par Jessica Davis, maman adoptive américaine qui a rendu son enfant ougandais à sa mère biologique en Ouganda.Jessica a écrit ce message en réponse au récent plaidoyer de « culpabilité » du personnel travaillant à l'agence d'adoption European Adoption Consultants (Ohio) qui a facilité l'adoption illicite d'un adopté ougandais par la famille Davis. Article de presse ici.
Cela fait de nombreuses années que nous avons découvert l'horrible vérité selon laquelle la petite fille que nous avons adoptée en Ouganda avait été illégalement séparée de sa famille. Depuis que j'ai réuni Namata avec sa mère, j'attends un semblant de justice et de responsabilité, surtout en ce qui concerne cet individu en particulier.
Aujourd'hui, Debra Parris, l'un des criminels impliqués dans le trafic de Namata, a changé son plaidoyer de culpabilité pour chaque acte d'accusation fédéral dont elle était accusée. Debra a participé volontairement au trafic d'enfants ougandais par le biais de l'adoption internationale. Elle a causé un préjudice irréparable à Namata, sa mère ougandaise et a rendu nos vies misérables pendant des années alors que nous cherchions à la dénoncer, elle et ses co-conspirateurs. Elle a infligé d'énormes dégâts à BEAUCOUP d'enfants ougandais vulnérables et à leurs familles (et dans de nombreux autres pays, j'en suis sûr).
Le simple fait d'entendre sa voix aujourd'hui était accablant, sans parler de l'entendre enfin admettre sa culpabilité. Étant donné que j'ai réalisé que ce qui s'était passé au sein de notre adoption n'était pas unique, je me suis engagé à ne jamais perdre une occasion de travailler à changer le récit en ce qui concerne l'adoption internationale. Ce moment ne sera pas différent.
À ceux qui choisissent de croire que ce qui est arrivé à Namata et à sa mère est le résultat d'une seule « pomme pourrie », je vous prie d'arrêter. Je travaille avec des familles ougandaises depuis plus de 5 ans maintenant et je peux vous dire que ce qui est arrivé à Namata et sa famille n'est pas l'exception, c'est plutôt la règle en matière d'adoption internationale. Chaque famille ougandaise que j'ai rencontrée, même les familles qui ont utilisé d'autres agences d'adoption, ont eu des expériences similaires à partager. Aucune des familles d'origine n'a vraiment compris l'adoption, toutes traversaient une période difficile et n'avaient besoin que d'un accompagnement. Presque tous pensaient avoir accès à une éducation ou à des soins médicaux pour leur proche. Je ne dis pas qu'il n'y a pas d'exceptions, mais je n'ai pas encore rencontré de famille ougandaise qui a vraiment compris l'adoption.
En tant que parent adoptif, choisir de détourner le regard ou de garder le silence face à ces injustices fait de VOUS une partie du problème. Lorsque j'ai réalisé ce qui se passait avec notre agence d'adoption, j'ai immédiatement commencé à parler à d'autres parents adoptifs qui les avaient également utilisés. On m'a répété à maintes reprises que je réagissais de manière excessive, que cela ne pouvait pas être vrai, ou qu'au moins cela ne pouvait pas être aussi « mauvais » que je le prétendais. J'ai le sentiment que même avec cet aveu de culpabilité, de nombreuses familles adoptives diront toujours que ce n'est pas vrai dans leur situation (ce qui pourrait très bien être vrai) et continueront leur vie, comme si de rien n'était.
Cette agence d'adoption a facilité l'adoption de plus de 30 enfants ougandais. Aujourd'hui, Debra Parris a admis avoir soudoyé des agents de probation, des greffiers et des juges en Ouganda. Elle a admis avoir sciemment soumis des informations frauduleuses au département d'État américain dans le but de faciliter les adoptions illicites. Supposer que cela ne se produisait pas dans d'autres adoptions est non seulement naïf, mais une grave erreur judiciaire.
Combien de familles biologiques et d'adoptés adultes ont partagé des expériences similaires ? Quand commencerons-nous à écouter ? Quand suffisamment de familles auront-elles été inutilement déchirées jusqu'à ce que nous soyons disposés à faire quelque chose ? Quand la vie et le bien-être de ces « orphelins » nous importent-ils au-delà de leur adoption ?
Alors que je me suis réjoui aujourd'hui de ce petit pas vers la responsabilité pour les torts perpétrés contre de nombreux enfants et familles les plus vulnérables de notre monde, je n'ai pas pu m'empêcher de penser à toutes les familles ougandaises (et familles à travers le monde) que cela a arrivé à. Des familles qui ne verront probablement jamais justice ou réparations, sans parler de l'être cher dont elles ont été séparées. Je n'ai pas pu m'empêcher de penser à tous les adoptés qui ont été transférés entre les familles comme des cartes à collectionner. Des adoptés qui sont réduits au silence et ignorés lorsqu'ils parlent de leurs expériences avec l'adoption. Je ne peux m'empêcher de penser à tout le mal qui a été inutilement infligé aux adoptés et aux familles biologiques car ce système semble beaucoup trop facile à exploiter et à corrompre.
Quand est assez, assez?
Pour en savoir plus sur Jessica et son mari Adam, regardez leur interview avec 1MillionHome Amour audacieux
Certaines personnes se demandent pourquoi j'ai une réponse si vague à « Quel est votre signe ? » Voici pourquoi. Je suis né quelque part en Corée du Sud, probablement près de Jecheon vers 1972. J'étais dans un orphelinat à Jecheon pendant environ 1 an et j'ai été adopté en 1977 dans une famille aimante à Longmont, Colorado aux États-Unis. Comme beaucoup d'orphelins et d'adoptés, je n'ai aucune idée de la date de mon anniversaire, donc n'importe quel signe du zodiaque fera l'affaire. Mais en ce qui concerne l'année du zodiaque chinois, je suis soit un rat, un cochon ou un bœuf.
Mon parcours musical
Mes premiers souvenirs musicaux, capturés avec amour par ma famille sur cassette (les enfants vont de l'avant et DuckDuckGo), incluent un enregistrement de chansons J'ai appris à l'orphelinat. Vers l'âge de 6 ou 7 ans, je chantais régulièrement dans mon église dont mon père était curé et je l'ai fait jusqu'au lycée. J'ai appris le piano classique (à peu près l'étendue de ma formation formelle) vers l'âge de 8 ans et j'ai commencé à composer des œuvres simples et originales vers l'âge de 10 ou 11 ans. Vers 12 ou 13 ans, j'ai reçu un synthétiseur d'un ami de la famille et en quelques années, j'ai pu passer à un vrai synthé (l'Ensoniq SQ80) avec l'argent de mon travail sur papier. J'ai essayé d'impressionner les filles mais avec un succès limité (en fait, pas tant que je ne pouvais pas surmonter mes insécurités et mon acné assez grave). Ces jours-là, j'ai produit quelques créations amateurs de synthpop des années 80 (mieux connu sous le nom de « musique » pendant les années 80). En parlant de ça, je dois ramener certaines de ces chansons un de ces jours !
Un moment charnière dans ma vie musicale s'est produit au milieu des années 80 lorsque j'ai participé à un concours de talents et que j'ai gagné sur la base d'une composition assez simple. J'ai battu un musicien extrêmement talentueux qui jouait « » de Scott JoplinL'artiste. " Cela a suscité l'idée que la musique nouvelle et créée est assez différente de certaines des musiques jouées/reprises les plus complexes. C'est après cela que je me suis engagé à faire ma propre musique - mais il me faudrait de nombreuses années avant d'avoir la maturité nécessaire pour écouter les autres, me juger correctement et avoir une mentalité d'apprentissage pour être capable de façonner une chanson adéquate.
J'ai rejoint la chorale de jazz au lycée et j'ai fini par écrire la chanson du baccalauréat. Ça s'appelait "Changements» et c'était à peu près aussi ringard que ça en a l'air, mais continuez à lire et vous comprendrez pourquoi ! Quoi qu'il en soit, pour ma date de bal de fin d'année, mon SQ80 de confiance est sorti avec des bougies et un gâteau de pantalon fantaisie, et j'ai chanté de tout mon cœur. Mon rendez-vous a décliné quand je lui ai de nouveau demandé de sortir après ça, alors je vous laisse décider comment ça s'est passé ou ce que ça signifiait :).
Quand j'ai obtenu mon diplôme d'études secondaires, je suis allé dans un petit collège chrétien à Lincoln, dans l'Illinois, où j'ai rejoint un groupe de musique et formé un groupe chrétien nommé "Aller 2 Rock U. " Et juste comme ça, le fromage augmente ! Il y a eu de fiers moments de création de chansons, mais aucune production finie ou polie de quoi que ce soit pour le public. Je me souviens que j'avais une chanson qui avait des paroles chrétiennes avec une ambiance Babyface. Honnêtement, je ne savais pas comment créer des chansons décentes, mais je pensais que j'étais bien meilleur que je ne l'étais, alors je n'ai pas bien accepté les conseils ou les critiques, même si elles étaient bien intentionnées.
Néanmoins, en 1996 en tant qu'étudiant de CU-Boulder, j'ai auditionné pour "Une histoire de Westside” avec le groupe de jazz CU où j'ai eu un avant-goût d'interprètes de classe mondiale et j'ai vu des possibilités dans la musique. [cri d'enregistrement] Cependant, j'ai rapidement choisi la sécurité d'une carrière dans le conseil en technologie et j'ai repoussé ce rêve musical pendant 17 ans. En 2013, j'ai déménagé en Corée pour rechercher ma famille biologique et j'ai également décidé d'essayer la musique. En tant qu'étudiant, j'ai suivi quelques cours d'orchestration et d'improvisation jazz de Berklee Online pour perfectionner mes talents, puis j'ai commencé à jouer à Séoul dans divers groupes, j'ai formé mon propre groupe et j'ai finalement fini en tant qu'artiste solo. Tout au long, j'apprenais à jouer en live et à écrire une tonne de chansons, dont certaines seront sur mon disque en novembre. Pour joindre les deux bouts, j'ai occupé divers emplois dans une entreprise de musique et j'ai eu d'autres opportunités de jouer ma musique. Une grande opportunité s'est présentée en 2020, lorsque je suis devenu artiste dans une société de divertissement indépendante à Séoul. C'est vrai quand ils disent "tu ne peux pas y arriver seul". Alors, j'avance humblement, avec beaucoup d'aide d'amis, de musiciens, de fans et de professionnels de l'industrie, pour construire une carrière durable en tant qu'artiste solo.
Qu'est-ce qui a inspiré Désir (Un jour)?
Bien que je fasse de la musique depuis que je suis au collège, je n'ai pas eu de chansons que j'étais prêt à dire fièrement « c'est ma chanson ». Mais finalement en 2013, après avoir visité la Corée pour la première fois, j'ai décidé d'écrire une chanson sur le désir de retrouver ma famille biologique, en particulier ma mère biologique. Je n'ai aucun souvenir de la Corée quand j'étais enfant, alors je m'imaginais errer dans les rues quand j'étais enfant et ressentir le sentiment perdu de vouloir rentrer chez moi. J'ai puisé dans ma propre crise de la quarantaine où j'ai senti que ma vie était paralysée et s'effondrait à bien des égards - dans mes relations et mon travail, et donc le sentiment d'échapper à cela et de désirer l'inconnu a aidé à créer des paroles. J'ai essayé des variations de « oohs » mélodiques, en décidant du refrain actuel et la chanson est née.
Une séance de thérapie rapide
En tant qu'adopté, j'ai été une combinaison d'un caméléon, d'un charmeur, d'un artiste de l'évasion et d'un sous le tapis. Enfant, j'essayais convenablement de faire rire les gens et j'essayais souvent d'être drôle, ce qui, je crois, consistait à essayer de cacher ou de détourner mon insécurité et mon besoin désespéré d'acceptation. Tout sentiment négatif a été évité, non résolu et est resté en sommeil pendant de nombreuses années jusqu'à ce que soudainement, au milieu de la vie, ma protection / ma protection contre mon passé inconnu et mes sentiments non traités revienne, et il n'y avait plus moyen de s'en cacher. J'ai également vu comment en ne traitant pas ces problèmes, mon auto-sabotage et ma nature critique rongeaient toute opportunité et chance de réussir dans la musique. J'étais certainement un gâchis qui a influencé de nombreuses décisions, étant dans de mauvaises relations et prenant de nombreuses mauvaises décisions pour ma vie. Aussi, j'ai eu un aveuglement perpétuel à ma nature égoïste, une marque de l'immaturité de mon caractère. Heureusement, cependant, avec de vrais amis, ma famille aimante, et par la grâce de Dieu, je suis sorti de tout ce milieu un être humain plus fort et plus confiant. Et avec la réalisation de ma nature égoïste, je suis capable de mieux trouver le chemin de la compassion, de la gentillesse et de la paix à partir de ma vraie nature aimante. Bien que ce soit continuellement un voyage d'apprentissage, je crois que je suis plus résilient que jamais et maintenant je suis prêt à vivre à nouveau, même en ces temps difficiles de virus, de peur et de confinement.
Ma perspective de la chanson a-t-elle changé depuis son écriture ?
Depuis l'écriture originale de la chanson en 2013, la principale chose qui a changé est mon point de vue sur la substance du désir. Avant, je pensais que c'était seulement ma famille biologique que je désirais, mais maintenant je me rends compte que c'était un désir encore plus profond que je ressentais. Et en 2019, ce désir de connexion n'a été vraiment satisfait que lorsque je me suis reconnecté avec le parent biologique ultime, Dieu, lorsque je suis redevenu un disciple de Jésus.
Commentaires que j'ai reçus pour Désir (Un jour)
En général, je n'ai eu que des retours positifs, mais tout comme l'expérience variée des adoptés, c'est probablement plus complexe… pour beaucoup qui n'ont pas recherché leur famille biologique, la chanson peut susciter des émotions qu'ils ont enfermées pendant de nombreuses années. Pour ceux qui ont trouvé des familles biologiques, le désir peut toujours exister, car les attentes irréalistes ne sont pas satisfaites ou pire. En général, je n'ai eu que des retours positifs, cependant je comprendrais tout à fait une aversion pour Désir (Un jour) pour certains adoptés qui évitent complètement les sujets liés à l'adoption. J'ai entendu des personnes en dehors de l'expérience d'adoption que cette chanson leur rappelle des êtres chers qui sont décédés ou dont ils peuvent être aliénés. Je suis béni d'avoir pu produire la chanson et que beaucoup de votre public l'entendent. J'espère que les paroles et la musique toucheront leur cœur autant que le mien.
De nouvelles musiques en rapport avec mon expérience d'adoption ?
Désir (Un jour) est la seule chanson vraiment liée aux adoptés que j'ai écrite. J'ai un duo que j'ai co-écrit avec un autre adopté qui est un merveilleux poète et il s'appelle "The Other Side". Je le sortirai peut-être en single dans le futur mais ce n'est pas encore prêt pour la production. J'ai aussi fait figurer de la musique dans un documentaire inédit intitulé "Ma Umma” mais je ne suis pas sûr de sortir la musique pour ça. J'ai cependant une chanson qui sera sur mon premier album en novembre intitulée "Disparaître" que j'ai écrit du point de vue d'une famille biologique espérant que son enfant adoptif rentrera à la maison, mais avec le temps, la perspective très réelle d'une réunion diminue. Maintenant que j'écris ceci, cela semble certainement déprimant. Hmm, c'est peut-être pour ça que j'ai tant de chansons joyeuses et amusantes pour compenser et équilibrer ces chansons !
J'ai actuellement sorti un EP de 5 chansons et je sortirai mon premier album de 12 chansons le 23 novembre 2021. Si vous êtes intéressé, veuillez consulter ma musique, qui est un mélange de chansons amusantes, groovy et soul. avec des ballades comme Désir (Un jour).
Alors peut-être que je n'ai pas de « signe » spécifique que je peux vous donner, mais à la place, je vais vous donner une «chanson». J'espère que tu apprécies Désir (Un jour).
Salut à tous! Je m'appelle Xue Hua et j'ai été adopté à l'âge de 1 an du Hunan, en Chine. Je vis à Indianapolis aux USA, où j'ai grandi. Mes parents (blancs américains) ont eu 3 enfants biologiques et m'ont ensuite adopté quand leur plus jeune avait 7 ans. Environ un an après m'avoir adopté, nous avons adopté une autre fille de Chine, puis une autre environ 3 ans plus tard. Nous sommes donc une famille avec un total de 6 filles – 3 biologiquement apparentées et blanches, et 3 adoptées et chinoises.
Bien que ce soit vraiment agréable d'avoir des frères et sœurs qui sont également POC et adoptés (ce que je sais que beaucoup n'ont pas), il a également été assez difficile d'avoir des frères et sœurs blancs. Au cours des 2 dernières années, il y a eu de graves conflits familiaux, et de mon côté, en grande partie à cause de la façon dont nous avons communiqué/pas communiqué sur la race et l'adoption. C'est difficile parce que j'admirais vraiment mes sœurs aînées, et elles se sont vantées d'être très « éveillées » et soucieuses de la justice sociale, mais pourtant, elles ont largement refusé de reconnaître comment elles ont contribué à mes expériences de traumatisme racial dans notre famille, et cela a été récemment un grand point de rupture dans nos relations. Heureusement, bien que ma mère soit assez conservatrice, elle a été beaucoup plus compréhensive et disposée à se regarder honnêtement.
Un autre thème majeur dans les histoires de nombreuses personnes adoptées est celui de l'abandon, auquel je ne suis pas étranger. En plus d'avoir évidemment été mis en adoption et de vivre dans un orphelinat comme un bébé, mon père adoptif, dont j'étais très proche, est décédé quand j'avais 8 ans. Alors que ma mère et moi avons toujours été proches, elle avait tendance à se fermer lorsque les conflits et le stress augmentaient, j'ai donc passé une grande partie de mon enfance (surtout après la mort de mon père) à me sentir également abandonnée émotionnellement. Je vois beaucoup d'autres personnes adoptées dans nos groupes de médias sociaux qui partagent des luttes similaires !
Une chose qui m'a beaucoup aidé tout au long de mon parcours d'adoption est de devenir amie avec d'autres femmes asiatiques. Bien qu'il y ait des moments où je me sens « plus/trop blanc », je me suis le plus souvent senti très inclus et bien accueilli. Cela a également été un excellent moyen de discuter de la race et du racisme avec d'autres adoptés qui comprennent vraiment de quoi je parle / que je vis.
Une autre chose qui a été utile est l'écriture. J'ai récemment écrit un article de non-fiction créatif personnel sur le fait d'être un adopté transracial et il a remporté le « meilleur de » dans la catégorie non-fiction du magazine littéraire et artistique de mon collège ! C'était tellement cathartique de raconter mon histoire aux autres et d'être si généreusement reconnu pour le faire. Je recommande fortement à tout autre écrivain d'adoptés de partager votre histoire, que ce soit pour un usage personnel ou public !
Mars est le mois de la sensibilisation à la paralysie cérébrale.
En tant que personne qui a vécu avec cette maladie toute ma vie, je peux dire que c'est un combat. En tant qu'adopté transracial à l'étranger, je me suis senti en conflit avec mon identité.
Il y a des moments où mes membres font le contraire de ce que je veux qu'ils fassent. Il y a eu des moments où j'ai eu du mal à sortir du lit lorsque mon corps était trop fatigué par les spasmes. Il y a eu des moments où j'ai dû prendre des doses supplémentaires de médicaments pour me calmer afin que je puisse fonctionner dans ma vie quotidienne. Il y a plus de fois que je ne voudrais l'admettre qu'on me regarde pour la façon dont mon corps agit. Je suis pleinement conscient des regards de jugement que je reçois, ce qui rend mon corps involontairement encore plus tendu. Je ne peux jamais cacher mon excitation ou ma nervosité car ma paralysie cérébrale révèle mes émotions.
Lorsque les gens plaisantent sur « je devrais peut-être utiliser un fauteuil roulant au lieu de marcher », cela semble insensible. Pourtant, ces blagues persistent. Il peut parfois être difficile de voir les gens se moquer de ceux d'entre nous qui ne peuvent pas contrôler leur corps.
Ayant grandi avec la paralysie cérébrale, il était déjà assez difficile de s'intégrer, étant constamment rappelé par mon fauteuil roulant et ses contraintes que j'étais différent. Cependant, en plus d'accepter mon handicap, j'ai dû faire face à un autre aspect de mon identité : être une adoptée internationale transraciale.
Au sein de ma famille adoptive, je me sentais quelque peu rassuré de savoir que j'étais élevé avec d'autres frères et sœurs adoptés coréens et que j'avais un père d'origine japonaise. Cependant, sortir avec ma mère était un rappel brutal que j'avais été adopté. Je ne lui ressemble en rien, et voir des étrangers nous regarder avec curiosité montrait clairement que c'était différent ; que j'étais différent. Ce n'est que lorsque notre famille a participé à des camps avec d'autres familles avec des enfants adoptés que je me suis senti à l'aise. Je n'étais pas le seul à être handicapé et adopté. Je me sentais accepté. Ils ont normalisé mon existence.
Cela dit, il était difficile en grandissant d'accepter que ma famille biologique m'ait abandonné. Je me suis souvent demandé pourquoi. On m'a dit qu'ils essayaient de me donner une vie meilleure, mais la douleur et le rejet d'avoir été abandonné sont difficiles à concilier avec leur bonne intention.
Je n'ai jamais demandé à être invalide. J'étais en colère qu'ils m'aient abandonné si facilement. Je n'ai jamais compris la raison, du moins pas depuis un certain temps. J'ai été abandonnée à l'âge de cinq ans, donc je connaissais ma famille biologique, mais malgré tout, ils ont fait le choix de me abandonner à Holt Adoption Services. Je suis restée dans une famille d'accueil pendant un certain temps jusqu'à ce que l'agence d'adoption trouve une famille pour m'adopter.
En rentrant en Corée en 2014 pour retrouver ma mère biologique et en revoyant ma patrie, je suis arrivé à une prise de conscience inconfortable : je n'ai pratiquement vu personne en fauteuil roulant dans les rues de Séoul. Je n'ai vu personne d'autre comme moi en dehors de mon groupe de touristes qui avait un handicap physique comme la paralysie cérébrale. Ce n'est que lorsque nous sommes allés dans un orphelinat à Ilsan que j'ai vu quelques personnes handicapées physiques. J'étais abasourdi et finalement déçu. Après mon retour de Corée, j'ai vu des vidéos et des articles sur la façon dont ils considéraient les handicapés.
Aurais-je été ici aux États-Unis si j'étais né la tête la première et si j'avais reçu l'oxygène dont j'avais besoin pour éviter d'avoir ce handicap ? Comment aurait été ma vie si j'étais resté en Corée ? Aurais-je été placé dans un orphelinat en vieillissant, ou aurais-je été envoyé dans une institution pour vivre le reste de mes jours à l'abri du monde extérieur ? Aujourd'hui encore, je me demande quel aurait été mon sort si je n'avais pas été adopté.
Mon adoption est survenue à cause de ma paralysie cérébrale, mais la lutte de chacun ne dissuade pas l'autre. Bien que je pleure encore la vie qui aurait pu être si je n'avais jamais été handicapé, je sais que cette vie vaut la peine d'être vécue, ici aux États-Unis.
J'ai un mari aimant, de nombreux amis de divers endroits, des familles qui se soucient de mon bien-être et peut-être la chose la plus importante, la capacité de m'épanouir.
Je n'ai jamais demandé à être atteint d'infirmité motrice cérébrale ou à être donné en adoption…
Mais, même ainsi, je suis là. J'existe. Ma condition n'est pas qui je suis et ne devrait pas me définir.
par Brenna Kyeong McHugh adopté de Corée du Sud aux USA
Vous trouverez ci-dessous les données et informations documentées du ministère de la Santé et du Bien-être en Corée.
Il est inexact et incomplet car il indique que seulement 156 242 nourrissons, enfants et adolescents ont été adoptés de 1953 à 2004. Le nombre total réel d'adoptés de Corée depuis les années 1950 est estimé à 220 000 ou plus.
On estime à 15 000 le nombre d'adoptés coréens rien que dans le Minnesota, y compris moi-même. Les chiffres sont épouvantables. 8 680 enfants ont été adoptés en 1986, moi y compris. Relisez ce nombre : HUIT MILLE SIX CENT QUATRE-VINGT. C'est juste le nombre qui est documenté ; il est probablement beaucoup plus élevé. 8 680 enfants ont perdu leur famille, leur nom, leur identité, leur langue et leur culture. 8 680 familles ont été à jamais modifiées et détruites. 8 680 d'entre nous ont subi un traumatisme irréversible que nous continuons à travailler et à traiter en tant qu'adultes, bien sûr, ceux d'entre nous qui n'ont pas perdu la vie par suicide, abus, dépendance et autres circonstances.
Selon les données du deuxième graphique, la principale raison documentée pour les adoptions était répertoriée comme l'abandon. La deuxième raison documentée était les mères célibataires. Ils n'ont indiqué que le nombre d'enfants de sexe masculin qui ont été adoptés, mais pas le nombre d'enfants de sexe féminin, ce que nous pouvons tous supposer est beaucoup, beaucoup plus grand.
Ces chiffres pour chaque année depuis le début de l'adoption internationale de la Corée sont astronomiques. Les données elles-mêmes indiquent les problèmes systémiques qui alimentent l'industrie de l'adoption, ce qui en fait la bête qu'elle est aujourd'hui, y compris le racisme, la suprématie blanche, le sauveurisme, le capitalisme, le capacitisme, la pauvreté, les problèmes socio-économiques, la politique, etc.
Tout au long de mon parcours d'adopté, on m'a raconté différents récits sur la première partie de ma vie. On m'a d'abord dit que mon nom Lee Okkyeong (prononcé Yi Oak Young), m'avait été donné par ma famille. Plus tard, on m'a dit qu'il m'avait été remis lors de mon traitement à l'Eastern Social Welfare Society, l'agence d'adoption. On m'a aussi dit que ma date de naissance était une estimation. On m'a d'abord dit que ma mère était célibataire et célibataire et que mon père était fondamentalement un beat beat qui a quitté ma mère avant de savoir qu'elle était enceinte de moi et qu'il ne pouvait pas garder un emploi. Quand j'avais 24 ans, l'agence d'adoption m'a dit que ma mère et mon père s'étaient en fait mariés.
Le début de ma vie est plein de contradictions. Je ne connais toujours pas mes vérités et je vais continuer à supposer que je ne le saurai jamais. Être adopté et essayer de reconstituer mon passé m'a prouvé à maintes reprises qu'il ne faut pas du tout faire confiance aux personnes au pouvoir et au système, et qu'elles ne sont pas conçues ou créées pour nous - les marginalisés, les pauvres et ceux qui recherchent le changement et la vérité.
L'industrie de l'adoption mentira, fabriquera, utilisera, exploitera et détruira des familles afin de faire du profit. L'industrie de l'adoption ne se soucie pas des enfants; il ne se soucie que de l'argent et du contrôle et du pouvoir. Je me rends compte à quel point j'ignorais les iniquités et les inégalités de l'adoption quand j'étais petite et comment elles m'affectaient même si je ne pouvais pas vraiment les comprendre ou les nommer.
Les adoptés coréens sont plus que ces chiffres. Nous sommes plus que ces données et ces statistiques documentées. Nous sommes des êtres humains. Nous avons des histoires et des familles. Nous sommes plus que nos pertes, nos douleurs et nos traumatismes. Nous méritons nos vérités. Plus nous, les adoptés, partageons nos récits et retournons en Corée pour rechercher et lutter pour nos vérités et nos familles, plus le gouvernement et les agences d'adoption n'auront d'autre choix que de nous reconnaître et de reconnaître ce qu'ils nous ont fait – leurs enfants.
par Abby Hilty, né en Colombie adopté aux USA, vivant actuellement au Canada. Elle a écrit et partagé ceci sur elle Facebook mur pour Mois national de sensibilisation à l'adoption.
Les adoptés sont constamment aux prises avec une vie pleine de dualités complexes.
Je suis fille unique, mais j'ai au moins 4 frères et sœurs.
J'ai un acte de naissance de 2 pays différents.
J'ai dû perdre ma famille pour qu'une autre famille puisse être créée.
J'ai grandi dans une famille de classe moyenne, mais j'ai perdu ma famille d'origine parce que je suis né dans la pauvreté.
Je suis très attaché au nom d'Abby, mais je sais que j'ai été nommé d'après l'ancêtre de quelqu'un d'autre.
On me dit parfois que je ressemble à ma mère, mais nous ne partageons pas la même génétique, le même groupe racial ou ethnique.
J'aime ma famille adoptive, mais j'avais besoin de rechercher ma famille d'origine.
Je suis réuni avec mi mamá, mais nous ne sommes plus légalement liés l'un à l'autre.
Je suis la fille de ma mère, mais je suis aussi la fille de mi mamá.
J'ai aimé et perdu mon père, mais je ne sais pas qui est mon père.
Je suis petit dans mon pays d'accueil, mais je suis grand dans mon pays d'origine.
Je suis brune, mais j'ai grandi avec une blancheur intériorisée.
Je suis un immigrant dans mon pays d'accueil, mais je suis un gringa dans mon pays d'origine.
Je vis dans l'hémisphère nord depuis l'âge de 3 mois, mais mon corps souffre encore du froid.
Je parle anglais couramment, mais mon corps réagit viscéralement à l'espagnol.
J'ai toujours célébré mon anniversaire, la fête des mères et la fête des pères, mais cela n'a jamais été des jours faciles pour moi.
Je sais à quel point il est important pour les adoptés (transraciaux, internationaux) de partager leurs expériences vécues, mais le coût émotionnel est élevé pour chaque publication NAAM, chaque panel, chaque interview podcast, et surtout pour chaque discussion dans laquelle mes compagnons adoptés ou moi-même se faire repousser par des personnes non adoptées qui veulent remettre en question nos expériences vécues.
Et, croyez-moi, cela se produit QUOTIDIENNEMENT dans divers groupes d'adoption. Donc, si une personne adoptée que vous connaissez et aimez tarde à répondre à vos SMS ou e-mails ou si elle semble parfois être perdue dans un rêve éveillé ou ne pas prêter attention, c'est peut-être simplement parce que tant de nos décisions quotidiennes doivent traverser des pensées multiples – et souvent concurrentes – et même des systèmes familiaux.
Ne pas obtenir la citoyenneté en tant qu'adopté, c'est comme avoir un Faux positif.
Il a été porté à mon attention que les membres du Sénat et du Congrès des États-Unis ont récemment envoyé des lettres pour faire avancer leur programme en matière d'adoption internationale. Le premier que j'attache ici au secrétaire adjoint Carl Risch pour lui demander d'être attentif réengager à l'un des objectifs de la Loi sur l'adoption internationale, « pour améliorer la capacité du gouvernement fédéral à aider » les familles qui cherchent à adopter des enfants d'autres pays.
La seconde que j'attache ici au secrétaire d'État Michael Pompeo demandant des ressources et une concentration pour répondre aux familles en attente qui souhaitent ramener à la maison leurs enfants avec des restrictions COVID.
Bien que j'apprécie les sentiments des membres du Sénat et du Congrès à s'impliquer et à souligner l'importance de ces questions, cela me frustre que d'une part ces lettres soient écrites, en utilisant tout le pouvoir entre eux en tant que collectif, pourtant je n'ai pas vu une telle une lettre pour pousser le Loi sur la citoyenneté des adoptés 2019 (ACA). Au cours des 5 dernières années, je connais nos leaders dévoués des adoptés internationaux - Joy Alessi de Campagne pour les droits des adoptés et Kristopher Larsen à Adoptés pour la justice et leurs équipes ont travaillé sans relâche, essayant d'amener les sénateurs et les membres du Congrès à soutenir les plus nécessaires et en retard Loi sur la citoyenneté des adoptés 2019 (ACA). Nous avons besoin de suffisamment de sénateurs et de membres du Congrès pour soutenir la loi de 2019 sur la citoyenneté adoptée, car il reste des lacunes par rapport à la Loi sur la citoyenneté des enfants de 2000 qui a eu pour résultat que les adoptés internationaux avant 1983 se sont retrouvés sans citoyenneté automatique.
Je dois poser la question évidente ici : pourquoi les politiciens américains ne soutiennent-ils pas la Adoptee Citizenship Act (ACA) alors qu'ils utiliseront leur force politique pour faire pression pour plus d'adoptions ? C'est bien la même Loi de 2000 sur l'adoption internationale qui est cité par eux pour obtenir le soutien du gouvernement fédéral pour aider les familles adoptives nouvellement désireuses à fonder leur famille, mais pourtant – pour les familles historiques qui cherchaient autrefois à adopter des enfants, qui se retrouvent des décennies plus tard, sans citoyenneté pour leurs enfants (maintenant adultes ) – il n'y a ni permanence ni leadership politique pour résoudre le problème. N'est-il pas plutôt faussé que les pouvoirs en place se concentrent davantage sur l'accueil de nouveaux enfants sans s'être assuré que ceux qui sont déjà là aient la stabilité, la permanence et la citoyenneté ? Qu'est-ce que l'adoption si ce n'est pour assurer la pérennité, qui est fondamentalement une question de citoyenneté dans l'adoption internationale ? N'oublions pas non plus que chaque bénéficiaire de la loi sur la citoyenneté adoptée (ACA) a déjà été contrôlé à l'entrée et a promis la citoyenneté. La loi sur la citoyenneté des adoptés (ACA) vise à couvrir les adoptés qui sont entrés avec un visa d'adoption (IR4), autrement connu sous le nom de résidents permanents légaux.
Je pense à mes collègues adoptés qui travaillent sans relâche, poussant ce qui semble être une bataille difficile pour obtenir le soutien nécessaire pour résoudre ce problème attendu depuis longtemps. Pourquoi des lettres comme celle-ci ne sont-elles pas écrites à LA GLACE ou USCIS et à tous les hauts fonctionnaires du gouvernement, y compris le président, qui ont les relations nécessaires pour influencer ces décisions importantes ?
Je n'ai pas les réponses à mes questions, je les pose simplement parce que j'espère que d'autres le sont aussi. Nous avons besoin que les sénateurs et les membres du Congrès prennent le leadership sur la question de la citoyenneté automatique pour les milliers d'adoptés internationaux, devenus adultes, qui vivent en animation suspendue. Ces adoptés ont demandé aux dirigeants américains de représenter leur cause et de les aider à surmonter ce qui semble être une barrière insurmontable : être considérés comme des citoyens légitimes de leur pays d'adoption. Ce droit semble pouvoir être obtenu dans tous les autres pays d'adoption – à l'exception des États-Unis d'Amérique !
Suis-je un chien, un chat ou un poisson que vous pouvez rapporter en animalerie ? Tes actions reflètent que je suis moins qu'un animal Vous donnez des coups d'affection et des commentaires positifs à vos animaux de compagnie Comme je reçois un châtiment constant pour les infractions que j'ai commises Vous êtes vraiment inquiet lorsque votre animal est malade ou perdu Tu ne sais rien de moi et tu restes ignorant des problèmes auxquels je fais face seul je suis insignifiant je ne suis personne Pourquoi m'as-tu adopté ?
D'autres familles ont l'habitude de s'appeler régulièrement Mais on est pas comme les autres familles, j'reçois pas d'appels de toi La plupart des familles se rendent visite pendant les vacances A moins que je ne vienne à toi, je ne reçois pas de visites La plupart des familles connaissent des chapitres les unes sur les autres lorsqu'elles interagissent Tu connais à peine un paragraphe de ma vie je suis invisible pour toi Ca ne me dérange pas Pourquoi m'as-tu adopté ?
Tu restes vil, fier et peu disposé à saisir les branches d'olivier que j'ai étendues Avec cette attitude, comment pourrais-je vous soumettre mes enfants ? Tu prétends que mes vérités ne sont que des exagérations, des mensonges ou des histoires inventées Comment pouvons-nous discourir quand toutes mes paroles vous offensent ? J'ai réfléchi à cette question tellement de fois Tu as dit que j'ai mérité les choses horribles que tu m'as fait je suis une déception je ne suis pas digne Pourquoi m'as-tu adopté ?
Il n'y a pas de réponse à cette question Tu n'es pas assez honnête pour me dire pourquoi Lorsque vous examinez la réponse, vous vous détestez encore plus Face aux faits, tu resserres ton emprise sur le déni Tu préfèrerais emporter les raisons avec toi dans la tombe Que d'être honnête avec votre enfant je ne mérite pas je suis en dessous de toi Pourquoi m'as-tu adopté ?
L'illustration suivante est fournie par FUYI, un invité du lycée. FUYI est né en Chine en 2002 et a été adopté en Amérique à l'âge de 11 mois. Elle a complété ce portfolio d'œuvres d'art dans le cadre de ses exigences pour un cours de placement avancé au lycée. FUYI fournit un petit texte de présentation après chaque pièce pour décrire le sujet de l'œuvre d'art.
Malchance
Cette pièce parle simplement de la mort, de la perte et de toutes les « inconnues » dans ma vie. La main d'une mère qui cherche à jamais la main de son bébé. Le chiffre menteur représente ces sacrifices pour la récolte humaine. Symboles de malchance chinois notés tout au long de cette pièce, horloge, chiffre 4, baguettes dans des aliments inachevés… Les symboles de malchance pour la Chine ne sont pas malheureux dans d'autres parties du monde. Retirer de force les enfants à leurs ancêtres tue l'avenir de la culture. Tout cela est très symbolique.
Émotions brutes
« Un fil rouge invisible relie ceux qui sont destinés à se rencontrer, quels que soient le temps, le lieu ou les circonstances. Le fil peut s'étirer ou s'emmêler, mais ne jamais se casser.
Un collage de cartes mentales de mes émotions et de mes pensées qui sont exposées pour que tout le monde puisse les voir. Une petite collection de fortune cookies est collée qui se rapporte à mes sentiments. Les imprimés rouges et bleus sont la silhouette de mon père biologique. L'homme biologique dans ma vie s'arrache le cœur à sa perte. Encore une fois, mon inconnus.
Nuits de décembre
Cette pièce était mon tout premier croquis pour mon exigence de placement avancé pour examen par le College Board, la première fois illustrant mon sentiment d'être adopté. Je suis représenté au milieu. Derrière moi se trouvent les silhouettes de mes parents biologiques ainsi que la route sur laquelle j'ai été abandonné. Les carrés regorgent d'identifiants : empreintes de doigt, de pied et de main, et des mots chinois qui me représentent comme une enfant abandonnée. Ma génétique et la possibilité de prélèvement d'organes sont évoquées ici.
L'échographie
La figurine représente à la fois ma mère biologique et moi. Je flotte et un peu perdu. Nos doigts enveloppés par le fil rouge nous reliant et le bébé de « 3 mois » à l'échographie. A droite, s'affiche un fœtus et son cœur qui ne bat plus. Cela aurait pu être moi, si ma mère biologique ne m'avait pas protégé des fonctionnaires du gouvernement. (Inspiré de Peng Wang).
Cette œuvre d'art reste la propriété de FUYI (c) 2019 et ne peut être reproduite ou imprimée nulle part sans demander l'autorisation.
