por Nimal van Oort, adoptado de Sri Lanka a los Países Bajos. Fundador de Fundación NONA.
Hace unos dieciocho años, mi hermano gemelo Djoeri y yo recibimos un mensaje de Sri Lanka que cambiaría nuestras vidas para siempre. Durante mucho tiempo habíamos estado buscando a nuestra madre en Sri Lanka, pero el mensaje nos decía que, lamentablemente, nuestra madre había fallecido muchos años antes.
La causa de su muerte nos entristeció y en realidad nos enfureció. Había sido violada varias veces y fue abandonada por la familia y el entorno porque supuestamente, de ser violada, se habría convertido en una desgracia para la comunidad. Debido a esto ya la falta de protección y atención médica, murió a los 21 años.
Para ser justos, en ese momento realmente no vi vida. Nuestro mayor sueño de conocerla nunca se haría realidad y sabiendo que nuestra madre había sufrido tanta injusticia, realmente no sabía qué hacer.
Fui a Sri Lanka entonces para poder estar en su tumba. En el camino, durante mis primeros días en Sri Lanka, vi muchas chicas jóvenes que me hicieron pensar en mi mamá. Debido a que también fueron víctimas de abuso sexual, fueron abandonados por todos a pesar de su corta edad. Estas chicas no tenían a nadie.
Cuando estaba en la tumba de mi madre y mi abuela me contó sobre la corta pero difícil vida de su hija, me di cuenta de que tal vez ya no pueda ayudar a mi propia madre, pero lo haría por amor a ella y como tributo a ella. , empezaría a tratar de ayudar a las chicas de hoy.
Una vez de regreso en los Países Bajos comencé a prepararme para esto y creé la Fundación NONA. Honestamente, nadie confiaba en mis planes. Todo el mundo me dijo que sería imposible hacer algo desde los Países Bajos por las niñas y mujeres de Sri Lanka que no tienen ningún valor para la sociedad allí. Sobre todo, yo era demasiado joven, inexperto y no lo suficientemente educado para cumplir mi visión.
Sí, definitivamente tuve una visión, o en realidad un sueño. Deseo que estas niñas y mujeres de hoy nunca tengan que experimentar lo que mi madre y muchas otras mujeres pasaron. Quería que tuvieran la oportunidad de una existencia humana.
Un premio real del teniente de alcalde de Ámsterdam. Nimal fue nombrado el premio 'Caballero de la Orden de Orange-Nassau' por su trabajo en la Fundación NONA (2020).
Hoy, 18 años después, hemos podido ayudar a más de 1900 niñas con instalaciones de refugio, cuidado, educación y empoderamiento. Hacer que sean seguros de sí mismos e independientes sigue siendo nuestro principal punto de partida. También me siento muy honrado de haber recibido un premio real en 2020 por este trabajo y que también se nos toma en serio a un alto nivel en Sri Lanka.
Lo que más me enorgullece es que realmente hemos podido ayudar a muchas niñas y mujeres a recuperar su pasión por la vida y ahora están de regreso en el medio de la sociedad. La mayoría de ellos ahora tienen una buena familia y un buen trabajo. Somos una gran familia en la que todos somos iguales: desde las niñas y mujeres a las que ayudamos, hasta la junta directiva, desde la limpiadora hasta la presidenta. Somos un equipo con la misma misión: hacer que la vida de estas niñas y mujeres sea menos riesgosa y más significativa; una vida con libertad, justicia y ser tratado como un ser humano.
El mes pasado, una niña que necesitaba mucho de nuestra ayuda en 2011 fue nombrada maestra con nosotros. ¿No es esto hermoso?
El domingo 10 de abril celebraremos el NONA-Day en Pakhuis de Zwijger en Amsterdam. En este día compartiremos más sobre nuestro trabajo en Sri Lanka, lo que hemos hecho, pero también sobre nuestros proyectos en curso y planes futuros. También hay inspiradores oradores invitados y varios espectáculos de canto y danza. También habrá otro delicioso buffet de Sri Lanka – India. Los invito personalmente a asistir a esto, realmente todos son bienvenidos y pueden registrarse en www.nonadag.com.
Y si no puede asistir a la celebración del Día de la NONA, pero desea contribuir con nuestra organización de alguna manera, comuníquese con nosotros porque realmente nos vendría bien su ayuda.
Muchas gracias en especial a mis leales miembros de la junta, Djoeri, Ad, Dhilani, Shivanie, Hartini y Varishna, quienes se han ofrecido como voluntarios para nuestra organización durante muchos años.
El 30 de diciembre de 2021, de 7 a 9 p. M. CST, nos reunimos en la aplicación de redes sociales, Casa club para participar en una vigilia en línea, creada y dirigida por el adoptado vietnamita Adam Chau. El evento se organizó junto con la familia de Christian Hall, que creó las vigilias físicas en persona en varias ciudades de los EE. UU. El propósito de las vigilias era honrar la vida de Christian, crear conciencia y unir a las comunidades afectadas en solidaridad para buscar Justicia para Christian Hall. Puedes leer sus últimos artículos aquí y aquí.
Se invitó a varios invitados adoptados a compartir nuestros pensamientos para la vigilia en línea: Kev Minh Allen (Adoptado estadounidense vietnamita), Lynelle Long (Adoptado australiano vietnamita), Kayla Zheng (Adoptado chino-americano), Lee Herrick (Adoptado coreano-americano).
Comparto con ustedes lo que les hablé en honor a Christian Hall.
Mi nombre es Lynelle Long, soy la fundadora de Intercountry Adoptee Voices (ICAV). Me gustaría agradecerle a Adam Chau por organizar este evento en línea hoy en honor a Christian. Gracias Nicole, prima de Christian que está en nuestra llamada, por permitirnos unirnos a esta vigilia. ¡Lamento mucho la pérdida de su familia! Es un privilegio poder hablar. Soy una persona con experiencia vivida en la adopción internacional y, como Christian Hall, soy de ascendencia china ... excepto que nací en Vietnam y fui adoptado en Australia, mientras que él nació en China y fue adoptado en los Estados Unidos.
El hilo común que me une con Christian Hall es que ambos experimentamos el abandono cuando éramos bebés. No importa la edad que tengamos, para un adoptado, la pérdida de nuestra primera familia como abandono / renuncia es una experiencia cruda y dolorosamente traumática. Permanece con nosotros durante toda la vida en forma de sensaciones corporales y se activa fácilmente. Cuando esto sucede, estas sensaciones inundan nuestro cuerpo como miedo, pánico, ansiedad.
Peor aún es que cuando nuestro abandono ocurre cuando somos bebés, no hemos desarrollado un lenguaje como una forma de entender nuestra experiencia. Simplemente nos quedamos con sentimientos preverbales (sensaciones corporales). Me tomó más de 20 años hasta que leí el primer libro, The Primal Wound de Nancy Verrier, que cambió mi vida en términos de llegar a comprender cómo me habían impactado el abandono y la adopción. Ese libro fue el primero en ayudar a dar palabras a la experiencia que sentí hasta entonces, como una experiencia totalmente somática, como sensaciones incómodas en mi cuerpo, que no había entendido, de las que me había pasado la vida huyendo cada vez. ellos resurgieron.
El otro hilo común que me une con Christian Hall es que ambos experimentamos ideas e intentos suicidas. Para él, significó trágicamente el fin de su vida por parte de policías que no entendieron sus traumas. Para mí, después de numerosos intentos fallidos y terminar en Urgencias, significó un largo proceso de despertar al trauma que había vivido. Más de 20 años después, he pasado la mayor parte de este tiempo ayudando a despertar a nuestra sociedad sobre lo que realmente significa la adopción para nosotros, la persona adoptada.
Ser adoptado nunca nos abandona. Podríamos tratar de escapar y fingir que no tiene ningún impacto, pero en el fondo de nuestro núcleo, nuestro abandono conecta casi todos los aspectos de nuestro ser, lo más importante, cómo nos conectamos o no con los que nos rodean y con nosotros mismos. En esencia, los adoptados internacionales experimentan una pérdida de identidad, raza y cultura. A menos que tengamos apoyos a nuestro alrededor que nos comprendan y nos ayuden a superar el trauma del abandono desde el principio, tropezamos en la oscuridad, sin darnos cuenta de cómo nuestro abandono nos impacta. Muchos adoptados lo llaman "estar en la niebla" hasta que nos despertamos. Hoy, décadas después de que Nancy Verrier escribiera por primera vez su asombroso libro, ahora tenemos muchos, muchos libros escritos por adoptados quienes son LOS expertos de nuestra propia experiencia vivida. Estos libros son un testimonio escrito de las complejidades que vivimos a través de la adopción y cómo esto nos impacta.
En los últimos 2 meses, he trabajado con otros para hablar sobre los impactos del abandono y el trauma de la adopción y el conexión directa con el riesgo de suicidio. Reconozco que la familia de Christian no relaciona su trágica muerte con el suicidio, pero sospecho que sus sentimientos de abandono se desencadenaron cuando eventos clave lo llevaron a estar en el puente ese día. Espero que más familias adoptivas se eduquen sobre las complejidades que vivimos como personas que se desconectan de nuestros orígenes a través de la adopción internacional. Somos casi 2 millones en todo el mundo y estamos hablando en masa para ayudar al mundo a entender que no es una experiencia de arcoíris y unicornios. Requerimos apoyo de por vida de profesionales capacitados en trauma y adopción. Solo en Estados Unidos, hay cientos de miles de adoptados internacionales; Estados Unidos sigue siendo el país receptor más grande del mundo. Demasiados están luchando emocionalmente todos los días, sin embargo, en los EE. UU., Todavía no existe un servicio nacional gratuito de asesoramiento para los adoptados internacionales y sus familias. Tampoco hay ningún centro nacional de apoyo posterior a la adopción en los EE. UU. Financiado para ayudar a los adoptados internacionales a crecer hasta la edad adulta y más allá. ¿No es una gran deficiencia que el mayor importador de niños del mundo no tenga apoyos de por vida totalmente financiados, equitativos y de libre acceso? ¿Cómo puede Estados Unidos esperar resultados positivos para los niños que se encuentran entre los más vulnerables si no financiamos lo que financiamos? saben que necesitan?
Nunca conocí a Christian personalmente. Solo lo descubrí a través de su muerte. Ojalá lo hubiera conocido. De los muchos adoptados internacionales con los que me conecto, sé que ganamos mucho emocionalmente al estar conectados con otras personas como nosotros. Estar conectado con nuestros compañeros ayuda a reducir esos sentimientos de aislamiento, nos ayuda a comprender que no somos los únicos que experimentamos la vida de esta manera, nos ayuda a conectarnos con fuentes de apoyo y validación que sabemos que han funcionado. Ojalá Christian hubiera conocido a nuestra comunidad. Nunca sabré si hubiera hecho la diferencia para que él no estuviera allí ese día en ese puente. Como adoptado, sospecho que Christian probablemente quería ayuda ese día, ayuda para aliviar su alma herida, no la muerte.
Además, tomemos un momento para recordar a su familia biológica en China. Si alguna vez tuvieron realmente una opción en su renuncia, probablemente nunca lo sabremos, pero según mi conocimiento en este campo, lo más probable es que no lo sea. La adopción de Christian fue probablemente el resultado de la La era de la política del niño en China donde miles de familias se vieron obligadas a renunciar a sus hijos, muchos de ellos terminaron adoptados internacionalmente como cristianos. Tómese un momento para considerar que a través de la adopción, su familia biológica ni siquiera tiene derecho a saber que ha fallecido.
La parodia en la adopción es que todos los miembros de la tríada (el adoptado, la familia adoptiva, la familia biológica) experimentan el trauma, sin embargo, los traumas continúan sin ser reconocidos ni respaldados en gran medida en nuestros países adoptivos y de nacimiento. Debemos hacer más para evitar la separación innecesaria de familias y, cuando se necesite adopción, asegurarnos de que las familias reciban educación sobre la adopción, conozcan sus complejidades en su totalidad y tengan acceso gratuito y equitativo de por vida a los apoyos profesionales necesarios.
Mi gran agradecimiento a su familia extendida e inmediata por ser valientes y abrirse a través de todo este trauma y permitir estas vigilias donde su vida y su muerte pueden ser honradas por el bien común. Honro el dolor y la pérdida que han vivido y les agradezco inmensamente por permitir que nuestra comunidad internacional de adoptados se uniera a ellos en apoyo.
Gracias.
Si desea apoyar a la familia de Christian y su presión por la justicia, firme la petición. aquí.
Si desea comprender mejor las complejidades involucradas en la adopción internacional según la experiencia de los adoptados, nuestro Recurso de video es un gran lugar para comenzar.¿No sería sorprendente crear un recurso como este para ayudar a educar a los socorristas para que comprendan mejor las crisis de salud mental que experimentan los adoptados?
por un Padre chino quien perdió a su hija Marie por adopción internacional.
Sentado solitario lanzando alto y bajo anhelo de entender vivir con una esperanza tenue
Hubo una notificación en mi Facebook de que Marie me está siguiendo. Normalmente no acepto solicitudes de seguidores o amigos, pero el nombre era Marie, así que acepté y lo dejé sin prestar mucha atención. Al día siguiente, mientras caminaba con mi hija para ir a Tesco a comprar algunos comestibles para cocinar ese día, recibí un mensaje de Marie. "Hola, estoy intentando localizar a un Clement que conoció a Agnes en 1972, por favor, avíseme si es usted". Estaba totalmente conmocionado. Inmediatamente respondí “Sí” y le pregunté quién era. Ella respondió: "Soy su hija". En mi corazón sabía que era ella, la que extrañaba todos estos años. He estado viviendo con una muy vaga esperanza de encontrarla todos estos años. Le respondí: "¡Espero no estar soñando!" Ella respondió: "Creo que eres mi padre".
Lo siguiente que le pregunté fue sobre el día que nunca podré olvidar. "¿Tu fecha de nacimiento es el 9 de agosto?" Ella respondió con un SÍ. Nunca había imaginado que llegaría este día. Mi hija Denise vio mi expresión y me preguntó qué pasaba. Le dije que mi hija que fue entregada mediante adopción me ha encontrado. "Ayoi, me pones la piel de gallina", dijo Denise. No oculto mi pasado a mis hijos, solo mi vida privada. El tiempo no nos permitió hablar más a través de Facebook porque tenía que terminar nuestras compras y luego volver corriendo a cocinar y entregar la comida, pero prometí mantenerme en contacto.
Se suponía que todo el episodio de encontrar a mi hija Marie iba a ser un momento feliz y todavía lo es. Pero fue más que felicidad. Después de compartir mi parte de firmar sus papeles de adopción y conocer su vida con algunas fotos, compartió dos fotos que me trajeron todos los recuerdos de mi tiempo con Agnes, su madre. Cuando vi la foto de Marie y su esposo, fue como mirar a Agnes. Ella se parece mucho a ella. Otra foto de Agnes sola me recordó la única foto que ambos habíamos tomado como pareja, en un estudio fotográfico. Ella también usó un sari en esa sesión de fotos.
Mi hija Denise quiere que haga una videollamada con Marie. Le dije que con mi problema de audición y la jerga inglesa de Marie, podría ser difícil comunicarme. Pero la verdad es que mirar a Marie es como mirar a Agnes. Todavía no estoy listo. Con todos estos recuerdos volviendo, me doy cuenta de que no la he olvidado ni he dejado de amarla. Todavía la extraño durante todos estos años. Sin saberlo, mi amor por Agnes ha hecho que mi matrimonio fracase. Siempre había una tercera persona en nuestra cama. Mi injusticia con mis hijos. Una vez estuve involucrado en el Ministerio Matrimonial y me doy cuenta de que he creado tanta basura en mi vida.
He vivido una vida de negación.
Conocí a Agnes en 1970 a través de su hermano Bernard. Éramos amigos cercanos porque trabajábamos en la misma escuela. Él era un maestro temporal y yo era el chico de la oficina de la escuela. Pasé la mayor parte de la noche en su casa, ya que mi casa estaba cerca. Bernard tenía otros tres hermanos y tres hermanas. Agnes era la mayor de las tres hermanas. Agnes siempre tenía una sonrisa en su rostro y era una persona muy amable y genuina. Tenía el pelo largo en una cola de caballo. Me llevé bien con la familia y pasé la Navidad con ellos. Comencé a sentir algo por ella y pedí ir a una cita de baile en la víspera de Año Nuevo. Ella dijo que sí, pero tuve que pedirle permiso a Bernard porque era más o menos el cabeza de familia. Le pregunté y no tuvo objeciones, así que fuimos a nuestra primera cita.
Disfrutamos esa noche y supe que estaba enamorado de ella. A pesar de que había estado con algunas otras chicas anteriormente, nunca antes había experimentado este sentimiento. Me di cuenta de que ella era mi primer amor. Cuando llegamos a su casa ya era la 1 de la madrugada y el día de Año Nuevo. Después de pasar un tiempo con la familia y desearles a todos un Feliz Año Nuevo, llegó el momento de irme a casa. Agnes me acompañó fuera de la casa. Estaba solo con ella y le expresé mis sentimientos y le pedí que fuera mi novia. Ella dijo que sí, pero tendríamos problemas para decírselo a Bernard. Le dije que hablaría con él y terminamos con nuestro primer beso.
Unos días después, hablé con Bernard sobre mi relación con su hermana, pero para mi sorpresa, él no se opuso, así que comencé a pasar más tiempo en su casa. Bernard era bueno con la guitarra ya Agnes le gustaba cantar. No puedo cantar, pero a menudo tocaba con ellos. Tengo muchos recuerdos felices de esa época. A menudo, Agnes y Bernard fueron invitados a ser cantantes invitados en el espectáculo del concurso Singing Talent Time. En uno de los shows donde habían invitado a cantar a Agnes, justo cuando estaba a punto de subir al escenario me dijo: “Esta canción es para ti”. Mirándome empezó a cantar. Ella cantó “Let it be me”. ¿Podré olvidar esa noche con esa canción? NO, nunca en mi vida olvidaré esa noche.
Estuvimos juntos durante dos años. Con el paso del tiempo, nos volvimos más íntimos y un día se enteró de que estaba embarazada. Queríamos casarnos, pero teníamos problemas para conseguir la aprobación de su madre. Así que decidimos ir a ver al sacerdote para pedirle consejo y pedirle la aprobación de sus padres. Lo que no esperábamos era que su madre no solo no aprobara nuestro matrimonio, sino que también acordó con el sacerdote que Agnes fuera al Centro para Madres Solteras. Fui a su casa para suplicarle a su madre pero me echaron de la casa. La familia sabía desde el principio de nuestra relación, pero se pusieron en mi contra. Fui a ver al sacerdote, pero me dijo que Agnes se iría de Taiping en dos días. Mi madre incluso fue a su casa a suplicarle a su familia, pero ellos dijeron que no. Ni siquiera me permitieron ver a Agnes antes de que se fuera.
Después de dos meses no pude soportarlo más, extrañaba a Agnes y me preocupaba por ella. Fui a ver al sacerdote para averiguar su paradero, pero no quiso darme información sobre ella. Le supliqué llorando en su oficina durante mucho tiempo. Al final, me lo dijo e incluso hizo arreglos para que me encontrara con Agnes con la monja. La llevaron a las Hermanas del Buen Pastor en Batu Arang, cerca de Kuala Lumpur. Esa misma noche tomé un tren a Kuala Lumpur y fui en autobús a Batu Arang, bastante lejos de Kuala Lumpur. Me las arreglé para ver a Agnes después de dos meses. La monja fue lo suficientemente buena como para darnos tiempo juntos a solas. Antes de irme de ese lugar, la monja me dijo que solo podía visitarla una vez al mes. Durante su estancia allí, la visité cuatro veces. La última vez que la visité fue unas semanas antes de su parto. Durante la última visita hablamos sobre el nombre del bebé. Durante su estadía allí, estuvo cerca de una monja llamada Hermana Marie. Entonces, decidimos llamarla Marie si teníamos una hija, o si teníamos un hijo, Mario. Incluso hablamos de trabajar en Kuala Lumpur después de su parto. No tenía muchas ganas de volver a Taiping. En cuanto al bebé, dejaríamos que mi madre la cuidara.
Unas semanas más tarde, estaba en la iglesia para el servicio matutino y el sacerdote me informó que Agnes había sido admitida para el parto la noche anterior. Corrí a Kuala Lumpur en taxi. Para cuando la alcancé, ya había dado a luz. Cuando la vi, acababa de salir de la sala de partos, pero no vi al bebé. Me dijo que la enfermera la estaba lavando. Cuando la enfermera salió con el bebé, me preguntó si yo era el padre, asentí y me entregó el bebé. La cargué durante algún tiempo hasta que Agnes preguntó qué ponerle como segundo nombre. Le sugerí a Geraldine y ella estuvo de acuerdo. Ella me dio su cédula de identidad para registrar el certificado de nacimiento. Le entregué el bebé y ella sonrió y le dijo: "Tú eres Marie Geraldine L__". Estuve con ella hasta después de las horas de visita. Antes de irme, le dije a Agnes que la vería en tres semanas porque solo podría llevar el certificado de nacimiento dentro de tres semanas. No sabía que esta sería la última vez que los vería a ambos.
Dos semanas más tarde, el sacerdote me informó que me habían llamado a la corte para inscribir a Marie en adopción. Entré en pánico y se lo conté a mi madre y ella me pidió que trajera a Marie. Fui con el corazón apesadumbrado. Cuando llegué allí, me dieron unos documentos para que los firmara. Me negué a firmar y les dije que quería quedarme con el bebé. El responsable me dijo que firmé o no, se tramitaría la adopción porque la madre tenía plenos derechos. Dije que quería adoptar a Marie con el nombre de mi madre. Lo que respondió me sorprendió. Un padre no puede adoptar una niña, pero si hubiera sido un niño, habría existido una posibilidad. En un día lo perdí todo. No tuve más remedio que firmar el documento y correr a Batu Arang. Pero la monja se negó a verme y no me permitió pasar la puerta. Dos meses después fui de nuevo. Esta vez una de las monjas salió a recibirme pero no me dejó entrar. Me dijo que Agnes se había ido del lugar y que habían enviado al bebé a la casa de asistencia social del gobierno. Ya no podía hacer nada más que irme con el corazón apesadumbrado y enojado.
Durante cuarenta y ocho años, todos los años le deseaba un feliz cumpleaños a la hija que nunca había visto, pero que era solo una sombra en mi corazón. Solo sabía que estaba en algún lugar del planeta. Le deseé feliz cumpleaños y recé una oración por ella. Aquí es donde he cometido una injusticia con mis otros hijos. No le he deseado un feliz cumpleaños a ninguno de mis propios hijos que están conmigo. Mis hijos no han celebrado los cumpleaños cuando eran pequeños. Con el paso del tiempo, hasta el momento en que me di cuenta de que Marie debería estar llegando a la edad adulta joven, aproveché la oportunidad para venir al centro comercial de Kuala Lumpur. Me sentaba en un rincón viendo pasar a las chicas, preguntándome si alguna de ellas podría ser Marie. Fue solo un tenue rayo de esperanza. Podría haberla visto sin siquiera saberlo. Me dio un pequeño consuelo.
Afortunadamente, este año en su 49 cumpleaños, ¡personalmente puedo desearle feliz cumpleaños! Todos estos años, es un momento que he esperado con un tenue rayo de esperanza. ¡Gracias Marie por encontrarme!
Agnes, siempre hay un lugar para ti en mi corazón. Que descanses en paz, ya que nuestra hija nos ha encontrado.
La próxima semana: los pensamientos de Marie sobre el reencuentro con su padre chino.
por Kara Bos, nacido en Corea del Sur y adoptado en Estados Unidos.Kara se convirtió en la primera adoptada internacional de Corea en luchar legalmente y ganar los derechos de paternidad de su padre coreano.
Hace casi un año se confirmó que 오익규 era mi padre. Es la primera vez que comparto públicamente el nombre de mi padre.
Mientras camino bajo estas hermosas flores de cerezo y aprecio su belleza, mi corazón continúa intentando recuperarse después de haber sido destrozado en un millón de pedazos en el transcurso de un año. La confirmación en el ADN de saber quién era mi padre me trajo una sensación de victoria cuando me enfrentaba constantemente a la incertidumbre y me decían que estaba equivocado. La continua falta de comunicación, el trato inhumano y el no permitirme conocer a mi padre con su familia me empujaron a luchar y recuperar mi identidad.
El 12 de junio de 2020 marcó la fecha en que fui reconocido por la ley coreana que 오 익교 era mi padre, y me agregaron a su registro familiar como 오 카라, que debería haberse hecho en 1981 cuando nací. Esto nuevamente fue una victoria de recuperar lo perdido, la justicia rectificada. Ya no era un huérfano, con padres desconocidos y sin identidad. Sin embargo, mi único encuentro quedará grabado para siempre en mi memoria y en mi corazón como una película de terror. Uno lleno de arrepentimiento y qué pasaría si ... como supe más tarde, desde agosto lo llevaron al hospital y permaneció allí hasta su muerte el 3 de diciembre de 2020 (86 años).
Si no hubiera presentado la demanda en noviembre de 2019, no habría sabido en abril de 2020 que era mi padre, nunca lo habría conocido y no sabría ahora que ha fallecido.
Incluso si este corazón roto ha sido inmenso, al menos lo sé ... eso es lo que significa ser adoptado.
Restaurar los vínculos entre los adoptados de Haití nacidos como padres desconocidos y sus padres biológicos.
El lado oscuro
Antes del 1 de abril de 2014: fecha de la firma del Convenio de La Haya en Haití. Miles de adoptados sin identidad fueron adoptados internacionalmente con una mención de nacimiento de una madre y un padre desconocidos o, a veces, el nombre de 'solo uno de los padres'. Entre sus hijos, lamentablemente a varios se les confió la adopción no plena a través de la trata de personas de todo tipo. Algunos niños simplemente quieren encontrar a su familia biológica porque sienten que no tienen acceso a su historial médico, su identidad legítima.
Los estudios han demostrado que muchos niños de adopciones viven con traumas con impactos psicológicos que van desde el suicidio hasta los efectos del desarrollo neurológico que se deben a su adopción. Varios han sido confiados a familias adoptivas benévolas pero mal preparados para acoger a un niño debilitado por la herida del abandono, además muchos de estos han experimentado un doble abandono de sus padres adoptivos al ser colocados en un centro de acogida o una segunda familia adoptiva.
Una pequeña fracción de padres biológicos está empezando a encontrar lentamente a sus hijos biológicos. Algunos testifican que no dieron a sus hijos en adopción a sabiendas, sino que pudieron haber confiado los bienes temporalmente y que, a su regreso al orfanato, el niño había sido entregado en adopción sin su consentimiento y sin ninguna posibilidad de información para encontrar contacto. A estos niños en otros casos de padres biológicos se les dijo que el padre biológico estaba muerto cuando es falso y tantas otras situaciones no todas nombradas. Se trata de un niño que fue adoptado sin identidades reales y / o sin las identidades de sus 2 padres biológicos no era más allá de una duda razonable, adoptable. Encuestas, tesis y numerosos testimonios también muestran que solo 10% de estos niños eran realmente huérfanos. Dado que algunos de nosotros ahora tenemos la edad suficiente para tomar medidas para encontrar a nuestras familias biológicas, nos sorprende presenciar todos estos defectos ocultos.
Otro problema está en el horizonte: fallas en ser atendidas por los distintos establecimientos como: orfanato, hospital que nos pide donar sumas de dinero para obtener nuestra información legítima… Así que aquí nos enfrentamos de nuevo a los llamados buenos samaritanos que nos ofrecen para llevar a cabo nuestra investigación para ellos también una suma de dinero, un círculo desestructurado y corrupto que continúa. Es un llamado a la villanía. ¿Cómo distingues al samaritano extranjero bueno del malo? Tenemos y dejaremos un legado de identidad vacío que dejaremos a nuestros hijos y a nuestras generaciones futuras. Como pioneros de esta generación experimental en adopción internacional en Haití, pedimos su apoyo en todas sus formas para restablecer el equilibrio.
Envío original en francés
Rétablissont les liens entre les adoptés d'Haïti nés sous l'appellation de parents inconnus et leurs Parents biologiques.
Le côté sombrío
Avant le 1er abril de 2014: fecha de la firma de la convención de La Haye en Haití. Des milliers adoptés sans identité ont été adoptés à l'international avec une mención nées d'une mère et d'un père inconnu ou parfois le prénom d'un seul padre Parmi ses enfants, plusieurs ont été confié malheureusement à l'adoption non plénière à travers un trafic d'humain de tout genre. Ciertas enfants veulent tout simplement retrouver leur famille biologique puisqu'ils estiment ne pas avoir accès à leur antécédents médicaux, leur identité légitime.
Les études ont démontrés que plusieurs enfants issues de c'est adoptions vivent avec des traumatismes ayant des impact psychologique allant du suicide aux effets neuro développementaux qui sont due à leur adopción. Plusieurs ont été confiés à des familles adoptives bienveillantes mais mal préparées à accueillir un enfant fragilisé par la blessure d'abandon, d'ailleurs nombreux de ceux-ci ont vécu un doble abandono de los padres adoptif en étant placé dans un centre accueille ou une deuxième famille adoptivo.
Une infime partie de parents biologiques comienza tranquillement à retrouver leur enfants biologique. Ciertos témoignent ne pas avoir données leur enfants à l'adoption en tout connaissance de cause mai plutôt les avoirs confiés temporairement et qu'à leur retour à l'orphelinat l'enfant avait été donné en adopción sans leur consentement et sans aucune possibilité d ' information pour retrouver le contact avec cette enfants dans d'autres cas des Parents biologiques se sont fait dires que le parent biologique était mort alors que c'est faux et tant d'autres situación pour ne pas tous les nommés. C'est enfant qui ont été adoptés dit sans réel identités et / ou sans identités de leurs 2 padres biologiques n'était pas hors de doute raisonnable, adoptable. Des enquêtes, thèse, et nombreux témoignages presentent également que seulement 10 % de ces enfants étaient en fait réellement orphelins. Puisque Certain de nous sommes maintenant assez âgés pour entreprendre des démarches de recherche pour retrouver leur famille biologique, nous assistons avec stupéfaction à tous ces vices cachés.
Un autre problème est à horizon; fautes de se faire aider par les diverses établissement tel que; orphelinat, hôpital qui nous demande de donné des sommes d'argent pour obtenir nos renseignements légitime… Nous voilà donc nouvellement confronté à de soi-disant bon samaritains qui nous offre d`effectuer nos recherche moyennant eux aussi une somme d'argent, un cercle sans structure et corrompus qui se perpétue. C'est un appel à la villigence .Comment distinguer le bon du mauvais samaritain étrangé? Nous avons et nous laisseront un héritage identitaire vide que nous laisserons à nos enfants et nos futures générations. En tant que pionniers de cette génération expérimentale sur l'adoption internationale sur Haití nous demandons votre soutien sous toutes ses formes afin de rétablir l'équilibre.
por Atamhi Cawayu, investigador doctoral de la Universidad de Gante (Bélgica) y de la Universidad Católica Boliviana 'San Pablo' (Bolivia). Junto a Vicente Mollestad y Teresa Norman, corren Red de Adoptados Bolivianos.
Esta publicación de blog se publicó inicialmente en el perfil de Facebook y la cuenta de Instagram de Atamhi. @ desplazado.alteño
Buscando el activismo de la primera familia y los adoptados: algunas reflexiones
En 1993 fui desplazado / adoptado a Bélgica cuando tenía seis meses. Según mis papeles, me encontraron recién nacido en la ciudad de El Alto en Bolivia. Desde mis veinte años comencé a regresar y reconectarme con Bolivia. En los últimos dos años vivo más en Bolivia que en Bélgica y me considero 'basado en Bolivia'. En todos estos años, he intentado buscar información sobre mi pasado preadoptivo. Desde junio, junto con un amigo adoptivo boliviano, comenzamos nuestra búsqueda aquí en Bolivia iniciando una gran campaña para hacernos visibles.
Reflexión 1: Colocar carteles en la ciudad
En junio de 2020, mi amigo y yo comenzamos a preparar nuestras búsquedas para nuestros familiares bolivianos diseñando carteles y colocándolos en varias calles y barrios de las ciudades de La Paz y El Alto. No es la primera vez que me dedico a la búsqueda de primeras familias, en los últimos años he realizado búsquedas de otros adoptados bolivianos, lo que a veces me llevó a reencuentros. Sin embargo, la búsqueda es un desafío, especialmente cuando no tienes nombres, lugares o cualquier cosa que pueda llevar a nuestras familias.
En Bolivia hay una autoridad central responsable de la adopción internacional, pero no hay apoyo de organizaciones o instituciones que realmente puedan ayudarnos. En nuestros casos, tenemos información limitada, pero otros adoptados tienen el nombre completo de su madre o los nombres de los miembros de la familia. Incluso en sus casos, a menudo es un viaje burocrático para obtener más información. Además, la mayoría de nosotros no conocemos el idioma, no estamos familiarizados con el sistema y no siempre tenemos tiempo para buscar.
Cuando comencé a hacer mi doctorado sobre este tema, mi objetivo siempre ha sido no solo tener una mejor comprensión del sistema de adopción en Bolivia, sino también "descifrar" el sistema y comprender qué pistas son necesarias para encontrar a la familia. Además, creo que es importante documentar las historias de los primeros padres y tener en cuenta sus experiencias si realmente queremos hacer una evaluación honesta del sistema de adopción.
A la hora de preparar los carteles, hacer el diseño, pagar las impresiones, solo podía pensar en una cosa: nosotros como adultos adoptados tenemos los recursos para iniciar esta búsqueda y hacerlo de una manera casi profesional. Nuestros padres probablemente no tenían la misma cantidad de recursos, e incluso si los tuvieran, sus historias se consideraban menos interesantes que las nuestras en este momento.
Reflexión 2: Compromiso con los medios de televisión
Después de nuestra primera ronda de carteles, recibimos un mensaje de un periodista de un canal de televisión boliviano que estaba interesado en nuestras historias. Unos días después nos entrevistaron y se emitió un día después. Desde entonces, nuestra historia fue cubierta por los medios de televisión nacionales en Bolivia y recibió mucha atención. Los medios de comunicación son un mal necesario. Ayudó mucho a que nuestros casos fueran visibles, pero es difícil controlar las preguntas. También tienen su propia narrativa que quieren mostrar.
Estas experiencias me hicieron reflexionar sobre varias cosas. Nuestras historias se enmarcaron en gran medida como 'bebés abandonados' que regresan a Bolivia, después de ser adoptados internacionalmente, sin embargo, esta narrativa ya hace muchas suposiciones de que nuestras madres nos abandonaron. Al leer la sección de comentarios (sé que no debería hacer esto) una gran parte de los espectadores no entendieron por qué buscaríamos a alguien 'que no nos busca'. Sin embargo, es mucho más complejo ...
En mi caso me encontraron, pero no sé qué pasó realmente. Es fácil asumir que fui 'abandonado' por uno de mis padres, pero no lo sé. En mi investigación sobre los primeros padres, me he encontrado con varios padres que nunca entregaron a su hijo en adopción, lo hicieron en circunstancias vulnerables o incluso fueron presionados por intermediarios (y ni siquiera estoy hablando de secuestro y adopción ilegal). Sin embargo, en muchos casos les interesaba saber qué les pasaba a sus hijos, si seguían vivos, si terminaron bien, etc. Parte de nuestro activismo es también hablar de esta otra cara de la adopción. No siempre es un cuento de hadas como mucha gente piensa. Somos parte de un sistema que explota las desigualdades globales, desplaza a los pobres cuerpos marrones / indígenas del Sur al Norte y prefiere la paternidad del Norte Global a la paternidad del Sur Global.
Es irritante que la gente no comprenda la complejidad y la violencia que puede conllevar la renuncia y la adopción. Incluso si nuestros padres quisieran buscarnos, no podrían encontrarnos ya que hemos sido reubicados y desplazados a otros continentes. Cuando busco a mi 'familia', es para hacerme localizable, para que sepan que estoy aquí en Bolivia y dispuesto a estar en contacto con ellos.
Reflexión 3: La violencia de la adopción internacional
En los días posteriores a nuestra primera entrevista, varios canales de televisión bolivianos nos llamaron para una entrevista. Nuestra historia se difundió por todo el país por radio, televisión y periódicos. Intentamos aprovechar este momento para abrir el debate sobre la adopción transnacional.
Durante las entrevistas tratamos de mencionar que para nosotros los adoptados no hay ayuda para que los adoptados busquen. Ni en nuestros países adoptivos, ni en Bolivia. Tenemos que hacer casi todo solos, y luego ni siquiera hablo de aprender el idioma, entender los documentos, conocer la ciudad. Como mencionó mi amigo en varias entrevistas, “buscar es algo político”. Para mí, buscar es hacer algo que se suponía que no debías hacer. Está abriendo historias que estaban destinadas a estar ocultas, está haciendo algo dentro de un sistema que trató de borrar todo de tu ser.
Además, otra idea dominante es tener suerte y ser afortunado al ser adoptado transnacionalmente. Uno de los periodistas me dijo “debes ser muy afortunado”, “a mucha gente aquí le encantaría estar en tu lugar”. A lo largo de los años he conocido a muchas personas, especialmente aquí en Bolivia, que me dijeron que debí haber tenido suerte de haber sido salvado de mi 'miserable futuro' en Bolivia y de tener una vida 'rica' en Europa. Es como si la gente pensara que solo "ganamos" siendo adoptados internacionalmente, pero a menudo olvidan que hemos perdido muchas cosas. Considero todas las oportunidades que tengo por crecer en Europa como compensación por todo lo que he perdido, y lo he perdido todo.
Desde mi perspectiva personal, la violencia implícita en la adopción transnacional es ser un desplazamiento transcontinental involuntario, completamente separado de nuestros ancestros genéticos, desconectado de nuestra comunidad, cultura, idioma, nación, continente y sin ninguna posibilidad de encontrar a nuestras familias nunca más. Para la mayoría de nosotros, Bolivia se convertirá en un país en el que vivimos. Además, todas nuestras antiguas identidades se borran para que podamos renacer, renombrarnos, cristianizarnos y asimilarnos a nuestros países adoptivos. Crecemos con completos extraños a quienes se espera que amemos y llamemos familia. Estamos entrando en una sociedad que no nos quiere, que nos racializa y discrimina, sin ninguna comunidad que nos dé cobijo o comprensión. Este llamado sistema de protección infantil, principalmente en beneficio de los padres adoptivos occidentales acomodados que quieren cumplir su sueño paterno heteronormativo, nos borra todo. No es la primera vez en la historia colonial que los sistemas de bienestar infantil se utilizan para moldear, controlar y borrar las identidades de los niños indígenas, y la mayoría de los niños adoptados de Bolivia tienen un origen indígena, ya sea aymara o quechua. La adopción transnacional es para mí un proyecto colonial en curso de civilizar, controlar y administrar a los niños del Sur Global, transformándolos de "salvajes" a ciudadanos "civilizados" en beneficio de la máquina capitalista del Norte. La adopción transnacional no hubiera sido posible sin una historia de colonialismo y su mirada colonial permanente hacia países del Sur como Bolivia.
La experiencia de la persona adoptada es algo muy diversa. Sé que algunos adoptados pueden no estar de acuerdo con esto y eso está bien. También sé que otros adoptados podrían reconocerse a sí mismos en lo que escribo. Toda experiencia es válida. Sin embargo, mi lucha y activismo son estructurales contra un sistema que ha causado muchas injusticias y no beneficia a los primeros padres ni a los adultos adoptados. Como me dijo una vez otro adoptado: nuestros padres tal vez no tenían los recursos para luchar por sus derechos, pero nosotros los tenemos y lucharemos por ellos.
Hubo una publicación interesante en un grupo de Facebook de familias adoptivas durante el Mes Nacional de Concientización sobre la Adopción que no había visto antes. Me inspiró para compartir, desde la perspectiva de los adoptados internacionales, lo que cambiaría si pudiéramos.
La pregunta era: "Si tuvieras el poder de cambiar las leyes de adopción, ¿qué cambiarías?" Como se puede imaginar en un foro de padres adoptivos, muchas de las respuestas se centraron en los padres adoptivos y potenciales. Compartí algunos de mis pensamientos iniciales, que como era de esperar, en ese grupo, no fueron muy populares. Entonces, compartamos mis pensamientos aquí, ya que esencialmente este es el quid de lo que ICAV intenta hacer: hablamos para ayudar a los legisladores e implementadores a pensar sobre lo que sus procesos y prácticas le hacen al niño, a los adoptados para quienes está destinado. Algunas de las respuestas de los miembros del ICAV están incorporadas, ya que tuvimos una discusión bastante activa en nuestro grupo de Facebook para adultos adoptados internacionales.
Si pudiera cambiar las leyes de adopción como un adoptado internacional, sin ningún orden en particular, lo haría:
hacer que sea ilegal el tráfico de niños a través de la adopción internacional y garantizar un camino legal para la justicia reparadora y restaurativa, como permitirnos regresar a nuestra patria y / o familia original, si lo deseamos y cuando lo deseamos;
hacer que sea ilegal reubicarnos o devolvernos;
hacer que sea ilegal cambiar o falsificar nuestra identidad original, lo que incluye pruebas de ADN a los padres que renuncian para confirmar su parentesco con nosotros;
que sea ilegal abusar de nosotros;
crear una vía legal para procesar a la agencia por no evaluar psicológicamente a nuestros padres de manera adecuada para garantizar que no se produzcan más daños a través del entorno familiar adoptivo;
convertir en un requisito legal que todos los actores que participan en la facilitación de la adopción brinden apoyos posteriores a la adopción de por vida que sean gratuitos, equitativos e integrales, que surjan de un modelo informado sobre el trauma. Es necesario detallar lo que abarca la posadopción, por ejemplo, servicios completos de búsqueda y reunión, traducción de documentos, cursos de idiomas, actividades culturales, asesoramiento psicológico, servicios de regreso a la patria, acceso abierto a nuestros documentos de identidad, etc.
hacer que sea ilegal engañar a los padres biológicos, para asegurarse de que comprendan completamente lo que significa la renuncia y la adopción;
declarar ilegal la adopción de un niño hasta que se demuestre más allá de toda duda que ninguna familia inmediata, pariente o comunidad local puede mantener y criar al niño; esto debe incluir prueba de que se ha ofrecido la provisión de una variedad de ayudas económicas y de bienestar social;
crear una vía legal para que los orfanatos, agencias, abogados y jueces sean procesados por familias biológicas a quienes se les impide el acceso a sus hijos, especialmente en situaciones en las que cambian de opinión;
crear un camino legal para enjuiciar a los países que no otorgan la ciudadanía o deportan a los adoptados internacionales; esto incluye sacar a estos países que aceptan o envían deportados de cualquier convención internacional;
ilegalizar la separación de gemelos;
centralizar la adopción, devolver la plena responsabilidad de la adopción al Estado y eliminar el modelo privatizado de agencias de adopción internacional para eliminar el conflicto de intereses y la transferencia de culpa;
eliminar dinero y tarifas;
ilegalizar que los abogados privados faciliten las adopciones internacionales;
Hacer que las adopciones de expatriados pasen por el mismo proceso que las adopciones internacionales en el país adoptante en lugar de poder eludir los requisitos más estrictos.
ilegalizar todas las adopciones plenarias;
legalizar una nueva forma de cuidado a nivel internacional que incorpore los conceptos de adopción simple, cuidado por parentesco, mayordomía, cuidado permanente y modelos de tutela que proporcionen nuestro cuidado pero no a nuestro costo en la identidad y eliminación de la conexión con TODOS los familiares;
crear una ley que permita a los adoptados el derecho de rechazar a sus padres adoptivos como adultos si así lo desean;
Crear un camino para garantizar la doble ciudadanía para todos los adoptados internacionales que incluya la ciudadanía para nuestra descendencia generacional, si así lo desean.
¡Esta es solo una lista de inicio para pensar en qué leyes deberían crearse o cambiarse para proteger los derechos de los adoptados! Ni siquiera he comenzado a discutir qué leyes serían necesarias desde la perspectiva de nuestra familia original. Sería interesante escuchar su perspectiva. Uno tiene que cuestionar el sesgo actual de las leyes existentes que están sesgadas y protegen principalmente los intereses de los adoptantes en lugar de un equilibrio entre las tres y evitar que los intermediarios se aprovechen de las vulnerabilidades de cada uno de los miembros de la tríada.
Siempre habrá niños vulnerables que necesiten cuidados, pero las leyes de adopción plenaria vigentes en la actualidad son arcaicas y están desactualizadas. Los adoptados sabemos por vivir la experiencia que hay muchas lagunas y trampas en las leyes de adopción plenaria actuales que se utilizan en la adopción internacional en la actualidad.
Hola, todos. Me llamo Jessica Davis. Mi esposo y yo adoptamos de Uganda en 2015. Me gustaría compartir mis pensamientos con respecto a un recuerdo que apareció en mi línea de tiempo de Facebook.
Si está familiarizado con Timehop en Facebook, sabe que casi a diario aparecerá una foto, un video o una publicación de su pasado en su línea de tiempo, lo que le dará la oportunidad de reflexionar y compartir. Bueno, hoy esta es la foto que me apareció.
Hoy hace cuatro años, descubrimos que la visa de Namata fue aprobada para venir a Estados Unidos con nosotros. Como occidentales, tendemos a amar imágenes como esta cuando se trata de adopción y, de alguna manera, eso es comprensible. Si Namata realmente hubiera necesitado ser adoptada, ¡definitivamente hubiera sido una foto por la que valiera la pena emocionarse!
El problema es que, con demasiada frecuencia, queremos que las cosas sean como esta imagen. Todos sonriendo y las cosas bien envueltas y ordenadas. Pero en la vida real, incluso en este momento que se muestra aquí, las cosas no siempre son lo que parecen. Adam y yo estábamos definitivamente felices en este momento y listos para estar en casa y comenzar nuestra vida juntos, y en el exterior, Namata también lo estaba. Pero por dentro, estaba a punto de dejarle todo y a todos los que le eran familiares, por razones que la abrumaban demasiado como para siquiera cuestionarla. Afortunadamente, durante el año siguiente pudo expresarnos a Adam y a mí sus preguntas sobre cómo terminó siendo adoptada. Afortunadamente, Adam y yo no buscamos las respuestas que deseado escuchar. Elegimos un camino que definitivamente estaba lleno de incertidumbre, pero que esperábamos que nos llevara a la verdad. ¡Namata se lo merecía!
La adopción internacional nunca debe consistir en hacer una buena acción en el mundo o convertirse en mamá o papá. Sí, esas razones son normales y, por lo general, son la base para comenzar el proceso, pero en el momento en que uno comienza el proceso para adoptar, debemos reconocer que esos sentimientos tienen que ver con los padres adoptivos y no con el niño o los niños que esperamos. adoptar. La adopción para ellos se deriva de la pérdida total de todo y de todos los que les son familiares. Reconocer esto es vital para un proceso de adopción saludable. Estoy convencido de que nosotros, como sociedad, hemos hecho de la adopción todo sobre convertirse en una familia. Cuando hacemos esto, tendemos a ver la adopción bajo esta luz feliz que no le permite al adoptado la libertad de expresar lo que la adopción realmente es para ellos. pérdida. No debe haber absolutamente ningún enfoque en convertirse en "mamá" o "papá". Si bien creo que puede convertirse en un resultado natural a través de un escenario de adopción saludable, creo que debe llegar cuando, y solo si, el niño siente esa conexión.
A menudo me preguntan cómo Adam y yo hicimos lo que hicimos cuando decidimos reunir a Namata con su familia en Uganda. Si bien hay varios factores que contribuyeron a poder hacer esto, la razón principal fue que Adam y yo nos habíamos comprometido a satisfacer las necesidades de Namata. Descubrir que tenía una madre amorosa y una familia de la que fue arrebatada ilegalmente, tomó la decisión por nosotros. Como padre, nunca podría haber vivido conmigo mismo sabiendo que estaba contribuyendo al agujero del tamaño de Uganda en el corazón de Namata. Su familia y su cultura nunca deberían haberle sido arrebatadas en primer lugar. Estoy eternamente agradecido ahora, mirando hacia atrás, que incluso en medio de nuestra angustia por perder a una de las niñas más increíbles que he conocido, ¡tuvimos la oportunidad de hacer las cosas bien!
Actualmente, no existe un precedente legal para situaciones como la nuestra. Hay niños aquí en Estados Unidos que han sido secuestrados, sus familias les han mentido y sus adopciones se han producido a partir de sobornos y manipulación. Hay familias en Uganda y en todo el mundo que esperan a diario, solo ver a sus hijos, hermanos, nietos, sobrinas y sobrinos. Una forma de abordar esta locura es luchando por la reforma de las leyes de adopción internacional. Otra forma es ayudar a cambiar la narrativa detrás de la adopción internacional. Dentro de nuestras iglesias, círculos sociales y lugares de negocios, debemos reconocer que la adopción internacional se ha infiltrado con dinero y codicia. Cuando leemos el Estadísticas que digamos que 80-90% de los niños en orfanatos en el extranjero tienen familias, debemos hacer más para asegurarnos de que no estamos contribuyendo a un sistema que en realidad está separando a las familias. Hay muchos grupos de Facebook y sitios web que profundizan en las complejidades detrás de la adopción internacional. Únase a estos grupos y visite estas páginas para aprender. Apele a los legisladores para que cambien y conviértase en una persona que se enfrente a estos horribles errores judiciales.
