En août, Joey a publié son revoir ici À propos fous riches asiatiques. J'ai relu ses pensées et me suis senti obligé d'y ajouter du point de vue d'une femme adoptée asiatique.
Comme Joey, j'ai aussi regardé le film deux fois et j'ai adoré à chaque fois ! Je l'ai vu pour la première fois par moi-même pour absorber ce que je pouvais en tant qu'adopté international asiatique. J'y suis retourné avec mon mari et ma fille de 8 ans qui est à moitié chinoise et à moitié vietnamienne. J'ai adoré le casting génial et les modèles de rôle dans le film et je voulais que ma fille le voie ! J'aurais aimé que les médias grand public aient montré ce genre de paillettes et de vision positive des peuples et de la culture asiatiques quand j'étais jeune. Cela m'a peut-être aidé à me sentir plus positive à l'idée d'être asiatique pendant ces années critiques de développement de l'estime de soi.
Je suis né au Vietnam et j'ai été adopté dans une famille blanche du Caucase au début des années 70. J'ai épousé un Chinois australien de 3e génération. J'ai regardé le film sous un angle différent de celui de Joey - le mien est celui de "se marier" avec une famille chinoise. Je pouvais totalement m'identifier au rôle féminin principal parce que j'ai été élevée dans une mentalité blanche à cause de ma famille adoptive et j'ai dû apprendre les manières culturelles et sociales dont fonctionnent les familles asiatiques authentiques.
Je me suis senti comme l'"envahisseur" alias la "banane" (blanche à l'intérieur, jaune à l'extérieur) entrant dans une famille chinoise authentique et traditionnelle, "enlevant" le fils aîné de ce qu'il "devrait faire" selon aux attentes familiales et culturelles asiatiques. J'ai lutté pendant les premières années du mariage pour comprendre ma belle-mère et je n'étais certainement pas familière avec le niveau de proximité et j'ai assumé le « contrôle » qu'une mère asiatique veut avoir sur son fils aîné. Cela a été clairement démontré dans fous riches asiatiques.
J'ai également compris la représentation du système familial asiatique où il y a un haut niveau de « respect » pour les figures maternelles et les générations plus âgées. Par rapport aux systèmes familiaux blancs caucasiens où nous enfermons nos générations plus âgées dans des maisons de retraite, les familles asiatiques assument un plus grand respect à mesure qu'elles vieillissent. Les mères des familles asiatiques sont aussi les matriarches. Les enfants craignent de perdre leur approbation et il y a certainement plus d'attentes envers le premier fils pour ancrer la famille, prendre les devants, être financièrement engagé / averti et travailler dur. Il était intéressant de voir comment le père chinois était décrit comme un bourreau de travail totalement absent. Cela correspond à ma perception du mariage dans une famille asiatique où les rôles traditionnels sont très clairs – l'homme est le pourvoyeur et le rôle de la femme est d'être le cœur et l'âme de la famille. Elle doit nourrir et élever les enfants et garder la maison. Il m'a fallu quelques années pour comprendre et accepter ces différences culturelles parce que j'ai grandi avec une mère adoptive qui était la «femme de carrière» et mon père adoptif, le parent «travailleur à la maison».
En se mariant dans une famille asiatique, la lutte entre chaque génération asiatique pour maintenir les traditions vs devenir moderne et rester en contact avec le reste du monde, est définitivement un véritable dilemme. Je vois les avantages et les points de vue de chaque génération. Comme l'une des lignes citées pendant le film, « La Chine construit des choses qui durent » (par exemple, la Grande Muraille de Chine) alors que la mentalité occidentale blanche, telle qu'elle est incarnée en Amérique, ne pense qu'à l'ici et maintenant et consiste essentiellement à donner la priorité à ce que l'individu veut. La culture chinoise a une mentalité de groupe longitudinale très différente de la société blanche. J'ai été élevé dans une mentalité blanche où l'on nous apprend à vivre pour le moment et à être indépendant. Lors du mariage, on quitte la cellule familiale et on crée la sienne. En comparaison, dans les familles chinoises, ha hah.. J'ai appris que lorsqu'on se marie, on épouse TOUTE la famille – élargie incluse ! Pour moi, en me mariant dans une famille asiatique, je vois constamment la différence entre les deux cultures : blanc contre asiatique ; indépendance vs groupe. Dans les familles chinoises, c'est définitivement le groupe qui prime sur les besoins individuels, alors que dans les familles blanches, il s'agit de l'individu qui quitte la maison le plus tôt possible et trace son propre chemin dans la vie, se débrouillant par lui-même.
Il y a eu un moment critique dans le film qui a touché mon cœur d'adopté. La partie où la femme principale s'isole dans la chambre de son amie pendant des jours après une nouvelle dévastatrice – jusqu'à ce que sa mère entre pour la réconforter. Mon âme d'adopté a crié à cette scène à quel point j'aurais aimé que ma mère asiatique soit là pour moi, pour me réconforter pendant les moments les plus difficiles de ma vie. Cette partie du film était liée à ma tristesse de ne pas avoir ma mère asiatique pour me refléter ou me comprendre intuitivement et me fournir de la sagesse. Ma mère asiatique m'a toujours manqué même si je ne l'ai jamais rencontrée ! Le film a ramené à la maison la perte et la tristesse de ma mère asiatique enfouie au plus profond de moi-même. En vieillissant et en regardant mes propres enfants grandir, je réalise encore plus ce qui m'a manqué en n'ayant pas grandi au sein de ma famille asiatique.
J'ai aussi adoré la façon dont le film dépeint toutes les figures maternelles comme des femmes asiatiques «fortes». Cela contrastait avec le stéréotype que j'ai reçu au cours de ma vie, grandissant dans l'Australie blanche, recevant le message que les femmes asiatiques sont soumises, faibles et ont besoin d'aide/sauvetage. Voyant fous riches asiatiques pendant mon jeune âge adulte, cela m'aurait aidé à surmonter ma « honte » d'être une femme asiatique pour comprendre que les mères asiatiques sont en fait comme des tigres – féroces, protectrices, affirmées, avec lesquelles il ne faut pas être dupe et très aimantes pour leurs enfants. C'est un tel contraste avec ce qu'on m'a dit à propos de ma mère qui la dépeint comme étant incapable de s'aider elle-même ou étant dans une position honteuse.
fous riches asiatiques m'a permis d'embrasser ma mère asiatique d'une manière plus positive. A travers ce film, j'ai pu imaginer visuellement à quel point ma relation avec ma mère vietnamienne aurait pu être si nous n'avions pas été séparés. Je ne parle pas du point de vue de la richesse matérielle/économique, mais du lien émotionnel et des relations qui sont évidents tout au long du film.
Le film s'est terminé en beauté et a démontré sur une autre couche à quel point les mères asiatiques aiment leurs enfants. Trop souvent, en tant qu'adopté, j'entends la réponse typique à ceux qui ont été adoptés : « Elle t'aimait tellement qu'elle t'a abandonné ! Mais c'était agréable de voir à l'écran la mère asiatique qui aimait tellement son enfant qu'elle a pu trouver un moyen de surmonter ce qui semblait être des difficultés insurmontables.
Hâte de voir la suite ! Je me demande si on verra quelque chose sur les pères asiatiques, qui étaient notamment absents dans ce film.. un autre parallèle dans l'adoption internationale !
Bonne lecture Lynelle, je n'ai pas regardé mais ta perspicacité était brillante, très instructive comme une fenêtre sur un autre monde.