El pecado del amor

por un Padre chino quien perdió a su hija Marie por adopción internacional.

Sentado solitario lanzando alto y bajo anhelo de entender vivir con una esperanza tenue

Hubo una notificación en mi Facebook de que Marie me está siguiendo. Normalmente no acepto solicitudes de seguidores o amigos, pero el nombre era Marie, así que acepté y lo dejé sin prestar mucha atención. Al día siguiente, mientras caminaba con mi hija para ir a Tesco a comprar algunos comestibles para cocinar ese día, recibí un mensaje de Marie. "Hola, estoy intentando localizar a un Clement que conoció a Agnes en 1972, por favor, avíseme si es usted". Estaba totalmente conmocionado. Inmediatamente respondí “Sí” y le pregunté quién era. Ella respondió: "Soy su hija". En mi corazón sabía que era ella, la que extrañaba todos estos años. He estado viviendo con una muy vaga esperanza de encontrarla todos estos años. Le respondí: "¡Espero no estar soñando!" Ella respondió: "Creo que eres mi padre".

Lo siguiente que le pregunté fue sobre el día que nunca podré olvidar. "¿Tu fecha de nacimiento es el 9 de agosto?" Ella respondió con un SÍ. Nunca había imaginado que llegaría este día. Mi hija Denise vio mi expresión y me preguntó qué pasaba. Le dije que mi hija que fue entregada mediante adopción me ha encontrado. "Ayoi, me pones la piel de gallina", dijo Denise. No oculto mi pasado a mis hijos, solo mi vida privada. El tiempo no nos permitió hablar más a través de Facebook porque tenía que terminar nuestras compras y luego volver corriendo a cocinar y entregar la comida, pero prometí mantenerme en contacto.

Se suponía que todo el episodio de encontrar a mi hija Marie iba a ser un momento feliz y todavía lo es. Pero fue más que felicidad. Después de compartir mi parte de firmar sus papeles de adopción y conocer su vida con algunas fotos, compartió dos fotos que me trajeron todos los recuerdos de mi tiempo con Agnes, su madre. Cuando vi la foto de Marie y su esposo, fue como mirar a Agnes. Ella se parece mucho a ella. Otra foto de Agnes sola me recordó la única foto que ambos habíamos tomado como pareja, en un estudio fotográfico. Ella también usó un sari en esa sesión de fotos.

Mi hija Denise quiere que haga una videollamada con Marie. Le dije que con mi problema de audición y la jerga inglesa de Marie, podría ser difícil comunicarme. Pero la verdad es que mirar a Marie es como mirar a Agnes. Todavía no estoy listo. Con todos estos recuerdos volviendo, me doy cuenta de que no la he olvidado ni he dejado de amarla. Todavía la extraño durante todos estos años. Sin saberlo, mi amor por Agnes ha hecho que mi matrimonio fracase. Siempre había una tercera persona en nuestra cama. Mi injusticia con mis hijos. Una vez estuve involucrado en el Ministerio Matrimonial y me doy cuenta de que he creado tanta basura en mi vida.

He vivido una vida de negación.

Conocí a Agnes en 1970 a través de su hermano Bernard. Éramos amigos cercanos porque trabajábamos en la misma escuela. Él era un maestro temporal y yo era el chico de la oficina de la escuela. Pasé la mayor parte de la noche en su casa, ya que mi casa estaba cerca. Bernard tenía otros tres hermanos y tres hermanas. Agnes era la mayor de las tres hermanas. Agnes siempre tenía una sonrisa en su rostro y era una persona muy amable y genuina. Tenía el pelo largo en una cola de caballo. Me llevé bien con la familia y pasé la Navidad con ellos. Comencé a sentir algo por ella y pedí ir a una cita de baile en la víspera de Año Nuevo. Ella dijo que sí, pero tuve que pedirle permiso a Bernard porque era más o menos el cabeza de familia. Le pregunté y no tuvo objeciones, así que fuimos a nuestra primera cita.

Disfrutamos esa noche y supe que estaba enamorado de ella. A pesar de que había estado con algunas otras chicas anteriormente, nunca antes había experimentado este sentimiento. Me di cuenta de que ella era mi primer amor. Cuando llegamos a su casa ya era la 1 de la madrugada y el día de Año Nuevo. Después de pasar un tiempo con la familia y desearles a todos un Feliz Año Nuevo, llegó el momento de irme a casa. Agnes me acompañó fuera de la casa. Estaba solo con ella y le expresé mis sentimientos y le pedí que fuera mi novia. Ella dijo que sí, pero tendríamos problemas para decírselo a Bernard. Le dije que hablaría con él y terminamos con nuestro primer beso.

Unos días después, hablé con Bernard sobre mi relación con su hermana, pero para mi sorpresa, él no se opuso, así que comencé a pasar más tiempo en su casa. Bernard era bueno con la guitarra ya Agnes le gustaba cantar. No puedo cantar, pero a menudo tocaba con ellos. Tengo muchos recuerdos felices de esa época. A menudo, Agnes y Bernard fueron invitados a ser cantantes invitados en el espectáculo del concurso Singing Talent Time. En uno de los shows donde habían invitado a cantar a Agnes, justo cuando estaba a punto de subir al escenario me dijo: “Esta canción es para ti”. Mirándome empezó a cantar. Ella cantó “Let it be me”. ¿Podré olvidar esa noche con esa canción? NO, nunca en mi vida olvidaré esa noche.

Estuvimos juntos durante dos años. Con el paso del tiempo, nos volvimos más íntimos y un día se enteró de que estaba embarazada. Queríamos casarnos, pero teníamos problemas para conseguir la aprobación de su madre. Así que decidimos ir a ver al sacerdote para pedirle consejo y pedirle la aprobación de sus padres. Lo que no esperábamos era que su madre no solo no aprobara nuestro matrimonio, sino que también acordó con el sacerdote que Agnes fuera al Centro para Madres Solteras. Fui a su casa para suplicarle a su madre pero me echaron de la casa. La familia sabía desde el principio de nuestra relación, pero se pusieron en mi contra. Fui a ver al sacerdote, pero me dijo que Agnes se iría de Taiping en dos días. Mi madre incluso fue a su casa a suplicarle a su familia, pero ellos dijeron que no. Ni siquiera me permitieron ver a Agnes antes de que se fuera.

Después de dos meses no pude soportarlo más, extrañaba a Agnes y me preocupaba por ella. Fui a ver al sacerdote para averiguar su paradero, pero no quiso darme información sobre ella. Le supliqué llorando en su oficina durante mucho tiempo. Al final, me lo dijo e incluso hizo arreglos para que me encontrara con Agnes con la monja. La llevaron a las Hermanas del Buen Pastor en Batu Arang, cerca de Kuala Lumpur. Esa misma noche tomé un tren a Kuala Lumpur y fui en autobús a Batu Arang, bastante lejos de Kuala Lumpur. Me las arreglé para ver a Agnes después de dos meses. La monja fue lo suficientemente buena como para darnos tiempo juntos a solas. Antes de irme de ese lugar, la monja me dijo que solo podía visitarla una vez al mes. Durante su estancia allí, la visité cuatro veces. La última vez que la visité fue unas semanas antes de su parto. Durante la última visita hablamos sobre el nombre del bebé. Durante su estadía allí, estuvo cerca de una monja llamada Hermana Marie. Entonces, decidimos llamarla Marie si teníamos una hija, o si teníamos un hijo, Mario. Incluso hablamos de trabajar en Kuala Lumpur después de su parto. No tenía muchas ganas de volver a Taiping. En cuanto al bebé, dejaríamos que mi madre la cuidara.

Unas semanas más tarde, estaba en la iglesia para el servicio matutino y el sacerdote me informó que Agnes había sido admitida para el parto la noche anterior. Corrí a Kuala Lumpur en taxi. Para cuando la alcancé, ya había dado a luz. Cuando la vi, acababa de salir de la sala de partos, pero no vi al bebé. Me dijo que la enfermera la estaba lavando. Cuando la enfermera salió con el bebé, me preguntó si yo era el padre, asentí y me entregó el bebé. La cargué durante algún tiempo hasta que Agnes preguntó qué ponerle como segundo nombre. Le sugerí a Geraldine y ella estuvo de acuerdo. Ella me dio su cédula de identidad para registrar el certificado de nacimiento. Le entregué el bebé y ella sonrió y le dijo: "Tú eres Marie Geraldine L__". Estuve con ella hasta después de las horas de visita. Antes de irme, le dije a Agnes que la vería en tres semanas porque solo podría llevar el certificado de nacimiento dentro de tres semanas. No sabía que esta sería la última vez que los vería a ambos.

Dos semanas más tarde, el sacerdote me informó que me habían llamado a la corte para inscribir a Marie en adopción. Entré en pánico y se lo conté a mi madre y ella me pidió que trajera a Marie. Fui con el corazón apesadumbrado. Cuando llegué allí, me dieron unos documentos para que los firmara. Me negué a firmar y les dije que quería quedarme con el bebé. El responsable me dijo que firmé o no, se tramitaría la adopción porque la madre tenía plenos derechos. Dije que quería adoptar a Marie con el nombre de mi madre. Lo que respondió me sorprendió. Un padre no puede adoptar una niña, pero si hubiera sido un niño, habría existido una posibilidad. En un día lo perdí todo. No tuve más remedio que firmar el documento y correr a Batu Arang. Pero la monja se negó a verme y no me permitió pasar la puerta. Dos meses después fui de nuevo. Esta vez una de las monjas salió a recibirme pero no me dejó entrar. Me dijo que Agnes se había ido del lugar y que habían enviado al bebé a la casa de asistencia social del gobierno. Ya no podía hacer nada más que irme con el corazón apesadumbrado y enojado.

Durante cuarenta y ocho años, todos los años le deseaba un feliz cumpleaños a la hija que nunca había visto, pero que era solo una sombra en mi corazón. Solo sabía que estaba en algún lugar del planeta. Le deseé feliz cumpleaños y recé una oración por ella. Aquí es donde he cometido una injusticia con mis otros hijos. No le he deseado un feliz cumpleaños a ninguno de mis propios hijos que están conmigo. Mis hijos no han celebrado los cumpleaños cuando eran pequeños. Con el paso del tiempo, hasta el momento en que me di cuenta de que Marie debería estar llegando a la edad adulta joven, aproveché la oportunidad para venir al centro comercial de Kuala Lumpur. Me sentaba en un rincón viendo pasar a las chicas, preguntándome si alguna de ellas podría ser Marie. Fue solo un tenue rayo de esperanza. Podría haberla visto sin siquiera saberlo. Me dio un pequeño consuelo.

Afortunadamente, este año en su 49 cumpleaños, ¡personalmente puedo desearle feliz cumpleaños! Todos estos años, es un momento que he esperado con un tenue rayo de esperanza. ¡Gracias Marie por encontrarme!

Agnes, siempre hay un lugar para ti en mi corazón. Que descanses en paz, ya que nuestra hija nos ha encontrado.

La próxima semana: los pensamientos de Marie sobre el reencuentro con su padre chino.

Pensamientos familiares durante esta época del año

por Bina Mirjam de Boer adoptado de la India a los Países Bajos y disponible en Coaching de Bina.

Diciembre es un mes de diversión y familia. Muchas personas no podrán celebrar la Navidad con su familia este año. Para muchas personas adoptadas, diciembre es un mes difícil todos los años porque son más conscientes de que no pueden estar con su familia en vacaciones. Algunos, literalmente, no pueden hacerlo porque no tienen contacto con su familia adoptiva. Otros no han podido celebrar la Navidad con sus padres en toda su vida. De nuevo, otros se preguntan en estos días si sus padres todavía están vivos o pensando en ellos. Y algunos sienten la tristeza de no estar con la familia esta Navidad, a diferencia de los hermanos que no fueron adoptados.

Los días que rodean a diciembre son doblemente difíciles porque tienes tu vida por la que estás agradecido o feliz mientras que, al mismo tiempo, la falta de tu familia es extra grande. Las semanas previas y las vacaciones en sí hacen que el lado oscuro de la adopción sea más palpable para las personas adoptadas y las familias que han perdido. La soledad es aún mayor que en otros meses.

Entonces, si conoces a una persona adoptada o un familiar perdido para quien las vacaciones no traen la luz, espero que puedas ser su “cerdito”.

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Pooh se despertó esa mañana y, por razones que no entendió del todo, no pudo contener las lágrimas. Se sentó en la cama, su cuerpecito tembló, y lloró y lloró y lloró. Entre sollozos, sonó el teléfono. Fue Piglet.

"Oh, Piglet", dijo Pooh, entre sollozos, en respuesta a la suave pregunta de su amigo sobre cómo estaba. "Me siento tan mal. Entonces, tan, triste, casi como si nunca pudiera volver a ser feliz. Y sé que no debería sentirme así. Sé que hay tanta gente que es peor que yo, así que realmente no tengo derecho a llorar, con mi hermosa casa, mi hermoso jardín y los hermosos bosques que me rodean. Pero, oh, Piglet: estoy tan triste ".

Piglet se quedó callado por un rato, porque los rocosos olfateos de Pooh llenaron el espacio entre ellos. Cuando los sollozos ansiaban respirar, amablemente dijo: "Sabes, no es una competencia". "¿Qué no es una competición?" preguntó un confundido Pooh. "Tristeza. Temor. Tristeza ”, dijo Piglet. “Es un error que cometemos a menudo, todos. Pensar que, porque hay personas que están en peor situación que nosotros, eso de alguna manera nos priva de cómo nos sentimos. Pero eso simplemente no es cierto. Tienes tanto derecho a sentirte infeliz como cualquier otra persona; y, Pooh, y esto es lo más importante, también tienes todo el derecho a recibir la ayuda que necesitas ".

"¿Ayudar? ¿Que ayuda?" preguntó Pooh. “No necesito ayuda, Piglet. “¿Incluso tengo eso? Pooh y Piglet hablaron durante mucho tiempo, y Piglet le presentó a Pooh a algunas personas a las que podría llamar para hablar, porque si te sientes triste, una de las cosas más importantes es no dejar que todos los tristes se atasquen en ti. Además, Piglet le recordó a Pooh que este apoyo está ahí para todos, que no hay un nivel mínimo de Tristeza que debas sentir antes de calificar para hablar con alguien. Después de todo, Piglet le pidió a Pooh que abriera su ventana y mirara al cielo, y Pooh lo hizo.

"¿Ves ese cielo?" Piglet le preguntó a su amigo. “¿Ves el azul y el dorado y esa gran nube esponjosa que parece una oveja que se come una raíz? Pooh miró, y vio las piezas azules y doradas y la gran nube esponjosa que parecía una oveja comiendo una raíz. “Tú y yo”, continuó Piglet, “ambos estamos bajo el mismo cielo. Y entonces, cuando venga el Triste, quiero que mires ese cielo y sepas que no importa cuán lejos estemos físicamente… también estamos, al mismo tiempo, juntos. Quizás, más juntos de lo que hemos estado antes ".

"¿Crees que esto terminará alguna vez?" preguntó Pooh con una vocecita. “Esto también pasará”, confirmó Piglet. "Y te prometo, tú y yo algún día volveremos a estar juntos, lo suficientemente cerca como para tocarnos y compartir un poco de algo ... debajo de ese cielo azul y dorado".

¡Todos necesitamos un Piglet en nuestras vidas!

Si necesita el apoyo de un profesional, no olvide consultar nuestro Apoyos posteriores a la adopción.

¿Es la adopción realmente la mejor opción?

Un adoptado transracial de Haití opina

por Judith Alexis Augustine Craig adoptado de Haití a Canadá.

Foto del orfanato de Judith - Haití, 1979

Desde el anuncio de la jueza Amy Coney Barrett como la nueva candidata a la Corte Suprema, ha habido un intenso escrutinio de su política, opiniones religiosas y su familia. Como una adoptiva haitiana, me interesé mucho en las discusiones sobre sus hijos adoptivos de Haití. Hubo muchas preguntas sobre la legitimidad de sus adopciones, en particular sobre su hijo que fue adoptado después del terremoto de Haití. Esto me impactó particularmente, porque después del terremoto hubo muchos retiros cuestionables de niños haitianos.

Varios medios de comunicación me entrevistaron después del terremoto y esta pregunta se planteó continuamente. En ese momento mi respuesta fue directa. Sabía que muchos niños habían sido adoptados legalmente, pero estaba esperando que el gobierno aprobara el proceso para que pudieran unirse a sus familias adoptivas en el extranjero. Sentí que, a la luz de la situación, era apropiado que a esos niños se les permitiera unirse a sus familias de inmediato. El desafío pasó a ser para aquellos niños que se 'presumía' que eran huérfanos después del terremoto y fueron 'rescatados' por muchas agencias internacionales que los recogieron y sacaron de Haití sin verificar si eran realmente huérfanos o si había familiares alternativos para los niños. los niños para vivir. Vimos con horror cómo los niños salían de Haití en avión una semana después del terremoto y luego nos enteramos de que no eran huérfanos, ni estaban en un proceso de adopción y, peor aún, tenían familias. Además, vimos a miembros de un grupo religioso intentar cruzar ilegalmente la frontera con República Dominicana con niños haitianos, ninguno de los cuales era huérfano. Estos son solo algunos ejemplos de secuestros ilegales de niños que ocurrieron directamente después del terremoto.  

Muchas personas sintieron que estas organizaciones religiosas internacionales u ONG estaban haciendo lo correcto al sacar a estos niños de este horrible desastre natural, en cambio, sucedió lo contrario. Estos niños acababan de experimentar un trauma extremo y ahora enfrentaban otro trauma al ser removido sin previo aviso, consentimiento o preparación. Los Servicios Sociales Internacionales (ISS, 2010) establecieron que la adopción internacional no debe tener lugar en una situación de guerra o desastre natural cuando sea imposible verificar la situación personal y familiar de los niños.1

La triste realidad es que las adopciones ilegales internacionales en el mercado negro continúan prosperando en todo el mundo, y los niños son secuestrados de sus padres o los padres son obligados a renunciar a sus hijos. Se les persuade para que hagan esto en medio de falsas promesas de que serán educados en el extranjero y luego devueltos a su familia o que sus familias podrán unirse a ellos en el futuro. Esto ha resultado en que muchos países cierren sus fronteras a la adopción internacional o implementen regulaciones más estrictas.  

Haití hizo lo mismo e introdujo medidas más estrictas que prohíben las adopciones privadas, limitan el número de adopciones internacionales por año, cierran orfanatos deficientes y reescriben el código de adopción. Las medidas adicionales incluyeron más apoyo para las familias en Haití antes de que acuerden que su hijo sea adoptado y un período de tiempo obligatorio para que las familias cambien de opinión.2

Si bien algunos temen que estas nuevas restricciones signifiquen que los 50.000 niños en orfanatos languidecerán bajo cuidados, la reforma es absolutamente necesaria para proteger a los niños y sus familias ”. Durante mi viaje a Haití, mientras buscaba a mi familia biológica, conocí a decenas de familias que habían renunciado a sus hijos años antes, muchos de ellos bajo falsos pretextos y nunca los volvieron a oír ni a ver. Fue desgarrador ver a estas familias con tanto dolor y angustia por la pérdida de sus hijos. Muchos de los 'huérfanos' en Haití son enviados a orfanatos debido a las dificultades económicas que atraviesan sus familias. Dejar a sus hijos en un orfanato está previsto por un corto período de tiempo mientras ellos estabilizan sus vidas. Muchos padres tienen toda la intención de volver para reanudar el cuidado de sus hijos. Imagínese el horror cuando descubrieron que su hijo fue adoptado en el extranjero. ¿Entonces, cuál es la solución?

Como trabajadora social durante los últimos 15 años, he trabajado en países desarrollados con intrincados sistemas de bienestar infantil que apoyan a los niños y sus familias que experimentan una amplia gama de desafíos. Los sistemas de cuidado de crianza no existen en Haití de la misma manera y esta es un área que podría proporcionar un apoyo temporal muy necesario para las familias. Si bien este enfoque requerirá más educación para la comunidad haitiana y un compromiso financiero y práctico por parte del gobierno, mantendrá unidas a las familias y evitará adopciones innecesarias e ilegales.

Si bien no puedo hablar sobre las circunstancias específicas que rodearon las adopciones del juez Barnett, tengo la esperanza de que fueran legales y estuvieran por encima de todo. Mi mayor esperanza es que continúe ocurriendo una mayor transformación dentro del sistema de adopción internacional para que las familias puedan permanecer juntas siempre que sea posible de manera segura y las reformas continuarán protegiendo los derechos de los niños y sus familias. La adopción debe ser un último recurso, cuando todas las demás vías para mantener a los niños dentro de su familia se agotan y apoyan por completo.

Referencias

  1. Adopción internacional después del terremoto de Haití: ¿rescate o robo?
  2. Haití arregla el sistema de adopción, pero algunos temen que muy pocos sean adoptados

Familia boliviana buscando

por Atamhi Cawayu, investigador doctoral de la Universidad de Gante (Bélgica) y de la Universidad Católica Boliviana 'San Pablo' (Bolivia). Junto a Vicente Mollestad y Teresa Norman, corren Red de Adoptados Bolivianos.

Esta publicación de blog se publicó inicialmente en el perfil de Facebook y la cuenta de Instagram de Atamhi. @ desplazado.alteño

Buscando el activismo de la primera familia y los adoptados: algunas reflexiones

En 1993 fui desplazado / adoptado a Bélgica cuando tenía seis meses. Según mis papeles, me encontraron recién nacido en la ciudad de El Alto en Bolivia. Desde mis veinte años comencé a regresar y reconectarme con Bolivia. En los últimos dos años vivo más en Bolivia que en Bélgica y me considero 'basado en Bolivia'. En todos estos años, he intentado buscar información sobre mi pasado preadoptivo. Desde junio, junto con un amigo adoptivo boliviano, comenzamos nuestra búsqueda aquí en Bolivia iniciando una gran campaña para hacernos visibles.

Reflexión 1: Colocar carteles en la ciudad

En junio de 2020, mi amigo y yo comenzamos a preparar nuestras búsquedas para nuestros familiares bolivianos diseñando carteles y colocándolos en varias calles y barrios de las ciudades de La Paz y El Alto. No es la primera vez que me dedico a la búsqueda de primeras familias, en los últimos años he realizado búsquedas de otros adoptados bolivianos, lo que a veces me llevó a reencuentros. Sin embargo, la búsqueda es un desafío, especialmente cuando no tienes nombres, lugares o cualquier cosa que pueda llevar a nuestras familias. 

En Bolivia hay una autoridad central responsable de la adopción internacional, pero no hay apoyo de organizaciones o instituciones que realmente puedan ayudarnos. En nuestros casos, tenemos información limitada, pero otros adoptados tienen el nombre completo de su madre o los nombres de los miembros de la familia. Incluso en sus casos, a menudo es un viaje burocrático para obtener más información. Además, la mayoría de nosotros no conocemos el idioma, no estamos familiarizados con el sistema y no siempre tenemos tiempo para buscar. 

Cuando comencé a hacer mi doctorado sobre este tema, mi objetivo siempre ha sido no solo tener una mejor comprensión del sistema de adopción en Bolivia, sino también "descifrar" el sistema y comprender qué pistas son necesarias para encontrar a la familia. Además, creo que es importante documentar las historias de los primeros padres y tener en cuenta sus experiencias si realmente queremos hacer una evaluación honesta del sistema de adopción. 

A la hora de preparar los carteles, hacer el diseño, pagar las impresiones, solo podía pensar en una cosa: nosotros como adultos adoptados tenemos los recursos para iniciar esta búsqueda y hacerlo de una manera casi profesional. Nuestros padres probablemente no tenían la misma cantidad de recursos, e incluso si los tuvieran, sus historias se consideraban menos interesantes que las nuestras en este momento.

Reflexión 2: Compromiso con los medios de televisión

Después de nuestra primera ronda de carteles, recibimos un mensaje de un periodista de un canal de televisión boliviano que estaba interesado en nuestras historias. Unos días después nos entrevistaron y se emitió un día después. Desde entonces, nuestra historia fue cubierta por los medios de televisión nacionales en Bolivia y recibió mucha atención. Los medios de comunicación son un mal necesario. Ayudó mucho a que nuestros casos fueran visibles, pero es difícil controlar las preguntas. También tienen su propia narrativa que quieren mostrar.

Estas experiencias me hicieron reflexionar sobre varias cosas. Nuestras historias se enmarcaron en gran medida como 'bebés abandonados' que regresan a Bolivia, después de ser adoptados internacionalmente, sin embargo, esta narrativa ya hace muchas suposiciones de que nuestras madres nos abandonaron. Al leer la sección de comentarios (sé que no debería hacer esto) una gran parte de los espectadores no entendieron por qué buscaríamos a alguien 'que no nos busca'. Sin embargo, es mucho más complejo ... 

En mi caso me encontraron, pero no sé qué pasó realmente. Es fácil asumir que fui 'abandonado' por uno de mis padres, pero no lo sé. En mi investigación sobre los primeros padres, me he encontrado con varios padres que nunca entregaron a su hijo en adopción, lo hicieron en circunstancias vulnerables o incluso fueron presionados por intermediarios (y ni siquiera estoy hablando de secuestro y adopción ilegal). Sin embargo, en muchos casos les interesaba saber qué les pasaba a sus hijos, si seguían vivos, si terminaron bien, etc. Parte de nuestro activismo es también hablar de esta otra cara de la adopción. No siempre es un cuento de hadas como mucha gente piensa. Somos parte de un sistema que explota las desigualdades globales, desplaza a los pobres cuerpos marrones / indígenas del Sur al Norte y prefiere la paternidad del Norte Global a la paternidad del Sur Global. 

Es irritante que la gente no comprenda la complejidad y la violencia que puede conllevar la renuncia y la adopción. Incluso si nuestros padres quisieran buscarnos, no podrían encontrarnos ya que hemos sido reubicados y desplazados a otros continentes. Cuando busco a mi 'familia', es para hacerme localizable, para que sepan que estoy aquí en Bolivia y dispuesto a estar en contacto con ellos. 

Reflexión 3: La violencia de la adopción internacional

En los días posteriores a nuestra primera entrevista, varios canales de televisión bolivianos nos llamaron para una entrevista. Nuestra historia se difundió por todo el país por radio, televisión y periódicos. Intentamos aprovechar este momento para abrir el debate sobre la adopción transnacional.

Durante las entrevistas tratamos de mencionar que para nosotros los adoptados no hay ayuda para que los adoptados busquen. Ni en nuestros países adoptivos, ni en Bolivia. Tenemos que hacer casi todo solos, y luego ni siquiera hablo de aprender el idioma, entender los documentos, conocer la ciudad. Como mencionó mi amigo en varias entrevistas, “buscar es algo político”. Para mí, buscar es hacer algo que se suponía que no debías hacer. Está abriendo historias que estaban destinadas a estar ocultas, está haciendo algo dentro de un sistema que trató de borrar todo de tu ser.

Además, otra idea dominante es tener suerte y ser afortunado al ser adoptado transnacionalmente. Uno de los periodistas me dijo “debes ser muy afortunado”, “a mucha gente aquí le encantaría estar en tu lugar”. A lo largo de los años he conocido a muchas personas, especialmente aquí en Bolivia, que me dijeron que debí haber tenido suerte de haber sido salvado de mi 'miserable futuro' en Bolivia y de tener una vida 'rica' en Europa. Es como si la gente pensara que solo "ganamos" siendo adoptados internacionalmente, pero a menudo olvidan que hemos perdido muchas cosas. Considero todas las oportunidades que tengo por crecer en Europa como compensación por todo lo que he perdido, y lo he perdido todo.

Desde mi perspectiva personal, la violencia implícita en la adopción transnacional es ser un desplazamiento transcontinental involuntario, completamente separado de nuestros ancestros genéticos, desconectado de nuestra comunidad, cultura, idioma, nación, continente y sin ninguna posibilidad de encontrar a nuestras familias nunca más. Para la mayoría de nosotros, Bolivia se convertirá en un país en el que vivimos. Además, todas nuestras antiguas identidades se borran para que podamos renacer, renombrarnos, cristianizarnos y asimilarnos a nuestros países adoptivos. Crecemos con completos extraños a quienes se espera que amemos y llamemos familia. Estamos entrando en una sociedad que no nos quiere, que nos racializa y discrimina, sin ninguna comunidad que nos dé cobijo o comprensión. Este llamado sistema de protección infantil, principalmente en beneficio de los padres adoptivos occidentales acomodados que quieren cumplir su sueño paterno heteronormativo, nos borra todo. No es la primera vez en la historia colonial que los sistemas de bienestar infantil se utilizan para moldear, controlar y borrar las identidades de los niños indígenas, y la mayoría de los niños adoptados de Bolivia tienen un origen indígena, ya sea aymara o quechua. La adopción transnacional es para mí un proyecto colonial en curso de civilizar, controlar y administrar a los niños del Sur Global, transformándolos de "salvajes" a ciudadanos "civilizados" en beneficio de la máquina capitalista del Norte. La adopción transnacional no hubiera sido posible sin una historia de colonialismo y su mirada colonial permanente hacia países del Sur como Bolivia.

La experiencia de la persona adoptada es algo muy diversa. Sé que algunos adoptados pueden no estar de acuerdo con esto y eso está bien. También sé que otros adoptados podrían reconocerse a sí mismos en lo que escribo. Toda experiencia es válida. Sin embargo, mi lucha y activismo son estructurales contra un sistema que ha causado muchas injusticias y no beneficia a los primeros padres ni a los adultos adoptados. Como me dijo una vez otro adoptado: nuestros padres tal vez no tenían los recursos para luchar por sus derechos, pero nosotros los tenemos y lucharemos por ellos.

Otras lecturas

El último trabajo de investigación de Atamhi: De la herida primordial a la colonial: los adoptados bolivianos reclaman la narrativa de la curación

Apreciando el país y la cultura

por Laney Allison, adoptado de China a EE. UU.

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Hola. Soy Laney Allison, adoptada de Ma'Anshan, provincia de Anhui, China en agosto de 1994 por una madre soltera. Crecí en Dallas, TX y ahora vivo / trabajo en Washington, DC, EE. UU.
Soy cofundador / copresidente de Children International de China.

Me puedes alcanzar @Lane_Xue en instagram y sigue el instagram de CCI @cci_adoptees

Maté a mis padres vietnamitas

por Mark Erickson, adoptado de Vietnam a los EE. UU.

Compartiendo esto para procesar los sentimientos sobre mi familia biológica, tratando de escribir algunas cosas difíciles.

Tengo una confesión que hacer: Maté a mis padres vietnamitas. No sé cuándo lo hice ni cómo lo hice, pero lo hice. De hecho, lo que hice fue peor. Para matarlos, realmente habría tenido que conocerlos, reconocer su existencia y olvidarlos. En cambio, los borré por completo: sin nombres, sin recuerdos, sin sentimientos.

Nadie me dijo específicamente que lo hiciera, pero el mensaje fue alto y claro. Juguemos a fingir. Sus padres vietnamitas nunca deben ser reconocidos ni mencionados. Somos tus verdaderos padres. Naciste en nuestros corazones.

Si hubo una parte de mi yo joven que alguna vez creyó que mis padres vietnamitas todavía estaban vivos, entonces la carga de llevar esa esperanza fue demasiado para mí. Entonces me detuve. No era Oliver Twist. Yo no era la pequeña huérfana Annie. En cambio, me convertí en un espantapájaros-hombre de hojalata-león retorcido de tres cabezas: incapaz de cuestionar mi experiencia, desconectado de mis sentimientos y sin confrontar hasta el final.

Con lo que no contaba era con que este matricidio-parricidio era en realidad un doble homicidio-suicidio. Para borrarlos, también tuve que borrar una parte de mí. Me automedicé. Pero en lugar de automedicarme con sustancias como otras personas de mi círculo inmediato, me convertí en un triunfador compulsivo.

Esto funcionó durante muchos años. Pero mis padres vietnamitas no seguirían el juego y quedarían borrados. En cambio, obsesionaron mis pesadillas y luego mis sueños diurnos. Cuando me miré al espejo, ¿estaba mirando la imagen de mis creadores?

Echa un vistazo a Mark's fotografía y libro de Vietnam o seguirlo en Instagram.

Reflexiones del día de ANZAC

Memorial de Guerra Australiano - MELBOURNE

Día de Anzac para la gente de Australia y Nueva Zelanda es un tiempo de reflexión que nos conecta de generación en generación. Para mí, como huérfano de la guerra de Vietnam, me da un tiempo y un lugar, admirar todos los hermosos regalos de la vida cotidiana, reconocer la innegable tragedia que llevo en mi corazón.

Perder a toda mi familia y mi identidad a causa de la guerra es a menudo algo demasiado doloroso para hablar. Para quienes me conocen bien, la autocompasión no es mi canción, pero con respecto a mi familia biológica, no puedo fingir que la pérdida de no conocerlos no es una herida profunda que llevar.

A medida que me hice mayor y posiblemente más sabio, los símbolos del recuerdo han ganado en significado personal. Mientras me siento junto a la llama eterna en el santuario, en mi corazón veo la llama como un faro de luz que rezo para acercarme a aquellos a quienes he amado o me han amado, ya sea que sepamos los nombres de los demás o no. Siento que compartimos nuestros corazones. El calor de la llama eterna me reconforta, ya que refleja el amor que estoy rezando para enviar al mundo, como un portal para aquellos que he perdido y aún por encontrar.

Por favor, no se sienta desconcertado por lo que comparto. Mi compartir es una oportunidad para agradecerles por permitirme este día, este momento en el espacio para dejar mi dolor sin cuestionar ni juzgar. Es solo porque soy amado y puedo amar a los que me rodean que puedo compartir estos pensamientos.

Y ahora, como lo hago todos los días del año, abrazaré la hermosa vida que tengo y las aventuras del futuro desconocido.

por Sue-Yen Bylund

La adopción es complicada

Por Aaron Dechter, adoptado de Colombia a América.

Tanto mi madre como yo.

Hoy hace 45 años, fui adoptado y llegué a Boston, EE. UU. Este día es duro: tres caras de la moneda. Profunda tristeza para mamá y mi familia colombiana por el hijo que les fue robado y arrebatado. Felicidad para mi mamá, mi papá y mi familia estadounidense por lo que fue el día más importante para ellos. Entonces eso me deja.

Como muchos otros adoptados que están destrozados internamente en un millón de pedazos, a mi edad ahora, he llegado a aceptar los altibajos, la felicidad y la tristeza mientras el péndulo se balancea cada día.

Mi hermana menor me dice: “El dolor y el sufrimiento de mamá y de toda la familia nunca sanarán”. Mi hermana mayor me dice: “Tómalo como un regalo de vida por tener dos familias que me aman, por cuidarme y permitirme volver a casa”. Brenna y Gabriella dicen: “Este fue un día feliz, ahora sabiendo que la verdad es diferente. Es duro, sigue siendo un día especial pero se siente contaminado ”. Todas las opiniones están justificadas.

Así que aquí estoy, representando la tríada de adopción. Represento a la familia Mamá y Colombia. Represento a mis padres y a mi familia estadounidense. Represento a Brenna, Gabriella y a mí. No puedo borrar la adopción, pero me hizo quien soy hoy.

El camino hacia la curación continúa, pero todavía estoy aquí luchando por la causa de Mamá, mis padres y yo.

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