé mentale agréés, ont la preuve d'une formation axée sur l'adoption pour inclure une éducation et une compréhension significatives des stratégies adaptées à la culture telles qu'elles s'appliquent aux adoptés internationaux.

Lisez notre article précédent : Adoptés à la Commission spéciale de La Haye

Quel avenir pour l'adoption internationale ?

Cela a été présenté par Lynelle Long lors du webinaire sur la protection de l'identité de l'enfant (CHIP) le vendredi 18 février 2022, le sujet du webinaire était : Respecter le droit de l'enfant à l'identité en cas d'adoption internationale (à 2:49:30 sur l'enregistrement vidéo).

Dans mon humble perspective, je crois que l'avenir de l'adoption internationale arrive lentement à sa mort. J'en suis personnellement heureux, tout comme un grand nombre d'adoptés internationaux adultes à travers le monde. Je reconnais cependant que tous les adoptés ne sont pas d'accord avec mon bonheur ni ne veulent voir la fin de l'adoption internationale. L'argument qu'ils posent est probablement que nous avons beaucoup gagné et bénéficié et pourquoi devrions-nous empêcher les autres d'avoir la même chose ?

Je soutiens que nous privons activement les pays de leur ressource la plus précieuse - leurs enfants - lorsque nous profitons, avec nos privilèges et nos ressources, pour tirer profit de leurs vulnérabilités. Nous devons faire mieux – faire ce qui est éthiquement juste, quand nous savons rétrospectivement que les résultats positifs aléatoires ne justifient pas l'énorme quantité de traumatismes qui ont été infligés à tant de personnes.

Nous avons vu certains pays d'Europe commencer à prendre leurs responsabilités en enquêtant de manière indépendante sur l'histoire de l'adoption internationale et à accepter les torts causés à tant de personnes. COVID a également créé un frein naturel au commerce des enfants, mais les efforts des adoptés internationaux et de nos alliés se sont accumulés au cours des dernières décennies pour aboutir à une reconnaissance mondiale que l'adoption internationale en tant qu'expérience sociale n'a pas été aussi réussie que beaucoup espéré.

Si je devais me demander à quoi ressemble l'avenir de l'adoption internationale, je ne pourrais pas mentir et faire semblant de soutenir le fantasme que tant de gens semblent avoir avec l'adoption. Du point de vue vécu, trop d'entre nous, adoptés à l'étranger, avons lutté et subi les conséquences à vie d'avoir été privés de nos origines, de nos proches, de notre pays, de notre culture et de notre langue... il est temps de jeter un regard honnête et critique sur ce que l'adoption le fait vraiment. C'est la SEULE option de prise en charge alternative qui rompt de manière proactive notre droit à l'identité et aux relations familiales - sauf dans le cas de quelques pays (Vietnam, Belgique et France) qui autorisent Adoption simplifiée exister.. mais en réalité, il est extrêmement rare d'avoir une Adoption internationale simple. 

Je ne peux que mesurer l'avenir et ce qu'il apporte, d'où nous avons changé et bougé au cours des 24 dernières années où j'ai été activement impliqué. J'ai vu le changement massif que ma communauté d'adoptés a subi au cours des 24 années où j'ai été impliqué :

  • D'être complètement isolés les uns des autres, à massivement connectés maintenant !
  • D'être dans le brouillard à totalement éveillé à la réalité des structures qui ont créé nos vies.
  • Qu'il s'agisse de s'appuyer sur des documents fabriqués de manière douteuse ou d'adopter la technologie de l'ADN parce qu'elle ne ment pas.
  • De ne pas vouloir s'engager dans la politique, à maintenant s'engager pleinement et rechercher / exiger un engagement avec le gouvernement et les autorités.
  • De ne pas comprendre nos droits, à trouver maintenant des moyens de faire respecter nos droits par le biais des lois et d'exiger justice et réparation. 

C'est ce qui m'excite le plus .. voir les nombreux adoptés qui demandent justice et qui sont inspirés par le succès des pionniers avant eux - des adoptés comme Patrick Noordoven qui ont combattu l'absence de voie légale, étudié les lois, fait face aux tribunaux et a créé une voie légale pour demander justice et l'accès à notre vérité – notre droit à l'identité. Nous avons besoin que cela se produise en masse dans le monde entier !

Ensuite, ce que nous commençons à voir en ce moment, au cours des dernières années, c'est que certains gouvernements reconnaissent qu'ils doivent mieux se protéger parce qu'ils se rendent compte qu'ils participent à une activité et à un système qui nous privent activement de nos droits - nos droits à l'identité, aux origines et à la famille. Une fois de plus, les gouvernements prendront conscience du risque qu'ils courent, je pense que nous verrons l'adoption internationale est devenue quasi inexistante car c'est trop risqué, trop coûteux !

L'adoption internationale a toujours été une question d'argent : qui l'a, qui n'en a pas, qui ne veut pas le perdre, qui ne peut pas se permettre de prendre le risque. Alors que le risque d'adoption internationale était autrefois considéré comme faible, les gouvernements et les autorités ont soutenu la demande d'enfants - mais le vent a tourné et il n'y a pas de retour en arrière ! Je crois qu'un jour nous reviendrons historiquement sur cet énorme expérience sociale appelée adoption internationale et qui finira par être reconnue à l'échelle mondiale, qu'il n'a jamais été dans notre intérêt d'être éloigné de notre pays, de notre culture et de nos origines et d'ajouter à nos traumatismes.

Parallèlement à cela, je suis ravi de voir certains gouvernements commencer à reconnaître les besoins et les droits de nos adoptés ! En Australie, nous avons été l'un des rares pays à bénéficier d'un financement gratuit service de conseil en santé mentale et nous avions un service gratuit de recherche et de réunion. Ces deux éléments devraient être un service minimum et obligatoire après l'adoption pour chaque pays d'adoption et d'envoi. Certains pays me parlent de notre modèle australien et je sais que d'autres pays commencent à fournir l'un ou l'autre de ces services ou les deux.

Mais alors que je célèbre les changements dans certains pays progressistes, n'oublions pas que nos familles en perte n'ont toujours aucun droit et n'ont généralement pas accès à des conseils gratuits ou à un service de recherche. J'espère qu'à l'avenir, nous commencerons à voir ce changement. La voix de nos familles d'origine est encore largement méconnue, ignorée, niée. Nous devons changer cela !

J'espère que l'adoption internationale ne deviendra qu'une option de dernier recours, comme prévu à l'origine par la Convention des Nations Unies relative aux droits de l'enfant (UNCRC).

lecture recommandée

Thèse de Patrick Noordoven : Adoption internationale et droit à l'identité

JD partage sur Adoptee Anger

Il s'agit d'une série sur Adoptee Anger à partir d'expériences vécues, pour aider les gens à comprendre ce qui se cache sous la surface et pourquoi les adoptés peuvent parfois sembler en colère.

par JD Glienna, adopté des Philippines aux USA. JD est co-fondateur de Adopteekwentokwento, une chaîne Youtube qui partage les voix des adoptés philippins.

Je me mets en colère de temps en temps. Je suis en colère contre tous les mensonges que je dois passer au crible pour découvrir la vérité. Je suis en colère que le système m'ait donné à des parents violents. Je suis en colère qu'il n'y ait pas eu de processus pour aider à me protéger ou les éduquer pour des améliorations. Je suis en colère de devoir constamment travailler sur les mauvais souvenirs. Je suis en colère parce que j'écoute les mensonges sur la façon dont j'ai eu une mère géniale, ou des commentaires comme "C'est mon bébé" alors que c'était sacrément des mensonges. Je suis en colère qu'un enfant ait dû être le sac à dos des insécurités de quelqu'un d'autre.

Je ne suis peut-être pas toujours en colère, mais ça bouillonne de temps en temps. Je suis en colère que certains veuillent un scénario au lieu de prendre leurs responsabilités. Je suis en colère que les adoptés soient la dernière partie de la triade à être considérée derrière l'agenda des parents adoptifs, le système gouvernemental, puis la mère biologique. Je suis en colère contre le manque de soutien aux adoptés après l'adoption. Je suis en colère pour ceux qui font l'expérience qu'ils sont un mensonge pour quelqu'un et qu'ils doivent rester un mensonge. Je suis en colère pour tous les adoptés qui veulent faire partie d'une famille, adoptée ou biologique et qui sont constamment rejetés.

Vous pouvez suivre JD
@lakad.co
@Adopteekwentokwento

Adoption et impact sur nos partenaires

par Brian qui est marié à un adopté international, qui a vécu une adoption internationale illégale. Nous avons changé les noms et les lieux de cette histoire pour protéger les identités.

Je m'appelle Brian et je suis marié à une personne adoptée à l'étranger. Je partage mon histoire pour aider les gens à comprendre à quel point l'adoption est sensible et blessante pour toutes les personnes impliquées, en particulier pour l'adopté.

Le simple fait de raconter l'histoire de l'adopté ne raconte pas toute l'histoire. L'adoption est comme l'explosion d'une bombe atomique. Les retombées de l'adoption affectent négativement les autres personnes qui entourent l'adopté.

Comment nous nous sommes rencontrés

J'ai rencontré Melissa dans la seconde moitié de 1998, dans la capitale de son pays natal. Lorsque nous nous sommes rencontrés, j'étais premier officier (copilote) aux commandes d'avions gros porteurs Boeing 747-200. J'ai fait mes escales dans le même hôtel où se trouvait Melissa. À ce moment-là, elle était à l'hôtel et était interviewée par une mêlée des médias dans le hall de l'hôtel. J'étais simplement curieux de savoir de quoi il s'agissait. Deux semaines plus tôt, je l'avais vue interviewée à la télévision. Je me suis dit: «Quelle jolie fille douce, bien parlée. Pourquoi ne puis-je pas rencontrer quelqu'un comme elle. Je ne savais pas alors.

Je savais donc qu'elle était là, dans la capitale de son pays natal, pour rencontrer ses parents biologiques. Mais je ne connaissais pas vraiment tout le contexte de l'adoption de Melissa ou les complications et ses troubles.

J'ai passé de nombreuses années à voler à travers l'Asie et à rester pour des durées variables. L'Asie a tellement de cultures uniques et chacune mystérieuse. J'ai toujours aimé visiter les temples bouddhistes, confucéens ou taoïstes enfumés. Ma première visite en Asie a eu lieu en 1985 à Hong Kong, douze ans avant qu'elle ne tombe sous le marteau et la faucille et la marque cinq étoiles de la Chine communiste. J'ai appris à Melissa comment utiliser des baguettes.

Cela dit, j'étais au courant des affaires sales, de la corruption au plus haut niveau, des gains et autres formes de guanxi (关系), des sourires, des relations, du respect et d'une certaine connaissance de leurs langues et cultures par les étrangers et sachant que l'argent obtient des choses terminé. Par exemple, un visa touristique converti en visa de travail par le gestionnaire/traducteur d'un employeur.

Melissa et moi nous sommes vus au cours des six prochains mois lors de mes escales dans la capitale de son pays natal. Parfois, nous ne pouvions nous voir que 5 minutes, mais c'était rajeunissant et cela m'a soutenu pendant que je m'envolais vers une autre partie du monde. Melissa était toujours dans mes pensées. Je me souviens que je lui achetais un cadeau unique d'un pays et que je le lui envoyais par la poste. Lors de notre dernière rencontre, nous avons marché jusqu'au parc où j'ai proposé le mariage à une Melissa choquée.

Après cela, j'ai commencé ma formation de mise à niveau et de transition de capitaine chez Boeing pour piloter de nouveaux avions Boeing 747-400. Je n'ai pas pu voir Melissa et je n'ai de nouveau pris l'avion pour la capitale de son pays natal qu'après être devenu capitaine. Elle n'était pas là de toute façon. Elle était retournée en Australie avec ses parents australiens adoptifs, John et Jane. 

J'ai finalement pu être à nouveau avec Melissa pour continuer notre relation. J'ai essayé d'aller en Australie mais nos plans ont été frustrés. Quand je suis arrivé, j'ai été choqué d'apprendre que Melissa avait quitté la maison de ses parents. Elle vivait seule depuis un certain temps. Elle louait une arrière-salle froide et humide sans réelle intimité, et toutes sortes de personnages peu recommandables visitaient, fumaient et ressemblaient à des drogués pour moi. Le propriétaire de Melissa louait l'endroit, donc je ne sais pas si la sous-location à Melissa était même légale. Mais c'est la situation dans laquelle se trouvait Melissa. Quand j'étais à Melbourne, j'avais une belle suite en centre-ville. J'y suis resté tous les mois, par la suite. Finalement, cependant, j'ai loué un appartement – et à vrai dire, ce n'était qu'un peu mieux que là où elle avait séjourné, mais c'était notre nid et c'était pratique pour aller au centre-ville. J'avais aussi loué une voiture pour que nous puissions faire des promenades, rendre visite à ses parents et faire n'importe quoi.

C'était un peu déroutant et concernant la raison pour laquelle Melissa a quitté la maison, mais je n'ai jamais eu toute l'histoire.  

Immigrer dans son pays d'adoption

Quelque temps après mon arrivée en Australie, j'ai appris que les lettres et les colis que j'avais envoyés à Melissa étaient simplement jetés ou cachés par Jane, la mère adoptive de Melissa. Sa sœur cadette en a récupéré. Peut-être que Melissa pensait que j'avais perdu tout intérêt, alors que j'étais dans d'autres parties du monde ou lorsque j'étais en formation chez Boeing. Je peux absolument vous assurer qu'elle était toujours dans mon esprit et j'avais hâte de la voir dès la fin de ma formation. Les actions de Jane étaient injustes pour nous deux car cela rendait Melissa plus vulnérable.  

Un agent d'immigration a déclaré que je visitais l'Australie si souvent que je devrais envisager de demander la résidence permanente, ce que j'ai fait. En juillet 2001, en remplissant moi-même les documents et en payant les frais, j'ai simplement fait confiance au processus parce que j'étais un capitaine de Boeing 747-400, un professionnel avec un revenu décent, autofinancé, un ancien officier de l'armée et un anglophone natif. J'ai supposé qu'immigrer en Australie serait une promenade dans le parc. Ne vous y trompez pas, le ministère de l'Immigration sont de vrais salauds. Ils ont fait de notre vie un enfer inutilement. On m'a délivré un visa de conjoint 820N sans droit au travail.

Melissa et moi nous sommes mariés le 5 mars 1997 à Los Angeles. J'ai commencé un contrat avec une autre compagnie aérienne, pilotant les anciennes versions du Boeing 747 en tant que commandant de bord. Malheureusement, j'ai perdu mon emploi de capitaine à cause des sales jeux du ministère de l'Immigration. Je ne leur pardonnerai JAMAIS pour ça. Ils ont joué tous les sales tours de leur livre de jeu pour gagner. Ils ont prétendu avoir perdu l'intégralité de mon dossier (y compris les copies électroniques ?) juste avant d'aller devant le Tribunal de révision des migrations. Heureusement, mon agent de migration et moi avions tous les documents et soumissions, en original ou en copie certifiée conforme. J'ai finalement obtenu la résidence permanente en 2003 et je suis devenu citoyen australien en 2005.

Ce fut une période extrêmement stressante pour Melissa et moi. Cela a été délibérément fait de cette façon, par le ministère de l'Immigration. J'ai perdu ma carrière. J'ai perdu ma dignité. J'ai perdu mon revenu. Et, je crois que comme d'autres couples de visa de conjoint que nous avions appris à connaître et qui ne pouvaient pas résister aux conneries de l'immigration, ils s'attendaient à ce que nous échouions. Lorsque nous avons vu ces couples se séparer, cela nous a fait craindre pour notre avenir, mais cela a semblé nous rendre plus résistants et déterminés. Nous vivions dans un petit appartement d'une chambre et conduisions une vieille Volvo 244DL. Nous avons vécu très frugalement. J'ai dû faire appel devant le tribunal de révision des migrations parce que ma demande a été rejetée, même si nous étions légalement mariés, parce qu'il me manquait 11 jours sur 12 mois dans le pays et il n'y avait aucun moyen de leur faire comprendre que voyager est un gros problème. partie de la vie d'un capitaine de compagnie aérienne internationale. Ils n'étaient qu'obstructionnistes sanguinaires.

Gérer la dynamique familiale adoptive

Ajoutez à tout cela, Melissa et moi étions sous la contrainte de sa mère adoptive, Jane. Je me souviens d'appels téléphoniques qui commençaient calmement et devenaient argumentatifs. Melissa serait en larmes quand elle aurait raccroché. Je la découragerais d'appeler à l'avenir, mais Melissa semblait obligée. C'était généralement la même scène quand elle allait lui rendre visite. C'était difficile pour moi de rester assis là sans la défendre mais je devais le faire. À un moment donné, j'ai menacé d'intenter une action en justice si Jane ne renonçait pas à son intimidation et à ses abus. Il fut un temps où je n'étais pas le bienvenu dans la maison. Je m'asseyais dehors, attendant Melissa dans la Volvo. Jane a toujours eu une certaine forme de contrôle psychologique sur Melissa et Melissa semblait toujours revenir pour plus d'abus. Presque comme de l'autoflagellation. C'est tellement bon quand ça s'arrête.

J'ai repris en partie ma carrière dans l'Aviation en 2006 lorsqu'on m'a proposé un contrat de Capitaine aux commandes d'avions Boeing 737-800 à Hong Kong puis en Chine. Nous étions absents cinq ans, mais Jane appellerait. Elle est même venue nous rendre visite ! Même la Chine n'était pas assez loin. Quand j'ai décidé d'acheter une maison, j'ai décidé d'acheter une maison en Australie-Occidentale. Oui, c'est pittoresque et j'adore ma photographie mais c'était un geste nécessaire pour retirer Melissa de l'emprise de sa mère adoptive. Mais Jane a déjà visité quelques fois. Les années depuis que Melissa était une tendre jeune fille jusqu'à nos jours se sont écoulées. Elle a maintenant la quarantaine, est plus forte et tient tête à sa mère adoptive, mais la route a été dure, rugueuse et en montée.  

Être solidaire et sympathique ne suffit pas. Trouver des moyens de faire de Melissa une personne plus forte et d'avoir le courage de défendre ce en quoi elle croit lui a donné un avantage qui me coupe parfois. Je sens que Melissa est incapable d'avancer vers la normalité. Il manque quelque chose. C'est un conflit interne. C'est presque comme une maladie, pas la même chose que la schizophrénie, mais un peu de détachement de la réalité, parfois elle peut rester au lit la majeure partie de la journée, ne voulant pas affronter la journée ou se réveiller avec sa vie. 

Le racisme et ses impacts

De plus, je pense que le racisme inné en Australie a contribué au fait que Melissa sait qu'elle est différente, même si elle parle avec un accent naturel de fille australienne et parle anglais à la maison depuis qu'elle est arrivée en Australie alors qu'elle était bébé. La plupart des Blancs ne peuvent pas distinguer un Coréen d'un Thaïlandais. Et son visage asiatique a inspiré certains racistes à se manifester avec « Go home Chink bitch ! Melbourne est à la maison. L'Australie-Occidentale est la maison. C'est tout ce qu'elle a connu. Même lorsque les Australiens l'entendent parler, ils ne peuvent pas dépasser le visage asiatique. Le mieux que les ignorants puissent trouver est « Vous parlez bien anglais » au lieu de dire correctement « Vous parlez bien anglais » ou de ne rien dire du tout. Quand elle leur dit qu'elle est australienne ou originaire de Melbourne ou d'Australie-Occidentale, les idiots rétorquent : « D'où venez-vous vraiment ? Ils ne peuvent tout simplement pas accepter.

Mais c'est pire. Pendant les cinq années où nous avons vécu en Chine, elle a été agressée physiquement à deux reprises par des hommes chinois parce qu'elle ne parlait qu'anglais. Même là-bas, en Chine, ils ne reconnaissaient pas ses origines dans son pays de naissance et lui demandaient si elle était japonaise ou coréenne. Pire encore, ils ne pouvaient tout simplement pas comprendre son adoption. En Chine, ils faisaient souvent remarquer que les Chinois n'ont pas de taches de rousseur. Mais, ils le font en fait. Les Chinois sont à peu près aussi racistes que les Australiens.

Je sens que Melissa est dans une situation sans issue. Elle n'est pas acceptée en tant qu'Australienne et elle n'est pas acceptée par son pays de naissance. Cela contribue à son conflit interne. J'ai un accent étranger et je reçois aussi des remarques discriminatoires, mais je le gère différemment.

Melissa est en conflit parce qu'elle a deux paires de parents et deux versions d'elle-même, aucune ne se réconciliant avec l'autre. En fait, elle a subi un test ADN qui ne fait qu'ajouter à la confusion. 

J'ai passé beaucoup de temps à voler à travers l'Asie, séjournant plus ou moins longtemps dans toutes les grandes capitales. Je connais la réalité de l'Asie, c'est-à-dire que des affaires sournoises se produisent, comme ses faux documents. Je me souviens un jour avoir examiné ses divers documents d'identité et son acte de naissance. Pour moi, l'information semblait suspecte. Je douterais de son nom, de sa date de naissance, de son lieu de naissance, etc. Mais soupçonner cette information d'être fausse et pouvoir aider Melissa à faire quoi que ce soit en réalité est très difficile, car qui dira la vérité ? Ses parents biologiques pour qui sauver la face est-il si important ? Ou ses parents adoptifs qui savaient probablement que ce qu'ils faisaient était discutable ? La traite des enfants est un mode de vie et il est de notoriété publique que les filles ne sont pas aussi appréciées qu'un fils dans les cultures asiatiques, même occidentales. Je pense que Melissa a de la chance qu'elle n'ait pas été simplement jetée, laissée à la poubelle, noyée ou victime de la traite à des fins d'utilisation et d'abus par des pervers. Souvent, le trafiquant d'enfants assurera ou promettra faussement à une mère biologique que l'enfant ira dans un bon foyer, un couple sans enfant dans une autre ville ou un autre village. Nous lisons tous les histoires ou regardons les nouvelles du soir.

À vrai dire, si j'avais connu toutes ces complications et la perte de ma carrière que j'ai travaillé si dur pour construire, avant de me rencontrer, je n'aurais probablement pas poursuivi une relation avec Melissa, peu importe à quel point elle est douce et mignonne. Mais je n'avais pas de boule de cristal, n'est-ce pas ? J'ai juste persévéré.

L'absence de réponse de l'Australie à une adoption illégale

Je crois que le gouvernement australien, l'agence d'adoption et les parents adoptifs de Melissa étaient tous complices de son adoption illégale. Il n'y a pas eu d'enquêtes approfondies pour vérifier que tout était authentique. Comparez cela aux enquêtes rigoureuses qui ont eu lieu pour que je devienne un résident permanent australien, puis un citoyen, mais j'ai toutes sortes de preuves de première classe pour prouver qui je suis. Il semble que le gouvernement australien ait délibérément fermé les yeux sur l'adoption de Melissa.

En ce qui concerne la mère adoptive de Melissa, Jane, je pense qu'elle est manipulatrice, complice et qu'elle a ses propres problèmes mentaux, dont certains sont liés à l'impossibilité d'avoir ses propres enfants biologiques. J'ai également senti tout au long que Melissa avait peut-être été agressée sexuellement. Son père adoptif est quelque peu veule. Il ne semble jamais défendre Melissa contre les attaques et les mots méchants de Jane. Bien que je ne puisse pas le prouver et que je n'aie rien sur quoi me baser, j'ai mes soupçons et mes observations sur les comportements et les réactions de Melissa. Melissa m'a raconté une histoire une fois, qu'elle avait l'habitude d'envelopper ses seins pour les déguiser quand elle était jeune. Je crois que Jane a précipité cela.

Cela a été 20 ans de bataille, protégeant Melissa de sa mère adoptive. C'est pourquoi nous vivons en Australie-Occidentale et non à Melbourne où Melissa a grandi et où restent ses parents adoptifs, bien qu'ils se soient séparés.

Après avoir pris connaissance de l'adoption illégale de Melissa et avant de vraiment comprendre le conflit entre elle et sa mère adoptive, j'ai décidé de ne pas amener Melissa dans mon pays natal. Je ne voulais pas la séparer de la seule famille qu'elle ait connue et aussi parce que je ne voulais pas qu'elle change. C'était peut-être une erreur. Je pense aussi qu'il est mal pour les parents adoptifs caucasiens d'adopter des enfants non-caucasiens. À mon avis, cela joue un grand rôle dans l'impact sur l'image de soi mentale d'un adopté.

Melissa reste la fille la plus douce que j'aie jamais connue et je l'aime mais j'aimerais qu'elle ne soit pas si compliquée et conflictuelle.

En mémoire de Seid Visin

Par Marc Hagland, adopté international sud-coréen élevé aux États-Unis, co-fondateur de Perspectives d'adoption transraciale (un groupe pour les parents adoptifs pour apprendre de l'expérience vécue), et auteur de Voyage extraordinaire : le chemin de toute une vie de l'adopté transracial

Ce que nous apprenons

Ces derniers jours, depuis que la nouvelle a éclaté le 4 juin que Seid Visin, 20 ans, s'était suicidé, la presse italienne et européenne a publié des articles et diffusé des segments sur sa mort, avec une bonne dose d'incrédulité et de confusion. Il y a un certain nombre de raisons à la confusion, dont certaines sont journalistiques - des questions sur la déclaration qu'il avait apparemment faite il y a quelques années à son thérapeute, par rapport à ce qui aurait pu se passer dans sa vie plus récemment - mais surtout, à cause des déclarations de ses parents Walter et Maddalena.

Walter et Maddalena ont adopté Seid à l'âge de sept ans ; il a grandi dans leur maison de Nocera Inferiore, une banlieue de Naples. Je peux comprendre qu'ils soient profondément confus par ce qui s'est passé ; mais il est également clair pour moi que, malgré leurs bonnes intentions, ils n'ont aucune compréhension de sa détresse face au racisme qu'il a continué à subir. Je viens de visionner une interview avec une émission de diffusion italienne intitulée "Approfondimento Focus", dans laquelle ils n'arrêtaient pas de réitérer à quel point il était heureux, comment ses récents problèmes psychologiques étaient liés au verrouillage de COVID, qu'ils accusaient de sa récente dépression, et comment il ne s'intéressait absolument pas à son origine éthiopienne. Ils ont également nié à plusieurs reprises que le racisme avait quelque chose à voir avec la détresse émotionnelle de leur fils.

Cette dernière série de déclarations de la part des parents de Seid m'a vraiment frappé à plusieurs égards, en particulier compte tenu des extraits du texte de cette lettre à son thérapeute (apparemment) il y a quelques années, qui ont été publiés. Par cela, le Corriere della Sera a obtenu une lettre que Seid Visin a écrite à son thérapeute il y a deux ans, et Rolling Stone Italia l'a publiée. Dans ce document, Seid a écrit que « Où que j'aille, où que je sois, je ressens le poids des regards sceptiques, préjugés, dégoûtés et effrayés sur mes épaules comme un rocher. Il écrit qu'il a honte « d'être noir, comme si j'avais peur d'être pris pour un immigré, comme si je devais prouver à des gens, qui ne me connaissaient pas, que j'étais comme eux, que j'étais italien, blanche." Ce sentiment l'a conduit à faire « des blagues de mauvais goût sur les noirs et les immigrés (...) comme pour souligner que je n'étais pas des leurs. Mais c'était la peur. La peur de la haine que je voyais dans les yeux des gens envers les immigrés.

Comme l'écrit un journaliste sportif dans Le Parisien : « Sa mort a provoqué une grande émotion en Italie. En 2019, le jeune homme pointait du doigt le racisme dont il était victime, écrivant un post sur les réseaux sociaux dans lequel il exprimait son malaise. "Il y a quelques mois, j'ai réussi à trouver un emploi, que j'ai dû quitter parce que trop de gens, principalement des personnes âgées, refusaient d'être servis par moi", a-t-il déclaré. Ils m'ont également accusé du fait que de nombreux jeunes Italiens ne pouvaient pas trouver de travail. Les parents adoptifs de la victime ont toutefois tenu à apporter des précisions. "Le geste de Seid ne découle pas d'épisodes de racisme", ont-ils déclaré à la presse italienne.

Voici le texte de la lettre; sa date exacte n'est pas certaine, et il y a confusion quant à la date à laquelle il a été écrit - soit très récemment, soit il y a environ deux ans - mais en tout cas, le voici :

« Je ne suis pas un immigré, mais j'ai été adopté quand j'étais enfant. Je me souviens que tout le monde m'aimait. Partout où j'allais, tout le monde s'adressait à moi avec joie, respect et curiosité. Maintenant, cette atmosphère de paix idyllique semble très loin. Cela semble mystique. tout a été inversé. Maintenant, partout où je vais, je sens le poids des regards sceptiques, dégoûtés et effrayés sur mes épaules. J'avais réussi à trouver un travail que j'ai dû quitter car trop de gens, surtout les personnes âgées, refusaient d'être pris en charge par moi. Et comme si cela ne me suffisait pas, ils m'ont accusé d'être responsable du fait que de nombreux jeunes italiens (blancs) ne trouvent pas de travail. Après cette expérience, quelque chose a changé en moi. Comme si j'avais honte d'être noir, comme si j'avais peur qu'on me prenne pour un immigré. Comme s'il devait prouver aux gens qu'il ne savait pas qu'il était comme eux, qu'il était italien.

J'ai même fait des blagues déplaisantes sur les Noirs et les immigrés, comme pour souligner que je n'étais pas l'un d'entre eux. La seule chose qui expliquait mon comportement était la peur. La peur de la haine qu'il voyait dans les yeux des gens envers les immigrés. La peur du mépris que je ressentais dans la bouche des gens, même mes proches, qui invoquaient avec nostalgie Mussolini et le « capitaine Salvini ». Je ne veux pas implorer de compassion ou de pitié. Je veux juste me rappeler l'inconfort et la souffrance que je vis. Je suis une goutte d'eau à côté de l'océan de souffrance qui vit qui préfère mourir pour continuer à vivre dans la misère et l'enfer. Ces gens qui risquent leur vie, et ceux qui l'ont déjà perdue, juste pour fouiner, pour savourer ce que nous appelons simplement « la vie ».

Quelques notes très importantes ici. Premièrement, il est assez significatif que Seid fasse explicitement référence non pas à Mussolini, mais aussi à Matteo Salvini, l'ancien vice-Premier ministre et toujours actuel sénateur au Parlement italien, qui est secrétaire de la Lega Nord, ou Ligue du Nord, qui est un droit Parti politique raciste, xénophobe, dont les partisans sont à peu près l'équivalent des partisans de Donald Trump aux États-Unis. Il y a eu une augmentation massive de l'expression du racisme et de la xénophobie manifestes en Italie au cours des quinze dernières années, et la xénophobie raciste a explosé au cours des dernières années, d'autant plus que des milliers de Noirs africains sont entrés en Italie en tant que réfugiés de guerre. , les conflits et la pauvreté en Afrique. Deuxièmement, dans la lettre ci-dessus, il a dit très clairement qu'il était profondément affligé par le racisme qu'il avait subi.

Fait intéressant, sa mère Maddalena, dans cette interview diffusée dans l'émission "Approfondimento Focus", n'arrêtait pas de souligner que Seid avait récemment été déprimé en raison de l'isolement qui lui avait été imposé et à d'autres pendant le verrouillage de ce printemps. De toute évidence, il n'y a rarement qu'une seule cause de suicide. Seid aurait certainement pu être déprimé lors du verrouillage national en Italie ce printemps. Mais cela ne nie absolument pas son extrême détresse face à son expérience vécue du racisme.

En réfléchissant à tout cela, je vois une situation tragiquement classique pour un jeune adulte transracial, adopté à l'étranger, un jeune qui était racialement et socialement isolé, qui subissait un racisme permanent et dont les parents, d'après ce que nous pouvons dire, niaient le racisme qu'il vivait et la détresse qu'il ressentait à cause de cela.

Une autre perte tragique d'une autre vie transraciale d'adoptés internationaux.

Je partage un post de La Repubblica, avec un lien vers une vidéo selfie (qui a depuis été retirée donc je poste cette un à la place) dans lequel Seid aime danser.

Que le souvenir de Seid et de sa vie soit une bénédiction.

Ressources associées

Page commémorative de l'ICAV

Lisez la contribution de Mark Hagland à l'autre article de l'ICAV : Pouvons-nous ignorer ou nier que le racisme existe pour les adoptés de couleur ?

Nous devons parler du suicide des adoptés, maintenant

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