Parfois, je rencontre des adoptés internationaux adultes qui ont un talent incroyable pour capturer l'expérience de l'adoption internationale dans un moyen plus puissant que les mots.
j'aimerais que vous rencontriez Jonas Haid, un adopté sud-coréen élevé en Allemagne. Voici son parcours de vie ainsi que les œuvres d'art qu'il crée qui en disent bien plus que des mots ! Avec sa propre expérience personnelle et son art, il fournit un puissant témoignage de l'impact de l'abandon et de l'adoption sur nos vies.
Merci Jonas d'avoir accepté de partager avec nous !
La semaine dernière, j'ai eu la chance et le privilège d'assister à une Retraite de 3 jours sur les soins personnels des adoptés financé par le gouvernement australien pour les adoptés de l'ère de l'adoption forcée et pour les personnes qui ont été prises en charge par l'État.
Je veux partager mes réflexions sur ce que j'ai gagné en participant car j'ai trouvé que c'était une expérience tellement positive. J'ai toujours préconisé et demandé une retraite comme celle-ci, mais malheureusement, à ce jour, je n'ai pas vu ou entendu parler d'une retraite spécifique pour les adultes adoptés à l'étranger.
Je suis allé sans connaître les autres douzaines d'adoptés qui étaient présents et tous ont été adoptés en Australie. La retraite s'est concentrée sur les soins personnels via le yoga et la méditation avec d'incroyables plats cuisinés et cultivés à la maison. J'ai été élevée dans ma famille adoptive en tant que végétarienne en raison de leurs croyances adventistes du septième jour. J'ai donc adoré qu'on me serve de la nourriture saine et nutritive. À la maison, je suis tellement occupé avec les enfants, les chiens, la famille et la vie scolaire avec l'adoption quand j'ai le temps, que souvent je pars sans à peine manger.
Le yoga, la méditation, le massage et le soin du visage étaient tout simplement géniaux ! J'avais eu besoin de m'éloigner du chaos trépidant de la vie et de me donner à moi-même. Je passe normalement beaucoup de temps à prendre soin des autres et j'oublie de prendre soin de moi - mais cette retraite a été un excellent moyen de me rappeler de prendre soin de moi au quotidien et de comprendre en le vivant pendant 3 jours, les énormes avantages lorsque je le fais. Je suis rentré à la maison tellement plus détendu, à l'aise, en paix et surtout, connecté à mon corps. Être dans cet état m'aide à faire face plus positivement aux défis quotidiens de la vie.
J'ai adoré rencontrer d'autres adoptés aux parcours de vie si variés, tous avec des expériences différentes, mais fondamentalement avec qui j'ai tant de choses en commun. Assister à la «axé sur l'adopté» sessions animées conjointement par le Centre de ressources post-adoption NSW (PARC) et Relations Australie, Wattle Place était la guérison, la validation et la connexion. Au cours de ces séances, nous avons partagé en profondeur sur les impacts de l'adoption. Nous l'avons fait dans un environnement où nous avons été soutenus et validés pour la variété des expériences que nous avons vécues tout au long de notre parcours jusqu'à présent. C'était humiliant de recevoir la validation et l'empathie de mes compagnons adoptés, d'entendre leur parcours et, en tant que groupe, de s'encourager et de se soutenir mutuellement.
Le pouvoir de la guérison de groupe est si profond ! La retraite m'a rappelé mon parcours au début de la vingtaine lorsque j'ai commencé à guérir des abus sexuels. J'ai assisté à une thérapie de groupe organisée par Wesley Mission et j'ai rencontré d'autres femmes survivantes pour la première fois. Je n'ai jamais oublié l'impact que j'ai ressenti en entendant leurs expériences, en recevant leur validation pour les impacts que nous avons tous subis et, finalement, pour le sentiment de connexion d'être avec d'autres qui avaient parcouru un chemin similaire, recherchaient la guérison et un moyen de Avance. Cela a eu un tel impact sur moi que j'ai commencé ce réseau pour les adoptés internationaux. Je voulais reproduire la guérison qui peut provenir de trouver ceux qui ont parcouru un chemin similaire et qui ont lutté avec des problèmes similaires. La validation, le soutien et l'empathie de ceux qui comprennent ne peuvent jamais être sous-estimés dans leur pouvoir de nous aider à guérir.
La retraite m'a également rappelé d'honorer mon chemin et d'où je viens. Au fil des décennies, je suis passée de l'impuissance à la transformation de mes expériences d'adoption en quelque chose qui, espérons-le, pourra profiter aux autres. Je considère aussi désormais mon statut d'adoptant comme un privilège car sans lui, je n'aurais jamais rencontré autant de personnes formidables qui portent des cicatrices aussi profondes mais qui font preuve de résilience au quotidien. Je tiens mes mains dans cette position du cœur que nous avons pratiquée dans le yoga et je remercie les pouvoirs d'être que j'ai pu trouver la guérison. J'espère que d'une certaine manière, le travail que nous faisons au sein de l'ICAV aidera à renforcer la guérison et la connexion pour de nombreux autres adoptés à travers le monde.
J'encourage les autres adoptés à trouver un moyen de se donner à eux-mêmes, de prendre le temps de prendre soin d'eux-mêmes, même de manière infime chaque jour, et de tendre la main pour se connecter avec d'autres d'entre nous qui peuvent comprendre, valider et fournir un soutien par les pairs. Mon souhait utopique est d'avoir ce type de retraites pour nous et pour les futures générations d'adoptés internationaux à travers le monde.
L'un des moments les plus mémorables, à jamais gravé dans ma mémoire, est la naissance de mon fils. Je me souviens des mois anxieux à attendre mon beau fils, se développant dans le ventre de sa mère – sentant sa petite silhouette se débattre et attendant de naître. Je me souviens avoir regardé les images échographiques et me demander à qui il ressemblerait. Me ressemblerait-il ? Sa mère?
Je me souviens d'avoir précipité ma femme à l'hôpital et du miracle de la naissance alors qu'il mettait au monde. Je me sentais effrayée et excitée en même temps que je me tenais dans la salle d'accouchement, à regarder l'infirmière l'essuyer et couper son cordon ombilical. J'étais dans l'admiration, l'émerveillement et l'étonnement alors qu'il tétait le sein de sa mère. J'ai été témoin d'un miracle de la vie et suis entré dans le royaume de la paternité. Je voulais donner à mon fils une vie que je n'ai jamais eue : lui donner des souvenirs heureux, une bonne éducation et les meilleures choses que je pouvais me permettre. Mais je ne savais pas que mon fils me donnerait quelque chose en retour, bien plus que tout ce que je pourrais jamais faire pour lui.
Ce n'est que des années plus tard que je me suis assis avec d'autres adoptés et que j'ai partagé les souvenirs de la naissance de mon fils et qu'eux aussi ont partagé comment ils ont été submergés par un flot d'amour profond et d'émotions extrêmes à la naissance de leurs enfants. Pour beaucoup d'entre nous, adoptés, avec nos problèmes constants d'abandon et de perte, je me demande si la naissance de notre enfant est beaucoup plus significative et accablante que pour la personne non adoptée ? Je crois qu'il y a plusieurs raisons pour lesquelles je pense que la naissance de notre enfant est plus bouleversante pour nous :
Première famille
Pour de nombreux adoptés internationaux, les chances de trouver une famille biologique sont littéralement d'une sur un million. Nos papiers de naissance sont souvent falsifiés, égarés ou incomplets. La naissance de notre enfant pourrait être la première personne que nous rencontrons qui nous est biologiquement liée.
Génétique partagée
Nous grandissons en entendant des étrangers et des membres de la famille parler d'avoir les yeux, le nez ou d'autres caractéristiques corporelles d'un parent. J'ai été curieux de connaître mes caractéristiques physiques et de qui j'ai hérité des miennes. Je ne suis plus jaloux des autres parce que maintenant je vois mes traits transmis à un autre être humain et je peux expérimenter ce que c'est que de partager des caractéristiques génétiques, des gestes et des traits.
Un nouveau respect pour ma mère biologique
J'ai vu ma femme souffrir de nausées matinales, de fréquents allers-retours aux toilettes et de fatigue. La maternité change le corps et les hormones – les coups de pied du fœtus, le besoin de manger des aliments inhabituels, les mille autres choses bizarres qui arrivent à une femme pendant la grossesse. Je n'ai pas pu m'empêcher d'imaginer ce que ma mère a vécu avec moi pendant sa grossesse et de réaliser que c'est un événement qui change la vie que l'on ne peut ni oublier ni ignorer.
En tant que parent, comprendre ce que signifie sacrifier
Pour un nombre écrasant d'adoptions, un grand nombre de mères étaient soit célibataires, soit la famille était placée dans une situation financière précaire et contrainte d'abandonner son enfant. Malgré les épreuves, la mère a quand même porté son enfant à terme. En tant que père, c'était la première fois que je devais systématiquement faire passer les besoins de quelqu'un d'autre avant les miens. Je comprends maintenant ce que signifie sacrifier en tant que parent, même si cela signifie que la plus petite personne du foyer reçoit le dernier cookie.
Ma vie est devenue plus pleine
Avoir un enfant a radicalement changé ma vie sociale. J'ai fini par transporter des petites personnes vers des leçons, des cours et des clubs. J'ai acquis une appréciation du silence. J'ai essayé de nouvelles choses que je n'aurais jamais rêvé de faire. Les enfants ont mis ma patience à l'épreuve et développé ma capacité à accepter des choses que je ne pouvais pas tolérer auparavant. C'est à cause de ces expériences que ma vie est devenue plus riche et plus pleine.
Première fois que j'ai compris "Amour de longue date"
Les Grecs croient qu'il existe six types d'amour. J'ai ressenti beaucoup d'entre eux dans mes premières relations. j'avais expérimenté Éros, la passion sexuelle. Aussi, Philia, la profonde amitié avec ceux dont nous sommes vraiment proches. Mais la première fois que je me suis senti Pragma, l'amour de longue date, c'était quand j'avais des enfants. Pragma C'est là que je suis prêt à donner de l'amour plutôt que de simplement le recevoir. Si vous aviez demandé à mon jeune moi si j'aimerais m'asseoir sur le canapé à regarder Dora avec ma fille, jouer au thé ou dépenser des centaines de dollars pour trouver une version asiatique de la poupée "American Girl" avec des tenues assorties pour elle - ce serait moi plus jeune. dans l'incrédulité!
Fermeture et Paix
Une fois, j'avais l'impression d'être un vaisseau vide. Les relations, les mentions élogieuses et les réalisations ne pouvaient combler ce vide. J'ai travaillé dur. J'ai voyagé dans des dizaines de pays étrangers pour me remplir l'esprit d'images et de sons. J'ai passé des milliers d'heures à chercher ma famille biologique et à chercher des choses qui pourraient me permettre de clore mon expérience d'adoption. Rien ne semblait aider jusqu'à ce que j'aie mes propres enfants. Ils m'ont donné l'amour et la satisfaction d'être moi-même et d'obtenir la fermeture dont j'avais besoin, pour continuer ma vie.
J'ai rencontré des personnes qui se sont précipitées pour avoir un enfant, pensant à tort que cela résoudrait les problèmes relationnels. Je ne le recommande pas du tout. Je pense que c'est un mauvais motif d'avoir un enfant et pourrait en fait conduire à une répétition de ce qui est arrivé à nos mères biologiques qui ont perdu leur enfant à cause de l'adoption. C'est arrivé à mon frère biologique qui a grandi avec moi dans notre famille adoptive. Elle a malheureusement perdu la garde de ses enfants. Je l'ai vue sombrer dans le désespoir et dans l'abîme profond de la dépression et du déni.
Pour moi, avoir un enfant m'a changé pour toujours et m'a aidé à me reconnecter avec le monde et à donner un sens à ma vie. Je pourrais dire que mon enfant a été le catalyseur qui m'a aidé à commencer à vivre une vie meilleure. Devenir parent m'a forcé à changer pour le mieux. Cela a été le catalyseur qui m'a permis d'accepter mon parcours d'adoption et m'a aidé à trouver une solution aux problèmes qui me dérangeaient autrefois.
Partage: Avez-vous vécu des choses similaires en tant qu'adopté lorsque vous êtes devenu parent? Recommanderiez-vous aux adoptées célibataires de tomber enceintes si elles décident de rester célibataires pour toujours et veulent un enfant ? Comment avoir un enfant a-t-il changé votre vie ?
Pour clarifier, pour ceux qui lisent la désinformation répandue sur moi personnellement et la position de l'ICAV depuis juin de cette année, en ce qui concerne une position sur la CNUDE et la Convention de La Haye sur l'ICA : -
Comme indiqué à l'entité diffusant la désinformation, en tant que fondateur de l'ICAV, j'ai toujours soutenu la CNUDE et sa position en ce qui concerne l'adoption internationale. J'ai essayé d'éduquer ouvertement les adoptés et la communauté adoptée à ce sujet. J'ai continuellement encouragé les gens à comprendre la Convention de La Haye et ses pièges dans l'adoption internationale. J'ai souligné que pour les adoptés internationaux basés aux États-Unis, il est plus difficile de se battre pour ce que représente la CNUDE parce que leur pays d'adoption n'a même pas été signataire et n'est donc pas légalement lié. I CA. Bien sûr, ce serait formidable si les États-Unis devenaient un jour signataires de l'UNCRC et pourquoi ce n'est pas le cas ? Je suis sûr que c'est un autre essai en soi et je ne suis pas un expert en la matière !
Personnellement, je pense que La Haye et la CNUDE ne nous protègent pas, nous adoptés à l'étranger pour des raisons fondamentales :
1. Nous ne sommes jamais contrôlés (protégés) au-delà du délai minimum (parfois spécifié par notre pays de naissance) une fois la transaction d'adoption effectuée. Le rapport post placement est fourni par les parents adoptifs mais aucun suivi n'est jamais fait par l'adopté lui-même à un âge où il peut rendre un vrai témoignage à un âge mûr. L'adoption internationale ne peut être considérée comme une mesure de protection de l'enfant par rapport au placement en famille d'accueil, à la prise en charge permanente ou à toute autre forme de prise en charge alternative où l'enfant est toujours sous le contrôle et la prise en charge de l'État. Aucun pays d'accueil ne recueille même des statistiques sur le résultat de nos adoptions.
2. Nous n'avons AUCUN droit - légalement ou économiquement - à aucune représentation ou aide si notre adoption s'avère être un échec (soit à cause de familles abusives, d'expulsion, de manque de citoyenneté, de falsification de papiers, et d'être relogé), ou si nous sommes perdus ou volés pour adoption internationale. Nous sommes laissés aux caprices de n'importe quel pays qui nous a accueillis, qu'ils soient miséricordieux ou non. Quel message est donné par le plus grand pays d'accueil du monde qui autorise activement l'expulsion des adoptés et les traite comme des citoyens « moins que ». Sans parler des pays de naissance qui reçoivent l'adopté expulsé ET continuent d'envoyer plus d'enfants après cela. La Haye et la CNUDE restent toutes deux des tigres édentés car il n'existe aucune entité ou processus pour enquêter sur les actions douteuses des signataires.
3. L'argent n'est toujours pas réglementé et est impliqué dans nos adoptions. Personnellement, je pense que la plupart des adoptions internationales telles qu'elles sont menées aujourd'hui ne peuvent pas être considérées comme éthiques tant que l'argent est toujours impliqué et non plafonné. Bien que l'argent soit le moteur de la plupart des arnaqueurs, agences ou avocats impliqués dans les deux pays, on ne peut garantir qu'un marché ne suivra pas. Il existe trop de preuves montrant que les familles de nos pays de naissance sont trompées ou contraintes d'abandonner, ou que le pays de naissance ne fournit pas d'aide sociale pour soutenir les mères célibataires/les familles en difficulté ou qui ont conçu un enfant handicapé.
Je ne pense pas non plus que l'adoption internationale « ayant des besoins spéciaux » soit plus éthique que les enfants ayant des besoins non spéciaux - parce que nous devrions encourager nos pays d'origine à développer les soutiens nécessaires pour aider les enfants moins capables à grandir dans leur propre pays. Ce n'est pas parce qu'on est né avec des « besoins supplémentaires » que c'est un ticket pour être « expédié » et dépouillé de ses droits d'origine et de famille. Le bien-être matériel n'est qu'un facteur dans la vie et les premiers mondes peuvent certainement offrir plus à un enfant ayant des besoins spéciaux que les pays moins développés. Vous ne savez pas pourquoi les premières économies mondiales adoptent toujours leurs enfants via l'adoption internationale alors ?! Mais pourquoi cette aide ne pourrait-elle pas prendre la forme d'un transport aérien de l'enfant et de la fourniture des services médicaux nécessaires sans avoir à « adopter » l'enfant. Garder l'enfant dans sa famille d'origine, l'assister pour ses besoins médicaux et particuliers ; aider leurs sociétés à comprendre que les besoins supplémentaires que les gens peuvent avoir autant à offrir à la société que n'importe quelle personne valide. Personnellement, j'ai moi-même un fils ayant des besoins spéciaux et je détesterais le considérer comme adopté à l'étranger simplement parce qu'il est né avec ce besoin supplémentaire parce que je n'avais pas les moyens ou les services pour le soutenir ou nous soutenir en tant que famille !
Je ne crois pas non plus que l'effacement immédiat de tous les types et formes d'adoption (nationale et internationale) soit la réponse. L'adoption simple telle qu'elle est pratiquée en France reste une forme d'adoption qui permet à un enfant de conserver son identité. De toute évidence, tous les pays du monde ont du mal à savoir quoi faire avec leurs enfants et leurs familles les plus vulnérables ! S'il y avait une réponse simple autre que l'adoption, le placement en famille d'accueil et les modèles de prise en charge alternative, les pays le feraient tous maintenant. On ne peut nier que certains enfants, devenus adultes, ont souhaité et sont heureux d'avoir une famille plus sûre et plus permanente pour les soutenir. Nous ne pouvons pas nier que certaines familles biologiques d'adoptés internationaux peuvent encore choisir l'adoption internationale même si elles sont confrontées à d'autres choix. Nous ne pouvons pas réparer du jour au lendemain les systèmes de croyances sous-jacents dans d'autres cultures qui créent la honte pour laquelle certains parents biologiques choisissent d'abandonner leurs enfants. Peut-être sommes-nous arrivés à cet état d'être à cause de l'éclatement des familles, des villages et des communautés. Notre société reste si fragmentée et isolée en tant qu'individus. Il y a peu de place pour les personnes qui luttent pour exister.
Je vise une discussion respectueuse de la part des parties prenantes dans toutes les arènes sur le sujet. Je vise surtout à nous aider à entendre les impacts réels de l'adoption des familles adoptives, des adoptés et des familles biologiques, en espérant que l'adoption actuelle telle qu'elle est pratiquée aujourd'hui pourra un jour être supprimée et remplacée par quelque chose de mieux. Peut-être devons-nous également changer le mot afin que les vieilles associations avec les pièges de l'adoption telle qu'elle a été pratiquée au niveau national et international soient supprimées ? Quelle que soit la réponse, elle doit être celle où les enfants ont d'abord et avant tout le droit d'être avec leur famille d'origine ; deuxièmement, si, pour des raisons complexes, un enfant doit être retiré de sa famille, nous donnons aux pays de naissance les moyens de développer autant de systèmes de protection et de soutien social que possible pour garder les enfants dans leur pays d'origine avec des parents ; et dans le pire des cas, si nous devons être adoptés dans un autre pays ou dans notre pays, que toute forme de nous donner à une autre famille qui n'est pas parente, nous permet de conserver notre identité de naissance si nous le souhaitons, et n'annule pas notre identités sans notre consentement.
Alors que les futures générations d'adoptés grandissent et s'expriment et que nous commençons à entendre les expériences de nos familles biologiques, ces contributions pourraient changer à nouveau notre façon de penser l'adoption internationale. En l'état, on ne peut ignorer les énormes pièges de l'adoption internationale. Fermer les yeux ne résoudra pas les problèmes. Proclamer haut et fort que toute adoption doit être éliminée ne résoudra pas non plus les problèmes complexes sous-jacents fondamentaux. Quelque part au milieu se trouve l'endroit où je cherche les réponses parce que je ne prétends pas avoir LA réponse à des problèmes aussi complexes.
Je crois que nous devons examiner de manière critique ce que nous avons fait au cours des 60 dernières années et plus d'adoption internationale moderne et au moins tirer les leçons offertes. C'est pourquoi j'ai choisi de nouer des relations et de travailler avec diverses organisations (gouvernementales et non gouvernementales) à travers le monde.
Donc, au cas où vous auriez des questions sur ma position personnelle ou sur ce qu'est l'ICAV À propos, n'hésitez pas à m'envoyer un message. J'aime être ouvert et transparent et je sais que certains veulent nuire au travail et à la réputation de l'ICAV, qui existe maintenant depuis près de 20 ans. Je reste fidèle à qui je suis et à ce que je fais. J'essaie d'améliorer les choses d'une manière ou d'une autre pour les autres adoptés internationaux déjà adoptés et je m'élève contre la façon dont l'adoption est actuellement pratiquée, afin d'éviter que les mêmes problèmes historiques ne se perpétuent pour les futurs enfants vulnérables qui ont besoin de soins.
Remarque : Je pense également que les adoptés et les groupes d'adoptés ont droit à leurs propres opinions. S'ils diffèrent des miens, je n'ai aucun problème avec cela. L'adoption est une expérience tellement personnelle et chacun a son propre parcours unique.
Plus tôt cette année, un concours d'œuvres d'art a été organisé parmi les adoptés internationaux australiens pour notre prochain livre, La couleur du temps, la suite de La couleur de la différence.
Nous avons reçu toute une gamme d'œuvres d'art et avons été étonnés de la profondeur des messages dépeints sur le fait d'être un adopté international australien. Il est important de partager cette œuvre car il est rare de voir un éventail aussi large qui exprime autant visuellement, dans un seul espace, par les adoptés internationaux. Un grand merci à tous ceux qui ont participé et pour avoir donné la permission de partager cela avec la communauté au sens large !
L'œuvre d'art gagnante à partir de laquelle nous avons basé la conception de la couverture de notre nouveau livre, a été créée par un artiste d'âge mûr, Lan Hopwood, une adoptée vietnamienne qui a écrit ceci pour expliquer sa soumission :
L'image de l'enfant est « enracinée » dans un paysage australien (j'ai grandi dans le pays NSW avec des enclos, etc.), des clôtures délabrées rappelant le voyage interrompu d'un adopté, le caractère poignant du visage de cet enfant – une identité perdue. Pris entre deux mondes alors que le temps passe. La fleur d'herbe capture l'image d'un enfant baigné de soleil, le visage levé dans l'innocence, la joie et l'espoir. Carte mondiale montrant la diaspora des adoptés internationaux.
Elle a également soumis un autre article et a écrit :
Passé et présent. Un enfant expédié comme une cargaison vers un autre pays et au fil du temps et jusqu'à nos jours, une mère vaque à sa vie quotidienne avec les tensions des décisions passées et des traumatismes gravés sur son visage. Une vie dans laquelle cette enfant aurait pu entrer si elle était restée. Le regard d'enfant de tristesse et de perte qui parle des adoptés internationaux et de leur quête d'identité.
Les œuvres d'art soumises au concours par d'autres adoptés internationaux australiens sont présentées ci-dessous dans un ordre aléatoire :
par Yasmine Cook, Sth Coréen adolescent adopté, qui a écrit :
Mon œuvre est le reflet de ce que je ressens face à la vie. La famille est centrale et je vois la langue des SMS de « ILY » – « Je t'aime » dans le mot « Fam ILY ». L'arrière-plan reflète une carte du monde avec la Corée du Sud au sommet du triangle et l'Australie dans un autre coin. Les mots qui entourent le design sont sincères et sincères, reflétant mon parcours personnel en tant qu'adopté international.
par Rosa Potter, jeune adulte chilien adopté, qui a écrit :
La représentation de la montagne des Andes avec des feuilles de gomme pour représenter l'Australie ; les silhouettes colorées représentent les différences de couleur.
par Rebecca Springett, Sth Coréen jeune adulte adopté, qui a écrit :
Les mains représentent une mère et un enfant ensemble montrant un sentiment de sécurité. Se tenir la main montre cette confiance et cette protection les uns envers les autres. Chaque fleur représente les adoptés internationaux par exemple, la fleur de prunier est la fleur nationale de Taiwan. Le cercle de fleurs ne fait qu'un et est toujours là les uns pour les autres. Je voulais montrer l'unité avec chaque pays et montrer comment nous sommes tous soutenus par l'Australie (Australian wattle).
par R'bka Ford, adolescente éthiopienne adoptée, qui a écrit :
Du coin, les cercles noirs intérieurs représentent un endroit où je ne comprenais pas ce qui se passait – donc les lignes sont épaisses et noires. Puis au fur et à mesure que la technique du dessin se précise, je sais un peu où je vais et avec qui je serai. Les pétales me représentent en train de vivre de nouvelles choses en Australie, de m'épanouir et d'explorer, jusqu'à ce que je me sépare enfin de ma propre personne unique en tant que combinaison de deux lieux.
par Geetha Perera, adopté d'âge mûr sri lankais :
par Jessie Cooper, une adolescente chinoise adoptée, qui a écrit :
Parfois, j'ai l'impression d'être un Rubiks cube brisé. Tout mon être n'a pas sa place ici. Je devrais être de retour en Chine dans un orphelinat où j'étais à l'origine. Un Rubiks cube entier, c'est ma VIE !
Cette route de l'inspiration est un chemin sur lequel je continuerai de marcher pour surmonter tous mes problèmes.
Certains jours, mon cœur me fait si mal que je veux juste arrêter.
par Tia Terry, Sth Coréen adopté âgé d'âge mûr :
Une soirée avec Drysdale
Présomptions automatiques : peinture autoportrait
Linogravure : inspirée de l'art traditionnel coréen
par Gabby Malpas, adopté chinois mature :
je ne t'aimerai pas longtemps Les femmes asiatiques sont « fétichisées » par la société occidentale depuis des décennies. Cela fait des années qu'il était acceptable de voir les autres races de la même manière, mais cette attitude persiste. J'admettrai honteusement que je n'ai rien fait pour lutter contre cela quand j'étais plus jeune et que je l'ai probablement même permis dans certains cas.
Topsy Turvy - Un poisson hors de l'eau En tant qu'adopté transracial, ma différence est évidente. J'ai toujours l'air de ne pas appartenir à ma propre famille. Mais quand j'ai voyagé à travers l'Asie, il est évident que je n'y suis pas non plus à ma place. Ce ne sont pas seulement les barrières linguistiques, ce sont les vêtements, les manières et le comportement. Je me sens constamment sous surveillance. C'est quelque chose auquel je me suis habitué maintenant. Je ne connais pas de différence. Les nénuphars bleus sont associés à la « connaissance » dans la culture bouddhiste chinoise
Es-tu sûr? Regardez attentivement cette image : à première vue, elle ressemble à une scène de jungle tropicale venue d'un endroit exotique. Les rosellas cramoisies, les vignes de fruits de la passion, les bégonias et les oreilles d'éléphant peuvent être trouvés dans de nombreuses arrière-cours de Sydney. La plupart des asiatiques sont victimes de racisme dans leur vie. En tant qu'adopté transracial, j'étais plus sensible à cela car en grandissant, je n'avais pas l'avantage de rentrer chez moi dans une famille qui me ressemblait ou qui partageait mon expérience. Les incidents racontés aux adultes ont été accueillis par « cela ne m'est pas arrivé, vous devez l'avoir imaginé », ou « je suis sûr qu'ils ne le pensaient pas ». J'ai donc grandi avec beaucoup de doute, d'anxiété et de colère. Veuillez nous écouter. Même si ce n'est pas votre expérience, pourquoi douter que ce n'est pas la nôtre ?
Daltonien Un titre ironique pour une explosion de couleurs. Il s'agit d'une douce réprimande contre le « daltonisme », en particulier autour des adoptés transraciaux. Les gens ne veulent pas dire de mal quand ils nous disent : « Je ne vois pas de couleur », mais c'est dommageable car c'est un déni de notre différence et de nos expériences. Nous avons et continuons d'avoir une expérience de vie complètement différente de celles de nos familles adoptives mais aussi des autres races qui sont dans leur propre famille. Nous ne nous adaptons pas facilement à l'un ou l'autre monde et une fois que nous atteignons l'âge adulte et que nous nous éloignons de nos environnements sûrs, nous sommes souvent plongés dans un monde de racisme et de souffrance auquel nous ne sommes absolument pas préparés. La couleur compte. Reconnaître que c'est le cas et donner à votre enfant des outils pour naviguer dans le monde en tant que personne de couleur est crucial.
Merci à tous les artistes qui soumettent !
Les droits d'auteur de toutes les œuvres présentées ici appartiennent à l'artiste. Aucune partie de celui-ci, sous quelque forme ou par quelque moyen que ce soit, ne peut être reproduite, stockée dans un système ou transmise sans autorisation écrite préalable. Les demandes de renseignements doivent être envoyées à l'ICAV qui demandera l'autorisation de l'artiste pour toute demande.
Quelqu'un m'a récemment demandé si je pouvais fournir une brève déclaration sur ces questions :
Que signifie être adopté ?
Comment ça se sent ?
Et qu'est-ce que ça fait de ne pas savoir qui est ta mère (les parents) ?
J'ai eu du mal à contenir ma réponse dans un seul paragraphe, mais je l'ai fait… et j'ai ensuite décidé de partager la version longue car, dans son essence, c'est ce avec quoi nous, les adoptés, luttons et souhaitons que les autres puissent mieux comprendre.
Pour moi, être adopté a signifié que j'ai déjà été abandonné pour une raison quelconque. Le mien était dans le contexte de la guerre du Vietnam, donc je peux presque accepter cognitivement qu'il y avait une raison valable - peut-être que ma mère est morte pendant la guerre pendant l'accouchement ou peut-être que toute ma famille a explosé dans une bombe. Je me souviens encore très bien d'avoir regardé Heaven and Earth - un film sur une femme vietnamienne pendant la guerre du Vietnam et j'avais une forte empathie pour les atrocités que de nombreuses femmes vietnamiennes ont subies, en particulier celles dont les bébés ont été coupés du ventre de leur mère et les femmes violées. par des soldats. Mon cœur me faisait mal de savoir si cela aurait pu être la situation de ma mère et j'ai surmonté ma tristesse de savoir pourquoi j'aurais pu être abandonné à la réalité que - peut-être que ma mère a subi plus de traumatismes et de pertes que moi.
Les possibilités de savoir pourquoi j'ai été abandonné sont infinies et presque réconfortantes de savoir qu'elle ne m'a probablement pas abandonné parce qu'elle était enceinte hors mariage comme en Corée ou à cause d'une politique de l'enfant unique comme en Chine. Peut-être était-ce la pauvreté, comme c'est le cas dans de nombreux autres pays d'origine comme l'Éthiopie. Mais en fin de compte, je peux rationnellement voir que des enfants sont abandonnés et que certains sont des orphelins légitimes… et dans une situation déchirée par la guerre comme la mienne, l'adoption domestique, le placement en famille d'accueil ou d'autres alternatives n'étaient tout simplement pas possibles à l'époque en raison de tout. dans le chaos sans gouvernement stable pour s'assurer que les citoyens de ce pays soient pris en charge.
Je crois que lorsque nous sommes assez vieux pour comprendre les situations politiques et économiques entourant nos adoptions, cela a un impact sur la façon dont nous, les adoptés, percevons l'adoption internationale. Pour moi, je ne me suis jamais vu contre toutes les formes d'adoption en raison de ma situation où, dans un pays déchiré par la guerre, il y a presque une raison légitime pour laquelle l'adoption internationale était perçue comme nécessaire. Je remets en question certains aspects du concept de l'opération Babylift qui s'est produit après mon adoption - en particulier la vitesse à laquelle cela s'est produit, le manque de clarification des enfants qui ont été envoyés à l'étranger quant à leur véritable statut, comment ils ont été sélectionnés et la politique impliqué - j'ose dire que si l'opération Babylift était lancée aujourd'hui, elle serait considérée comme un trafic massif d'enfants et recevrait d'énormes critiques de la part des militants des droits de l'enfant du monde entier ! En effet, l'opération Babylift était controversée à une époque où l'adoption internationale n'en était qu'à ses balbutiements.
Pour les adoptés coréens d'aujourd'hui d'un point de vue occidental, voyant des générations de bébés envoyés à l'étranger à cause de la stigmatisation contre les femmes célibataires célibataires, on peut comprendre pourquoi, en tant qu'adopté coréen, vous deviendriez férocement critique à l'égard de l'adoption ! Il en sera de même pour les générations d'adoptés chinois envoyés à l'étranger pour résoudre le problème de population de leur pays via l'adoption internationale. Les adultes adoptés de ces pays d'origine grandiront inévitablement pour se poser la question : qu'a fait le gouvernement pour aider ces bébés à rester dans leur pays de naissance plutôt que d'être expédiés de manière pratique via une adoption internationale où des millions de dollars sont économisés sans avoir à trouver une solution en interne ? Qu'en est-il des droits de l'enfant ? Dans des pays comme le Guatemala, le Cambodge et l'Éthiopie, des familles ont été arrachées à la corruption et à la cupidité des vendeurs de bébés sous couvert d'adoption internationale. pourquoi les gouvernements de leur propre pays de naissance et de leur pays d'accueil n'ont pas fait grand-chose, suffisamment tôt, pour arrêter davantage d'adoptions alors qu'il y avait de nombreux indicateurs que les enfants étaient adoptés sans aucune surveillance appropriée ou sans s'assurer qu'ils étaient des orphelins légitimes.
Donc, la question de savoir ce que signifie être adopté commence par le concept d'abandon, mais ensuite, selon le pays d'origine d'où nous venons, se superpose à d'autres questions sociales, politiques et économiques sur la raison pour laquelle nos pays d'origine nous permettent d'être adoptés, en couches encore encore une fois avec la façon dont notre adoption dans une autre famille et culture se révèle réellement, et dans la minorité des cas, superposée à nouveau si nous pouvons être réunis. Des complications surgissent naturellement de l'adoption réelle pour savoir si nous avons la chance d'être placés dans une famille appropriée avec du soutien, de l'empathie et de l'aide pour naviguer dans les complexités de notre vie à différents stades de développement - par exemple, avons-nous été élevés dans un cadre multiculturel pour nous permettre s'assimiler et ne pas se sentir isolé racialement ; l'adoption a-t-elle été ouvertement évoquée ; était-il acceptable d'exprimer nos sentiments de chagrin et de ne pas connaître nos premières familles ; étions-nous autorisés à être nous-mêmes ou devions-nous inconsciemment vivre la vie que nos parents adoptifs voulaient et répondre à leurs besoins subconscients ; avons-nous été soutenus pour retourner dans notre pays d'origine et vouloir rechercher des informations ?
Certains d'entre nous n'ont pas la chance d'obtenir le billet de loterie « super parent adoptif » et notre adoption occupe donc une place centrale pour essayer de comprendre pourquoi nous méritons des mauvais traitements et des blessures (intentionnelles ou non) de la part de nos familles adoptives et ne sert qu'à ajouter à nos vulnérabilités et nos sentiments d'impuissance d'être abandonnés. Pour ceux d'entre nous qui ont des familles adoptives fantastiques, j'ose dire que nous pouvons avancer plus rapidement dans le champ miné d'essayer de comprendre ce que signifie être adopté parce que nous avons reçu l'amour et l'éducation qui sont nécessaires pour s'épanouir et développer une saine estime de soi et une identité raciale - mais ce n'est toujours pas un voyage facile, même avec les meilleurs parents.
Alors, en gros, qu'est-ce que ça fait d'être adopté ? La meilleure analogie que je puisse trouver en tant qu'adopté adulte maintenant dans la quarantaine, c'est c'est comme éplucher des couches d'oignon.
Continuez à décoller à travers les couches de vous-même. Cela peut vous faire pleurer, mais ces larmes nettoieront votre âme et découvriront qui vous êtes vraiment !
Vous vous déplacez merveilleusement dans la vie pendant un certain temps, puis vous frappez une nouvelle couche qui pique les yeux et le cœur.
Il faut du temps pour absorber le sens de son abandon et de sa perte à chaque nouvelle couche et niveau, et notre identité évolue lentement au fil du temps.
Au fur et à mesure que le temps passe, nous réalisons ce que sont ces couches et les acceptons au lieu de vouloir nous enfuir et leur échapper. Une fois que nous avons compris cela, nous sommes capables de traverser ces couches avec moins de perturbations pour l'ensemble de nos vies. Pour moi, l'adoption est devenue moins un problème à mesure que je vieillis, car j'ai lentement été capable d'intégrer toutes ces facettes et complications dans mon sens de qui je suis et pourquoi je suis.
C'est tellement compliqué d'essayer d'expliquer ce que c'est que de ne jamais connaître sa première mère et son premier père. Il y a l'ignorance en termes de faits – leurs noms, leurs histoires, leur race et leur langue. Ensuite, il y a les sentiments instinctifs de tristesse et de chagrin et le pourquoi du « pourquoi ne sommes-nous pas avec eux ? » Ensuite, il y a le « bien – qui suis-je alors » sans pouvoir répondre à des questions factuelles.
Quand j'étais plus jeune et avant d'apprendre à arrêter de fuir les sentiments de chagrin et de perte, j'avais envie de ma mère. Je me souviens avoir regardé le ciel étoilé la nuit et me demander si ma mère avait déjà pensé à moi ou si je me manquais autant qu'elle. Je rêvais qu'elle me laisse sur une route poussiéreuse et que je crie « attendez ! » Je me rends compte maintenant que j'étais plein de chagrin quand j'avais moins de 10 ans.
Une mère à laquelle je ne pouvais pas mettre un visage me manquait, mais dont je me sentais naturellement séparée.
Il n'y a aucun doute dans mon esprit et après avoir lu La blessure primordialeet regarder des documentaires commeIn utero, que c'est vrai - nous créons des liens in utero avec nos mères et nous nous sentons déconnectés si nous n'entendons plus jamais sa voix ou ne la sentons plus autour de nous. Je n'arrivais pas vraiment à me permettre de faire confiance à ma nouvelle mère (ma mère adoptive) et je vois maintenant en tant qu'adulte à quel point cela a dû être dur pour elle. Dans mon esprit d'enfant, si la mère peut disparaître, je ferais mieux d'apprendre à être autonome et à ne faire confiance à aucune autre mère. Je sais que ma mère adoptive a essayé de me montrer qu'elle m'aimait, mais c'est juste que je ne pouvais psychologiquement pas la laisser entrer. Quand est-ce que ça a changé ? Je pense que ce n'est qu'au milieu de la vingtaine que j'ai suivi une thérapie avec une femme extraordinaire (oui, je savais que je devais trouver une femme thérapeute pour m'aider dans mon travail de « mère » non guérie) ! J'ai finalement appris à faire confiance à une femme et à permettre à mon chagrin enfoui de faire surface – à partager cette douleur très réelle et profonde d'être séparé de sa mère – avec une autre « figure maternelle ». Ce n'est qu'alors que j'ai pu totalement embrasser ma mère adoptive, me permettre de me connecter et de partager qui j'étais sans avoir peur de me perdre ou d'être déloyal envers ma première mère, et comprendre que nous étions tous les trois connectés.
L'ignorance n'est que ma réalité. Je n'ai pas connu d'autre. C'est comme si tout le monde recevait une tasse pleine d'eau, mais ma tasse est vide et j'ai besoin de boire. C'est une base biologique fondamentale que nos corps ont besoin d'eau ! Mais comment remplir la tasse vide et même si je le comprends, cela suffira-t-il à étancher la soif ? Normalement, l'eau étanche la soif tout comme la connaissance de nos parents et de notre héritage familial nous donne la base/le point de départ de notre identité.
Pour les adoptés comme moi qui n'ont aucun fait à prouver, ne pas savoir, c'est comme commencer à écrire un livre ou un film sans faire aucune recherche pour établir l'histoire afin de créer le décor/la scène. Cela commence juste avec nous et on peut avoir l'impression que nous sommes à la dérive dans un immense océan. Il n'y a rien contre quoi s'abriter et aucune autre ligne de vie à laquelle nous pouvons nous connecter pour nous empêcher de dériver et de nous laver. J'ai eu de nombreux moments au cours de ma vie où j'ai eu l'impression que je pourrais basculer et disparaître à jamais sous les énormes vagues. Honnêtement, je ne sais pas à quoi je me suis accroché pour survivre – peut-être une pure volonté, peut-être une certaine détermination en moi pour trouver les réponses et donner un sens à tout cela. C'est peut-être ce qui me pousse encore aujourd'hui à trouver un sens à mon existence solitaire. Mais la réalité aujourd'hui, c'est que je me rends compte que je ne suis pas du tout seul. Nous sommes nombreux, des milliers, assis seuls sur notre océan au milieu des vagues… en connectant chaque individu à la situation dans son ensemble, cela aide à donner un sens collectif à notre sens, à notre objectif et à ce que nous pouvons accomplir.
