Me parece interesante reflexionar sobre por qué el concepto El interés superior del niño en la adopción internacional se discute y se toman decisiones sin investigación sobre los resultados a largo plazo en la adopción internacional. Cuando digo a largo plazo, me refiero décadas mostrar cómo la adopción internacional nos impacta a lo largo de las distintas etapas de la vida. La mayor parte de la investigación existente se centra en un período breve desde la adolescencia hasta la edad adulta temprana, pero no mucho más allá de eso. Habiendo vivido mi vida ahora hasta la edad adulta media tardía, y reflexionando sobre los cambios por los que pasé como un adoptado más joven, llegando a un acuerdo con mi vida, mi identidad, dónde encajo, teniendo mis propios hijos, no hay duda en mi mente que la forma en que los adoptados ven la adopción y sus impactos cambia con el tiempo a medida que envejecemos y experimentamos la vida.
También hay poca información en foros profesionales sobre Mejor interés del niño de aquellos que son expertos en el viaje vivido - ¡adoptados internacionales! La adopción internacional ha estado ocurriendo como un fenómeno moderno durante más de 70 años si se consideran las oleadas de adoptados internacionales alemanes, griegos y luego coreanos y más allá. Sigue siendo una suposición expresada en las convenciones y leyes internacionales de adopción, que está en nuestro mejor interés ubicarnos con extraños - racial, cultural, espiritual, emocional y biológicamente, pero aún no existe evidencia longitudinal que confirme que la adopción internacional ES una solución positiva para los propios niños, ni aportes de aquellos que la viven a través de un amplio espectro de experiencias.
En el reciente Simposio sobre adopción internacional del Departamento de Estado de EE. UU., Una de las 5 cuestiones que planteé para su consideración como mejora para la política discusión, fue el Mejor interés del niño concepto para ser discutido desde la perspectiva de quienes lo viven. JaeRan Kim también escribió recientemente un fantástico artículo planteando la pregunta pertinente de por qué los adoptados internacionales adultos estadounidenses hasta el mes pasado no habían sido contactados de manera proactiva para asistir a foros de discusión de políticas. Supongo que tal vez sea inconveniente escuchar nuestras verdades. ¡Podría significar que la industria necesita escuchar y cambiar!
Entonces, dado que rara vez nos invitan a las mesas para discutir este importante concepto, decidí presentarles lo que algunos adoptados internacionales de pensamiento crítico y de edad madura creen que es nuestros mejores intereses. Escuche usted mismo lo que quienes lo viven consideran que es lo mejor para nosotros. Espero que esto le ayude a pensar más profundamente sobre la adopción internacional como industria: cómo se lleva a cabo y los cambios necesarios para incluir nuestras perspectivas vividas.
La pregunta: ¿Qué cree que DEBE significar “En el mejor interés del niño” en contextos de adopción internacional ... en el contexto de su propia adopción? Si pudieras hablar en nombre de tu yo “niño” cuando se toma la decisión de adoptar en otros países, ¿qué habrías querido decir? ¿Qué era lo mejor para usted, con el beneficio de la retrospectiva?
Respuestas compartidas, en orden de permisos otorgados:
“Si mi hermana / prima tuviera un bebé y no se tuviera en cuenta la participación de la familia en la crianza del niño, me irritaría muchísimo. Al estar conectado con la familia, sería mucho más adecuado para criar al niño. No hay manera en el infierno, el bebé nos pasaría a todos los que honramos la presencia de su madre y lo guiaríamos con las mejores intenciones reales del bebé y de la madre. La conexión de parentesco es VITAL ". (Anónimo, adoptado indio)
“El mejor interés no es ser forzado a salir de nuestras familias y países simplemente para ser atendidos”. (Georgiana-A. Macavei, adoptada rumana)
"No me quiten mi ciudadanía original o mi derecho a vivir y aprender sobre mi cultura mientras estoy en mi país de nacimiento". (Linzi Ibrahim, adoptada de Sri Lanka)
"Para mí," en el mejor interés del niño "es el bienestar en acción, donde los adultos determinan qué es lo mejor, en términos de salud, vivienda, estabilidad familiar, cuidados, estabilidad económica, etc. Así que yo, como huérfano a través de la adopción, obtuve esta. O dicho de otra manera, ganar un grado de privilegio blanco. Bajo la UNCRC (Convención de las Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño) lo ideal es la continuidad de la cultura, la conexión familiar, la estabilidad, la salud, etc. Pero el “derecho del niño” es diferente del “interés superior del niño”.
El mejor interés también es el mejor interés del padre adoptivo (AP). Es decir, el AP al cuidar a un adoptado / huérfano abandonado está proporcionando el mejor interés del niño y de ellos mismos como pareja convirtiéndose en una unidad familiar. Un niño llevado del empobrecimiento / institucionalización del tercer mundo a un hogar amante del primer mundo, es decir, la separación familiar dentro de la narrativa incrustada de la adopción está en "el mejor interés del niño", ya que se ajusta al objetivo de la familia occidental moderna. Por lo tanto, a su vez, los adoptados deben estar agradecidos.
El "interés superior del niño" es también un concepto de infancia del cambio de siglo. A medida que el Occidente industrializado pasó del trabajo colonial y el cuidado del niño a través de niñeras / o familias que tenían muchos niños, a los conceptos posteriores a la Segunda Guerra Mundial de juego, desarrollo y educación / cuidado de niños. Con mujeres blancas como impulsoras dentro del establecimiento colonial determinando lo que está en el "mejor interés del niño" (generación robada, escuelas residenciales, adopción, hogares de tutela, a lo que ahora llamamos cuidado de crianza y arreglos de cuidado permanente) ideas. Por lo tanto, la adopción debe verse como una progresión social natural que beneficia al niño, es decir, la adopción en el mejor interés del niño.
Mi principal preocupación es que el interés superior del niño está limitado por la palabra "niño". La adopción de niños y el acto de adopción a través de agencias de infancia / departamentos gubernamentales de la iglesia y la familia no se trata de los derechos de los niños, especialmente cuando se convierte en un adolescente / adulto. Cuando los conceptos de pertenencia, comunidad y diferencia comienzan a jugar en la psicología del individuo. Que un niño sea libre y amado en un hogar nuclear y pueda ser un niño en adopción está bien intencionado, pero el niño no tiene agencia como individuo, de ahí las discusiones sobre identidad y "quién es mi familia antes de venir aquí". ? "
Pero el interés superior del niño descuida y descarta el derecho de una persona a conocer a sus padres biológicos y a tener una conexión continua con la cultura y el idioma.
La adopción en el impulso del "interés superior del niño" en realidad actúa para romper "los derechos del niño". " (Dominic Golding, adoptado vietnamita)
“Creo que en el contexto de mi propia adopción, no me convenía en absoluto cortar los lazos con mis raíces e identidad y perder mi país, mi cultura, mi madre y mi familia. El interés superior del niño para mí significaría encontrar formas que permitan a una madre quedarse con su hijo y, si no es posible, con la familia extendida, los amigos o un hogar infantil seguro en su país de origen ". (Sagarika Abeysinghe, adoptada de Sri Lanka)
“Después de mi experiencia reciente (síntomas de estrés postraumático y conmoción), creo que el mejor interés del niño en la adopción debe evitarse por todos los medios. En mi opinión, sería mejor apoyar a la familia biológica y ver cuáles son las verdaderas causas de la adopción (de la familia biológica y la familia adoptiva). Creo que mientras se permita la adopción, la trata de niños también existirá y tendrá enormes consecuencias para el niño ”. (Lidya Booster, adoptada de Indonesia / China)
“Mi mayor interés es saber que mi familia y amigos están bien. No necesito venir a un país donde soy yo quien tiene que adaptarme a todos los que me rodean. He experimentado la pérdida tanto de mi familia como de mi país. ¿Por qué despojarme de mi lenguaje y mis recuerdos? Para mi mejor interés, necesitaría poder sentir que no me castigan por estar sin padres. Necesito poder amar y extrañar a mi mamá. Necesito poder tener una conexión con mi país que no esté blanqueada ". (Angelica Bråten, adoptada colombiana)
“¿Es esta realmente la última opción? ¿Que voy a crecer tan lejos de mi propia cultura? No sé la respuesta sobre qué era lo mejor, pero no creo en la parte 'en el mejor interés del niño' cuando se trataba de ganar dinero ”. (Dilani Butink, adoptada de Sri Lanka)
“Tráeme a mí ya mis hermanos con mi madre. No soy huérfano. Me robaron !! ¡Y encierra a estas personas que ganan dinero vendiéndome a un pedófilo! ¡Esto habría sido lo mejor para mí! Ser alejado de mi familia fue el primer crimen. Todos los niños que han sido puestos en adopción sin el consentimiento de las familias no deberían haber tenido lugar. Este es el caso de un grupo muy grande ”. (Maria Quevedo, adoptada colombiana)
“El mejor interés debe significar preservar la cultura de nacimiento del niño. Negar el idioma, el nombre, la herencia ancestral, etc., niega un enorme componente espiritual y de conexión en la vida de uno. En la difícil situación de los pueblos indígenas nativos para reclamar justicia y una comprensión de los impactos en tantos niveles, esto también nos ha sucedido a muchos de nosotros los adoptados internacionales ”. (Kelly Foston, adoptada de Corea del Sur)
"El niño necesita estar inmerso y expuesto a su cultura de nacimiento desde el principio para que cuando llegue a la edad adulta joven (20), pueda decidir por sí mismo si quiere participar o no". (Marc Conrad, adoptado boliviano)
“El interés superior del niño no puede comenzar con adultos que buscan un niño porque creen que es su derecho innato criar a un niño. Una vez que los adultos buscan un niño para criar, el interés superior del niño ya está comprometido. El interés superior de un niño está indisolublemente ligado al lugar genético de ese niño en su familia. Aunque es cierto que algunos padres o incluso familias no pueden criar a sus hijos por varias razones, me resulta casi imposible creer que absolutamente nadie dentro de la comunidad cultural / racial / étnica / local de ese niño pueda ayudar a criar a ese niño. Si este es el caso, tal vez debamos mirar a la sociedad que no valora la preservación y la crianza de sus hijos.
También me resulta imposible creer que se pueda proteger el interés superior de un niño borrando la identidad de un niño y separándolo a propósito y permanentemente de su ascendencia. El interés superior de ningún niño puede preservarse éticamente cuando el dinero se intercambia de manos por ese niño, cuando documentos fundamentales como los certificados de nacimiento originales o se falsifican o de alguna manera se retienen de ese niño. Aunque puede doler y ser difícil de aceptar, la verdad apropiada para la edad siempre es lo mejor para el niño. Las mentiras y las falsificaciones nunca lo son ". (Abby Forero Hilty, adoptada colombiana)
"Nunca podría o estaría" en el mejor interés del niño "cuando lo aleja de la cultura en la que nació o de la familia que puede perder". (Kim Yang Ai, adoptada de Corea del Sur)
“¿Por qué crees que es lo mejor para adoptar a una niña fuera de su país a otra con un idioma, cultura, etc. completamente diferente? No conviene falsificar documentos para hacer que el niño sea más atractivo para la nueva familia adoptiva ... táctica de marketing ". (Ashley Thomas, adoptada colombiana)
“Mi primer pensamiento sería si la familia inmediata / extendida está disponible, entonces quizás eso sería lo mejor para el niño. Si está en un orfanato, ¿hay alguna familia en el mejor interés o una institución? Considero que la edad es un factor (por ejemplo, cuanto mayor es el niño, mejor capacidad para tomar sus propias decisiones, etc.) " (Farnad Darnell, adoptado iraní)
“Nunca es lo mejor para un niño sacarlo de su país de origen, dejarlo en otro diferente y luego asignarle como adultos la tarea de intentar demostrar por qué“ merecen ”quedarse, es decir, yo no tengo ciudadanía debido a cómo se hizo mi adopción. Más allá de la disfunción y el abuso que sufrí cuando era niño, y con los que me enfrento como adulto, sin otra razón que ser adoptado en abuso, también agregar el conocimiento de que mi gobierno adoptivo me considera un inconveniente del que les gustaría deshacerse, añade un insulto literal a la herida real ". (C, adoptado canadiense)
“Si la suposición es que se llevará a cabo una adopción internacional, entonces“ en el mejor interés del niño ”significa para mí que la colocación implicaría educar a fondo a las posibles familias adoptivas sobre las mejores prácticas basadas en evidencia con mucho apoyo a largo plazo. Se interrogaría a las posibles familias sobre su relación actual con personas de la raza y la cultura de las que están adoptando, y se les ayudaría a ver las áreas en las que tienen prejuicios. Las posibles familias también serían interrogadas sobre sus expectativas al criar a un niño, y cómo se las arreglarían si ese niño no cumpliera con sus expectativas. Siendo un adoptado y en el proceso de adopción, creo que debería haber menos énfasis en los ingresos y tarifas, y más énfasis en las habilidades de los padres y la comprensión cultural. Por supuesto, garantizar la ciudadanía y tal vez incluso la doble ciudadanía, si lo desea el adoptado, debería ser un hecho ". (Anónimo, adoptado de Corea del Sur)
Por supuesto, este post no se atreve a presumir de hablar por todos los adoptados internacionales en todas las etapas de la vida ni puntos de vista, sino que es una recopilación de respuestas de quienes participaron en las discusiones del ICAV como un medio para iniciar la conversación y estimular el pensamiento.
¿Cuáles son sus pensamientos después de leer esta colección de respuestas de adoptados internacionales? Agradecemos sus comentarios a continuación.
