Mi visión de la adopción ha cambiado con el tiempo

por María Fredriksson adoptado y artista de Corea del Sur a Suecia.

Nunca sabré exactamente cómo, cuándo o incluso si me encontraron. Mi obra de arte en esta página muestra cómo decidí crear mi propia escena y mezclé a la niña de Asia oriental con el típico paisaje nórdico.

Este año cumplo cincuenta. Durante siete años y cuatro meses de esos cincuenta años, he mirado la adopción desde una perspectiva diferente a la que tuve durante mis primeros cuarenta y dos años y aquí hay algo en lo que he estado pensando las primeras horas de 2022.

Al criticar la adopción, a menudo escucha a personas que lo contradicen refiriéndose a otros adoptados que no comparten su punto de vista crítico. “Tengo una amiga que es adoptada y está perfectamente feliz y agradecida”. ¿Bueno, entonces?

Otra cosa que a menudo me llama la atención es que cuando se trata de adopción, ser mayor y tener más experiencia no te da más respeto. No sé cuántas veces he visto a adultos adoptados ser rechazados por padres adoptivos que afirman que su hijo adoptivo de diez años nunca ha experimentado racismo o se ha sentido desarraigado, etc.

Durante años, estuve a favor de la adopción e incluso participé en reuniones de información (propaganda) de una agencia de adopción para futuros padres adoptivos y trabajadores sociales. Nunca me cuestionaron ni me pidieron que mostrara estadísticas de otras fuentes científicas para respaldar mis afirmaciones. Fui adoptado entonces y lo soy ahora. Sin embargo, mis palabras de entonces nunca fueron objeto de duda, mientras que lo que digo hoy siempre es objeto de escrutinio y, con bastante frecuencia, se descarta como BS sentimental. A diferencia de lo que era una BS verdaderamente sentimental...

En ese entonces, no había leído ningún informe ni visto ningún documental sobre la adopción. Apenas había hablado con otros adoptados aparte de mi hermano y los otros adoptados en los paneles de las reuniones de la agencia de adopción. Claro, hoy me podrían acusar de ser un poco categórico, pero ¿por qué no me acusaron de eso antes? ¿Y por qué las palabras de mi yo que pronto cumplirá cincuenta años son menos confiables que las de mi yo de treinta años, o las de mi yo de quince años para el caso?

No se trata solo de traumatismos. Para mí, se trata de declaraciones políticas/ideológicas, se trata de percepciones sobre el privilegio y las estructuras coloniales/patriarcales, de las cuales sé mucho más hoy que hace diez años, y mucho menos cuando era niño.

Creo que tiene que ver con la forma en que se enmarca y proyecta la adopción. Nosotros, los adoptados, somos eternamente niños y como tales iguales entre nosotros pero no iguales a los padres adoptivos, ni siquiera cuando eres décadas mayor que el padre adoptivo que estás debatiendo. Por lo tanto, en el contexto del debate sobre la adopción, odio que me etiqueten como “niño adoptivo” y no me gusta tener que referirme a las personas que adoptan como padres adoptivos. En este contexto, preferiría que fuéramos adoptados y adoptantes, pero como sé qué batallas escoger, sí respeto las reglas de grupo en los foros de adopción. Sin embargo, creo que el lenguaje importa. Las palabras pintan imágenes y estas imágenes afectan la forma en que se lleva a cabo una conversación.

No me digas que esté agradecido

por Naomi Mackay adoptado de la India a Suecia.

Mi viaje

Fui adoptado por una familia blanca en el sur de Suecia desde el norte de la India a finales de los 70 y tan pronto como llegué a Suecia, me dijeron que dejara de hablar raro y que ahora era sueco. Nunca hablamos sobre el crecimiento de la India. Si preguntaba, recibí respuestas breves y luego una conferencia sobre lo horrible que es la India con los delitos, las violaciones, el matrimonio infantil y los asesinatos de niñas. Porque eso es todo lo que es India, ¿verdad? ¡Gracias colonización! Tenía una bolsa preparada junto a mi cama con la ropa y las joyas traídas de la India, por si acaso.

El trauma de crecer así invitaba al odio a mí mismo y a los pensamientos suicidas y no puedo decirte qué me detuvo, pero los animales eran mis mejores amigos a quienes buscaba consuelo cuando estaba deprimido. Nunca se mencionó la raza, solo lo afortunado que era de ser morena y mis cejas y cabello serían ridiculizados hasta el punto de que me depilaba las cejas hasta casi extinguirme y teñía mi cabello hasta el punto de ruptura. Escuché hablar sobre el odio racial, pero como soy blanco, ¿por qué se aplicaría esto a mí? Yo era una persona blanca por dentro a la que no le gustaba que le tomaran una foto o mirarse en el espejo, ya que era un recordatorio de mi color. Yo era una persona blanca que vivía en un mundo blanco sin beneficiarme de lo que esto significa. Las personas de la India no están representadas en la moda, la música, las películas y los medios de comunicación convencionales y muchos piensan que al usar una persona de color, nos han representado a todos.

Crecer sin que nadie se pareciera a mí me causó mucho trauma, ya que me resultó muy difícil aceptarme y encontrar mi identidad. No me aceptaron como blanco, pero esto era lo que me identificaba. No me aceptaron como indio, pero no me identifiqué como tal. Cuando tenía 20 años, cuando comencé a viajar más al extranjero, me di cuenta de lo incómodo que me sentía en mi propia piel y si una persona de color entraba a la habitación, o alguien mencionaba la palabra, me resultaba incómodo cuando me di cuenta de que también lo estaban. Hablando de mi. Siempre que sea posible, desviaría el tema a otra cosa. Comencé a notar que a menudo era la única persona de color en la mayoría de las salas, especialmente en el entrenamiento y la competencia ecuestre, que fue toda mi vida mientras crecía.

He soñado y luchado por convertirme en cineasta desde que era muy joven. Seguí esto a pesar de que mi familia no lo veía como una profesión, dentro de una universidad sueca que no me aceptó, donde los tutores universitarios se rieron en mi cara en varias ocasiones, entre los organismos de financiación que excluían a los adoptados transraciales, con cineastas escoceses que lo harían no me dejó entrar y borré mis credenciales en una base de datos del equipo de filmación. He leído muchas declaraciones personales de suecos de color que se mudaron a Estados Unidos para tener la oportunidad de progresar en su campo. Yo también fui aceptado allí cuando finalmente tuve el coraje de postularme para hacer una maestría en cine en sus dos universidades cinematográficas más prestigiosas. ¿Sigues pensando que debería estar agradecido?

Cambios

La primera vez que conocí a personas indias después de ser adoptado fue cuando me mudé a Escocia, tenía 24 años y estaba muy intrigado e incómodo. En mi forma de pensar, todavía me veía a mí mismo como blanco y no relacionaba lo que me estaba pasando con la raza. Fui cauteloso con los negros y me vi por encima de los asiáticos, de una manera que imagino que hacen los blancos, pero no puedo explicar cómo ni por qué. Me mantuvo a salvo, mentalmente. A veces echo de menos esto, era más fácil de manejar que la verdad.

En 2020, me volví más activo en actividades contra el racismo ya que conozco a otros que lo hicieron y me uní a muchos grupos de redes sociales. Había un grupo escocés en particular donde vivo que me hizo sentir muy incómodo porque me enfrentaba mucha gente de color con voces fuertes y seguras. Encontré la mía sin que los blancos me cerraran ni ahogaran y me di cuenta de todo lo que me habían robado: mi cultura, mis creencias, mi voz como persona de color, mi dignidad, mi herencia, mi idioma y mi raíces, mi identidad. Me vendieron con fines de lucro para privilegiar a otros, pero por lo que nunca experimentaría el privilegio a través de la fe cristiana con la que fui criado. Me sentí tan traicionado. Cuando escucho continuamente de mis conocidos y amigos blancos que "obtienes lo que pones", comencé a creer que era simplemente un vago y sin talento. No tomé en cuenta su ventaja y los obstáculos adicionales que tengo en mi viaje como persona de color. ¡Es mucho para asimilar y estoy TAN ENOJADO! ¿Sigues pensando que debería estar agradecido?

(Des) Aprendizaje

Cuando comencé a quitarme la blancura que heredé a través de la adopción, me di cuenta de que algunas cosas son más difíciles de quitar que otras. Mi lenguaje todavía necesita ser modificado de alguna manera y me encuentro pidiendo disculpas con horror a medida que me vuelvo más consciente. Hace unos meses me preguntaron por qué sigo usando la palabra "color". Nunca se me ocurrió que lo estaba diciendo e incluso he regañado a otros en muchas ocasiones por usarlo. En sueco, "color" es "färgad" y, al profundizar, me doy cuenta de que todavía se usa mucho en los medios de comunicación y por la gente en el lenguaje cotidiano. Después de haber hablado con varios suecos y de observar los medios de comunicación, me he dado cuenta de que no hay una redacción alternativa, así que he decidido establecerlo, ¡ya es hora!

En Suecia, las frases en inglés se utilizan y nunca se traducen, ya que las hacen más agradables para los blancos y pone distancia entre la persona y el problema. He creado una página sueca contra el racismo porque realmente creo en la creación de los cambios necesarios con un enfoque menos interactivo, sin dejar espacio a la fragilidad blanca. Hay tantas cosas sobre mi educación que necesito desempacar y desaprender. La mayoría de las redes sociales suecas y las páginas contra el racismo que he encontrado hasta ahora solo hablan del prejuicio que enfrentan los judíos, ya que es con lo que los blancos se sienten cómodos. Esto no es racismo, es antisemitismo.

Uso mi color / opresión en mi piel para que todos lo vean y en ningún momento podré ocultar o cambiar esto. ¿Por qué es todo esto importante cuando hablo de mi trauma como adoptada internacional? Porque muestra las sociedades racistas profundamente arraigadas en las que se venden negros y morenos y el racismo interno profundamente arraigado que crea en nosotros. Me odio a mí mismo por ser así, pero odio más a las personas que me hicieron esto. Odio es una palabra fuerte, no tengo excusas para usarla. Es abuso mental, violencia y violación. ¿Sigues pensando que debería estar agradecido?

Reconstrucción

Ahora me estoy reconstruyendo como mujer india. Una persona de color. Una adoptada transracial entre países y he descubierto que el yoga me está ayudando a sanar, aunque siento que me lo estoy apropiando culturalmente, sé que es mi cultura y tengo todo el derecho a ella. Recientemente descubrí que nací hindú, por lo que mi profunda conexión con el yoga es natural. Cuanto más descolonizo el yoga, más me descolonizo. Las incidencias más dañinas para mi proceso de curación han sido los indios que me hablan por no haber crecido allí, no hablar ninguno de los idiomas, ni conocer bien la cultura o las religiones, ni vestirse con ropa tradicional india o cocinar alimentos indios.

Para aquellos que son indios, tienen mucha suerte de tener lo que me negaron. Tienes mucha suerte de conocer los olores, las raíces y el amor de nuestro hermoso país. Tengo tanto derecho a cualquier parte como tú y, como todavía estoy aprendiendo, estoy agradecido de que ahora haya personas comprensivas en mi vida que me ayuden a sanar. Tengo el privilegio de que mi acento y mis ideologías blanqueadas encajan en la vida sueca y las personas criadas en la India tienen el privilegio de que no vivieron el trauma de perder toda su identidad al ser vendidas y no crecieron con lo mismo. nivel de racismo internalizado, ni ver partes de la cultura en exhibición y ser vendidas a ellos. Creo que mi naturaleza inquisitiva y mi anhelo de aprender es la razón por la que he estado abierto al cambio y al (des) aprendizaje. Me he educado sobre la historia de los negros y el trauma del colonialismo.

Avanzando

Creo que, como adulto, es mi responsabilidad educarme y aprender lo que puedo hacer para que este mundo sea seguro para todos. Actualmente estoy trabajando en un documental y un libro sobre mi vida y mi viaje. Reconozco que muchos de nosotros estamos haciendo esto. Nuestras experiencias son únicas y son nuestras. Todos tenemos diferentes formas de afrontar la situación y tengo grandes problemas de confianza con la gente blanca, especialmente con los cristianos. Veo muchos blancos centrados en mi vida diaria y padres adoptivos blancos hablando sobre cómo la adopción transracial los afectó y el trauma que enfrentaron. Me estoy recuperando todos los días y escribir esto fue un paso adelante.

Tengo una pregunta para ti. ¿Apoya la trata de personas? No hay "pero", como también podría preguntar: "¿Apoya el racismo?" Solo hay "Sí" o "No". Si desea apoyar y ayudar a los niños, eche un vistazo a lo que puede hacer.

Recuerdos reflexivos: Encontrar a mi madre vietnamita

por Denise Sandquist adoptado de Vietnam a Suecia.

En esta época del año, ¡es hora de reflexionar! Quiero compartir mi historia de como encontré a mi madre y por qué esta época del año es tan especial.

¡Hace casi exactamente 4 años, encontré a mi madre biológica en Vietnam!

Fui adoptada de Vietnam cuando era un bebé y cuando cumplí 22 años, la misma edad que mi madre vietnamita cuando me dio a luz, comencé a reflexionar más sobre mis genes y de dónde saqué ciertas cosas. Estaba muy feliz con mi familia en Suecia, pero en el fondo siempre quise conectar más con mis raíces.

Esto me llevó a viajar a Vietnam por primera vez en 2013, a visitar mi país de nacimiento y el hospital de Hà Nội donde nací. Pero encontrar una persona en Vietnam cuando tienes información muy limitada (nombre, edad, estudios, ciudad natal) es difícil, y si eres un extranjero que no habla ni una palabra de vietnamita, es aún más difícil. Fue el comienzo de un viaje de 3 años en el que pasaría tiempo para buscarla.

Yo y la gente que me rodeaba no nos dimos por vencidos. Con la ayuda de un amigo, decidimos abrir una página de Facebook donde explicamos mi situación y que estaba buscando a mi madre biológica.

¡Se volvió viral! Miles de personas compartieron mi publicación, incluso aparecí en los periódicos y noticias de Vietnam.

Solo 18 días después de eso, el 22 de diciembre de 2016, recibí una llamada telefónica. Aunque mi vietnamita era limitado en ese momento, ¡sabía exactamente lo que dijo y quiso decir! Ella solo dijo 2 palabras, "Mẹ đây" y no pude evitar romper a llorar. Fue surrealista cuando me llamó. ¡Nadie me había llamado antes y me había dicho que eran mi madre!

El 23 de diciembre de 2016, voló a la ciudad de Ho Chi Minh desde Hà Nội y los días siguientes pasamos la Navidad juntos. No hace falta decir que fue el mejor regalo de Navidad que pude haber pedido.

Esta experiencia ha cambiado por completo mi vida y la persona que soy hoy. Siempre estaré agradecido con todas las personas que me ayudaron durante este increíble viaje. A todos mis compañeros adoptados que se encuentran en una situación similar a la mía, solo quiero decirles: ¡no se rindan! ¡Definitivamente miles de personas estarán allí para ti y los milagros suceden!

Ahora me he mudado a Vietnam porque quería contribuir aún más a mi país de nacimiento. Ahora he viajado a casi todas partes aquí, ya que Vietnam es un país tan hermoso. Me encantaría completar más cosas en el futuro para Vietnam, como organizaciones benéficas o incluso comenzar mi propio negocio, y sería un gran honor recibir su apoyo en esto.

¡Les deseo a todos una Feliz Navidad y Próspero Año Nuevo a todos!

Giáng sinh an lành nhé mọi người!

Para más de Denise, échale un vistazo Canal de Youtube.

El derecho a la identidad

por Maria Diemar, nacida en Chile criada en Suecia. Puedes acceder a su blog en Soy dueño de mi historia Maria Diemar donde publicó esto el 23 de agosto.

El derecho a la propia identidad,
es un derecho humano?
¿Es un derecho humano para todos?

Donde perteneces,
las circunstancias de las que vienes,
¿Es importante saber esto?

¿Es posible eliminar los antecedentes de una persona?
¿Consideraría eliminar los antecedentes de otra persona?

¿Qué es ilegal?
¿Qué es poco ético?
¿Qué son las irregularidades?

En los últimos años, he descubierto cada vez más de mi historia.
De descubrir que soy Ingegerd Maria Olsson en los registros de Chile,
para darme cuenta de que puedo votar,
y renovar mi pasaporte de 1975,
a entender que parece que nunca salí de Chile, el país donde nací.

Según mi pasaporte chileno,
Vivo en una calle de un distrito comercial de Rancagua.
Según otros documentos,
Vivo con una asistente social en Santiago.
Probablemente somos más de 400 niños viviendo en esa dirección:
Monseñor Müller 38.

Vivo en Chile y vivo en Estados Unidos.
Estoy en el padrón electoral de Chile,
y en Suecia tengo un pasaporte sueco y puedo retirar un pasaporte chileno cuando quiero.

Mi nacimiento nunca fue registrado en el hospital donde nací.
Soy hijo de nadie.
En lugar de un certificado de nacimiento,
Se redactó un protocolo en el que desconocidos declaraban que nací el día de mi cumpleaños.

En Chile, estoy registrado como huérfano
porque una sueca, Anna Maria Elmgren, organizó y me inscribió en el registro en Chile.
Tengo un nombre sueco en el registro chileno.
soy Ingegerd Maria Olsson en Chile.

Soy huérfano
pero tengo una madre en los documentos del juzgado de Temuco.
En los documentos de la corte, tengo una madre.
Una madre que me delata.

Tenía 44 años cuando me hice una prueba de ADN,
luego me di cuenta de que soy mapuche.
Soy de un pueblo indígena.

Ser hijo de un pueblo indígena,
este detalle es algo que alguien se olvidó de mencionar.
Un detalle que no es demasiado importante.
¿O es eso?

¿Es el derecho a la propia identidad un derecho de todos?
¿Quién decide esto?

#adoptee #adoptado #stolen #Ilegal #adopción #Chile #victim #trafficking #Sverige #Adoptionscentrum #Sverige #adopterad #chileadoption #adopterad #chileadoption 1TPjrustmaTights1Thuma3

Quien soy ahora

Por Maria Diemar de su blog en Soy dueña de mi historia Maria Diemar

Quién soy ahora, después de que la historia de mi vida cambió

Siempre pensé que mi mamá me dio en adopción.
Yo era un niño abandonado
Aprendí a creer que la adopción es algo hermoso.
Aunque duela
Aunque me sintiera abandonado
Aunque me sintiera solo

Busqué a mi mamá durante tantos años,
era casi imposible encontrarla
hasta que me puse en contacto con Ana Maria en Chile

Cuando Ana Maria encontró a mi mamá
Aprendi la verdad
Me robaron de mi mamá
en el hospital
justo después de que ella me dio a luz
Mi mamá no tenía permitido verme ni abrazarme.
La gente en el hospital, un asistente social realmente trató de obligarla
a firmar papeles que me quería dar en adopción
mi mamá se negó a firmar ningún papel

Pasaron 84 días,
desde el dia que me separaron de mi mama
en la pequeña ciudad del campo en Chile
hasta que llegué en avión a Estocolmo en Suecia.

Vine a Suecia con documentación
decía que no tenía familia que pudiera cuidarme
decía que mi mamá me había dejado en adopción
Yo nunca cuestiono eso
Pero me sentí abandonado y solo

Hoy se la verdad
Me robaron y
separado a la fuerza de mi mamá

Poca gente quiere ver la verdad
como la sociedad nos ha enseñado que
la adopción es algo hermoso

He aprendido que la adopción es asquerosa
negocio, y que
la gente gana dinero
He aprendido que la adopcion
es una industria

Y no estoy seguro
quien soy ya
si no soy ese niño abandonado

Me he visto obligado a volver
para enfrentar todos mis miedos y
para mirar mis elecciones y experiencias

Hoy cuando veo la foto de esa niñita
en mi pasaporte chileno
Veo una chica triste
completamente solo en el mundo
sin derechos legales porque
nadie se tomó el tiempo para asegurarse
Yo vengo de la situacion
que fue declarado en los documentos

Después de 6 meses fui adoptado,
de acuerdo con la ley en Suecia
a pesar de la ley en chile

¿Qué significa la adopción para ti?

Y por favor, antes de responder esa pregunta,
¿Quién eres tú?

Extracto: Primera carta a mi padre iraní

Visita de regreso a mi tierra natal - Irán, Mashhad

En Suecia, donde crecí, la gente como yo se llama adoptado. Es fácil detectar a un adoptado. Parece que somos de algún lugar lejano, pero no conocemos nuestra lengua o cultura nativas. Esto crea confusión dondequiera que vayamos. También crea confusión dentro de nosotros mismos.

¿Quienes somos? ¿Quién soy?

Lamentamos nuestros traumas en silencio porque tan pronto como compartimos nuestra tristeza, se nos dice que debemos estar agradecidos: a nuestro nuevo país asombroso y a nuestros amables padres adoptivos.

Esto es algo que un niño biológico sueco nunca tiene que escuchar: ¡que deberían estar agradecidos de vivir en Suecia! Esto crea una sensación de que valen menos en comparación con los demás; que existimos en Suecia en otros términos en comparación con nuestros pares; que es condicional. En muchos casos, nuestros padres adoptivos no nos cuidaron bien. Hicieron caso omiso de nuestros traumas. Y no entendieron el racismo que todos tuvimos que soportar, tanto de niños como de adultos. Estábamos desprotegidos. Éramos un juego limpio.

Cuando eres adoptado, a veces te lamentas y piensas en tu madre. Por alguna razón, no piensas mucho en tu papá. Creo que esto se debe a que tenemos la impresión de que nuestras madres no tenían ni idea y eran jóvenes, tal vez drogadictas, tal vez prostitutas. Y que nuestro padre era solo un tipo. La parte de la prostitución, por cierto, es parte de la narrativa de que las niñas adoptadas son entregadas cuando son jóvenes. "Si te hubieras quedado en tu país, habrías sido una prostituta, entonces, ¿por qué no estás agradecida?" ¡¿Te imaginas lo que nos hace este mensaje ?!

Papá, como la mayoría de los demás adoptados, he pasado tiempo preguntándome por mi madre, pero no sé si alguna vez pensé en ti en el pasado. Ahora pienso en ti todo el tiempo.

Sobre Sarah

Primer regalo de mi padre iraní
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