por Kayla Zheng, adoptado de China a EE. UU.
Al crecer en un hogar cristiano evangélico blanco, aprendí la historia de Moisés antes de conocer la historia de Santa o el Conejo de Pascua. El cristianismo blanco fue un pilar fundamental en mis años de crecimiento. Como Moisés, que quedó huérfano y flotó por el Nilo para ser rescatado, adoptado y criado por la hija de Faraón, para luego crecer y salvar a su pueblo, los israelitas, ahora yo también tengo esa responsabilidad. Después de todo, yo era un huérfano, afectado por la política, me elevé a través del océano para ser criado por otro pueblo, y era mi deber volver algún día a casa y salvar a mi pueblo, al igual que Moisés lo hizo con el suyo.
Cuando miro hacia atrás a una época dolorosa de la adolescencia, profundamente marcada por la vergüenza, la culpa, el cristianismo blanco y el salvadorismo blanco (una extensión de la supremacía blanca), también me río de la ironía de la historia. Como un adoptado que aboga por los derechos de los adoptados y la abolición del complejo industrial de la adopción, me bombardean las demandas de estar agradecido por la buena gente blanca que me salvó. En lugar de que se le nieguen los derechos humanos básicos, la autonomía, se lo reubique por la fuerza, lo compre y lo venda; Todavía me encienden con gas en silencio por hablar. Me avergüenzo de responsabilizar a las instituciones sistémicas del racismo, el capitalismo, el imperialismo occidental, el salvador blanco y la explotación de comunidades vulnerables en beneficio de la blancura. Bombardeado por el mensaje de que debería estar en deuda con Occidente por todo lo mejor que me ha dado: oportunidades, educación, escapar de las garras de la pobreza y, lo más importante, ¡mi oportunidad de salvación y de vivir bajo la sangre de Jesucristo! Nunca estoy lejos de que alguien me condene por mi falta de gratitud, reprima que mi historia no sea una representación precisa de su comprensión de la adopción y su belleza. Los que maldicen mi nombre no son y nunca han sido un adoptante transracial, internacional, transcultural, de color.
Siempre aprecio la ironía de que Moisés, como yo, hubiera sido odiado por lo que hizo. El Moisés que es elogiado por salvar a su pueblo y admirado por millones de personas en todo el mundo son las mismas personas que me condenan a mí y a mi postura sobre la abolición. ¿Por qué? Moisés le dio la espalda a su familia adoptiva y a su pueblo. De hecho, se podría argumentar que Moisés es responsable de ahogar a su pueblo adoptivo en el Mar Rojo. Moisés era visto como un príncipe, tenía la mejor educación que el dinero podía comprar, en la familia más rica y tenía oportunidades ilimitadas. Moisés escapó de las garras absolutas de la pobreza y la esclavitud, sin embargo, entregó todo eso, le dio la espalda a su familia adoptiva y todos aceptan que hizo lo correcto. Moisés es aclamado como un héroe, sus acciones están justificadas y su decisión de elegir el amor de su pueblo y su familia sale ilesa. ¿Por qué el amor por mi gente y mi familia es diferente?
A medida que he envejecido, estudiado y examinado la explotación del privilegio, el poder y las políticas opresivas sistémicas que son pilares para sostener el complejo industrial de la adopción, devuelvo una carga que nunca fue mía para soportar. Una industria de miles de millones de dólares que se beneficia de la separación de familias y la venta de niños a las comunidades ricas del oeste y en su mayoría blancas, ya no me siento fatal al llevar el manto de Moisés. Más bien, abrazo y espero ser el Moisés para la comunidad de adopción. No tengo ningún deseo de salvar a mi gente, ya que los adoptados no tienen ningún problema en ejercer su propio poder. Mi objetivo es liberar a los adoptados y eliminar las barreras para que los adoptados accedan a herramientas para liberarse. Sí, seré tu Moisés y te proporcionaré un camino a través del mar de la culpa, la vergüenza, la obligación y mucho más. Seré tu Moisés y veré cómo se ahoga el complejo industrial de adopción, con todos sus partidarios. Sí, seré tu Moisés, pero no el Moisés que esperas que sea. Y cuando me pidan que mire hacia atrás a mi familia adoptiva y a todo lo que Occidente me ha dado con la esperanza de avergonzarme, señalaré sus escrituras y les mostraré que Moisés eligió a su pueblo por encima de las ganancias. Moisés tenía su lealtad a la abolición; Moisés eligió renunciar al principado, el poder y el estilo de vida más mimado y lo que la mayoría consideraría una "vida mejor", por el derecho a reclamar su derecho de nacimiento en la familia, la cultura, la raza y la identidad.
Entonces, cuando me pidas que esté agradecido, sonreiré y te recordaré que, de hecho, eres tú quien debería estar agradecido, podría haberte ahogado.
