Abby Forero-Hilty à la Commission spéciale de La Haye

par Abby Forero-Hilty, adopté de Colombie aux États-Unis; Co-fondateur de Colombian Raíces; auteur de Décrypter nos origines
Discours du Jour 3, Session 1 : Panel d'introduction sur les questions post-adoption

Œuvre de Renée S. Gutiérrez, co-auteur de Decoding Our Origins

Les 3 principaux domaines de préoccupation selon la Document de travail sur les services post-adoption avec des extraits en italique.

1. (2.4.2. Sensibilisation aux services post-adoption)

Points à considérer:

La meilleure façon de s'assurer que les personnes adoptées reçoivent des services post-adoption pertinents, ciblés et de haute qualité est de faire en sorte que des adoptés internationaux adultes informés sur les traumatismes et l'adoption travaillent avec la communauté des adoptés pour compiler une liste de ces services. Ces adoptés adultes seraient PAYÉS pour leurs services. Les adoptés internationaux, en particulier ceux qui sont informés des traumatismes et de l'adoption, sont les seuls véritables experts des besoins des adoptés internationaux. Leur expertise doit être reconnue, rémunérée financièrement et requise dans la prestation de tous les services post-adoption. Nous reconnaissons la rareté du nombre de fournisseurs d'adoptés internationaux formés, agréés et qualifiés et reconnaissons donc que les fournisseurs d'adoptés non internationaux qualifiés peuvent également être bénéfiques (avec une formation importante tenant compte des traumatismes et de l'adoption).

Recommandations :

  • Tous les services post-adoption devraient être fournis gratuitement à la personne adoptée (et à sa famille de naissance) tout au long de sa vie, en reconnaissant que chaque personne adoptée est différente et que certaines personnes peuvent demander/avoir besoin d'un soutien dès le début de leur vie, tandis que d'autres pourraient seulement commencer ce voyage des décennies après leur adoption.
  • Les familles adoptives doivent se voir attribuer un adopté international formé, informé des traumatismes et de l'adoption, qui peut servir de point de contact unique pour la personne adoptée, afin de s'assurer qu'elle a un accès confidentiel à ces services lorsqu'elle en a besoin.
    – L'État devrait veiller à ce que la personne adoptée sache – et puisse – accéder à cette personne
  • Accès aux actes de naissance complets et aux informations d'identification sur la mère et le père de la personne adoptée
    – Les actes de naissance doivent être faciles et confidentiels pour que la personne adoptée puisse y accéder à tout moment de sa vie
  • Assistance à la traduction et à la compréhension des actes de naissance et autres documents d'adoption associés (chaque pays étant différent, il doit s'agir d'une assistance spécifique au pays)
  • Préparation et éducation sur la race et le racisme (en cas d'adoption transraciale, les parents adoptifs blancs ne peuvent pas fournir équitablement la préparation sociale et culturelle nécessaire aux enfants de couleur adoptés car ils ne sont pas membres de la communauté raciale et culturelle de l'enfant adopté. Les parents adoptifs blancs en Les espaces dominés par les Blancs n'ont pas vécu d'expériences vécues d'être la cible de micro-agressions et de racisme.
  • La reculturation, ou le processus par lequel les adoptés internationaux récupèrent leur patrimoine culturel d'origine, devrait être soutenu par l'éducation et des expériences immersives telles que des voyages dans leur pays d'origine.
  • Les tests ADN et les bases de données sont des modèles de soutien aux adoptés dans plusieurs pays ayant des pratiques d'adoption problématiques. Les tests ADN et les bases de données parrainées par les pays doivent être promus, soutenus et maintenus sans frais pour les adoptés ou les premiers membres de la famille.
  • Un soutien et des processus de réacquisition de la citoyenneté (pays de naissance) devraient être offerts aux adoptés qui souhaitent devenir citoyens à double ou à part entière de leur pays de naissance.

Soutien psychologique, émotionnel et de santé mentale par le biais de modalités de psychothérapie et de conseil choisies par la personne adoptée et proposées par des prestataires informés sur les traumatismes et l'adoption.

2. Le droit de l'adopté d'obtenir des informations sur ses origines est bien établi dans droit international, notamment dans la Convention des Nations Unies relative aux droits de l'enfant (CDE, art. 7 et 8) ainsi que dans la Convention Adoption de 1993 (art. 30).

Des questions:

  • Comment est assurée la collecte d'informations véridiques et exactes sur l'identité de la mère et du père naturels ?
  • Quand et par qui ces informations sont-elles vérifiées et confirmées dans les pays d'origine et de destination ?
  • Quelle procédure est en place pour s'assurer absolument que ces informations sont conservées et peuvent être transmises directement à l'adopté – sans avoir à passer par les parents adoptifs ?

Recommandations :

  • Il ne devrait y avoir aucune barrière en place (telle que l'exigence d'âge minimum, le consentement des parents de naissance et/ou adoptifs, etc.) afin que la personne adoptée puisse accéder facilement et en toute confidentialité à ses propres informations familiales.
    – Certaines autorités centrales exigent que les adoptés fournissent une référence psychologique et une preuve de conseil continu (probablement payé par l'adopté) lorsque l'adopté contacte l'autorité centrale pour obtenir des informations sur la famille biologique et la recherche. Cette pratique est injuste et doit cesser.
  • Le désir de confidentialité sur l'identité des parents biologiques, que ce soit par la famille biologique ou la famille adoptive, ne devrait jamais être une raison pour dénier à la personne adoptée son identité. Ils ont droit à leur identité. Ce droit devrait remplacer le désir de secret de toute autre partie. Le secret de l'adoption doit cesser.
  • Les sites Web des Autorités centrales doivent comporter une section clairement indiquée permettant aux adoptés de tous âges d'accéder aux informations sur la recherche et le regroupement de la famille biologique :
    – Il doit exister une procédure transparente et simple d'accès à ces informations clairement présentées sur le site Internet ;
    – Ces informations doivent être présentées non seulement dans la langue du pays d'origine, que la plupart des adoptés transnationaux ne pourront pas lire et comprendre, mais aussi dans une langue que les adoptés eux-mêmes peuvent lire et comprendre, par exemple l'anglais ou l'allemand ;
    – Ces informations doivent être rendues accessibles aux adoptés ayant une déficience visuelle et/ou auditive
  • Ce qui est vraiment dans le « meilleur intérêt » de la personne adoptée doit être priorisé.
    – Refuser à quelqu'un la véracité de son identité n'est jamais dans l'intérêt de quiconque.

3. En ce qui concerne les professionnels impliqués dans les services post-adoption, certains États font appel aux mêmes professionnels pour préparer les futurs parents adoptifs (PAP) et fournir des services post-adoption, 30 tandis que dans d'autres États, les professionnels sont différents. 31 Pour les autres États, les professionnels impliqués dépendent de la région et/ou du cas d'espèce

Des questions:

  • Quelles sont les qualifications des « professionnels » ?
  • Qui détermine qui est un « professionnel » ?
  • Il y a un conflit d'intérêts majeur lorsque le « professionnel » « prépare » les futurs parents adoptifs ET fournit des services post-adoption aux personnes déplacées par l'adoption.
    – Comment le « professionnel » responsable de la facilitation des adoptions peut-il également fournir aux adoptés des services post-adoption ? Il existe une grande méfiance dans la communauté des adoptés envers les « professionnels de l'adoption » qui facilitent les adoptions - et à juste titre.

Recommandations :

  • Dans certains cas, les professionnels qui facilitent les adoptions et fournissent également des services post-adoption peuvent être engagés dans un double rôle avec les adoptés et leurs familles adoptives, créant un dilemme éthique. Par conséquent, les services post-adoption devraient être fournis par des parties et des entités distinctes de celles des prestataires de services d'adoption.
  • Les personnes adoptées à l'étranger, qui sont souvent également transraciales, qui ont suivi une formation dans le domaine des services sociaux et/ou sont des prestataires de santé mentale agréés, sont sur le point d'être les mieux placées pour diriger et guider les services post-adoption compte tenu de leurs expériences vécues et de leur formation approfondie. . Idéalement, les fournisseurs de services post-adoption représenteront un large éventail de pays de naissance/premiers pays afin de mieux servir les adoptés de divers pays d'origine.
  • Bien que nous recommandions fortement que les adoptés internationaux qualifiés soient en première ligne pour faciliter et fournir des services post-adoption directs, nous reconnaissons que le besoin de services post-adoption de qualité dépasse le nombre potentiel d'adoptés internationaux formés professionnellement disponibles. Par conséquent, nous serions favorables aux prestataires de services post-adoption pour les adoptés non internationaux s'ils sont des prestataires de santé mentale agréés, ont la preuve d'une formation axée sur l'adoption pour inclure une éducation et une compréhension significatives des stratégies adaptées à la culture telles qu'elles s'appliquent aux adoptés internationaux.

Lisez notre article précédent : Adoptés à la Commission spéciale de La Haye

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