Participer à La couleur de la différence : résultats à long terme

Cet article a été écrit pour la newsletter de la Benevolent Society: Post Adoption Resource Center. Leur centre fournit un soutien post-adoption aux adoptés de la Nouvelle-Galles du Sud (NSW), en Australie.

À la fin des annĂ©es 1990, j'Ă©tais dans la mi-vingtaine et je cherchais du soutien en tant qu'adoptĂ© nĂ© Ă  l'Ă©tranger, en dehors de l'Australie. À ce moment-lĂ , je n'avais mĂȘme pas la langue pour comprendre comment l'adoption m'avait affectĂ©e, je savais seulement que j'avais luttĂ© et cherchais Ă  trouver du soutien quelque part. je suis tombĂ© sur le Centre de ressources post-adoption (PARC) dans ma recherche, mais j'avais d'abord essayĂ© les programmes de type AA, pensant qu'il devait y avoir un "AdoptĂ©s Anonymes" quelque part auquel se joindre. Il n'y en avait pas, alors quand j'ai trouvĂ© le PARC dirigĂ© par Sarah Armstrong, je suis allĂ© participer Ă  l'une de leurs journĂ©es d'adoption oĂč vous vous rencontrez face Ă  face et discutez. PARC nous a guidĂ©s Ă  travers des sessions guidĂ©es. Je l'ai trouvĂ© vraiment utile, mais la chose la plus importante que j'ai remarquĂ©e, c'est qu'il n'y avait rien sur le fait d'avoir l'air diffĂ©rent de sa famille/communautĂ©, rien sur la recherche et le retour dans un pays Ă©tranger, et certainement rien sur le racisme ou les problĂšmes que j'ai vĂ©cus en tant que personne de couleur adoptĂ©e dans une sociĂ©tĂ© blanche. J'ai donc parlĂ© Ă  l'Ă©quipe PARC par la suite et demandĂ© s'il y avait quelque chose de plus spĂ©cifique Ă  mon expĂ©rience. Je ne connaissais mĂȘme pas le terme « adoption internationale » Ă  l'Ă©poque. Tout ce que je savais, c'est que j'aimais rencontrer les adoptĂ©s, mais ils Ă©taient tous nĂ©s en Australie, sauf moi. Donc je me sentais toujours diffĂ©rent et assez seul. J'ai demandĂ© s'il y avait d'autres adoptĂ©s comme moi qui contactaient le PARC. Ils m'ont dit oui, de temps en temps. J'ai dit: "Eh bien, si jamais vous dirigez quelque chose pour nous, j'aimerais le savoir et si vous avez des adoptĂ©s qui souhaitent se connecter Ă  quelqu'un comme eux, partagez-leur mon nom et mes contacts."

Et donc quelque temps plus tard, PARC a fait un suivi et m'a contactĂ©. Ils m'ont demandĂ© si je voulais ĂȘtre impliquĂ© dans leur nouveau projet de livre oĂč nous, en tant qu'adoptĂ©s transraciaux, pourrions partager nos histoires pour aider les gens Ă  mieux comprendre notre expĂ©rience vĂ©cue. J'ai dit bien sĂ»r et j'ai sautĂ© sur l'occasion. Je me souviens avoir essayĂ© de comprendre ce que j'allais Ă©crire, mais une fois que j'ai commencĂ©, tout a coulĂ©.

Ce fut un processus assez long pour que notre projet de livre soit publiĂ©, terminĂ© et lancĂ©. Je pense que c'Ă©tait environ 3 ans du dĂ©but Ă  la fin? Mais au cours de ce processus, j'ai fini par ĂȘtre honorĂ© de rencontrer les autres adoptĂ©s qui ont Ă©galement partagĂ© notre livre, La couleur de la diffĂ©rence. Participer au livre a changĂ© ma vie et PARC avait partagĂ© mon nom/mes contacts avec des adoptĂ©s comme moi, donc au fil du temps, une fois le projet terminĂ©, j'ai dĂ©cidĂ© de faire du bĂ©nĂ©volat et de continuer Ă  partir des liens que nous avions Ă©tablis, former un rĂ©seau pour se soutenir mutuellement.

Ainsi, Ă  partir des presque 30 adoptĂ©s du projet et de ces premiers jours, j'ai construit ce qui Ă©tait alors connu sous le nom de RĂ©seau de soutien aux adoptĂ©s interpays (ICASN). Nous nous sommes concentrĂ©s sur le partage de nos histoires, la connexion les uns aux autres et les rencontres face Ă  face dans les capitales. Nous avions des reprĂ©sentants de l'État pour faciliter les contacts sociaux et des reprĂ©sentants du pays d'origine pour aider les adoptĂ©s avec les ressources et les besoins spĂ©cifiques Ă  leur pays d'origine. DĂšs ces premiers jours, nous avons Ă©tabli des liens Ă©troits avec les diverses organisations post-adoption en Australie et participĂ© Ă  des Ă©vĂ©nements Ă©ducatifs, en utilisant notre expĂ©rience vĂ©cue pour aider Ă  informer les futures adoptions.

Le livre avait également fait partie du financement de la Département des services communautaires de Nouvelle-Galles du Sud (DoCS) dirigé par March Griffin à l'époque. J'ai contacté Mary Griffin et son équipe de travailleurs sociaux et on m'a demandé de parler et de partager mon histoire avec leur équipe pour la formation. C'était le jour le plus vulnérable de ma vie, mais la charmante assistante sociale du PARC, Petrina Slaytor, est venue avec moi pour me soutenir et j'ai raconté mon histoire pour la premiÚre fois à des personnes qui n'étaient pas des adoptés, mais des professionnels. Wow, ce fut une expérience tellement stimulante de recevoir leur validation et leur encouragement à continuer à faire ce que je faisais - partager mon histoire, me connecter avec d'autres adoptés, fournir un espace de soutien par les pairs. J'ai toujours la charmante Petrina et Mary dans ma vie aujourd'hui et elles ont été parmi mes soutiens les plus incroyables tout au long de ma vie.

En 2014, aprÚs avoir eu quelques années de pause en raison de ma propre jeune famille, j'ai décidé de continuer de l'ICASN et de me recentrer et de le renommer InterCountry Adoptee Voices (ICAV). Il s'agissait de refléter la nouvelle orientation non seulement du soutien par les pairs, mais aussi de commencer à plaider activement au niveau gouvernemental pour nos besoins et nos droits et de demander que nos voix soient incluses dans toutes les discussions politiques et législatives. Je ne pouvais plus ignorer les problÚmes mondiaux trÚs visibles dont j'entendais parler quotidiennement, aprÚs que des centaines d'adoptés internationaux adultes se sont joints à l'ICASN du monde entier. J'ai réalisé que je n'étais certainement pas seule dans mon parcours, mais que nos expériences étaient reproduites partout dans le monde pour les adoptés internationaux.

En 2016, lors de consultation gouvernementale au niveau fédéral, mon idée d'avoir un livre à suivre a été reprise par notre gouvernement australien. Ils ont financé une suite à notre livre La couleur de la différence, passant par Services sociaux internationaux (ISS) Australie qui avaient été financés pour fournir notre service de recherche et de réunion dont nous avions tant besoin. En 2017, nous avons lancé le livre de suivi, La couleur du temps pour montrer comment nos histoires ont changé au cours des 15 années écoulées depuis la publication La couleur de la différence.

Avance rapide jusqu'à aujourd'hui en 2022, l'ICAV représente désormais au nom des adoptés internationaux du monde entier au niveau international - La Haye et le Nations Unies (ONU). Nous défendons nos droits et nos besoins et nous veillons à ce que nos voix soient incluses dans les discussions politiques et législatives qui déterminent l'avenir des autres adoptés internationaux. Récemment, je m'adresse aux comités de l'ONU sur le thÚme des adoptions illégales et illicites à partir d'expériences vécues. C'est un tel honneur de travailler en collaboration avec tant d'adoptés internationaux du monde entier.

Ainsi, à partir d'un projet de livre lancé par PARC il y a 24 ans, l'ICAV est devenu l'un des principaux réseaux internationaux de défense des adoptés dans le monde.

Qui aurait pensé que se connecter au PARC, partager mon histoire dans le livre La couleur de la différence, aurait eu un tel impact sur moi, puis se répercuterait sur tous les adoptés qui ont rejoint l'ICAV aujourd'hui. Quel effet d'entraßnement ! 

Un grand merci à PARC pour avoir rendu tout cela possible ! Et je suis tellement excitée de voir notre livre réimprimé et rendu disponible en version papier ! C'est incroyable d'entendre des parents adoptifs des nouvelles générations qui partagent avec moi à quel point cela a fait une différence pour eux et leur adopté de lire nos livres, La couleur de la différence, La couleur du temps, ce qui aide à normaliser notre parcours et à éduquer ceux qui veulent mieux comprendre notre expérience vécue.

Pour obtenir une copie papier de ces livres, vous pouvez contacter :
PARC pour La couleur de la différence;
ou ICAV pour La couleur de la différence et/ou La couleur du temps.


Peindre mon bébé

par JS Lee, adoptĂ© de la CorĂ©e du Sud aux États-Unis, auteur et artiste.

Quand j'Ă©tais en CorĂ©e en 2006, je me suis rendu Ă  Daegu pour voir les terrains de l'hĂŽpital oĂč j'ai soi-disant Ă©tĂ© retrouvĂ© abandonnĂ©. Errant sans but, j'espĂ©rais que quelque chose me semble familier, malgrĂ© le passage des dĂ©cennies. Cette peinture a Ă©tĂ© inspirĂ©e par la photo que j'ai prise lors de mon voyage.

Bien que peindre mon bébé là-bas semble assez triste, c'était incroyable - presque comme si j'avais voyagé dans le temps pour lui dire qu'elle était maintenant entre mes mains sûres.

Vous pouvez suivre plus d'Ɠuvres de JS Lee chez elle site Internet.

Anthologie des adoptés éthiopiens

par Aselefech Evans, adoptĂ© d'Éthiopie aux États-Unis.

Je suis tellement excitĂ©e de partager avec vous la couverture de notre livre, "Lions rugissant loin de chez eux», une anthologie d'adoptĂ©s Ă©thiopiens de la diaspora, Ă©levĂ©s aux États-Unis, au Canada, en Australie, en Belgique, en France, en SuĂšde et aux Pays-Bas. La pochette est d'un artiste Ă©thiopien de renom, Nahosenay NĂ©gussie.

Ce livre est un travail d'amour qui nous a pris six ans à produire. Ces histoires sont sacrées et remettent en question le récit traditionnel autour de l'adoption.

Avant de me lancer dans le travail antiraciste, mon travail s'est engagé aux intersections de la protection de l'enfance et des adoptions transnationales. J'ai commencé ce travail à 17 ans, en discutant avec des psychologues et des travailleurs sociaux, en poussant les agences à comprendre les complexités du retrait des enfants de leur premiÚre famille.

L'Association nationale des travailleurs sociaux noirs a considéré l'adoption transraciale comme une forme de génocide culturel - et nous devons tous comprendre l'importance de la préservation de la famille.

Je me considĂšre comme un dĂ©fenseur de la famille politisĂ©, qui croit radicalement que l'adoption transraciale est enracinĂ©e dans la perte, le traumatisme racial et le chagrin. J'ai travaillĂ© en Éthiopie autour de la prĂ©servation de la famille, exigeant la responsabilitĂ© du systĂšme qui impliquerait l'accĂšs aux actes de naissance et la recherche de la famille. C'Ă©tait et c'est un travail qui a changĂ© la vie, parce que la justice ne se sent pas tangible. Tant de dĂ©gĂąts ont Ă©tĂ© causĂ©s.

Beaucoup d'entre nous sont des enfants volĂ©s, qui ont tant perdu. MĂȘme si je m'abstiendrai d'ajouter ici mes opinions politiques sur l'adoption transraciale et internationale (vous pourrez lire mes opinions lorsque vous aurez le livre), comme les peuples autochtones, nous, les adoptĂ©s, sommes dĂ©pouillĂ©s de notre culture, de notre langue et de notre histoire, et forcĂ©s de nous assimiler dans la culture dominĂ©e par les blancs.

Les Éthiopiens ne sont pas des gens homogĂšnes. Il existe 86 groupes ethniques avec des histoires, des cultures et des lignĂ©es ancestrales diffĂ©rentes, bien que le colonialisme vous dise le contraire. "Ils ont essayĂ© de nous enterrer, mais ils ne savaient pas que nous Ă©tions des graines." .

Ce livre est puissant pour de nombreuses raisons et il intÚgre magnifiquement les perspectives des adoptés éthiopiens, ùgés de 8 à plus de 50 ans.

Je rends ma plus profonde gratitude aux adoptés coréens, sur les épaules desquels je m'appuie, car ils ont été le premier groupe d'activistes à dénoncer l'adoption internationale pour son impérialisme, sa domination et sa corruption.

"Lions rugissant loin de chez eux” vous mettra au dĂ©fi de la meilleure façon possible. Restez Ă  l'Ă©coute pour la date de sortie, et en attendant profitez de cette belle couverture.

Je tiens également à remercier mes co-éditeurs Kassaye et Maureen - ce livre n'aurait pas été possible sans vous. Merci de croire en ce livre et de rester attaché à notre vision.

Vous pouvez en savoir plus sur Aselefech sur son site Web Fille éthio-américaine.

Des voix contre les adoptions illégales s'expriment aux Nations Unies

Le 10 mars 2022, j'ai eu l'honneur de présenter en anglais une courte présentation de 10 minutes représentant notre coalition Voix contre l'adoption illégale (VAIA) à la Les Nations Unies.

La réunion a été suivie par :
Le Comité des disparitions forcées (CED)
le Comité des droits de l'enfant (CRC)
le Comité des droits de l'homme (CCPR)
le Rapporteur spécial sur la promotion de la vérité, de la justice, de la réparation et des garanties de non-répétition
le Rapporteur spécial sur la vente et l'exploitation sexuelle d'enfants, y compris la prostitution des enfants, la pornographie mettant en scÚne des enfants et d'autres matériels pédopornographiques
le Rapporteur spécial sur la traite des personnes, en particulier des femmes et des enfants,
et le Groupe de travail sur les disparitions forcées ou involontaires.

Grùce aux travaux de Racines Perdues Raíces Perdidas et Retour aux sources, notre coalition VAIA a été au courant du travail conjoint effectué par ces membres du Comité des Nations Unies qui travaillent sur un Déclaration commune sur les adoptions internationales illégales.

Voici ce que j'ai partagé dans ma déclaration :

Bonne journée, bonne soirée à vous tous !

Je m'appelle Lynelle Long et je suis une adoptée internationale résidant en Australie, mandataire adoptée via un avocat privé, sortie de la guerre du Vietnam au début des années 70.

Je tiens Ă  vous remercier tous pour l'honneur d'ĂȘtre ici et d'avoir inclus nos voix pour cette occasion des plus importantes. J'ai Ă©tĂ© ravi de lire le projet de texte auquel vous avez tous contribuĂ©. Il reflĂšte bon nombre des points que nous avons abordĂ©s dans notre article de perspective sur l'expĂ©rience vĂ©cue que j'ai prĂ©sentĂ© au groupe de travail de La Haye 2019 sur la prĂ©vention et la lutte contre les pratiques illicites en matiĂšre d'adoption internationale. Cela me rĂ©chauffe le cƓur de savoir que vous ĂȘtes si nombreux Ă  ĂȘtre nos alliĂ©s, pour aider et encourager les États Ă  rĂ©pondre de maniĂšre juste et Ă©thique Ă  nos adoptions illĂ©gales et illicites. Merci!

Le message que vĂ©hicule le projet de texte est tout Ă  fait conforme Ă  ce que nous recherchons Ă©galement. Votre action depuis cette rĂ©union et si ce texte est publiĂ©, nous donne une lueur d'espoir dans ce qui a souvent Ă©tĂ© ressenti comme une mer sans fin de consternation et de perte alors que nous avons passĂ© des annĂ©es Ă  nous battre et Ă  nous dĂ©fendre. C'est merveilleux de ne plus se sentir seul mais de savoir que nous avons des alliĂ©s solides qui dĂ©fendent Ă©galement nos intĂ©rĂȘts. Nous sommes les enfants pour qui l'adoption internationale est tout. Nous ne restons pas des « enfants » pour toujours. Nous grandissons pour avoir notre propre voix et nous voulons nous exprimer et veiller Ă  ce que les leçons du passĂ© soient tirĂ©es et que les pratiques et la lĂ©gislation soient modifiĂ©es pour empĂȘcher que les mĂȘmes torts ne se reproduisent Ă  d'autres, et pour traiter et rectifier les torts qui nous sont faits .

Aujourd'hui, je me présente à vous en tant que représentant de la Coalition des voix contre les adoptions illégales (VAIA)

Notre coalition a été créée par des associations qui militent pour la reconnaissance des adoptions illégales, notre droit aux origines, ont grand besoin de changements juridiques pour nous soutenir en tant que victimes, et demandent une aide institutionnelle, étatique, diplomatique et consulaire pour réparer les torts qui nous sont faits.

Nous nous présentons officiellement aujourd'hui aux Nations Unies comme une coalition d'organisations formant une campagne de la société civile, c'est une initiative menée par des adoptés ayant une expertise en expérience vécue.

Nous sommes des organisations non gouvernementales et non financées, des associations, des fondations et des collectifs composés de personnes adoptées, de familles biologiques et de familles adoptives.

Ensemble, nous avons lancé une campagne de la société civile pour défendre nos droits et c'est ainsi que nous nous présentons à vous, les Nations Unies.

Nos objectifs sont :

– d'exiger la reconnaissance des adoptions illĂ©gales et leur reconnaissance en tant que crime contre l'humanitĂ© lorsqu'elles font suite Ă  l'enlĂšvement, Ă  la vente ou Ă  la traite d'enfants et qu'il existe des preuves suffisantes pour dĂ©montrer qu'elles ont eu lieu dans le cadre d'une attaque gĂ©nĂ©ralisĂ©e ou systĂ©matique contre la population civile .

– de prĂ©senter les actions politiques et juridiques menĂ©es par chaque organisation Ă  travers le monde.

– d'appeler les États Ă  engager avec nous un dialogue sur la reconnaissance de la responsabilitĂ© de ce qui s'est passĂ© et Ă  obtenir rĂ©paration.

Aujourd'hui, nous voudrions informer les diffĂ©rents groupes de travail, les Hauts Commissariats, les rapporteurs spĂ©ciaux, les missions diplomatiques et les experts des diffĂ©rents comitĂ©s, notamment le ComitĂ© des droits de l'enfant, le ComitĂ© des disparitions forcĂ©es ainsi que le ComitĂ© des droits de l'homme, de la situation internationale des adoptions illĂ©gales liĂ©es Ă  la traite des ĂȘtres humains.

Nous pensons qu'il est essentiel qu'il y ait une uniformité dans les réponses suite à la survenance d'adoptions illégales.

Nous pensons qu'il est également anormal qu'en fonction du pays dans lequel réside l'adopté, que nous ne soyons pas reconnus comme victimes.

Nous voulons Ă©galement attirer l'attention sur le fait que les procĂ©dures judiciaires pour adoptions illĂ©gales sont confrontĂ©es la plupart du temps Ă  des problĂšmes qui nous empĂȘchent de demander justice et rĂ©paration. Par exemple, le dĂ©lai de prescription, ainsi que la difficultĂ© d'Ă©tablir les faits de ce qui s'est passĂ© dans nos affaires lorsque des dossiers nous sont cachĂ©s ou ont Ă©tĂ© dĂ©truits.

Nous aimerions que nos contributions et expériences soient prises en compte par les Nations Unies.

Nous attendons avec impatience de voir votre dĂ©claration finale et ferons de notre mieux pour nous rendre disponibles pour travailler avec toutes les parties prenantes pour voir sa mise en Ɠuvre.

Merci beaucoup pour votre temps, pour nous avoir écoutés et pour nous avoir permis de participer.

Ensemble avec Racines Perdues Raíces Perdidas nous vous tiendrons informés de l'avancement de nos travaux à l'ONU.

Voici la liste des organisations qui composent Voix contre l'adoption illégale (VAIA):

Fondation Racines Perdues
Adoptés chiliens dans le monde (CAW)
Collectif Adoptie Schakel
InterCountry Adoptee Voices (ICAV)
Association Reconnaissance Adoptions IllĂ©gales Ă  l'International en France (RAÏF)
Empreintes Vivantes
Plan Ange
Collectif des adoptés français du Mali
Collectif des parents adoptifs du Sri Lanka
Rwanda en Zoveel plus
Association ADN Inde
Retour aux sources
Collectif des adoptés du Sri-Lanka
Protection de l'identité des enfants

Ressource:

Document de perspective de l'ICAV : Expériences vécues Suggestions de réponses aux adoptions illicites (en français ou en anglais)

Trouver de la force dans l'heure la plus sombre

Mon frÚre, adopté 2 ans avant mon arrivée dans notre maison d'adoption, est décédé sans abri et souffrant de troubles mentaux aux Philippines la semaine derniÚre. C'était un adopté international philippin américain, tout comme moi.

Nous ne savons pas ce qui s'est passĂ©. Il Ă©tait en mauvaise compagnie. J'ai le sentiment que la mort a Ă©tĂ© assistĂ©e. La nĂ©gligence Ă©tait en cause. C'Ă©tait Ă  Mindanao, dans une zone rurale, oĂč il est dangereux pour les AmĂ©ricains de voyager, j'ai entendu dire. De vrais enlĂšvements se produisent lĂ -bas s'ils dĂ©couvrent que vous ĂȘtes amĂ©ricain. Je ne pouvais pas aller voir si c'Ă©tait rĂ©el. La seule personne Ă  informer Ă©tait une dame qui Ă©tait une mauvaise nouvelle depuis le dĂ©but. Elle lui demandait toujours de l'argent. Traquer mon frĂšre pour mettre la main sur ma mĂšre adoptive. Et elle a fait partie de cette mort, prenant des photos de mon frĂšre quelques jours avant qu'il ne meure sans abri d'une suspicion d'empoisonnement Ă  l'alcool.

La nouvelle m'a frappé et le processus de deuil a été réel et déchirant. J'ai eu du mal à donner des nouvelles à mes collÚgues. Le premier jour de retour au travail, j'ai pleuré dans la derniÚre heure.

Ce que je veux Ă©crire, c'est ce que j'ai appris de ma vie et de mon monde en tant qu'adoptĂ© amĂ©ricain d'origine philippine. Cette vie n'a jamais Ă©tĂ© facile. Ça n'a pas Ă©tĂ© amusant. Je n'ai jamais Ă©tĂ© Ă  l'aise avec ma famille adoptive blanche. Et j'avais un frĂšre malade mental qui Ă©tait de mon pays natal, brun comme moi, et seulement deux ans plus ĂągĂ© que moi, et je l'aimais de tout mon cƓur.

Cependant, il n'a jamais Ă©tĂ© en bonne santĂ©. Il a Ă©tĂ© abusif envers moi en grandissant. Il Ă©tait mentalement malade et ses abus se sont intensifiĂ©s jusqu'Ă  ce qu'il se les inflige Ă  lui-mĂȘme. Et il a essayĂ© de m'impliquer lĂ -dedans aussi, donc j'ai dĂ» avoir des limites. J'ai attendu qu'il aille mieux. Je pensais qu'il le ferait, mais il n'a fait qu'empirer. Et cela m'a fait me sentir encore plus mal au fil des annĂ©es, portant cette douleur. Ne sachant pas oĂč le mettre, qui blĂąmer, pourquoi il Ă©tait lĂ .

AprĂšs tout, je tiens Ă  dire qu'il arrive un moment oĂč il suffit de choisir. OĂč au lieu de rĂ©agir comme vous l'aviez fait auparavant, vous levez les yeux et reprenez votre souffle parce que tout devient trop. Vous remarquez de nouveaux dĂ©tails dans les nuages et rĂ©alisez que vous ĂȘtes toujours en train de donner des coups de pied et que vous ne pouvez pas continuer Ă  avoir les mĂȘmes pensĂ©es ou les mĂȘmes habitudes. Vous sentez un changement. Vous voyez la nĂ©cessitĂ© de faire face Ă  l'adversitĂ© et vous voulez sourire Ă  la place. Vous voyez le besoin de vous donner l'espace pour ĂȘtre le vrai vous. Parce qu'il n'y a pas de retour en arriĂšre.

J'ai passé tant d'années à me cacher dans le chagrin et les traumatismes de mon passé et je suppose que j'écris ceci parce que ces temps sont révolus.

Tout ce que je sais, c'est qu'Ă  partir d'ici, je vais ĂȘtre fort.

J'honore mon expĂ©rience en tant qu'adoptĂ© philippin amĂ©ricain avec rĂ©vĂ©rence. Je n'aurai jamais honte de ce que j'ai vĂ©cu. Je ne serai pas gĂȘnĂ© de ma souffrance, que je me suis surpris Ă  ressentir aujourd'hui, autour de mes collĂšgues. Je ne porterai plus non plus le fardeau de la douleur de mon frĂšre, que j'avais. Je vais m'aimer. je me pardonnerai. Je serai doux avec moi-mĂȘme. Je ne serai plus aussi dur avec moi-mĂȘme qu'avant.

Pendant tout ce temps, j'ai porté les fardeaux d'une vie que je n'ai jamais eue. Je me suis accroché à la douleur d'un amour que je n'ai jamais pu tenir.

D'une famille que je n'ai jamais connue.

Mais mon frĂšre est mort, la seule personne au monde que j'ai probablement jamais aimĂ©e. La seule personne en qui j'ai jamais vu ĂȘtre une vraie famille. Et quelque chose a changĂ© en moi.

Je respire en écrivant ceci. Je suis vivant, j'écris ceci.

Je suis ici dans le prĂ©sent. J'ai survĂ©cu Ă  toutes ces conneries. Être orphelin de bĂ©bĂ© aux Philippines. Devoir traverser la vie amĂ©ricaine qu'on m'a donnĂ©e, parce que c'est comme ça que le cookie s'effrite. On nous donne ce qu'on nous fait et vous devez vous en occuper. Vous devez vous ajuster. Et parfois, Ă  l'Ăąge adulte, vous apprenez l'importance d'ĂȘtre gentil avec vous-mĂȘme et les autres dans le processus, car le bien-ĂȘtre fait partie de la survie.

AprĂšs tout cela, je ressens un sentiment de rĂ©solution palpable dans les os de mon ĂȘtre. C'est ĂȘtre fort. C'est aimer ce que j'ai dans ce monde aujourd'hui. Et c'est pour ne rien lĂącher.

Ma rĂ©solution est de continuer Ă  travailler. Pour vivre une vie saine. Être authentique. Vivre vrai. Je suis toujours lĂ  dans ce monde. Et je suis seul, mais je m'en suis sorti avec mes facultĂ©s intactes.

Je ne me suis pas fait beaucoup d'amis sur ce chemin, mais j'étais déterminé à travailler dur, à me tourner vers le monde de l'art, des bibliothÚques et des écoles pour trouver un exutoire.

Je mÚne une vie de force réservée. J'ai développé ma propre expression de médias créatifs, sauvage dans mon propre intellect et mes propres entreprises.

Et je ne fais que commencer dans ce monde, mĂȘme Ă  36 ans.

Je ne sais pas si quelqu'un s'identifiera Ă  ce blog, mais si quelqu'un le fait, sachez simplement que je n'abandonnerai jamais et je ne veux pas que vous abandonniez non plus. Parce que j'ai eu la chance d'entendre les histoires de quelques-uns d'entre vous et d'avoir rencontrĂ© quelques-uns d'entre vous Ă  NoĂ«l, et cela a Ă©tĂ© quelque chose Ă  chĂ©rir. Et vous ĂȘtes si vital dans ce monde, vous l'ĂȘtes vraiment.

Je croirai en toi et en l'amour comme quand j'Ă©tais plus jeune et je ne m'arrĂȘterai jamais. Juste la façon dont je croyais en Dieu quand j'Ă©tais plus jeune et je n'ai jamais arrĂȘtĂ© non plus. Je n'arrĂȘterai pas de croire en la race humaine. Je n'arrĂȘterai pas de travailler vers un but plus Ă©levĂ© parce que c'est ce qui me fait me lever le matin.

Je suis ici aujourd'hui pour dire que la douleur, les épreuves et les luttes serviront à quelque chose avec le temps.

Il y a une raison de vivre et vous la trouverez.

Dans l'heure la plus sombre, vous trouverez la force.

Ou la force - vous trouvera.

Lisez le précédent blog de Desiree à l'ICAV : Ce que j'ai perdu quand j'ai été adopté

Un hommage et un héritage à ma mÚre sri-lankaise

par Nimal van Oort, adopté du Sri Lanka aux Pays-Bas. Fondateur de Fondation NONA.

Il y a environ dix-huit ans, mon frÚre jumeau Djoeri et moi avons reçu un message du Sri Lanka qui allait changer nos vies pour toujours. Pendant longtemps, nous avons cherché notre mÚre au Sri Lanka, mais le message nous a dit que notre mÚre était malheureusement décédée plusieurs années auparavant.

La cause de sa mort nous a rendus tristes et mĂȘme furieux. Elle avait Ă©tĂ© violĂ©e plusieurs fois et avait Ă©tĂ© abandonnĂ©e par sa famille et son environnement parce qu'elle aurait Ă©tĂ© - en Ă©tant violĂ©e - devenue une honte pour la communautĂ©. À cause de cela et du manque de protection et de soins mĂ©dicaux, elle est dĂ©cĂ©dĂ©e Ă  l'Ăąge de 21 ans.

Pour ĂȘtre honnĂȘte, Ă  ce moment-lĂ , je n'ai vraiment pas vu la vie. Notre plus grand rĂȘve de la rencontrer ne se rĂ©aliserait jamais et sachant que notre mĂšre avait subi tant d'injustices, je ne savais vraiment pas quoi faire.

Je suis ensuite allĂ© au Sri Lanka pour pouvoir ĂȘtre sur sa tombe. Sur le chemin – lors de mes premiers jours au Sri Lanka – j'ai vu beaucoup de jeunes filles qui m'ont fait penser Ă  ma maman. Parce qu'elles aussi ont Ă©tĂ© victimes d'abus sexuels, elles ont Ă©tĂ© abandonnĂ©es de tous malgrĂ© leur jeune Ăąge. Ces filles n'avaient personne.

Quand j'Ă©tais sur la tombe de ma mĂšre et que ma grand-mĂšre m'a parlĂ© de la vie courte mais difficile de sa fille - j'ai rĂ©alisĂ© que je ne pouvais peut-ĂȘtre plus aider ma propre mĂšre, mais je le ferais par amour pour elle et en hommage Ă  elle , je commencerais Ă  essayer d'aider les filles d'aujourd'hui.

Une fois de retour aux Pays-Bas, j'ai commencĂ© Ă  m'y prĂ©parer et j'ai créé la Fondation NONA. HonnĂȘtement, personne ne faisait confiance Ă  mes plans. Tout le monde m'a dit qu'il serait impossible de faire quelque chose depuis les Pays-Bas pour les filles et les femmes du Sri Lanka qui n'ont aucune valeur pour la sociĂ©tĂ© lĂ -bas. Surtout, j'Ă©tais trop jeune, inexpĂ©rimentĂ© et pas assez instruit pour rĂ©aliser ma vision.

Oui, j'ai certainement eu une vision, ou en fait un rĂȘve. Je souhaite que ces filles et ces femmes d'aujourd'hui n'aient jamais Ă  vivre ce que ma mĂšre et beaucoup d'autres femmes ont vĂ©cu. Je voulais qu'ils aient une chance d'avoir une existence humaine.

Une récompense royale de l'adjoint au maire d'Amsterdam. Nimal a reçu le prix `` Chevalier de l'Ordre d'Orange-Nassau '' pour son travail à la Fondation NONA (2020).

Aujourd'hui, 18 ans plus tard, nous avons en fait pu aider plus de 1900 filles avec des installations d'hébergement, de soins, d'éducation et d'autonomisation. Les rendre sûrs d'eux et indépendants reste notre principal point de départ. Je suis également toujours trÚs honoré d'avoir reçu un Récompense royale en 2020 pour ce travail et que nous sommes également pris au sérieux à un haut niveau au Sri Lanka.

Ce dont je suis le plus fier, c'est que nous avons vraiment pu aider beaucoup de filles et de femmes Ă  retrouver la passion de la vie et qu'elles sont maintenant de retour dans la sociĂ©tĂ©. La plupart d'entre eux ont maintenant une belle famille et un bon travail. Nous sommes une grande famille dans laquelle tout le monde est Ă©gal : des filles et des femmes que nous aidons au conseil d'administration, de la femme de mĂ©nage Ă  la prĂ©sidente. Nous sommes une Ă©quipe avec la mĂȘme mission : rendre la vie de ces filles et femmes moins risquĂ©e et plus significative ; une vie de libertĂ©, de justice et d'ĂȘtre traitĂ© comme un ĂȘtre humain .

Le mois dernier, une fille qui avait grandement besoin de notre aide en 2011 a été nommée enseignante chez nous. N'est-ce pas beau ?

Le dimanche 10 avril, nous célébrerons le NONA-Day au Pakhuis de Zwijger à Amsterdam. Ce jour-là, nous partagerons davantage sur notre travail au Sri Lanka, sur ce que nous avons fait, mais aussi sur nos projets en cours et nos projets futurs. Il y a aussi des conférenciers inspirants et divers spectacles de chant et de danse. Il y aura également un autre délicieux buffet sri lankais et indien. Je vous invite personnellement à y assister, vraiment tout le monde est le bienvenu et vous pouvez vous inscrire sur www.nonadag.com.

Et si vous ne pouvez pas vous rendre à la célébration de la Journée NONA, mais que vous souhaitez contribuer à notre organisation de quelque maniÚre que ce soit, veuillez nous contacter car nous pourrions vraiment utiliser votre aide.

Un grand merci à mes fidÚles membres du conseil d'administration Djoeri, Ad, Dhilani, Shivanie, Hartini et Varishna qui ont été entiÚrement bénévoles pour notre organisation pendant de nombreuses années.

Pris au milieu

par Atteindre Katya, adoptĂ© de l'Ukraine aux États-Unis.

« Partout sur les rĂ©seaux sociaux, je vois des gens afficher le drapeau ukrainien ou russe. HonnĂȘtement, je ne pouvais pas me rĂ©soudre Ă  partager l'un ou l'autre.

Il n'y a pas de mots clairs pour exprimer ma profonde tristesse et mon chagrin face Ă  cette crise. Je suis de tout coeur avec les citoyens ukrainiens et les citoyens russes, car tous en paient le prix, et pour beaucoup, c'est quelque chose qu'ils n'ont jamais demandĂ©. J'ai des liens avec des gens d'Ukraine, des gens des rĂ©gions sĂ©paratistes et des gens de Russie. Le pendule de la comprĂ©hension de tous les cĂŽtĂ©s oscille radicalement, pendant ce temps, j'essaie quotidiennement de traiter de nouvelles informations et d'ĂȘtre un soutien et un encouragement pour les autres.

Toute ma vie, en tant qu'adopté ukrainien, j'ai grandi en me croyant ukrainien et j'étais fier de ces racines. AprÚs avoir retrouvé ma famille biologique il y a prÚs de trois ans, j'ai appris que ma famille biologique avait de fortes racines russes. Le sol ukrainien sur lequel j'ai marché étant enfant est devenu une région d'Ukraine tenue par des séparatistes pro-russes.

Je regarde à ma gauche et je pleure la souffrance des Ukrainiens déplacés à l'intérieur de leur propre pays avec qui j'ai des liens personnels. Pourtant, je suis étonné du soutien et de la générosité des pays voisins pour accueillir autant de réfugiés ukrainiens et apporter une aide humanitaire.

Je regarde à ma droite et vois ma propre famille biologique souffrir et se cacher pour la vie chÚre dans des abris anti-bombes et des sous-sols, restant dans le pays qu'ils appellent chez eux; une terre qui a subi 8 ans de conflit jusqu'à présent. Ils s'accrochent à l'espoir que ce sera la percée finale.

En attendant, j'ai aussi des amis qui sont citoyens russes et qui ont honte de leurs racines. Cette crise en Ukraine est tout Ă  fait dĂ©vastatrice et Ă©cƓurante rien qu'Ă  ĂȘtre tĂ©moin, et encore moins vĂ©cue.

J'ai des moments oĂč je me sens tellement dĂ©passĂ© et le cycle des Ă©motions. J'essaie de ne pas laisser chaque nouveau dĂ©tail modifier ma perspective. Ma famille est si patiente avec moi alors que je traite et cherche la clartĂ©. La vie quotidienne continue Ă  travers ce dĂ©sĂ©quilibre. Et bien que ce soit un aspect majeur de ma vie, ce n'est encore qu'un des nombreux autres aspects. Il a Ă©tĂ© crucial pour moi de faire de la place pour moi-mĂȘme et mĂȘme de la place pour le rire et le plaisir en ces temps difficiles.

Bien que mon lien le plus profond avec cette crise soit ma famille biologique qui y vit, je comprends également qu'il y a une image beaucoup plus large qui a un impact sur notre monde et les ramifications de cette crise dureront bien plus longtemps que n'importe quel fait saillant de l'actualité.

Je sais que mon rĂŽle lĂ -dedans est bien plus qu'un simple spectateur. Je prie pour que le monde voie les miracles de Dieu Ă  travers tout cela. Au milieu du chaos qui m'entoure, je me souviens de la fidĂ©litĂ© du Seigneur dans une abondance de paix dans mon Ăąme qui est au-delĂ  de la comprĂ©hension alors que j'apprends Ă  faire confiance Ă  Dieu avec ce qui est hors de mon contrĂŽle. Sa grĂące est suffisante. Je prie pour que cette mĂȘme paix demeure dans les cƓurs affligĂ©s de beaucoup d'autres. Bien qu'il y ait une grande division dans notre monde, des crises comme celles-ci ont Ă©galement une façon unique d'unifier les individus. Des conversations trĂšs significatives ont eu lieu car les gens ont eu la gentillesse de tendre la main pour les soutenir. PriĂšres et soutien continus pour tous ceux qui sont touchĂ©s.

L'importance des yeux des adoptés

par Alexis Bartlet, adoptĂ© de la CorĂ©e du Sud Ă  l'Australie ; leur projet d'art adoptĂ© peut ĂȘtre trouvĂ© Ă  Illustrations d'Alexis Bartlett.

Les yeux de YoungHee par Alexis Bartlett

En continuant avec mes portraits d'adoptés et en dessinant beaucoup d'yeux ces derniers temps, cela m'a fait réfléchir à ma propre histoire et à mon histoire, les yeux jouant un rÎle étrange.

J'ai toujours dĂ©testĂ© mes yeux en grandissant. Une partie de la difficultĂ© Ă  grandir en tant qu'adoptĂ© est que nous voulons juste ĂȘtre comme ceux qui nous entourent. C'Ă©tait toujours dĂ©cevant pour moi quand je regardais dans le miroir et que je voyais ces yeux bruns corĂ©ens me fixer parce qu'ils n'avaient rien Ă  voir avec ceux qui m'entouraient ou ceux qui Ă©taient censĂ©s ĂȘtre ma famille. Je traverse encore des pĂ©riodes oĂč j'ai vraiment envie de me faire faire la fameuse chirurgie des yeux corĂ©enne (pour me donner une double paupiĂšre, et donc l'illusion d'yeux plus gros, moins asiatiques) parce que je pense qu'il y aura toujours une partie de moi que je peux 't embrasser pleinement pour qui je suis. Mais j'ai un petit gars qui me regarde maintenant comme une maman; un petit gars que je veux voir grandir en s'aimant comme il est. Et je sens qu'il serait seulement contradictoire pour moi de me modifier en lui disant qu'il doit s'aimer tel qu'il est.

C'est si dur, mais l'amour de soi est si important. Et c'est si difficile Ă  avoir quand on est adoptĂ© parce que non seulement on sait (dĂšs un TRÈS jeune Ăąge) qu'il y avait une raison pour laquelle on ne voulait pas de nous, mais on grandit avec des gens qui ne nous ressemblent en rien. Cela peut sembler trivial, mais croyez-moi, ce n'est pas le cas. La reprĂ©sentation est importante, en particulier venant de ceux qui sont censĂ©s ĂȘtre les plus proches de vous. Quoi qu'il en soit, YoungHee ici, a des yeux incroyables.

Pour voir plus de portraits d'adoptés d'Alexis, regardez-les, cliquez sur chaque image.

Pour ceux qui n'ont pas accÚs à Facebook, voici une partie de ce qu'Alexis a partagé pour ces portraits, reflet de son propre parcours :

« C'est bien de peindre des gens qui sont « comme moi ». Je viens tout juste d'accepter
 moi-mĂȘme, Ă  bien des Ă©gards. J'ai essayĂ© de comprendre mon traumatisme d'adoption toute ma vie ; quelque chose qui s'est manifestĂ© de diverses maniĂšres au fil des ans. J'Ă©tais un enfant terrifiĂ© et solitaire (bien que, pour ĂȘtre honnĂȘte, j'aime la solitude) qui voulait ĂȘtre acceptĂ© mais ne pouvait pas l'ĂȘtre parce que je ne pouvais jamais m'accepter et ĂȘtre moi-mĂȘme.

« Beaucoup de gens ne veulent pas entendre les expériences des adoptés ; ils sont trop confrontants, trop difficiles pour les idéaux heureux avec lesquels les gens adoptent. Beaucoup d'entre nous sont en colÚre contre l'incompréhension, ayant été réduits au silence par le cÎté heureux de l'adoption auquel les gens veulent croire.

"J'étais un enfant trÚs solitaire. J'ai toujours trouvé difficile, voire impossible, de nouer de véritables amitiés avec les gens, et j'ai toujours su que j'étais différent de ma famille adoptive. dont beaucoup m'ont exclu des choses, de toute façon. L'art était tout ce que j'avais, la plupart du temps.

« Pour moi, l'appartenance a toujours Ă©tĂ© un combat. J'ai ma propre petite famille maintenant oĂč j'ai enfin un vrai sentiment d'appartenance, mais Ă  part ça, c'est assez clairsemĂ©. J'ai Ă©tĂ© trĂšs consciente rĂ©cemment que je n'appartiens jamais vraiment Ă  ma famille biologique et que je ne me suis jamais vraiment intĂ©grĂ©e Ă  ma famille adoptive non plus. Trouver la communautĂ© des adoptĂ©s corĂ©ens a Ă©tĂ© extrĂȘmement important pour moi et je me sens trĂšs honorĂ© de pouvoir partager les expĂ©riences et les histoires de mes collĂšgues adoptĂ©s. Merci les gars."

Quelle serait mon utopie en matiĂšre d'adoption internationale ?

Cela a été présenté par Lynelle Long lors du webinaire sur la protection de l'identité de l'enfant (CHIP) le vendredi 18 février 2022, le sujet du webinaire était : Respecter le droit de l'enfant à l'identité en cas d'adoption internationale (à 2:58:01 sur l'enregistrement vidéo).

Ce que j'espĂšre pour l'avenir n'est peut-ĂȘtre qu'une utopie, mais parfois en prononçant les mots Ă  haute voix, nos mots peuvent trouver une Ă©nergie avec d'autres qui partagent le mĂȘme dĂ©sir, ce qui peut dĂ©clencher la petite vague de pensĂ©es qui devient une activitĂ©, puis un mouvement qui a des effets d'entraĂźnement, qui finissent par se transformer et se transformer en tsunami. Je sais qu'il y en a tellement dans notre communautĂ© d'adoptĂ©s qui travaillent si dur pour que ces changements se produisent. Chacun de nos efforts peut sembler petit isolĂ©ment, mais ensemble, en masse, nous finirons par effectuer ce changement vers lequel nous travaillons.

Mon utopie aimerait voir la fin de toute adoption internationale telle qu'elle se pratique aujourd'hui : l'effacer ou a minima reconcevoir La Convention de La Haye sur l'adoption internationale pour s'assurer qu'il respecte notre droit à l'identité, à la culture et aux relations familiales
 et s'assurer qu'il existe une législation qui soutient nos droits en tant qu'adoptés et pour nos familles biologiques.

Lorsque nous faisons cela, nous devons également :

  • Retirer l'argent d'ĂȘtre une incitation au profit et au gain.
  • Supprimer le recours Ă  des agences privĂ©es, centraliser l'adoption et porter directement la responsabilitĂ© et le risque avec le gouvernement / l'État.
  • Veiller Ă  ce que les adoptĂ©s aient le droit d'annuler leur adoption et sans frais.
  • Garantir les droits gĂ©nĂ©rationnels aux dossiers des adoptĂ©s, c'est-Ă -dire que nos enfants et leurs enfants doivent avoir accĂšs Ă  nos dossiers d'adoption et de naissance si nous ne le faisons pas de notre vivant.
  • AmĂ©liorer les soutiens avant et aprĂšs l'adoption, rendre obligatoire qu'ils soient gratuits, informĂ©s sur les traumatismes, tout au long de la vie et complets ; le plus important, dans sa conception, de consulter activement l'expertise de l'expĂ©rience vĂ©cue.
  • Rendre obligatoire former les professionnels de l'accompagnement afin qu'ils comprennent le risque accru de suicide et de traumatisme pour les adoptĂ©s, le racisme inhĂ©rent auquel nous sommes confrontĂ©s, les conflits d'identitĂ©, etc.. autant de problĂšmes que nous vivons qui nĂ©cessitent un soutien formĂ© et informĂ©.
  • ArrĂȘtez les adoptions privĂ©es/expatriĂ©es et provenant de pays autres que La Haye.
  • CrĂ©er et financer un centre juridique d'expertise en adoption internationale pour aider les victimes Ă  tenir les agences et les pays responsables lorsque leurs droits n'ont pas Ă©tĂ© respectĂ©s.
  • CrĂ©er et financer un organisme indĂ©pendant pour surveiller et punir les signataires de La Haye qui ne respectent pas leurs responsabilitĂ©s - pour faire face Ă  des problĂšmes tels que l'expulsion par le pays adoptif, la maltraitance et le meurtre d'un enfant par une famille adoptive. Il faut rendre des comptes Ă  ceux qui sont responsables de nous placer dans des familles ou des pays qui sont plus traumatisants que ceux d'oĂč nous venons.
  • CrĂ©er et financer une organisation internationale qui est mise en place pour responsabiliser et aider Ă  soutenir les familles bio Ă  la recherche de leurs enfants. Je rencontre tellement de ces parents bio qui sont dĂ©responsabilisĂ©s et qui n'ont personne vers qui se tourner.

Mais avant mĂȘme de parler de l'adoption comme solution pour un enfant, nous devons nous assurer que l'accent et les fonds accordent la prioritĂ© Ă  la prĂ©servation de la famille par-dessus tout. Si cela se produisait, nous n'aurions pas besoin d'adoption internationale. Pour ce faire, nous devons aider nos pays d'origine Ă  mettre en place des alternatives de protection sociale comme le placement familial, la tutelle, les foyers de groupe, l'adoption simple ; et s'assurer qu'ils sont bien dotĂ©s en ressources.

Que nous ayons ou non des adoptions internationales Ă  l'avenir, nous devons faire face au passĂ© pour ceux qui sont touchĂ©s. Cela signifie qu'une enquĂȘte historique par un organisme indĂ©pendant doit ĂȘtre menĂ©e sur les pratiques passĂ©es ; tirer des enseignements, assurer une justice rĂ©paratrice pour les victimes, y compris une indemnisation. Ce n'est qu'alors que cela sera fait, pourrons-nous envisager de remettre en Ɠuvre un nouveau modĂšle d'adoption internationale.

Et n'oublions pas que nous devons nous assurer que nous croisons les enseignements de l'adoption internationale dans d'autres mĂ©thodes de formation de la famille telles que la maternitĂ© de substitution - pour empĂȘcher la marchandisation des enfants et les priver de leur identitĂ©.

Ce sont les choses sur lesquelles je passe ma vie à travailler, à créer et à rejoindre la vague de personnes / communauté travaillant pour pousser à ces changements indispensables. 

Pour que cela se produise, nous devons mettre les gouvernements et les parties prenantes du monde au défi de poser la question difficile, l'adoption internationale est-elle éthiquement et moralement la bonne chose à faire quand on sait que d'autres solutions peuvent exister pour les enfants vulnérables qui respectent mieux notre droit à l'identité, à la culture et aux relations familiales.

Malheureusement, l'utopie n'existe pas et je ne peux donc que conclure que tant que nous n'aurons pas un systĂšme qui respecte nos droits d'adoptĂ©, je ne crois pas que nous devrions procĂ©der Ă  l'adoption internationale sous sa forme actuelle. Il n'est PAS dans l'intĂ©rĂȘt supĂ©rieur de l'enfant d'ajouter des couches de traumatisme qui pourraient ĂȘtre Ă©vitĂ©es lorsque nous en saurons plus. Oui, il y aura toujours des enfants qui auront besoin de soutien et d'alternatives .. mais, nous ne pouvons pas continuer Ă  rĂ©pĂ©ter les erreurs du passĂ© et fermer les yeux sur ce que nous faisons Ă  tant de personnes en masse. Nous devons faire mieux et nous mettre au dĂ©fi d'ĂȘtre honnĂȘtes, vĂ©ridiques, d'Ă©couter les voix de ceux que cela affecte le plus et de tenir compte des leçons que nous pouvons en tirer.

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