Décoloniser Moïse

par Kayla Zheng, adopté de la Chine aux États-Unis.

Ayant grandi dans un foyer chrétien blanc évangélique, j'ai appris l'histoire de Moïse avant d'apprendre l'histoire du Père Noël ou du lapin de Pâques. Le christianisme blanc était un pilier central dans mes années de croissance. Comme Moïse, qui est devenu orphelin et a flotté sur le Nil pour être sauvé, adopté et élevé par la fille de Pharaon, puis pour grandir et sauver son peuple les Israélites, j'ai moi aussi maintenant cette responsabilité. Après tout, j'étais un orphelin, affecté par la politique, j'ai traversé l'océan pour être élevé par un autre peuple, et il était de mon devoir de rentrer un jour chez moi et de sauver mon peuple, tout comme Moïse l'a fait pour le sien.

En repensant à une période douloureuse de l'adolescence, profondément marquée par la honte, la culpabilité, le christianisme blanc et le salivisme blanc (une extension de la suprématie blanche), je ris aussi de l'ironie de l'histoire. En tant qu'adopté qui milite pour les droits des adoptés et l'abolition du complexe industriel de l'adoption, je suis bombardé de demandes pour être reconnaissant envers les bons Blancs qui m'ont sauvé. Au lieu de se voir refuser les droits de l'homme fondamentaux, l'autonomie, relogés de force, achetés et vendus ; Je suis toujours réduit au silence pour avoir parlé. J'ai honte de tenir pour responsables les institutions systémiques du racisme, du capitalisme, de l'impérialisme occidental, du sauveurisme blanc et de l'exploitation des communautés vulnérables au profit de la blancheur. Bombardé par le message que je devrais être redevable à l'Occident pour tout le meilleur qu'il m'a donné : opportunités, éducation, échapper aux griffes de la pauvreté, et plus important encore, ma chance de salut et de vivre sous le sang de Jésus-Christ ! Je ne suis jamais loin de quelqu'un qui me condamne pour mon manque de gratitude, réprimande à quel point mon histoire n'est pas une représentation fidèle de leur compréhension de l'adoption et de sa beauté. Ceux qui maudissent mon nom ne sont pas et n'ont jamais été des adoptés de couleur transraciaux, internationaux, transculturels. 

J'apprécie toujours l'ironie selon laquelle Moïse, comme moi, aurait été détesté pour ce qu'il a fait. Le Moïse qui est loué pour avoir sauvé son peuple et admiré par des millions de personnes à travers le monde est le même qui me condamne ainsi que ma position sur l'abolition. Pourquoi? Moïse a tourné le dos à sa famille et à son peuple adoptifs. En fait, on pourrait soutenir que Moïse est responsable de la noyade de son peuple adoptif dans la mer Rouge. Moïse était considéré comme un prince, avait la meilleure éducation que l'argent pouvait acheter, dans la famille la plus riche, et avait des opportunités illimitées. Moïse a échappé aux griffes absolues de la pauvreté et de l'esclavage, mais il a tout abandonné, a tourné le dos à sa famille adoptive, et tout le monde accepte qu'il a fait ce qu'il fallait. Moïse est salué comme un héros, ses actions sont justifiées et son choix de choisir l'amour de son peuple et de sa famille est indemne. Pourquoi l'amour pour mon peuple et ma famille est-il différent ? 

En vieillissant, en étudiant et en examinant l'exploitation des privilèges, du pouvoir et des politiques d'oppression systémique qui sont les piliers du maintien du complexe industriel de l'adoption, je rends un fardeau qui n'a jamais été le mien. Une industrie de plusieurs milliards de dollars qui profite de la séparation des familles et de la vente d'enfants aux riches communautés occidentales et principalement blanches, je ne ressens plus un sentiment de malheur en portant le manteau de Moïse. Au contraire, j'embrasse et j'espère être le Moïse de la communauté d'adoption. Je n'ai aucun désir de sauver mon peuple, car les adoptés n'ont aucun problème à exercer leur propre pouvoir. Je vise à libérer les adoptés et à lever les barrières pour que les adoptés accèdent à des outils pour se libérer. Oui, je serai votre Moïse et je vous ouvrirai un chemin à travers la mer de la culpabilité, de la honte, de l'obligation et bien plus encore. Je serai votre Moïse et regarderai le complexe industriel de l'adoption se noyer, avec tous ses partisans. Oui, je serai votre Moïse, mais pas le Moïse que vous attendez de moi. Et quand vous me demandez de regarder en arrière ma famille adoptive et tout ce que l'Occident m'a donné dans l'espoir de me faire honte, je vais montrer vos écritures et vous montrer que Moïse a choisi son peuple plutôt que les profits. Moïse avait sa loyauté envers l'abolition ; Moïse a choisi de renoncer à la principauté, au pouvoir et au mode de vie le plus choyé et à ce que la plupart considéreraient comme une «vie meilleure», pour le droit de réclamer son droit d'aînesse dans la famille, la culture, la race et l'identité.

Alors, quand vous me demanderez d'être reconnaissant, je sourirai et vous rappellerai que c'est en fait vous qui devriez être reconnaissant, j'aurais pu vous noyer.

Critique de COEUR DE LION

Je n'avais aucune idée que j'avais un besoin profond de voir mes enfants se sentir heureux. Je réalise maintenant à quel point je considérais négativement la colère et la frustration. Je n'avais pas réalisé que lorsque j'ai décidé d'adopter un enfant, il s'agissait en partie de réparer un enfant brisé. J'avais tellement d'amour à donner et je pensais pouvoir aimer un bébé jusqu'à ce qu'il soit à nouveau entier. p94

COEUR DE LION : Le guide de la vie réelle pour les familles adoptives est un livre écrit par ce que j'appellerais génialement allumé les parents adoptifs. Si tous les parents adoptifs embrassaient aussi bien nos débuts traumatisants que ces 3 couples, avec les efforts qu'ils ont clairement déployés pour faire face aux complexités impliquées, mon estimation est - nous verrions beaucoup moins de conséquences tragiques et négatives de l'adoption internationale dans le monde entier.

Ce livre doit être lu par les futurs parents adoptifs dans chaque pays d'accueil ! Rien qu'en Amérique, ce livre ferait un ÉNORME impact sur l'éducation nécessaire et véridique qui devrait être fournie aux futurs parents sur la réalité de la tâche qu'ils assument via l'adoption internationale.

Ce livre est le meilleur manuel pratique que j'ai lu qui donne de manière exhaustive aux futurs parents adoptifs un guide pertinent pour gérer les défis que nous apportons inévitablement en tant que personnes adoptées. Dès le départ, les auteurs précisent que ce n'est pas un livre pour les âmes sensibles, d'où le titre Cœur de Lion. Les auteurs décrivent la réalité que j'ai également vécue en tant qu'adopté international, élevé dans le même type de famille que celui représenté dans leur livre, c'est-à-dire d'être un enfant adopté à l'étranger parmi les enfants biologiques des parents adoptifs.

Je me suis lié à ce livre à plusieurs niveaux. Tout d'abord, en tant qu'adulte adopté à l'étranger, je me suis vu à travers le parcours de leurs enfants adoptés - lutter pour se sentir en sécurité, se comporter de la même manière dans l'enfance, vouloir développer la confiance mais avoir peur, faire face à bon nombre des mêmes défis, etc.

« … élever un bébé qui était à la fois désespérément malade et marqué émotionnellement est différent à bien des égards. Je suis un parent biologique et adoptif, et je peux vous dire par expérience directe, ce ne sont pas les mêmes. p90

Deuxièmement, en tant que parent de mon propre enfant biologique ayant des besoins supplémentaires, ce livre était le reflet de ma propre parentalité au cours des 11 dernières années ! Je pouvais totalement comprendre les problèmes sensoriels, les comportements difficiles, la recherche de réponses et de thérapies, l'épuisement d'essayer désespérément de trouver quelque chose qui fonctionne, et les différences entre la parentalité d'un enfant sans besoins supplémentaires par rapport à un enfant avec plusieurs, etc. les auteurs font correctement le lien, qu'adopter un enfant est littéralement la même chose qu'avoir un enfant ayant des besoins supplémentaires.

Une grande partie des conseils standard pour les parents d'enfants atteints d'une maladie mentale s'applique aux familles adoptives. p102

Troisièmement, ces 3 familles se sont réunies pour former leur propre réseau de soutien parce qu'elles ont réalisé qu'elles étaient dans une situation unique et que le soutien était crucial pour leur survie dans l'adoption. Ce livre est né de leur amitié, du fait qu'ils se soutiennent mutuellement et réalisent que les leçons apprises peuvent être précieuses pour les autres. De même, j'ai construit un réseau de soutien avec mes collègues adultes adoptés à l'étranger, et nous avons produit de nombreux articles, livres et ressources de qualité qui sont utiles aux autres.

Le seul domaine que ce livre ne couvre pas du tout, que je recommanderais à tous les parents potentiels et adoptifs d'enquêter, sont les questions et dilemmes d'ordre éthique, politique, social et des droits de l'homme au sein de l'adoption internationale. Mon parcours d'adoption personnelle dure toute une vie et ce que j'ai remarqué, particulièrement après avoir eu mes propres enfants, c'est que j'ai lentement ouvert les yeux sur l'ensemble de l'adoption internationale. Cette étape consiste à poser des questions que mes parents adoptifs n'ont jamais posées, mais qui sont profondément ancrées à l'intérieur et finissent par remonter à la surface.

Des questions telles que : est-ce que mon abandon et donc mon adoption étaient légitimes, était-ce de l'argent échangé et était-ce équivalent à ce qu'il en coûterait pour traiter l'adoption ou était-ce de l'argent tiré de la transaction, qui a gagné de cet argent, combien d'enfants sont envoyés depuis ma naissance pays chaque année et pourquoi, que se passe-t-il pour les familles biologiques et comment font-elles face après avoir perdu leur enfant, et si elles n'avaient pas à perdre leur enfant et comment pouvons-nous renforcer cette option ?

Des questions sur les droits humains telles que : qu'a fait mon pays de naissance pour essayer de m'aider à rester avec ma famille, ma famille élargie, ma communauté, mon pays, avant que je ne sois adopté à l'étranger ? Comment mes parents adoptifs ont-ils participé à ce commerce/entreprise? Était-ce volontairement ou aveuglément ? Cela fait-il une différence? L'adoption internationale est-elle aussi noire et blanche que ce qui est généralement décrit dans les médias ? Y avait-il d'autres résultats que j'aurais pu vivre en tant qu'adopté si je n'avais pas été adopté dans une industrie de l'adoption alimentée par l'argent ?

En mûrissant dans ma compréhension de l'adoption, j'ai réalisé que ce n'est pas ce qu'il apparaît au premier abord et que nous devons préparer les enfants adoptés à des stades d'âge appropriés pour les questions d'ensemble. Le livre avait quelques intersections où cela aurait pu être exploré mais ne l'a pas été. Par exemple, le décès d'un enfant affecté à une famille adoptive et plus tard à cause du chagrin et des sentiments de perte, les parents ont changé de pays et d'agence pour adopter. Puis dans un chapitre différent, un enfant adopté demande (ce qu'on appelle un "étrange» question), « pouvez-vous acheter un enfant ? Je me suis demandé comment se fait-il que nous, les adoptés, voyions clairement le lien, mais pas les parents adoptifs. De notre point de vue simple, si vous choisissez et sélectionnez un enfant dans le pays que vous souhaitez, ou changez parce qu'il ne convient plus, payez de l'argent pour traiter la transaction, en quoi cela ne s'apparente-t-il pas à du shopping, c'est-à-dire acheter un enfant ? La question est-elle vraiment si étrange ? C'est une réalité puissante que les adoptés finissent par remettre en question et ne reflète qu'un aspect des complexités socio-politiques-économiques-genre que tous les parents adoptifs seraient sages de considérer et de discuter ouvertement à mesure que les enfants adoptés grandissent.

Au sein de l'ICAV, je peux garantir que nous pensons et discutons de ces problèmes complexes de plus haut niveau. Nous écrivons également abondamment sur la façon dont l'adoption internationale est facilitée, par qui, si le cycle est perpétué par la demande (parents potentiels) et pourquoi nous n'avons aucun droit légal - ce qui est clairement évident lorsque nos adoptions échouent, que nous sommes victimes de la traite ou que nous avons des documents falsifiés, ou subir des abus ou une expulsion.

Peut-être que les auteurs du livre n'ont pas encore atteint ce stade avec leurs enfants et cela pourrait peut-être expliquer pourquoi il est absent. Si c'est le cas, j'aimerais les voir écrire dans les années à venir, un livre longitudinal couvrant les dernières étapes de la parentalité adoptive à mesure que leurs enfants grandissent jusqu'à mon âge et au-delà.

Indépendamment de l'omission des questions d'ensemble, je recommande vivement ce livre à tous les futurs parents car c'est certainement une énorme longueur d'avance grâce à l'aide que les parents adoptifs de ma génération ont reçue.

Ce livre fournit un compte rendu honnête et sans faille de ce qui se passe VRAIMENT lorsque vous adoptez un enfant d'un pays étranger. La prémisse du conseil parental vient d'un trauma informé et parentage attaché perspective. À mon avis, en tant qu'adopté à l'étranger, il s'agit d'un véritable compte rendu du bagage émotionnel que nous avons, que nous soyons adoptés en tant que nourrissons ou non. j'ai déjà écrit nous ne sommes pas des ardoises vierges. Si les futurs parents ne sont PAS prêts à assumer les réalités présentées dans cette ressource étonnante écrite par des parents adoptifs expérimentés, alors je suggère que l'adoption internationale d'un enfant n'est peut-être pas pour vous. Mais s'ils sont prêts à embrasser ce que ce livre a à offrir, et à être ouverts à discuter de l'ensemble de l'adoption internationale, je pense que cela donnera à votre famille les meilleures chances d'obtenir de meilleurs résultats.

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