Acciones anónimas sobre la ira del adoptado

Esta es una serie sobre la ira de los adoptados a partir de la experiencia vivida, para ayudar a las personas a comprender qué hay debajo de la superficie y por qué los adoptados a veces pueden parecer enojados.

por Anónimo, adoptado de China a EE. UU.

He experimentado enojo como un adoptado. Para mí, ocurrió al final de mi adolescencia y principios de los 20 en ese tiempo de transición entre la escuela secundaria y la universidad. Estaba enojado con mis padres por adoptarme y no esforzarse por aprender o compartir mi cultura de nacimiento, estaba enojado con mis padres biológicos por darme en adopción y tener un bebé que no podían cuidar. Estaba enojado con los sistemas más grandes de pobreza y desigualdad que ponen a las personas en situaciones difíciles. Estaba tan enojado con la gente que me decía que era chino o asiático, pero no tenía idea de lo que eso significaba.

Estaba enojado con los chinos que conocí que estaban decepcionados de que no fuera más "chino". Fustigué a mis padres y les dije cosas muy hirientes sobre la adopción. Desafortunadamente, también volqué gran parte de esta ira y toxicidad hacia mí y afectó negativamente la forma en que me veía a mí mismo. Para mí, la ira se trataba de enfrentarme al entendimiento de que la adopción no solo me dio una familia, sino que también significaba que tenía una en la periferia que tal vez nunca conocería. Me sentí como un extranjero en mi propio cuerpo, constantemente siendo juzgado por mi raza pero sin reclamar esa identidad. No podía procesar cómo llegar a un acuerdo con los efectos de la pobreza y los sistemas más grandes que me llevaron a ser colocado en adopción.

Realmente sentí la ira como el comienzo del duelo.

Ahora la ira se ha desvanecido y siento una tristeza profunda y complicada cuando pienso en estos temas. Lo que más me ayudó fue comunicarme y conectarme con otros adoptados. Me ayudó a canalizar y validar mis sentimientos sobre la adopción, ver más matices en el proceso y recuperar mucha confianza en mí mismo y autoestima.

A medida que me involucré con organizaciones de adopción, encontré consuelo, sanación y alegría. Mis padres, aunque siempre tendremos diferencias, me aman y nunca tomaron represalias cuando dije cosas malas sobre el proceso de adopción o sobre ellos. Mis amigos cercanos y mi familia me trataron con compasión, amor, comprensión y comunidad. Creo que eso es lo que toda persona necesita cuando trabaja con estas cosas grandes e inexplicables.

Una imagen transmite mil emociones

por Sara Jones / Yoon Hyun Kyung, adoptado de Corea del Sur a los EE. UU.

No tengo fotos mías antes de los 3 años. Tengo algunas fotos después de esa edad tomadas en el orfanato. Los miembros del personal tomaron fotografías de los niños para enviarlas a los patrocinadores o posibles padres adoptivos. En una de las fotos, estoy usando un hanbok coreano pero no estoy sonriendo en ninguna de las fotos del orfanato.

Una de mis fotos de orfanato

Hace unos meses, me encontré con una foto (no una mía) que literalmente me hizo sentir como si hubiera retrocedido en el tiempo. La foto fue tomada en 1954 en un pozo. El pozo tiene paredes altas de cemento y un sistema de poleas. Tambores de metal oxidado se sientan cerca. Dos niños están sacando agua mientras una niña está cerca de ellos. La foto de 1954 me ayudó a visualizar cómo podría haber sido mi vida en Jeonju, Corea del Sur. 

Esto es lo que vi cuando miré esa foto de 1954: veo a un hermano mayor, de unos 8 años, un hermano menor de casi 6 años y su hermana pequeña que tiene 2 años. Son pobres, pero en realidad no conocen nada diferente. Viven con su abuela y su padre en un pueblo rural de Corea del Sur. Su padre es el mayor de varios hijos y algunos de sus tíos y tías aún son bastante jóvenes. Todos están luchando por la interrupción económica que ha ocurrido en su país. Su padre trabajaba en labores manuales y resultó herido. Entonces los niños ayudan a su padre y vigilan a su hermana pequeña. La hermanita está acostumbrada a estar cerca de sus hermanos. A veces los niños van a la guardería y los niños le dan a escondidas bocadillos extra de maíz a la hermana pequeña. Sus hermanos son sus protectores.

Los niños no saben que su padre está tomando una decisión terrible. Su padre ya no puede mantenerlos y cree que su única opción es enviarlos al centro de bienestar infantil. La niña no tiene idea de que la separará de su padre o incluso de sus hermanos. Los niños tampoco saben que su padre pronto los llevará a un pozo y les hará un tatuaje en el brazo a cada uno, con aguja, tinta e hilo. Le preocupa no volver a ver a sus hijos nunca más. En la foto de 1954, los niños son solo hermanos, enviados al pozo por el agua del día.

Los niños podrían haberse preguntado por qué su padre los llevaba al pozo el día que les hizo los tatuajes. El hijo mayor llora cuando su padre le hace el tatuaje. Cuando el padre le da a su hijo mayor su tatuaje, le dice: "Volveré por ti". Antes de que el padre le diera un tatuaje a su hijita, la abrazó.

Han pasado 3 años desde que conocí a mi familia biológica coreana. La distancia de los EE. UU. A Corea del Sur se siente más y más dura con la pandemia. La barrera del idioma me pesa constantemente. ¿Cómo me comunicaré con ellos?  

Algunas cosas no necesitan palabras. Como este momento hace 3 años de mi familia coreana y yo en el pozo en Jeonju, donde mi padre nos hizo nuestros tatuajes. Ver el vídeo aquí.

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Lea la otra publicación de Sara en ICAV El cuento de hadas de la adopción

Hay mejores formas más sostenibles

por Yung Fierens, adoptado de Corea del Sur a Bélgica.

Hace años, fui uno de esos afortunados que pudo atravesar Asia con la mochila por su cuenta durante casi medio año. Fue un momento mágico cuando conocí a mucha gente interesante y genial, vi el sol despegar en un templo en Angkor Wat y entre las tribus Akha en Laos. Hong Kong, China, Laos, Tailandia, Vietnam, Corea, Indonesia, Bután, Singapur y Camboya.

En el último país (Camboya) que visité, uno de los muchos orfanatos donde había decenas de niños esperando a sus padres adoptivos, estaba considerando quedarme en el área por un tiempo y ser voluntario allí. Di lecciones de idioma en inglés, lecciones de arte, ayudé a preparar comidas. Tendría que tirar un paquete de euros sobre la mesa para poder vivir y vivir porque, por supuesto, no se puede vivir con los salarios de una ONG así. Necesitan su dinero para esos niños.

Eso fue lo que pensé que iba a pasar, así fue como pensé que era la situación. Hasta que los amigos que vivieron y trabajaron en la escena de la ayuda al desarrollo y las experiencias de otros mochileros me abrieron los ojos.

“Estos no son orfanatos, sino simples trampas para turistas. Los padres de esos niños están recibiendo dinero para llevar a sus crías durante el día al llamado orfanato donde se exhiben como monos, para que los dueños puedan sacar dinero de los bolsillos de los turistas ingenuos.

Mientras tanto, a los niños no se les enseña y, por lo tanto, no aprenden nada que pueda ser útil en la vida humana. Cuando crecen demasiado y la ternura se acaba, entonces los expulsan de esas casas y terminan de nuevo en la calle como mendigos.

Y sí, quien quiera puede adoptar un niño si se pone suficiente dinero sobre la mesa. Desde que el hijo mayor de Angelina Jolie fue adoptado / comprado aquí durante el rodaje de Tomb Raider, el turismo de orfanatos ha estado en auge ".

Por lo tanto, abandoné el plan y, con otros dos mochileros, opté por apoyar a un niño de una familia pobre para que pudiera ir a la escuela y obtener un diploma. Fue el primero en su pueblo en aprender inglés. El resultado es que no solo ayudamos a 1 joven con eso, sino que sacó a toda la aldea de la miseria. Gracias a él, otros niños pueden ir a la escuela, la economía local ha comenzado y ... lo más importante, ninguna madre tiene que dejar que su hijo se vaya a un país lejano para darle una vida mejor.

No me siento como un benefactor, he contado a pocos esta historia y no saldré con ella para cosechar admiración por ella. Lo digo para mostrar que hay otras formas mejores, más sostenibles y utilizadas anteriormente para dar a los niños una vida mejor sin tener que sacarlos de su entorno.

Original en holandés

Jaren geleden fue ik één van die gelukzakken die bijna een half jaar in haar eentje met de rugzak door Azië kon trekken.

Een magische tijd waarin ik veel boeiende, toffe mensen heb mogen ontmoeten, de zon heb mogen zien opstijgen in een tempel in Angkor Wat en tussen de Akha Tribes in Laos hebben kunnen vertoeven. Hong Kong, China, Laos, Tailandia, Vietnam, Corea, Indonesia, Buthan, Signapore en Camboya.

En dat laatste land heb ik één van de vele weeshuizen bezocht waar tientallen kinderen zaten te wachten op adoptieouders.

Ik overwoog om een tijdje in de streek te blijven en er vrijwilligerswerk te doen. Taallessen Engels, tekenles, helpen met het bereiden van maaltijden… ik zou er wel een pak euro's voor op tafel moeten smijten om in kost en inwoon te voorzien. Quiere natuurlijk kan je niet op kap van zo'n NGO gaan leven. Die hebben hun centen nodig voor die kindjes.

Dat was wat ik dacht dat er zou gebeuren, dat was hoe ik dacht dat de situatie fue.

Tot vrienden die ter plaatse woonden en werkten in de ontwikkelingshulp én de ervaringen van anderen backpackers me de ogen openden.

“Dit zijn geen weeshuizen maar regelrechte trampas para turistas. De ouders van die kinderen krijgen geld om hun kroost overdag naar dat zogenaamde weeshuis te brengen waar ze als aapjes in de zoo tentoongesteld worden zodat de eigenaars geld uit de zakken van naïeve toeristen kunnen kloppen. Ze krijgen intussen geen les en leren bijgevolg niets wat ooit van pas kan komen in een mensenleven. Als ze te groot worden en de schattigheid eraf es dan worden ze verbannen uit die tehuizen en belanden ze terug op straat als bedelaar. En ja, wie dat wil kan zo'n kind adopteren als er maar genoeg geld voor op tafel gelegd wordt. Sinds Angelina Jolie haar oudste zoon hier es komen adoptteren / kopen tijdens de filmopnames van Tomb Raider is het weeshuis toerisme geboomd ".

Ik heb het plan dan ook laten varen en heb ervoor gekozen om samen met nog twee andere backpackers waarmee ik in Laos terecht gekomen ben, een jongen uit een arm gezin finanel te ondersteunen zodat die naar school kon gaan en een diploma kon behalen. Hij was de eerste van zijn dorp die Engels zou leren. El resultado es dat we er niet alleen 1 jongen mee hebben geholpen maar dat die op zijn beurt het hele dorp uit de misérie heeft gehaald. Dankzij hem zijn er más tarde andere kinderen naar school kunnen gaan, is er locale economie ontstaan en… hoeft er geen enkele moeder meer haar kind te laten vertrekken naar een ver land om het een beter leven te geven.

Ik voel me geen weldoener, ik heb weinigen dit verhaal verteld en kom er nu niet mee naar buiten om er bewondering mee te oogsten. Ik vertel het om te tonen dat er andere en betere, duurzamere en eerbaardere manieren zijn om kinderen een beter leven te geven zonder ze te moeten weghalen uit hun omgeving.

Adopté d'Haïti

par Christla Petitberghien adoptée d'Haïti en France.
versión inglesa aquí.

Banderas de Francia y Haití

Si la réforme de 2013 a certes permis une avancée, je ne pense que cela suffise. Je crois qu'il faut abolir l'adoption plénière qui non seulement prive les personnes adoptées du contact pourtant crucial avec leur familles naturelles mais aussi borra même leur existencia juridiquement. Notre certificat de naissance est déclaré nul et non avenue et est remplacé par un autre document fictif qui déclare que nous sommes nés de nos adoptants. C'est de la falsification. Autrement dit, c'est une forme de détournement cognitif qui nie et écrase notre identité biologique première et notre réalité au profit d'une "Ficción" dite légale et pourtant qui est à l'origine de la plupart des discriminations systémiques auxquelles nous devons faire face nous, personnes adoptées, groupe social marginalisé et invisibilisé. Je me demand toujours comment les gens peuvent trouver ça normal de couper et de détruire les liens entre l'enfant et sa famille? Comentario ¿est-ce que nous pouvons trouver cela aceptable? Pourquoi nous trouvons normal que des individus est à passer leur vie à chercher leur famille? À vivre dans l'incertitude et la non-information? À se demander qui si sa famille est toujours en vie? Ou si nous retrouverons nos pères et mères décédés? Pourquoi avons-nous tant banaliser la séparation et cherchons même à l'encourager. Nous devrions cesser de croire que retirer les enfants des familles aux situaciones socio-économique précaires aide l'enfant. Ça ne l'aide pas. Ça ne résout rien si ce n'est créer plus de traumas à cette enfant.

Dans le système de l'adoption, la pauvreté est perçue comme une raison pouvant justifier l'adoption des enfants. Supongamos que donc que retirer les enfants de leur famille est une solution à la pauvreté. Alors même que les conditions de vie de la famille d'origine ne devraient pas être la raison de toute separation d'un enfant à ses padres. N'avons-nous pas vu les véhémentes réactions de la Population américaine et mondiale lorsque Donald Trump avait mis en place une politique de séparations entre des familles immigrées et leurs enfants? Combien de personnes étaient scandalisées? Combien de personnes alertaient sur le fait que séparer un enfant de sa famille en raison de leur situación économique est inhumain? Pourtant, dans le cadre de l'adoption, la même eligió se produit. Les mères sont séparées de leurs enfants pour des raisons économiques et sociales au lieu de recevoir le soutien apropié et personne ne s'en offusque. Grâce à l'adoption, cela est rendu aceptable. Riitta Högbacka, chercheuse à l'université de Helsinki a bien rappelé dans son étude sur “l'adoption internationale et la production sociale de l'abandon” que “l'Assemblée générale des Nations unies (2010) a, par exemple, clairement déclaré que la pauvreté ne devrait jamais être la seule justification pour retirer un enfant à ses padres, pour le placer dans une structure de protection de remplacement ou pour empêcher sa réinsertion, mais qu'elle devrait être considérée comme un signal de la nécessité d'apporter un soutien apropié à la famille. Dans la pratique, le manque matériel es un factor mayor de motivación de las adopciones, et les mères naturelles appauvries n'ont pas reçu d'aide ou de soutien pour garder leur enfant. Le système d'adoption laisse les mères à elles-mêmes et ne les aident pas. " ¿C'est bien vrai, combien d'entre nous, avons retrouvé nos familles dans la même? Toujours dans la même pauvreté, toujours sans ressources et n'ayant reçu aucune aide? Les padres sont toujours laissés pour compte dans le système de l'adoption. Comme l'a dit Debora L. Spar, la doyenne associée director de la Harvard Business School Harvard School of Business, «Ce sont les États pauvres qui produisent les enfants et les riches qui les consomment. Dans ce processus, les parent pauvres sont laissés pour compte, n'étant que les fabricants Initiaux des enfants d'autres personnes. ».

Arrêtons de penser que les enfants dans les crèches et orphelinats n'ont pas de familles, qu'ils ont été délaissés ou abandonnés parce que ce n'est pas vrai pour la très grande majorité. Beaucoup de personnes prétendent que les familles ont fait le choix de laisser leur enfants. Ce n'est pas vrai. Aucunes n'avaient la capacité de faire un choix authentique réel et authentique. En effet on leur proponga pas d'autres possibilités que l'adoption. Il n'existe pas d'alternatives de prise en charge temporaire, d'aider financière, de structure d'acceuil des mères en situacion difficiles, de soutien face aux manques de ressources. Donc qu'est-ce qu'un choix fait en l'absence d'autres choix? Ce que nous ne considérons pas dans la rhétorique du supposé libre choix des familles naturelles, c'est le cadre bien précis et contraignant dans lequel la décision de la séparation s'inscrit. De fait, ce que nous écartons de la table, c'est la manière dont le renoncement de l'enfant par une mère et sa famille a été déterminé par des facteurs sociaux, économiques et politiques.les actions de la plupart des mères naturelles, loin d'être un choix éclairé et fait en toute liberté sont plus des séparations forcées qu'autre eligió. Leur "choix" s'est fait en l'absence de toutes autres alternativas, donc contraint par l'inégalité des conditions dans lesquelles elles vivent. De plus, lorsqu'on parle de «consentement éclairé» en matière d'adoption, il faudrait rappeler que toujours ce consentement n'est jamais parfaitement éclairé et qu'il y'a toujours une énorme asymétrie d'informations qui participent à favoreiser les consentements des mères naturelles. En effet, si quelques fois les mères ont été correctement informées de leur perte de tous droits parentaux sur l'enfant et la rupture permanente avec leur progéniture que cause l'adoption, certaines informations qui seraient pourtant déterminantes pour la prise de décisions des mères ne leur sont jamais dit. De quoi je parle? Du traumatisme dévastateur qu'engendre la séparation d'une mère et son enfant tant pour elles-mêmes que pour l'enfant. Les mères ne sont jamais mises au courant des recherches établie sur la séparation, des risques pour l'adopté, des chances d'infertilité secondaire et de développer des problem psychiques et un stress post-traumatique, de l'importance du lien mère-enfant . Comentario expliquer que les adoptants sont aujourd'hui dûment informés des effets des traumatismes (separación, déraciment y adopción) sur l'enfant adopté alors même que les mères naturelles qui sont poussés à prendre une décision aux conséquences irréversibles ne le sont pas? Sobre voit donc que le consentement ne peut dès lors jamais être fait de façon éclairée quand sobre omet la vérité sur le devenir de l'enfant et sa mère.

Ainsi, nous devons penser les enfants des crèches non comme délaissés mais comme ayant une famille. Ces enfants ont des Parents et sinon toute une famille élargie qui tiennent à eux. Nous devons penser pas à cette famille. Parce que nous n'aiderons véritablement les enfants, nous ne pourrons prévenir les abandon qu'en prenant en compte leur famille. Aidons les plutôt à garder leur enfants. Soutenons les financièrement pour qu'ils puissent les élever dignement. Investissons dans les communities de préservation familiale et réunification familiales. Investissons dans les programmes d'autonomisation des familles. Travaillons pour réduire toujours más le nombre d'adoptions.

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