La connexion avec des personnes de couleur n'est pas automatique pour les adoptés transraciaux

par Marc Hagland, adopté de la Corée aux États-Unis, co-fondateur de Perspectives d'adoption transraciale (un groupe FB pour les futurs parents et les parents adoptifs). Mark a initialement écrit ceci pour son groupe Transracial Adoption Perspectives.

J'ai eu une conversation téléphonique absolument merveilleuse d'une heure aujourd'hui avec une personne de couleur (POC) avec qui je me suis connecté il y a quelques mois via Facebook. À l'origine, nous nous étions connectés d'une manière très « Facebook » – par le biais d'amis d'amis d'amis – vous savez, cette manière Facebook de nous connecter.

Afin de protéger sa vie privée, je l'appellerai simplement « X ». X est une femme métisse noire qui a presque mon âge (j'ai 60 ans); nous avons établi des liens très étroits autour de la justice raciale et des problèmes politiques. Elle est un délice absolu. Nous aimerions nous rencontrer en personne un jour prochain (nous vivons assez loin les uns des autres), et nous avons parlé d'un large éventail de sujets, y compris la justice raciale et la politique, mais aussi de nos expériences vécues en tant que personnes de couleur ; et j'ai partagé avec elle une partie de ce que je fais dans le monde de l'adoption transraciale. Elle était extrêmement favorable et encourageante. Et cela l'a incitée à partager des expériences profondément personnelles autour du racisme, du colorisme et des défis en tant que personne métisse en particulier.

Je partage ceci ici parce que je veux partager le fait que, grandissant dans une blancheur presque totale, j'étais essentiellement handicapé intellectuellement et culturellement lorsque je suis entré pour la première fois dans l'âge adulte, en termes de connexion avec d'autres personnes de couleur de tous non -les races blanches. Je savais absolument que j'avais besoin de me connecter avec d'autres POC, mais c'était difficile au début, parce que j'avais été élevé dans une blancheur presque totale et absolument à l'intérieur de la culture blanche, même si les Blancs ne m'avaient jamais permis d'"être" blanc. En d'autres termes, je ne savais comment me connecter à mon collègue POC que de manière très «blanche», et cela se voyait.

Il m'a donc fallu des années pour « pénétrer » dans la société POC. Au fil du temps, j'ai été présenté à de plus en plus de gens et j'ai acquis une aisance culturelle avec des individus des différents groupes raciaux non blancs. Bien sûr, chaque personne sur terre est un individu ; cela va sans dire. Mais la capacité pour un adopté transracial élevé dans la blancheur de sortir de la blancheur acquise est loin d'être une chose automatique. En effet, un jeune adulte adopté transracial élevé dans la blancheur peut envoyer par inadvertance des signaux aux individus de couleur qui peuvent les faire hésiter à s'engager, si l'on se présente comme ne comprenant pas son autre POC ; mais c'est comme n'importe quoi d'autre dans la vie – jusqu'à ce que l'on ait certains types d'expériences, on n'a pas la maîtrise nécessaire pour poursuivre ces expériences.

Ma conversation d'aujourd'hui m'a fait penser à quelque chose. Pendant plusieurs années, j'ai conseillé en privé et en toute confidentialité une mère adoptive transraciale blanche en particulier. Je l'appellerai « Y ». Elle et son mari avaient élevé deux enfants noirs, un homme et une femme ; J'appellerai sa fille « Z ». Y et son mari ont élevé leurs enfants dans une blancheur presque totale dans une petite ville du Midwest (environ 100 000), et lorsque Z a déménagé dans une grande ville pour essayer de s'intégrer avec d'autres jeunes adultes noirs, elle a été dévastée par le rejet qu'elle a subi. Elle était si culturellement blanche que les gens se moquaient d'elle et la rejetaient d'emblée. Elle a eu plusieurs années d'expériences douloureuses avant de pouvoir atteindre un niveau auquel elle était socialement et culturellement acceptée. Elle va bien maintenant, mais elle a eu plusieurs années difficiles (c'est pourquoi sa mère m'a demandé conseil).

L'un des plus gros trébuchements que je vois se produire encore et encore dans la parentalité transraciale adoptive est ce qui s'est passé avec "Y" et "Z". Les parents de cette famille aimaient et soutenaient leurs enfants, mais leur fille s'est heurtée à un mur lorsqu'elle a essayé de pénétrer la culture de la naissance en tant que jeune adulte et a été émotionnellement dévastée par la non-acceptation initiale et le rejet qu'elle a subis. Mais il ne doit pas en être ainsi. Les parents blancs transraciaux adoptifs doivent préparer leurs enfants à essayer de s'intégrer à leur culture de naissance et aussi à devenir aptes à interagir avec les personnes de couleur de toutes races. Cela m'a pris du temps, mais j'ai été si heureux de pouvoir interagir avec des personnes de couleur de toutes les races non blanches et d'être accepté par eux en tant que collègue POC. Et non, ce n'est pas automatique du tout. Je peux vous dire que j'ai eu d'innombrables expériences avec des individus noirs, noirs/biraciaux, latins, autochtones et asiatiques (est, sud, sud-est), dans lesquels ils ont vu et affirmé mon POC. Et je veux qu'il soit absolument clair que ma référence à ce fait n'est en aucun cas une vantardise ; au lieu de cela, je rapporte simplement qu'il est tout à fait possible pour les adoptés transraciaux de pouvoir naviguer dans la société d'une manière dont les autres personnes de couleur les perçoivent comme POC et interagissent en conséquence.

Certains de ces éléments sont un peu nuancés et difficiles à expliquer, mais je peux vous assurer qu'il y a des communications sous-textuelles tout le temps, et qu'il y a un monde de différence entre interagir avec d'autres POC en tant que POC et interagir avec d'autres POC quand ils ' vous mettre à bout de bras. J'ai connu les deux et je connais la différence.

Dans tous les cas, si votre enfant de couleur ne voit pas de miroirs quotidiens de lui-même chez les adultes et les enfants de leur race spécifique ainsi que les adultes et les enfants de toutes les races non blanches, et si votre enfant n'interagit pas réellement avec POC le au quotidien, il leur sera beaucoup plus difficile de commencer à s'intégrer aux personnes de leur race de naissance et aux personnes de toutes les races non blanches, à l'approche de l'âge adulte. Assurez-vous absolument que le début de l'âge adulte ne soit pas un choc terrible, comme cela a été le cas pour "Z". Ils vous reprocheront certainement de les avoir laissés en plan dans ce domaine crucial. Ne les obligez pas à comprendre tout cela par eux-mêmes ; commencer à construire les ponts nécessaires lorsqu'ils sont de jeunes enfants, afin que les connexions se produisent de manière fluide et organique, et que leurs compétences évoluent également de manière fluide et organique. C'est un élément énorme dans leur parcours de toute une vie, et ne peut être ignoré. Il est essentiel d'entourer votre enfant de médias et d'une culture qui le reflètent, mais il est également essentiel d'aider votre enfant à pouvoir interagir facilement et naturellement avec les membres de sa race et de toutes les races non blanches. Les deux sont incroyablement importants.

En tout cas, merci d'avoir lu et considéré cela.

Pour les autres articles que Mark a partagés :
Sortir du brouillard des adoptés
Pouvons-nous ignorer et nier que le racisme existe pour les adoptés de couleur ?

Pour le nouveau livre de Mark :
Voyage extraordinaire : le chemin de toute une vie de l'adopté transracial

En mémoire de Seid Visin

Par Marc Hagland, adopté international sud-coréen élevé aux États-Unis, co-fondateur de Perspectives d'adoption transraciale (un groupe pour les parents adoptifs pour apprendre de l'expérience vécue), et auteur de Voyage extraordinaire : le chemin de toute une vie de l'adopté transracial

Ce que nous apprenons

Ces derniers jours, depuis que la nouvelle a éclaté le 4 juin que Seid Visin, 20 ans, s'était suicidé, la presse italienne et européenne a publié des articles et diffusé des segments sur sa mort, avec une bonne dose d'incrédulité et de confusion. Il y a un certain nombre de raisons à la confusion, dont certaines sont journalistiques - des questions sur la déclaration qu'il avait apparemment faite il y a quelques années à son thérapeute, par rapport à ce qui aurait pu se passer dans sa vie plus récemment - mais surtout, à cause des déclarations de ses parents Walter et Maddalena.

Walter et Maddalena ont adopté Seid à l'âge de sept ans ; il a grandi dans leur maison de Nocera Inferiore, une banlieue de Naples. Je peux comprendre qu'ils soient profondément confus par ce qui s'est passé ; mais il est également clair pour moi que, malgré leurs bonnes intentions, ils n'ont aucune compréhension de sa détresse face au racisme qu'il a continué à subir. Je viens de visionner une interview avec une émission de diffusion italienne intitulée "Approfondimento Focus", dans laquelle ils n'arrêtaient pas de réitérer à quel point il était heureux, comment ses récents problèmes psychologiques étaient liés au verrouillage de COVID, qu'ils accusaient de sa récente dépression, et comment il ne s'intéressait absolument pas à son origine éthiopienne. Ils ont également nié à plusieurs reprises que le racisme avait quelque chose à voir avec la détresse émotionnelle de leur fils.

Cette dernière série de déclarations de la part des parents de Seid m'a vraiment frappé à plusieurs égards, en particulier compte tenu des extraits du texte de cette lettre à son thérapeute (apparemment) il y a quelques années, qui ont été publiés. Par cela, le Corriere della Sera a obtenu une lettre que Seid Visin a écrite à son thérapeute il y a deux ans, et Rolling Stone Italia l'a publiée. Dans ce document, Seid a écrit que « Où que j'aille, où que je sois, je ressens le poids des regards sceptiques, préjugés, dégoûtés et effrayés sur mes épaules comme un rocher. Il écrit qu'il a honte « d'être noir, comme si j'avais peur d'être pris pour un immigré, comme si je devais prouver à des gens, qui ne me connaissaient pas, que j'étais comme eux, que j'étais italien, blanche." Ce sentiment l'a conduit à faire « des blagues de mauvais goût sur les noirs et les immigrés (...) comme pour souligner que je n'étais pas des leurs. Mais c'était la peur. La peur de la haine que je voyais dans les yeux des gens envers les immigrés.

Comme l'écrit un journaliste sportif dans Le Parisien : « Sa mort a provoqué une grande émotion en Italie. En 2019, le jeune homme pointait du doigt le racisme dont il était victime, écrivant un post sur les réseaux sociaux dans lequel il exprimait son malaise. "Il y a quelques mois, j'ai réussi à trouver un emploi, que j'ai dû quitter parce que trop de gens, principalement des personnes âgées, refusaient d'être servis par moi", a-t-il déclaré. Ils m'ont également accusé du fait que de nombreux jeunes Italiens ne pouvaient pas trouver de travail. Les parents adoptifs de la victime ont toutefois tenu à apporter des précisions. "Le geste de Seid ne découle pas d'épisodes de racisme", ont-ils déclaré à la presse italienne.

Voici le texte de la lettre; sa date exacte n'est pas certaine, et il y a confusion quant à la date à laquelle il a été écrit - soit très récemment, soit il y a environ deux ans - mais en tout cas, le voici :

« Je ne suis pas un immigré, mais j'ai été adopté quand j'étais enfant. Je me souviens que tout le monde m'aimait. Partout où j'allais, tout le monde s'adressait à moi avec joie, respect et curiosité. Maintenant, cette atmosphère de paix idyllique semble très loin. Cela semble mystique. tout a été inversé. Maintenant, partout où je vais, je sens le poids des regards sceptiques, dégoûtés et effrayés sur mes épaules. J'avais réussi à trouver un travail que j'ai dû quitter car trop de gens, surtout les personnes âgées, refusaient d'être pris en charge par moi. Et comme si cela ne me suffisait pas, ils m'ont accusé d'être responsable du fait que de nombreux jeunes italiens (blancs) ne trouvent pas de travail. Après cette expérience, quelque chose a changé en moi. Comme si j'avais honte d'être noir, comme si j'avais peur qu'on me prenne pour un immigré. Comme s'il devait prouver aux gens qu'il ne savait pas qu'il était comme eux, qu'il était italien.

J'ai même fait des blagues déplaisantes sur les Noirs et les immigrés, comme pour souligner que je n'étais pas l'un d'entre eux. La seule chose qui expliquait mon comportement était la peur. La peur de la haine qu'il voyait dans les yeux des gens envers les immigrés. La peur du mépris que je ressentais dans la bouche des gens, même mes proches, qui invoquaient avec nostalgie Mussolini et le « capitaine Salvini ». Je ne veux pas implorer de compassion ou de pitié. Je veux juste me rappeler l'inconfort et la souffrance que je vis. Je suis une goutte d'eau à côté de l'océan de souffrance qui vit qui préfère mourir pour continuer à vivre dans la misère et l'enfer. Ces gens qui risquent leur vie, et ceux qui l'ont déjà perdue, juste pour fouiner, pour savourer ce que nous appelons simplement « la vie ».

Quelques notes très importantes ici. Premièrement, il est assez significatif que Seid fasse explicitement référence non pas à Mussolini, mais aussi à Matteo Salvini, l'ancien vice-Premier ministre et toujours actuel sénateur au Parlement italien, qui est secrétaire de la Lega Nord, ou Ligue du Nord, qui est un droit Parti politique raciste, xénophobe, dont les partisans sont à peu près l'équivalent des partisans de Donald Trump aux États-Unis. Il y a eu une augmentation massive de l'expression du racisme et de la xénophobie manifestes en Italie au cours des quinze dernières années, et la xénophobie raciste a explosé au cours des dernières années, d'autant plus que des milliers de Noirs africains sont entrés en Italie en tant que réfugiés de guerre. , les conflits et la pauvreté en Afrique. Deuxièmement, dans la lettre ci-dessus, il a dit très clairement qu'il était profondément affligé par le racisme qu'il avait subi.

Fait intéressant, sa mère Maddalena, dans cette interview diffusée dans l'émission "Approfondimento Focus", n'arrêtait pas de souligner que Seid avait récemment été déprimé en raison de l'isolement qui lui avait été imposé et à d'autres pendant le verrouillage de ce printemps. De toute évidence, il n'y a rarement qu'une seule cause de suicide. Seid aurait certainement pu être déprimé lors du verrouillage national en Italie ce printemps. Mais cela ne nie absolument pas son extrême détresse face à son expérience vécue du racisme.

En réfléchissant à tout cela, je vois une situation tragiquement classique pour un jeune adulte transracial, adopté à l'étranger, un jeune qui était racialement et socialement isolé, qui subissait un racisme permanent et dont les parents, d'après ce que nous pouvons dire, niaient le racisme qu'il vivait et la détresse qu'il ressentait à cause de cela.

Une autre perte tragique d'une autre vie transraciale d'adoptés internationaux.

Je partage un post de La Repubblica, avec un lien vers une vidéo selfie (qui a depuis été retirée donc je poste cette un à la place) dans lequel Seid aime danser.

Que le souvenir de Seid et de sa vie soit une bénédiction.

Ressources associées

Page commémorative de l'ICAV

Lisez la contribution de Mark Hagland à l'autre article de l'ICAV : Pouvons-nous ignorer ou nier que le racisme existe pour les adoptés de couleur ?

Nous devons parler du suicide des adoptés, maintenant

Je suis un immigrant, je vote aux États-Unis

par Marc Hagland adopté de la Corée du Sud aux États-Unis.

J'ai voté en avance à l'élection présidentielle américaine aujourd'hui, et j'ai été frappé par mon propre sentiment d'émotion à l'idée d'avoir à nouveau le privilège de voter. Et, encore une fois, je me suis souvenu de mon identité d'immigrant dans mon pays, les États-Unis. Je suis arrivé ici par adoption internationale à l'âge de 8 mois et je vote maintenant depuis plusieurs décennies, mais je suis toujours très conscient que j'étais pas né dans ce pays – et que pour de nombreux Américains blancs nés dans le pays (non immigrés), je serai toujours perçu comme un étranger, comme un nouvel arrivant (même si je suis arrivé il y a plus de 59 ans maintenant).

En effet, en grandissant, j'avais le sentiment perpétuel que mon existence même était en quelque sorte conditionnelle et fondée sur la réalisation d'une certaine norme de comportement, puisque je percevais mon existence même comme transgressant en quelque sorte les normes de la société dans laquelle j'ai grandi (puisque, en grandissant , j'étais constamment altéré et amené à me sentir étranger). Et là réside une certaine complexité, car si d'une part, beaucoup d'Américains blancs ne me verront jamais comme vraiment, pleinement américain, d'autre part, je ne suis certainement plus citoyen de mon pays d'origine, la Corée du Sud ; et, dans le cas extrêmement improbable où j'aurais le droit de voter en Corée du Sud, je n'aurais absolument aucune capacité de faire des choix de vote éclairés de toute façon, faute non seulement de la langue, mais plus important encore, de tout élément social, culturel, contexte historique ou politique pour comprendre comment faire des choix concernant le vote dans ce pays (et, pour être clair, je ne pense pas qu'une personne n'ayant aucune connaissance de l'actualité d'une nation devrait vraiment participer à un événement aussi important processus comme un vote, en tout cas).

Je dois également ajouter qu'en retournant trois fois dans mon pays de naissance à l'âge adulte, j'ai eu l'impression d'être un étranger et un extraterrestre absolu, ce qui n'a fait qu'intensifier mes sentiments de complexité autour de l'identité et de l'appartenance. Ainsi, mon expérience d'aujourd'hui m'a rappelé une fois de plus, en tant qu'adopté transracial et international adulte, la complexité de mon identité et l'espace mental inhabituel dans lequel je vivrai toujours.

Mon identité ne sera jamais simple, et les perceptions des autres de mon identité ne seront jamais coupées, et la perception des autres dans ma société sera toujours complexe, stratifiée et, dans certains cas, conflictuelle. Et la même chose a été vraie, comme je l'ai mentionné ci-dessus, en ce qui concerne mes interactions avec mon pays de naissance, les résidents de mon pays de naissance et les immigrants de mon pays de naissance. En d'autres termes, mon identité même continue d'être coupée pour un très grand nombre – et le sera toujours. Je ne suis pas sûr, mais j'imagine que d'autres adoptés internationaux américains pourraient être en mesure de comprendre cela. En tout cas, merci de l'avoir lu et d'y avoir pensé.

Pour les blogs précédents de Mark, cliquez sur ici et ici.

Pouvons-nous ignorer ou nier que le racisme existe pour les adoptés de couleur ?

Nous sommes au milieu d'une période sans précédent avec COVID-19 qui envahit le monde, mais en tant qu'adopté international asiatique élevé dans un pays adoptif blanc, je me retrouve une fois de plus, dans cet espace « intermédiaire » inconfortable. J'ai vécu l'expérience d'être assis entre deux cultures et races très différentes – l'est et l'ouest. Je suis le produit des deux, mais à ce stade, j'ai honte de la façon dont les êtres humains peuvent se comporter et se traiter les uns les autres alors qu'en fin de compte, nous sommes de la même race humaine.

Ceci n'est qu'une petite collection d'articles qui ont été publiés sur l'augmentation du racisme contre les Asiatiques depuis COVID-19. On l'observe dans tous les pays du monde.
Le consulat de Corée à Montréal émet un avertissement de sécurité après qu'un homme a été poignardé
Le procureur général de New York met en place une hotline pour signaler les crimes haineux contre les Américains d'origine asiatique
Les attaques racistes contre les Asiatiques continuent d'augmenter à mesure que la menace du coronavirus grandit
Le FBI met en garde contre une augmentation potentielle des crimes de haine contre les Américains d'origine asiatique au milieu du coronavirus
Moment dégoûtant Une mère raciste lance des abus contre des navetteurs masqués
Liste Wikipédia des incidents de xénophobie et de racisme liés au COVID-19

J'ai été élevé avec l'état d'esprit blanc de mon pays d'adoption, mais j'ai également passé plus d'une décennie à embrasser mon héritage asiatique coupé autrefois. Ma fierté actuelle d'être asiatique ne s'est pas produite facilement parce que j'ai été adopté à une époque sans éducation pour informer les parents que notre héritage culturel et racial est d'une immense importance. J'ai dû consacrer des années d'efforts concertés à récupérer mon héritage de naissance, ma race et ma culture. Je trouve donc cette période de racisme manifeste contre les Chinois/Asiatiques comme très confrontante. Cela me rappelle comment j'avais l'habitude de détester ma propre asiatisme. J'ai été taquiné quand j'étais enfant pour mon apparence différente – choisi pour mes yeux bridés, mon nez plat et mon profil non européen. J'ai grandi isolé étant la seule personne non blanche dans ma communauté quand j'étais enfant. Je sais que pour de nombreux adoptés asiatiques (et de nombreux adoptés de couleur) en ce moment, nous devons revivre ces moments racistes une fois de plus.

Ce qui a particulièrement déclenché ces derniers temps, c'est de voir le président américain choisir de parler consciemment de la catastrophe du COVID-19 avec le doigt pointé sur toute une course, la qualifiant de « Virus chinois ». Je me suis senti personnellement offensé. As-tu?

Lorsqu'un dirigeant d'une superpuissance mondiale qualifie une race entière d'une manière si négative, il nous dit ouvertement que le racisme est bien réel, agi par les plus hauts responsables. Ils donnent l'impression que c'est « normal », « d'accord », « justifié » de le faire – mais le racisme ne devrait jamais être acceptable ! Alors familles adoptives, si vous n'avez pas reconnu que nous, les adoptés internationaux et transraciaux, subissons des micro-agressions raciales tous les jours, j'espère que cette période sera votre réveil !

Le racisme est l'un des problèmes les plus courants auxquels nous, les adoptés internationaux, devons faire face. Faire face au racisme et devoir constamment expliquer pourquoi nous avons l'air asiatique (ou n'importe quelle couleur différente de la majorité) mais parlons, pensons et agissons comme une personne blanche dans notre pays d'adoption est un défi constant. Cela a été documenté dans de nombreuses ressources auxquelles nous, les adoptés, contribuons et créons, par ex. La couleur de la différence et La couleur du temps. Malheureusement, tous les parents adoptifs ne reconnaissent pas le racisme que nous subissons et beaucoup ne sont certainement pas équipés pour savoir comment nous y préparer.

Certains parents adoptifs plus éveillés ont récemment demandé ce qu'ils pouvaient faire pour soutenir leurs enfants adoptifs d'origine asiatique. Je partage ce conseil de Mark Hagland, un adopté coréen qui a co-éduqué des parents adoptifs à ce groupe facebook pendant de nombreuses années:

"Je pense que les parents doivent absolument trouver des moyens d'expliquer la situation et l'environnement à leurs enfants asiatiques. Bien sûr, tout ce qu'ils disent doit être adapté à leur âge et sensible au tempérament individuel et au stade de développement de leur(s) enfant(s). Et chaque enfant est différent. Mais tous les enfants méritent la vérité, partagée avec sensibilité et amour, bien sûr.

Certains parents diront inévitablement des choses comme : « Oh, je ne peux pas faire de mal à mon enfant ! Je veux qu'il reste innocent le plus longtemps possible ! Un tel sentiment révèle un privilège blanc. Tous les enfants de couleur finissent par subir le racisme. La chose la moins aimante possible est d'éviter de préparer son enfant à vivre l'inévitable. Mieux vaut expliquer avec amour à son enfant qu'il va y avoir des expériences difficiles, mais qu'il ira bien parce qu'il sera soutenu par vous, ses parents.

Je dis souvent aux parents de jeunes enfants que même les plus jeunes peuvent comprendre le concept d'équité. Commencez par cela, si vous avez un jeune enfant. Commencez par l'idée que certaines personnes sont méchantes/injustes simplement à cause de l'apparence de quelqu'un ou d'où elle vient. C'EST méchant/injuste. Avec un jeune enfant, nous devons préparer cet enfant sans lui transmettre de peur ou de traumatisme.

Je me suis assuré en tant que jeune adulte de déménager dans une ville très grande, diversifiée, accueillante, évolutive afin de vivre dans un confort psychologique. Et c'est littéralement la première fois en tant qu'adulte que je suis le moins du monde inquiet de vivre des agressions ou des micro-agressions contre moi personnellement, dans la ville où je vis. Je pense que tout ira bien, mais qui peut le dire avec certitude ?"

J'ai aussi été comme Mark et en tant qu'adulte, j'ai fini par m'installer dans une ville beaucoup plus diversifiée que celle où j'ai grandi. Dans ma ville de Sydney, en Australie, j'ai trouvé un endroit où appartenir où je ne suis pas la seule personne asiatique ou non blanche dans ma communauté. Je me suis également mariée dans une famille asiatique qui m'a énormément aidé à embrasser ma race.

Pour les jeunes adultes adoptés, si vous éprouvez des difficultés en ce moment en raison de l'augmentation du racisme que vous voyez dirigé contre les Asiatiques de COVID-19, je vous recommande fortement de rejoindre groupes dirigés par des adoptés et des communautés où vous pouvez vous connecter avec les autres et être soutenu par vos pairs. Il n'y a rien de tel que de pouvoir parler librement parmi un groupe de personnes qui comprennent ce que c'est ! La validation et le soutien par les pairs sont inestimables. Si vous vous êtes retrouvé énormément déclenché et en difficulté émotionnelle, veuillez rechercher un soutien professionnel supplémentaire et entourez-vous d'un solide réseau de soutien composé de personnes qui comprennent ce que c'est que d'être une minorité raciale. Voici aussi un relier avec quelques bons conseils.

En ce moment, ce n'est une période facile pour personne, mais pour les adoptés et toutes les personnes de couleur, c'est une période accrue pour être la cible d'actes/commentaires racistes et/ou pour être déclenché. Veuillez prendre le temps de vous nourrir et de rejoindre des communautés qui font de leur mieux pour vous soutenir et vous comprendre. Disons tous :

Un article étroitement lié que nous avons partagé précédemment, Je ne vois pas la couleur.

Sortir du brouillard des adoptés

Par Mark Hagland, adopté international sud-coréen élevé aux États-Unis.

L'un des sujets dont nous, les adultes adoptés transraciaux et internationaux, parlons beaucoup – BEAUCOUP – est le « brouillard des adoptés » et notre sortie de celui-ci.

Je dois vous dire qu'il m'a fallu plusieurs décennies pour me sortir du brouillard transracial des adoptés. J'ai grandi dans une blancheur presque totale et un racisme intensément intériorisé envers moi-même, me retrouvant avec un complexe massif concernant ma propre apparence physique que je travaille toujours activement à guérir, même maintenant, à 59 ans.

Voici le truc : grandir dans une blancheur presque totale dans le Midwest des États-Unis dans les années 1960 et 1970, même avec des parents merveilleux et merveilleusement aimants, a été incroyablement dévastateur pour moi. Cela a complètement désactivé ma capacité à naviguer dans la société raciste dans laquelle nous vivons tous et, comme je l'ai dit, j'ai totalement intériorisé le racisme envers moi-même. Ce que la société me disait chaque jour, c'était que c'était un crime atroce de ne pas être blanc, mais en même temps, j'étais au moins suffisamment détrompé pour savoir que je ne pourrais jamais DEVENIR Blanc – je ne pouvais tout simplement pas. Donc, fondamentalement, je me sentais comme une sorte d'extraterrestre et de criminel.

Je savais instinctivement que je devais m'éloigner de l'endroit où j'avais grandi (encore une fois, même avec des parents très aimants et merveilleux là-bas), et que je devais trouver mon chemin vers la grande ville et trouver d'une manière ou d'une autre une identité avec laquelle je pourrais vivre. Mais, ayant grandi dans une blancheur presque totale et ayant intériorisé à la fois une identité interne blanche et du racisme en moi, cela a fini par être un chemin incroyablement long et complexe. N'ayant eu aucun accès à la culture du pays de naissance ou à un nombre important de personnes de couleur, j'ai d'abord hésité.

J'ai été incroyablement, incroyablement chanceux à un égard : lorsque je suis arrivé à Chicago pour une école de journalisme, j'ai été admis dans une école dirigée par des doyens, dont un nombre important étaient des journalistes noirs, et qui étaient attachés à la diversité et à la l'autonomisation des jeunes journalistes de couleur. Donc, pour la première fois, je me suis retrouvé dans un environnement dans lequel je n'étais pas l'un des quelques ou quelques personnes de couleur, et j'ai commencé à « comprendre ».

Et, au fil du temps, j'ai trouvé des amis de couleur qui m'accepteraient. J'ai également eu de la chance à cet égard, étant un jeune homme gay, car il est plus facile dans la sous-culture masculine gay de rencontrer des personnes de couleur et de socialiser à travers les races.

Au cours de mes 20 et 30 ans, j'ai commencé à me créer un environnement social qui fonctionnait pour moi, puis à 40 ans, j'ai été intégré à la communauté transraciale des adoptés, et ma tête a explosé et mon développement s'est considérablement accéléré. J'ai pu commencer à véritablement embrasser une identité en tant que personne de couleur en interagissant avec d'autres adultes adoptés transraciaux, qui avaient tous aussi lutté comme moi, pour trouver nos identités, étant donné que nous avons tous été élevés dans une blancheur significative et que nous avions a dû comprendre les choses entièrement par nous-mêmes.

Au fil du temps, j'ai pu créer mon propre environnement social et apprendre à interagir avec succès avec d'autres personnes de couleur. Cela a pris des décennies, mais j'ai réussi à le faire. Et maintenant, enfin, dans la cinquantaine, j'ai un sentiment d'identité fier et relativement intégré en tant que personne de couleur dans le monde.

Et je suis absolument attaché à la mission, ce qui signifie soutenir mes camarades adultes adoptés transraciaux dans leur voyage et éduquer les parents adoptifs blancs, afin qu'ils puissent apprendre et aider leurs enfants de couleur à avancer avec succès dans leur voyage.

Et dans ce contexte, j'exhorte constamment et j'implore constamment les parents adoptifs blancs d'entrer dans la diversité pour le bien de leurs enfants. Je ne veux pas que les plus petits adoptés transraciaux et internationaux vivent ce que j'ai vécu. Je ne veux pas qu'ils aient à passer littéralement 40 ans avant de commencer à se sentir à l'aise dans leur identité de personne de couleur.

Avant tout, je veux que tout le monde comprenne qu'élever un enfant de couleur dans une blancheur totale ou quasi-totale est profondément dévastateur pour cet enfant. Cela signifie que cet enfant grandira dans un brouillard transracial intense d'adoptés et passera inévitablement des années à lutter pour commencer à se forger une identité réussie en tant que personne de couleur. Et c'est tragique.

Je suis donc absolument engagé dans cette mission. Et je suis heureux d'être complètement sorti du brouillard transracial des adoptés. Cela ne m'a pris que plusieurs décennies pour l'accomplir – WOO-HOO ! MDR. Mais sérieusement, aucun adopté transracial et international ne devrait avoir à lutter aussi longtemps. Et honnêtement, je connais un nombre important d'adoptés transraciaux et internationaux adultes qui sont encore complètement dans le brouillard, et ne le savent même pas.

S'il vous plaît, ne laissez pas cela être votre enfant. S'il te plaît.

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