Chère Corée, À propos de Mia *

*Le nom a été changé pour protéger l'identité

par kim thompson / 김종예 né en Corée du Sud, adopté aux USA, Co-fondateur de L'asiatique universel

Cet article a été écrit pour Trouver la vérité sur 372 adoptés à l'étranger de Corée publié en coréen

Oeuvre : Gone But Not Forgotten par Amélie Reimer

Chère Corée,

Je veux tout vous dire sur mon amie Mia, mais je suis limité dans la façon dont je peux vous raconter son histoire car elle n'est plus là et ne peut pas donner son consentement à ce que je raconte à nouveau ce qui est la sienne et la sienne seule.

Et donc, Corée, je vais vous parler de mon expérience et de mes observations sur elle et sur notre amitié.

Mia était une autre adoptée et mon amie. Nous nous sommes rencontrés dans votre ville de Séoul vers 2013 ou 2014. J'étais dans ma cinquième année de vie là-bas. Mia essayait, comme c'est le cas pour de nombreux adoptés à Séoul, d'apprendre votre langue et de faire divers travaux indépendants liés à l'écriture et à l'enseignement de l'anglais, ainsi que de travailler comme journaliste pour des publications dans le pays dans lequel elle avait été adoptée et élevée. Elle était une écrivaine et une photographe immensément talentueuse.

Mia était bizarre. Par exemple, elle aimait les guimauves plus que n'importe quel enfant ou adulte que j'aie jamais rencontré. Elle les aimait jusqu'à l'extase - nous avions l'habitude de rire de la joie délirante de faire rôtir une guimauve sur une broche rotative sur des charbons ardents où nous avions précédemment fait cuire nos 양꼬치 (brochettes d'agneau). Mia était son propre moi unique. En ce qui concerne votre nourriture et vos cafés, Mia aimait tout de vous, mais le fait que vous puissiez obtenir des guimauves de 다이소 l'a fait vous aimer encore plus, même si elles n'étaient pas (selon elle) tout à fait les mêmes qu'elle pourrait entrer dans le pays où elle a été élevée. Elle a dit en riant que cela lui avait facilité la vie avec vous.

Mia était drôle, gentille, attentionnée et incroyablement généreuse avec son temps et son argent. Une fois, elle a traqué et offert à mon partenaire d'alors et à moi-même deux sak de spécialitéés de Yoshida Brewery parce que nous lui avions dit à quel point nous aimions le documentaire La naissance du saké. Elle se souciait profondément des autres, exprimait librement et facilement sa gratitude, et était juste une personne amusante avec qui passer du temps. Elle avait un rire dont je me souviens encore facilement.

Mia adorait le groupe 넬(Nell) et me remerciait constamment, inutilement, de les lui avoir "présentés". "Ils sont tellement bons ~~~" s'exclamait-elle sincèrement en parlant d'un de leurs albums qu'elle écoutait en boucle. Elle était un esprit intelligent, articulé et créatif qui avait une délicieuse soif de vie, d'art, de voyages, de nouvelles expériences et de bonne nourriture… et de guimauves.

Mia avait également une conscience et une compréhension très profondes de ses problèmes de santé mentale et était aussi proactive que possible pour travailler pour être en bonne santé. Elle a recherché l'aide professionnelle dont elle avait besoin. Elle a utilisé sa dépression diagnostiquée très réelle comme un élément positif dans la mesure où elle lui a permis de devenir un être encore plus empathique, ce qui était si évident dans sa carrière professionnelle de journaliste et dans la façon dont elle menait ses relations personnelles. Mia avait vécu des traumatismes et des tragédies trop courants pour les adoptés et avait de profondes peines et pertes.

Corée, je vous écris pour vous dire que Mia était une si bonne amie pour beaucoup, y compris moi-même. Elle était véritablement intéressée et curieuse de la vie de ceux qui l'entouraient. Quand on était avec Mia, on se sentait vu, entendu, aimé et pris en charge.

Quatre ans se sont écoulés depuis qu'elle s'est suicidée, et je l'aimerai toujours et je l'aimerai toujours et elle me manquera.

Une autre chose que je peux vous dire, Corée, avec autant de certitude que possible, c'est que si l'agence d'adoption par laquelle elle a été exportée était au courant de son suicide, elle accuserait rapidement ses adoptants, sa situation, son environnement, ses traumatismes, son état mental santé, et Mia elle-même. Ils ne penseraient jamais assumer leur responsabilité d'être à l'origine de toutes les «raisons» pour lesquelles elle sentait qu'elle ne pouvait plus rester dans sa vie ou dans ce monde.

Corée, il y a de fortes chances que l'agence vous dise que même si c'est une réalité malheureuse que "de temps en temps" les "mauvais" adopteurs parviennent à passer à travers leur système, c'est une "rareté". Ils s'entêteraient, feignant l'ignorance délibérée et le rejet de la statistique bien documentée et connue que les adoptés sont quatre fois plus susceptibles de tenter ou de se suicider que les non-adoptés. Ils vous diraient qu'ils ne doivent pas être tenus responsables de la santé mentale de Mia et qu'elle aurait dû obtenir l'aide dont elle avait besoin. Ils diraient que ce qui lui est arrivé est trop grave, et je ne doute pas qu'ils le pensent, mais ils vous diront dans le même souffle que rien de tout cela n'est de leur faute.

Et pourtant, en Corée, c'est l'agence qui a placé Mia dans la famille dans laquelle elle a grandi via un système qui a été habilité et permis aux niveaux sociétal et gouvernemental de donner la priorité et de valoriser le gain financier plutôt que de garder les enfants avec leurs ummas et appas. La sécurité physique et émotionnelle de Mia et le soutien dont elle avait besoin n'étaient pas prioritaires, ni valorisés.

La responsabilité de son bien-être mental et physique a été placée directement sur ses épaules. La responsabilité de sa survie à son enfance; apprendre à s'épanouir; et plus tard, à l'âge adulte, essayant de s'adapter à la vie en Corée; explorer et embrasser son identité culturelle et raciale; essayer d'apprendre la langue; et rechercher ou ne pas rechercher sa première famille étaient également tous placés directement sur ses épaules. Le droit d'aînesse de Mia à la famille, à la culture et à l'identité avait été vendu sous elle sans son consentement lorsqu'elle était bébé, et elle a ensuite dû payer le prix de l'immense profit financier de quelqu'un d'autre.

Chère Corée, je veux… J'ai besoin que tu saches que Mia, comme tant d'adoptés dont moi, a dû constamment naviguer dans les déclarations de l'agence, des adoptants et des non-adoptés comme : « Tu sembles si amer et en colère. Vous devriez être plus reconnaissant. "Votre vie est tellement meilleure que si vous aviez grandi orphelin en Corée du Sud." "Vous ne savez pas à quel point la Corée du Sud était pauvre." « Vous avez tellement de chance d'avoir été élevé dans l'Ouest. Votre vie est tellement meilleure.

J'ai besoin que vous sachiez… que vous ressentiez… que vous compreniez d'une manière ou d'une autre que, peu importe à quel point nous, les adoptés, sommes émotionnellement ou mentalement forts ou proactifs dans notre défense de nos droits, peu importe à quel point certains de nos parents adoptifs peuvent être « parfaits », ce genre de déclarations, qui incarnent des attitudes et des perceptions de déni, de rejet et de diminution, nuisent à notre santé mentale. Ce sont des formes de ce que l'on appelle maintenant «l'éclairage au gaz». Ils peuvent nous amener à remettre en question notre santé mentale, notre bonté, notre amour, notre gratitude, notre moi et notre sens de la valeur. Ils nous donnent l'impression que nous pourrions vraiment être des êtres humains ingrats et sans amour qui devraient être bons avec le fait de ne pas connaître nos parents, nos racines ancestrales, notre langue ou notre culture parce que : "Nous devons grandir dans l'Occident" riche "." Ce sont des choses qu'aucun adopté que j'ai jamais connu, y compris moi-même, n'est vraiment équipé pour gérer, et pourtant la responsabilité de le faire nous incombe toujours.

Je pense à quel point tout cela a dû épuiser Mia. Je pense à la façon dont même si elle savait sur le plan intellectuel que ses traumatismes n'étaient jamais de sa faute, elle en a porté le bilan émotionnel.

Chère Corée, quand Mia s'est suicidée, vos citoyens n'ont pas hurlé dans les rues en noir et blanc. Les agences d'adoption opérant sur votre sol qui exportent encore aujourd'hui des enfants vers l'Occident pour un profit financier ne se sont pas mises à genoux pour demander pardon aux dieux et à l'âme de Mia. 

Ceux qui pleuraient, ceux qui tombaient à genoux sous le chagrin et la douleur déchirants du suicide de Mia étaient et restent les mêmes qui vivent aussi en tant que survivants de l'adoption - nous les adoptés. Vous voyez, quand l'un de nos 200 000 est perdu par suicide, dépendance ou abus, la perte est profonde et la perte est collective et permanente. Quatre ans plus tard, je ressens toujours l'absence de sa présence non seulement dans ma vie, mais aussi dans ce monde.

Je vous écris Corée, car il est impératif que vous vous souveniez toujours que la décision de Mia de mettre fin à ses jours n'était pas de sa faute. Oui, elle a fait ce choix à la toute fin, mais à bien des égards, ce choix avait été fait pour elle le jour où son agence a mis la main sur elle, l'a vendue et l'a renvoyée de vos côtes à ses adoptants.

Oui, il est vrai qu'il y a de fortes chances que Mia ait toujours lutté avec certains aspects de sa santé mentale, même si elle avait pu grandir dans la famille et l'endroit qui lui revenaient de droit. Mais, je suis également confiant en disant que sa mort à la fin de la trentaine ne se serait probablement pas produite parce qu'elle n'aurait eu aucun des traumatismes infligés par l'abandon et l'adoption forcés à porter dans son cœur qui était trop grand et beau pour ce monde.

Lorsque Mia est décédée, non seulement j'ai perdu un ami cher, mais nous, le collectif d'adoptés, avons perdu un autre des nôtres, et que l'on puisse ou veuille voir cela ou non, vous, ma Corée du Sud bien-aimée, vous avez perdu une grande femme, une un grand esprit créatif, une grande amie, une grande fille, une grande sœur, une grande tante, une grande partenaire, un grand cœur et une grande coréenne qui avait tout le potentiel pour contribuer de manière significative à la richesse de votre littérature, de vos arts et culture.  

Mais plus que tout, chère Corée, lorsque Mia a perdu la vie à cause des blessures et des traumatismes de l'adoption que lui a infligés son agence, vous avez perdu l'un de vos enfants.

Ressources

Adoption internationale et suicide : un examen de la portée

Conférence internationale pour la vérification et la garantie des droits humains des adoptés coréens à l'étranger (Traduction anglais-coréen, aperçu de la recherche de la plus grande étude réalisée sur les adoptés internationaux coréens)

Mémorial des adoptés internationaux

Recherche sur les adoptés et le suicide

Adoptés et risque de suicide

RU OK jour ? – Il est temps de parler des adoptés et des tentatives de suicide

Suicide parmi les adoptés

par Hilbrand Westra, né en Corée du Sud et adopté aux Pays-Bas, fondateur de Adoptee & Foster Care (AFC) Pays-Bas

ATTENTION AU SUICIDE CHEZ LES ADOPTÉS

Cinq fois supérieur à la moyenne

Presque personne ne veut vraiment savoir, et les gens n'en parlent pas facilement, sans parler de l'attention des adoptés quand cela arrive. Habituellement, l'attention va aux parents adoptifs # et les adoptés sont souvent seuls sous la pluie.

La semaine dernière a eu lieu le lancement du livre de la mère adoptive Rini van Dam #donderdagen à Sneek. Les présentations des orateurs se concentraient à juste titre sur l'auteur, bien sûr, mais l'un des sujets sur lesquels le livre a été créé était la mort de Sannison. Une autre adoptée coréenne qui a mis fin à ses jours avant l'âge de 17 ans et dont les funérailles ont eu lieu le 5 novembre, mon anniversaire. Elle venait de rompre avec un autre adopté peu de temps auparavant. C'était en 1991, l'année où l'association pour les Coréens adoptés, Arierang, a tenu sa première grande réunion nationale. L'année où les amours ont à la fois fleuri et éclaté. L'année où j'ai pris conscience de ce que la douleur et le chagrin se cachaient sous nous tous.

Deux ans plus tard, Julia, une Coréenne adoptée de Belgique qui a quitté la vie juste avant d'avoir 21 ans, est décédée et ses funérailles ont eu lieu le 5 novembre, mon anniversaire. Ses parents adoptifs, cependant, ne voulaient pas d'adoptés au service funéraire.

Quelques années plus tard, j'allais perdre ma propre sœur, Joo Min, alors qu'elle était en poste comme soldat de l'ONU en Bosnie. Nous ne savons pas vraiment pourquoi elle a choisi de sauver deux garçons dans leur chute dans les Alpes italiennes françaises alors qu'elle devait savoir que cela lui serait fatal elle-même.

Hier, on m'a rappelé ce qui précède. Une confrontation douloureuse mais peut-être la plus nécessaire avec mon histoire personnelle pour apprendre à travers ce dur chemin que je ne pouvais plus détourner le regard de mon développement intérieur. Depuis lors, je travaille dur pour la souffrance des adoptés à travers le monde. Mais au lieu d'éloges et de soutien, j'ai reçu des menaces et des parents adoptifs en colère sur mon chemin. Certains ont même menacé de vouloir me tuer. Mais des adoptés en colère et des scientifiques de #, en particulier des Pays-Bas, ont également essayé de faire disparaître mon message. Jusqu'à la recherche suédoise d'Anders Hjern, Frank Lindblad, Bo Vinnerljung est sorti en 2002 et a étayé mes expériences et mes soupçons.

Le traumatisme existentiel au suicide montre une relation avec le processus de déchirure créé par l'abandon et l'adoption #. Depuis lors, de tels résultats ont fait surface partout dans le monde, sauf aux Pays-Bas. Les Pays-Bas aiment toujours se livrer à l'histoire de Walt Disney et tout bruit contraire à propos de ce phénomène est commodément rejeté par la recherche statistique, qui, bien qu'accréditée par Evidence Based, parvient à écarter commodément ce problème.

La science préfère laisser la souffrance de nombreux adoptés à eux-mêmes car ce qui n'apparaît pas dans les statistiques n'existe pas selon le gouvernement et les agences d'adoption.

Original en néerlandais

AANDACHT VOOR #ZELFDODING SOUS #GEADOPTEERDEN

Vijf keer hoger dan gemiddeld

Bijna niemand wil het echt weten, en men spreekt er niet makkelijk over, laat staan dat de geadopteerden de aandacht krijgen als het gebeurt. Meestal gaat de aandacht naar de #adoptieouders en staan de geadopteerden vaak alleen in de regen.

Gisteren était de boekuitreiking van het boek #donderdagen van adoptiemoeder Rini van Dam à Sneek. De inleidingen van sprekers waren natuurlijk terecht gericht op de schrijfster, maar een van de onderwerpen waarom het boek is ontstaan is de dood van Sannison. Een mede Koreananse geadopteerde die voor haar 17e een eind maakte aan haar leven en haar rouwdienst was op vijf november, mijn verjaardag. Ze had kort daarvoor net de prille verkering met een medegeadopteerde uitgemaakt. Het was 1991, het jaar dat vereniging voor geadopteerde Koreanen, Arierang, haar eerste grote landelijke bijeenkomst achter de rug had. Het jaar waar zowel liefdes opbloeiden, maar ook uit elkaar spatten. Het jaar dat ik mij gewaar werd welk en pijn en verdriet onder ons allen schuil ging.

Twee jaar plus tard, overleed Julia, een Koreanan geadopteerde uit België die net voor haar 21e het leven verliet en haar rouwdienst was op vijf november, mijn verjaardag. Haar adoptieouders echter wilden geen geadopteerden bij de rouwdienst.

Enkele jaren plus tard zou ik mijn eigen zus, Joo Min, verliezen terwijl ik gestationeerd était également VN soldaat en Bosnie. We weten niet echt waarom ze verkoos om twee jongens in hun val in de Frans Italiaanse Alpen te redden terwijl ze geweten moet hebben dat het haar zelf noodlottig zou worden.

Gisteren werd ik aan het bovenstaande herinnerd. Een pijnlijke, maar wellicht de meest noodzakelijke confrontatie met mijn persoonlijke historie om via deze harde weg te leren dat ik niet langer weg kon kijken van mijn innerlijke ontwikkeling. Sindsdien heb ik mij hard gemaakt voor het leed van geadopteerden over de hele wereld. Maar inplaats van lof en ondersteuning ontving ik bedreigingen en boze adoptieouders op mijn pad. Sommigen dreigden mij zelfs om te willen brengen. Maar ook boze geadopteerden en #wetenschappers, vooral uit Nederland, probeerden mijn boodschap uit de lucht te halen. Totdat het Zweedse onderzoek van Anders Hjern, Frank Lindblad, Bo Vinnerljung in 2002 uitkwam en mijn ervaringen en vermoedens staafde.

Het existentiële trauma tot zelfdoding laat een relatie zien met het verscheurende proces dat ontstaat door afstand en #adoptie. Sindsdien zijn over de hele wereld dergelijke uitkomsten opgedoken behalve in Nederland. Nederland laaft zich nog graag aan het Walt Disney verhaal en elk tegengesteld geluid over dit fenomeen wordt handig weggewerkt door statistisch onderzoek, dat weliswaar Evidence Based geaccrediteerd is, maar dit onderwerp handig weet weg te werken.

De wetenschap laat het lijden van veel geadopteerden liever aan henzelf over want wat niet in de statistieken opduikt bestaat niet volgens de overheid en de hulpverlening.

Ressources

ICAV Page commémorative avec des liens de sensibilisation au suicide et d'autres ressources sur ce sujet

Une veillée pour Christian Hall, 1 an après

Le 30 décembre 2021, de 19h à 21h CST, nous nous sommes réunis dans une application de médias sociaux, Club-house participer à une veillée en ligne, créée et dirigée par l'adopté vietnamien Adam Chau. L'événement a été organisé en collaboration avec la famille de Christian Hall qui a créé les vigiles physiques en personne dans diverses villes des États-Unis. Le but des veillées était d'honorer la vie de Christian, de sensibiliser et de rassembler les communautés touchées en solidarité pour rechercher Justice pour Christian Hall. Vous pouvez lire leurs derniers articles ici et ici.

Un certain nombre d'invités adoptés ont été invités à partager nos réflexions pour la veillée en ligne : Kev Minh Allen (adopté vietnamien américain), Lynelle Longue (adopté australien vietnamien), Kayla Zheng (adopté sino-américain), Lee Herrick (adopté coréen américain).

Je partage avec vous ce dont j'ai parlé en l'honneur de Christian Hall.

Je m'appelle Lynelle Long, je suis la fondatrice d'Intercountry Adoptee Voices (ICAV). Je tiens à vous remercier Adam Chau pour avoir organisé cet événement en ligne aujourd'hui en l'honneur de Christian. Merci Nicole, la cousine de Christian qui est sur notre appel, de nous avoir permis de nous joindre à cette veillée. Je suis tellement désolé pour la perte de votre famille! C'est un privilège de pouvoir parler. Je suis une personne avec une expérience vécue de l'adoption internationale et comme Christian Hall, je suis d'origine chinoise… sauf que je suis né au Vietnam et adopté en Australie, alors qu'il est né en Chine et adopté aux USA.

Le fil conducteur qui m'unit à Christian Hall est que nous avons tous les deux vécu l'abandon dans notre enfance. Quel que soit notre âge, pour un adopté, la perte de notre première famille en tant qu'abandon/abandon est une expérience crue et douloureusement traumatisante. Il nous accompagne tout au long de la vie sous forme de sensations corporelles et se déclenche facilement. Lorsque cela se produit, ces sensations inondent notre corps sous forme de peur, de panique, d'anxiété.

Pire encore, lorsque notre abandon se produit en tant que nourrisson, nous n'avons pas développé de langage comme moyen de comprendre notre expérience. Nous nous retrouvons simplement avec des sentiments pré-verbaux (sensations corporelles). Il m'a fallu plus de 20 ans avant de lire le premier livre, The Primal Wound de Nancy Verrier, qui a changé ma vie pour comprendre comment l'abandon et l'adoption m'avaient affecté. Ce livre a été le premier à aider à mettre des mots sur l'expérience que je ressentais jusque-là, comme une expérience entièrement somatique, comme des sensations inconfortables dans mon corps, que je n'avais pas comprises, que j'avais passé ma vie à fuir à chaque fois ils ont réapparu.

L'autre fil conducteur qui m'unit à Christian Hall est que nous avons tous les deux connu des idées et des tentatives suicidaires. Pour lui, cela signifiait tragiquement la fin de sa vie par des policiers qui ne comprenaient pas ses traumatismes. Pour moi, après de nombreuses tentatives infructueuses et me retrouver aux urgences, cela a signifié un long processus d'éveil au traumatisme que j'avais vécu. Plus de 20 ans plus tard, j'ai passé la majeure partie de ce temps à aider à éveiller notre société à ce qu'est vraiment l'adoption pour nous, la personne adoptée.

Être adopté ne nous quitte jamais. Nous pourrions essayer de nous échapper et prétendre que cela n'a pas d'impact, mais au plus profond de notre cœur, notre abandon relie presque tous les aspects de notre être - surtout, la façon dont nous nous connectons ou non aux autres autour de nous et à nous-mêmes. Fondamentalement, les adoptés internationaux subissent une perte d'identité, de race et de culture. À moins que nous ayons des soutiens autour de nous qui comprennent et nous aident à surmonter le traumatisme de l'abandon dès le début, nous trébuchons dans le noir, complètement inconscients de l'impact de notre abandon sur nous. De nombreux adoptés appellent cela « être dans le brouillard » jusqu'à ce que nous nous réveillions. Aujourd'hui, des décennies après que Nancy Verrier a écrit pour la première fois son livre incroyable, nous en avons maintenant beaucoup, de nombreux livres écrits par des adoptés qui sont LES experts de notre propre vécu. Ces livres sont un témoignage écrit de la complexité de l'adoption et de son impact sur nous.

Au cours des 2 derniers mois, j'ai travaillé avec d'autres pour parler des impacts de l'abandon et du traumatisme de l'adoption et de la lien direct avec le risque de suicide. Je reconnais que la famille de Christian ne relie pas sa mort tragique au suicide, mais je soupçonne que ses sentiments d'abandon ont été déclenchés lorsque des événements clés l'ont amené à se trouver sur le pont ce jour-là. J'espère que davantage de familles adoptives se renseigneront sur les complexités que nous vivons en tant que personnes déconnectées de nos origines via l'adoption internationale. Nous sommes près de 2 millions dans le monde et nous parlons en masse pour aider le monde à comprendre que ce n'est pas une expérience d'arcs-en-ciel et de licornes. Nous avons besoin du soutien à vie de professionnels formés en traumatologie et en adoption. Rien qu'aux États-Unis, il y a des centaines de milliers d'adoptés internationaux – l'Amérique reste le plus grand pays d'accueil au monde. Trop de personnes sont aux prises avec des difficultés émotionnelles chaque jour, mais aux États-Unis, il n'existe toujours pas de service national de conseil gratuit pour les adoptés internationaux et leurs familles. Il n'y a également AUCUN centre national de soutien post-adoption aux États-Unis financé pour aider les adoptés à l'étranger à atteindre l'âge adulte et au-delà. N'est-ce pas une énorme lacune que le plus grand importateur d'enfants au monde n'ait pas de soutien à vie entièrement financé, équitable, librement accessible - comment l'Amérique peut-elle s'attendre à des résultats positifs pour les enfants qui sont parmi les plus vulnérables si nous ne finançons pas ce que nous savent dont ils ont besoin?

Je n'ai jamais connu Christian personnellement. Je ne l'ai découvert qu'à sa mort. J'aurais aimé le connaître. D'après les nombreux adoptés internationaux avec lesquels je me connecte, je sais que nous gagnons tellement émotionnellement à être connectés à d'autres comme nous. Être connecté à nos pairs aide à réduire ces sentiments d'isolement, nous aide à comprendre que nous ne sommes pas les seuls à vivre la vie de cette façon, nous aide à nous connecter à des sources de soutien et de validation dont nous savons qu'elles ont fonctionné. J'aurais aimé que Christian rencontre notre communauté. Je ne saurai jamais si cela aurait fait la différence pour qu'il ne soit pas là ce jour-là sur ce pont. En tant qu'adopté, je soupçonne que Christian voulait probablement de l'aide ce jour-là, de l'aide pour soulager son âme blessée, pas la mort. 

Prenons également un moment pour nous souvenir de sa famille biologique en Chine. S'ils ont vraiment eu le choix dans son abandon, nous ne le saurons probablement jamais, mais d'après mes connaissances dans ce domaine, ce n'est probablement pas le cas. L'adoption de Christian était probablement le résultat de la L'ère de la politique de l'enfant en Chine où des milliers de familles ont été contraintes d'abandonner leurs enfants, beaucoup d'entre elles ont été adoptées à l'étranger comme chrétiennes. Veuillez prendre un moment pour considérer que grâce à l'adoption, sa famille biologique n'a même pas le droit de savoir qu'il est décédé. 

La parodie de l'adoption est que le traumatisme est vécu par tous dans la triade (l'adopté, la famille adoptive, la famille biologique) mais les traumatismes continuent à être largement méconnus et non pris en charge dans nos pays d'adoption et de naissance. Nous devons faire mieux pour empêcher la séparation inutile des familles et, lorsque l'adoption est nécessaire, veiller à ce que les familles entreprennent une éducation à l'adoption, apprennent pleinement ses complexités et aient un accès gratuit et équitable à vie aux soutiens professionnels nécessaires.

Mes immenses remerciements à sa famille élargie et immédiate pour avoir été courageux et s'être ouverts à travers tout ce traumatisme et permettre ces veillées où sa vie et sa mort peuvent être honorées pour le plus grand bien. J'honore la douleur et la perte qu'ils ont vécues et les remercie énormément d'avoir permis à notre communauté d'adoptés internationaux de se joindre à eux pour les soutenir.

Merci.

Si vous souhaitez soutenir la famille de Christian et leur effort pour la justice, veuillez signer la pétition ici.

Si vous souhaitez mieux comprendre les complexités de l'adoption internationale vécues par les adoptés, notre Ressource vidéo est un excellent point de départ. Ne serait-il pas étonnant de créer une ressource comme celle-ci pour aider à éduquer les premiers intervenants afin de mieux comprendre les crises de santé mentale que vivent les adoptés.

Toxicité et deuil

par Dan R Moen, adopté des Philippines aux USA.

La troisième partie de cette série se concentre sur la toxicité et son impact sur le deuil. Les formes noires en forme de vigne représentent la toxicité et la façon dont elle se manifeste en nous et autour de nous tous. Il est décrit comme une bête incontrôlable et a complètement englouti un individu. Il grandit et s'épanouit lorsque le chagrin n'est pas abordé, que les ressources pour la guérison ne sont pas en place ou utilisées, et lorsque l'on a envie d'abandonner. La créature ressemblant à une vigne s'enroule autour de l'autre monsieur et essaie de le tirer vers le bas avec l'autre personne. Il essaie désespérément de saisir le fruit suspendu, représentant l'espoir. Librement inspiré de la mythologie de Tantale, il est juste hors de portée du fruit, mais la toxicité l'éloigne. Divers facteurs de stress sont entrelacés dans les vignes qui donnent à la créature semblable à la vigne son pouvoir. Des phrases comme Covid-19, Trump, la violence armée, Biden, le divorce et d'autres phrases alimentent cette créature – et lorsqu'elles ne sont pas traitées, lui permettent de devenir plus fort.

A gauche, le bras représente le suicide ; illustrant comment tous ces facteurs de stress peuvent se manifester par la toxicité de la créature ressemblant à la vigne et comment elle a maintenant poussé des barbes. S'enroulant autour du bras du gentleman, il coupe profondément et crée une douleur surnaturelle. Le sang coule et alimente les facteurs de stress sur le sol, enflammant à nouveau le cycle et le pouvoir de la créature ressemblant à la vigne.

Découvrez les deux autres peintures de Dan dans cette série Faire le deuil de l'enfant du passé et Ma perspective est-elle importante ?

Pour en savoir plus sur Dan et son travail, consultez son site Internet.

Démystifier la stigmatisation du suicide des adoptés

Par Lina Vanegas, MSW et adopté de la Colombie aux États-Unis.

Il est honteux que le suicide soit si fortement stigmatisé par la société. La religion et la loi ont contribué à la stigmatisation du suicide. La loi a perpétué leurs positions en créant des lois qui rendent le suicide illégal. Il y a 26 pays où le suicide est actuellement illégal, dont le Kenya, les Bahamas et la Jordanie. Il est totalement faux de criminaliser, de faire honte et de stigmatiser les personnes qui luttent et souffrent. La religion et la loi ne sont pas les seules institutions ou systèmes à le faire, mais je les utilise comme exemple pour démontrer l'impact qu'elles ont sur la société. Toutes ces pensées sont absorbées par la société qui n'inspire ni ne crée d'empathie, de compassion ou de compréhension pour les personnes qui souffrent.

La honte et la stigmatisation entourant le suicide sont évidentes dans le langage que nous utilisons pour parler du suicide. Lorsque nous disons « s'être suicidé », nous l'assimilons à un crime. Ce n'est vraiment pas un crime. Nous ne disons pas qu'une personne a "commis" un cancer, une crise cardiaque, un accident vasculaire cérébral ou Covid, nous disons que quelqu'un a "commis" un meurtre, un vol, une agression ou un viol. Ce sont des crimes. Le crime autour du suicide est que quelqu'un est mort parce qu'il se débattait tellement intérieurement, mentalement et émotionnellement. Arrêtons aussi de dire qu'ils se sont « suicidés ». Ce qui a tué cette personne, ce sont des problèmes de santé mentale et ils sont morts par suicide. Il est essentiel que nous créions un changement de paradigme où nous menons avec empathie, compassion et compréhension. 

Lorsque les gens utilisent cette terminologie, ils stigmatisent le suicide. Une personne qui s'est suicidée a des amis, de la famille, des voisins, des connaissances et des êtres chers. Quand ils entendent ce choix de mots, cela les blesse – et ils sont déjà aux prises avec la stigmatisation d'un suicide. Vous les connaissez peut-être, mais ils ne vous parleront probablement pas de leur perte après vous avoir entendu utiliser un langage aussi blessant et insensible.  

La société occidentale stigmatise et fait honte à ceux qui sont aux prises avec des problèmes de santé mentale et de maladie mentale. Il existe une myriade d'expressions et de choses qui utilisent le suicide dans le nom/titre qui sont offensantes et cruelles pour ceux qui ont (ou sont) aux prises avec des pensées/idées suicidaires, ont tenté de se suicider et pour ceux d'entre nous qui ont perdu un être cher. un au suicide. Les gens utiliseront assez librement l'expression « Je vais me suicider » et « Je vais juste me tuer » et « Allez vous tuer ». Ce sont des poignards pour ceux qui ont été touchés par le suicide. Ces commentaires sont complètement sourds, insensibles et cruels, et reflètent le manque général de compréhension et d'empathie autour du suicide.

Nous devons faire de la discussion sur le suicide des adoptés une conversation continue et régulière. Il ne nous suffit pas d'en parler sporadiquement. Cette conversation doit avoir lieu trois cent soixante cinq jours par an. Les adoptés luttent et souffrent vingt-quatre heures sur vingt-quatre, sept jours sur sept et trois cent soixante cinq jours par an. La statistique selon laquelle les adoptés sont 4 fois plus susceptibles de tenter de se suicider provient d'une recherche publiée en 2013 par l'American Academy of Pediatrics. 

Nous avons besoin que des recherches actuelles soient effectuées sur les adoptés partout dans le monde. Je vous écris des États-Unis, donc les organisations idéales pour financer et mener cela sont la fondation américaine pour la prévention du suicide et l'association américaine de suicidologie. Ces études contribueraient à éclairer la prévention, la sensibilisation et l'éducation. Jusqu'à ce que la société réalise la crise de santé mentale à laquelle sont confrontés les adoptés, nous continuerons à lutter en silence. Nous sommes une communauté invisible et opprimée luttant littéralement pour nos vies. Nous avons désespérément besoin de soutien et de prévention du suicide. 

Je voulais rendre hommage et honorer les deux adoptés décédés ce mois-ci. Ils étaient tous deux des adoptés internationaux transraciaux. Il est essentiel de souligner qu'il existe un lien entre cela et les problèmes de santé mentale, le racisme et le suicide. Beaucoup d'entre nous subissent des micro-agressions et du racisme parce que nous ne sommes pas blancs. Ces expériences ont un impact sur notre santé mentale. Les parents adoptifs n'ont aucune idée de ce à quoi cela ressemble car ils ne vivent pas ces incidents et beaucoup préfèrent ne pas voir notre course pour que cela ne nous aide en rien. Certains parents adoptifs perpétuent le racisme et les micro-agressions qui nuisent à notre santé mentale. 

Alejandro Gobright décédé le 2 juin. Il a été adopté du Guatemala aux États-Unis. Il est décrit dans un hommage que j'ai lu comme "un grand chanteur, poète et ami incroyable".

Seid Visin décédé le 4 juin. Il a été adopté d'Éthiopie en Italie. Il a joué dans les académies de la jeunesse de l'AC Milan et de Bénévent. Il a expliqué dans une lettre avant sa mort par suicide comment il souffrait d'abus et de traitements raciaux constants. Il est essentiel de souligner que son père adoptif a fait tout son possible pour souligner après la mort de Seid que le racisme n'a joué aucun rôle dans sa mort. C'est un exemple clair d'un parent adoptif ignorant, n'écoutant pas et ne voulant pas faire face aux difficultés auxquelles Seid était confronté.

Je suis extrêmement triste et en colère chaque fois que j'écris sur les suicides d'adoptés. Ces décès ont un impact sur l'ensemble de la communauté des adoptés. Alejandro et Seid font partie de nous tous. Il y a environ cinq à sept millions d'adoptés dans le monde et il est temps que nous commencions à parler du suicide des adoptés. 

Lisez les autres articles de Lina sur le suicide des adoptés, Partie 1 & Partie 2.

Autres ressources sur le suicide des adoptés

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C'est une semaine noire pour les adoptés en Europe
En mémoire de Seid Visin

En mémoire de Seid Visin

Par Marc Hagland, adopté international sud-coréen élevé aux États-Unis, co-fondateur de Perspectives d'adoption transraciale (un groupe pour les parents adoptifs pour apprendre de l'expérience vécue), et auteur de Voyage extraordinaire : le chemin de toute une vie de l'adopté transracial

Ce que nous apprenons

Ces derniers jours, depuis que la nouvelle a éclaté le 4 juin que Seid Visin, 20 ans, s'était suicidé, la presse italienne et européenne a publié des articles et diffusé des segments sur sa mort, avec une bonne dose d'incrédulité et de confusion. Il y a un certain nombre de raisons à la confusion, dont certaines sont journalistiques - des questions sur la déclaration qu'il avait apparemment faite il y a quelques années à son thérapeute, par rapport à ce qui aurait pu se passer dans sa vie plus récemment - mais surtout, à cause des déclarations de ses parents Walter et Maddalena.

Walter et Maddalena ont adopté Seid à l'âge de sept ans ; il a grandi dans leur maison de Nocera Inferiore, une banlieue de Naples. Je peux comprendre qu'ils soient profondément confus par ce qui s'est passé ; mais il est également clair pour moi que, malgré leurs bonnes intentions, ils n'ont aucune compréhension de sa détresse face au racisme qu'il a continué à subir. Je viens de visionner une interview avec une émission de diffusion italienne intitulée "Approfondimento Focus", dans laquelle ils n'arrêtaient pas de réitérer à quel point il était heureux, comment ses récents problèmes psychologiques étaient liés au verrouillage de COVID, qu'ils accusaient de sa récente dépression, et comment il ne s'intéressait absolument pas à son origine éthiopienne. Ils ont également nié à plusieurs reprises que le racisme avait quelque chose à voir avec la détresse émotionnelle de leur fils.

Cette dernière série de déclarations de la part des parents de Seid m'a vraiment frappé à plusieurs égards, en particulier compte tenu des extraits du texte de cette lettre à son thérapeute (apparemment) il y a quelques années, qui ont été publiés. Par cela, le Corriere della Sera a obtenu une lettre que Seid Visin a écrite à son thérapeute il y a deux ans, et Rolling Stone Italia l'a publiée. Dans ce document, Seid a écrit que « Où que j'aille, où que je sois, je ressens le poids des regards sceptiques, préjugés, dégoûtés et effrayés sur mes épaules comme un rocher. Il écrit qu'il a honte « d'être noir, comme si j'avais peur d'être pris pour un immigré, comme si je devais prouver à des gens, qui ne me connaissaient pas, que j'étais comme eux, que j'étais italien, blanche." Ce sentiment l'a conduit à faire « des blagues de mauvais goût sur les noirs et les immigrés (...) comme pour souligner que je n'étais pas des leurs. Mais c'était la peur. La peur de la haine que je voyais dans les yeux des gens envers les immigrés.

Comme l'écrit un journaliste sportif dans Le Parisien : « Sa mort a provoqué une grande émotion en Italie. En 2019, le jeune homme pointait du doigt le racisme dont il était victime, écrivant un post sur les réseaux sociaux dans lequel il exprimait son malaise. "Il y a quelques mois, j'ai réussi à trouver un emploi, que j'ai dû quitter parce que trop de gens, principalement des personnes âgées, refusaient d'être servis par moi", a-t-il déclaré. Ils m'ont également accusé du fait que de nombreux jeunes Italiens ne pouvaient pas trouver de travail. Les parents adoptifs de la victime ont toutefois tenu à apporter des précisions. "Le geste de Seid ne découle pas d'épisodes de racisme", ont-ils déclaré à la presse italienne.

Voici le texte de la lettre; sa date exacte n'est pas certaine, et il y a confusion quant à la date à laquelle il a été écrit - soit très récemment, soit il y a environ deux ans - mais en tout cas, le voici :

« Je ne suis pas un immigré, mais j'ai été adopté quand j'étais enfant. Je me souviens que tout le monde m'aimait. Partout où j'allais, tout le monde s'adressait à moi avec joie, respect et curiosité. Maintenant, cette atmosphère de paix idyllique semble très loin. Cela semble mystique. tout a été inversé. Maintenant, partout où je vais, je sens le poids des regards sceptiques, dégoûtés et effrayés sur mes épaules. J'avais réussi à trouver un travail que j'ai dû quitter car trop de gens, surtout les personnes âgées, refusaient d'être pris en charge par moi. Et comme si cela ne me suffisait pas, ils m'ont accusé d'être responsable du fait que de nombreux jeunes italiens (blancs) ne trouvent pas de travail. Après cette expérience, quelque chose a changé en moi. Comme si j'avais honte d'être noir, comme si j'avais peur qu'on me prenne pour un immigré. Comme s'il devait prouver aux gens qu'il ne savait pas qu'il était comme eux, qu'il était italien.

J'ai même fait des blagues déplaisantes sur les Noirs et les immigrés, comme pour souligner que je n'étais pas l'un d'entre eux. La seule chose qui expliquait mon comportement était la peur. La peur de la haine qu'il voyait dans les yeux des gens envers les immigrés. La peur du mépris que je ressentais dans la bouche des gens, même mes proches, qui invoquaient avec nostalgie Mussolini et le « capitaine Salvini ». Je ne veux pas implorer de compassion ou de pitié. Je veux juste me rappeler l'inconfort et la souffrance que je vis. Je suis une goutte d'eau à côté de l'océan de souffrance qui vit qui préfère mourir pour continuer à vivre dans la misère et l'enfer. Ces gens qui risquent leur vie, et ceux qui l'ont déjà perdue, juste pour fouiner, pour savourer ce que nous appelons simplement « la vie ».

Quelques notes très importantes ici. Premièrement, il est assez significatif que Seid fasse explicitement référence non pas à Mussolini, mais aussi à Matteo Salvini, l'ancien vice-Premier ministre et toujours actuel sénateur au Parlement italien, qui est secrétaire de la Lega Nord, ou Ligue du Nord, qui est un droit Parti politique raciste, xénophobe, dont les partisans sont à peu près l'équivalent des partisans de Donald Trump aux États-Unis. Il y a eu une augmentation massive de l'expression du racisme et de la xénophobie manifestes en Italie au cours des quinze dernières années, et la xénophobie raciste a explosé au cours des dernières années, d'autant plus que des milliers de Noirs africains sont entrés en Italie en tant que réfugiés de guerre. , les conflits et la pauvreté en Afrique. Deuxièmement, dans la lettre ci-dessus, il a dit très clairement qu'il était profondément affligé par le racisme qu'il avait subi.

Fait intéressant, sa mère Maddalena, dans cette interview diffusée dans l'émission "Approfondimento Focus", n'arrêtait pas de souligner que Seid avait récemment été déprimé en raison de l'isolement qui lui avait été imposé et à d'autres pendant le verrouillage de ce printemps. De toute évidence, il n'y a rarement qu'une seule cause de suicide. Seid aurait certainement pu être déprimé lors du verrouillage national en Italie ce printemps. Mais cela ne nie absolument pas son extrême détresse face à son expérience vécue du racisme.

En réfléchissant à tout cela, je vois une situation tragiquement classique pour un jeune adulte transracial, adopté à l'étranger, un jeune qui était racialement et socialement isolé, qui subissait un racisme permanent et dont les parents, d'après ce que nous pouvons dire, niaient le racisme qu'il vivait et la détresse qu'il ressentait à cause de cela.

Une autre perte tragique d'une autre vie transraciale d'adoptés internationaux.

Je partage un post de La Repubblica, avec un lien vers une vidéo selfie (qui a depuis été retirée donc je poste cette un à la place) dans lequel Seid aime danser.

Que le souvenir de Seid et de sa vie soit une bénédiction.

Ressources associées

Page commémorative de l'ICAV

Lisez la contribution de Mark Hagland à l'autre article de l'ICAV : Pouvons-nous ignorer ou nier que le racisme existe pour les adoptés de couleur ?

Nous devons parler du suicide des adoptés, maintenant

Nous devons parler du suicide des adoptés, maintenant

par Lina Vanegas adopté de Colombie aux USA, MSW.

Il est impératif que nous commencions à parler ouvertement et honnêtement du suicide des adoptés. Les adoptés sont 4 fois plus susceptibles de tenter de se suicider. C'est un nombre alarmant et la plupart des gens ne sont même pas conscients de ce fait. Trop d'adoptés sont morts et mourants. Les adoptés ne sont pas considérés comme un groupe marginalisé. Notre expérience vécue de vulnérabilités et d'exposition à des traumatismes complexes n'est pas reconnue par la société. Les adoptés sont considérés comme « chanceux », « sauvés/sauvés », ayant reçu une « vie meilleure » et beaucoup s'attendent à ce que nous soyons reconnaissants, ce qui est vraiment le récit que nous devons démanteler pour que la société nous voie, nous valide, nous soutienne et créer un monde inclusif, sûr et affirmatif pour les adoptés.

Le suicide est un sujet tellement inconfortable et difficile à discuter. La société a tendance à éviter les conversations lorsqu'elles sont mal à l'aise. Le changement et la croissance se produisent à partir de l'inconfort. La communauté doit se pencher rapidement sur ces conversations car les adoptés sont en train de mourir. Le malaise que ressentent les membres de la communauté n'est rien comparé à l'immense douleur, la solitude, la tristesse que ressentent les personnes qui envisagent le suicide, tentent de se suicider et meurent par suicide. Les personnes qui ont perdu un être cher par suicide souffrent également beaucoup.

Nos conversations sur le suicide des adoptés doivent être encadrées pour les membres de la communauté autour du fait que le fait d'être séparé de nos mères est un traumatisme qui peut nous prédisposer à des problèmes de santé mentale tels que le SSPT, la dépression, le suicide et aussi la toxicomanie, les troubles de l'alimentation, l'automutilation et la toxicité. des relations. Une fois que les gens seront capables de saisir le traumatisme de la séparation, je pense qu'ils seront capables de comprendre comment cela prédispose les adoptés aux problèmes de santé mentale. Il y a un conflit entre ce que les gens entendent au sujet de l'adoption et croient être vrai et la réalité de l'adoption. Une fois que les gens auront appris la réalité de l'adoption, je pense qu'il leur sera plus facile de saisir la crise de santé mentale que vivent les adoptés.

Afin de soutenir les adoptés, nous devons avoir des membres de la communauté qui comprennent les adoptés. Les membres de la communauté doivent comprendre que les symptômes qu'ils voient chez les adoptés et qui sont liés à la santé mentale sont le plus souvent le résultat de notre traumatisme. Si les gens peuvent comprendre cela, je pense que l'empathie et la compréhension autour du suicide des adoptés seront beaucoup plus grandes. Les adoptés doivent également être compris dans chaque système et institution afin qu'ils puissent être vus et aidés. Par exemple, si un adopté se rend dans un hôpital psychiatrique ou une salle d'urgence parce qu'il a tenté de se suicider ou a un plan de suicide et que les prestataires ne comprennent pas le traumatisme de l'adoption, il n'y a aucun moyen d'aider l'adopté avec son traumatisme. Le prestataire diagnostiquera et prescrira très probablement des médicaments à l'adopté. Cela ne fera rien pour aider l'adopté à surmonter son traumatisme et à commencer à guérir.

Il serait avantageux qu'il y ait des groupes de soutien aux adoptés qui soient facilement disponibles et annoncés. Beaucoup d'entre nous font partie de ces groupes, mais ils fonctionnent généralement grâce au bouche à oreille. Ce serait formidable si les professionnels du domaine de la santé mentale faisaient plus de recherches sur les adoptés. Nous avons besoin que l'American Foundation of Suicide Prevention fasse des recherches spécifiquement sur les adoptés. La recherche serait alors en mesure d'éclairer la sensibilisation, l'éducation, la prévention et le soutien autour du suicide des adoptés. Il est important que les obstacles pour les adoptés cherchant une aide médicale, mentale, thérapeutique ou psychiatrique soient évalués et que des solutions soient ensuite apportées pour rendre les choses plus affirmatives, inclusives et sûres pour les adoptés. Si les adoptés ne demandent pas d'aide, ils ne pourront pas recevoir d'aide et nous voulons nous assurer qu'ils recherchent de l'aide en cas de besoin et qu'elle est facilement accessible. Par exemple, il est très déclenchant et effrayant d'aller chez le médecin sans antécédents médicaux et c'est un énorme déclencheur à demander à chaque fois - "Avez-vous des mises à jour sur vos antécédents médicaux familiaux ?" ou « Quelle est votre histoire familiale ? » Il est également déclenchant d'entendre les commentaires des fournisseurs sur l'adoption lorsque nous disons aux fournisseurs que nous sommes adoptés. J'ai parlé à de nombreux adoptés qui m'ont dit qu'ils évitaient le médecin pour ces raisons. Moi aussi, j'ai évité les rendez-vous parce que cela peut être très déclenchant et éprouvant de m'expliquer continuellement et d'avoir à me sentir obligé d'éduquer le fournisseur. Parfois, les prestataires sont réceptifs et d'autres fois ils sont très condescendants, ce qui ajoute beaucoup à une situation déjà déclenchante. Ce type d'interaction négative peut être dissuasif pour tout adopté cherchant à recevoir des soins supplémentaires.

Photos : Conseil du Queensland

 Ce serait incroyable s'il y avait une ligne de crise pour les adoptés. Une ligne de crise serait très valorisante car l'adopté n'aurait pas besoin de s'expliquer ou d'adopter. Les personnes adoptées ont besoin de ressources et d'un soutien sûrs, inclusifs et encourageants. Parfois, les gens se sentent plus à l'aise pour envoyer des SMS ou décrocher le téléphone que d'aller en personne ou lors d'un appel virtuel zoom. Il serait également très avantageux que, lors de l'enregistrement des décès par suicide, le statut d'adoption de la personne soit inclus dans les données. Les informations pourraient être ventilées davantage pour inclure la race, l'adoption transraciale nationale ou internationale, ou l'expérience de placement en famille d'accueil. Cela nous donnerait une idée de la façon de mieux façonner la sensibilisation, l'éducation, le soutien et la prévention. Cela nous donnera également des statistiques plus précises sur le suicide des adoptés.

L'une des façons dont la communauté peut soutenir les adoptés vivant avec une perte par suicide serait d'abord de comprendre l'adoption et les traumatismes et comment les tentatives de suicide et les décès sont élevés dans la communauté. Ce serait un grand pas pour que les adoptés se sentent vus et entendus. C'est si douloureux de vivre une perte de suicide et ce serait extrêmement validant d'être compris. Vivre une perte par suicide en tant qu'adopté peut soulever de nombreux sujets similaires avec lesquels on peut avoir du mal autour de l'adoption, tels que l'abandon, le fait de ne pas être digne ou assez bon, le chagrin, les traumatismes, la perte, le sentiment d'être seul et bien d'autres choses.

Pour les familles qui ont perdu un adopté par suicide, il serait également utile que la communauté comprenne l'adoption et les traumatismes ainsi que les taux alarmants de suicide. Les familles devraient également avoir à leur disposition des services de soutien qui devraient inclure des fournisseurs de soins de santé mentale et des groupes de soutien informés sur les traumatismes et compétents en matière d'adoption. Nous avons tous besoin et méritons un soutien pour faire face à une perte par suicide.

Ce serait formidable d'avoir des membres de la communauté qui peuvent soutenir les adoptés et les membres de la famille qui vivent avec une perte par suicide en les écoutant sans jugement. La perte par suicide pour un adopté est super compliquée car nous avons déjà vécu tellement de perte et c'est un autre traumatisme qui peut être très déclenchant. En tant que survivant d'un suicide, j'apprécie vraiment quiconque peut écouter sans porter de jugement. Il est essentiel de ne pas poser de questions telles que, pourquoi sont-ils morts, comment sont-ils morts, saviez-vous qu'ils étaient déprimés, ont-ils laissé une note de suicide. Encore une fois, écouter est vraiment la chose la plus importante et la plus importante que les gens puissent faire les uns pour les autres. Si nous ne comprenons pas le suicide, alors nous devrions faire notre part pour nous éduquer en lisant, en écoutant des blogs et en assistant à des événements. Nous ne devrions pas demander à quelqu'un qui vient de perdre quelqu'un par suicide de faire le travail émotionnel de nous éduquer. Ils sont en deuil et ont besoin de notre soutien.

Nous devons commencer à parler du suicide des adoptés maintenant. Il ne va pas disparaître et les chiffres sont alarmants. Si nous créons une prise de conscience et une éducation dans notre communauté, cela conduira à un monde plus inclusif, affirmatif et sûr pour les adoptés. Trop d'entre nous meurent ou sont morts. Si nous nous sentons en sécurité et à l'aise, j'encourage les gens à avoir ces conversations avec les autres lorsque le moment se présente. Chaque conversation peut être bénéfique et est une occasion de planter des graines, de créer un changement, d'éduquer, de sensibiliser, de parler de prévention et de commencer à aborder la question du suicide des adoptés, ce qui permettra de sauver des vies. J'aimerais vivre dans un monde où les statistiques de suicide chez les adoptés sont considérablement réduites et idéalement inexistantes. 

Lisez la première partie de la série de suicides adoptés par Lina : Faire face à la perte d'un suicide d'adoption

Autres ressources sur le suicide des adoptés

Faire face au suicide d'un adopté
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Jour du souvenir des adoptés
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Faire face à la perte d'un suicide d'adoption

par Lina Vanegas adopté de Colombie aux USA, MSW.

Oeuvre d'Adriana Alvarez

J'ai perdu deux personnes dans ma vie par suicide, le père de mes enfants qui était aussi mon ex-mari et ma mère. Le père de mes enfants a été adopté et ma mère a été touchée par l'adoption parce qu'elle m'a perdu à cause de l'adoption. Les deux correspondent malheureusement aux statistiques. Les adoptés sont quatre fois plus susceptibles de tenter de se suicider. Je dirais que les mères (premières mères, mères d'origine, mères naturelles) ont également des taux de tentatives de suicide élevés.

Je suis un adopté transracial et international qui a été adopté à Bogota, en Colombie, et j'ai vécu la majeure partie de ma vie dans le Michigan aux États-Unis. Le suicide est une mort pas comme les autres. Ce n'est pas comme un accident de voiture, une crise cardiaque ou un cancer où il y a une explication claire de la façon dont une personne est décédée. Les personnes qui meurent par suicide luttent énormément. Il n'y a pas de clôture avec cette mort. Le suicide est aussi très stigmatisé, les gens ne veulent pas en parler, et beaucoup jugent la mort. La perte par suicide pour nous en tant qu'adoptés est encore aggravée et amplifiée par toutes les pertes et le chagrin que nous avons déjà vécus et peut déclencher de nombreux problèmes liés à l'adoption. 

Si vous lisez ceci et que vous avez perdu quelqu'un par suicide, je veux que vous sachiez que vous n'êtes pas seul et que je suis vraiment désolé que vous viviez cette perte horriblement douloureuse. Je veux aussi que tu saches que ce n'est pas de ta faute. Il n'y a rien que vous auriez pu faire ou auriez dû faire. La personne décédée souffrait tellement. Vous pouvez également lire ceci et avoir été choqué par la mort de la personne parce que vous n'aviez aucune idée qu'elle souffrait et peut-être qu'elle semblait heureuse et comme si tout allait bien. Ce n'est toujours pas de ta faute. S'il vous plaît, ne vous blâmez pas et ne vous accrochez pas à la culpabilité. Il est extrêmement douloureux de savoir ou d'apprendre que notre proche souffrait autant.

Une chose que j'ai apprise, c'est que certains jours sont plus difficiles que d'autres. Cela m'a aidé de savoir que je peux interrompre mes journées et que je peux les prendre d'instant en instant, de minute en minute ou d'heure en heure ou un jour à la fois comme le dit le célèbre slogan des Alcooliques Anonymes (AA). La première année pour moi a été un flou complet. Cela semblait s'éterniser et j'étais pressé de tout laisser derrière moi parce que c'était si douloureux et difficile. Honnêtement, je ne me souviens pas de grand-chose parce que j'étais tellement sous le choc. S'il vous plaît soyez patient, gentil et doux avec vous-même si vous avez vécu une perte par suicide. Le suicide est une perte tellement douloureuse et bouleversante. La première année de défaite a été vraiment difficile car tout devient une première sans eux. 

Certains des jours les plus difficiles pour moi sont l'anniversaire de la personne, l'anniversaire de sa mort et les vacances. J'ai appris à m'asseoir avec mes émotions et à les ressentir. Je me donne la permission de pleurer et de pleurer si c'est ce qui doit arriver. Si quelque chose était trop difficile, alors je créais une nouvelle tradition ou décidais de ne pas le faire. Ensuite, il y a des moments où je m'effondre parce que quelque chose m'a déclenché et je ressens de nouveau mon chagrin. Le deuil est un voyage, il va et vient. Il n'est pas linéaire et il n'y a pas de date d'expiration. S'il vous plaît, ne laissez personne vous dire le contraire ou vous pousser à surmonter cela ou à guérir dans un certain laps de temps. Nous pleurons tous différemment et le deuil n'est pas une expérience unique. 

Oeuvre de Nicolas bas

Cela a été un véritable voyage pour moi de trouver des moyens de faire face et de commencer à guérir. Le suicide a vraiment changé ma façon de voir la vie. Je vois maintenant que la vie est courte et éphémère et que chaque jour n'est pas promis. J'ai choisi d'utiliser la perte de ma mère comme élan pour m'aider à vivre ma vie en son honneur. Je m'efforce de transformer ma douleur en but, en chemin et en pouvoir. Il y a eu de nombreuses façons que j'ai trouvées pour m'aider à faire face que je veux partager avec vous.

Pour moi, m'asseoir avec mes sentiments et les ressentir vraiment a été très utile. Pleurer, brailler et littéralement perdre mon souffle en sanglotant et avoir ce cri profond d'âme ont aidé mon chagrin et mon deuil. La thérapie a également été déterminante pour moi. C'est vraiment utile d'avoir un espace sûr et sans jugement qui est juste pour moi. Il est important de trouver un thérapeute qui travaille uniquement avec les traumatismes et idéalement quelqu'un qui soit compétent en matière d'adoption. Honnêtement, de nombreux thérapeutes n'ont pas étudié l'adoption, il leur est donc difficile de vraiment nous comprendre.

Je suis un lecteur avide et pour moi, la lecture et la recherche m'ont donné des réponses et m'ont aidé à mieux comprendre. Je me suis lancé dans la lecture et la recherche sur le suicide. Pour moi, il était important de comprendre le suicide afin de pouvoir donner un sens aux choses. J'ai beaucoup lu d'autres survivants du suicide, ce qui était vraiment essentiel car je pouvais comprendre ce qu'ils disaient et je pouvais apprendre comment ils s'en sortaient et guérissaient. L'autre groupe qu'il était vraiment important de lire et d'écouter était celui des survivants de tentatives de suicide. Cela m'a aidé à mieux comprendre le suicide et les problèmes de santé mentale. Cela m'a également donné un aperçu de la façon dont je peux aider les personnes qui souffrent d'idées suicidaires.

 J'ai rejoint un groupe de soutien au deuil et un groupe de soutien aux survivants du suicide. Ces deux groupes m'ont permis de me connecter avec d'autres personnes qui vivaient les mêmes choses que moi et je n'ai pas eu besoin de m'expliquer. Je me suis fait des amis, j'ai pleuré, j'ai ri mais surtout j'ai réalisé que je n'étais pas seule et je me suis sentie vue, entendue et validée. Je participe également à un groupe d'adoption qui a été utile car de nombreux adoptés sont également aux prises avec une perte par suicide. Il a été utile de parler avec d'autres adoptés de la perte par suicide. Vous pouvez rechercher un groupe en ligne et l'accessibilité devrait être plus facile maintenant que la plupart des groupes se font virtuellement. 

Assister à des événements tels que des marches qui collectent des fonds pour la prévention du suicide ou assister à la Journée internationale des victimes de suicide qui se déroule en novembre a également été très utile. Encore une fois, j'ai pu réaliser que je ne suis pas seul et je me sentais comme faisant partie d'un plus grand morceau. C'est inspirant de voir des fonds collectés pour aider à prévenir le suicide, financer la recherche et aussi cathartique. 

Les mouvements tels que la course, le vélo, la marche et le yoga m'ont également aidé à faire face car ils sont un exutoire où je peux libérer et canaliser mes émotions. La méditation a été formidable car elle m'a permis de ralentir et d'être présente dans mon corps. La journalisation et l'écriture ont été mon exutoire créatif pour traiter et faire face à la perte par suicide. S'assurer que j'ai une alimentation équilibrée et que je dors suffisamment a également été très bénéfique. La partie soins personnels est vraiment importante et elle sera différente pour tout le monde. S'il vous plaît, faites quelque chose pour vous-même que vous aimez faire. 

Les médias sociaux sont également un excellent moyen de se connecter avec d'autres survivants d'un suicide. Il existe de nombreux groupes et organisations auxquels on peut adhérer. Il existe également de nombreux blogs, podcasts et articles sur les problèmes de santé mentale qui traitent du suicide, qui sont d'excellentes ressources. 

Cela fait presque 7 ans depuis ma première perte par suicide et un peu plus de 2 ans depuis le décès de ma mère, donc cela a été un laps de temps décent et pas une longue période. Je suis à un endroit où je veux partager mon histoire, que ce soit en tête-à-tête, en groupe ou par écrit. Ce n'est pas quelque chose que j'aurais pu faire dès le début car c'était si douloureux et j'étais encore en train de tout traiter. Je trouve maintenant que partager mon histoire m'a vraiment aidé à faire face et à pouvoir aider les autres.

J'ai fait un effort pour intégrer les personnes qui ont été perdues dans ma vie quotidienne. J'ai acheté des ornements en leur honneur pour mon arbre de Noël, des photos encadrées d'eux pour ma maison, j'achète régulièrement des fleurs en l'honneur de ma mère, j'allume des bougies et je prépare leur plat préféré pendant les vacances ou à tout autre moment. Je pense me faire tatouer en l'honneur de ma maman pour qu'elle soit toujours symboliquement là avec moi. Cela a été apaisant pour moi de les intégrer dans ma vie quotidienne. D'autres idées auxquelles j'ai pensé sont, planter un arbre ou une plante pour la personne, vous pouvez lui mettre une place à table, vous pouvez acheter ou créer une sorte d'art qui peut être en son honneur, vous pouvez acheter ou faire une écharpe ou quelque chose à porter qui les symbolise. 

Je veux que vous vous rappeliez que le suicide de votre proche n'est pas de votre faute. Vous n'êtes pas le seul à perdre quelqu'un par suicide.

Prenez soin de vous et n'oubliez pas qu'il existe des ressources pour vous aider à faire face. Soyez gentil et doux avec vous-même.

Autres ressources sur le suicide des adoptés

Faire face au suicide d'un adopté
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C'est une semaine noire pour les adoptés en Europe

Les adoptés ont besoin de services de santé mentale

par Christina Soo Ja Massey, alias YooNett adopté de la Corée du Sud aux États-Unis.

J'ai rasé mes cheveux pour deux raisons :
Le prochain Scottish Mental Health and Arts Festival en mai 2021.
Mon état actuel de déclin de la santé mentale.

Les larmes du traumatisme J'ai pleuré en tant qu'orphelin impuissant dans le passé, j'ai pleuré en tant qu'adulte tout au long de ma vie.

Je suis un adopté coréen d'outre-mer.
L'adoption n'est pas un heureux pour toujours que certains peuvent essayer de faire croire.

Un adopté coréen d'outre-mer sans abri, parlant d'une famille adoptive qui ne discute de rien à voir avec son adoption et ses antécédents. Perdre un autre adopté coréen à l'étranger par suicide. De nombreux adoptés coréens à l'étranger à qui on a menti sur leur passé, leur présent et leur avenir. Beaucoup souffrent davantage de négligence ou d'abus de toutes les formes de la part de leurs adoptants.
Considérez simplement que nous avons déjà vécu des traumatismes en perdant des parents biologiques en premier lieu.

Dans les années 1970 et 1980, la Corée a été accusée de trafic d'enfants en raison du nombre croissant d'enfants coréens envoyés à l'étranger pour adoption.

La photo que mes adoptants ont reçue de Corée était celle d'un tout-petit avec les cheveux rasés. J'ai souffert d'une éruption cutanée sur la tête causée par l'eczéma atopique. L'eczéma atopique reste tout au long de la vie en racontant l'histoire de chaque aspect du stress vécu par le corps.
Le stress post-traumatique aussi.

Vous pouvez penser à d'autres personnes célèbres ou non qui se sont rasé la tête dans un état de Détresse Mentale. Sinead O'connor, Britney Spears, Amy Winehouse… quel que soit leur motif.

Le rasage de la tête est reconnu comme un symptôme pouvant survenir en lien avec la maladie mentale, mais pas avec une forme spécifique de maladie mentale. Les personnes atteintes ont souvent connu une dépression nerveuse peu de temps après, peut-être dans un état de manie… Une tentative de reprendre le contrôle ou un signe de perte de contrôle.

Il existe de nombreuses contributions en ligne sur les réseaux sociaux de personnes se rasant les cheveux pendant le verrouillage de cette pandémie de Covid-19.

Nous devons de toute urgence combler les lacunes des services de santé mentale. Nous avons besoin d'un environnement sûr et doté de ressources suffisantes dans lequel les professionnels de la santé mentale peuvent continuer à travailler. Meilleur accès aux technologies avancées et aux médias sociaux. Plus de diversité. Plus de thérapies holistiques et personnalisées. Juste pour en énumérer quelques-uns.

Tant que les problèmes de santé mentale continueront d'être ignorés et invisibles, il y a peu d'espoir pour plus de ressources.

Impliquez-vous et sensibilisez-vous. Merci.

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Le deuil de la mère dure pour toujours

par Mélanie Kleintz adopté du Pérou à l'Allemagne.

Entre le 24 décembre 2020 et le 1er janvier 2021, un total de 6 adoptés européens se sont suicidés, un Black Week en Europe pour les adoptés. Le nombre de cas non signalés est nettement plus élevé. Tous ne pouvaient pas clarifier leurs origines, leur douleur était trop forte et ils n'ont trouvé aucun autre moyen de rendre la douleur supportable.

C'est si infiniment triste, douloureux et insupportable d'en entendre parler. Je travaille avec des parents adoptifs et futurs parents adoptifs depuis maintenant 10 ans et j'ai donné des conférences sur le sujet. J'évite aussi très volontiers le sujet de la proximité des adoptés avec la mort, bien que je connaisse mieux.

Combien de fois au cours des dernières années ai-je entendu dire que les adoptés devraient être heureux d'avoir été sauvés. Au cours des derniers mois, une petite fille m'a fait réaliser à quel point il est important de travailler avec les adoptés, les enfants en famille d'accueil et le système qui les entoure. De l'extérieur, tout a l'air si simple. L'enfant a de nouveaux parents et "est bon".

La douleur des enfants n'est pas permise par le monde extérieur pendant toute une vie. Le chagrin de leur première « mère » dure toute une vie. Les enfants qui connaissent leur nouvelle maman ne peuvent pas comprendre leur douleur. Mon petit fils l'a bien expliqué hier. Ces enfants ont « un vide dans le cœur et même s'ils rient, ils sont toujours tristes ».

Il y a encore beaucoup de travail éducatif à faire auprès des adoptés traumatisés et des enfants en famille d'accueil. Le travail de prévention et les services post-adoption sont les caractéristiques les plus importantes pour moi !

Si j'avais un souhait, je souhaiterais que chaque adopté puisse clarifier ses origines et qu'aucun obstacle ne soit mis sur son chemin. Les papiers d'adoption seraient complets et les parents adoptifs offriraient toujours un soutien en tout.

Je suis tellement infiniment triste que ces 6 n'aient pas trouvé d'autre issue et j'espère juste que les adoptés, parents adoptifs ou autres personnes proches des adoptés, recherchent de l'aide et du soutien à un stade précoce.

Nous, les adoptés, pouvons défendre cette question au sein de nos groupes. Le « plus cher » de la vie nous a été enlevé et quiconque ne comprend pas à quel point notre première mère nous manque, a besoin d'un peu plus de compréhension du désir de ceux qui ont été adoptés.

Nous ne pouvons pas empêcher les adoptés de prendre leurs décisions. Ils l'ont planifié. C'était leur propre décision, avec l'espoir que leur situation serait tolérable.

Je connais un adopté allemand qui s'est suicidé à Noël il y a quelques années. On nous a dit qu'il était mort et peu importe où cela a été dit, tout le monde de son âge savait qu'il s'était suicidé. Tout le monde était au courant de sa situation mais personne ne pouvait l'aider parce qu'ils ne savaient pas comment.

Je suis tellement fier des membres de mes groupes. Nous échangeons des idées, apprenons à parler de leur propre adoption et nous nous soutenons mutuellement. Au cours des derniers mois de 2020, j'ai ressenti une très belle complicité dans le groupe. Sensible et prudent ! Les réunions en ligne se sont déroulées de la même manière. Je voudrais garder et maintenir cela.

Chers amis adoptés, vous êtes des gens forts et courageux. J'attends avec impatience la prochaine réunion que nous pourrons passer ensemble.

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