Etiqueta: justicia adoptada

Soy un adoptado internacional nacido durante la Guerra de Vietnam a principios de los 70, adoptado antes del final de la guerra, de una familia australiana blanca que tenía sus propios hijos biológicos. Mi experiencia de adopción infantil fue una en la que nunca entendí realmente que me había impactado el ser adoptado; absorbí el mantra de la época de que simplemente "asimilaría y encajaría" en mi nuevo país y mi familia. Gasté mucha energía tratando de hacer precisamente eso, pero cuando llegué a la adolescencia, comencé a darme cuenta de que las cosas no eran lo mismo para mí que para mis compañeros australianos. Parecía tener más dificultades en las relaciones, definitivamente me sentí solo toda mi vida, incluso entre la llamada "familia adoptiva amorosa". No fue hasta mediados de los 20 que me di cuenta de lo mucho que había absorbido el racismo hacia mi propia etnia, mi origen asiático. Me tomó una década explorar cómo me impactó ser adoptado y crecí a través de este viaje gracias a los muchos otros adoptados que conocí en línea y cara a cara en la comunidad que construí. Fue el aislamiento de mi infancia lo que me impulsó a crear esta comunidad, que ahora es una de las redes de adoptados internacionales más grandes del mundo que incluye a los adoptados de cualquier país de nacimiento y es esta comunidad la que me permitió crecer, aprender y encontrar Mi voz. Hoy en día, esta red es una de las comunidades en línea más grandes que alienta a los adultos adoptados internacionales a hablar a nivel gubernamental (nacional e internacionalmente) y buscar participación en discusiones de políticas.

¿Por qué participar en debates sobre políticas? ¿Y qué tiene de importante estar involucrado? Primero aclaremos qué se entiende por política. Refiriéndonos al contenido de Wikipedia sobre “políticas”, lo consideramos: un sistema deliberado de principios para guiar decisiones y lograr resultados racionales; una declaración de intenciones que ayude en la toma de decisiones; diferente a las reglas o la ley donde la política guía las acciones hacia el resultado deseado mientras que la ley obliga o prohíbe los comportamientos; debe incluir examinar las alternativas y elegir entre ellas en función del impacto que tendrán; y trata de tratar de maximizar los efectos deseados mientras se apunta a minimizar los efectos no deseados.

Cuando se trata de la adopción internacional y cómo se lleva a cabo en cada país de nacimiento y adoptivo, todos sabemos que, independientemente de ser signatario de la Convención de La Haya o de la Convención de los Derechos del Niño, las leyes y políticas varían de un país a otro debido a las formas en que en el que se entiende e implementa la adopción internacional, tanto en la teoría como en la práctica.

En el corazón de todo esto, NOSOTROS son los niños que crecen para convertirse en adultos y somos nosotros de lo que se trata la adopción internacional. En teoría, la adopción internacional existe porque supuestamente nos provee debido a nuestras situaciones de vulnerabilidad en las que no podemos, por el motivo que sea, ser atendidos por nuestros primeros padres. Muchos de nosotros somos beneficiarios de políticas de adopción internacional pasadas y actuales o de la falta de ellas, y en ICAV hablamos abiertamente sobre las trampas conocidas y los problemas que crea la adopción internacional. Muchos de nuestros países de nacimiento ven la adopción como una transacción única que implica entregarnos legalmente a nuestras nuevas familias y países para siempre. Sin embargo, sabemos por nuestra experiencia vivida, que la adopción no es una transacción única, es un viaje psicológico que dura toda nuestra vida, por lo que nos vemos impactados para siempre, para bien, para mal y cualquier otro matiz de experiencia en el medio.

En ICAV, hablamos abiertamente sobre las muchas complejidades de la adopción internacional que nos impactan. Por ejemplo, nuestro derecho a la identidad original se ignora porque la mayoría de los países adoptivos nos emiten un nuevo certificado de nacimiento "como si hubiera nacido de" en el momento de la adopción. La mayoría de los países también cortan completamente nuestro derecho legal a nuestra familia de origen mediante el uso de la adopción plenaria (en comparación con la adopción simple que mantendría las conexiones familiares). La mayoría de nosotros tenemos un acceso muy limitado o nulo a nuestro papeleo de adopción que una vez proporcionó (hasta la tecnología del ADN) nuestra única capacidad para encontrar nuestras primeras familias y nuestros orígenes. Nuestro papeleo puede variar de estar completamente falsificado a contener algunos elementos de la verdad, pero en demasiados casos, se modifica para hacernos parecer más comercializables para las posibles familias, ocultando nuestras verdades, incluida información e historial médico fundamentalmente importante. Para aquellos adoptados que terminaron en adopción internacional por medios ilegales o ilícitos, hay una vida de injusticia con la que se espera que vivamos, con poco o ningún apoyo. Para aquellos que terminan en una familia adoptiva que no es una buena pareja, terminamos sufriendo más capas de trauma. Con demasiada frecuencia, las personas y los gobiernos olvidan que nuestra base es la renuncia / trauma en el útero por estar separados de nuestra madre biológica.

En ICAV, alentamos a nuestros miembros y líderes a buscar formas en las que los adoptados puedan ser escuchados a nivel gubernamental donde se crea la política que construye el futuro de nuestras vidas. Creemos que es importante que el gobierno comprenda las formas en que las políticas afectan nuestras vidas. Sin este entendimiento, ¿cómo pueden las políticas estar en nuestro “mejor interés”? ¿Cómo pueden los adultos que nunca han vivido nuestra experiencia saber qué es lo mejor para nosotros? Tener voces adoptivas involucradas en la política significa invitarnos a la mesa, escuchar realmente nuestros puntos de vista, incorporar lo que decimos en la política y reconocer que somos los expertos de nuestra propia experiencia.

La premisa fundamental de la adopción internacional es darle a un niño vulnerable una “familia” y un “país” al que pertenecer. ¿Por qué intentar hacer el bien por las personas vulnerables si no va a escuchar cuán efectiva o no es la política y la práctica? Los gobiernos solo pueden comprender verdaderamente los impactos reales (positivos y negativos) de sus políticas si escuchan a quienes los involucran. En la adopción internacional, este es el adoptado, las primeras familias y las familias adoptivas, no las agencias de adopción, los abogados ni ningún otro intermediario. Sin escuchar nuestras voces, los gobiernos corren el riesgo de seguir cometiendo los mismos errores que cometieron desde el principio.

Uno de los peores errores que se ha cometido en la adopción internacional moderna desde sus inicios en las décadas de 1950 y 1960 (comenzando con los adoptados griegos, alemanes y surcoreanos), es no hacer lo suficiente para frenar los incentivos monetarios en la adopción internacional que permiten intermediarios. para aprovechar la falta de, o eludir, políticas y leyes que les permitan facilitar y participar en prácticas ilegales e ilícitas. Tenemos generación tras generación de adoptados afectados cuyas adopciones fueron ilícitas o totalmente ilegales. No tienen a dónde acudir y ciertamente tienen muy poca justicia. Hoy en día, los gobiernos de todo el mundo deberían estar preocupados por el creciente impulso de los grupos de primeras familias y de los adultos adoptados internacionales que ya han buscado vías legales para emprender acciones por los fracasos del pasado.

Por ejemplo, las madres chilenas de la pérdida están trabajando junto con Adoptados Chilenos en el Mundo (CAW) y han exigido una investigación sobre sus adopciones de los años 70 y 80. La investigación en Chile ha encontrado que una gran cantidad de los niños que abandonaron Chile durante esa época no fueron entregados voluntariamente en adopción y están buscando justicia.

De manera similar, los adoptados guatemaltecos se han unido de todo el mundo y están exigiendo una investigación por parte de los gobiernos de Guatemala y Bélgica. Un caso legal más reciente y conocido es el de un padre biológico que ganó en la Corte Interamericana de Derechos Humanos y condenó al Estado de Guatemala por adopción irregular y uso de procedimientos ilegales. Ver video aquí .

Otro ejemplo es el adoptado brasileño Patrick Noordoven, quien se convirtió en el primero en los Países Bajos en ganar un caso legal por su derecho a la identidad original. Con esta victoria, el Ministerio de Justicia holandés ahora está investigando el papel del gobierno holandés en las adopciones ilegales de Brasil, Colombia, Sri Lanka, Bangladesh e Indonesia. Ver articulo aquí.

Cuando los gobiernos no responden responsablemente por sus roles o por los roles que desempeñaron los facilitadores individuales, en adopciones históricas, los afectados no tienen otra opción que encontrar vías legales para buscar justicia. Ahora tenemos más de 70 años de adopción internacional moderna en todo el mundo con cientos de miles de adoptados de muchos países de nacimiento diferentes. Asia es, con mucho, el mayor continente emisor de niños (Peter Selman, HCCH Statistics). Los adoptados en masa han alcanzado una madurez en la que cuestionan su identidad, cómo llegaron a ser criados en otro país, a menudo con padres de diferentes razas, y piensan críticamente por qué han sido enviados fuera de sus países de nacimiento. Nuestro movimiento de adoptados está creciendo y ganando impulso. El ICAV a menudo habla de la falta de un organismo internacional que responsabilice a los gobiernos por el papel que desempeñaron para facilitar o hacer la vista gorda a las prácticas históricas ilegales e ilícitas.

¿Podría haber otro camino? ¿Si los gobiernos estuvieran dispuestos a escuchar a los afectados, a aprender de las lecciones del pasado y asegurarse de que no sigamos repitiendo los mismos errores?

Parte de la Visión ICAV es: Un mundo donde los adoptados internacionales existentes no sean aislados ni ignorados, sino apoyados por la comunidad, el gobierno, las organizaciones y la familia durante todo su proceso de adopción..

Esto solo se puede lograr si los que están en el poder en el gobierno nos valoran y nos involucran. Cuando nuestras voces son ignoradas, el gobierno actúa en contra de su objetivo de actuar en nuestro “mejor interés”, en lugar de ello, establecen a las familias adoptivas, primeras y adoptivas para el fracaso en el peor de los casos, o para un trauma más prevenible como mínimo.

Otra de las áreas más importantes de fracaso de las políticas en la adopción internacional en todo el mundo para cualquier gobierno es la falta de apoyo post-adopción integral, equitativo y de por vida, financiado libremente, que se base en el trauma y la resiliencia, con inclusión en la prestación de servicios de aquellos que conocen el camino. mejor - adoptados, adoptivos y primeras familias. 

Cualquiera que haya vivido la adopción internacional sabe íntimamente que nuestro viaje es uno de múltiples pérdidas que se manifiesta como un trauma y debe ser apoyado a lo largo de nuestra vida. Al invitar a los adoptados, las primeras familias y las familias adoptivas a compartir las lecciones aprendidas de la experiencia vivida, el gobierno se asegurará de que disminuyan los riesgos de consecuencias no deseadas y se vuelvan más receptivos en la formulación de políticas.

Invitarnos a participar, escucharnos con genuina apertura y respeto, escuchar nuestras experiencias y prestar atención a nuestras lecciones aprendidas: así es como los gobiernos pueden fortalecer sus resultados y volverse más innovadores y equilibrados. No son las agencias o los intermediarios a los que el gobierno debería involucrar y escuchar más, ¡son los adoptados, primero y las familias adoptivas! ¡Espero ver el día en que seremos igualmente representados e invitados a participar en foros legislativos y de políticas gubernamentales para la adopción internacional! 

Este artículo se escribió inicialmente en respuesta a una solicitud de publicación coreana, pero posteriormente no se publicó. La solicitud me pedía que escribiera sobre la importancia de incluir las voces de los adoptados en los foros de políticas.