Impacts à vie de la perte d'identité

Le 1er juillet, on m'a demandé de prendre la parole dans le cadre d'un panel de webinaires pour le Série de webinaires sur la transformation des soins aux enfants #4 : Le droit de l'enfant à l'identité dans le cadre d'une prise en charge alternative. Nous avons eu un panel d'experts incroyable, animé par Maud de Boer-Buquicchio, présidente de Protection de l'identité des enfants (CHIP), et hébergé par le Réseau de meilleurs soins en partenariat avec CHIP.

On m'a demandé de parler de la impacts à vie de la perte d'identité. J'ai donc partagé mon histoire et quelques déclarations de compagnons adoptés pour souligner notre expérience.

Mon histoire

 Je fais partie de ces enfants dont l'identité n'a pas été protégée. Les enfants comme moi, grandissent. Nous ne restons pas des enfants pour toujours - et nous pouvons avoir des opinions et des réflexions sur les structures, les processus, les politiques et les législations qui nous affectent et créent nos vies. Je suis honoré d'avoir été invité à représenter un petit groupe d'entre nous ayant une expérience vécue, que le forum représente en tant qu'« enfants issus d'options de prise en charge alternative ».

J'ai été adopté du Vietnam pendant la guerre en 1973. La guerre s'est terminée en avril 1975. Mon père adoptif s'est envolé pour le pays alors qu'il était encore en guerre et m'a fait sortir par avion alors que j'étais un bébé de 5 mois. Mes papiers devaient suivre mais ils ne sont jamais arrivés et mon adoption n'a pas été finalisée.

J'ai vécu presque 17 ans en Australie sans identité. C'était la blague familiale selon laquelle j'étais le parfait espion parce que je n'existais pas. J'étais parfaitement conscient de ne pas exister et de n'avoir aucune paperasse – cela me faisait me sentir insécure, insignifiant, invisible.

Les conséquences pratiques de ne pas avoir de papiers d'identité pendant 17 ans étaient que je ne pouvais pas demander de passeport et voyager en dehors de l'Australie, je ne pouvais pas obtenir mon permis de conduire, je ne pouvais rien demander comme un compte bancaire et, plus important encore, je n'a été suivi depuis son arrivée dans le pays par aucune autorité de protection de l'enfance ni l'agence d'adoption. 

Enfin à 16 ans, j'ai voulu passer mon permis de conduire et mes parents adoptifs ont finalement été poussés à passer à l'action. Ils ont à nouveau traversé le processus d'adoption, cette fois par l'intermédiaire de l'État et non d'une agence privée, et mon adoption a été officialisée juste avant mes 17 ans.

On m'a donné une toute nouvelle identité australienne. Il n'indique pas que mon identité vietnamienne ne reconnaît que le pays dans lequel je suis né, le Vietnam.

Via ce processus d'adoption internationale de 17 ans de retard, y a-t-il eu un contrôle officiel pour l'un de mes documents d'identité au Vietnam ? Ou un chèque pour confirmer mon adoptabilité ou mon abandon ? Ces questions restent pour moi sans réponse. On ne m'a certainement jamais proposé d'autres options comme avoir de l'aide pour rechercher mes origines au Vietnam.. On m'a seulement dit qu'être adopté était LA solution pour que je puisse exister et avoir une sorte d'identité. 

Au milieu de la vingtaine et de la trentaine, j'ai passé plus d'une décennie à essayer d'obtenir mes papiers d'identité et d'adoption du Vietnam. Via mon réseau ICAV, je suis tombé sur un ex-policier qui avait aidé quelques autres adoptés vietnamiens. Il a d'une manière ou d'une autre trouvé ce qui semble être un acte de naissance vietnamien, et il a pris une photo floue et me l'a envoyée.

Lorsque j'ai voyagé au Vietnam en 2019, je suis allé à l'endroit où ce document était censé être conservé, seulement pour se faire raconter l'histoire habituelle - une inondation ou une catastrophe naturelle a détruit TOUS les documents de toute cette année. Ils n'ont rien pour moi. J'ai visité l'hôpital où je suis apparemment né, seulement pour me faire dire que je ne pouvais pas accéder au dossier de ma mère sans sa permission – quel cercle vicieux ! J'ai visité le commissariat de police où le cachet sur le certificat de naissance l'identifie, seulement pour me faire dire aussi qu'ils ne m'aideraient pas. J'ai demandé de l'aide lors de ma visite à l'autorité centrale du Vietnam et on m'a dit de remplir un formulaire via le site Web - qui est en vietnamien, que je ne peux ni lire ni écrire. Il y a tellement d'obstacles à l'accès mon identité. La langue est ÉNORME !

Depuis, j'ai fait quelques tests ADN et des généalogistes m'ont aidé, mais cela n'a pas non plus été un grand succès. 

Cette lutte pour trouver notre identité est très courante pour un adopté international comme moi et est certainement pire pour ceux d'entre nous qui ont été adoptés dans un pays déchiré par la guerre ou en crise. Dans l'urgence d'aider à « secourir » des enfants comme moi, les processus sont contournés ou accélérés et des informations vitales se perdent.

Notre communauté ICAV

Me sentant isolée pendant la plus grande partie de mon enfance, au milieu de la vingtaine, j'ai fondé notre réseau international ICAV qui fournit un soutien par les pairs aux adoptés internationaux comme moi qui luttent comme moi. Mais je ne suis qu'une voix parmi des centaines de milliers dans le monde, il est donc important que vous entendiez plus que ma voix ! 

J'ai demandé à la communauté ICAV de partager avec vous quels sont leurs impacts à vie de la perte d'identité. Je vais partager avec vous seulement 8 des 50 réponses pour mettre en évidence certaines de leurs expériences :

Un grand merci aux adoptés qui ont bien voulu partager !

Au sein de notre communauté ICAV, nous pourrions écrire quelques livres sur les impacts à vie de la perte d'identité, beaucoup l'ont déjà fait. Il y a tellement d'autres complexités dont je n'ai pas parlé, comme la séparation intentionnelle des jumeaux pour adoption (on ne leur dit pas qu'ils sont jumeaux et les couches supplémentaires d'impact pour eux de la perte d'identité) ; les adoptés de 2e génération (enfants d'adoptés) et leur manque d'accès dans la législation à leur identité héritée ; etc. J'espère que mon bref exposé vous a aidé à élargir votre esprit de l'expérience théorique à l'expérience vécue qui parle si fort de l'importance des droits d'identité pour des communautés comme la mienne.

Vous pouvez regarder le webinaire complet ici.

De Thaïlande sans identité

par Lisa Kininger, adopté de la Thaïlande aux États-Unis.

La première photo de Lisa

Je m'appelle Lisa et je suis une adoptée internationale. Grâce à mes merveilleux parents, ils m'ont donné une belle vie dont je suis éternellement reconnaissant. Il n'y a qu'un minimum d'informations sur ma véritable identité. Ce que je sais ne suffit pas pour savoir qui j'étais et d'où je venais. Bien que je sois toujours heureux de qui je suis devenu et de ma belle famille, j'ai toujours été curieux de connaître ma véritable identité, comme n'importe qui d'autre le serait. J'ai essayé absolument tout, des appels téléphoniques et des e-mails aux voyages en Thaïlande plus d'une fois, en cherchant désespérément. Alors, quand j'ai eu 18 ans, j'ai décidé de commencer mon voyage de recherche.

J'avais contacté le médecin thaïlandais et sa femme, dont j'avais été adopté. Ils n'étaient pas intéressés à m'aider mais m'ont expliqué qu'ils avaient mis 40 enfants non biologiques en adoption. Ils feraient signer leurs cuisiniers et leurs servantes comme de faux parents biologiques. En effet, ils m'ont également dit qu'ils avaient trouvé mon nom de naissance « Malai » et la date de naissance le 20 décembre 1972. Ils m'ont dit de ne pas contacter les personnes figurant sur mon acte de naissance car ils me mentiraient et prendraient mon argent. Avec seulement les personnes sur mon certificat de naissance à contacter, je l'ai désespérément fait dans l'espoir de trouver plus d'informations. Je suis finalement tombé sur des tests ADN et je les ai utilisés à mon avantage. 

Mon histoire commence lorsque mon père est électricien d'aéronefs en tant que sergent-chef principal dans l'USA Air Force. Mes parents se sont mariés et en poste à Utapao, en Thaïlande, en 1974-1975. Ils ne pouvaient pas avoir d'enfants et étaient en train d'adopter aux États-Unis, mais ont dû le suspendre en raison de leur affectation en Thaïlande. 

Un jour, ma mère est allée à Bangkok pour faire les courses au commissariat de la base. Elle a fini par parler à une femme du prix de la viande et la femme lui avait expliqué qu'elle venait d'adopter une petite fille thaïlandaise. La femme a dit qu'elle connaissait une autre petite fille thaïlandaise qui était à adopter. Ma mère a dit qu'elle adorerait mais malheureusement, ils partaient bientôt pour retourner aux États-Unis, donc il n'y aurait pas de temps. Lors de la vérification à la boutique, la même dame a approché ma mère avec un numéro de téléphone. Le numéro de téléphone était celui de la petite fille thaïlandaise qui était à adopter. Ma mère a décidé d'appeler. Elle a parlé avec une femme qui a dit malheureusement qu'elle était déjà adoptée. Malheureusement, ma mère a raccroché le téléphone. Puis soudain, dans le haut-parleur du magasin, ils ont annoncé le nom de ma mère. Ils ont dit qu'il y avait eu un appel téléphonique pour elle. À l'autre bout de cette ligne, une dame demandait à ma mère de parler d'elle-même et de mon père. La dame a dit qu'elle ne savait pas ce qui l'avait prise, mais elle a ressenti le besoin d'appeler. La dame a dit qu'elle avait une petite fille thaïlandaise chez elle qui était très malade. Elle voulait que ma mère voie la petite fille tout de suite. Alors, la dame a envoyé une voiture chercher ma mère au magasin de Bangkok.

Ma mère est arrivée à la maison. Les gens à la maison étaient un médecin thaïlandais et sa femme américaine (c'était la dame au téléphone avec laquelle j'ai parlé lorsque j'ai commencé ma recherche, ce qui est des années plus tard). Ils ont expliqué à ma mère que la petite fille était très malade, ne pesait que 13 livres et avait été sauvée de la jungle. Ils lui ont également dit que le petit frère de 5 ans de la petite fille était mort de malnutrition et que la petite fille allait ensuite. Cette petite fille, c'était moi. 

Bientôt, ma mère a pu me rencontrer pour la première fois. Elle m'a mis sur ses genoux et j'ai commencé à jouer avec sa montre. C'est alors que les gens ont décidé que c'était le match parfait. Ils avaient cependant aussi un couple hollandais qui allait me rendre visite le matin. Si le couple hollandais ne voulait pas de moi, alors j'étais à ma mère. Alors, ils ont logé ma mère dans une suite d'hôtel que le médecin avait organisée. 

C'était pendant la guerre du Vietnam en 1974 et quand ma mère a appelé mon père pour lui expliquer où elle se trouvait et ce qui se passait, mon père est devenu très inquiet car il était dangereux pour les civils d'être hors de la base. Heureusement, le lendemain matin, le couple hollandais voulait un garçon, et j'ai pu rentrer avec mes parents ! La prochaine étape était pour mon père de me faire adopter en Thaïlande. Les parents adoptifs devaient avoir un certain âge pour adopter en Thaïlande et mes parents étaient trop jeunes. Le médecin thaïlandais voulait que mon père mente sur son âge et soudoie le consulat avec une bouteille de whisky. Mon père ne voulait pas faire une telle chose parce qu'il était dans l'US AirForce et qu'il pouvait avoir de gros ennuis. Le médecin thaïlandais a alors dû joindre ma « mère biologique » pour signer un formulaire de décharge pour que mes nouveaux parents me ramènent aux États-Unis. Le médecin a organisé une visite avec mon père et ma mère biologique dans un restaurant à l'extérieur de Bangkok. Le médecin a expliqué à mon père qu'elle venait du sud et que mon père devait payer ses frais de voyage. Quand ils se sont rencontrés au restaurant, le médecin et ma mère bio ne parlaient que thaï ; elle a signé et est partie. Mon père n'avait aucune idée de ce qui se disait. 

Nous sommes partis avec bonheur aux États-Unis et j'ai eu une enfance fantastique. J'ai eu le privilège de voir et de vivre dans différentes parties du monde, grâce à mon père qui a servi dans l'US AirForce. Tout au long de mon enfance, j'ai toujours eu le désir de rechercher ma famille biologique et de découvrir la vérité sur moi-même. Je me suis souvenu de ce que m'avaient dit le médecin et la femme thaïlandaise, à savoir éviter de contacter les personnes figurant sur mon acte de naissance, car elles mentiraient et prendraient mon argent. J'ai pris un risque et je ne les ai pas écoutés. J'ai décidé que mon seul choix était de trouver les personnes sur mon acte de naissance alors je les ai contactées. Au début, ils avaient dit oui, ils sont ma famille. Ils m'ont demandé si j'étais Mali ou Malai. J'ai alors dit que j'étais Malai mais j'ai demandé qui était le Mali ? Ils m'ont dit que Mali était ma sœur. Ils ont dit de rappeler le lendemain parce qu'ils connaissaient quelqu'un qui parlait anglais. Alors je l'ai fait et ensuite ils m'ont dit qu'ils n'étaient pas ma famille, mais qu'ils connaissaient ma famille parce qu'ils étaient voisins à un moment donné. Ils m'ont donné le nom de famille et m'ont dit que j'avais une sœur aînée qui est décédée dans un accident de voiture et que la famille avait déménagé. Ils m'ont demandé de rappeler dans deux semaines et ils m'aideraient à essayer de trouver cette famille. Ils ont fini par ne pas pouvoir les trouver.

En conséquence, j'ai engagé un enquêteur privé en Thaïlande pour les trouver et l'enquêteur a réussi. Cette famille a reconnu que je faisais partie de leur famille et que ma famille immédiate est décédée mais a pu localiser ma tante, mon oncle et mes cousins. J'ai pu recevoir des photos d'eux et ils ont pu finir l'histoire sur moi et connaissaient le médecin thaïlandais, alors je les ai crus. 

C'était au début des années 2000 avant que les tests ADN ne soient bien connus. J'ai pris l'initiative de faire mon premier voyage en Thaïlande pour les rencontrer. Je leur ai donné de l'argent parce qu'ils étaient pauvres. Ma tante a eu un accident vasculaire cérébral, alors je lui ai acheté un fauteuil roulant, des médicaments et de la nourriture. J'ai ouvert un compte bancaire international afin qu'ils puissent retirer de l'argent en cas de besoin. Ils m'écrivaient même et me demandaient plus d'argent au fil des ans et disaient que ma tante mourrait si je ne payais pas sa transfusion sanguine.

J'ai décidé de faire un test ADN avec le fils de mes sœurs décédées et les résultats ont montré qu'il n'y avait aucune relation entre cette famille et moi. Malheureusement, j'ai arrêté de chercher pendant un certain temps. Finalement, au fil du temps, j'ai recontacté les personnes figurant sur mon acte de naissance et elles m'ont dit que j'étais peut-être la leur après tout. J'ai donc fait un test ADN avec la mère biologique sur mon acte de naissance (c'était quand j'ai réservé mon 2ème voyage en Thaïlande avec ma famille). Malheureusement deux jours avant de partir pour la Thaïlande, les résultats ont révélé que je n'étais pas lié à elle. Nous avons quand même fait le voyage et l'avons rencontrée. Quand je l'ai rencontrée en personne, elle m'a dit que le médecin l'avait payée pour signer comme ma mère biologique et que c'était elle au restaurant qui avait rencontré mon père adoptif. 

Depuis lors, j'ai fait des tests ADN avec le côté de la famille de son mari et sans succès. Malheureusement, j'ai fait d'innombrables tests ADN uniquement pour trouver des cousins 3e à 4e et ils ont tous été adoptés également, donc aucune aide là-bas non plus. Le plus dur avec ma recherche est que mon identité en Thaïlande est fausse. Ma véritable identité semble avoir été effacée de l'existence.

Cela a été un défi tout au long de ma vie, vouloir connaître la vérité mais mentir constamment sans aucune explication quant au pourquoi. Je ne sais pas quel âge j'ai, mon vrai nom, ni d'où je viens. Tous ceux qui connaissent une certaine vérité REFUSE de m'aider ou de me dire quoi que ce soit. J'ai une belle famille avec trois enfants adultes et je suis marié et heureux, mais j'aimerais partager avec mes enfants et un jour, mes petits-enfants, ma propre famille biologique.

À travers mon parcours, je me relie aux sentiments et émotions d'autres adoptés et j'ai donc consacré mon temps à aider d'autres adoptés à retrouver leur famille biologique pendant 20 ans. Je suis détective privé pour les adoptés. Je comprends les deux côtés de l'histoire et peux faire preuve d'empathie. Même si je n'ai pas trouvé la fin de mon histoire, je trouve de la joie à aider les autres dans leur voyage et j'ai aussi trouvé ce que je cherchais via le voyage lui-même.

Lisa peut être contactée au lkininger@live.com

Nom

je te donne un nom

je t'appelle ma maman

Tu t'attends à ce que je tende la main

Tu t'attends à ce que j'appelle

Le titre que je te donne

Est-ce que tu n'as pas gagné

Tu ne m'as pas mis au monde

tu n'étais pas le premier

je suis tellement en colère contre toi

Je ne suis pas ton mini-moi

Je ne suis pas l'enfant que tu voulais

Mais je fais semblant d'être

Mon coeur fait rage contre toi

Comme un ouragan contre les arbres

Tu dépasses mes limites

Me coupant à genoux

Tu m'abandonnes et

Oh comme tes mots piquent 

Non, tu n'es pas ma mère

Tu es la femme qui m'a élevé

Nous jouons à ce jeu

Mon déménagement, puis le tien

Ping pong notre relation

D'avant en arrière, d'avant en arrière

Des étrangers, toi et moi

Des connaissances au mieux

Mais tu crois que nous sommes plus proches

Chaque conversation comme un test

Alors nous dansons très attentivement

Autour des éléphants dans la salle

Peur de les toucher

Peur qu'ils bougent

Je deviens anxieux et nerveux

Chaque fois que nous nous rencontrons

Le masque que je porte autour de toi

Me fait sentir six pieds de profondeur

Tu dis "je t'aime"

Mais je ne suis pas sûr que tu le fasses

Quand on te demande ce que tu aimes chez moi

Vous avez répondu "Eh bien, je sais que je t'aime." 

je me noie dans tes attentes

Vous critiquez chacun de mes mouvements

Vous dites : « Prenez soin de votre famille ». 

Comme si c'était quelque chose que je devais prouver

Tu ne sais pas qui je suis maintenant

Et c'est comme si nous étions séparés

Parce que plus on parle de rien

Plus je vois à quel point j'ai changé

je ne t'appelle plus ma mère

Parce que tu n'agis plus comme ça

Le nom que je te donne est ton prénom

Celui qu'on t'a donné à ta naissance

 
Par Anonyme

Trouver l'amour

Denny est entré dans la bibliothèque et je l'ai salué au bureau de prêt. Immédiatement, j'ai senti qu'il était mon âme sœur. Plus tard, j'ai découvert qu'il ressentait la même chose. Il avait visité encore quelques fois, puis avait disparu pendant quelques mois. A cette époque, j'ai commencé à apprendre à voler par moi-même. J'ai travaillé rigoureusement à la bibliothèque, j'ai exploré Oahu, j'ai timidement commencé à sortir avec Tinder, et un jour nous nous sommes rencontrés dans une salle de sport, dans les escaliers de tous les lieux. Il m'a donné son numéro. Le lendemain, nous nous sommes rencontrés dans une épicerie naturelle et avons conduit ensemble jusqu'à la côte pour voir l'océan la nuit. Nous avons levé les yeux sur un ciel rempli d'étoiles, admiré les nuages houleux et découvert à quel point nous nous ressemblons. Il y avait une aisance et une familiarité avec lui que je n'avais jamais ressenties auparavant. Nous pensons pareil, lui dis-je, stupéfait.

Nous sommes sur la même vague, il a dit.

Commencer une relation a été terrifiant pour moi en tant qu'adopté philippino-américain à l'étranger à cause de mon passé.

Hier soir, il m'a dit qu'il voulait vieillir avec moi. Je lui ai dit que j'avais peur, et il m'a demandé pourquoi.

Cette question m'a fait réfléchir, vraiment réfléchir.

Un moment de découverte de soi

La réponse à cette question, permettez-moi de me découvrir. J'ai réalisé qu'enfant, j'avais perdu la première personne que j'avais jamais aimée et c'était mon frère. Il me faisait du mal et a dû me briser le cœur un milliard de fois, jusqu'à ce que je déménage à 18 ans. Et ce n'est qu'au début de la trentaine que j'ai commencé à guérir avec une thérapie. Pendant tout ce temps, j'étais devenu extrêmement absorbé par le travail personnel, l'art, les débouchés créatifs, les universitaires et la spiritualité, évitant essentiellement les relations parce qu'au fond, j'avais tellement peur d'être proche de qui que ce soit. C'est parce que j'avais peur de perdre ce que j'aime le plus.

J'ai creusé plus profondément et je suis finalement arrivé à une conclusion.

Je n'ai jamais pensé que quelqu'un puisse m'aimer, J'ai dit.

Ma peur de tomber amoureux

Cette peur, j'ai réalisé, venait du traumatisme que j'avais vécu dans ma petite enfance. J'ai senti que cela résultait du fait de m'être senti abandonné en étant orphelin quand j'étais bébé. Ces sentiments m'ont suivi dans mes premières années de vie dans un orphelinat. Cela s'est accroché à moi lors de mon adoption et de mon déménagement dans le Midwest, et au-delà, puisque mon grand frère, également adopté des Philippines, souffrait d'un TSPT extrême. Et même si je l'aimais profondément, il m'a déclenché et traumatisé jusqu'à mes 18 ans.

Commencer une relation est un défi, mais les mots d'espoir de Denny ont été la graine d'un nouveau départ, arrosant un nouveau sentiment que je peux être aimé malgré mon brisement. C'est arroser l'espoir que je ne suis pas aussi seul qu'autrefois. Et dans ce présent sans cesse renouvelé, je crois davantage en moi. Je suis plus fort et en meilleure santé. Et j'ai trouvé ce qui compte le plus – la relation et l'amour que j'ai avec moi-même – car à la lumière de l'amour, je me retrouve de plus en plus chaque jour.

Surmonter les défis

Même si c'est incroyable, pour contourner mes propres difficultés, je dois aller à mon rythme. Je dois rester indépendant et rester concentré sur mes propres rêves. Je dois me donner de l'espace pour traiter et faire les choses que je dois faire pour rester en contrôle avec mes propres caprices et besoins de personnalité. Je suis toujours déterminé à devenir bibliothécaire. Je suis également toujours déterminé à être un écrivain et à continuer mes voyages, en collectant de belles photos et des artefacts de ma spiritualité décalée et de mes méditations en cours de route.

À 33 ans, j'ai une floraison tardive et tout ce que je peux dire, c'est qu'il vaut mieux essayer que ne pas essayer du tout. Avoir de l'espoir, c'est mieux ne pas avoir d'espoir.

Pour garder vos rêves en vie, c'est mieux que de vivre une vie vide d'eux.

L'amour existe, sous une myriade de formes, malgré les épreuves d'hier. Et ce que j'ai appris au cours de ce voyage d'une vie, c'est que même si vous ne croyez plus en l'amour, cet amour croira toujours en vous.

Question de discussion

Avez-vous une expérience réussie avec "tomber amoureux?" Avez-vous rencontré des difficultés dues à un passé difficile ou à être adopté, et comment avez-vous surmonté ces difficultés ?

 

Transformer la négativité en positivité avec le bouddhisme

La salle de méditation de l'institut Garchen dans la vallée de Chino était de couleurs vives avec des rouges royaux, des jaunes canaris, des verts luxuriants et des bleus profonds. Des remerciements bouddhistes ornaient les murs. Un magnifique mandala était au centre du sol qui contenait des objets sacrés et des offrandes. Des bougies brillantes et des statues de Bouddha bordaient le devant. Des lamas révérencieux étaient assis à l'avant à droite, récitant des mantras tibétains traditionnels. Je me suis assis dans le coin opposé, derrière le mandala, près de l'île, à l'abri des regards des lamas. Dans cet espace de méditation, j'ai reçu mon initiation Vajrakalaya. Dans cet espace, j'ai donné mes vœux de Bodhisattva.

Pourquoi je faisais ça, demandez-vous ?

À la lumière de la tempête du mois de sensibilisation à l'adoption et des luttes en moi en tant qu'adopté, j'étais ici pour purifier mon cœur et mon esprit.

Le bouddhisme Vajrakilaya et Vajrayana

Dans ce Retraite Vajrakilaya Drupchen, j'ai généralement compris que l'autonomisation était conçue de manière à vaincre les obscurcissements dans mon cœur et mon esprit, pour effacer le "poisons” qui tendent à s'agréger en moi dans le monde matériel, qui obscurcit la nature pure originelle de chacun d'entre nous, c'est-à-dire l'amour et la compassion. Selon le site Web de Garchen, Vajrakilaya est une manifestation courroucée de Vajrasattva, le Bouddha de la purification. Ainsi, la pratique de cette retraite Vajrakilaya se concentre sur l'élimination des obstacles intérieurs et extérieurs intenses à la paix, au bonheur et à l'illumination.

Le Vajrakilaya fait partie du Bouddhisme Vajrayana, et ces enseignements expriment que la source de la souffrance est la saisie de soi du « Je » qui n'existe pas. Le but altruiste de ces pratiques est de cultiver la Bodhicitta ou la compassion illuminée en nous-mêmes, ce qui est aussi la nature du Bouddha. Cette cultivation de la compassion est l'antidote qui peut dissiper toute souffrance de nous-mêmes et des autres. Ainsi, le Vajrakilaya est comme un véhicule qui cultive la compassion en nous, et à un rythme accéléré.

Mon autonomisation

Voici une vidéo de moi recevant l'autonomisation. J'entre dans la scène vidéo à gauche vers 7:12:16. Et pour être honnête, je n'avais aucune idée de ce que je faisais.

Garchen Rinpoché a d'abord appliqué un sceptre au sommet de ma tête et a chanté. J'ai marché jusqu'au prochain lama. En une seconde, on m'a demandé de sortir ma main gauche. Ce lama a soudainement versé du vin dans ma paume. À ce moment-là, je me suis senti vraiment surpris, parce que je ne m'y attendais tout simplement pas.

Je me dirigeai vers le lama suivant, ma main toujours tendue. Ensuite, ce lama a déposé une graine ronde de taille moyenne dans le liquide dans ma paume, et maintenant, la perplexité totale s'est abattue sur moi. Je m'arrêtai, me demandant durement ce que j'étais censé faire. J'ai fait quelques pas de plus. « Bois », a ordonné ce lama, alors sans hésitation, j'ai en fait mis le contenu dans ma bouche. Avec le vin et la graine dans ma bouche, ma langue a tournoyé autour des objets, et j'ai avalé le liquide. Je m'arrêtai devant le lama avec la corbeille à raisins.

Oh non. Que suis-je censé faire maintenant ? Je pensais.

Ce lama m'a poussé à prendre un raisin, alors j'ai pris un raisin. Ne sachant pas non plus ce que j'étais censé faire avec ce raisin, je l'ai immédiatement jeté dans ma bouche, ce qui, je crois, était la graine de la longévité. Le dernier lama avait un petit sourire en coin en me regardant. Il sembla qu'il se souvint alors de me donner un bracelet, puis je retournai à ma place aussi gracieusement que possible.

J'avalai la graine d'autonomisation en trouvant mon siège, essayant de ne pas m'étouffer ou de faire la grimace. Après cela, j'ai commencé à réciter des prières.

Faire des pauses

Le drubchen est l'une des pratiques de yidam ou de diété les plus puissantes qui incluent la récitation continue de mantras pour aider à arroser la graine puissante plantée à l'intérieur. C'est généralement pour environ 7 à 10 jours de pratique ininterrompue, et pour cette retraite c'était 8 jours. Plusieurs jours de drubchen équivalent à des années de retraite solitaire. Il est pratiqué pour créer un environnement transcendant pour que la divinité apparaisse et pour détruire les forces en nous qui contrecarrent notre compassion. Dans la salle de méditation, il y avait un mélange de rituels sacrés comprenant des trompettes, des danses, ainsi que de l'encens brûlé pour stimuler les sens.

Pour cette retraite, je n'étais pas là en permanence. Les quartiers des invités du centre étaient tous réservés pour ce drubchen, donc rester hors du site a fait place aux déplacements et aux pauses. Cela s'est avéré très bon pour moi.

Me connaissant, j'ai tendance à me pousser trop fort parfois. La plupart des nouvelles pratiques pour moi doivent être à mon rythme, afin que je puisse m'immerger en douceur.

Pendant mes pauses, je logeais dans un hôtel à proximité. J'ai écouté le flux Youtube en direct que l'institut a montré pendant les séances de drubchen, en méditant à l'hôtel. Là, j'ai pratiqué Vipassana méditation aussi.

J'étais au centre pour m'entraîner presque tous les jours. J'ai sauté dans ma voiture tôt le matin et je suis rentré au coucher du soleil. Pourtant, j'ai ressenti le besoin d'être progressif pour cela. Je savais que la prochaine fois, je serais mieux préparé et plus discipliné.

Travailler efficacement avec les énergies négatives

Je me regarde dans cette vidéo et j'admets que je ris tout seul. En tant qu'adopté adulte avec des luttes internes, j'ai pris une grande partie de ma vie et de mes pensées au sérieux. Mais dernièrement, j'ai pratiqué le bouddhisme pour me débarrasser de mon sérieux mortel et expulser mes énergies négatives et mes obscurcissements, qui m'ont gardé enfermé dans des habitudes et des afflictions pendant si longtemps.

J'espère être plus léger et plus contrôlé avec ce que j'ai en moi, ce qui inclut la colère de l'adopté, sur lequel Lynelle écrit dans un article de blog.

En faisant ces pratiques, je fais un effort personnel pour contrôler et ensuite, transformer mes émotions les plus négatives en pensées, sentiments et actions positifs.

Le but de ces pratiques est de gérer concrètement ma vie et mes énergies plus efficacement, afin que je puisse être utile dans la société d'aujourd'hui.

Stéphanie prononçant ses vœux de bodhisattva au Garchen Institute de Chino Valley, en Arizona

Ce qui s'en vient ensuite

J'irai voir Amma, une sainte câline bien connue, la semaine prochaine en Californie du Nord ! j'y assisterai Retraite de la région de la baie avec mon ami, avec plus de photos et d'expériences à partager bientôt.

Merci d'avoir lu tout le monde !

 

La fille qui pleure

Comment le gouvernement coréen échoue

J'ai été en poste en Corée pendant huit ans et j'ai effectué plus d'une douzaine de voyages en Corée depuis mon départ en 2007. Lors de ma dernière visite à Itaewon, je suis tombé sur une petite statue en bronze d'une fille assise sur une chaise, à côté d'un chaise, située à l'intersection des feux de circulation la plus proche de la base militaire américaine. J'ai lu l'inscription sur la plaque et j'ai appris que la statue d'une jeune fille portant un hanbok traditionnel avec les poings fermés commémore les 200 000 filles et femmes estimées qui ont été forcées de se prostituer pour servir les Japonais pendant la Seconde Guerre mondiale.

Actuellement, 40 statues de femmes de réconfort sont érigées en Corée du Sud et à l'étranger, situées aux États-Unis, au Canada, en Australie et en Chine. La statue est un rappel visible de la douleur et de la souffrance odieuses que les Japonais ont infligées à tant de vies. On pense que les trois quarts de toutes les femmes de réconfort sont déjà mortes et que celles qui ont survécu ont raconté des récits indicibles de torture.

Ces dernières années, de nombreuses femmes de réconfort ont été franches et ont demandé des excuses et des réparations pour ce qu'elles ont enduré. En 1994, le gouvernement japonais a créé un fonds public appelé le Fonds des femmes asiatiques (AWF) d'indemniser les pays où les Japonais avaient occupé pendant la guerre et réduit les femmes en esclavage à des fins d'exploitation sexuelle. Ces dernières années, il y a eu un tollé général de la part des citoyens coréens contre le gouvernement japonais pour avoir balayé cette violation flagrante sous le tapis. Le gouvernement japonais n'a jamais officiellement reconnu ni présenté d'excuses pour l'exploitation des femmes de cette manière.

Le monument original aux anciennes "femmes de réconfort" qui ont servi d'esclaves sexuelles aux soldats japonais pendant la Seconde Guerre mondiale - se trouve dans le district d'Itaewon ainsi que devant l'ambassade du Japon à Séoul

Les Japonais pourraient apprendre à faire ce qu'il faut de leurs alliés de la Seconde Guerre mondiale. Le gouvernement allemand s'est excusé pour leurs atrocités pendant la Seconde Guerre mondiale et ils ont érigé un Mémorial aux Juifs assassinés d'Europe à Berlin. Le gouvernement américain s'est excusé à cinq reprises auprès des Japonais américains pour leur implication dans le rassemblement de citoyens et leur envoi dans des camps d'internement. En outre, la Chambre et le Sénat des États-Unis ont présenté leurs excuses pour leurs méfaits à leurs propres citoyens, s'excusant pour l'esclavage et les lois Jim Crow qui imposaient la ségrégation aux États-Unis.

Cependant, cette histoire ne s'arrête pas avec les Japonais. Je suis d'accord que les femmes de réconfort méritent à la fois des excuses et une réparation pour leur douleur et leur souffrance. Je crois que c'est la bonne chose à faire. Mais je tiens à souligner l'hypocrisie du gouvernement coréen alors qu'il utilise les mêmes tactiques et le même verbiage que le gouvernement japonais quant à la façon dont il traite également la question des 200 000 enfants déplacés par adoption internationale. La société coréenne ignore que les adoptés souffrent d'un traumatisme d'adoption ainsi que d'une blessure morale. Beaucoup de mes compagnons adoptés se souviennent avoir été forcés de prendre l'avion et envoyés dans les bras d'étrangers. Les dommages psychologiques pour de nombreux adoptés vont au-delà de cette seule expérience et l'étude du département américain de la Santé et des Services sociaux estime que le pourcentage de personnes adoptées vues dans des établissements de santé mentale se situe entre 5 et 12%, soit 2,5 à 6 fois le pourcentage d'adoptés. enfants dans la population générale.

Les personnes adoptées sont près de quatre fois plus susceptibles de tenter de se suicider, selon une étude publiée dans la revue en ligne Pediatrics. L'Institute for Family Studies a appris grâce à ses études que les adoptés sont plus susceptibles d'avoir des difficultés à l'école et sont quatre fois plus susceptibles de redoubler une année et trois fois plus susceptibles d'être expulsés de l'école. Les bons résultats promus par les groupes pro-adoption aux États-Unis et ailleurs sont très trompeurs. Les médias ignorent largement les histoires d'adoption qui parlent de mort, de viol, d'abus et de négligence. De nombreuses personnes adoptées ont vécu des vies horribles, un peu comme celles des femmes de réconfort.

Comme les femmes de réconfort, les adoptées sont ignorées par le même gouvernement qui a causé la douleur et la souffrance initiales. Les adoptés demandent de l'honnêteté lorsque leurs histoires sont partagées. Ils demandent l'honnêteté et la transparence. Il est statistiquement impossible que tous les adoptés aient été abandonnés et laissés aux portes de chaque poste de police de Séoul.

Les adoptés ont pris les choses en main et sont devenus des vidéastes, partageant leurs histoires et montrant les failles dans les dossiers et les histoires qui leur ont été racontées. La vérité est peut-être que les dossiers des enfants ont été échangés à la naissance ou échangés avec d'autres enfants qui avaient des histoires plus favorables.

Les adoptés s'expriment et veulent qu'on leur dise la vérité même si cela veut dire qu'il n'y a rien dans nos dossiers. Les programmes gouvernementaux d'aide aux adoptés sont en grande partie gérés par des ressortissants coréens et n'ont que peu ou pas d'apport des adoptés. Comment la plus grande partie prenante peut-elle ne pas avoir voix au chapitre dans la conception des programmes qui sont censés les soutenir ? N'est-il pas logique que le gouvernement coréen embauche des adoptés coréens pour soutenir les autres adoptés coréens ?

La paperasserie et les mensonges ne s'arrêtent pas là. De nombreuses familles coréennes se sont montrées franches parce qu'on leur a donné des mensonges et la fuite en avant lorsqu'elles se sont renseignées pour retrouver leurs enfants envoyés à l'étranger. De plus, les organisations censées fournir un soutien aux adoptés coréens sont en grande partie sourdes et peu motivées pour fournir une assistance. J'ai rencontré un adopté coréen qui a reçu un diagnostic d'insuffisance hépatique et lorsqu'il s'est présenté pour demander de l'aide, il n'en a reçu que peu ou pas et est décédé d'une mort lente et douloureuse.

Malheureusement, ce n'est pas un cas isolé. Les adoptés qui sont bloqués et expulsés vers la Corée ont contacté le gouvernement coréen pour obtenir des ressources et du soutien. Ils ont été confrontés à une pléthore de demandes de la part du gouvernement coréen afin d'obtenir de l'aide. Les personnes ayant des difficultés d'apprentissage possibles ou une expérience éducative formelle antérieure devaient réussir des cours de langue coréenne pour recevoir des prestations. Les avantages accordés n'étaient pas suffisants pour que ces adoptés répondent à leurs besoins fondamentaux. Ces adoptés se sont ensuite tournés vers leurs pairs adoptés pour payer les produits de première nécessité tels que la nourriture et les vêtements. Je le sais par expérience de première main.

J'ai rencontré un adopté juste avant sa mort et j'ai travaillé avec des organisations dirigées par des adoptés qui collectent des fonds pour soutenir les adoptés déportés en crise en Corée. J'ai également rencontré des adoptés qui ont érigé la statue en mémoire de l'adopté assassiné Hyunsu O'Callaghan. La réalité est que le vrai travail des adoptés vient toujours des autres adoptés.

3 NOV 15 Un article de Korean Herold déclarait : « Kang Tae-in, un représentant d'un groupe de familles biologiques coréennes, a déclaré qu'il était faux que la plupart des parents biologiques ne veuillent pas être retrouvés. Il a déclaré que de nombreux membres de son groupe ont tenté de rechercher leurs enfants, mais se sont fait insulter et mentir par les agences d'adoption ».

Le gouvernement coréen impose des restrictions qui empêchent les adoptés de retrouver leur famille biologique. Les personnes adoptées ont été obligées de résoudre les problèmes par elles-mêmes. Un groupe d'adoptés coréens s'est réuni pour créer une organisation non gouvernementale (ONG) appelée 325KAMRA, largement financée par Thomas Park Clement, un adopté coréen envoyé en Amérique. 325KAMRA a été formé parce qu'il n'y avait pas de base de données ADN consolidée largement disponible pour les adoptés coréens du monde entier pour rechercher leurs familles biologiques. Il y a environ 150 000+ adoptés coréens en Amérique et 50 000+ adoptés coréens en Europe - beaucoup d'entre eux souhaitent trouver une famille biologique en Corée.

La police sud-coréenne dispose d'une base de données distincte qui a débuté en 2004 et qui a été largement utilisée pour les personnes disparues. Les adoptés peuvent y accéder, mais seulement si leurs papiers d'adoption indiquent qu'ils n'ont pas été abandonnés par leurs parents. Selon un article de presse de 2013, cette base de données de la police contenait 24 764 échantillons de « personnes portées disparues (principalement des personnes handicapées mentales en institution) alors que seuls 1 732 membres de la famille des personnes disparues avaient enregistré leur ADN dans cette base de données. En 2013, depuis 2004, il n'y avait eu que 236 cas de retrouvailles (enfants de moins de 14 ans (110 cas) et handicapés (112 cas)).

325Kamra a été extrêmement efficace par rapport au système fermé mis en place en Corée.

En novembre 2018, 325KAMRA a permis à 70 adoptés de renouer avec des familles biologiques grâce à des correspondances ADN, à la généalogie génétique et à un travail de détective ADN. De plus, il y a eu au moins 100 correspondances avec des membres de la famille proche à l'aide de tests ADN autosomiques. Cela signifie que 170 adoptés coréens ont trouvé une famille biologique grâce à l'utilisation de tests ADN autosomiques au cours des trois dernières années. C'est 72% de ce que la base de données de la police coréenne a rapporté en plus d'une décennie. À ce jour, Thomas Park Clement et 325Kamra ont distribué plus de 4 700 kits ADN à des adoptés coréens, principalement aux États-Unis, en Europe et en Corée.

3 NOV 15 L'article de Korean Herold stipule : « Selon la loi, on ne peut accéder à ses actes de naissance sans la permission de ses parents biologiques que si le parent biologique est décédé ou introuvable, ou si l'adopté a un problème de santé ou une autre raison de le faire. alors."

Personnellement, je pense qu'il faut rappeler au gouvernement coréen ses propres obligations. Nous devrions utiliser les mêmes tactiques que celles utilisées par le gouvernement coréen contre les Japonais. Nous devrions ériger des statues par chaque femme de réconfort pour leur rappeler qu'un autre groupe d'individus est également négligé.

Je vous recommande d'ériger une statue d'une jeune fille accroupie par terre dans son hanbok en train de pleurer. La fille pleure parce qu'elle est expulsée de force de son pays d'origine et exportée vers un pays étranger via l'adoption internationale. C'est une fille parce qu'un pourcentage plus élevé d'adoptés envoyés hors de Corée sont des femmes.

Si nous ne nous exprimons pas, le gouvernement coréen continuera de réduire le soutien promis aux adoptés. À ce jour, le gouvernement coréen a déjà réduit les dépenses de fonctionnement qui finançaient les programmes d'adoption - des programmes tels que le programme d'échange de voyage qui a facilité le retour à la patrie pour les adoptés. Ce qu'il faut également corriger, ce sont les lacunes du système juridique coréen. Par exemple, la loi sur l'adoption de 2012 donne aux adoptés le droit de demander leurs actes de naissance, mais la même demande ne peut pas être accordée aux parents biologiques souhaitant effectuer une recherche.

La Corée peut être un phare pour d'autres pays impliqués dans l'adoption internationale, mais il reste encore beaucoup de travail à accomplir. Il faudra que les adoptés s'expriment et adressent une pétition au gouvernement coréen afin d'apporter de réels changements. Je prie pour que nous puissions accomplir cela avant que tous nos parents ne décèdent.

Lectures complémentaires (articles cités) :

https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4475346/
https://www.theatlantic.com/health/archive/2015/10/the-adoption-paradox/409495/
http://crimemagazine.com/adoptees-who-kill-examining-psychological-societal-and-criminal-justice-ramifications-adopted-child
https://www.medscape.com/viewarticle/810625
https://www.economist.com/united-states/2017/06/24/adoptions-in-america-are-declining
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4009388/
http://koreajoongangdaily.joins.com/news/article/article.aspx?aid=3042845
Soyez tenace – Comment récupérer votre identité
http://www.koreaherald.com/view.php?ud=20151103001182

 

 

Ce que les adoptés perdent dans l'adoption internationale

Je marche normalement sur la pointe des pieds autour de l'adoption et je ne dis jamais le UNE mot parce que les gens ne réagissent tout simplement pas bien à "la colère de l'adopté". Mais pendant le mois de novembre, je pense qu'il est approprié d'exprimer mes sentiments sur ce qui me met en colère, dans l'adoption internationale.

Je déteste que nos identités d'origine soient ignorées et oblitérées comme si elles n'avaient pas d'importance ! Je n'ai jamais vu mes papiers d'identité car ils se sont « perdus » en transit et personne au gouvernement de mon pays d'adoption, ni ma famille adoptive, n'a pensé aller au bout du monde pour les localiser. Peut-être qu'ils pensaient que cela n'aurait pas d'importance parce qu'on m'avait donné une « nouvelle » vie et une nouvelle famille – et c'est tout ce dont j'aurais besoin ?!

Je déteste que nous perdions notre culture de naissance, notre langue, notre religion, notre héritage, nos coutumes, nos parents, notre communauté et notre pays. Je déteste que ces aspects importants de notre identité soient ignorés et niés. Comme si cela n'avait pas d'importance parce que ce que j'ai gagné matériellement de mon pays d'adoption est censé compenser toutes les pertes ?!

Je déteste avoir dû endurer le racisme et l'isolement dans ma communauté pendant mon enfance. La honte de ne pas avoir l'air blanc, la haine intérieure que j'ai développée en conséquence parce que je ne me voyais en miroir nulle part. La phrase de ma famille adoptive, "Nous t'aimons comme l'un d'entre nous» a montré à quel point ils comprenaient mal les impacts de l'adoption internationale. Ils ne pouvaient pas reconnaître que mon voyage était différent du leur et ils ne comprenaient pas l'impact profond que cela aurait sur moi.

Je déteste que les gens supposent que toutes les maisons d'adoption sont géniales et lorsque nous sommes placés dans des maisons d'adoption pas si positives, personne ne nous surveille, personne ne nous défend, souvent notre histoire n'est pas crue et/ou invalidée, et personne ne nous donne un endroit sûr pour être nourri, respecté ou soigné. Enfant, je me sentais si vulnérable et seule. C'était un sentiment terrible et accablant qui m'a laissé dans des réactions de combat ou de fuite pendant des années, avec des cicatrices à porter pour le reste de ma vie.

Je déteste que nous vivions à une époque où les excuses du gouvernement semblent être le dernier accessoire de mode, mais pourtant, pour les personnes adoptées par des moyens illégaux ou douteux, nous, les adoptés internationaux, n'obtiendrons jamais la fermeture. De vraies excuses signifieraient d'abord reconnaître le mal, puis un engagement à vie à faire amende honorable, notamment en fournissant une rémunération financière pour refléter la douleur que nous portons pour toujours, ainsi que les soutiens nécessaires pour nous aider à restaurer notre bien-être mental ; et enfin de faire les changements nécessaires pour ne plus jamais répéter les mêmes erreurs.

Je déteste que certains de mes amis adoptés adoptés aux États-Unis vivent une vie viciée parce qu'ils ont été expulsés vers leur pays de naissance comme des marchandises courantes, expédiés facilement, traités comme s'ils n'avaient aucune valeur réelle et certainement pas le choix. Dans la majorité des cas, ils ont été placés dans des foyers adoptifs qui ont été très dommageables et leur vie est devenue incontrôlable. L'adoption n'est-elle pas censée concerner "permanence« ?! Cette semaine à la une des journaux, un adopté à l'étranger en Australie doit être expulsé vers les îles Cook. Il est immoral et contraire à l'éthique d'adopter un enfant d'un pays à l'autre quand cela le convient, sans aucun choix, puis d'être renvoyé dans son pays de naissance parce qu'il n'est pas à la hauteur d'une réussite en matière d'adoption !

Je déteste que des milliers de mes amis adoptés à l'étranger aux États-Unis vivent dans la peur tous les jours parce qu'ils ne reçoivent toujours pas la citoyenneté automatique. Ils n'ont souvent aucune sécurité sociale et ne peuvent pas quitter le pays de peur d'être arrêtés par les agents de l'immigration. L'adoption n'est-elle pas destinée à fournir une la famille pour toujours … et permanence dans une maison et un pays ?!

Je ressens cette colère aujourd'hui parce que nous sommes en novembre et partout dans le monde, beaucoup utilisent ce mois pour célébrer l'adoption et promouvoir la sensibilisation. Pour moi, je ne célèbre pas ces aspects de l'adoption, ils me mettent en colère à juste titre et plus encore, quand je vois mon expérience reproduite dans la vie de nombreuses personnes à travers le monde.

À l'ICAV, nous croyons en la promotion de la sensibilisation aux impacts de l'adoption internationale TOUTE l'année, pas seulement en novembre.

J'espère qu'après avoir lu ceci, vous serez tous aussi à juste titre en colère contre les choses que les adoptés internationaux PERDRE à cause de notre adoption.

Mon objectif est d'encourager les adoptés à transformer cette colère légitime en une énergie appropriée :

  • éduquer la communauté au sens large et mieux comprendre les complexités de l'adoption internationale ;
  • faire pression pour les changements sociaux, politiques, juridiques et économiques indispensables qui causent des inégalités et laissent peu de choix à nombre de nos familles ;
  • aider à prévenir l'adoption si nécessaire en soutenant les initiatives de regroupement familial et en plaidant pour cela dans nos pays d'origine ;
  • et si l'adoption doit être le dernier recours, pour aider à améliorer la façon dont nous procédons à l'adoption internationale, par exemple en la changeant de notre plénier système à Facile adoptions; et en soutenant tous membres de la triade tout au long du voyage de la vie.

Je reconnais également qu'il y a beaucoup d'autres émotions et pensées moins effrayantes dont nous pouvons parler dans l'adoption internationale, mais à l'ICAV, j'aime sensibiliser aux problèmes qui ne sont normalement pas abordés.

Nombreux sont ceux qui parlent des aspects positifs de l'adoption… mais peu nombreux sont ceux qui partagent ouvertement les aspects moins positifs. En m'exprimant, je vise à aider à équilibrer les discussions sur l'adoption internationale et transraciale.

Les droits de l'enfant

Les droits de l'enfant
Les vérités tacites
Les mots qui sont dits
C'est tout dans sa tête

Mais pourquoi suis-je différent
Elle s'entend pleurer
Mais à six ans
Elle ne comprend pas pourquoi

Pourquoi ses yeux ne sont pas bleus
Comme sa maman ou son papa
Pourquoi leurs mains sont si légères
Et le sien plus sombre que la nuit

Elle tient fort
Alors elle n'a pas peur
Du 'blanc' qu'elle a en tête
Le reflet qu'elle combat

Oh comme elle souhaite
Qu'elle était la même
Et la phrase "Tu es si chanceux"
N'était qu'un jeu

Les droits de l'enfant
Si perdue en elle-même
Elle regarde le sourire de sa mère
Et continue de composer

Dans le combat
Le combat à voir
Être entendu,
Pour se délecter dans la nuit

À la place du
OK oui!
C'est un oh, NON !
elle a été abandonnée
Et ne vaut pas le combat

Car j'étais trop sombre
Pour pouvoir rester
Dans les bras de ma maman
Et a été donné

Adoption tu vois
Est si cruel
ça te hante constamment
Et ne respecte pas la règle

L'enfant qui regarde
Au joli sourire de sa maman
Et puis au nez juif de son père
Puis sent le sien et tout est perplexe et fermé

Mais pourquoi elle a demandé
Pourquoi je ne correspond pas ?
Même pas près
Pas dans les doigts ou les orteils

Pourtant, les autorités ont choisi
Mon destin mon chemin
Ma vie
Et de tout mon coeur

À l'âge de six ans ce jour-là, j'ai demandé
Et les réponses
J'ai rendu mon cœur tout noir
Et froid de tristesse

Les réponses m'ont donné des nouvelles
Que je n'étais pas assez pour rester
Mais assez chanceux pour
Être donné

Ma peau couleur café
Ne rentrait tout simplement pas dans

Pourtant tous les jours je sourirai
derrière les dents serrées
Sourire à un monde
c'est simplement un essai
De perte d'espoir, de rejet et de déni

Déni d'existence de ma valeur
Et la persistance

je vais continuer à chercher
Pour une raison
Ne pas céder
Et choisis d'aimer, de rire et de continuer à respirer

mon beau fils
Toutes blondes et yeux bleus
m'a posé ma question
Maman pourquoi es-tu différent

Et je devais écouter
A mon coeur se brise dans le temps
Au fur et à mesure que mon histoire se déroule
Et j'essaye d'expliquer

Pourquoi mes parents sont blancs
Encore et encore
Et les deux mamans que j'ai maintenant
Au lieu d'un seul
J'ai deux mamies de tes deux mamans ?

Oh putain la confusion
Car quand tu as six ans
Tout est si réel
Aux droits de l'enfant
C'est une grosse affaire

Et maintenant je me tiens
à 43 ans
Toujours désillusionné
Dans mon arbre généalogique

Où puis-je le mettre
Que fais-je
Avec la connaissance
je ne ferais tout simplement pas

Ainsi je dis
A bas l'adoption
Et avec le soutien
Les droits de l'enfant
S'il te plaît, n'abandonne pas

Tes idées qu'une mère
Peut être pris en charge
Se tenir debout avec son enfant
Ils sont donc transportés

Loin d'une vie bien remplie
De confusion et de douleur
Une vie d'ombres qui auraient pu être
Et la pluie constante

J'aimerais ne pas voir la différence entre
Ma mère et mon père
Et pourquoi oh pourquoi
Je ne m'intégrais tout simplement pas

Les droits de l'enfant
je ne nierai jamais
Le besoin d'être entendu
Vu et observé

Dans votre quête d'informations
Si je pouvais voir maintenant
Ce jeune de six ans
Tiens-la fort pour qu'elle voie

Elle est aimée telle qu'elle est
En dépit d'être perdu
Elle est aimée telle qu'elle est
Et son cœur peut décongeler

De la douleur qu'elle a eu
Pour la marche à venir
Pour trouver sa place
Où sa chanson peut être chantée

Pour ceux qui me connaissent maintenant
Reste près de mon coeur
Je sais que je suis fougueux flamboyant
Et privé et dur

Avec ma langue
Cela peut vous déchirer
Avec ma colère et ma douleur
S'il vous plaît ne pas darder

Des droits de l'enfant
je ne nierai jamais
La vérité avant tout
Va faire surface et pleurer

Les droits de l'enfant
Et à tous vos coeurs
je vous aime tous tendrement
Mais c'est moi où je dois commencer

Écrit par CVerite le 12 juillet 2018
un adopté transracial basé au Royaume-Uni

Cher étranger

Une lettre que j'ai écrite à mon père adoptif

La dernière fois que j'ai appelé à la maison, mon père adoptif m'a demandé de venir lui rendre visite. J'ai parlé à ma sœur biologique qui a grandi avec moi et elle m'a dit que la dernière fois qu'elle était à la maison, notre père adoptif s'était excusé auprès d'elle. Je suppose qu'il fera la même chose quand je rentrerai à la maison. Contrairement à ma sœur, je ne peux pas accepter ses excuses creuses et lui permettre de vivre sa vie comme si de rien n'était. Je veux aborder les torts majeurs qu'il m'a fait, des choses que j'ai toujours voulu soulever mais que je n'ai jamais eu le courage de faire jusqu'à maintenant.

Cher étranger

Vous pouvez être blessé ou bouleversé par le fait que je vous ai traité d'« étranger ». Ce n'est pas fait intentionnellement pour évoquer la colère, le ressentiment ou l'animosité. Cependant, j'utilise ce terme à dessein. Pour moi, tu es un étranger. Nous avons eu des contacts minimes au cours des 30 années où j'ai été seul. Je refuse de t'appeler père parce que je suis père et je connais les joies et les peines d'être père. Vous ne méritez pas ce titre. Vous n'avez rien fait pour construire cette relation et je ne sais rien de votre vie. En tant que père, j'ai donné la priorité aux besoins de mes enfants, je leur ai donné toutes les chances de grandir et de s'épanouir, et je les ai aimés inconditionnellement. Je suis leur père et tous ceux qui connaissent mes enfants me connaissent aussi.

Votre demande d'expiation ?
Je suppose que vous demanderez pardon. Je sais que vous voulez l'expiation en échange d'un simple « Je suis désolé ». Comment une seule phrase peut-elle être une réparation pour les torts que vous avez commis pendant de nombreuses années ? Je ne peux pas te donner ça. Il y a un dicton qui dit qu'on peut pardonner mais ne jamais oublier. C'est comme ça que je me sens. Quand j'écris à propos de vous et de ce que vous avez fait - ce n'est pas pour s'en prendre à vous, ce n'est pas fait pour vous discréditer, ce n'est pas fait pour vous mettre dans l'embarras… c'est simplement ma propre thérapie sur la façon de vivre le traumatisme et la douleur que vous ressentez. m'a été inculquée en tant qu'enfant vulnérable. Cela ne rappelle qu'une fraction des choses que vous avez faites à ma sœur et moi.

tu es toxique et voici les raisons pour lesquelles je sais que vous êtes toxique :

  1. Vous n'avez pas réussi à me fournir l'affirmation et la sécurité
    Dans votre esprit, ce que vous avez fait était un amour dur. J'ai vécu toute ma vie en pensant que j'étais un raté, pas digne. Cet échec et ce rejet perçus découlent de votre refus toxique de me fournir la bonne quantité de sécurité et d'affirmation au cours de mes années de formation. Je me suis assez battu et je n'ai plus besoin d'affirmation de ta part. Je sais que je suis un bon être humain. Je sais que je suis assez intelligent. La longue liste de réalisations tout au long de ma vie me donne cette affirmation – pas vous.
  2. Tu as été trop critique
    Vous avez désapprouvé tout ce que j'ai fait. Je ne l'ai pas fait correctement, assez vite, ou je ne l'ai pas fait correctement. Vous avez tout critiqué. Vous pensiez que je devais apprendre à faire les choses correctement, mais cela m'a amené à être un critique intérieur sévère - au point que cela est devenu paralysant. Il m'a fallu du temps pour arrêter d'être trop critique envers moi-même. Vous souvenez-vous de la fois où vous m'avez enfoncé le visage dans un tas de purée de pommes de terre parce que j'étais incapable de prononcer le mot sauce ? Pourquoi a-t-il été difficile pour vous de comprendre qu'apprendre une nouvelle langue à l'âge de quatre ans et demi était difficile ? C'était plus frustrant pour moi que pour toi.
  3. Tu t'es constamment moqué de moi
    Tu m'as traité de "stupide" et de "mauviette" tout le temps. Vous avez constamment fait des blagues sur moi et déclaré que mes actions me conduiraient à une vie de crime. Je ne sais pas pourquoi un parent dirait des choses si dommageables. Cela n'a jamais été drôle pour moi. Vos propos étaient blessants.
  4. Tu as constamment justifié tes actions et essayé de faire croire que j'étais le problème
    Vous avez déformé le comportement normal pour qu'il soit mauvais, en fonction de vos pensées et de vos croyances. Je me souviens de toutes les fois où vous m'avez fait lire des écritures bibliques et m'avez donné des conférences sur les raisons pour lesquelles mes actions étaient mauvaises. J'étais un sacré bon garçon et je n'avais aucun os méchant ou méchant dans mon corps. Pourtant, à vos yeux, prendre une collation, c'était voler. Regarder la télévision était diabolique. Écouter de la musique était mauvais. Comment avez-vous eu une telle logique tordue pour deux petits enfants confiés à vos soins ? Vous pensiez aussi qu'il était normal que d'autres enfants fassent les mêmes choses que vous nous avez refusées.
  5. Tu ne m'as jamais permis d'exprimer des émotions
    Si j'exprimais une opinion différente, vous appeliez cela « sassing back » et vous infligez souvent une forme de punition. Vous n'avez jamais considéré mes sentiments ou la façon dont je percevais le monde ou la situation. Encore plus blessantes étaient les gifles que j'ai dû endurer de la part de votre femme chaque fois qu'elle a perçu que je répondais. J'ai dû supprimer les choses que je voulais partager avec toi en tant que parent. L'intimidation que j'ai subie tout au long du lycée et le racisme que je ressentais de la part de la communauté dans laquelle je vivais. J'ai supprimé ces choses parce que vous ne vouliez pas traiter ces problèmes. Lorsque le racisme s'est produit, votre conseil était de « l'ignorer ! »
  6. Tu as utilisé la culpabilité pour manipuler
     Je me souviens de la lettre que vous m'avez partagée et qui a été écrite par Philip. Il a déclaré que j'étais un enfant indiscipliné parce que je ne restais pas assis et n'écoutais pas ses instructions. C'est incroyable pour moi que vous ayez préféré suivre les instructions d'un homme qui n'a jamais eu d'enfants. Vous avez utilisé cette lettre pour justifier ce que vous avez fait et vous avez utilisé une manipulation comme cette lettre pour me faire sentir honteux, coupable et sans valeur. Tu as utilisé des mots et ta religion pour me faire me sentir coupable d'être un gamin.
  7. Tu as placé tes besoins et tes désirs avant les miens
    Vos priorités ont toujours été les entreprises que vous dirigez. Je voulais faire du sport, mais je n'avais pas le droit d'y participer. Les scouts et de nombreuses autres choses auxquelles je voulais participer ont toujours été mis de côté. J'étais considéré uniquement comme un travail d'esclave et je n'avais jamais le droit de poursuivre des choses qui m'intéressaient.
  8. Tu n'as jamais établi de limites saines
    Je n'avais pas d'espace sûr pour être ma propre personne. Ma chambre était ouverte à l'inspection à tout moment. Les « pièges » qui ont été tendus pour m'attraper en train de faire quelque chose de « mal » que tout autre parent considérerait comme normal étaient votre façon de prouver que j'étais un mauvais enfant. Les tactiques utilisées étaient les mêmes que celles utilisées par les nazis pour piéger et capturer les Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale. Vous pensiez que chaque aspect de ma vie était sujet au ridicule et que je n'avais aucun endroit sûr pour m'épanouir. J'ai toujours eu peur quand j'étais enfant. J'ai vécu dans la peur des représailles et je n'ai jamais eu d'intimité. Aucune limite saine n'a jamais été fixée.
  9. Vous nous avez rendus responsables de votre propre bonheur
    Votre femme m'a forcé à nettoyer les toilettes. J'ai été obligé de nettoyer ta saleté. On m'a demandé de masser les pieds, le dos et les épaules de votre femme à sa demande. On m'a dit que mes actions étaient les raisons pour lesquelles tu étais malheureux et misérable - parce que je ne pouvais rien de bien. En tant qu'enfant, il n'a jamais été de ma responsabilité de vous rendre heureux, vous ou votre femme.
  10. Tu étais un maniaque du contrôle
    J'ai été puni pour avoir joué avec d'autres enfants au gymnase pendant que tu jouais au basket. On m'a crié dessus. On m'a dit de rester assis et de regarder le match. Je n'avais pas le droit d'avoir une opinion. On m'a dit : « Les enfants étaient faits pour être vus et non entendus ». Quand je voulais un soda, tu m'as obligé à boire du lait à chaque repas. La plupart des Asiatiques sont intolérants au lactose, mais vous vous en moquiez. Vous nous avez forcés à boire des gallons et des gallons de lait.
  11. Tu m'as volé mon enfance
    Quand ai-je déjà été autorisé à recevoir des amis ? Quand ai-je été autorisé à rester chez mes amis ? Où étaient les voyages à Disneyland ou les endroits où les enfants veulent aller ? Tu m'as dit de grandir et d'être adulte quand je n'étais qu'un enfant. Le jour de mes 12 ans, vous m'avez dit que je n'étais « plus capable de manger dans le menu enfant » et que je devais commencer à me comporter comme un adulte. Toute mon enfance a été remplie de souvenirs de me lever tôt le matin et d'aller travailler. Presser le foin sous le chaud soleil d'été jusqu'à épuisement. Être couvert de la tête aux pieds dans la poussière sale et autorisé à ne prendre une douche qu'une fois par semaine. Où était l'enfance insouciante et sans souci ? Je n'en avais aucun.
  12. Tu n'as jamais été mon avocat
    Un défenseur est une personne qui soutient ou recommande publiquement une cause ou une politique particulière. Ce dont je me souviens, c'est que tu m'as menacé. Vous avez déclaré que vous aviez une bonne réputation dans la communauté et que personne ne croirait une personne comme moi. Vous avez dit ces choses quand j'ai menacé d'exposer les choses cruelles que vous m'avez faites à moi et à ma sœur. Quand j'ai voulu aller à l'université, tu m'as dit en fait de trouver un moyen de le faire par moi-même. Vous n'aviez aucun intérêt à faire de moi une meilleure personne. Vous n'avez jamais été présent à aucun kilomètre de réalisations ou de dates importantes de ma vie d'adulte. Vous n'avez jamais été présent à mon mariage, à la naissance de mes enfants, à la remise des diplômes universitaires, à l'assermentation en tant qu'officier et aux dizaines d'autres étapes importantes de ma vie. Je peux compter sur une main le nombre de fois que tu m'as appelé en trente ans d'âge adulte. La vraie raison pour laquelle vous n'avez jamais appelé, c'est que vous ne vous en souciiez pas.
  13. Tu as manqué d'empathie
    Le mot empathie signifie qu'une personne a la capacité de comprendre et de partager les sentiments d'une autre. Lorsque l'intimidateur a écrit sur mon visage avec un marqueur permanent, qu'avez-vous fait pour vous assurer que je n'étais pas victime d'intimidation ? J'ai été victime d'intimidation à cause de ma race. J'ai été victime d'intimidation tout au long du lycée. Je m'asseyais seul à chaque repas dans la salle à manger. Vous avez toujours supposé que j'étais le coupable, que d'une manière ou d'une autre, j'avais commis une infraction. En fait, vous avez dit à d'autres que vous soupçonniez que j'étais drogué. Avec quel argent ai-je acheté de la drogue ? Comment ai-je pu me procurer de la drogue alors que j'étais isolé à l'école ? Tu as toujours été prompt à assumer le pire en moi. Si vous nous détestiez tant, pourquoi avez-vous adopté ?

Reconnaître que votre comportement était émotionnellement abusif
Pouvez-vous reconnaître que vous avez crié, que le nom m'a appelé et m'a rabaissé ? Ce n'est pas en soi de la violence psychologique. Votre tentative de me contrôler en utilisant l'émotion est cependant la définition de l'abus émotionnel. Votre conviction que vous connaissiez le mieux, vos menaces, injures, honte et critiques ont été préjudiciables à mon esprit. Vous avez également parlé de moi à d'autres membres de la famille et à des voisins de manière négative pour détruire ma crédibilité et m'empêcher de pouvoir raconter ma version des faits. C'est de l'abus. Vous avez permis à votre femme de jouer constamment à des jeux d'esprit avec ma sœur et moi : vérifier si nous regardions la télévision, ajuster le récipient de glace pour voir si nous en mangions, le manque d'intimité, opposer les frères et sœurs les uns contre les autres un autre. C'était de la violence psychologique.

Reconnaissez que vos actions étaient physiquement violentes
Tu m'as fait peur à dessein. Je sentais que je devais éviter certains sujets et je marchais sur des œufs à cause de ta colère. Vous pensiez avoir le pouvoir d'être abusif. Malgré votre exemple de douceur, de gentillesse et de compréhension semblable à celui du Christ, vous avez choisi de vous accrocher à la mentalité de « épargnez le bâton et gâtez l'enfant ». En fait, vous avez fait référence à ces nombreuses fois où vous avez exercé des châtiments corporels sur moi et ma sœur. Vous nous refusiez souvent de la nourriture lorsque nous étions « mauvais ». Vous avez utilisé des techniques de contrainte physique pour nous pincer et nous saisir par le cou. Votre cadre surpuissant de 6 pieds quatre pouces était intimidant à lui seul, mais vous avez ressenti le besoin d'utiliser la force physique sur nous en nous fouettant, en nous donnant des fessées à l'aide de ceintures et de lanières de rasoir. Vous nous avez reproché votre comportement violent. Nous étions punis pour chaque infraction mineure. J'ai souffert d'hypoglycémie et l'un des symptômes est une faim extrême. Je ne comprenais pas ce que mon corps traversait mais quand j'avais un cookie pour augmenter ma glycémie, tu considérais que c'était du vol. Plus tard, je mangeais des paquets entiers de biscuits et je jetais l'emballage dans les bois pour éviter le ridicule d'être un « voleur et pécheur » à vos yeux. Enfin, la raclée que vous m'avez donnée devant le testeur de lait n'était pas justifiée. C'était embarrassant. Votre violence n'a JAMAIS été justifiée.

Reconnais que tu m'as négligé (nous)
Je sais que vous croyez que vous avez pris soin de moi au mieux de vos capacités - mais pour moi, c'est le plus éloigné de la vérité. Vous m'avez refusé des soins médicaux et m'avez fait souffrir à de nombreuses reprises. Quand j'ai eu une appendicite, vous avez inventé une histoire selon laquelle j'avais mal au ventre en mangeant des pommes sur l'arbre. Manger des fruits sur un arbre ne provoque généralement pas de vomissements ni de douleurs abdominales sévères, où une personne doit être voûtée lorsqu'elle essaie de marcher. Vous n'avez pas tenu compte de ma santé et cela m'a obligé à rester à l'hôpital pendant une semaine sous antibiotiques IV. Quand j'ai eu la teigne, tu as laissé le champignon se propager sur mes bras, mon torse et mes fesses. Il a été «traité» par ma grand-mère en appliquant un nettoyant puissant sur ma peau. La teigne et le nettoyant ont laissé des cicatrices sur ma peau. De plus, vous avez refusé de me fournir suffisamment de vêtements et de gants. J'ai dû travailler à l'extérieur à des températures inférieures à zéro dans le Minnesota, sans gants ni vêtements d'extérieur appropriés. J'ai des fissures profondes dans les mains et les chaussures serrées m'ont fait mal aux pieds. Quand le pied d'un garçon dépasse des trous usés au niveau des orteils, ce n'est pas dû à la négligence de l'enfant ! Cela arrive parce que l'enfant est devenu trop grand pour ses chaussures et c'est de la négligence de votre part en tant que parent. Un enfant ne devrait pas avoir à mendier pour qu'on lui donne des gants pour travailler à l'extérieur ni subir des blessures à la peau parce qu'il n'y a pas de gants fournis.

Reconnaître que vous avez refusé un enfant de croissance personnelle et d'épanouissement personnel
Vous ne m'avez jamais encouragé ni entouré de positivité. Vous ne m'avez pas permis de poursuivre des choses qui m'intéressaient. La musique que j'écoutais était de la "musique du diable". Je ne pense pas que beaucoup de gens appelleraient Madonna, The Commodores et Tiffany comme « la musique du diable ». Gewirth note que « rechercher une bonne vie humaine, c'est rechercher l'épanouissement personnel ». Pouvez-vous honnêtement dire que vous avez fourni une bonne vie ou une bonne enfance à moi et à ma sœur biologique ?

Reconnaître qu'il n'y a pas eu de réciprocité
Quand tes parents avaient besoin de choses, j'ai envoyé de l'argent à la maison. J'ai fait la même chose pour la mère de ta femme. M'avez-vous déjà demandé si j'avais besoin de quelque chose ? Quand tu as été hospitalisé, je suis rentré chez moi pour m'assurer que tu allais bien. Vous n'avez jamais pris l'avion pour être avec moi lorsque j'ai subi de nombreuses interventions chirurgicales dans ma vie. Lorsque des personnes importantes dans votre vie sont décédées, j'ai fait tout mon possible pour rentrer chez moi pour montrer mon soutien. Tu as raté tous les jalons importants de ma vie. Surtout, tu n'as jamais rendu l'amour que je t'ai donné étant enfant. J'ai travaillé dur pour partager ma vie. J'ai voyagé pour te voir. J'ai envoyé de nombreuses lettres et appels téléphoniques. Tu n'as pas. Nous nous sommes éloignés au fil des ans et je ne vous connais pas du tout. Nous sommes devenus de parfaits inconnus.

Reconnais que tu as menti
Les personnes abusives ne reculeront devant rien pour s'assurer qu'elles sont considérées comme la personne « gentille ». Ils font cela pour ne pas avoir à admettre les mauvaises choses qu'ils ont faites. Enfant, j'ai vu votre volonté d'aider les autres. Vous étiez prêt à donner la chemise de votre dos pour aider n'importe qui. Cela m'étonne que vous n'ayez pas la même estime pour moi. Maintenant je comprends pourquoi. Tu as menti sur moi. Tu m'as peint comme un monstre. Vous avez donné des demi-vérités sur ce que vous avez fait et les raisons pour lesquelles vous avez fait ces choses horribles. Vous vous êtes persuadé de croire à vos propres mensonges. Pourquoi une personne dirait-elle de telles choses si elle aime quelqu'un ? C'est parce que tu devais cacher ce mensonge aux autres.

Reconnaissez que votre ferveur religieuse était destructrice
« La plupart des grandes religions de notre monde supposent chacune que c'est leur foi seule qui est la « vérité absolue » et refusent d'admettre que ces traditions peuvent être erronées. Au lieu de cela, ils découvrent des moyens de forcer des informations contradictoires à s'adapter à leur propre doctrine. »
Vous, comme beaucoup d'autres adeptes religieux, n'avez aucun problème à sous-estimer l'irrationalité des autres religions, mais vous n'avez pas pu appliquer la même logique lorsque vous êtes venu à votre propre foi. Votre bible vénérée contient des centaines de versets où elle demande littéralement aux gens de tuer les enfants désobéissants, de tuer les femmes désobéissantes, de commettre un génocide, de soumettre et de réduire au silence les femmes et d'asservir les gens. Si quelqu'un commettait l'une des infractions aujourd'hui, il serait commis, incarcéré et jugé mauvais. Vous avez utilisé ces textes pour envahir, torturer et blesser ma sœur et moi. Vous avez utilisé vos Écritures pour soumettre, justifier l'inégalité et contrôler. Je ne peux pas croire en une foi si mauvaise. Vous avez vécu ce mal au lieu de l'amour et de l'acceptation qui ont également été mentionnés dans les mêmes écritures.

C'est trop tard pour s'excuser
Tu as eu toute une vie pour m'offrir un rameau d'olivier. Vous avez eu la chance de me rendre visite ainsi qu'à ma famille. Vous avez eu la chance de m'appeler. Vous n'avez fait AUCUN effort pour faire partie de ma vie. On a dit que "Notre vie est la somme de toutes les décisions que nous prenons chaque jour, et ces décisions sont déterminées par nos priorités". Cela dit, je n'ai jamais été une priorité pour toi. Enfant, j'ai été blessé par votre manque d'empathie. En tant que jeune adulte, j'ai été blessé par votre manque d'interaction. Je ne m'attendais pas à ce que tu fasses de moi ta priorité, j'espérais cependant que tu serais là quand j'aurais besoin de toi. Cela n'a pas été le cas et j'ai appris que je n'avais pas besoin d'une personne qui m'a été étrangère toute ma vie. Le mieux que nous puissions être est… à part.

À propos de Jayme

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Le fardeau d'une mère de Jonas Haid

Parfois, je rencontre des adoptés internationaux adultes qui ont un talent incroyable pour capturer l'expérience de l'adoption internationale dans un moyen plus puissant que les mots.

j'aimerais que vous rencontriez Jonas Haid, un adopté sud-coréen élevé en Allemagne. Voici son parcours de vie ainsi que les œuvres d'art qu'il crée qui en disent bien plus que des mots ! Avec sa propre expérience personnelle et son art, il fournit un puissant témoignage de l'impact de l'abandon et de l'adoption sur nos vies.

Merci Jonas d'avoir accepté de partager avec nous !

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