Demande de restauration de la citoyenneté coréenne
En plus de restaurer légalement mon nom de famille de naissance, j'ai dépensé beaucoup d'énergie pour remplir ma demande de restauration de ma citoyenneté coréenne.
Le gouvernement coréen autorise la double nationalité depuis 2011, principalement pour les adoptés. Il était obligatoire de déposer la demande sur place en Corée au bureau de l'immigration à Séoul. On pense que cela a été un obstacle pour de nombreux adoptés, car voyager en Corée n'est pas bon marché ni très facile à organiser.
Depuis 2021, la procédure a changé et il est désormais permis de soumettre la demande à l'ambassade de Corée dans le pays dont vous êtes citoyen. Un autre adopté coréen l'a fait pour la première fois l'année dernière et plusieurs autres ont suivi son exemple.
Ce n'est pas une route facile à parcourir, mais au moins le gouvernement coréen nous donne cette opportunité. Ce sera, espérons-le, une première étape pour garantir et soutenir les droits des adoptés : le droit d'équilibrer à la fois nos droits de naissance et les droits que nous avons acquis en tant que personne adoptée dans les pays qui nous ont nourris.
Je suis très reconnaissant pour le soutien de mes bons amis et compagnons adoptés et aussi pour la patience et l'aide de mon traducteur. Je me sens chanceux et reconnaissant envers ma formidable famille coréenne qui m'a accepté comme l'un d'entre eux, même avec mon étrange comportement européen et mes habitudes inconnues. Ils m'ont soutenu dans mon cheminement pour permettre à mon sang coréen de couler plus fort.
Et surtout, je suis tellement content de mon #ncym 'blije ei' (je suis désolé, je ne peux pas penser à une bonne traduction en anglais) Willem, qui ne me juge jamais ni ne doute de mes sentiments, de mes désirs et de mes souhaits. Qui saute avec moi dans les avions pour rencontrer ma famille et apprécie la nourriture de ma patrie.
Ce sera certainement un chemin semé d'embûches, car il y aura sans aucun doute de nombreux autres obstacles bureaucratiques en cours de route.
J'espère pouvoir être remis sur le registre familial de ma maman, 4ème de rang après mes 3 soeurs et au dessus de notre Benjamin-frère. J'espère que cela apaisera un sentiment de culpabilité et de regret dans le cœur de ma mère de voir mon nom figurer dans son registre.
C'est un peu étrange que je reçoive probablement ma citoyenneté coréenne avant que le gouvernement néerlandais ne m'autorise à changer mon nom de famille. Il y a toujours un système bureaucratique en tête d'un autre, n'est-ce pas ?
Fondateurs de #NotAThing : Allison Park, Kara Bos, Brenna Kyeong McHugh, Cameron Lee, Kevin Omans, Patrick Armstrong et Richard Peterson. Les artistes médiatiques Valerie Reilly (graphiste) et Sarah Monroe (vidéaste), et la traductrice coréenne de la pétition Jullie Kwon.
Je ne suis pas un adopté coréen à l'étranger ou au pays, mais je suis un adopté à l'étranger et ce n'est pas seulement un problème d'adoption coréenne - c'est un problème mondial pour tous ceux qui sont touchés par l'adoption. Je suis aux côtés des adoptés coréens qui exigent Président Lune présentez vos excuses et rencontrez-les pour discuter de la façon de mieux protéger les enfants vulnérables.
Je suis contre le meurtre et la maltraitance de tout enfant placé dans une famille adoptive.
Je suis également contre tout rhétorique qui minimise ce qui s'est passé et tente de rejeter la responsabilité sur l'enfant - comme s'il en était la cause, pas assez bon, et devait être « échangé » pour meilleur costume les besoins de la famille adoptive.
Il est temps que les gouvernements du monde, qui participent, promeuvent et envisagent le système actuel d'adoption plénière, soient francs et réalistes quant aux inconvénients que ce système crée.
Mon premier argument est que le système actuel d'adoption plénière ne respecte pas les droits de l'enfant et devient trop facilement une marchandise sur un marché pour que les familles adoptives choisissent l'enfant de leur choix. Les mots mal choisis du président Moon reflètent simplement cette réalité. Ses paroles nous disent ce que nous savons déjà : les enfants sont une marchandise dans l'économie d'aujourd'hui – théoriquement adaptés aux besoins des futurs parents, et non l'inverse ! S'il y avait un semblant d'égalité dans ce système, nous, les enfants, serions capables de nous débarrasser plus facilement des familles adoptives quand nous les jugeons également inadaptées ! Mais la réalité est que nous sommes des enfants lorsque l'adoption se produit et comme les petits Jeong-In, n'ont aucun pouvoir ou mot à dire sur ce qui nous arrive. Nous sommes adoptés dans la famille pour la vie, nos droits sur nos origines de naissance irrévocablement niés, notre adoption comme l'écrit Pascal Huynh, « est comme un mariage d'enfants arrangé ». La majorité du monde comprend d'une manière ou d'une autre à quel point un mariage d'enfants arrangé est contraire à l'éthique, mais nous parlons toujours de l'adoption plénière comme s'il s'agissait du sauveur d'un enfant.
Grâce à la récente publicité de L'affaire Netra Sommer, le public du monde entier a récemment pris conscience de la difficulté pour nous, adoptés, de révoquer nos adoptions. Il a fallu plus de 10 ans à Netra pour pouvoir annuler son adoption ! Quant à l'égalité des droits dans le système actuel, les mères et les pères de la perte reçoivent encore moins que nous, les adoptés. Ils sont découragés de changer d'avis s'ils ne souhaitent plus abandonner leur enfant, pourtant le président Moon encourage publiquement un processus qui permet aux parents adoptifs / potentiels de changer le leur. C'est la nature unilatérale du système d'adoption !
La mort de Jeong-In met en lumière d'autres problèmes fondamentaux que j'ai avec le système d'adoption plénière :
Le manque de suivi à long terme, de recherche ou de statistiques sur les adoptés après l'adoption et la période post-placement.
La sélection et l'évaluation des futurs parents par l'agence d'adoption et leur manque de responsabilité dans leur rôle.
La croyance aveugle au sein du système de protection de l'enfance, qu'un parent adoptif ne ferait jamais de mal à un enfant. Mais avec tous les indicateurs montrés dans ce vidéo du dépouillement par les éducatrices qui ont tenté à plusieurs reprises de signaler que les choses n'allaient pas pour cet enfant, aucune mesure n'a été prise pour soupçonner les parents adoptifs d'avoir fait du mal à cet enfant. Cela reflète le point de vue unilatéral des premières familles qui sont diabolisées et considérées comme les seuls auteurs de violences ou d'abus contre leurs enfants. En revanche, les parents adoptifs sont considérés comme des sauveurs/sauveteurs, mais pourtant, de nombreux adoptés témoigneront de la abus qui se produit trop souvent au sein des familles adoptives.
Il faut se demander comment une telle clémence et une empathie presque apparente pour les parents adoptifs, telles qu'exprimées dans les paroles du président Moon, ne pourraient pas être appliquées de la même manière aux premières familles en Corée. Dans la grande majorité des cas, les femmes coréennes doivent renoncer à leurs enfants en raison de le statut de mère célibataire et le manque de soutien – pas à cause d'une histoire sombre, violente et remplie de drogue.
Je me mets en colère à chaque fois qu'un enfant vulnérable comme le petit Jeong In-Yi est maltraité et blessé par le système même qui est censé les protéger et les soutenir. Utilisons cette colère pour exiger un changement qui se fait attendre depuis longtemps mais aussi, n'oublions pas Jeong-In elle-même car même si elle n'est restée sur cette planète que 16 mois, elle a marqué beaucoup d'entre nous !
Les mères de KUMFA se sont levés et se sont mobilisés pour exiger de l'agence impliquée, Holt Corée, être tenus responsables de leur rôle dans cette mort. Les adoptés coréens du monde entier ont créé cette campagne #notathing d'exiger que le président coréen les rencontre pour entendre leurs voix. Nous avons besoin que le gouvernement nous invite à la table pour discuter d'options autres que l'adoption en plénière.
Moi et d'autres membres de l'ICAV avons partagé sur alternatives à l'adoption en plénière mais je me demande si Jeong-In serait encore en vie aujourd'hui si elle n'avait pas été placée dans le système d'adoption. L'ironie est sans aucun doute qu'elle aurait été beaucoup plus en sécurité avec sa mère célibataire célibataire !
La honte est sur la Corée de ne pas en faire plus en tant que première nation mondiale pour aider les mères et les enfants à rester ensemble ! La même chose s'applique à n'importe quel pays, en particulier les nations du premier monde qui ont les ressources mais continuent de faire adopter leurs enfants via le système d'adoption plénière. Aux États-Unis, il y a eu une situation très similaire enfant assassiné au sein de la famille adoptive qui reflète la Corée.
Ce n'est pas un système auquel j'aspire pour les enfants vulnérables de demain !
En mémoire de Jeong-In, décédé à l'âge de 16 mois, octobre 2020
je veux finir par honorer Jeong-In pour l'impact massif et l'héritage qu'elle a laissé derrière elle. J'espère qu'elle n'est pas morte en vain. J'espère que la douleur extrême qu'elle a dû endurer n'a pas été inutile ! J'espère que chaque fois qu'un adopté meurt des mains de sa famille adoptive, la communauté mondiale se lèvera et exigera que nous, les adoptés, #Rien et que davantage doit être fait pour rendre notre système plus sûr et mieux adapté à nos besoins et à nos droits - pour qui tout est censé être le but ! Nous sommes cet enfant vulnérable qui grandit, qui ne peut pas parler pour lui-même et qui a besoin de notre protection et de notre action !
Pensez à signer la pétition #Rienet trouver des moyens d'agir, d'exiger des gouvernements et des autorités qu'ils fassent davantage pour abandonner le système actuel d'adoption plénière et adopter quelque chose de beaucoup plus respectueux des droits et des besoins des adoptés et de la première famille.
J'ai été en poste en Corée pendant huit ans et j'ai effectué plus d'une douzaine de voyages en Corée depuis mon départ en 2007. Lors de ma dernière visite à Itaewon, je suis tombé sur une petite statue en bronze d'une fille assise sur une chaise, à côté d'un chaise, située à l'intersection des feux de circulation la plus proche de la base militaire américaine. J'ai lu l'inscription sur la plaque et j'ai appris que la statue d'une jeune fille portant un hanbok traditionnel avec les poings fermés commémore les 200 000 filles et femmes estimées qui ont été forcées de se prostituer pour servir les Japonais pendant la Seconde Guerre mondiale.
Actuellement, 40 statues de femmes de réconfort sont érigées en Corée du Sud et à l'étranger, situées aux États-Unis, au Canada, en Australie et en Chine. La statue est un rappel visible de la douleur et de la souffrance odieuses que les Japonais ont infligées à tant de vies. On pense que les trois quarts de toutes les femmes de réconfort sont déjà mortes et que celles qui ont survécu ont raconté des récits indicibles de torture.
Ces dernières années, de nombreuses femmes de réconfort ont été franches et ont demandé des excuses et des réparations pour ce qu'elles ont enduré. En 1994, le gouvernement japonais a créé un fonds public appelé le Fonds des femmes asiatiques (AWF) d'indemniser les pays où les Japonais avaient occupé pendant la guerre et réduit les femmes en esclavage à des fins d'exploitation sexuelle. Ces dernières années, il y a eu un tollé général de la part des citoyens coréens contre le gouvernement japonais pour avoir balayé cette violation flagrante sous le tapis. Le gouvernement japonais n'a jamais officiellement reconnu ni présenté d'excuses pour l'exploitation des femmes de cette manière.
Le monument original aux anciennes "femmes de réconfort" qui ont servi d'esclaves sexuelles aux soldats japonais pendant la Seconde Guerre mondiale - se trouve dans le district d'Itaewon ainsi que devant l'ambassade du Japon à Séoul
Les Japonais pourraient apprendre à faire ce qu'il faut de leurs alliés de la Seconde Guerre mondiale. Le gouvernement allemand s'est excusé pour leurs atrocités pendant la Seconde Guerre mondiale et ils ont érigé un Mémorial aux Juifs assassinés d'Europe à Berlin. Le gouvernement américain s'est excusé à cinq reprises auprès des Japonais américains pour leur implication dans le rassemblement de citoyens et leur envoi dans des camps d'internement. En outre, la Chambre et le Sénat des États-Unis ont présenté leurs excuses pour leurs méfaits à leurs propres citoyens, s'excusant pour l'esclavage et les lois Jim Crow qui imposaient la ségrégation aux États-Unis.
Cependant, cette histoire ne s'arrête pas avec les Japonais. Je suis d'accord que les femmes de réconfort méritent à la fois des excuses et une réparation pour leur douleur et leur souffrance. Je crois que c'est la bonne chose à faire. Mais je tiens à souligner l'hypocrisie du gouvernement coréen alors qu'il utilise les mêmes tactiques et le même verbiage que le gouvernement japonais quant à la façon dont il traite également la question des 200 000 enfants déplacés par adoption internationale. La société coréenne ignore que les adoptés souffrent d'un traumatisme d'adoption ainsi que d'une blessure morale. Beaucoup de mes compagnons adoptés se souviennent avoir été forcés de prendre l'avion et envoyés dans les bras d'étrangers. Les dommages psychologiques pour de nombreux adoptés vont au-delà de cette seule expérience et l'étude du département américain de la Santé et des Services sociaux estime que le pourcentage de personnes adoptées vues dans des établissements de santé mentale se situe entre 5 et 12%, soit 2,5 à 6 fois le pourcentage d'adoptés. enfants dans la population générale.
Les personnes adoptées sont près de quatre fois plus susceptibles de tenter de se suicider, selon une étude publiée dans la revue en ligne Pediatrics. L'Institute for Family Studies a appris grâce à ses études que les adoptés sont plus susceptibles d'avoir des difficultés à l'école et sont quatre fois plus susceptibles de redoubler une année et trois fois plus susceptibles d'être expulsés de l'école. Les bons résultats promus par les groupes pro-adoption aux États-Unis et ailleurs sont très trompeurs. Les médias ignorent largement les histoires d'adoption qui parlent de mort, de viol, d'abus et de négligence. De nombreuses personnes adoptées ont vécu des vies horribles, un peu comme celles des femmes de réconfort.
Comme les femmes de réconfort, les adoptées sont ignorées par le même gouvernement qui a causé la douleur et la souffrance initiales. Les adoptés demandent de l'honnêteté lorsque leurs histoires sont partagées. Ils demandent l'honnêteté et la transparence. Il est statistiquement impossible que tous les adoptés aient été abandonnés et laissés aux portes de chaque poste de police de Séoul.
Les adoptés ont pris les choses en main et sont devenus des vidéastes, partageant leurs histoires et montrant les failles dans les dossiers et les histoires qui leur ont été racontées. La vérité est peut-être que les dossiers des enfants ont été échangés à la naissance ou échangés avec d'autres enfants qui avaient des histoires plus favorables.
Les adoptés s'expriment et veulent qu'on leur dise la vérité même si cela veut dire qu'il n'y a rien dans nos dossiers. Les programmes gouvernementaux d'aide aux adoptés sont en grande partie gérés par des ressortissants coréens et n'ont que peu ou pas d'apport des adoptés. Comment la plus grande partie prenante peut-elle ne pas avoir voix au chapitre dans la conception des programmes qui sont censés les soutenir ? N'est-il pas logique que le gouvernement coréen embauche des adoptés coréens pour soutenir les autres adoptés coréens ?
La paperasserie et les mensonges ne s'arrêtent pas là. De nombreuses familles coréennes se sont montrées franches parce qu'on leur a donné des mensonges et la fuite en avant lorsqu'elles se sont renseignées pour retrouver leurs enfants envoyés à l'étranger. De plus, les organisations censées fournir un soutien aux adoptés coréens sont en grande partie sourdes et peu motivées pour fournir une assistance. J'ai rencontré un adopté coréen qui a reçu un diagnostic d'insuffisance hépatique et lorsqu'il s'est présenté pour demander de l'aide, il n'en a reçu que peu ou pas et est décédé d'une mort lente et douloureuse.
Malheureusement, ce n'est pas un cas isolé. Les adoptés qui sont bloqués et expulsés vers la Corée ont contacté le gouvernement coréen pour obtenir des ressources et du soutien. Ils ont été confrontés à une pléthore de demandes de la part du gouvernement coréen afin d'obtenir de l'aide. Les personnes ayant des difficultés d'apprentissage possibles ou une expérience éducative formelle antérieure devaient réussir des cours de langue coréenne pour recevoir des prestations. Les avantages accordés n'étaient pas suffisants pour que ces adoptés répondent à leurs besoins fondamentaux. Ces adoptés se sont ensuite tournés vers leurs pairs adoptés pour payer les produits de première nécessité tels que la nourriture et les vêtements. Je le sais par expérience de première main.
J'ai rencontré un adopté juste avant sa mort et j'ai travaillé avec des organisations dirigées par des adoptés qui collectent des fonds pour soutenir les adoptés déportés en crise en Corée. J'ai également rencontré des adoptés qui ont érigé la statue en mémoire de l'adopté assassiné Hyunsu O'Callaghan. La réalité est que le vrai travail des adoptés vient toujours des autres adoptés.
3 NOV 15 Un article de Korean Herold déclarait : « Kang Tae-in, un représentant d'un groupe de familles biologiques coréennes, a déclaré qu'il était faux que la plupart des parents biologiques ne veuillent pas être retrouvés. Il a déclaré que de nombreux membres de son groupe ont tenté de rechercher leurs enfants, mais se sont fait insulter et mentir par les agences d'adoption ».
Le gouvernement coréen impose des restrictions qui empêchent les adoptés de retrouver leur famille biologique. Les personnes adoptées ont été obligées de résoudre les problèmes par elles-mêmes. Un groupe d'adoptés coréens s'est réuni pour créer une organisation non gouvernementale (ONG) appelée 325KAMRA, largement financée par Thomas Park Clement, un adopté coréen envoyé en Amérique. 325KAMRA a été formé parce qu'il n'y avait pas de base de données ADN consolidée largement disponible pour les adoptés coréens du monde entier pour rechercher leurs familles biologiques. Il y a environ 150 000+ adoptés coréens en Amérique et 50 000+ adoptés coréens en Europe - beaucoup d'entre eux souhaitent trouver une famille biologique en Corée.
La police sud-coréenne dispose d'une base de données distincte qui a débuté en 2004 et qui a été largement utilisée pour les personnes disparues. Les adoptés peuvent y accéder, mais seulement si leurs papiers d'adoption indiquent qu'ils n'ont pas été abandonnés par leurs parents. Selon un article de presse de 2013, cette base de données de la police contenait 24 764 échantillons de « personnes portées disparues (principalement des personnes handicapées mentales en institution) alors que seuls 1 732 membres de la famille des personnes disparues avaient enregistré leur ADN dans cette base de données. En 2013, depuis 2004, il n'y avait eu que 236 cas de retrouvailles (enfants de moins de 14 ans (110 cas) et handicapés (112 cas)).
325Kamra a été extrêmement efficace par rapport au système fermé mis en place en Corée.
En novembre 2018, 325KAMRA a permis à 70 adoptés de renouer avec des familles biologiques grâce à des correspondances ADN, à la généalogie génétique et à un travail de détective ADN. De plus, il y a eu au moins 100 correspondances avec des membres de la famille proche à l'aide de tests ADN autosomiques. Cela signifie que 170 adoptés coréens ont trouvé une famille biologique grâce à l'utilisation de tests ADN autosomiques au cours des trois dernières années. C'est 72% de ce que la base de données de la police coréenne a rapporté en plus d'une décennie. À ce jour, Thomas Park Clement et 325Kamra ont distribué plus de 4 700 kits ADN à des adoptés coréens, principalement aux États-Unis, en Europe et en Corée.
3 NOV 15 L'article de Korean Herold stipule : « Selon la loi, on ne peut accéder à ses actes de naissance sans la permission de ses parents biologiques que si le parent biologique est décédé ou introuvable, ou si l'adopté a un problème de santé ou une autre raison de le faire. alors."
Personnellement, je pense qu'il faut rappeler au gouvernement coréen ses propres obligations. Nous devrions utiliser les mêmes tactiques que celles utilisées par le gouvernement coréen contre les Japonais. Nous devrions ériger des statues par chaque femme de réconfort pour leur rappeler qu'un autre groupe d'individus est également négligé.
Je vous recommande d'ériger une statue d'une jeune fille accroupie par terre dans son hanbok en train de pleurer. La fille pleure parce qu'elle est expulsée de force de son pays d'origine et exportée vers un pays étranger via l'adoption internationale. C'est une fille parce qu'un pourcentage plus élevé d'adoptés envoyés hors de Corée sont des femmes.
Si nous ne nous exprimons pas, le gouvernement coréen continuera de réduire le soutien promis aux adoptés. À ce jour, le gouvernement coréen a déjà réduit les dépenses de fonctionnement qui finançaient les programmes d'adoption - des programmes tels que le programme d'échange de voyage qui a facilité le retour à la patrie pour les adoptés. Ce qu'il faut également corriger, ce sont les lacunes du système juridique coréen. Par exemple, la loi sur l'adoption de 2012 donne aux adoptés le droit de demander leurs actes de naissance, mais la même demande ne peut pas être accordée aux parents biologiques souhaitant effectuer une recherche.
La Corée peut être un phare pour d'autres pays impliqués dans l'adoption internationale, mais il reste encore beaucoup de travail à accomplir. Il faudra que les adoptés s'expriment et adressent une pétition au gouvernement coréen afin d'apporter de réels changements. Je prie pour que nous puissions accomplir cela avant que tous nos parents ne décèdent.
